高考作文写作指导:“经历”之我见
【作文材料】
阅读下面的材料,根据要求写作。
《圣彼得堡的留恋》中有一句话:“对于作家来说,必须拥有经历。”其实何止
作家,对于其他人或事物也一样:经历,可以是财富,也可能是负担;经历了,可以
更加成熟,也可能变得世故或麻木;那些经历,可以留在昨天,可以带到今天,也可
以生成明天……请以“‘经历’之我见”为题,写一篇议论文。
要求:不要局限于《圣彼得堡的留恋》的内容,观点明确,论据充分,论证合理。
【审题立意】
本题是一则典型的材料类命题作文题。审题时,考生一是要抓住材料本身,去梳
理写作内容。从材料来看,“经历,可以是财富,也可能是负担”——这谈的是:经
历是什么;“经历了,可以更加成熟,也可能变得世故或麻木”——这谈的是,经历
的作用或影响;“那些经历,可以留在昨天,可以带到今天,也可以生成明天”——
这谈的是,我们应该如何对待经历。这是典型的“是什么—为什么—怎么办”议论文
格式,所以,行文并不难。
本则材料难点在于:
一是,以“‘经历’之我见”为题,这是命题作文,但题目本身只明确了论题,
但并不是论点。考生在文中,务必要明确提出自己的论点来!
二是,“经历”,“不要局限于《圣彼得堡的留恋》的内容”,更不必局限于个
人的内容!这一点,能体现立意的深刻性,如联想到团体、民族的经历,大到国家的
经历,人类的经历!即,可以由小到大安排论证思路:个人——团体或民族——国家
——人类。
【佳作品析】
“经历”之我见
但凡能被我们称作“经历”的事情,总是有些不凡之处的。浅则止于走南闯北后
收获的阅历与见识,深则可指人生中的许多曲折、历练。经历打磨着一个人的心性,
或许,会让他的心从此多了厚重也多了沧桑。但经历并不意味着赤子之心的流失。正
相反,“经历”是熔铸赤子之心的必需——可以说,不曾“经历”的人生是不值得过
的。
只有经历,方能凿出一个人的深度。杜甫便是一个极好的例子。他的仕途人生,
可用“窝囊”二字形容。科举考试遭奸人陷害,为人幕僚却不被起用,担任虚职而受
尽嘲讽,安史之乱中又惨遭离变——这份曲折的经历,这段极尽挫折与苦难的人生,
还有谁的不幸能与之匹敌?可经历沧桑的杜甫非但没有自怨自艾、意志消沉,反而用
自己与苦难的亲身接触去感同身受黎民苍生的苦难。他的茅屋为秋风所破,可叹气之
后他想的是天下寒士都还深处茅庐之中,他呼喊千万间广厦来将壮志难酬的寒士庇护!
他家徒四壁,亲人离乱,娇儿夭折,可写尽自己苦难经历之后,他转而将悲悯的眼光
投向万千百姓——他说,我这个小吏尚且如此,那黎民苍生又在“朱门酒肉臭,路有
冻死骨”的景况下,承受着怎样的生活重压?杜甫正因有了万千般苦痛的经历,才得
以怀揣着挚爱与同情,为百姓鼓与呼,从而凿出诗圣的深刻、气度和情怀。初唐的诗
人固然也有他们的哀愁与痛苦,但在杜甫那用人生经历所熔铸出的“感时花溅泪,恨
别鸟惊心”、“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”的千古诗句面前,都仿若一群为
赋新词强说愁的少年,充满稚嫩与刻意。杜甫的苦难经历,是他的厚重。苦难经历之
后那目光中的同情、悲悯与宽宥一切的远意,是经历所带给他的伟大。
只有经历,方能塑造真正的赤字初心。作家王安忆曾拜访史铁生,并写了一篇散
文纪念。那是一个临近冬至的时节,史铁生夫妇请她吃饺子。她本期待着吃饭时史铁
生会同她讲讲理想、情怀、自己多灾多难的人生经历。她说:“他讲多么伟大的经历、
多么宏大的道理我都愿意接受,可是史铁生只是说饺子。”不论是日常生活还是写作,
史铁生都不谈什么道理,不谈什么曲折苦难的人生经历——哪怕它们其实贯穿了他的
一生,从青年残疾到亲人离丧,从时代变乱到老来顽疾,他有大把大把的经历,可他
总是沉默。当他谈到自己时,没有一点夸张的说辞,没有一丝激昂的语调,没有一滴
委屈的眼泪是为了怜惜自己的苦难而落,没有一滴沉重的眼泪是为了炫耀自己的牺牲
而流——经历,不仅带给他生命质量的厚重,更给了他平和与沉默。他有着丰富的苦
难,住久了旁人无法企及的生命成就,可他却丝毫不以此挂怀。未经经历磨练的,是
单纯无知的心,而经历世事却仍然谦逊平和的,是真正被历练出的一颗赤字初心。
所以,与其躲闪苦难,畏惧“经历”,不如敞开心门,看这广阔的天地,投身其
间,历炼出一颗厚重充实的赤子之心。