高考作文名师课堂：高考作文语言运用三技巧（附：技法点拨及范文点评）

高考作文名师课堂：高考作文语言运用三技巧（附：技法点拨及范文点评） 技法点拨 作文是由语言打造的，而语言离不开词语的运用，词语的运用必须贴切。“用词贴切” 可以从以下三个方面入手：第一，用词要准确细致，形象可感;第二，词语要丰富，色彩要 鲜明;第三，反复中求变化，典雅中显雍容，从而收到形象、传神的效果。 1.精用动词、形容词 法国作家福楼拜曾告诫学生莫泊桑：“无论你所要讲的是什么，真正能够表现它的句子 只有一句，真正适用的动词和形容词也只有一个。”作文要绘形传神，准确生动地表情达意， 一定要精选动词和形容词。动词用得好，则“字活而自响，句健而自妙”。如果把作文比喻 成一块色彩艳丽的布料，那么，形容词就是能点缀这块布料的色彩、花纹。如 2020 年浙江 卷高考佳作《正视落差，瞄定方向》： 找到适当位置的首要前提就是坚定信念，设计好自己的人生。名校出身的黄文秀，告 别都市的繁华，回归故土，成为脱贫战场上勇敢的战士;与丈夫分隔几十载的樊锦诗，舍半 生给茫茫大漠，至今仍在敦煌奔波;放弃国外优渥条件的黄大年，心系祖国，成为中国尖端 技术的攻坚人。因为信念，无论是名利的诱惑还是条件的险恶，都不足以磨灭这些追光者 们坚定的信念。也正是因为如此，他们才能居燕雀之群，怀鸿鹄之志。这也正是我们青年 学生需要做到的，只有如此，我们才能瞄准方向，奋勇前行。 上文中用语贴切而极具表现力，如“找到”“坚定”“设计”“分隔”“奔波”“居”“怀” “瞄准”“奋勇”等词，鲜明而准确地写出了人物的精神品格，凸显了他们的人生追求。 2.巧妙运用特殊形式词语 考生可适当运用叠音词、拟声词、谐音词、双声叠韵词等，这些特殊形式的词语往往 可以使作文具有音乐美，读起来悦耳动听，从而收到良好的表达效果。运用这些词时，考 生要注意，这几类词不是凭意义关系把两个字组合起来的，所以不能分开来理解，自然也 不能分开来使用。像下面句子中双音词和叠韵词的用法就是错误的：“他一个人在街头徘来 徊去”“我们憧（憬）着美好的未来”“他心里又犹又豫”。 3.巧妙运用熟语 熟语是现代汉民族语言璀璨不朽的瑰宝之一，包括成语、惯用语、歇后语、谚语等。 其中成语故事短小而寓意深刻，修辞和谐而优美动听，激人情怀;惯用语通俗易懂，具有口 语色彩;歇后语是一种特殊的语言形式，前语像谜面，后语像谜底，短小、风趣、形象;谚语 通俗而含意深刻，往往反映事理，揭示规律。作文中恰当运用熟语，不仅能节省笔墨，而 且能准确地表达作文最主要、新鲜、精彩的事实和作者的思想。有时，在特定的语境中巧 妙化用熟语，或赋予临时意义，或更改换字，或调换顺序，也能收到意想不到的效果。 考生要注意对意义相近的熟语进行仔细斟酌，比如“无可厚非”与“无可非议”的表 达程度不同，“骇人听闻”和“耸人听闻”的陈述对象真假有别，“面面俱到”与“八面玲 珑”的感情色彩不同。 文题呈现 阅读下面文字，根据要求作文。 “天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。”这是王安石为消除宋神宗的顾虑，推行新 法时说的一句话。意思是说：天象的变化不必畏惧，祖宗的规矩不一定效法，人们的议论 也不需要担心。而孔子则说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”意思是说： 君子有三种敬畏，敬畏自然，敬畏在高位的人，敬畏圣人的言论。 对此，你有怎样的思考？根据材料写一篇作文，谈谈你的看法。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭; 不得泄露个人信息;不少于 800 字。 试题分析 材料的关键词是“畏”。如何看待“畏”？究竟要“无所畏”还是“有所畏”？材料为 我们提供了两种说法：一种是在推行变法的过程中提出来的，强调变法要有大无畏的精神， 消除各种顾虑，不要在意别人的议论;一种则是对君子人格的要求，强调应当心存敬畏，无 论是对自然，对地位高的人，还是对圣人之言。所以，从特定语境来看，“畏”与“不畏” 都有一定的合理性，就像一枚硬币的两面，可能共存于一个人身上，该畏则畏，该无畏则 无畏，这样才得刚柔相济之效。考生在写作时，可以任选其中一个说法立意，也可以综合 两者立意，只要言之成理即可。立意角度有：（1）要有无畏之心，方能成就大业;（2）要 有敬畏之心，才能谨慎致远;（3）既要有所畏，也要有所不畏。有所畏，恪守善道，行有 所止;无所畏，冲破枷锁，勇往直前。 例文示范 “不畏”中的“敬畏” 林笑甜 美国前国务卿鲍威尔对“勇敢”的定义为：“所谓勇敢，应该有两层含义，一是迎战所 有不该害怕的事物，二是敬畏应该害怕的事物。”旨哉斯言！面对机遇挑战，变革创新，“无 畏之心”使我们有勇气做“第一个吃螃蟹的人”;但面对大是大非、规则秩序，若失了敬畏 之心，肆意妄为，无异于饮鸩止渴，终将殃及自身。 正如勒庞在《乌合之众》中所言：“我们比以往任何时候都要聪明，却也比以往任何时 候都更轻飘。”揆诸当下，物质经济水平日益提高，科技飞速发展，人类活动范围可谓“上 至九天揽月，下至五洋捉鳖”，似乎人已成为世界之主宰，无所不能，亦无所不为。其实非 也！你是否看到城市的霓虹灯闪烁之时，路旁的萤火虫却黯然消失？你是否听过乘客打闹 致公交车沉江、地铁霸座者专横跋扈之事？人类敬畏之心的缺失不仅撼动着社会秩序，更 动摇着人类生存之根基。今年，来势汹汹的新冠病毒已为人类敲响了警钟。“不要以为丧钟 为谁而鸣，丧钟为你而鸣。”若无“丧钟为己而鸣”的警醒、敬畏，我们也许真的无法思考 人类将去往何方。 当然，推崇敬畏的巨大价值并非意味着束手束脚，而是懂得“有所为”和“有所不为”。 “有所为”是拓宽人类命运的视角，使之更长远、更宽广，通往更美好的未来，使光荣的 荆棘路更添光荣，使人类在可持续发展和科技探索的康庄大道上行稳致远。面对技术瓶颈 和发展壁垒有“知其不可而为之”的勇气。“有所不为”就是不破坏规则秩序，不做第一個 “破窗”之人，不轻易挑战人性底线，更重要的是不随意破坏人与自然的和谐，不妄图“役 使”自然为“奴”。里尔克曾言：“你要像病人一样忍耐，又要像一个康复者一般自信。”唯 有将自信与敬畏相结合，方使“自信”不至于沦为讨人嫌的自大，使“敬畏”不落于闭关 自守的困境。 如果说“不畏”是锋利的刀剑出鞘，那么“敬畏”就是温和坚硬的盾牌，驰骋于人生 乃至生命的疆场。正是因为有对自然及人伦规则的那份敬畏，才使山林常青，秋水不竭。 当然，也正是因为有不畏坎坷的逆行者，才能稳定局势，力挽狂澜。 罗曼·罗兰有言：“缺乏理性的现实主义是毫无意义的，脱离现实的理想主义是没有生 命的。”我要效仿一句：“缺乏‘不畏的‘敬畏是禁锢人心的镣铐，缺乏敬畏的‘不畏不过 是混乱中的狂舞。”唯有将两者结合起来，相得益彰，方能立于不败之地。 点评 这篇作文从所供材料的主旨切入，紧扣材料内容，采用综合立意法，通过对“畏与不 畏”的论述，阐明敬畏的内涵实质。作文不蔓不枝，内容具体实在。考生从“有所为”和 “有所不为”两个方面论述人们既要有敢为人先的创造精神，又要遵循规则秩序，追求人 与自然的和谐。作文在论述的过程中，在揭示有关事实的基础上，广泛引入名人名言，如 勒庞、里尔克、罗曼·罗兰等，充实了感性论据，丰富了作文内容，体现出广博的文史积 淀，用语十分贴切，最后仿用名言，显示出考生深厚的文化底蕴。