武汉市 2021 届高中毕业生四月质量检测
语文试卷
武汉市教育科学研究院命制
2021.4.20
本试题卷共 10 页，23 题。全卷满分 150 分。考试用时 150 分钟。
★祝考试顺利★
注意事项：
1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在
答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答：每小题选出答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在
试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区城均无效。
3.非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试卷，草稿纸
和答题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并上交。
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读 I(本题共 5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
眼下，直播带货迅速升温，爆发性极强。许多名人参与直播带货，利用直播平台与消费者直接交流。
直播带货不仅是助力脱贫增收、乡村振兴的实际行动，而且成为释放和激发消费潜力的重要推手。
直播经济的发展，一方面得益于主流媒体、知名人士所起到的良好带动作用，更能获得消费者的认同。
直播带货的优势在于向“体验经济”延伸，通过场景在线与直接互动带来更高的转化率。直播带货将线下
的场景移到了线上，让消费者通过互动在短时间内更加直观地了解产品，为消费者提供更加快捷、更加新
颖、供求对接更加紧密的服务，将粉丝喜爱与眼球冲击直接转化为购买力，黏性更强，具有比传统营销更
高的转化率。另一方面，直播的内容远远不止带货，它也能满足用户精神层面的渴求。除了完成带货任务
所产生的经济效应，直播也是在场的陪伴，能够传递幸福感。这种幸福感既来自于与用户互动所产生的一
种心理上的陪伴感、群体感，可以在一定程度上抚慰心灵，也来自于知识传递与获取所带来的满足感，通
过观看有学之士推介产品及介绍相关知识的直播，能满足我们对信息的渴求、对知识的渴望。
直播带货如何助力乡村经济？“好酒也怕巷子深”，直播带货以一种风风火火的方式打开乡村特色产
品的销路，建立能够适应新的销售形势的有效渠道是关键。当下兴起的乡村干部直播带货，需要加快建立
健全适应农产品电商发展的标准体系，聚集品牌推广、人才培养、技术支持等功能服务，全面推动打造基
于“互联网＋三农”长效运行体系的农村电商 2.0 版本的进程。
为了促进直播带货助力乡村振兴的长效发展，一方面，直播平台要加强自我管理建设，建立资格审查
以及评价机制，规范平台内商家行为，另一方面，要建立准入机制，引导主播走专业化之路。未来直播可
能会非常普及，随随便便一个场景、一个地方都可以做直播，这需要主播具有一定的专业知识与能力，这
样才能提供更好的服务。最后，相关监管部门也应加快监管制度建设，提高违法成本；对涉及到的多方利
益主体，应建立协同共治机制，促进网络直播走向标准化、规范化、制度化。
（摘编自盘和林《直播带货应助力乡村振兴长效发展》）
材料二：
作为一种新的零售模式，近年来，直播带货风头日盛。新冠肺炎疫情防控期间，直播带货优势进一步
凸显，激活了消费市场的“一池春水”。在市场表现火爆的同时，一些问题也随之而来。从夸大其词的虚
假宣传到产品质量的货不对板，从售后服务的难以保障到刷单、售假等各类乱象，都让消费者在购物中难
以安心、放心。
直播带货，借助的形式是直播，但最终交易的仍然是产品。产品质量过不过关、服务有没有保障，才
是决定用户下一次会不会“买它”的关键。从这个角度来说，直播经济也是“口碑经济”“信任经济”，
从业者的守法、诚信才是其发展壮大的基石。如果抱着做一锤子买卖的想法，必然无法行稳致远。从主播、
商家筑牢诚信基石，在产品质量、服务质量上严格把关，杜绝问题商品进入直播清单，到平台加强对经营
者及主播的规范引导，完善消费者投诉举报渠道，再到相关部门加强对网上“带货”行为的监管，只有各
方协同发力，才能让直播带货在“阳光大道”上越走越远，让消费者在安全放心的环境中提升消费体验。
越是红火的产业，越要警惕被流量带偏。数据显示，2019 年，我国直播电商市场规模达 4338 亿元。有
机构预测，因疫情特殊时期的拉动，2020 年直播电商规模或将超过 9000 亿元。作为无数人看好的下一个万
亿级市场，直播带货是真正的“风口”还是“一阵风”，取决于其创新力，更取决于其发展走向。在经历
“野蛮生长”带来诸多问题后，如今直播经济健康持续发展的问题，已越来越引起有关方面的重视。从人
社部拟增设“直播销售员”新职业，将之纳入统一管理，促使其更好地为消费者服务，到浙江推动利用区
块链技术对直播电商进行监管，助推解决电商交易的诚信问题，这样的努力越来越多地汇聚在一起，直播
经济的发展才能真正令人期待，其前景更加广阔。
“诚者，百行之源也。”未来，5G、虚拟现实等新技术的不断成熟和发展，将为消费市场带来更大的
想象空间。但无论模式、技术如何改变，诚信作为商业的价值基石不会改变。为商业文明注入更多正能量，
就能为我们的消费生活带来更多新惊喜。
（摘编自张凡《直播带货要筑牢诚信基石》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 直播经济的发展，得益于主流媒体、知名人士所起的良好带动作用，更能获得消费者的认同；直播还能
满足用户精神层面的渴求。
B. 当下兴起的乡村干部直播带货，以一种风风火火的方式打开了乡村特色产品的销路，建立了能适应新的
销售形势的有效渠道。
C. 直播经济是“口碑经济”“信任经济”，产品质量过不过关，服务有没有保障，是决定用户下一次会不
会“买它”的关键因素。
D. 我国直播电商市场规模庞大，被视为下一个万亿级市场，在经历“野蛮生长”带来的诸多问题后，人们
越来越重视其可持续发展。
2. 根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 材料一引用熟语“好酒也怕巷子深”，意在论证直播经济的体验优势，以及它具有的比传统营销更高的
转化率。
B. 从目前看，直播带货已成为释放和激发消费潜力的重要推手；但如果直播带货的诚信基石被动摇，有可
能危及直播经济的发展。
C. 直播带货具有直观、快捷的特点，但有的供求过程不能像线下服务那样有保障，消费者在购物中往往难
以安心、放心。
D. 人社部拟增设“直播销售员”新职业，并纳入统一管理，加上相关部门和直播平台强化监管，直播经济
的路将会越走越宽。
3. 下列各项中，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ）
A. 电商直播行业的某位“一姐”一直致力于公益直播，被当地授予“爱心扶贫大使”。
B. 小吃店店主售卖早点时，忙中出错，多找了顾客 10 元钱；顾客发现后，返回还钱。
C. 某主播为商家带货，虽然播放量很大，但导入到店铺的流量和成交量寥寥无几。
D. 某主播在推介产品时，承诺假一赔十，并制定赔付预案，设立基金完善选品标准。
4. 材料二使用了哪些论证手法？请简要说明。
5. 有人认为，在对待直播带货的态度上，材料一和材料二截然不同。你是否同意？请结合材料谈谈你的看
法。
【答案】1. B 2. A 3. D
4. ①对比论证，将直播带货的火爆与直播带货的问题进行对比。②举例论证。列举 2019 年和 2020 年直播
电商的市场规模论证直播经济的红火；列举人社部和浙江的例子论证对直播电商进行监管。③引用论证，
引用“诚者，百行之源也”论证诚信的重要性。④比喻论证，把直播带货的发展比喻为“风口”或“一阵
风”。
5. 示例一：同意。①材料一是肯定的，认为直播带货将助力乡村振兴，对出现的问题要加强监管；②材料
二是担忧的，认为直播带货乱象频发，要解决直播带货的诚信缺失问题。
示例二：不同意。①两者关注的对象不同。材料一关注的是直播带货应助力乡村振兴，材料二关注的是直
播带货要筑牢诚信基石；②虽然关注的对象不同，但两者都希望直播带货能够可持续发展，并提出了相应
的改进建议。
【解析】
【分析】
【1 题详解】
本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。
B．“建立了能适应新的销售形势的有效渠道”分析错误。依据原文“直播带货以一种风风火火的方式打开
乡村特色产品的销路，建立能够适应新的销售形势的有效渠道是关键”可知，选项把“未然”的理解为“已
然”的了。
故选 B。
【2 题详解】
本题考查学生理解文章内容，归纳内容要点的能力。
A．“意在论证直播经济的体验优势，以及它具有的比传统营销更高的转化率”理解错误，依据原文“直播
带货将线下的场景移到了线上，让消费者通过互动在短时间内更加直观地了解产品，为消费者提供更加快
捷、更加新颖、供求对接更加紧密的服务，将粉丝喜爱与眼球冲击直接转化为购买力，黏性更强，具有比
传统营销更高的转化率”可知，作者在说明“直播带货”的转化率时并没有使用“好酒也怕巷子深”来论
证，作者使用“好酒也怕巷子深”是为了说明乡村特色产品的销路可以通过“直播带货”来打开。
故选 A。
【3 题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料二主要说明的内容为直播带货的“诚信”问题。
A．“某位‘一姐’一直致力于公益直播，被当地授予‘爱心扶贫大使’”不属于“诚信”的范畴，故不能
作为论据支撑材料二观点。
B．“小吃店店主售卖早点”，不属于“直播带货”，故不能作为论据支撑材料二观点。
C．选项内容不属于“诚信”的范畴，故不能作为论据支撑材料二观点。
故选 D。
【4 题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
首先，依据原文“在市场表现火爆的同时，一些问题也随之而来”以及后文的叙述可知，这是采用了对比
论证的方法，将直播带货的火爆与直播带货的问题进行了对比。
其次，依据原文“数据显示，2019 年，我国直播电商市场规模达 4338 亿元。有机构预测，因疫情特殊时期
的拉动，2020 年直播电商规模或将超过 9000 亿元”“从人社部拟增设‘直播销售员’新职业，将之纳入统
一管理，促使其更好地为消费者服务，到浙江推动利用区块链技术对直播电商进行监管，助推解决电商交
易的诚信问题”可知，作者在这里运用了举例论证的方法。
再次，文章引用“诚者，百行之源也。”这时运用的引用的论证方法。
最后，依据“直播带货是真正的‘风口’还是‘一阵风’”可知，作者将直播带货的发展比喻为“风口”
或“一阵风”，这是运用了比喻论证的论证方法。
【5 题详解】
本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。
本题为开放性试题，不管同意与否，只要能够就以上任何一种观点或其他观点进行探究，观点明确、理由
充分、论证合理皆可。
如果表示同意，可通过材料一的内容是从肯定“直播带货”的好处来说的，“直播带货不仅是助力脱贫增
收、乡村振兴的实际行动，而且成为释放和激发消费潜力的重要推手”，对于“直播带货”出现的问题，
可以要求“直播平台要加强自我管理建设”“要建立准入机制，引导主播走专业化之路”“相关监管部门
也应加快监管制度建设，提高违法成本”来解决这些问题；材料二则是从担忧“直播带货”的角度来行文
的，材料二认为，直播带货乱象频发，同时要解决直播带货的诚信缺失问题。材料一和材料二在对待“直
播带货”的态度上是截然不同的。
如果表示不同意，认为材料一和材料二面对“直播带货”的态度是相同的。材料二关注的是“直播带货”
应助力乡村振兴，材料二关注的是“直播带货”要讲求诚信，二者虽然关注的重点不一样，但材料一和材
料二都希望“直播带货”能够可持续发展，对于“直播带货”出现的问题，材料一和材料二都提出了相应
的改进建议。所以说，材料一和材料二在对待“直播带货”的态度上是相同的。
（二）现代文阅读 II(本题共 4 小题，16 分）
阅读下面的文字，完成各题。
灰色的月亮［注］
【日本】志贺直哉
立在东京车站的失掉了屋顶的走廊里，虽然没有风，却感到一阵阵的寒气，幸而出来的时候穿了一件
夹大衣。同来的两个人，搭上先到来的绕道上野的车子走了，我一个人留在后面，等候绕道品川的车子。
天空阴暗，灰色的月亮朦胧地照着日本桥旁烧焦的废墟。大概是阴历初十左右，月亮很低，不知什么
缘故，看来好像很近。时间是八点半的样子，人很少，宽大的走廊显得更加宽大了。
远远望见电车的头灯，不一会就突然近来了。车内乘客不多，我在对面的车门边，找到了空位子坐下。
右首是一个穿束脚裤子的五十岁光景的妇人，左首是一个十七八岁的孩子，大概是少年工人，背对着我，
因为座位上没有靠手板，他就横坐着，面对着车门。我刚上车的时候偶然瞅见这孩子的脸，他闭着眼睛，
茫然地张着大嘴，上半截身子前仰后合地摇晃着。不是他故意在摇晃，是身体往前面倒下去，再直起来，
又倒下去，这样不断地反复着。如果是打瞌睡，这样打个没完，叫人瞅着不好受，我出于本能地跟着少年
工人保持了一段距离。
车子到有乐町、新桥，上来了许多乘客，有几个像是买了东西回家的。一个二十五六岁红圆脸的青年，
把扛在肩上的一只挺大的帆布包，放在少年工人身边，劈开双腿在旁边站下来。在他后面，又被人挤上来
一个也扛着帆布包的四十来岁的汉子。汉子上车后，望了望前面的青年。
“搁上去行吗？”也不等人回答，就把肩上的包往下卸。
“慢着，压上去不行。”青年护住自己的布包，回头望着那个汉子。
“啊，对不起。”他抬头望一望行李架，行李架上搁不下那个包，他只好在狭窄的地方局促地侧着身
子，仍旧把包扛在肩上。
青年觉得对不起他，说他那个包，可以把一半搁在我和少年工人座位的中间。
“不用了，并不沉，只是嫌累赘才想搁一搁，不用了。”那汉子这么说着，轻轻地点了点头。我在旁
边看着觉得很惬意，这时节，看来人的脾气都变好了。
车子过滨松町，接着到了品川，有人下去，可是上来的人更多。这其间，那少年工人仍旧前仰后合地
摇晃着他的身子。
“啊，看他这张脸。”有人这么说了。说话的是四五个像公司职员中的一个，他的同伴都笑起来了。
我这边望不见少年工人的脸。可是那公司职员说得可笑，大概那一张脸一定是可笑的。车子里顿时充满了
快活的气氛。
那时候，圆脸的青年回头望一望身后的汉子，用手指头点点自己的胃部，小声地说：
“看样子差不多啦。”
那汉子好似吃了一惊，默默地望了一望少年工人说：“是么？”
刚才那些发笑的人，好像也觉得有点奇怪：
“是有病么？”
“恐怕是喝醉了吧。”
他们这样猜测着，其中一个人说：“看样子也不像。”这样，大家好像都明白是怎么回事，立刻不作
声了。
少年工人的粗布工作服肩头是破的，从里边钉上了块手巾布，倒戴着一顶军帽，帽檐下露出肮脏的脖
子，瘦得可怜。他现在不摇晃身子了，脸不住地挨擦着车窗与车门之间的那块夹板。这样子完全是一个孩
子，在他迷迷糊糊的头脑里，大概把这夹板当作了谁，正在和他亲热吧。
“喂！”站在前面的那个大汉，用手拍一拍他的肩头，问了：“你上哪儿去？”少年工人没有答话，
那汉子又问了一声。
“到上野去。”他很忧郁地回答了。
“不对啊，你坐倒了，这是到涩谷的车啊。”
少年工人站起来想往窗外看，身体失去了重心，突然向我这边倒过来。当少年工人向我倒过来的时候，
我几乎像条件反射一样用肩头把他顶回去了。完全是出于不意地，但我后来想想真觉得奇怪。这动作跟我
当时的心情是完全相反的，使我自己也觉得惊奇。当我把他顶回去的时候，他的身体很少有什么抵抗力，
这使我心里更觉得不好受。我的体重现在已减到九十多斤，可是少年工人的身体却比我轻得多。
“在东京站已经在车上了，坐过了站了－你是在哪儿上车的？”我从他身后问了。
少年工人没回过头来说：“在涩谷上车的。”
“从涩谷上车，绕了一个大圈子。”有人这样说。
少年工人脑门贴在窗玻璃上，想往窗外望，一会儿又不望了，用仅能听见的低低的声音说：“到哪，
都没有关系。”
少年工人这句自言自语的话，后来一直留在我心里。
身边的搭客们，以后再没谈那少年工人，大家觉得反正没有办法了。我也是其中的一个，觉得反正没
有法子了。假使我带着吃食，我会送给他安一安自己的心；如果给他钱，即使白天
或许也买不到吃的，何况现在是晚上九点钟了。我带着黯淡的心情，在涩谷站下了电车。
这是 1945 年 10 月 16 日的事情。
【注】小说写于 1945 年 11 月。1945 年 8 月 15 日，日本宣布无条件投降，此前美军对东京进行了多次空袭。
6. 下列对这篇小说相关内容和艺术特色的理解，不正确的一项是（ ）
A. 小说以遭受空袭后满目疮痍的东京为背景，反映了战后日本社会破败萧条、人民饥寒交迫的情景。
B. 小说标题“灰色的月亮”意蕴丰富，象征着战后在物质上陷入匮乏、精神上陷入迷茫的日本社会。
C. 这篇小说既无惊人的事件，也无曲折的情节，更没有人物之间激烈的矛盾冲突，整体上平淡无奇。
D. 小说含蓄地表达了作者的人道主义思想，字里行间透露出对战争的厌恶和对被战争裹挟的人民的同情。
7. 文中画线部分在小说结构上有重要作用，下列理解不正确的一项是（ ）
A. 在小说前半部分，少年工人的面目是模糊的，本段转入对其外貌的正面描写，使人物形象更加具体可感。
B. 本段是整篇小说中唯一的气氛较为明快的场面，与前后文形成鲜明的反差，强化了小说的悲剧氛围。
C. 本段的情感基调有所变化，随着车子里“充满了快活的气氛”，小说的情感线索和人物心理也出现短暂
的调整。
D. 前文主要写“我”眼中的少年，本段转入写乘客眼中的少年，叙述视角的转换，增强了小说的叙事张力。
8. “我”在小说中有何作用？请简要分析。
9. 志贺直哉素有“短篇之神”的美誉，其小说以善于揭示独特环境中人物的心境著称，被评论家们称为
“心境小说”。这篇小说体现了什么样的心境？作者是如何表达这种心境的？
【答案】6. C 7. A
8. ①“我”是故事的见证者与参与者，增强了小说的真实性；②“我”是贯穿全文的线索，推动了情节的
发展；③“我”对少年工人的凄惨处境无能为力，深化了小说的悲剧性主题。
9. 第一问：体现了作者及乘客们对战后日本现状迷茫困惑、灰暗悲凉的心境。第二问：①以小见大。车里
的少年工人和其他乘客的处境和心境，正是战后日本悲惨社会图景的缩影。
②以景衬情。小说开篇描绘了一幅灰暗萧条的夜景，有力地烘托了车厢中人们灰暗悲哀的心境。③正侧结
合。小说正面表现“我”黯淡、阴郁的心境，侧面表现少年工人和其他乘客的迷惑无奈，强化了小说凄凉
哀伤的氛围。
【解析】
【分析】
【6 题详解】
本题考查学生对小说相关内容和艺术特色的理解能力。
C.“整体上平淡无奇”错误。这篇小说虽然没有惊人的事件，也无曲折的情节，更没有人物之间激烈的矛
盾冲突，但小说的感染力非常强，车里的少年工人和其他乘客的处境和心境，正是战后日本悲惨社会图景
的缩影。
故选 C。
【7 题详解】
本题考查学生对小说情节作用的分析能力。
A.“面目是模糊的，本段转入……正面描写”错误，从“我刚上车的时候偶然瞅见这孩子的脸，他闭着眼
睛，茫然地张着大嘴，上半截身子前仰后合地摇晃着”可看出，作者在开始对少年工人的面目有着比较细
致的描写，并非“面目模糊”，而画线句中“我这边望不见少年工人的脸。可是那公司职员说得可笑，大
概那一张脸一定是可笑的”表明，“我”并没有看到少年工人的脸，所以没有正面描写。
故选 A。
【8 题详解】
本题考查学生鉴赏作品的人物形象作用的能力。
小说中人物的作用一般有以下几个方面①衬托其他人物；②贯穿全文，起线索作用；③推动情节发展；④
揭示或深化主题等。
本题主要考查第一人称“我”在这篇小说中的作用。
首先要调动知识储备，明确第一人称“我”最常见的作用有拉近与读者之间的距离，增强文章内容的可信
度等；然后可结合文章内容进行具体分析。
全文故事情节都通过“我”在车厢的所见所闻所感展开，我是这个车厢里的一个乘客，真正看到了这个故
事的全过程，是见证者与参与者，增强了小说的真实性。
通过“我”对车厢内少年、年轻人和男子的观察，推动情节的发展。
通过“我”的思考和感受来引发读者思考，“我”是故事的参与者，在小说中有着丰富的心理活动的描写，
在看到少年工人的凄惨处境时，“我”却无能为力，“我”的感受代表了二战刚刚结束时大多数日本人的
感受，揭示了战争给人类带来灾难的主题，深化了小说的悲剧性主题。
【9 题详解】
本题考查学生分析人物心理以及表达技巧的能力。
这是一篇反映二战是日本刚刚战败时日本国民心态的小说。通过小说中“我刚上车的时候偶然瞅见这孩子
的脸，他闭着眼睛，茫然地张着大嘴”“大家好像都明白是怎么回事，立刻不作声了”等内容可以看出，
当时日本国民对战后日本现状迷茫困惑、灰暗悲凉的心境。
为了表达这种心境，作者在小说的开头描绘了一幅灰暗萧条的夜景，“天空阴暗，灰色的月亮朦胧地照着
日本桥旁烧焦的废墟。……人很少，宽大的走廊显得更加宽大了”，同时联系后文中车上人们的表现，这
一景物描写有力地烘托了车厢中人们灰暗悲哀的心境。
小说中“我”是故事的叙述者、见证者和参与者，其中对“我”有不少的心理描写，正面表现“我”黯淡、
阴郁的心境。
而通过“我”的视角观察到的少年工人和其他乘客的表现，则是从侧面表现表现了当时日本国民的迷惑无
奈，强化了小说凄凉哀伤的氛围。
最后，作者将车厢作为一个具体化的日本社会，车里的少年工人和其他乘客的处境和心境，正是战后日本
悲惨社会图景的缩影，达到了以小见大的效果。
二、古代诗文阅读（35 分）
（一）文言文阅读（本题共 5 小题，20 分）
阅读下面的文言文，完成各题。
兴宗字兴宗，幼为父廓所重，谓有己风。少好学，以业尚素立见称，为中书侍郎。孝武践阼．．，累迁尚
书吏部郎。时尚书何偃疾患，上谓兴宗曰：“卿详练清浊，今以选事相付，便可开门当之，无所让也。”
后拜侍中，每正言得失，无所顾惮。孝武新年拜陵兴宗负玺陪乘／及还上欲因以射雉兴宗正色曰今致虔园
陵情敬兼重从禽犹有余日请待他辰上大怒遣令下车竟陵王诞据广陵为逆，事平，孝武舆驾出宣阳门，敕左
右文武叫称“万岁”。兴宗时陪辇，帝顾曰：“卿独不叫？”兴宗从客正色答曰：“陛下今日正应涕泣行
诛，岂得军中皆称万岁。”帝不悦。又庐陵内史周朗以正言得罪，锁付宁州，亲戚故人无敢瞻送。兴宗时
在直，请急．．，诣朗别。上知尤怒。后为左户尚书，转掌吏部。时上方盛淫宴，虐侮群臣，自江夏王义恭以
下成加秽辱，唯兴宗以方直见惮，不被侵媒。大明末，前废帝即位。顷之，明帝定大事。时殷琰据寿阳为
逆，遣辅国将军刘勔攻围之。四方既平，琰婴城固守，上使中书为诏譬琰。兴宗曰：“天下既定，是琰思
顺之日，陛下宜赐手诏数行。今直使中书为诏，彼必疑非真。”不从。琰得诏，谓刘動诈造，果不敢降，
久乃归顺。迁会稽太守，领兵置佐，加都督。会稽多诸豪右．．，不遵王宪，封略山湖，妨人害政，兴宗皆以
法绳之。三吴旧有乡射礼［注］，久不复修。兴宗行之，礼仪甚整。明帝崩，兴宗与尚书令袁粲、右仆射褚彦
回、中领军刘勔、镇军将军沈攸之同被顾命．．，被征还都。兴宗行已恭恪，光禄大夫北地傅隆与父廓善，兴
宗常修父友之敬。泰豫元年卒，年五十八。遗命薄葬，奉还封爵。
（节选自《南史·蔡兴宗传》）
【注】乡射礼：古代一种习射、荐举活动，由德行卓著的人主持；活动前先在乡里行饮酒礼。
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 孝武新年拜陵／兴宗负玺陪乘／及还上／欲因以射雉／兴宗正色曰／今致虔园陵／情敬兼重／从禽犹
有余日／请待他辰／上大怒／遣令下车／
B. 孝武新年拜陵／兴宗负玺陪乘／及还／上欲因以射雉／兴宗正色曰／今致虔园陵／情敬兼重／从禽犹
有余日／请待他辰／上大怒／遣令下车／
C. 孝武新年拜陵／兴宗负玺陪乘／及还／上欲因以射雉／兴宗正色曰／今致虔园陵／情敬兼重／从禽犹
有／余日请待他辰／上大怒／遣令下车／
D. 孝武新年拜陵／兴宗负玺陪乘／及还上／欲因以射雉／兴宗正色曰／今致虔园陵／情敬兼重／从禽犹
有／余日请待他辰／上大怒／遣令下车／
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 践阼，文中指孝武帝即位；“阼”为主人所登之阶，也指帝王登位或祭祀所登之阶。
B. 请急，此处的“急”为古代一种休假名称，“请急”即请假、告假之意。
C. 豪右，指豪门大族、世家大户；秦汉时，豪族住在城市的右边，故称“豪右”。
D. 顾命，本为《尚书》的篇名，文中指蔡兴宗等五人被朝廷调任不同职务。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 蔡兴宗刚正无私，敢于犯颜直谏。竟陵王叛乱平定后，孝武帝乘车驾出宣阳门，下令身边文武官员高呼
“万岁”，蔡兴宗不仅不喊，还严肃地指出皇上的不当之处。
B. 蔡兴宗行事恭谨，待人有情有义。庐陵内史周朗因言获罪，将发配到宁州，亲戚朋友无人送行，蔡兴宗
特地赶去送别；对父亲的朋友傅隆，他常执晚辈礼仪表达敬意。
C. 蔡兴宗正气凛然，具有崇高威望。当时皇上耽于逸乐，骄奢无度，江夏王刘义恭的手下经常在宴席上肆
意虐待侮辱大臣，唯独敬畏蔡兴宗，不敢对他轻慢无礼。
D. 蔡兴宗不畏权贵，维护礼法尊严。他担任会稽太守时，兴利除弊，将仗势强占山林湖泊、祸害百姓的不
法之徒绳之以法；还恢复了三吴地区中断很长时间的乡射礼。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1)今以选事相付，便可开门当之，无所让也。
（2)四方既平，琰婴城固守，上使中书为诏譬琰。
14. 文中能体现蔡兴宗具有先见之明的事情是什么？请简要说明。
【答案】10. B 11. D 12. C
13. （1）现在把选拔官员的事情交付给你，你就可以公开掌管此事，不要谦让。
（2）各地已经平定，殷琰环绕城池牢固设防，皇上让中书省起草诏令晓谕（告知）殷琰（归顺）。
14. 蔡兴宗在招抚叛将殷琰的事情上表现出先见之明。
【解析】
【分析】
【10 题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
分析文章内容及画线句子可知，“上”指的是孝武帝，应作句子的主语，第一个“上”不能与“及还”连
成一句话，故在“上”前断开，排除 AD 两项；“有”在句中应为动词，作谓语，“余日”应为其宾语，
中间不能断开，且“请待他辰”是兴宗建议孝武帝等以后有时间再射雉，因此应在“日”后断开，排除 C。
故选 B。
【11 题详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。
D.“文中指蔡兴宗等五人被朝廷调任不同职务”说法错误，顾命，文中指五人同受南朝宋明帝遗诏辅佐新
帝。
故选 D。
【12 题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“刘义恭的手下经常在宴席上肆意虐待侮辱大臣”理解有误，原文为“时上方盛淫宴，虐侮群臣，自江
夏王义恭以下成加秽辱”，意思是当时皇上正热衷不合礼制、越规逾节的宴会，（在席间）虐待侮辱群臣，
自江夏王刘义恭以下都被玷污羞辱。
故选 C。
【13 题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）中，“相”，偏指一方，此处指“蔡兴宗”；“当”，掌管；“让”，谦让。
（2）中，“既”，已经；“婴”，环绕；“譬”，晓谕（告知）。
【14 题详解】
本题考查学生理解文章内容及人物形象的能力。
阅读全文可知，文中在写到招降殷琰时的原文是这样的，“兴宗曰：‘天下既定，是琰思顺之日，陛下宜
赐手诏数行。今直使中书为诏，彼必疑非真。’”这里分析了殷琰有可能不投降的原因，而孝武帝并没有
听取他的意见，致使“琰得诏，谓刘動诈造，果不敢降，久乃归顺”。从中可判断出蔡兴宗是具有先见之
明的。因此可总结出答案。
译文：
蔡兴宗字兴宗，从小就受到父亲蔡廓器重，（蔡廓）认为（儿子）有和自己一样的风采。蔡兴宗年少时
就喜欢读书，以对待事业注重朴质建树而被人们称赞，担任中书侍郎。南朝宋孝武帝即位，（蔡兴宗）经过
多次升迁后担任尚书吏部郎。当时尚书何偃患病，皇上对蔡兴宗说：“你非常熟悉清流和浊流，现在把选
拔官员的事情交付给你，你就可以公开掌管此事，不要谦让。”随后担任侍中，总是直言朝政得失，没有
什么顾虑和惧怕。孝武帝在新年时祭扫先帝陵墓，蔡兴宗怀抱玉玺陪同乘车，等到回朝路上，孝武帝想顺
便射猎野鸡。蔡兴宗严肃地说：“今天到先人墓园表达虔诚之意，对祖先的感情和礼敬都要庄重。追逐禽
兽（田猎）以后还有时间，请等待其他时间吧。”皇上大怒，命令蔡兴宗下车。竟陵王刘诞占据广陵谋反，
事情平定后，孝武帝乘坐车驾驶出宣阳门，孝武帝下令左右文武大臣高呼“万岁”。蔡兴宗当时陪坐在皇
上身边，皇上回头看着蔡兴宗说：“（为何）唯独你不喊？”蔡兴宗从容而严肃地回答：“陛下今天正应
该流着眼泪杀人，怎么能命军士都山呼万岁？”孝武帝不高兴。又有庐陵内史周朗因正直敢言获罪，披带
枷锁发配宁州，亲戚故旧没有人敢去探望送行。蔡兴宗当时正在官署当值，请了假，到周朗那里送别。皇
上知道此事后非常恼怒。后来担任左户尚书，接着执掌吏部。当时皇上正热衷不合礼制、越规逾节的宴会，
（在席间）虐待侮辱群臣，自江夏王刘义恭以下都被玷污羞辱，唯独蔡兴宗因为为人端方正直而让人畏惧，
没有遭受轻慢无礼的对待。（宋孝武帝）大明末年，前废帝即位。不久，宋明帝登上皇位。当时殷琰占据寿
阳谋反，明帝派辅国将军刘勔进攻围剿殷琰。各地已经平定，殷琰环绕城池牢固设防，皇上让中书省起草
诏令晓谕（告知）殷琰（归顺）。蔡兴宗说：“天下已经平定，这正是殷琰考虑归顺的时候，陛下应该赐给
他由您亲笔写的几行诏令。现在直接让中书省起草诏令，他一定会怀疑这诏令不是真的。”皇上不听。殷
琰收到诏令，认为是刘勔伪造的，果然不敢归降，过了很长时间才归顺。调任会稽太守，享受领兵及增加
僚属的特权，加以都督职衔。会稽有各方豪族大户，不遵守王法，霸占山林湖泽，祸害百姓，妨碍政令执
行。蔡兴宗都将他们绳之以法。三吴地区旧时举行乡射礼，后来很长时间不举行这项礼仪活动了。蔡兴宗
恢复了乡射礼，礼仪非常整齐严肃。明帝去世，蔡兴宗与尚书令袁粲、右仆射褚彦回、中领军刘励、镇军
将军沈攸之一同受先帝遗诏辅佐继位的新皇帝，不久被调回都城。蔡兴宗立身行事恭敬谨慎，光禄大夫、
北地人傅隆与蔡兴宗的父亲蔡廓是朋友，蔡兴宗经常整饰礼仪表达对父辈好友的敬意。蔡兴宗于泰豫元年
去世，享年五十八。他留下遗嘱，（要求）节俭办丧事，将自己得到的封爵归还朝廷。
（二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分）
阅读下面这首宋词，完成各题。
江神子·博山道中书王氏壁①
辛弃疾
一川松竹任横斜，有人家，被云遮。雪后疏梅，时见两三花。比着桃源溪上路，风景好，不争些②.
旗亭有酒径须赊，晚寒些，怎禁他。醉里匆匆，归骑自随车。白发苍颜吾老矣，只此地，是生涯。
［注］①这首词作于淳熙十四年（1187 年）前后，当时辛弃疾被弹劾罢官，闲居带湖。②不争些：不差些。
15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 起笔写博山道上，松竹横斜，白云人家，雪后疏梅数朵，营造出清幽自然的优美意境。
B. “时见”引出作者对此间风景的赞赏，认为其与陶渊明笔下的桃花源相比毫不逊色。
C. 到了晚间，寒意逐渐加深，词人旗亭赊酒，“径须赊”可见出乡民的淳朴和词人的豪爽。
D. 词人醉后回家，不辨归路，任马随车而行，最后嗟叹容颜苍老，庆幸有此地山水为伴。
16. 请简要概括本词所表达的思想感情。
【答案】15. D 16. ①词作表现了作者既闲适又失意的复杂心绪；②上片描绘博山道中的雪后景致，表达
作者内心的愉悦和欣喜；下片抒发英雄末路、壮志难酬的失意和悲哀。
【解析】
【分析】
【15 题详解】
本题考查学生理解赏析诗词内容及艺术手法的能力。
D.“不辨归路”“庆幸有此地山水为伴”理解错误。“醉里匆匆，归骑自随车。白发苍颜吾老矣，只此地，
是生涯”的意思：醉酒后匆匆赶路回去，乘坐的马随车而行。我头发已白，容颜苍老，就在这里度过晚年
吧。所以，词人并非不辨归路，也并非有庆幸之意。
故选 D。
【16 题详解】
本题考查学生理解诗歌内容概括主旨情感的能力。
本词上片通过描写在博山道中所见美景，体现了自己流连忘返的心情，下片感叹自己虽已年迈，却不甘心
闲居于山水间，在闲适中表达出自己英雄末路的悲哀。故整首词表现了词人既闲适又失意的复杂心绪。
上片，词人行在博山道上，看见松竹横斜，白云人家，雪后疏梅数朵，认为其与陶渊明笔下的桃花源相比
毫不逊色，大为赞赏。可见词人通过描绘博山道中的雪后景致，借景抒情，表达内心的愉悦和欣喜之情。
下片，“白发苍颜吾老矣，只此地，是生涯”意思是“我头发已白，容颜苍老，就在这里度过晚年吧”。
结合注释中所给的写作背景及词人生平，词人真的能过闲居生活吗？可见，词人是在感叹自己年迈，在此
安度晚年的想法中，传达出了英雄末路、壮志难酬的失意和悲哀。
（三）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌借生活琐事设喻，讲述治国之道，齐威王受到启发，广开言路，悬赏令
刚一发布，就出现了“________，__________”的局面。
（2）韩愈的《早春呈水部张十八员外（其一）》中，“________，__________”两句运用对比，对初春的
景色大加赞美，认为远远胜过晚春的景色。
（3）“奇服”是屈原诗歌中的典型意象。作者往往用奇特的服饰象征抒情主人公高洁的品质和远大的志向，
如：“________，__________”。
【答案】 (1). 群臣进谏
(2). 门庭若市
(3). 最是一年春好处
(4). 绝胜烟柳满皇都
(5). 带长铗之陆离兮
(6). 冠切云之崔嵬
【解析】
【分析】
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
本题要注意的字词有：芰、裳、岌、铗、嵬。
三、语言文字运用（20 分）
（一）语言文字运用 I(本题共 3 小题，9 分）
阅读下面的文字，完成各题。
安塞腰鼓是一种独具特色的民间大型舞蹈艺术形式，具有 2000 多年的历史，为国家级非物质文化遗产。
安塞腰鼓是根植于黄土地的艺术。安塞地处黄土高原腹地，有“塞北锁钥”之称。相传驻守在此的士
兵以腰鼓当作作战工具，用来庆贺胜利、传递信息、擂鼓助威。安塞腰鼓分文鼓与武鼓两种：文鼓以扭为
主，重扭轻打；武鼓以打为主，重打轻扭。鼓槌落下的瞬间，百十个白羊肚手巾齐齐挥舞着红绸。这种艺
术刚柔并济，屈伸自如，在发展演变过程中将舞蹈、武术、体操等融为一体。安塞腰鼓尽显男子阳刚之美，
（ ）当下，众多非物质文化遗产都面临着冲击，但安塞腰鼓仍以其独有的魅力在世界广为传播。
18. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
A. 黄土地人民不屈服的坚韧意志在雄浑的鼓声中展示，高原人民朴实悍勇的独特个性在雄壮的呐喊中张
扬。
B. 黄土地人民在雄浑的鼓声中展示不屈服的坚韧意志，高原人民在雄壮的呐喊中张扬朴实悍勇的独特个
性。
C. 雄浑的鼓声展示着黄土地人民不屈服的坚韧意志，雄壮的呐喊张扬着高原人民朴实悍勇的独特个性。
D. 雄浑的鼓声将黄土地人民不屈服的坚韧意志展示，雄壮的呐喊张扬着高原人民朴实悍勇的独特个性。
19. 下列各项中，和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是（ ）
A. 金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。
B. 浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。
C. 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
D. 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
20. 文中画横线的语句有语病，请修改。
【答案】18. C 19. B
20. 示例一：相传驻守在此的士兵把腰鼓当作作战工具，用来传递信息、擂鼓助威、庆贺胜利。示例二：相
传驻守在此的士兵以腰鼓为作战工具，用来传递信息、擂鼓助威、庆贺胜利。
【解析】
【分析】
【18 题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
根据文段分析可知，句子的主语是“安塞腰鼓”，AB 更换主语，因此排除；D“雄浑的鼓声将”与“雄壮
的呐喊张扬着”没有做到句式整齐对称，故排除。
故选 C。
【19 题详解】
本题考查学生正确把握常见的修辞手法的能力。
画波浪线的句子使用的修辞手法是借代。以“白羊肚手巾”借代鼓手。
A．“十千”“万钱”使用了夸张的修辞。
B．“丝竹”指代音乐，运用了借代的修辞。
C．“乱石穿空”运用了夸张的修辞，“惊涛拍岸”运用了拟人的修辞。
D．“黑云压城”为比喻，黑云形容战争烟尘铺天盖地，弥漫在边城附近，气氛压抑；将敌军比作黑云。“城
欲摧”为夸张。“金鳞”为比喻，像金色的鱼鳞。
故选 B。
【20 题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
画线句有两处错误，
一是“以”与“当作”搭配不当，通常的搭配为“以……为”或“把……当作”。
一是“庆贺胜利、传递消息、擂鼓助威”语序不当，按照事情发展的逻辑顺序，应将“庆贺胜利”放在最
后。
（二）语言文字运用 II(本题共 2 小题，11 分）
阅读下面的文字，完成各题。
（1)冬季取暖往往使得室内相对湿度显著下降，所以，① .不过，有研究表明，如果加湿器长
期使用而不加以清洗，会滋生细菌，② ;即便加湿器不会带来污染，也可能导致气溶胶增加。一般
情况下，③ .虽然不同气溶胶的毒性机制和效应有很大差异，但都会对人体健康造成一定危害。
（2)使用加湿器会使室内空气中 PM2.5 的浓度升高吗？研究者进行了相关实验。该项实验选用纯净水、
矿泉水和自来水作为加湿水源，采用某品牌家用空气加湿器对一间封闭办公室进行加湿。实验表明，加湿
后空气中 PM2.5 确实会增加，且与加湿所使用的水源水质有直接关系。其中选用纯净水作为水源更为安全；
使用自来水加湿后所产生的气溶胶可引起肺细胞应急响应，不过，没有发现引起肺部炎症的迹象，如果不
是长期连续使用加湿器，应该不必过于担心。
21. 在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过 10 个字。
22. 请对上文第（2)段的文字进行压缩。要求保留关键信息，子简洁流畅，不超过 60 个字。
【答案】21. ①人们会使用加湿器 ②造成室内污染 ③气溶胶含有害成分
22. ①实验表明，②加湿后 PM2.5 会增加，③与使用的水源水质有直接关系，④选用纯净水作为水源更安全。
【解析】
【分析】
【21 题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一空前出现关联词语“所以”，所以可推知与前文构成因果关系，前文说“冬季取暖往往使得室内相对
湿度显著下降”，可知此空是应对湿度下降的方法，依据后文出现的高频词语“加湿器”，可知此空应为
“人们会使用加湿器”；第二空后面标点符号是分号，可知此空应和前面句子是一个层次，表意应为类似
内容，前文是说“加湿器长期使用而不加以清洗，会滋生细菌”，所以此空也应该是不清洗滋生细菌的恶
劣影响，所以此空应为“造成室内污染”；第三空结合前文是在说“气溶胶”这一事物，结合后文“都会
对人体健康造成一定危害”可知，此空应是阐述气溶胶有危害性，所以此空可填“气溶胶含有害成分”。
【22 题详解】
本题考查学生表达应用之压缩语段的能力。
压缩语段题目，要学会分析段落层次，然后逐层把握要点信息，筛选出关键词语组合句子即可。本段文字
主要围绕“研究者进行了相关实验”展开，所以主要内容就是实验的结果，所以“实验表明”是一个关键
词语，“加湿后空气中 PM2.5 确实会增加，且与加湿所使用的水源水质有直接关系”此句是实验的第一个
结果，概括的时候必不可少，由此句可知，重要信息为“加湿后 PM2.5 会增加”“ 与使用的水源水质有直
接关系”；“其中选用纯净水作为水源更为安全；使用自来水加湿后所产生的气溶胶可引起肺细胞应急响
应，不过，没有发现引起肺部炎症的迹象，如果不是长期连续使用加湿器，应该不必过于担心”这是实验
的另一个重要结果，提取关键信息为“选用纯净水作为水源更为安全”“ 自来水有一些不良影响但问题不
大”。
四、写作（60 分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
《典籍里的中国》是中央广播电视总台打造的大型原创文化节目。节目将传统文化经典注入时代潮流，
聚焦《尚书》《论语》《史记》等享誉中外、流传千古的典籍，展现其中蕴含的中国智慧、中国力量。
首期节目中，最令人动容的是伏生向晁错讲述自己和家人护《书》的故事：公元前 215 年，秦始皇下
令禁止民间私藏经书，儒学博士伏生冒死将《书》（后称《尚书》）从咸阳运回山东老家，藏匿于壁中。途
中，他的儿子为护《书》死于兵劫，妻子为护《书》病故。他们为何能有如此决绝的力量？因为典籍中的
思想和智慧让每个个体充满力量。
学校举办以“传承文化经典，彰显中国力量”为主题的读书交流会，邀请你作为班级代表在会上发言。请
结合上述材料写一篇发言稿，说说你的感受与思考。
要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。
【答案】【范文】
传承与创新让传统文化永流传
亲爱的同学们：
大家好！
今天我发言的题目是“传承与创新让传统文化永流传”。
习近平总书记指出：“我们要善于把弘扬优秀传统文化和发展现实文化有机统一起来，紧密结合起来，
在继承中发展，在发展中继承。”中华民族优秀的传统文化流淌在五千年的历史中，流淌在亿万华夏子女
的血液中。《典籍里的中国》用创新的方式传承优秀传统文化，伏生用传统的方式守护我们的传统文化，无
论何种方式，都在传承我们的传统文化。优秀的传统文化是根和魂，要做好传承与创新。
传承是中华民族优秀传统文化延续的定海神针。文化兴则民族兴，文化强则民族强，文化是中华民族
最深沉的禀赋。从春秋的孔子“人无信不立”，教导传递坚守诚信文化；到秦国秦穆公时期的商鞅坚守诚
信文化“立木为信”，赢得百姓支持，为秦国统一六国打下基础；再到保留传统中药炮制技术的“方回春
堂”，采用百年铜锅，经熬、煎、挖、化等几大流程，火候拿捏准、经验丰富，延续传统老艺人的工匠精
神。传统文化是中华民族的血脉，是中国人民的精神家园。中华文化源远流长，辉煌灿烂，历经五千多年
的洗礼，孕育出优秀的传统文化，积淀精神追求。传承是最根本的责任。
创新是中华民族优秀传统文化延续的力量源泉。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家文化力量兴
旺发达的动力。抓住了创新，就抓住了牵动文化发展全局的牛鼻子。我国许多品牌老字号缺乏创新精神，
营销手段落后，不站在年轻人容易接受的方式营销，缺少吸引力，导致老字号品牌发展受阻;相反，方回春
堂的“汉方精油”突破约束与瓶颈，进行创新，结合传统中医药与现代植物萃取科技，成功打开销路，赢
得喜爱。可见，创新对于传统文化的延续重要性不言而喻，创新赋予了中华民族优秀传统文化崭新的生命
和文化前进的动力。
传承与创新结合是中华民族优秀传统文化延续的制胜法宝。传承与创新犹如鸟之双翅，缺一无法飞翔。
更像是车之双轮，缺一便无法前进。唯有传承与创新，方可让中华民族优秀传统文化驶向更宽阔的天空和
海域。
不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。我们要以只争朝夕，不负韶华的工作劲头，坚守总
书记赋予浙江“干在实处永无止境，勇立潮头方显当担，走在前列要谋新篇”，的新期望，做好中华民族
优秀传统文化继承与创新工作，彰显中国力量，让优秀的传统文化散发耀眼的光芒，为中华文明促进人类
进步做出更大的贡献。
我的发言完毕，谢谢大家！
【解析】
【分析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
【审题】这是一则任务驱动型材料作文。
1.审材料。
材料第一段：作为中央广播电视总台打造的大型原创文化节目——《典籍里的中国》，该节目“将传统文化
经典注入时代潮流，聚焦《尚书》《论语》《史记》等享誉中外、流传千古的典籍”，意在告诉我们：《典籍
里的中国》用用创新的方式传承优秀传统文化。
材料第二段：讲述了“伏生向晁错讲述自己和家人护《书》的故事”，意在告诉我们：伏生用传统的方式
传承优秀传统文化。
综合以上分析可知，材料的中心内容应该是告诉我们：传承优秀传统文化，既可用创新方式，又可用传统
方式。
2.审任务。
学校举办以“传承文化经典，彰显中国力量”为主题的读书交流会，邀请你作为班级代表在会上发言。请
结合上述材料写一篇发言稿，说说你的感受与思考。
这里给出了具体的情境，是读书交流会上的发言稿，要面向的是全校的同学；谈论的话题是“传承文化经
典，彰显中国力量”；要求写作的是发言稿。
【立意】1、传承文化经典，彰显中国力量。
2、做好传统文化的传承与创新。
3、传承和创新让传统文化永流传。
【素材】1.穿越千年的时空对话，看得观众流泪、网友自发探讨，看得年轻人化身“自来水”为其推广、中
学语文老师在开学第一课推荐。牛年新春，中央广播电视总台推出大型文化节目《典籍里的中国》，才更新
了一期，影响力已足够可观。微博上，相关话题阅读量超 3.2 亿次；在抖音平台，正片剪辑的播放量已超
1.1 亿次。
2.常被形容为“佶屈聱牙、晦涩难懂”的古籍凭什么在年轻的互联网上掀起巨大声浪，又凭什么在线下渐成
学习风尚？在学者看来，节目在内容上既实现了围绕典籍的多时空讲述，让观众感受弦歌不辍的传承；也
有属于当代的价值表达，让人更确信中华民族深入血脉的文化基因。在传播上，节目有“化零为整”的过
程，即通过多场景、多舞台同述一部典籍，让数千年来的中华文明惊艳了舞台；也为二次传播提供“化整
为零”的多个切口，让中华优秀传统文化在当下得到更广泛人群各有机杼的心口相传，真正实现“创造性
转化，创新性发展”。
3.随着年轻观众为中华文化传承中“天不能死，地不能埋”的生机与力量而热泪盈眶，典籍里蕴藏的精神内
涵和文化价值得到了存于书斋和学术研究视野之外的独到观照。随着历史的生命力、文化的感染力与新技
术的生产力相得益彰，秉持守护中华文明生生长流的初心，《典籍里的中国》正在树起文化节目的新标杆。
顾名思义，《典籍里的中国》依托典籍来讲中国故事，聚焦《尚书》《论语》《孙子兵法》《楚辞》《史记》等
享誉中外、流传千古的典籍，展现其中蕴含的中国智慧、中国精神和中国价值。“惟殷先人，有册有典”。
中华典籍浩如烟海，是中华文明传承的重要载体，也是中华文脉绵延数千载的历史见证。节目选择哪些典
籍，又如何呈现典籍？仔细拆解围绕《尚书》的 90 分钟内容，节目创作的题中之义渐渐明晰。
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