2021届高三专题复习散文阅读讲评:汴京的星河 (课件36张)
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2021届高三专题复习散文阅读讲评:汴京的星河 (课件36张)

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时间:2021-04-29

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资料简介
散文鉴赏讲评 教学目标:        1. 把握散文阅读选文的特点。         2. 掌握散文阅读的方法。           窗子以内是狭小的空间,窗子以外是广阔 的世界。当我们通过窗子向外张望,窗子是我 们认识世界的通道;而当我们对世界止于张望, 窗子便会将我们与世界隔开。其实阻隔我们认 识世界的,又岂止是有形的窗子?悬殊的身份 地位、知识领域、观念视角、习惯心态这些无 形的窗子,都会将我们与他人隔离开来。身边 的人与我们近在咫尺,心灵却难以相通。这篇 散文从具体的窗谈到抽象的窗,用窗子将整篇 文章串联起来。理解文章的关键在于理清写作 思路、读懂窗子的象征意义。 《窗子以外》思路梳理: • 【披文入情】  窗子以外 ①话从哪里说起?等到你要说话,什么 话都是那样渺茫地找不到个源头。 【开头看似多余,作者其实是想展示一 种从渺茫之感开始梳理思路的过程。】 ②此刻,就在我眼帘底下坐着,是四个乡下人的 背影:一个头上包着黯黑的白布,两个褪色的蓝 布,又一个光头。他们支起膝盖,半蹲半坐的, 在溪沿的短墙上休息。每人手里一件简单的东西: 一个是白木棒,一个篮子,那两个在树荫底下我 看不清楚。无疑地他们已经走了许多路,再过一 刻,抽完一筒旱烟以后,是还要走许多路的。兰 花烟的香味频频随着微风,袭到我官觉上来,模 糊中还有几段山西梆子的声调,虽然他们坐的地 方是在我廊子的铁纱窗以外。 【从眼前的生活写起,作者隔着铁纱窗观察外面的四个乡 下人,他们看似熟悉,却如此陌生。作者意在说明,隔着 窗子无法真正了解身边的人。】 • ③永远是窗子以外,不是铁纱窗 就是玻璃窗,总而言之,窗子以 外! • 【作者强调自己的观点,人在观察万物时, 都有各种各样的阻隔。这为下文列举的现 象做铺垫。】 ④所有的活动的颜色、声音、生的滋味,全在那 里的,你并不是不能看到,只不过是永远地在你 窗子以外罢了。多少百里的平原土地,多少区域 的起伏的山峦,昨天由窗子外映进你的眼帘,那 是多少生命日夜在活动着的所在;每一根青的什 么麦黍,都有人流过汗;每一粒黄的什么米粟, 都有人吃去;(用排比的手法,极力铺陈外部世 界的丰富和美好。)其间还有的是周折,是热闹, 是紧张!可是你则并不一定能看见,因为那所有 的周折,热闹,紧张,全都在你窗子以外展演着。 【外部世界如此丰富美好,“可是你则并不一定 能看见”,多么遗憾!此处作者带着强烈的情感, 说明不走到窗外,无法真切地感知广阔的自然。】 ⑤在家里罢,你坐在书房里,窗子以外的景物本就有限。那 里两树马缨,几棵丁香;榆叶梅横出疯权的一大枝;海棠因 为缺乏阳光,每年只开个两三朵——叶子上满是虫蚁吃的创 痕,还卷着一点焦黄的边;廊子幽秀地开着扇子式,六边形 的格子窗,透过外院的日光,外院的杂音。(铺陈生活中常 见的美好的景物。)什么送煤的来了,偶然你看到一个两个 被煤炭染成黔黑的脸;什么米送到了,一个人掮着一大口袋 在背上,慢慢踱过屏门;还有自来水,电灯、电话公司来收 账的,胸口斜挂着皮口袋,手里推着一辆自行车;(铺陈生 活中随时可见的各式各样的人。)更有时厨子来个朋友了, 满脸的笑容,“好呀,好呀,”地走进门房;什么赵妈的丈 夫来拿钱了,那是每月一号一点都不差的,早来了你就听到 两个人唧唧哝哝争吵的声浪。(在前文的画面中加入对话等 声音,增强现场感。)那里不是没有颜色、声音、生的一切 活动,只是他们和你总隔个窗子,——扇子式的,六边形的, 纱的,玻璃的! 【用生动的笔触,描写生活中熟悉却陌生的各样场景,说明 不走到窗外,无法明白生活中的事理。】 ⑥你气闷了,把笔一搁说,这叫做什么 生活!检点行装说,走了,走了,这沉 闷没有生气的生活,实在受不了,我要 换个样子过活去。健康的旅行既可以看 看山水古刹的名胜,又可以知道点内地 纯朴的人情风俗。走了,走了,天气还 不算太坏,就是走他一个月六礼拜也是 值得的。 【此为过渡段,设想人下定决心要走出窗外, 去认识生活。】 ⑦没想到不管你走到那里,你永远免不了坐在窗子以内的。 不错,许多时髦的学者常常骄傲地带上“考察”的神气,架 上科学的眼镜,偶然走到哪里一个陌生的地方瞭望,但那无 形中的窗子是仍然存在的。(以调侃的语气讽刺这些学者的 “考察”只能浮在表面。)不信,你检查他们的行李,有谁 不带着罐头食品,帆布床,以及别的证明你还在你窗子以内 的种种零星用品,你再摸一摸他们的皮包,那里短不了有些 钞票;一到一个地方,你有的是一个提梁的小小世界。(这 既是对某些学者带着偏见看问题的讽刺,也是对自我治学态 度的反思。)不管你的窗子朝向哪里望,所看到的多半则仍 是在你窗子以外,隔层玻璃,或是铁纱!隐隐约约你看到一 些颜色,听到一些声音,如果你私下满足了,那也没有什么, 只是千万别高兴起说什么接触了,认识了若干事物人情,天 知道那是罪过! 【总结,人即使走出了具体的窗子,观察世界时还是会隔着 一个无形的窗子,即身份、视角、观念、心态等等。由此可 知,作者真正想阐述的道理是:人想要正确认识世界,就必 须放下个人的成见与偏见,去认真地观察生活。】 【文章珠玑】 多少百里的平原土地,多少区域的 起伏的山峦,昨天由窗子外映进你的眼 帘,那是多少生命日夜在活动着的所在; 每一根青的什么麦黍,都有人流过汗; 每一粒黄的什么米粟,都有人吃去;其 间还有的是周折,是热闹,是紧张!可 是你则并不一定能看见,因为那所有的 周折,热闹,紧张,全都在你窗子以外 展演着。 ①渺茫的话语引发了作者对自己生活的思考。 ②写眼前所见的四个乡下人,陌生而又好奇,并 引发下文关于窗子内外的感叹。 ③抒发对窗子以外的强烈感叹。 ④窗外的世界——活动的颜色、声音、生的滋味 周折、热闹、紧张,但你不一定能看见。 ⑤窗子隔绝了你与颜色、声音、生的外部世界地 联系。 ⑥你渴望走出屋子,离开窗子,来一场健康的旅 行,渴望了解外边的世界。 ⑦来到窗外,无形中的窗子依然存在——思想上 的窗子。 《窗子以外》思路梳理: •      《窗子以外》作者用朴素而不乏诗意却又充 满智慧的文字构成一幅幅窗子以外热闹、紧张 与沉寂的生活画面。整篇作品散发着淡淡的感 伤情绪,《窗子以外》不仅是作者对自我的深 省,更是呼吁人们走出屋子,融入“周折、热 闹、紧张”中去。现实生活中,有很多青少年 “宅”在家里,用林徽因的话说“你简直老老 实实地坐在你的窗子里的了,窗子以外的事, 你看了多少也是枉然,大半你是不明白,也不 会明白的。”是的,生活中有很多事不是我们 坐在窗子以内就会明白的。 •         她在散文中写道:“所有的活动的颜色、 声音、生的滋味,全在那里的,你并不是不能看 到,只不过是永远在你的窗子以外罢了。”这无 处不在的窗子,象征着人生中一种无法逃脱 的限制、束缚,它不仅在现实生活中隔离 了外部世界的精彩,更是在精神上隔断了 现实与理想,阻断了一个人对无限可能的 幻想和追求。 •         这篇散文《窗子以外》传达出作者拥有一 个身陷窗内的同时又向往窗外世界的灵魂。 • 4. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏, 不正确的一项是(3分) • A.第二段描写窗外四个乡下人的背影,笔触细致, 表露出观看者对他们的陌生与好奇,并引发下文 关于窗子内外的感叹。 B. 既然所有活动的颜色、声音、生的滋味,永 远都只在窗子之外,那么通过健康的旅行,领略 了名胜古迹和风土人情,就会获得深刻的认识。 C. 本文写“时髦的学者”架上“科学的眼镜”, 到陌生的地方“瞭望”,是以调侃的方式来讥刺 他们的“考察”不过是浮光掠影罢了。 D. 开头的“话从哪里说起”一句看似多余而突 兀,但读完全文之后,就会明白作者正是从那种 渺茫之感开始梳理自己思路的。 • 4.试题分析:本题主要考查对文本相关内 容和艺术特色的分析鉴赏。 • B项,“通过健康的旅行,领略了名胜古迹 和风土人情,就会获得深刻的认识” 不 对,原文中结尾说“没想到你不管你走到 哪里,你永远免不了坐在窗子以内的。” “所看到的多半则仍是在你窗子以外,隔 层玻璃,或是铁纱……只是千万别高兴起 说什么接触了,认识了若干事物人情,天 知道那是罪过!” • 4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏, 不正确的一项是(3分) • A.第二段描写窗外四个乡下人的背影,笔触细 致,表露出观看者对他们的陌生与好奇,并引发 下文关于窗子内外的感叹。 • B.既然所有活动的颜色、声音、生的滋味,永 远都只在窗子之外,那么通过健康的旅行,领略 了名胜古迹和风土人情,就会获得深刻的认识。 • C.本文写“时髦的学者”架上“科学的眼镜”, 到陌生的地方“瞭望”,是以调侃的方式来讥刺 他们的“考察”不过是浮光掠影罢了。 • D.开头的“话从哪里说起”一句看似多余而突 兀,但读完全文之后,就会明白作者正是从那种 渺茫之感开始梳理自己思路的。 B • 5. 结合全文,说明文中“窗子”的含 意。(5分) • 6. 作者交替使用“你”和“我”两个 不同的人称,其中蕴涵着怎样的态度? 请结合全文进行分析。(6分) 5.结合全文,说明文中“窗子”的 含意。(5分) • ①指具体的窗子,如铁纱窗、玻 璃窗,分隔了不同的生活场 景;②指“无形的窗子”,即心 态与观念的限制,造成了自我与 外部世界的隔膜。 2.本题考查考生理解文中重要词语的含义的能力。 要理解“窗子”的意思,需仔细阅读原文,找出 关于“窗子”的描写,对其进行分析归纳。阅读 原文可以发现,第二、三、四、 五、七段都写 到了窗子。第二段写“我”看到铁纱窗外面四个 乡下人的背影,第三段提到铁纱窗、玻璃窗,第 四段写“所有的活动的颜色、声音、生的滋味” 全都在窗子以外,第五段写书房窗外的情形:这 几段提到的窗子都是具体的。第七段写即便是出 门旅行,也“免不了坐在窗子以内”,“无形中 的窗子是仍然存在的”,这里说的就是心理上的 “窗子”,结合全文来看,这心理上的“窗子” 就是人的内心与外在世界的隔膜。 • 6.作者交替使用“你”和“我”两个不同的人 称,其中蕴涵着怎样的态度?请结合全文进行分 析。(6分) • ①转“我”为“你”,“你”成 为自我观察与描写的对象,蕴含 着作者冷静审视的态度; • ②使用“你”的同时,又使用了 “我”,蕴含着作者的自嘲与反 思。 • 本题考查考生分析作品的体裁特征和表现手法的 能力。题目要求回答“我”“你”两个人称交替 使用蕴含的作者的态度,就要分析使用 “我”“你”两个人称时写的具体内容。 使用 “我”时,描写的是自己看到的世界和内心的感 受;当 “我”转为“你”时,“你”成了描写的 对象,“我”以一个局外人的身份来描写。从这 个角度看,这种转变说明作者的态度是冷静和客 观的。当“我”和“你”两个人称同时使用时, 人称转换灵活,“我”和“你”可以彼此审视, 带有反思意味。 • 6.作者交替使用“你”和“我”两个不同的人称,其 中蕴涵着怎样的态度?请结合全文进行分析。(6分) • ①人称灵活变换使用,使行文更自由 流畅、思维不受阻碍,更显出“窗” 对人们的无所不在的约束; • ②以拉家常的口吻娓娓道来,更显亲 切,拉近与读者的距离,易与心灵深 处的交流; • ③使读者体会到作者的真诚态度,增 加了内容的可信度。 ①喀吾图,生活迥然不同——裁缝店存在的原因。 ②裁缝店特点:太小、简朴,但温暖和平。 ③④金鱼,最不可思议的尤物。特点及作用。 ⑤男人来裁缝店的表现:固执、害羞。 ⑥女人们来裁缝店的表现:热闹、三三两两、有生活目标。 ⑦—12库尔马家的儿媳妇买裙子。 13、14小姑娘盼望自己的新衣服。 15、裁缝工作的特点:太麻烦、脏 16、对裁缝工作的感悟:辛苦但热爱。 17—19、马蹄袖的由来 20、辛苦踏实的劳动,换来平静真实的生活。 《我们的裁缝店》思路梳理:            本文作者通过裁缝店以及在裁缝店里 的所见所感,写出了普通劳动人民的平凡 的生活以及他们对美的一种追求,同时也 表达了作者对裁缝职业的理解和热爱之情。           无论生活多么平凡,都有追求美的权 力;无论工作多么平凡,都要辛苦踏实的 劳动,这样就会得到真切平静幸福的生活。 主旨概括: .①裁缝作为辛苦的谋生行当,看起来与 其他行当一样;   ②但在做裁缝的过程中,对生活有了难忘 的经验和体会,不由得对这一行当产生 了特殊感情,感到它有独特意义。 5.结合上下文,分析文中画线句子的 含意。(5分) 6.本文的语言充满生活气息,请结合全文对此加以 赏析。(6分) ①语言生活化,口语化,亲切自然; 如:“三只鸡嘛, 换条裙子,够不够?” ②人物对话有地域特点,鲜活真实; 如:“公公嘛, 小气嘛,给他知道了嘛,要当当嘛。”  ③整体上形成了明快风趣的语言风格,率真不做作。 如:“裁缝的活不算劳累,就是太麻烦”等等。  ①人物对话适当使用方言词,地方色彩较浓 厚。比如写到年轻媳妇做裙子,提醒别让 自己的公公知道,说公公知道了要“当当 嘛”;  ②叙述语言幽默风趣,轻松活泼,令人忍俊 不禁。比如年轻媳妇用三只鸡来换裙子, 作者说“我们要鸡 干什么?但是我们还是 要了”;  ③叙述语言如同拉家常,温和朴实之中又有 深厚的情味。比如“裁缝的活不算劳累, 就是太麻烦”,“但是后来„„几乎全村的 年轻女人都把衬衣袖子裁掉一截,跑来要 求我们给她们加工马蹄袖“。            也许,每个人的故乡都有一条河,它清澈的流水 倒映着母亲的身影,水里的鱼虾曾是我们童年的伙伴。 正如河流必须奔赴远方,人总要走出故乡,走入新的 生活。然而滋养我们生命的那条河,永远在心底缓缓 流淌。            鄂温克族原本是一个逐水草而居,以狩猎为生的 民族。新中国成立后,国家资助他们走出森林建设城 市新家园,让他们过上了现代化的新生活。这篇散文 反映的正是鄂温克人生活方式的转变过程。作者用老、 中、青三代人的生活串联起了这篇文章。无论时代和 生活环境如何变化,鄂温克人都坚守着自己的民族精 神,这种民族精神的化身便是“根河”,他们对根河 的依恋,也就是对民族精神的坚守。 《根河之恋》思路梳理: • 【披文入情】 根河之恋 • 【题目蕴含主旨,“恋”是对民族精 神的坚守。】 • ①根河是鄂温克人的母亲河。 • 【开篇单刀直入,介绍根河之于鄂温 克人的重要意义。“母亲”一词照应 题目中的“恋”。】 • ②春天,根河从吼吼的冰层中泛起春潮,和的巨 大生命力迸发开来,它推去坚木,欢快地伸展腰 肢,向远方那个而去。这破冰时节的河水才是它 真正的本色,纯真清冽,水晶一般透明。这条原 自大兴安岭的河,原本的名字“葛根高勒”,正 是清澈透明的意思。在一个个春天的日子里,根 河回到童年,回到本真,然后再一次次丰满成熟, 将涓涓乳汁流送给两岸的万千生物。 • 【文章开篇用象征手法勾勒了根河的特点, 她生机勃勃、纯真清澈、年复一年哺育着 两岸儿女,这其实正是鄂温克族人的民族 风貌。】 • ③传统的鄂温克人跟森林合流贴得最近。他们与 驯鹿为伴,生活起居、狩猎劳动,都离不开看上 去“四不像”的驯鹿。眼下,这些温顺的大鹿在 全世界已所剩不多,鄂温克人结束了最后的狩猎, 放下了猎枪。他们离开森林,进入城市或远走他 乡,但敖鲁古雅部落受人尊重的长辈94岁的玛丽 亚•索一步也不想离开她的驯鹿。 • 【作者从94岁的玛丽亚•索开始,选取老、 中、青三代人,展现他们生活的变化,这 三代人对故乡的深沉眷恋,就是使文章散 而不乱的线索。】 • ④一踏进根河,我就听说了她美丽的名字。先前见到过 作家乌热尔图为这位老奶奶拍的一张照片。白桦林里, 老人穿着长袍,披着头巾,侧身站在一头七叉犄角的驯 鹿前,她微微佝偻着身子,皱巴巴的手轻抚着鹿柔细的 皮毛。鹿依偎在她的袍子下,那儿一定有着母亲的气息。 她神色沉静而坚毅,嘴角两旁的皱纹宛如桦树皮上的纹 路,仿佛她的脸上就印着她相守了一生的森林。她或许 就是根河的化身,充满了母性的慈祥,又有着丰富的传 奇。年轻时她漂亮能干,是大兴安岭远近闻名的女猎手, 与丈夫在密林里行走,打到猎物无论多远,总是她领着 驯鹿运回部落。这位伟大的母亲至今仍恬然生活在她的 鹿群之中。 • 【94岁的长辈玛利亚•索一生从未离开故土,她 是老一辈鄂温克人的代表。】 • ⑤其实我很想去为玛丽亚•索拍一张照片。 这些年,涌到玛丽亚•索猎民点参观游览的 人络绎不绝,但我想,我这样匆匆来去, 怎能配得上她的丰厚?怎能有乌热尔图探 望她时目光里的深沉呢? • 【这一段承接上文,收束对玛丽亚•索的记 述;随即让乌热尔图出场,为下文的展开 做铺垫。“乌热尔图探望她时目光里的深 沉”就是鄂温克族代代绵延不断的深情与 凝聚力。】 • ⑥因为乌热尔图是根河的儿子。当年,这位从小生活在 大兴安岭的鄂温克青年捧着他的《琥珀色的篝火》走上 了文坛,刹时让人眼前一亮。人们从他的小说里,认识 了这个寂寞又热烈的民族。出乎意料的是,乌热尔图后 来辞去京官重返故乡。时隔多年,当我行走在呼伦贝尔 草原上,那些将天边画出蜿蜒起伏线条的山丘,那些怒 放成海洋或孤零零独自开放的鲜花,那些低头吃草或昂 头沉思的马群,还有那些袒露在草原上始终默默流淌的 河,都让人忍不住心潮起伏。这位鄂温克作家返乡的理 由还需要问吗?就是这草原这河流这民族,是祖先留在 他身体里的血脉在涌动啊! • 【乌热尔图是鄂温克族中年人的代表。他少年成 名,后来辞官返乡,用著作和摄影来描绘故乡、 报答故乡。】 • ⑦乌热尔图在回到草原以后的日子里,完成了 《呼伦贝尔笔记》等一系列著作和摄影作品,那 是他数十载的文化寻根,是他作为一个鄂温克的 儿子,对母亲的深情眷恋与报答。 • 【点出乌热尔图的象征意义,他是“鄂温 克的儿子”。】 • ⑧我们山外的人远道来看山,原本住在山上的人 却搬下了山。 • 【过渡段,引出对青年一代鄂温克人生活 的记述。】 • ⑨人类到了21世纪,越来越意识到人与自 然必须平等相处。生活在根河的大多数鄂 温克人恋恋不舍地告别了山林,将更多的 空间留给了无边的草木以及驯鹿、黑熊、 狼、灰鼠和蝴蝶。在离城市不远的一个地 方,新建了童话般的家园,这座小城就叫 了根河。 • 【将新建的城市仍然命名为“根河”,体 现了鄂温克人对故乡的眷恋之情。】 • ⑩我们去到那里时,从山林里搬出的鄂温 克人正三三两两地在自家门前干着一些零 碎的活儿。男人穿着时尚的T恤和牛仔裤, 女人们烫了发,有的还挑染成了黄的深红 的,她们的裙子仍然长长的,跟老去的玛 丽亚•索一样,但却是城市里流行的花色。 • 【文章以一个外来者的视角去观察这一古 老而神秘的民族,与“林妹妹看贾府”的 手法相似,由表及里逐渐深入,更符合读 者的认知习惯。】 • ⑪这里的房屋都是政府投资兴建的,咖啡色外墙, 小尖顶,搬进来的一家家鄂温克人按照自己的想 法装扮屋子,盘算着未来。鄂温克人与外族人通 婚是常见的事情,近些年更为普通,他们的孩子 大多取的是鄂温克名字,成为这新部落的新一代。 这里曾有过多年的繁忙,大兴安岭的木材源源不 断地从根河运往大江南北。眼下,过往的一切留 在了画册里。伐木工变作了看林人,大批工人需 要学习新技能,谋求新职业,他们在努力与以往 告别,与未来接轨。 • 【从城市建设、婚嫁、生活、习俗、工作 等各个方面,展现出鄂温克人走入新生活 的过程。】 • ⑫根河天亮得很早。走到窗前一看,根河就在眼 前,河对面的广场上已经有许多人在翩翩起舞, 似乎这个小城的人都聚集在此了。根河的水伴着 音乐荡漾,我忍不住踱过根河桥,进入了舞者的 欢乐。用不着有任何忐忑,大家都是这样笑着来 又笑着去的。这些根河小城中的曼妙舞者啊!我 模仿着她们举手投足,扭动腰肢,想象着生活在 此的种种愉悦。那是我度过的最为愉快的时刻。 • 【青年一代走出山林过上了城市生活,与 新时代接轨的同时,仍保留着传统的衣着 和生活习惯。】 • ⑬阳光将河水映照得流光溢彩。我知 道我虽然来过了,但却远远抵达不了 这河的深奥,我只能记住这些人和这 些让人眷恋的时光。 • 【结尾一改开头的含蓄,直接表达出 作者对他们坚守民族精神的尊敬与赞 美,使文章更显厚重而有情。】 • ——取材于叶梅的同名散文 3、特点:①巨大的生命力 ②纯真清澈 ③一次次的新生 ④养育了两岸的生命 象征意义:鄂温克民族的生命力、精神 与品格 3、第二段写出了根河的哪些特点? 有什么象征意义?(5分) 4.含义:①鄂温克人久远的历史 ②丰富的精神世界 ③未来的发展 原因:“我”是外来游客,来去匆匆 情感:对鄂温克民族的尊重 4、作者在结尾说“我知道我虽然来过了, 但却远远抵达不了这河的深奥”。请根据 文意,说明“这河的深奥”的含义,“抵 达不了”的原因及作者寄托的情感。(6 分) 5.表现:①玛丽亚·索:与根河和森林相守一生 ②乌热尔图:辞官返乡,创作大量作品,担当起 民族文化传承的责任 ③走出山林的人们:不忘根河,勇敢热情地接受 了新生活 匠心:作者选择了不同时代、不同生活环境中的 典型人物,完整地表现出了鄂温克人依恋“根 河”、坚守根河精神的主旨。 5、文章叙写了玛利亚·索、乌热尔图和走出山林 的人们,请分别概括他们各自“根河之恋”的表 现。作者这样构思体现了怎样的匠心?(6分) ①好竹之癖对晋人风骨的影响;我行我素,放浪形骸,快 然自足。 ②山野生活中的竹子—竹海无际,纤尘不染。 竹子是生存的支架,具有食用价值,成熟的竹子具有经济 价值。受压制的竹子具有倔强的美感。 ③我在闲适的年龄见识了竹子的从容、徐徐之态:从容优 雅、斯文、风度。 ④竹子的品性:笔直向上、追慕光明、人格气节、孤高兀 傲、清素。竹子是风骨的内在支撑。 ⑤爱竹之人的品性特点—清和简。 ⑥竹子之力对农民的影响。农耕兄弟的坚韧和忍耐,强悍、 负重的特点都受竹子影响。 ⑦园林之竹的特点—纤纤细竹、优雅、有骨感。想象山中 之竹的特点:奋力生长、争先向上、风雅鼓荡,充满生 机。 《挺拔之姿》思路梳理:         《挺拔之姿》是一篇托物言 志的散文。通过对竹子品性的细 致描写刻画,表达了作者对竹子 的热爱与崇敬之情,同时更表达 作者对竹子所蕴含的人性的追求 与赞美。 列对文章的理解与分析,不恰当的两项是(4分) A.文章第三段运用了比喻、比拟、排比等修辞,文意生 动,兼之长句断句错杂,富于变化,体现了散文之美。 B.文章第四段认为屈原不能“砥节立行”、王维不能领 悟竹的节操,而推许李白和郑板桥能循自然之道的风骨。 C.“每一个人的内心都会有一个位置来安放一竿竹子, 或者一片竹林”这句话是说,每一个懂竹的人都会获得 内在支撑,成为有风骨的人。 D.随着年龄的增长、境遇的改变,同样的竹子,“我” 却“读”出了不同的内涵。 E.文章采用倒叙、插叙的手法,综合运用了记叙、说理、 抒情等表达方式,谈古论今,托物言志,旨在表达对农 耕兄弟的赞美,对乡村文化的眷恋。 B、E 17.题目为“挺拔之姿”,但画线部分却写扭曲的竹子, 是否合乎题旨?为什么?(3分)     参考答案:         合乎题旨。竹子虽外形扭曲,但仍具挺拔 之质,象征着艰苦环境下顽强奋进的人生,深 化了主旨。 18.赏析文章末段的文字。(5分) 参考答案: ①想象山野里竹子生机勃发,与城市里 竹子的优雅纤细形成对比。 ②赞美了竹子争先向上的顽强生命力, 给读者更深广的思考空间。 ③照应前文,以景收束全篇,增强了抒 情性。(从语言角度赏析也可得分) 19.(1)文章写出了竹子的哪些精神气质?(3分) (2)你最欣赏其中哪种精神气质?结合生活经验 谈谈你的体会。(80字左右) 参考答案: (1)坚韧忍耐、从容优雅、孤高兀傲、风骨高洁、 清简、争先向上等。 (2)最欣赏坚韧忍耐,人生之路有平坦,也有泥 泞;人生之天空,有阳光普照,也有阴雨连绵; 当我们深陷泥泞中时,遭遇连绵阴雨时,最怕的 时灰心失望,最需要的是坚韧忍耐,才能迎来坦 途和晴空。 温馨小贴士:  1、注意考虑答案的角度。     风格:注意积累相关的术语。     用词:动词、形容词、副词等。     句式:长短、整散等。     修辞:比喻、拟人、排比等。 有的时候还要考虑语体色彩;对科普文来讲,还要考虑 说明方法(列数字、举例子、作比较)的运用。 2、答案层次: ① 概括特点。                          ② 举例分析。                          ③ 指出效果。 3、赏析作品的语言特点,要建立一个知识体系,包括: 各种修辞的作用,各种句式的作用,常考文体的语言特 点,常用答题词语等。

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