——以小见大
现代散文的“小”与“大”?
“现代散文的小与大”主要讲的就是散文欣
赏过程中对取材和主题的理解,对作者选取素
材、体悟素材的赏鉴。
简言之三句话:小素材大文章,小视角大立
意,小事物大隐喻
“小”具体可以指什么?
① 可以是具体而平凡的人、事、物、景
② 可以是一处细节,或某个局部
③ 可以是某一独特的表现角度
大?
所谓“大”就是通过这些小的题材、细节
和独特的角度表现伟大的情感、深刻
的思想或重大的意义。
“以小见大”具体指什么?
快速阅读教材P88-89,梳理整合“以小见大”的含义:
选材虽“小”——蕴涵博大、深远的意义
使用的角度——小处着墨、大处着眼
一种技巧——“以小喻大”
一种技巧——“以小喻大”
余秋雨是怎样从“小”中看出 “大”的呢?
比照长城,作者归纳出中国历史上最激动人心的工程不是
长城而是都江堰;
由堰及人,作者想象到李冰父子的风采从而想见他们的
风范;
由像及人,“没淤泥而蔼然含笑,断颈项而长锸在握”
的塑像到“活着或死了应该站在哪里?”
(通过对都江堰的“感悟”表现作者对社会文
化的独特思考)
使用的角度——小处着墨、大处着眼
以《吻火》为例,试作分析:
“银灰色的眼睛”和 “点烟” 或“吻火”
(一个眼神、一个动作)
——表现徐志摩的人生态度和精神境界(对永远惊讶
于生活、乐于体验生活的“吻火”人生的赞赏)
他是怎么想到的、怎么做到的呢?
“银灰色的眸子”、“点烟时说吻火”是
如何让我们理解了徐志摩的精神世界的?
题材来自生活而设意来自体察,作者是如
何从 “题材的此岸”渡我们于“设意的
彼岸”的?
“眼见的事实”——眼睛不是银灰色的
“心见的印象”——银灰色的眸子
原因是“难怪他天天惊奇着,难怪他的
眼睛跟希腊雕像的眼睛相似”——“回想
起志摩先生,我记得最清楚的是他那双银
灰色的眸子” ,我们心灵神会!
“眼见的事实”——拿着一根纸烟向一位
朋友点燃的纸烟取火
“心见的印象”——“kissing the fire” 原因:“人世的经验好比是一团火,许多人
都是敬鬼神而远之 ……他却肯亲自吻着这团
生龙活虎般的烈火 ”,在这里作者和死者是
神思暗合,我们和他们是心有灵犀。
最后一节更是众口叫赞的,谁能说
说它的妙处?
把意外失事的悲惨事件想象为徐志摩诗意
人生的最壮丽的升华和最彻底的“圆满”,
令人慷慨让人唏嘘。也使徐志摩先生生活
中的一个小动作、一句玩笑话有了寓意。
选材虽“小”——蕴涵博大、深远的意义
以《合欢树》为例,试作分析:
撷取生活中几个小小的片段,通过小小的合欢树
来表现深厚的母爱和对母亲的怀念。
“死而复生”的合欢树寄托着母亲的希望,合欢树就是
儿子的化身;同样承载了母爱的合欢树,在儿子的心里又
是母亲的影子。
问题三:为什么文章以《合欢
树》为标题,“合欢树”有什么作
用?
“第二年没有发芽”“第三年竟然长出茂盛
的枝叶”的合欢树,让母亲“高兴了很多天,
以为那是个好兆头”,更加精心地照顾 “不敢
太大意”。 “死而复生”的合欢树寄托着母亲
希望,合欢树就是儿子的化身;同样承载了母
亲对自己的种种的树,在儿子的心里又是母亲
的影子。
小结:
“现代散文的小与大”主要讲的就是散文欣赏过程中对
取材和主题的理解,对作者选取素材、体悟素材的赏
鉴。
简言之三句话:小素材大文章,小视角大立意,小
事物大隐喻
怎样做到“以小见大”?
语言的暗示性
从小到大的途径 ——联想、想象
《都江堰》——长城——都江堰灌溉了中华民族;
《都江堰》—— 创造者——规划、建造、庇佑;
《吻火》——诗人的人生态度和人格精神——“对
于人世的火焰作最后的一吻”
怎样做到“以小见大”?
结合《合欢树》分析:本文中借助了那些艺术表现手
法?
提示:①象征 用合欢树象征作者的个人命运,象征
母爱,象征母子深情等
②对比 儿子与母亲的对比;母亲几年来变化的对比;
儿子不同时期对母亲的感情的对比等。
③虚实结合 第一部分实写母爱,第二部分虚写母爱。
④想象 “有一天那个孩子长大了……是怎么种的。”
迷迷糊糊的,我听见回答:“她心里太苦了。上帝看她
受不住了,就召她回去。”
⑤蒙太奇手法
课堂小结
总之,“以小见大”准确地概括了散文的特性:
“小”其实是“大”的凝聚,“微”其实是“著”
的浓缩,“淡”其实是“浓”的沉淀。
运用“以小见大” 作文,要注意两个问题:一是
所选小事物、小片断、小镜头和生活细节,必须是最
典型、最能突出主题的;二是要挖掘出小中的大,认
真思索其中所蕴含的深刻意义。
从 “小与大”谈论现代散文的欣赏我们可
以从《吻火》、《合欢树》看到作者对自己
所见所闻有所感,从而使见闻含情脉脉;可
以从《都江堰》看到是作者由所见而有所思,
思接千载、心容万方,使见闻充满张力,囊
括作者对社会、历史、文化、人生、宇宙的
独特思考,前者长于情,后者成于理。
从小到大的途径 ——联想、想象
《都江堰》——长城——都江堰灌溉了中
华民族;
《都江堰》—— 创造者——规划、建造、
庇佑;
从小到大的途径 ——联想、想象
《吻火》——诗人的人生态度和人格精神—
—“对于人世的火焰作最后的一吻”
以小见大的常见形式:
• 1.借物抒情或托物言志。
• 主要是通过自然景物、虫鱼鸟兽等小题材来
抒发自己的感情或揭示哲理。
• 2.曲径通幽。
• 对于人生、时代乃至社会的“大”问题,直
接揭示就会让人感到枯燥无味,效果不佳,
如果采用迂回法,找一个小的角度,绕点弯
子,如行进在幽深的曲径中,一路攀花折草,
最后抵达目的地,会给人一种豁然开朗、柳
暗花明之感。
• 3.一线串珠。
• 相对于浩大的场面、众多人物的活动来说,
通过对细微情节的描写,如一条红线,贯
穿始终,从而表达深刻的感情。
• 不论文章采用什么样的表现形式,我们只
要抓住以小见大中的“小”,即文章的焦
点,就可以抓住文章的中心,因为它既是
写作创意的浓缩和生发,也是写作者匠心
独具的安排,因为它已不是一般意义的
“小”,而是小中寓大,以小胜大的高度
提炼的产物,是简洁的刻意追求。