2021高考作文素材：四月主题时评素材：关于读书

2021 高考作文素材：四月主题时评阅读：关于读书 【导语】 市场经济的名利考验、网络时代的信息浪潮，让这一代读书人也面临“平静书桌”的问题，拷问的是怎样 对待精神生活、如何安顿心灵家园。这一时代之问，需要我们用心去回答。读书很要紧，好心态更重要。读 书这个事，真正能影响的还是个人的精神生活。本文提倡悦读，多读无用之书，算是一个清醒剂。而且， 作者很敏锐地关注到一些人精神生活“内在创造性不足”的问题，靠“借来的激情”过活，这才是真问 题。善读、悦读或许有点疗效，其他方式也未尝不可。关键是自己要放轻松，也不用太为别人着急。有 些事，坏就坏在，一些自以为得道的人为别人想太多了。连个自我都容不下，哪里还有价值理性的存身 之处？ 【阅读目录】 1、读书，为了遇见更好的世界 詹勇 人民日报评论 2014 年 4 月 23 日 2、“敢读书”方有新境界 赵畅 人民日报评论 2015-04-25 3、因为阅读而平视世界 李斌 人民日报评论 2016-04-23 4、读书“三境” 牛家林 人民日报评论 2017-08-11 5、人生因阅读而气象万千 陈凌 人民日报评论 2018-04-23 6、用阅读感受卡西莫多的忧伤 盛玉雷 人民日报评论 2019-04-23 7、让精神在阅读中丰盈 陈 凌 人民日报评论 2020-04-23 8、流量时代，究竟该怎样成就更好的阅读 张涛甫 人民日报评论 2020-06-16 9、阅读的陪伴最温情 丁德良 人民日报评论 2021-04-23 10、“轻”阅读不轻，能为人生“增重” 杨暄 人民日报评论 2021-04-28 11:25:43 1、读书，为了遇见更好的世界 詹勇 人民日报评论 2014 年 4 月 23 日 又是一年，我们用带着五湖四海口音的普通话，占用了大家睡前的几分钟时间，感谢大家在这个平台陪伴我 们。好的作品，永远都是读者和作者的互相成就。希望大家在这里，和我们一起看到风的方向，感受到麦子的 成长。 回头看看这一年，真是过得太快了。匆忙的奔跑之中，甚至都没有时间停下来调整一下呼吸。似乎所有的昨 天都迅速翻过，变成了日历，丢失了景深。然而，节点上的驻足，却让人领悟，往日从未消失，每一天都是过去 所有日子的沉淀。这是时间的力量，也是记忆的力量。 在一个又一个夜晚的睡聊中，正留下了这样一段属于我们大家的记忆。这一年里，我们一起感受过小小《苔 花》绽放的力量，一起感受过《生门》撞击的力量，一起感受过“外卖哥成诗词帝”的奋斗力量，一起感受过“好 演员春天来了”的沉潜力量。我们在高考之前、考研之后，一起加油；在丰收节里、世界杯上，一起欢呼；在宁 海路 75 号、川航生死迫降中，一起坚守。在小镇青年的身上、在二次元年轻人的身上、在火爆一时的“药神” 身上，在《人生一串》中、在《声入人心》中、在《生活万岁》中，我们都看到了一种生生不息的力量。 如果你是我们忠实的读者，或许对这些都有印象。当然，也不用每一个点都耳熟能详。我们深知，即便有人 记住了这些，也不是记住了我们这个小栏目，而是记住了我们这个大时代，记住了我们在这个时代中一起经历过 的时间。在这些时间里，我们哭过笑过奋斗过，我们看过听过思考过，时间并非没有痕迹，只是那些痕迹都刻印 在了我们的心上。有句诗是这么写的，“不是一切歌声都掠过耳旁，而不留在心上”。是留在心上的歌声，让 我们平面的生活立体、丰富而深刻起来，让我们在线性流逝的时间长河中沉淀下自己的河床。 甚至，我们也曾聊过保健品带来的悲剧，聊过家庭暴力下难以言说的伤痛，聊过在编故事的营销中流失的信 任，聊过热搜催生的“舆论大卖场”……这一切也都提示我们，这世界仍不完美，这世界仍需改变。然而，只要 仍然在路上，既“抬头看天”也“低头看路”，既颂扬美好也鞭笞丑恶，既渴望崇高也心存敬畏，就能在时间中 找到智慧、激发勇气，积累前行的力量。 在时光的旅程中，刚刚抵达，就又要出发。好在，时光也赐予我们丰厚的馈赠，让我们有面对未来的锦囊。 在“不愿与自闭症为邻”的讨论中，我们发现了共情与宽容；在网约车的恶性案件中，我们寻找到安全的漏洞； 在共享单车的潮涨潮落中，我们呼唤着创新与规则；在致敬过去 40 年中，我们凝聚继续改革开放的共识与力 量……试着撇去喧嚣时代的舆论泡沫，试着保持众声喧哗中的独立思考，试着寻找那些人、那些事背后“不得不 如此”的理由，试着发现那些推动时代前行、社会进步的历史逻辑，我们的再次出发，必将收获新的抵达。 诗人弗罗斯特在《雪夜林间驻马》中写道，“但我已决意信守我的诺言，在我睡前还有许多路要赶。”时 间顺流而下，每个人都在泅渡自己的生命之河。惟愿新的一年，我们都能鼓足前行的勇气，以蓬勃的生活，尽享 时代的馈赠。这正是：时间是有情物，岁月为无尽藏。感谢这一年的每次相遇，我们来年再见！ 2、“敢读书”方有新境界 赵畅 人民日报评论 2015-04-25 作家王蒙说过，要敢读书，敢读自己不完全能够把握的书，不要老读比你智商还低的作者的书。此番话语， 颇耐人寻味。 为何言“敢读”？是因为这些书对于读者是“自己不完全能够把握的书”。既然“不完全能够把握”，心里 难免会担心和畏惧。其实，就如孩子学走路一样，一开始总会跌跌撞撞。然而，恰恰是跌跌撞撞地不断积累，才 能渐渐摆脱大人扶助，学会独立行走。读书亦然，如果一直“读比自己智商还低的作者的书”，不要说难以进步， 说不定连原来的那点知识积累和对于世事的悟性老本，也会因之而销蚀。从这个意义上说，“敢读书，敢读自己 不完全能够把握的书”，不啻是一种勇气的体现，亦是一种智慧的表达。 手捧一本“自己不完全能够把握的书”，要啃下来，就得花工夫。不聚精会神、刻苦钻研不行，不甘当学生、 虚心请教不行，不勇于质疑、善于积累不行。“啃”读的过程，就是科学读书、获得知识的过程。这般“啃” 读，必引导人由易到难、由低到高获取知识，并渐渐登上智慧的殿堂。 历史学家陈寅恪认为，“曹冲称象”的故事为假。依据是当时气候寒冷，孙权控制的南方已经没有亚洲象， 又怎么能进贡给汉室大象？暂且不论结论正确与否，调动已有知识并多方求证、作出属于自己的判断，坚持这般 读书，不仅会有效地链接知识点，逐渐编织一张庞大的知识网络，还能帮助自己积淀刻苦攻读所必需的坚忍不 拔的品质、举一反三的悟性以及善读善成的信念。 哲人说过：一个境界低的人，讲不出高远的话；一个没有使命感的人，讲不出有责任感的话；一个格局小的 人，讲不出大气的话。读书，就要站在“巨人”中间，去体味“高远境界”“责任使命”“大气格局”的内涵。 书籍的“巨人”，正是那些“人类各个时期具有承前启后作用的最高智慧的结晶和精神丰碑”。一个人，若能坚 持读经典，坚持站在“巨人”的肩膀上观察、思考问题，便能收到事半功倍的效果。 “作家重要的是要不断面对有难度的写作”。如果说，追求“有难度的写作”是为了“切近理想之境”，那 么读“自己不完全能够把握的书”，则是为了拓宽视野，增添见识。天有涯而知无涯，只有勤读书，多读敢读自 己不完全能够把握的书，才能气象宏阔、满腹经纶。 真要做一个“敢读书，敢读自己不完全能够把握的书”的人，必须求知若渴，否则便是空话。上世纪 30 年 代北大有一句话：“正式生不如旁听生， 旁听生不如偷听生。”读书，若能涌现一大批“偷听生”，则善莫大 焉！ 3、因为阅读而平视世界 李斌 人民日报评论 2016-04-23 有句电影台词说：“你连世界都没观过，哪来的世界观？”世界那么大，出去走走看看确实是见世面、长阅 历的好方法。然而，世界观不只依赖于观世界，阅读同样可以洞察芸芸众生、大千世界。 “昼短苦夜长，何不秉烛游？”穷极一生，我们通过感官感知的生活经验是有限的，行万里路替代不了读万 卷书。书乃人生成长的精神食粮，片页之间足以驰骋古今、经天纬地，常读之可以新知、可以医愚、可以立德， 甚至可以平治天下。阅读的意义就在于，不管富甲一方还是一贫如洗，不管位居高位还是一介布衣，不管志得 意满还是穷困潦倒，都能在书籍的世界里摆脱世俗庸常、凝望永恒哲理，找到人生的意义。 有怎样的眼界，就能看到怎样的远方；有多大的胸襟，就能包纳多大的世界。古人总结，“登高而招，臂非 加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰”。书籍，正是脚下的高山、耳边的疾风，帮助我们看到 更遥远的风景。阅读是与意义紧密相连的，它让我们知晓，生活不只是苟且还有诗和远方，也不只有面包，还 有玫瑰和咖啡。阅读又是与现实密不可分的，它教会我们审视自身、迎接挑战、辨别善恶，继而读懂生活的真 谛、探得生命的意趣。 阅读的过程是一个自我实现的过程。不读书，接触到的世界就和纸一样单薄；多读书，学识、阅历乃至生 命体验会随着页码的递增而不断累积。“一日不读书，胸臆无佳想。一月不读书，耳目失精爽。”时间的改变可 能是静悄悄的，但阅读对气质的塑造终究会显露出来。正是在日复一日的博览群书中，我们感受到“无穷的远方， 无数的人们，都和我有关”，体悟出“不迁怒，不贰过”的修身奥秘，即便处身失落失望甚至失掉所有方向之时， 也能看见“平凡才是唯一的答案”。 阅读是为了遇见更好的自己，也是为了更好地认识这个世界。读《资治通鉴》，可以获得王朝更替的历史 教益；读《红楼梦》，可以洞晓世家望族的兴衰荣辱；读《平凡的世界》，可以从苦难的生活中发现人性的温暖、 奋斗的价值；读《罪与罚》，可以跟随底层人物体味人格的矛盾与复杂。书籍传递给我们的不仅是知识，更有认 识这个世界的逻辑、方法和哲理，帮助我们于升平气象中看到隐患风险，于问题荆棘中看到出路希望，从历史 幽暗之中看到璀璨未来，从人性冷漠之中看到道德之光。 阅读是一种超越世俗的力量，让我们在自我省视中学会谦卑和从容，在平视静观中同这个世界和解。有人 推理出人生的三重境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。阅读的最 高境界，正是练就“看山还是山，看水还是水”的人生观和世界观。今天我们提倡多读书、读好书，不是为了满 足“书中自有黄金屋”的功利心和虚荣感，而是为了实现内在的淡定从容，赢得开阔的人生境地，达致自我与外 界的调和容纳。 不读书犹如自我放弃，非读书不足以实现精神的富足。 4、读书“三境” 牛家林 人民日报评论 2017-08-11 宋代的《五灯会元》里，有一则著名的禅宗公案。禅师青原行思谈及他的参禅过程，认为经历了三种境界， 刚开始是“看山是山，看水是水”，初悟时是“看山不是山，看水不是水”，彻悟时是“看山还是山，看水还是 水”。由懵懂无知，到雾里看花，再到透彻明悟，有我、无我、忘我，三种境界，依次展开，引人深思。 其实，读书何尝不是如此。哲人有言，“人的天性像是野生的花草，读书像是修剪移栽。”某种意义上，读 书给人带来的，除了知识的增长，更重要的恐怕是心境的提炼和升华。成就大学问，实现“立德、立功、立言” 这“三不朽”的人生追求，或许并不是所有读书人都能够达到的，但读书所带来的精神境界的提升，却是每一个 人可以追求的。正如参禅，读书也有三境。 有我之境，是把读书作为人生的避风港。作家毛姆曾说过，养成读书的习惯，就如给你自己建造了一座逃避 人生几乎所有不幸的避难所。人生不如意，十之八九。面对坎坷、遇到挫折，无所畏惧、一往无前是一种态度， 掩卷沉思、反思自己也是一种态度。前者的精神是雄健的，但后者未必就是逃避。通过读书，在历史中寻找借 鉴，从他人那里汲取经验，未尝不是以退为进、站在问题之外看问题的大智慧。不仅如此，以读书修身正己，能 让人少几分“卷帷望月空长叹”的烦恼纠结，多一分“一蓑烟雨任平生”的淡定从容，反而有助于我们迈过这些 坎。 无我之境，是把读书作为诗意的栖居地。有人说，读一本好书，是一次精神的修行，是一次灵魂的洗礼。 确实，阅读和思考是每个人都不会虚度的旅程。它能让人放慢原本急匆匆的步伐，撇掉左冲右突、内心喧嚣的浮 躁，在流连字里行间的风景里，找到一个安静的精神角落。苏州有一家大型书店，一个特点就是拥有非常长的楼 梯，其意图就在于让每个来到书店的人在拾级而上的过程中，能够放慢脚步，感受书香，从容沉淀。在这个意义 上，读书绝不仅仅是一种放松身心的休闲，更是一种拯救灵魂的生活方式。 忘我之境，是把读书作为气质的涵养源。宋代理学大师程颐曾将人的认识区分为“见闻之知”和“德性之知”。 “见闻之知”说的是对外部事物的认识，而“德性之知”则指向内在的精神涵养。刘勰在《文心雕龙》有言，好 书奇文可以“疏瀹五藏，澡雪精神”。读书的益处，不仅在于学习一些新东西，增加见闻之知，更在于滋润心灵、 塑造人格、熏陶气质，提高德性之知。每每翻开书本，都会被那些浩然正气所感染，“或为渡江楫，慷慨吞胡羯” 的文天祥，有“留取丹心照汗青”的赤胆忠心；“此日漫挥天下泪，有公足壮海军威”的邓世昌，有“今日之事， 有死而已”的报国志向；“何当痛饮黄龙府，高筑神州风雨楼”的共产主义先驱李大钊，有“无非一念救苍生” 的坚定信念。含英咀华，浸润书香，精神面貌也会透着文化的气息。 “今人不见古时月，今月曾经照古人”。书是桥梁，让人思接千里；书是翅膀，让人心游万仞。摩挲书页， 捧卷而读，聆听文化的钟鸣，啜饮文化的甘露，我们每个人都能遇见一个不一样的自己。 5、人生因阅读而气象万千 陈凌 人民日报评论 2018-04-23 每到世界读书日，这样一张照片所定格下的历史瞬间总会被人提起：1940 年 10 月 22 日，英国遭受空袭， 位于伦敦的荷兰屋图书馆也难以幸免，几乎被炸成废墟，墙壁倾颓，砖石满地，但有 3 名男子竟不顾敌机刚刚离 去，又在尚未倒塌的书架前翻捡书籍。战火的残酷与读书所展现的不屈意志，两相对比，不仅给人以强烈的视 觉冲击，更给人以持久的感动。 或许，也会有人不解：战火纷飞，还不忘阅读，为的是什么？“很多人被生活的艰难折磨得心灵枯萎，但有 书香滋润的灵魂不会。”不久前，在一家书店里看到的一则读者留言，或许可以作为解答。对于那 3 名男子而言， 阅读绝非是暂时忘记战乱的“镇定剂”，而是勇敢面对现实，让精神再次振奋、让意志战胜泪水的方法和途径。 阅读何以有这样的伟力？一位作家曾指出，阅读实际上会给人以两种收获，一种是通过读书，知道自己原 来不知道的东西；另一种是通过读书触发反思，知道自己本来就有的东西，并激活它。前者是知识，后者是智 慧。越是走在人生的“三岔口”，越是面临困难和选择之时，阅读的力量就越能显示出来。一个人的努力往往会让 自己有更多的选择，知识让我们理解每一项选择的意义，而智慧还能进一步让人知道，自己的选择是符合内心的， 从而坚定前行的意志。 人生如果远离了阅读，就等于一间房子没有窗户。曾国藩一生饱览群书，文章笔力雄厚，就连梁启超都称 赞他“可以入文苑传”。然而，即便有如此深厚的功底，他依然认为自己有“三耻”，居第一位的，就是对天文和算 学“毫无所知”。一物不知，便深以为耻，曾国藩们之所以会有如此的认识，就因为他们深刻地知道，读书“能养 人精神”。书籍并非是装点门面的饰品，而是精神的营养品。不能与书籍独处，只会让人生之路走向狭隘，甚至 禁锢心灵；浸润书香，才能让我们驶向无限广阔的海洋，让人生气象万千。 读书或许并不必然导向外在的成功，但它必然指向内在的丰沛。这些年，两季《中国诗词大会》的冠军， 惊艳了无数人，一位是第二季的武亦姝，另一位是第三季的雷海为。令人动容的，并不仅仅是武亦姝 2000 多首 诗词记忆量的才情，也不全是雷海为以外卖小哥身份成功逆袭的不凡，更是因为他们身上散发的那种“闲看花开 花落，漫随云卷云舒”的从容淡定。这样一份独特的气质，正源于阅读的滋养。有句话说得好，“读书多了，容颜 自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云，不复记忆，其实它们仍是潜在的，在气质里、 在谈吐上、在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字中。” 有人以为，读书太多，容易脱离生活。其实不然，读书并不是要逃离这个世界，而是要让人拥有平视世界 的眼睛，阅读本身就是为了更好地生活。正如哲人所言，“一个人和书籍接触得愈亲密，他便愈加深刻地感到生 活的统一，因为他的人格复化了，他不仅用他自己的眼睛观察，而且运用着无数心灵的眼睛。”既塑造丰盈的内 心，又给人以丰富的生活，这恐怕便是阅读之于人生的独特意义。 6、用阅读感受卡西莫多的忧伤 盛玉雷 人民日报评论 2019-04-23 今天是第 24 个世界读书日，让我们来聊聊读书，谈谈阅读。先来讲一个故事。不久前，巴黎圣母院的一把 大火让世界为之痛恻。《巴黎圣母院》一书重登畅销书榜首，朋友圈里却闹出了“今夜我们都是阿莫西林”这样的 乌龙。原来，有人将《巴黎圣母院》里的卡西莫多错当成消炎药阿莫西林，故而有网友打趣，“今夜，卡西莫多 失去了他心爱的姑娘，终究也失去了他心爱的钟楼，甚至还失去了他的名字”。 这样的故事令人捧腹，也引人忧伤。有读者表示，“买书如山倒，读书如抽丝”。的确，一边是不断攀升的图 书销售额，2018 年中国图书零售市场码洋规模达 894 亿元，同比增长 11.3%，这说明越来越多的书正在被消费者 带回家。但“阿莫西林”式的错误表达、遇到好玩的事只会“哈哈哈”的贫乏语言仍不时在网上流行，从侧面印证还 有不少书其实并没有转化成阅读体验。购买书籍或者拥有书籍本身，并不等于推崇阅读、热爱阅读。或是一时兴 起，或是因为忙碌，书里的世界自然也就擦肩而过。 诗意人生，不应该是空有其表的外壳，还要有“腹有诗书气自华”的内在；不应该只有附庸风雅的形式，还要 有“书卷多情似故人”的精神体验。为什么要读书？一位网友的回答有意思：看到美景时，其他人只会说“厉害了”， 然后拍照发朋友圈时，你却因为心中淌过那一句“大漠孤烟直，长河落日圆”而感动到热泪盈眶。诚如所言，“你 如今的气质里，藏着你走过的路、读过的书和爱过的人”。从这个角度来说，书籍不应是任人摆布的装饰品，也 不该是曲高和寡的艺术品，而要成为潜移默化、润物无声的日用品。 “智者阅读群书，亦阅历人生。”说到底，在一个知识快速迭代、信息大量过剩的时代，我们正需要通过阅读 来提升认知能力。展望未来，随着人工智能、云计算、大数据等技术的发展，很多简单、重复的工作或许将被“算 法”取代，每个人都面临着“重新发明自己”的挑战。一个人不可能终身都依靠某种一成不变的本领，也不可能只 是作为信息的接受者，而应该不断让自己具有“算法”所不具备的想象力、判断力与认知能力。这就需要通过阅读 来实现。在真正的阅读中，我们才能感受到巴黎圣母院里卡西莫多的忧伤，在思接千载、视通万里中完成自我精 神的刷新，从而不断创造出一个不被计算机技术取代的新的自我。 换句话说，通过阅读，我们才能理解过去；也只有通过阅读，我们才能应对未来。这也是建设书香中国的 题中之义。如今，线上市场依然火热，实体书店逐渐回暖，一些图书馆晋升城市地标，小图书甚至在精准扶贫中 书写“大文章”……这意味着，“让世界上每一个角落的每一个人都能读到书”的夙愿正在加快实现。但是，也有一些 地方与读者需求还不相适应，一些做法仍然在制约阅读率和阅读量的提升。例如，有的农村书屋平日里大门紧锁、 无人问津，成了“用心维护的摆设”；有的学校图书馆建了、图书买了，但不向学生开放，成了“被遗忘的角落”。 换个角度看，让这些闲置的图书“动起来”“活起来”，就能成为促进全民阅读、建设书香中国的重要推动力。 “如果有一天，我独自漂流在茫茫大海上，我会选择一本书为伴”。在 1974 年国际儿童图书节的献词上，一 位作家这样说道。相信这种陪伴，一定是透过纸张的心灵对话、超越言语的灵魂共鸣。不妨在这个书香四溢的季 节，打开一本书，遇见一个新的世界和自己。 这正是：书到用时方恨少，我们不是消炎药。不如翻开书一本，充实眼界和头脑。 7、让精神在阅读中丰盈 陈 凌 人民日报评论 2020-04-23 阅读虽不能改变人生的长度，却能延展人生的深度和厚度，还能塑造个人的品质和气象。 因为有智慧，我们才能懂得如何对抗不确定性，在风浪面前有定力、有眼光、不焦虑。 书籍的生命是被阅读唤醒的。越是难啃的经典之作，越需要专注和恒心，也越见精神和修养。 您好，您在外卖平台购买的图书已送达！”在新冠肺炎疫情冲击之下，很多实体书店开始向线上拓展，北京 105 家实体书店陆续入驻外卖平台，读者可以享受最快 30 分钟的送达服务。在第二十五个世界读书日到来之际， 形式多样的阅读活动，让书香如甘泉一般浸润人们的心灵。 疫情难阻书香，阅读润泽心田。疫情突如其来，打乱了我们正常的生活节奏，但也给“宅”在家里的人们带 来了难得的时光。不少人纷纷选择回归阅读，用读书充实生活，从书籍中汲取力量。犹记得，一张患者戴着口罩 在武汉方舱医院读书的照片，在社交媒体广为流传。令人动容的不仅是他阅读的那份专注，更是他从阅读中得到 的面对疫病的乐观与从容。一位学者说得好，读书的时候，我们的心灵会变得更加辽阔和宽广，坚韧而顽强， 也使我们获得温馨、宁静的内心世界以对抗外部世界的喧哗和浮躁。困难时刻，阅读之所以能给人以力量、给 人以希望，也正在于此。 放在更宽广的人生视角看，阅读虽不能改变人生的长度，却能延展人生的深度和厚度，还能塑造个人的品 质和气象。阅读为什么能给我们带来气质的变化，塑造我们的性格？原因或许有二：一是因为阅读能给人以知识， 二是因为阅读还能给人以智慧。如今，信息唾手可得，获取知识的门槛变低了，但信息芜杂，人声鼎沸。是书籍， 而不是碎片化的资讯，能给人以系统化的知识、整体性的思考。同时，面对各种不确定性，阅读让人们在思接千 载、视通万里、心游万仞中，获得人生的坐标，更好地审视自己和外在的环境，知道自己该向何处去。因为有知 识，我们才能有独立思考的能力，不畏浮云遮望眼；因为有智慧，我们才能懂得如何对抗不确定性，在风浪面前 有定力、有眼光、不焦虑。可以说，阅读培育的，是丰盈充实的灵魂世界，是气象万千的精神品格。 其实，读书本身就是一种修养方式。《宋史》曾载，与朱熹、张栻并称“东南三贤”的吕祖谦，少时性情急 躁，极易迁怒于人。他正是通过阅读，不断磨练自己的品性，最终在读到孔子“躬自厚而薄责于人”的教诲时， 自己心中的忿气“涣然冰释”。我们常说，文以化人，这既是指在古圣先贤的熏陶下，延展精神世界的疆土，也 是指以阅读修身养性，用读书淬炼意志品质。读一本好书，如攀登一座高峰。人到半山，固然也能欣赏到美景， 但只有继续往上攀爬，才能领略“会当凌绝顶，一览众山小”的无限风光。古人把读书称为“攻书”，认为只有 “攻书”到底才能融会贯通，道理正在于此。越是难啃的经典之作，越需要专注和恒心，也越见精神和修养。 一个热爱阅读的人，心中必有“诗和远方”，也自有日常生活的春夏秋冬。阅读从来不是要让人双脚离开 大地，从来不是鼓励人们远离生活，恰恰相反，是要让人即便遭遇困难，依然能够勇毅前行，即便知道人生路上 总有坎坷，依然能够笑迎挑战。阅读给人带来的，不是消极和虚无，而是希望和力量，是雄健的精神和解决问题 的方法。 书籍的生命是被阅读唤醒的。正如有人所言，节日的意义并不仅仅在于纪念，更在于在这一天做具有相同 意义的事，从而形成强大的共识生长力和行为影响力。世界读书日的到来，既是一个提醒，也是一份倡导。以 书为伴，让阅读成为一种生活方式，我们拥有的，将会是强健的精神筋骨，我们收获的，将会是丰盈的精神生命。 8、流量时代，究竟该怎样成就更好的阅读 张涛甫 人民日报评论 2020-06-16 最近，“复旦旧书店”在网上走红。“宝藏”“最美书店”……网友不吝溢美之词，探店爱好者纷纷慕名前往。其实， 这家书店已驻扎存续将近 20 年时间，复旦师生广为知晓。它与复旦大学另一知识地标“鹿鸣书店”一样，成为校 园文化景观的一部分。互联网大潮中，这样的实体书店散发着独特魅力。 处身流量时代，知识和资讯仿若湍急河流。有的人难以自控，不由自主地随波逐流，被眼花缭乱的信息推着 走，迷失于虚拟场景。长时间接触网络，让一些人习惯于追逐信息片段或思想边角料，导致注意力碎片化。走 马观花式的网上阅读，少有思维的深潜。在这样的过程中，读者的感觉似乎很丰盈，但实质上多是视觉层面的愉 悦，停留于浏览或浅阅读。长此以往，无益于深度思考能力的培养。 追逐流量效应的人，注定行之不远。的确，互联网提供了前所未有的可能性、可及性，创设了目力驰骋的出 口和自由选择的路口，但最终的选择权和控制权在人们自己手上。网络纵有千般好，也不能因此放任思想惰性。 面对纷乱的信息流，绝不能一味“下沉”，窝在思维的“舒适区”，拒绝深度、躲避思考，追逐简易、刺激、戏剧化、 图像化的内容，甚至把阅读目标全盘托付给“知识带货商”。在流量化的内容产品面前，必须有所思考，有所选择。 保持理性与定力，抵制低俗、拒绝庸俗，才能成为清醒的阅读者，做阅读真正的主人。 流量时代，究竟该怎样成就更好的阅读？一方面，离不开读者的坚守；另一方面，也要建构良好的阅读环 境。因此，尽管时代在快速发展，网络阅读越来越普及、便利，我们的城乡社区依然需要一批优质的实体书店。 实体书店的存在，仿佛一盏盏明亮的路灯，可以照亮人们的精神文化世界，并在一定程度上改变一些人阅读模式 化现象。 近年来，在多方努力下，实体书店迎来新的发展机遇，但也存在一些隐忧。如今，书店单一的卖书模式难以 为继，实体书店只能错位竞争、强化体验功能，通过拓展业务单元、增强附属功能，寻找市场支点。但如果千篇 一律地复制类似模式，过度放大书店的延伸功能，也容易偏离开办书店的初心。归根结底，还是要依托内容上的 优质经营，让读者体验以书为中心。否则，过度开发读者的在场体验，可能会导致审美疲劳，甚至本末倒置。 流量时代，我们还应思考：面对过载的信息，如何作出选择？什么才是阅读的正确打开方式？这既需要让传 统书店在互联网场景中有存在感，也应当让流量化知识有价值依归和精神向度。“复旦旧书店”引发关注，彰显了 互联网连接的力量。因此，不妨给予实体书店更多的网络能见度。与此同时，加强规范和引导，提升网络流量知 识的品质。前不久，有网络平台与文化机构合作，联合启动“都来读书”全民阅读计划，借力智能推荐、智能搜索 等技术，为大众化阅读提供精准导航，就不失为一种有益尝试。 让传统阅读更有时代感，让流量阅读更有深度，在二者之间达致某种平衡。这不仅关乎智慧，更关乎价值。 9、阅读的陪伴最温情 丁德良 人民日报评论 2021-04-23 爱上阅读，各有各的因由，各有各的精彩。阅读是以认知的力量去探测世界的广袤，借伟岸的灵魂来陪伴心 灵的成长。阅读之于个人，如漫漫人生里的灯盏，照亮奋斗之路；阅读之于社会，如历史进程中的星光，辉映 壮美的文明之虹。 先哲有言：“人有知学，则有力矣”。阅读是秉心之烛火，去探访古今智者仁人的精神空间。依靠阅读，我 们可以收获超出自身阅历的风景，领略更辽阔、更深邃的精神世界。可以说，人类的思想足迹有多远，阅读的空 间就有多广；人类的精神维度有多丰富，阅读的世界就有多瑰丽。有书做伴，生命便不会失色暗淡；有书壮怀， 灵魂便不会孤寂渺小。每个人的精神成长，人类文明的发展进步，仿佛一场登山，需要阅读这根登山杖的助力。 阅读，塑造了我们更加高远的人生境界，也构筑起一个社会更加绚烂的精神胜景。 腹有诗书气自华，一个人的气质里藏着读过的书、走过的路。阅读是看不见的精神修炼，是为人生绘就底色 的事业。阅读往圣哲思，心灵深处不觉增添了参悟世界的思想之力；阅读唐诗宋词，胸中悄然生发俯仰天地的文 化豪情；阅读红色经典，感悟革命先辈的家国情怀，心中自然涌起蹈厉抗争的斗争气概和为国为民的奋斗热情。 各类经典著作浓缩了历史的精华、文明的智慧，每读一次都会有新的收获。阅读的回馈是丰厚的，含英咀华不仅 口齿生香，思想和心志也会充满澎湃能量。 阅读是有情怀的文化体验，是有温度的精神旅行。无论世事怎么变化、人生如何起伏，阅读都是我们最好 的陪伴。窗前灯下，一段段暖心的故事，湿润了多少儿童的双眸；大山深处，一册册趣味无限的绘本，带给多少 学子以情感和美感的启迪；晚高峰的地铁里，手机中的网络文学，治愈了多少上班族的疲乏困倦；医院的病榻前， 一卷卷直击心灵的人文经典，让多少病患舒展开紧锁的眉头。世间万物往往纷纭不定，人生在世难免起起落落， 而阅读的陪伴最恒久也最温情。人们总能在阅读中得到慰藉和滋养，收获内心的充实和温暖。 李大钊提出过这样一个生动形象的比喻：“知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。”书是沟通古今的纽 带、交流文明的津梁。古今多少梦想与奇迹、伟业与壮举、荣耀与辉煌，都成为了历史、写进了书册，成为点亮 心中梦想的星星之火，化作驱散严寒的浩荡长风，激发从逆境中奋进的精神动能。思接千载、情通古今，经典以 其通达启迪了我们的思想，以其至善滋养了我们的心境，以其壮丽充盈了我们的精神，以其厚重丰富了我们的 灵魂。阅读经典，赋予我们更加豁达睿智、自信从容的奋斗姿态，为我们注入更加笃定刚毅、雄浑强健的前行之 力。 阅读是历史的回望、心灵的净化，也是梦想的启示、希望的播撒；是思想的觉醒、精神的刷新，更是文明的 接力、文脉的传承。因为阅读，我们不断成为更好的自己，也因为阅读，人类不断创造更美的世界。 10、“轻”阅读不轻，能为人生“增重” 杨暄 人民日报评论 2021-04-28 11:25:43 数字时代，信息如海。不知不觉间，人们开始觉得，读书变“轻”了。 的确“轻”了不少。 厚重典籍浓缩于方寸之间，指尖滑动取代了书页翻动。行囊里不必随身携带图书，书房中也不至于因为汗牛 充栋而变得拥挤逼仄。阅读的载体变轻薄了。 书桌台灯让位给指尖掌上，移动阅读、零碎阅读成为日常。拿出阅读器，无论身处何地，都可以品读好文、 遇见书香。阅读的场景变轻松了。 电纸书、有声书、立体书，在技术与设计的改变下，册页打通视觉、听觉的区隔，以更灵活多样的形态融入 生活，感受读书之变、体验读书之美。阅读的方式变轻巧了。 不同时代，都会产生每个时代独有的阅读体验与记忆。从纸上到“指上”，阅读一直在变“轻”，选择也 更加个性、更加多元，这是社会与科技的进步。变“轻”，是潮流，不可逆，当然也无需逆。 有人说，“轻”阅读固然有轻量、便捷的优势，也有轻浅、碎片之弊。言下之意，阅读还是应该“重”一点， 在有限的时间里多读经典，以“重”阅读、深阅读来抵抗片段化阅读、碎片化思考。 其实不然。“轻”阅读，指的是追求开卷之轻便，体验之轻灵。形式的“轻”与内容的“重”，二者并无矛 盾，不必人为对立。轻便的阅读渠道，更有助于读者触及有分量的优质内容。 人们常说，阅读能滋润精神世界，涵养品格气质，挣脱欲望束缚，使人生变得轻盈。这是阅读的魅力。读书， 不是为了应付外界需求，而如人所言，是“使自己成为一个明白事理的人，使自己的生活充实而有意义”。从这 个角度而言，如今的“轻”阅读，其实分量并不轻，能为人生“增重”，能为心灵赋彩，也能为衡量成功的标 尺添加更多刻度。或许，这就是阅读的“轻重”辩证法。 曾经翰墨书香，如今手不释“机”。现代社会的高度数字化，给阅读生态带来空前巨大的影响。大量的碎片、 低质、冗余、庸俗信息，伴随数字时代奔流而至，“轻”阅读因此遭受不少批评。的确，真正的阅读应该自带过 滤与反省机制，静心筛选并留下足够优质厚重的思想沉淀，回馈心灵。所以，读书还是读屏，关键不在于形式， 而是内容。 先贤言，人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味。不读书，或许就不懂得“柳条折 尽花飞尽”的别绪离愁，不懂“今人不见古时月”的岁月沧桑，也不懂“一蓑烟雨任平生”的冲淡豁达。一个人 的成长底色，由所读之书来铺陈。而读书的多寡，也在一定程度上决定了心灵家园的广袤或贫瘠。所以，只要能 打开更广阔的人生视野，遇见更诗意的精神世界，并最终“认识你自己”，不管“轻”还是“重”，不管是读 “著于竹帛”之书还是电子触屏之书，什么方式都好，什么时候开始都不晚。