2021届高考语文复习:非连续性文本阅读答题技巧(课件34张)
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2021届高考语文复习:非连续性文本阅读答题技巧(课件34张)

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时间:2021-05-02

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资料简介
——以小见大 现代散文的“小”与“大”?  “现代散文的小与大”主要讲的就是散文欣 赏过程中对取材和主题的理解,对作者选取素 材、体悟素材的赏鉴。 简言之三句话:小素材大文章,小视角大立 意,小事物大隐喻 “小”具体可以指什么? ① 可以是具体而平凡的人、事、物、景 ② 可以是一处细节,或某个局部 ③ 可以是某一独特的表现角度 大? 所谓“大”就是通过这些小的题材、细节 和独特的角度表现伟大的情感、深刻 的思想或重大的意义。 “以小见大”具体指什么?  快速阅读教材P88-89,梳理整合“以小见大”的含义: 选材虽“小”——蕴涵博大、深远的意义 使用的角度——小处着墨、大处着眼 一种技巧——“以小喻大” 一种技巧——“以小喻大” 余秋雨是怎样从“小”中看出 “大”的呢?  比照长城,作者归纳出中国历史上最激动人心的工程不是 长城而是都江堰;  由堰及人,作者想象到李冰父子的风采从而想见他们的 风范;  由像及人,“没淤泥而蔼然含笑,断颈项而长锸在握” 的塑像到“活着或死了应该站在哪里?” (通过对都江堰的“感悟”表现作者对社会文 化的独特思考) 使用的角度——小处着墨、大处着眼 以《吻火》为例,试作分析: “银灰色的眼睛”和 “点烟” 或“吻火” (一个眼神、一个动作) ——表现徐志摩的人生态度和精神境界(对永远惊讶 于生活、乐于体验生活的“吻火”人生的赞赏) 他是怎么想到的、怎么做到的呢? “银灰色的眸子”、“点烟时说吻火”是 如何让我们理解了徐志摩的精神世界的? 题材来自生活而设意来自体察,作者是如 何从 “题材的此岸”渡我们于“设意的 彼岸”的? “眼见的事实”——眼睛不是银灰色的 “心见的印象”——银灰色的眸子 原因是“难怪他天天惊奇着,难怪他的 眼睛跟希腊雕像的眼睛相似”——“回想 起志摩先生,我记得最清楚的是他那双银 灰色的眸子” ,我们心灵神会! “眼见的事实”——拿着一根纸烟向一位 朋友点燃的纸烟取火 “心见的印象”——“kissing the fire” 原因:“人世的经验好比是一团火,许多人 都是敬鬼神而远之 ……他却肯亲自吻着这团 生龙活虎般的烈火 ”,在这里作者和死者是 神思暗合,我们和他们是心有灵犀。 最后一节更是众口叫赞的,谁能说 说它的妙处? 把意外失事的悲惨事件想象为徐志摩诗意 人生的最壮丽的升华和最彻底的“圆满”, 令人慷慨让人唏嘘。也使徐志摩先生生活 中的一个小动作、一句玩笑话有了寓意。 选材虽“小”——蕴涵博大、深远的意义 以《合欢树》为例,试作分析: 撷取生活中几个小小的片段,通过小小的合欢树 来表现深厚的母爱和对母亲的怀念。 “死而复生”的合欢树寄托着母亲的希望,合欢树就是 儿子的化身;同样承载了母爱的合欢树,在儿子的心里又 是母亲的影子。 问题三:为什么文章以《合欢 树》为标题,“合欢树”有什么作 用? “第二年没有发芽”“第三年竟然长出茂盛 的枝叶”的合欢树,让母亲“高兴了很多天, 以为那是个好兆头”,更加精心地照顾 “不敢 太大意”。 “死而复生”的合欢树寄托着母亲 希望,合欢树就是儿子的化身;同样承载了母 亲对自己的种种的树,在儿子的心里又是母亲 的影子。 小结:  “现代散文的小与大”主要讲的就是散文欣赏过程中对 取材和主题的理解,对作者选取素材、体悟素材的赏 鉴。 简言之三句话:小素材大文章,小视角大立意,小 事物大隐喻 怎样做到“以小见大”?  语言的暗示性  从小到大的途径 ——联想、想象  《都江堰》——长城——都江堰灌溉了中华民族;  《都江堰》—— 创造者——规划、建造、庇佑;  《吻火》——诗人的人生态度和人格精神——“对 于人世的火焰作最后的一吻” 怎样做到“以小见大”?  结合《合欢树》分析:本文中借助了那些艺术表现手 法?  提示:①象征 用合欢树象征作者的个人命运,象征 母爱,象征母子深情等  ②对比 儿子与母亲的对比;母亲几年来变化的对比; 儿子不同时期对母亲的感情的对比等。  ③虚实结合 第一部分实写母爱,第二部分虚写母爱。  ④想象 “有一天那个孩子长大了……是怎么种的。” 迷迷糊糊的,我听见回答:“她心里太苦了。上帝看她 受不住了,就召她回去。”  ⑤蒙太奇手法 课堂小结  总之,“以小见大”准确地概括了散文的特性: “小”其实是“大”的凝聚,“微”其实是“著” 的浓缩,“淡”其实是“浓”的沉淀。 运用“以小见大” 作文,要注意两个问题:一是 所选小事物、小片断、小镜头和生活细节,必须是最 典型、最能突出主题的;二是要挖掘出小中的大,认 真思索其中所蕴含的深刻意义。 从 “小与大”谈论现代散文的欣赏我们可 以从《吻火》、《合欢树》看到作者对自己 所见所闻有所感,从而使见闻含情脉脉;可 以从《都江堰》看到是作者由所见而有所思, 思接千载、心容万方,使见闻充满张力,囊 括作者对社会、历史、文化、人生、宇宙的 独特思考,前者长于情,后者成于理。 从小到大的途径 ——联想、想象 《都江堰》——长城——都江堰灌溉了中 华民族; 《都江堰》—— 创造者——规划、建造、 庇佑; 从小到大的途径 ——联想、想象 《吻火》——诗人的人生态度和人格精神— —“对于人世的火焰作最后的一吻” 以小见大的常见形式: • 1.借物抒情或托物言志。 • 主要是通过自然景物、虫鱼鸟兽等小题材来 抒发自己的感情或揭示哲理。 • 2.曲径通幽。 • 对于人生、时代乃至社会的“大”问题,直 接揭示就会让人感到枯燥无味,效果不佳, 如果采用迂回法,找一个小的角度,绕点弯 子,如行进在幽深的曲径中,一路攀花折草, 最后抵达目的地,会给人一种豁然开朗、柳 暗花明之感。 • 3.一线串珠。 • 相对于浩大的场面、众多人物的活动来说, 通过对细微情节的描写,如一条红线,贯 穿始终,从而表达深刻的感情。 • 不论文章采用什么样的表现形式,我们只 要抓住以小见大中的“小”,即文章的焦 点,就可以抓住文章的中心,因为它既是 写作创意的浓缩和生发,也是写作者匠心 独具的安排,因为它已不是一般意义的 “小”,而是小中寓大,以小胜大的高度 提炼的产物,是简洁的刻意追求。

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