2021届高考作文主题预测及写作模板（开头段、过渡段、结尾段示范）

高考作文主题预测及写作模板 一、个 人 与 社 会 【开头段】 滴水成河，万千个人凝聚，便成社会川流。聚沙成塔，众人加持，能集万钧 之力。个人在社会的荫蔽下栖息，同时也参与社会建设，为打造美好家园贡献力 量。社会进步与个人发展密不可分，社会犹如环环相扣的链条，任何一个环节的 疏松或坚固都意义重大。正在为迈入社会积蓄力量的我们，更应学会融小我入大 我。 【过渡段】 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。易卜生的话至今仍给我们启示。 想要更好地奉献社会，成为合格的社会主人，自身的意识与能力须勉力提升。社 会作为个人生活的家园，需要每个人尽己之能，献己之力方能建设发展。当个人 利益与社会集体冲突时，要保护自己的合理诉求，更应以社会大局为重。 【结尾段】 涛声激荡不是掩埋个人声音的理由，每个人的意见都值得重视，对家园的维 护与修葺正是社会成员的责任。社会由个人共同打造，也应充分保障个人权益， 当社会不再是温暖居所，千万个体合力改造亦是责任之体现。万众添薪燃起社会 希望，希望之火照亮个人生活，个人与社会之不可分，正如叶与树般不可离。 二、孤 独 【开头段】 什么时候你常倍感孤独？冷雨沾襟的夜路，空空无人的站台，抑或喧闹声消 逝的操场中央……孤独总是这样在不经意间侵袭，让或苦涩或凄寒的情绪充斥心 间，再三咀嚼后醒悟寂寞滋味原这般。我们都曾身陷孤独境地，或许懊丧气馁， 又或许享受寂静，面对孤独的不时造访，心境不同感受也不尽相同。 【过渡段】 生存此世间，无人真正孤立无援。即便只身一人，也总有背后默默守候的目 光追随脚步，这些温暖或许来自家人朋友，或许是陌生人的支持，都为我们在霜 寒风起的旅途送来暖意。孤独是人生的必修课，在孑然一身时获得的体悟与成长 也是馈赠，我们寻求怀抱的同时也要适应不可避免的孤独，让孤独绽成自己的花 火。 【结尾段】 曲水流觞享同游之乐，邀月独酌亦不失风雅韵致，化孤独为独享，只身也能 尽情欢歌。孤独不仅降临于独处时，也常常因众声喧哗而无人能解真意而袭来， 其实，打开沟通之窗就是走出孤独的第一步。与他人分享见闻感受，用心体会生 活中的细微温情，孤独将因而消散，对于那些必须面对的寂寞，则当以其作为成 长力量。 三、自 我 价 值 与 社 会 价 值 【开头段】 人生于世，既以自我同环境相区别，又因责任与社会相联系，社会成员是我 们最重要的角色之一，调节好自我价值与社会价值的关系，也就处理好了自己与 环境的关系。社会价值的实现是自我价值升华的前提，自我价值的实现，是为人 立世之必要，二者相依相生 共同促进个人发展。 【过渡段】 身处人类社会，我们以来自内心的自我认可和源于外界的肯定来确定自身价 值，我们在追寻自我价值，绽放独有色彩的同时，要将自己置身社会环境，以社 会价值的实现为基础，铺就人生道路。实现社会价值，要求我们勇担社会责任， 正如习近平总书记所言：“只有把小我融入大我，才会有海一样的胸怀，山一样 的崇高”。 【结尾段】 自我价值彰显个人特色，社会价值见证自我发展，二者从不同角度定义着你 我的存在。我们正处于人生的转折点，关于世界人生的态度正逐渐形成，自我意 识的觉醒让我们满怀壮志，期待将自己塑造成想象中的模样，有梦固然美好，但 不应沉溺于自我的狭小天地，社会的使命已交付手中，社会与自我价值双重提升， 生命才更趋完满。 四、合 作 共 赢 【开头段】 独木难成林，一枝不是春，合作的力量才可催生成就。从原始社会的部落生 活，到如今日益密切的全球沟通，合作始终是人类发展的强大推动。合作是自我 省思的最好课堂，合作伙伴的闪光之处为我们提供借鉴，合作中暴露的问题也是 纠错的契机，合作的收效不仅在于结果的完满，更在于合作过程中每个参与者的 成长。 【过渡段】 通力合作，互利共赢的前提是真诚相待。合作是利益共享也存在利益让渡， 合作的各方都以大局为考量，才能全情投入，换得理想结果。最佳的合作是优势 互补，取长补短，在互为弥补的关系中，双方才能得以成长。然而，合作虽给我 们带来伙伴与依靠，但不应以此为借口止步不前，只有自身能力提高，才能促成 高质量的合作。 【结尾段】 时代浪潮中一同颠簸的人们，以彼此为伙伴，携手并肩驶向彼岸。青山一道 同云雨，明月何曾是两乡。在全球性考验面前，每个个体都更加紧密地联系起来， 合作之功也因而更加直观。合作是多方互动的过程，慎重选择合作对象是关键所 在，需根据需要认真考量。同时，也要不断自我锤炼，使自己成为可信赖的伙伴。 五、世 界 认 知 【开头段】 生长于人世，我们立足的天地不过大千世界的渺茫一处，随着年龄增长，见 识拓宽，我们对世界的认识也日益全面。世界犹如一位轻纱掩面的少女，因我们 了解的深入而揭去层层遮掩，向我们展示全貌。认识世界是走向世界，改变世界 的前提，当我们以全球视野放眼外界，对世界的认知定会加深。 【过渡段】 想要完善对世界的认知，充实自我认知是关键。己心永远是我们探查世界的 窗口，唯有窗扉明净，才能映照真实世界。对世界认知的深化丰富，必将改变我 们对社会生活的态度，以行动实践，认知才有切实成效。以包容平和的心态看待 世界，拥抱生命，是社会认知发展的价值所在，强化对世界的认知，便能给自己 增添一份通透。 【结尾段】 世界宏大而壮美，有太多精彩等待我们发掘，对世界的认知不仅是认识其中 的事物现象，更是形成自己的世界观念，以之指导人生选择。如今，全球化深入 发展，世界成为越来越密不可分的整体，我们也应用开放胸怀，接纳不同的文化 与声音。人与世界如同叶与树，前者是后者的微缩，认知世界就是寻找自我。 六、代 际 关 系 【开头段】 人生代代无穷已，江月年年望相似。在不变月光的凝视中，人间春秋已轮换 千百度。新生命的出现总能催老上一辈的青春年华。因成长环境的不同，代际之 间总会存在种种差异，如何正确处理代际关系成为摆在每个人面前的问题。当双 方苦恼于对方的误解时，是否考虑过转换角度？以彼之心通己之意，或许可得海 阔天空。 【过渡段】 纵使差别万千，矛盾接踵，我们也能用爱与理解化解代际间的隔膜。前辈人 也曾经历过从年少懵懂走向成熟，以当时的心境考量晚辈，斥责或许就会化成鼓 励。我们也曾为亲友的迷途失误而感到心焦，以同样的感情揣度长辈心绪，或许 就能化顶撞为理性思考。时代差异带来冲突，可始终未变的关怀之情能融化坚冰。 【结尾段】 差异同爱意共存，包容理解方为解决之道。代际差异让社会更加丰富多彩， 因为不同世代都以自己的方式散发光热，为世界带来别样风景。今天我们以坦诚 之心正面处理代际关系，就是为多年后转变身份的自己沉淀经验。以自我为中心 从来不是权威与个性的标志，沟通宽容，换位思考的过程方显成熟独立。 七、自 律 自 省 【开头段】 树之成材，靠根系不断探索水源；人之成长，靠时时自律自省。行走于生活 长旅，虽常有外界的约束指引，为我们矫正航道，但最深层的蜕变定然来自内心 的自觉。唯自律方自由，君子慎独，能于独处无拘时仍坚守准则不逾矩，是修养 的最高体现。能自省方能进，不时审视自身来路，省思成败得失，前路亦成坦途。 【过渡段】 其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。一切外在要求都需变成自觉，才 能促人成长，而自律正是规约化为自觉的过渡。自律不是教人苦行，而是以暂时 欲求的搁置换取更具价值的发展。想要养成自律，自省是必经之路，不断反思， 以过往遗憾为鞭策，便能以更为自律的方式对待生活。坚持自律自省，就是对自 我的革新。 【结尾段】 生活在当今时代，纷繁复杂的信息让人应接不暇，我们难免迷乱视线。牢记 心中信念，以最初的追寻为指引，用自律对抗诱惑，以自省正身明志，青春的征 途就无往不胜。青少年是接收信息最快的群体，在眼前安逸与未来的抉择中，我 们也常无所适从，以自律自省为处世之方，二者份量自有权衡，成长的答案自能 揭晓。 八、适 度 原 则 【开头段】 过犹不及，物极必反，掌握适度原则无疑是一种智慧。从自然的月圆月缺中， 在历史的兴衰交替里，适度原则始终给人启示。适度原则是一种兼容的胸怀，它 不贪求极致与圆满，而是以恰当的程度实现平衡。讲求适度就是为发展留有余地， 欠缺与不足也是恒久维系的关键。在适度的均衡中寻求突破，就是奠定前行的坚 实基础。 【过渡段】 竭泽而渔，资源有尽时；穷兵黩武，家国恒存危。适度原则适用于生活的方 方面面，无论面对自然环境或是人类社会，极端处之终会招致恶果。以史为鉴， 以事为师，我们可以培养适度意识，但适度原则的践行，则需要更为高远的视野 和不计较眼前得失的胸怀。我们要认识到万事万物相生而动，对任何一方的过度 排压都有悖适度原则。 【结尾段】 山栖是胜事，稍一萦恋，则亦市朝。无论是为名利抑或求雅趣，都不应贪求 而失其平衡，一旦逾越适度的界限，则利害颠倒，雅俗易位。欲望的膨胀需以适 度为警戒加以约束，苦难的磨砺也要以适度为界定进行调节。小到个人生活的劳 逸结合，大到社会生态的平稳发展，都是适度原则的生动体现，唯平衡致永恒。 九、审 美 【开头段】 飞雪漫天如絮还如盐？山花满坡如染还如燃？审美是人格中标记差异的重 要组成，同样的风景在不同审美之下各具风貌。审美不分高低但有尺度，健康审 美带人领略人类的智慧，自然的惊喜，低级趣味则引人沉沦。审美是身心共同参 与的过程，它如一扇窗口，筛选过滤着我们对世界的认知。 【过渡段】 审美的形成源自环境塑造与自身选择，健康审美需要健康的文化环境作为支 撑。把好生产质量关，产出符合人民需求的文艺作品，大众才有审美选择的空间。 面对形式多样的文化，自身的甄别尤其重要，也要在点滴熏陶中形成自己的审美 风格。审美很大程度上取决于主观选择，包容差异，尊重个性，保护审美的多样 性，就是丰富美的形式。 【结尾段】 美因纯粹而引人心生向往，审美也应是纯粹的欣赏与共鸣。唯有怀纯净之心， 才能在凌晨四点偶遇海棠花未眠，才能拥抱日出与日落间的浪漫。以自己的审美 为轨迹，一路邂逅触碰心灵的感动，悦纳他人审美，丰富美的内涵。审美也是省 察自身，那些灵魂深处的热爱与颜色，往往投射在我们的审美中，审美，也是审 己与外物。 十、热 爱 【开头段】 热爱降临于不期而遇，以其炙热温暖生命的寒夜，以其光芒照亮征人的旅途。 热爱是漫长岁月的馈赠，每个为热爱之人与事心动的瞬间，都是生命价值的确证。 “任何值得为它而死的东西，肯定值得为它而生”，海勒这样形容热爱的力量， 当我们彷徨无措，不知前路如何抉择，不妨倾听心底热爱的呐喊，它永远指向最 真实的渴求。 【过渡段】 一曝十寒，摇摆不定的状态定然不是在热爱驱动下的产物，热爱不是一时兴 起的选择，而是不曾放弃的坚守。生命的最大能量在热爱面前才得以释放，寻找 热爱的过程也是一场自我探索之旅，一旦觅得，便有久久不落的月光洒落岁月的 旷野，留下永恒的感动。以热爱为伴，纵使艰辛孤寂也甘之如饴。 【结尾段】 热爱的获得靠刹那心动，更靠恒久坚持，在深入了解的过程中，热爱也愈加 深沉。热爱是自我选择的结果，也是一种态度，善于发现美好且付诸热忱，则生 命处处皆惊喜。所有热爱的对象都以不同的形式丰盈着我们，以开阔的胸怀接触、 尝试，让触探世界的脚步向更深远处寻觅，热爱就在柳暗花明中孕育萌生。 十一、利 弊 权 衡 【开头段】 祸兮福所倚，福兮祸所伏。利弊从来不是二元对立，而是在相倚相转化中并 生。我们在做出决定之前，免不了深刻分析利弊，选取最佳方案。而利弊权衡， 也是矫正方向的需要。利弊权衡几乎存在于我们生活的方方面面，每一次抉择都 为未来的发展奠定基调，利弊权衡不可轻视，需以理智和远见合理处之。 【过渡段】 各人生活经历、思维方式各异，对利弊的考量也不尽相同，我们不应以自己 的眼光对他人的利弊权衡妄加干涉。但无论以何为权衡标准，高瞻远瞩和大局意 识都必不可少。利弊权衡距离我们从来不远，每次思忖决断中，我们已无形中对 其进行了量度，利弊可以相互转化，要于眼前时局预测未来发展，不可拘泥与眼 前利益。 【结尾段】 利弊的取舍是为发展寻求最佳路径，找到问题解决的最佳方案，而不是为谋 功利而做决断。在每次或大或小的利弊权衡中，我们的价值观不断构建完善，从 每日都要面对的学与玩、争与不争等的抉择里，我们锻炼着自己的大局意识。利 弊不是非黑即白的关系，利弊转化也正是生活的迷人之处，合理权衡方能成长。 十二、语 言 【开头段】 从呱呱坠地时的第一声啼哭，到童稚天真时含糊的词句，到如今出口的辞章， 入耳的歌曲，都是语言以不同的形式参与生活。语言不仅是沟通交往的必需，也 是文化凝炼的符号，从或新鲜灵动或古朴雅致的语言中，我们似乎可以看到背后 深藏的文化气象。语言传递心声，从人类到世间万物的语言，都需要你我静心聆 听。 【过渡段】 巴别塔的传说解释了语言差异的由来，却没有给人以正确对待语言态度的指 引，其实，无论何种语言，都是使用者思维和心灵与世界沟通的媒介，都值得我 们虔诚以待。不同民族使用的语言固然不同，同一个民族在不同时代的语言也会 有差异。方言的衰落和流行词句的翻新，都是语言发展的见证，我们在更新表达 方式的同时，也应守护寄托乡情的亲切乡音。 【结尾段】 语言沟通世界，凭借语言的相通，我们能抵达对方思维的边际。语言不仅是 工具，也是艺术，字词组合的规律如同万花筒，总给人以启发和惊喜。语言是文 明的基础，在语言中表述记录而成的文化，定然沾染了语言的色彩。保障语言多 样性，就是维护多样化的文化环境，以平等的态度对待各种语言才能推动文化进 步。 十三、民 族 文 化 【开头段】 方折遒劲的硬朗线条，圆润柔纤的雍容纹饰，不同民族以迥异的风格带给我 们不一样的文化享受；麦浪起伏的平原沃野，高低错落的山地丘陵，不同民族用 不同的景致深深震撼我们的心灵。民族文化是民族精神的来源，是其绵延发展的 根脉与动力，唯有各民族文化皆绽放华彩，人类文明的夜空才璀璨闪耀。民族文 化沟通交流，人类文明才得以绵延接续。 【过渡段】 民族文化在传承与发展中不断丰富内涵，葆有活力。民族文化是一个民族精 神气质的名片，想要将其保存并传承，需重视或凝聚在器物中，或书写于纸面上 的文化具象载体，提高人们对民族文化的理解认识，在良好的文化氛围中给人以 感染熏陶。民族文化来源久远，但创新始终是其发展的动力，民族文化与时代进 程同步，方能不断发展。 【结尾段】 身处信息飞速传播的当下，太多文化潮流向我们席卷而来，我们都有自己心 驰神往的精神家园，而民族文化定是其内核。民族文化是定义民族身份的关键， 水墨丹青中孕育的灵动，崇山古岭中生发的沉静，词歌谣曲中传唱的纯真，都渐 渐融入你我血脉，守护民族文化，就是守护心灵寄托，自身特色。 十四、文 化 与 文 明 【开头段】 家风中传递的儒道文化、行止间流露的礼仪文化，凡此种种文化精神共同构 成时代与民族文明，指引着社会生活的方方面面。文化精神与文明是部分与整体， 具体和抽象的关系，无数文化精神如溪流汇聚，成一片文明的江川，诸多文化精 神如刀斧雕琢，文明渐显其形。文化组成文明，文明感染文化，发展健康文化， 才能为文明建设助力。 【过渡段】 若说文化是其领域的精神概括，那么文明就是熔炼诸多文化精神，使之成为 一种精神气质，为民族构建现实与精神的双重家园。文明的形成和进步靠文化丰 富更新，对不同文化去粗存精，筛选留存下来的有益养分，正是文明生成的基础。 文明如同熔炉，将各类文化融合锻造，良好的文明风气，定能推动文化蓬勃发展。 【结尾段】 文化精神与文明相互影响，共同促进，发展国家民族文明，要正本清源，确 保文化的质量。文明作为人类社会的精神环境，时刻影响着文化走向，为了让文 化健康良性发展，我们每一个文明建设者的行动都至关重要。以文明精神为指引， 对文化精神进行发展改革，方能将文化与文明相连，充实自身精神家园。 十五、文 学 【开头段】 文章千古事，得失寸心知。辞章的繁星连缀成文学的星夜，送清风阵阵拂去 思想的迷乱，思想的丛花悄绽在文学的枝头，以华彩灼灼点染心灵的长卷。文学， 语言的凝炼，思想的精粹，自诞生以来，始终以精神力量健全人之品格，让人行 走在渺茫天地，依旧不失方向。文学之功照亮个人前路和民族命运。 【过渡段】 文学是文化的聚合物，反映文化发展趋势及其背后的社会动态，需认真观察， 深刻思考，审慎对待。文学的进程与人类发展同步，其风格内容都是所处时代的 投射，唯博览方能见大千世界，为深思方能知兴衰起落，面对文学，虚心以待是 最好的姿态。文学包罗万象，在观览时要理性选择，真正发挥文学启迪灵魂的作 用。 【结尾段】 古籍旧书中，文学坚守，网络媒体里，文学活跃。信息时代让文学不再遥不 可及，无论是文学的获取还是创作，都有了广泛的渠道，这也让文学成为越来越 多人生活的必需。文学是窗口也是媒介，让无数原本平凡的声音掀起声浪，以共 鸣为社会带来改变，你我也可以是文学的创造者，让厚重的文化凝缩于纤薄书页， 记录独到见解，心灵感悟。 十六、传 统 美 德 【开头段】 从寸草报恩心，到赤子报国志，从君子慎独到兼爱众人，传统美德指引中华 民族走过千载风霜，常伴每个华夏儿女的日常生活，这些或深刻或朴素的信念， 不仅指引着个人的人生方向，也塑造着民族的精神面貌，是家国发展的重要一环。 传统美德中蕴含着古人的操守情怀，也凝聚着每个继承者的认同践行，发扬传统 美德，指引当今生活。 【过渡段】 随着文化的多元发展，越来越多的行为方式和价值标准涌现，人们的思想往 往受其影响而发生变化，然而，无论思维与处事方式如何变化，传统美德都应成 为每个人谨记心间的持守，传统美德之光，仍能点亮现代生活。美德是人类最高 品质的浓缩，传统美德被历史认可而流传至今，如能结合时代特色提炼新的内涵， 便更具指导意义。 【结尾段】 美德如灯温暖人心，传统如路连接古今，传统美德兼有化人之用，忆古幽思， 是我们应珍藏的文化财富。传统美德的力量塑造了民族品格，已融入你我血脉， 其弘扬发展需你我躬行。传统美德欲传承发展，美德教育至关重要。美德作为精 神力量，其教化需渗透于生活细节，加强传统美德教育，亦是筑牢民族精神丰碑 的重要举措。