一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5小题，19 分）阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一∶
① 哲学有助于提升引领性科技创新能力吗?哲学能够为促进中国从科技大国向科技强
国迈进贡献一份力量吗?2020 年，中国科学院组建了哲学研究所，这一举措不禁催人深思
∶ 哲学能够成为科技创新的"助产士"吗?
② 哲学是一门源远流长的学问，不少科学学科脱胎于哲学。在牛顿所处的时代，物理
学和天文学在西方还被称为自然哲学; 社会科学和心理学直到 19 世纪末才开始挣脱哲学母
体，努力谋求其自身成为科学学科的独立地位。哲学与科学具有许多共同的旨趣，力求以
合理化、理论化的方式来理解和说明各种感官经验所及的现象，涵盖宇宙、自然、生命、
社会和人性，近乎无所不包，但二者在研究方法和评判标准上也有着显著差别。随着哲学
与科学各自独立门户，甚至有渐行渐远之势，哲学对于科学的作用和影响也没有那么清晰
明了。物理学家费曼曾讥讽科学哲学对于科学家的作用就如同鸟类学之于鸟∶鸟儿不必接
受鸟类学的指导，却可以飞得很高，活得很好。
③ 1962 年，哈佛大学托马斯·库恩出版了《科学革命的结构》一书，颠覆了此前广为
接受的关于科学发展的累积渐进式图景。按照库恩对科学发展历史的解读，一门科学或
其中某个分支领域得以确立或成熟的标志是进入到他所谓的常规科学，而常规科学的根
本特征是形成了对日常科学研究和专业人才培养具有明确范式。在常规科学时期，接受
了某一范式的科学共同体成员往往不会纠结于范式中偏哲学的部分，而是不加怀疑地通
盘接受。然而，随着在范式指导下的解题活动的深入和扩展，常规科学活动将会遭遇到
逐渐增多的反例，这些是在范式的理论框架内始终得不到解决的难题。随着反常事例的
增多，常规科学及其范式进入到危机阶段，逐渐有科学家开始怀疑范式的适用性，并反
思和质疑其中偏哲学的部分。倘若旧范式被抛弃，新范式出现并取而代之，科学革命就
此发生。
④ 参与发起和推动科学革命的科学家，通常具备哲学思考头脑和禀赋;他们勇于怀
疑和挑战旧范式的概念基础和理论体系，进而开辟新的科学探索路径和视域。这一类
型的科学家可称为哲人科学家。大多数哲人科学家并未受过正规的哲学训练，对哲学
学说和术语的掌握不一定是准确可靠的，但他们热衷于思考和探讨具有鲜明哲学色彩
的基本问题和方法论问题，富有反思和怀疑精神，勇于尝试新的思路。他们的哲人特
质却可以令其在科学革命中发挥重要作用∶质疑和挑战旧范式，开启和推动浙范式。
⑤正如 1944 年，爱因斯坦在写给一位青年学者的回信中谈到的那样∶"如今许多
人——甚至专业的科学家——在我看来是只见树木而不见森林。历史和哲学背景方面
的知识可以赋予人一种独立性，使其脱离同时代人的偏见，而这是大多数科学家难以
摆脱的。这种由哲学洞见所造就的独立性——在我看来——乃是区分单纯的工匠或专
家与真正的真理追寻者的标志。"
（摘编自朱菁《哲学能够成为科技创新的"助产士"吗?》）
材料二∶
中国科学院哲学研究所的任务是结合物理学、生命科学、人工智能等领域的最新进展，在宇
宙、生命、意识的本质这些正酝酿革命性突破的问题上开展哲学研究;通过吸收科学与哲学的优
秀成果，发挥中国传统的科学、哲学思想的独特优势，为独创性的科学研究开辟新的思维空间
。中国科学院哲学研究所并不只是中国科学院新建的一个研究单元，更为重要的是，希望以此
为基础，加强科学界与哲学界的联系、加强国立科研机构与高校的联系、加强与国外同类型研
究机构的联系，推动科学家与哲学家新型联盟的建立。
（摘编自白春礼《架构科学家与哲学家的思想桥梁，为人类科技事业贡献新智慧》）
材料三∶
现实的问题是哲学建设尽管是"良药"，但却是一个需要多方推动的复杂系统工程，而且是无
法立竿见影的"慢功夫"，需要长期的文化哲学濡化才能形成影响，甚或在未来 30 年科技强国建
设的整个过程中都不一定能显现"疗效"。哲学建设的这种复杂性、不确定性和滞后效应可能使得
各个层面都缺乏推动实施的动力，进而陷入"难以落地"和"系统失灵"的境地。这种情况与《孟子·
离娄上》关于"七年之病，求三年之艾"的比喻很类似。一个人犯了7年的病，而他的病却非要储
藏到3年之久的艾才能灸治，而这时一般面临 3种选择困境∶ "一是不惜重价访求别人家藏三年之
艾的，恳求出让，但未必靠得住;第二个办法是自己从今藏起尚待三年，这三年内，病况是否可
待，还是没把握;第三个办法是舍却艾灸，姑试他种治疗，但是更无把握，而且医药杂投，或许
转促其死。"
（摘编自张月鸿等《哲学建设∶ 我国科技强国建设的"三十年之艾"》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3 分）
A.物理学、天文学、社会科学和心理学都脱胎于哲学，它们旨趣相同，但研究方法和评
判标准差别显著。
B.科学飞速发展，"独立门户"，从形式上摆脱了对哲学的依赖，但并没有割裂科学活动和
哲学思维之间的必然联系。
C.如果一门科学的所有成员都能对某一范式不加怀疑地通盘接受，我们才可以说这门科
学得以确立或达到成熟。
D.科学革命更青睐善于科学思考的哲学家，他们有望摆脱原有范式的羁绊，取得更具颠
覆性、革命性的突破。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3 分）
A.托马斯·库恩认为科学发展的历程并非累积渐进式，而是经历常规科学、危机阶段
、科学革命这样的三个阶段。
B.中国科学家要能够紧扣科学前沿中的基本问题进行开拓和创新，而不能只是在已
建立的概念体系和研究路径上跟踪国际上的工作。
C.爱因斯坦认为大多数科学家难以摆脱历史和哲学等知识的束缚，这一看法正好与
物理学家费曼对科学哲学的讥讽完全相反。
D.要让科学家和哲学家真正结合起来，活跃科学研究的创造性氛围，不仅需要科学
家个体的自我修养，更需要制度和环境的促进和保障。
3.根据材料内容，下列各项中不属于"科学革命"的一项是（3分）
A."日心说"取代"地心说" B. 牛顿物理学取代亚里士多德物理学
C.董仲舒"罢黜百家，独尊儒术" D.达尔文和华莱士分别提出生物演化论
4.请结合材料三"七年之病，求三年之艾"这个比喻，具体解说我国"科技创新"与"哲
学建设"面临的选择困境。（4 分）
5. 围绕着"中国科学院组建了哲学研究所"这一新生事物，三则材料的思考角度和表达重
点各有侧重，请简要分析。（6 分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成 6-9 题。
原路返回
阿微木依萝
新娘子是从矮山来的，她那个地方就好比眼前这座高山的脚背，而现在她站到山的肩膀上来，已
经是一处艰险的崖口，媒婆还要她继续往前走一走。
"我不走了。"新娘子流着眼泪说。汗水从她在山下画得齐齐整整的那张脸上淌下来。妆容早就花
了，两只眼睛贴了假睫毛，一只哭掉了，一只勉强粘在眼皮上，画的眼线溶于泪水，眼皮周围都是黑
的，脏兮兮的。
"你再往前走一走就好啦。"媒婆说，"我敢保证你会喜欢那个地方。当初你不是一眼就看中你的新
郎官吗?再往前走一走，你肯定也会一眼看中他住的地方。"
"你不要再说了。难道我是瞎子看不见这是什么地方吗?你看看这些山，这些石头，这些路。"
新娘子摘掉剩下的一只眼睫毛，捏在手指尖∶"你说的那个地方就让它见鬼去吧。"
“我已经通知了新郎官，他会到崖口亲自接你。”
"那正好。我当面告诉他。"
新娘子丢掉捏在手尖的假睫毛，擦一把脸上的汗水。
新郎官到崖口了。他没想到送亲队伍会集体昏昏欲睡，尤其他的新娘子，露着一张糟糕的脏脸。
他摇醒媒婆，希望得到一个解释。媒婆张着无辜的双眼，嘴里什么话也说不出。不过她伸手指了
指新娘子。
"我来接亲。"新郎官说，他有点儿害羞。
"正好我有事要跟你谈一谈。"新娘子说道。
"我们先回家。"
"回家?不不不，我的家不在这里。"
"你在出嫁的路上，家当然在前面。翻过这个崖口就到了。"
"那是你家。"
"也是你家。"
"我连那儿的一口水都没喝过，那个地方的泥土一脚都没有踩过，那儿的天什么样子从来没见过。
那儿不是我家。"
"只要翻过这个崖口就到了。"
"我为什么要翻过这个崖口?我已经想清楚了，那不是我要去的地方。"
"你已经快走到那个地方了。"
"那又怎样?我还在路上，还没有走到那个地方，跨进那道门槛。"
"我听明白了，你要悔婚。"
"你看这些山，这些石头，这些路。"新娘子毫不客气地说出心里话。她的眼睛、嘴巴、鼻子、耳
朵都是痛苦的——痛苦的一整张脸。
"我以为今天是个好日子。"新郎官说。
“出门之前我也是这么想的。"新娘子说。
"你看我全身上下穿得新新的。"新郎官说。
"我也是。"新娘子说。
然后他们就不说话了，什么声音都没有从嘴巴里传出来。不过风声一直从他们那儿传出来，就仿
佛他们两个的心里都有一个深深的峡谷，风在峡谷里面左跳右跳，跳得人一阵一阵心慌魄乱。
"你们走了很长的路……天不亮就出门了。"
"是呀，天不亮就出门。你看我的鞋子都要走坏了。我还以为你会雇一匹马来接我。"
"我是故意让你走路来的。"
"为什么?"
"你看到了，这些山，这些石头，这些路，如果新娘子能一直走到这个地方再翻过这个崖口，那她
一定是下了决心要跟我走后面的路。'
"她要是不翻过这个崖口呢?"
"到了这个地步我也不瞒你了。在你之前已经有两个女子从这儿原路返回。她们和你一样，都快走
到我住的地方，只需要翻过这个崖口就可以看到我住的地方，却不走了。"
"你要是雇一匹马，她们或许就走过去了。"
"不能。马不能代替人的双脚。马有马的路，人有人的路。"
“你请了很多人参加婚礼吗?"
"不，一个也没有。"
"噢?"
"如果有人真正愿意翻过崖口，我和她的婚礼才会真正开始。"
"这会儿天要黑了。"
"是呀，我看到了。"
"路要变成黑色的。我是说，已经好几个晚上没有月亮。有月亮也躲在云层后面照不清路。天黑下
来空气也会变冷。"
"你想让我留下来。"
"是这个意思。"
新娘子站起身，从崖口的风尖上站了起来。
"我要回去了。"她说。
"噢。"新郎官说。
新郎官眼里的光在一点一点熄灭，在暗下来，因为天色暗下来了。
新娘子眼里的光在一点一点熄灭，在暗下来，因为天色暗下来了。
"今天是个好日子。"新郎官打破沉寂。
"是呀。"新娘子附和道。
然后他们沉默下来，像崖口上方被黑暗死死咬住的石头，沉默下来。
"喝杯酒再走，夜路风凉。"新郎官对新娘子说。
"好。"
新娘子接过酒瓶，喝了满满一口。"算是我向你赔罪的。"她说。
新郎官接回酒瓶，喝了满满一口。他什么都没说。
天擦黑了，最后一丝阳光在对面的山顶滑下去。空气果然冷了许多，接下来会更冷。来自矮山的
新娘子从未体验过的高处的寒冷，将很快降临在她身上。
有星子从天空中冒出来。紧接着，堆积了好几个晚上厚厚的云层逐渐变薄，月亮出来了。黑了好
几个晚上的天空亮起来，他们的心情瞬间有了改变。
"路没有像你说的那样变成黑色，我能照着月亮回家。"新娘子说，她心情愉快。
"是啊!你回去的路上亮晶晶的，本来这儿黑了好久的天。两个人分开的路都是亮的，那说明我们应
该分开。也许你翻过崖口走到那边，走到我家，天空说不定一直黑下去，月亮不会出来。"新郎官说
。他的心情变得舒畅，仿佛看到一大片桐子树开花。
"是我做得不对，但这个崖口我不想走过去了。我习惯在矮山生活，那些路我闭着眼睛就能走。"
新娘子说。
"我知道。每个人都会在自己习惯的路上走。"新郎官说。
新郎官伸手到嘴边打了一声响亮的口哨，一匹马跑来了。
"骑着走吧。它很听话，会稳稳地将你送到山下。"
"我要怎么将它还给你? "
"留着吧，说不定你会骑着它再来找我——哈哈哈，我开玩笑呢!将它拴在山下岔路的最上边那条路
上，那条路上的第一户人家是我的朋友，你就将马儿拴在门口那棵桃树上。"
新娘子骑马而去。她将重新跨越峡谷的河水，走到对面那片山林，回到她熟悉的路上。
（选自《小说选刊》2021 年第 3 期，有删改）
6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（3 分）
A.开头写新娘子决定不走了，是因为山路崎岖，使她痛苦不堪，动摇了继续前行的决心，此
时她已作好悔婚的打算。
B.媒婆劝说新娘继续坚持，并告诉她即将到达"那个地方"，且新郎已到崖口迎接，但这一切
并不能挽留新娘，媒婆也只能无可奈何。
C.小说写新郎并没有雇马匹接新娘过崖口，是因为她对新娘翻过崖口有十足的信心，毕竞他
这个新郎官是新娘"一眼就看中"的。
D.新娘拒绝了新郎的挽留，作出返回矮山的决定，新郎虽然感到遗憾，但仍然表现出理解和
宽容，并为新娘准备了马匹。
6.C（新郎没有安排马匹接新娘过崖口，就是为了考验新娘。）
7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3 分）
A."崖口"这一地域环境既指艰险的自然环境，也是横在男女主人公面前的一道关隘，具有
独特的象征意蕴。
B.新郎曾遭受婚姻的挫折，但他对爱情仍然充满着希望;而曾主动追寻幸福的新娘却在即
将到达彼岸时选择放弃∶ 在对比中突显了新娘的自私狭隘。
C.小说中有较多篇幅的人物对话，语言平实却能有力推动情节的发展，男女主人公个性
化的语言也充分展示了人物丰富的内心世界。
D.小说中有多处自然环境的描写，如天色、风声等，这些描写既折射出人物微妙的心理
变化，又体现出他们对生活的态度，耐人寻味，颇具哲学意蕴。
7.B（“突显了她的自私狭隘”表述有误，小说的新娘的行为是她独立的选择，她也坦诚
地告诉对方，作者并对这一形象并无贬抑之意。）
8.小说中写了新郎新娘分别前喝酒的情节，有什么作用?请作简要
概括。（4 分）
8.①内容上：呈现出新娘的愧疚和新郎的大度，丰富了人物形象，展
现了人性的美好。（2分）②结构上：缓解紧张的氛围，为下文双方
的释然做铺垫。（2 分）
9."原路返回"的结局并不"美满"，但颇具美感。请结合文本分析。（6分）
9.①不“完美”指男女主人公并未结成婚姻，作者没有安排“大团圆”式的结局；
②但这个“非常规”的结局正体现了一种建立在互相尊重自由选择基础上的独特婚
恋观，彰显了人性的美好；③“原路返回”也意味着男女主人公未来生活的多种可
能性，令人遐想，给读者带来新鲜的阅读体验。（以上三点，每点 2 分，其他答案
言之成理也可给分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20 分）阅读下面的文言文，完成 10-14 题。
赵南星，字梦白，高邑人。除汝宁推官。治行廉平，稍迁户部主事。张居正寝疾，朝士群祷，南
星与顾宪成、姜士昌戒弗往。居正殁，调吏部考功。
起历文选员外郎。疏陈天下四大害，言∶"杨巍乞休，左都御史吴时来谋代之，忌户部尚书宋纁声
望，连疏排挤。副都御史詹仰庇力谋吏、兵二部侍郎。大臣如此，何以责小臣，是谓干进之害。礼部
尚书沈鲤、侍郎张位、谕德吴中行、南京太仆卿沈思孝相继自免，独南京礼部侍郎赵用贤在，词臣黄
洪宪辈每阴谗之，言官唐尧饮、孙愈贤、蔡系周复显为诋诬。众正不容，宵人得志，是谓倾危之害。
州县长吏选授太轻，部寺之官计日而取郡守，不问才行。吏治日污，民生日瘁，是谓州县之害。乡官
之权大于守令横行无忌莫敢谁何如渭南知县张栋治行无双裁抑乡官被谗不获行取是谓乡官之害。四
害不除，天下不可得治。"疏出，朝论韪之。
光宗立，起太常少卿。居数月，拜左都御史，慨然以整齐天下为任。天启三年大计京官，以故给
事中亓诗教、赵兴邦、官应震、吴亮嗣先朝结党乱政，议黜之，吏科都给事中魏应嘉力持不可。南星
著《四凶论》，卒与考功郎程正己置四人不谨。浙江巡按张素养荐部内人材，及姚宗文、邵辅忠、刘
廷元，南星劾其谬，素养坐夺俸。先是，巡方者有提荐之例，南星已奏止之;而陕西高弘图、山西徐
扬先、宣大李思启、河东刘大受，复踵行如故，南星并劾奏之，巡方者始知畏法。
忠贤及其党恶南星甚，每矫敕谕，必目为元凶。系之狱，坐南星赃万五千，南星家素贫，亲故捐
助，始获竣。嫡母冯氏、生母李氏，并哀恸而卒。南星抵戍所，处之怡然。
庄烈帝登极，有诏赦还。巡抚牟志夔，忠贤党也，故迟遣之，竞卒于戍所。
（选自《明史·赵南星传》，有删减）
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分）
A.乡官之权大于守/令横行无忌/莫敢谁何如/渭南知县张栋/治行无双/裁抑乡官/被谗不获
行取/是谓乡官之害
B.乡官之权大于守令/横行无忌/莫敢谁何如/渭南知县张栋/治行无双/裁抑乡官/被谗不获
行取/是谓乡官之害
C.乡官之权大于守/令横行无忌/莫敢谁何/如渭南知县张栋/治行无双/裁抑乡官/被谗不获
行取/是谓乡官之害
D.乡官之权大于守令/横行无忌/莫敢谁何/如渭南知县张栋/治行无双/裁抑乡官/被谗不获
行取/是谓乡官之害
10.D
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3 分）
A.户部，是古代中央六部之一，掌管水利、田地、户籍、赋税、祭祀及财政
事宜。
B.不谨，意思是不敬慎，不小心。旧时考核官吏的条款之一，谓所作之事不
合为官体统。
C.巡方，指天子出巡四方，也指天子派大臣巡察四方，文中的巡方者指的是
巡抚地方的官员。
D.嫡母，庶出的子女称父亲的正妻为嫡母，是相对庶母而言的，生母不一定
是嫡母。
11.A（“水利”属工部，“祭祀”属礼部。）
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分）
A.赵南星不阿谀权贵。张居正生重病，朝廷中很多官员一起去替他祷告，赵南星没有去。
因此，张居正死后，赵南星调任吏部担任考功郎。
B.赵南星有正义感。他在奏章中用吴时来为代替杨巍而排挤宋纁以及詹仰庇谋取二部侍郎
这两个事例阐明干进之害。
C.赵南星胸怀天下。光宗即位之后，赵南星担任左都御史时，慷慨激昂地把治理国家作为
自己的职责，对乱政者毫不手软。
D.赵南星襟怀坦荡。魏忠贤和他的党徒非常憎恨赵南星，把他看作罪魁祸首，赵南星即使
受到陷害被发配，也能安然自处。
12.A（张居正死后，赵南星调任吏部担任考功郎，与他没有去祈祷不构成因
果关系。）
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）州县长吏选授太轻，部寺之官计日而取郡守，不问才行。（4分）
（2）系之狱，坐南星赃万五千，南星家素贫，亲故捐助，始获竣。（4分）
13.（1）州、县官员的选拔任用过于轻率，部、寺级别的官员很短的时间内就
能谋取为郡守，（朝廷）不考察他的才干品行。
（“选授”1 分，“轻”1 分，“计日”1 分，“才行”1 分）
（2）（阉党）将他抓捕下狱，判处赵南星赔偿赃款一万五千两银子，赵南星
家一向贫穷，靠亲友捐助才将官司了结。
（补全主语 1 分，“坐”1 分，“素”1 分，“竣”1 分）
14. 文中的巡方者犯了什么错?什么原因使他们"始知畏法"?（3 分）
14.①巡方者提荐的权力已经废止（1 分），却有人明知故犯（1 分）；②巡方
者知道赵南星一定会追究到底（1 分）。
【参考译文】
赵南星，字梦白，高邑人。被任命为汝宁推官。为政清廉公平，逐渐升迁为户部主事。张居正生
重病，朝官集体为他祈祷，赵南星和顾宪成、姜士昌戒约不去。张居正死后，赵南星调任吏部考功郎
中。
起用担任文选员外郎。上疏陈述天下四大害，说：“杨巍自请退职，左都御史吴时来图谋代替他
，但是忌惮户部尚书宋纁的声望，接连上疏排挤他。副都御史詹仰庇竭力谋取吏部、兵部两部侍郎。
大臣尚且这样，凭什么责怪小官呢，这就是所说的不正当的求进之害。礼部尚书沈鲤、侍郎张位、谕
德吴中行、南京太仆卿沈思孝相继自请离职，唯独南京礼部侍郎赵用贤在位，词臣黄洪宪之辈常常暗
中进谗言诋毁他，谏官唐尧钦、孙愈贤、蔡系周又公开地诋毁污蔑他。为众人表率之人不被所容，小
人得志，这就是所说的狡诈之害。州、县官员的选拔任用过于轻率，部、寺级别的官员很短的时间内
就能谋取为郡守，不考察他的才干品行。官场一天天污秽，民生一天天凋敝，这就是所说的地方州县
之害。乡官的权力比郡守和县令还大，他们横行乡里，无所顾忌，谁也奈何不得。像渭南知县张栋，
治理品行之好，天下找不出第二个来，约束抑制退休居乡官员，结果被人谗言中伤没有获得升迁，这
就是所说的乡官之害。这四害不除，国家就得不到太平。”他的奏疏一出来，朝中议论都认为他说得
对。光宗即位，起用为太常少卿。过了几个月，授官左都御史，他慷慨激昂把治理国家作为自己的职
责。天启三年考核在京官员，因原给事中亓诗教、赵兴邦、官应震、吴亮嗣在前朝（万历朝）时结党
营私、扰乱朝政，赵南星建议罢黜他们。吏科都给事中魏应嘉坚决反对。赵南星就写了一篇《四凶论
》，最终与考功郎程正己判定四人为“不谨”。浙江巡按张素养推荐部内的人才，涉及姚宗文、邵辅
忠、刘廷元。赵南星弹劾他的谬误，张素养被定罪罚扣俸禄。在此之前，巡抚地方的官员有提拔举荐
人才的先例，赵南星已经上奏制止了。而陕西的高弘图、山西的徐扬先、宣大的李思启、河东的刘大
受，又按旧例继续实行，赵南星一并上奏弹劾他们，巡抚地方的官员才知道畏惧法令。
魏忠贤及其党徒非常憎恨赵南星，每当假传皇帝下诏、告示时，总是把他看作罪魁祸首。把他抓
起来关进监狱，判处让赵南星赔偿赃款一万五千两银子，赵南星家一向贫穷，靠亲友捐助才将官司了
结。嫡母冯氏、生母李氏，都由于哀痛过度而死。赵南星到达发配地，安然自处。
庄烈皇帝登基，下诏赦免让他返京。巡抚牟志夔，是魏忠贤的死党，故意推迟遣还，赵南星最终
死在发配的地方。
（二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成 15-16 题。
天台杂书
【南宋】钱选①
灵境无人桃自花，东风吹散赤城霞。
山容对我横天末，柳色将春到水涯。
王粲忆秦空有恨②，杜陵③入蜀更无家。
干戈满眼何年定? 回雁悠悠白日斜。
【注释】①钱选，宋末元初著名书画家和诗人。②王粲，东汉末年文学家，曾因长安战乱，
南下荆楚避乱，著有《七哀诗》等。③杜陵，杜甫号少陵野老。
15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3 分）
A.首联写桃花开放，风吹云霞，以美丽的自然景物来衬托诗人内心的种种情思，颇有意趣。
B.写天台山山容横亘，柳色将春，物候如常，暗含对自然永恒，而人世变迁动荡的感叹。
C.颈联连写古人事，感慨王粲和杜甫的不幸命运，目的是以此表现出诗人对他们的同情。
D.全诗所写景物有远有近、高低交错，描写细致生动，语言工整，具有较高的艺术水准。
15.C（目的不仅是表现对古人同情，更是要抒发诗人自己同样的伤痛。）
（二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成 15-16 题。
天台杂书
【南宋】钱选①
灵境无人桃自花，东风吹散赤城霞。
山容对我横天末，柳色将春到水涯。
王粲忆秦空有恨②，杜陵③入蜀更无家。
干戈满眼何年定? 回雁悠悠白日斜。
【注释】①钱选，宋末元初著名书画家和诗人。②王粲，东汉末年文学家，曾因长
安战乱，南下荆楚避乱，著有《七哀诗》等。③杜陵，杜甫号少陵野老。
16.请简要赏析尾联的表达效果。（6 分）
16.①上句使用借代，“干戈”代指战争，“何年定”直接抒情，表达了早日结束战争
的愿望；②下句以景结情，写大雁春回、白日低斜，看似并未回答问题，但意韵深远
，有“言有尽而意无穷”的艺术效果；③尾联二句收束全诗，点明主旨，表现出作者
对战争厌恶，对和平安宁生活渴盼的情感。（每点 2 分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）刘克庄《贺新郎·国脉微如缕》中，激励爱国志士弃文从武、保家卫国的两句是
________________，________________。
（2）读书人要立志成为国家和社会的脊梁，承担起自己的责任，《论语·泰伯》中曾子
就曾经指出“________________，________________”
（3）猿啼高而急，似哭似号，给人以凄、哀之感，让人听了伤心，所以诗人们常用猿啼
表达哀音，比如唐人的诗句“________________”和“________________”
17.（1）快投笔 莫题柱（2）士不可以不弘毅 任重而道远（3）风急天高猿啸哀
杜鹃啼血猿哀鸣
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用I（本题共 3小题，9分）
阅读下面的文字，完成18-20 题。
居住市廛的都市人，于群楼环绕中，看到的天空被挤成几块憋屈的碎片，眼界颇为局促。
而可可西里这样的所在，神示给人的，是一种城市人久违了的空旷之美。在这里，文明的物事
只能谦虚得充当陪衬和点缀。
古代文人嗜好望云。我只挑一句陶潜的——"悠悠望白云，怀古一何深。"他们眼里的白云，一
律飘荡在人境之庐，所怀之古，也无非是先世的圣人和贤者。我在可可西里望云，（ ）。
再沉淀一些，心中的意念萦绕于无生无死，无喜无悲; 时间在这里奇妙地失去了指针。
通透的视野，是可可西里无言的慷慨馈赠。这里的景致表面上单调乏味，事实上却在每时每刻
变幻着。那些数不清的湖泊，绝对是苏联作家普列什文美誉的"大地上的眼睛"，美不胜收。
18.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3 分）
A.心里空荡得没有可怀之人，只有密集的云朵，只有亘古的空旷，只有无限的微茫。
B.心里空荡得没有可怀之人，只有密集的云朵，只有无限的微茫，只有亘古的空旷。
C.心里只有密集的云朵，只有亘古的空旷，只有无限的微茫，空荡得没有可怀之人。
D.心里只有密集的云朵，只有无限的微茫，只有亘古的空旷，空荡得没有可怀之人。
18.A
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用I（本题共 3小题，9分）
阅读下面的文字，完成18-20 题。
居住市廛的都市人，于群楼环绕中，看到的天空被挤成几块憋屈的碎片，眼界颇为局促。
而可可西里这样的所在，神示给人的，是一种城市人久违了的空旷之美。在这里，文明的物事
只能谦虚得充当陪衬和点缀。
古代文人嗜好望云。我只挑一句陶潜的——"悠悠望白云，怀古一何深。"他们眼里的白云，一
律飘荡在人境之庐，所怀之古，也无非是先世的圣人和贤者。我在可可西里望云，（ ）。
再沉淀一些，心中的意念萦绕于无生无死，无喜无悲; 时间在这里奇妙地失去了指针。
通透的视野，是可可西里无言的慷慨馈赠。这里的景致表面上单调乏味，事实上却在每时每刻
变幻着。那些数不清的湖泊，绝对是苏联作家普列什文美誉的"大地上的眼睛"，美不胜收。
19.下列各项中，和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是（3 分）
A.万里赴戎机，关山度若飞。 B. 垆边人似月，皓腕凝霜雪。
C.钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 D.紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。
19.D（A 夸张；B 比喻；C 借代；D 拟人。）
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用I（本题共 3小题，9分）
阅读下面的文字，完成18-20 题。
居住市廛的都市人，于群楼环绕中，看到的天空被挤成几块憋屈的碎片，眼界颇为局促。
而可可西里这样的所在，神示给人的，是一种城市人久违了的空旷之美。在这里，文明的物事
只能谦虚得充当陪衬和点缀。
古代文人嗜好望云。我只挑一句陶潜的——"悠悠望白云，怀古一何深。"他们眼里的白云，一
律飘荡在人境之庐，所怀之古，也无非是先世的圣人和贤者。我在可可西里望云，（ ）。
再沉淀一些，心中的意念萦绕于无生无死，无喜无悲; 时间在这里奇妙地失去了指针。
通透的视野，是可可西里无言的慷慨馈赠。这里的景致表面上单调乏味，事实上却在每时每刻
变幻着。那些数不清的湖泊，绝对是苏联作家普列什文美誉的"大地上的眼睛"，美不胜收。
20.文中画横线的句子可以改写成"只能看到一块块有限的天空"，与原文相比，哪一种表达更好
?为什么?（3分）
20.原文好。（1 分）（1）原文用被动句式写出了一幢幢高楼直入天际、挤压天空
的动态感，而改句比较直白。（2）原文“憋屈”一词运用移情（拟人）手法，写
出了群楼环绕中人的心理感受，与下文衔接更自然，改句没有情感的融入。（3）
原文 “碎片”的表述突显了完整形象的割裂之态，比改句更具画面感。（1 点 1 分
，两点即可）
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共 2小题，11 分）
阅读下面的文字，完成 21-22 题。
知识关乎事物，智慧关乎人生;知识是理念的外化，智慧是人生的反观;知识能看到一块石头
就是一块石头，一粒沙子就是一粒沙子，智慧却能在一块石头里看到风景，
________________。
真正的教育应包含智慧之爱，它与人的灵魂有关，因为教育不仅仅是理智知识和认识的堆
集。如果一种教育未能触及人的灵魂，未能引起人的灵魂深处的变革，________________。
有灵魂的教育不会排斥科学，相反________________，因为科学的基础和目标不能从科学
本身中得到。所以雅思贝尔斯说∶"以科学为其直接任务的大学的真正活动，在于它丰富的精
神生活，大学借助有秩序的分工合作从事科学的研究，追求绝对真理。"在这一过程中，科学
就有了灵魂，成为人类灵魂的重要组成部分。
21. 在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每
处不超过10 个字。（6分）
21.在一粒沙子里发现灵魂
它就不成其为教育/就不是真正的教育
能引导科学的发展
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共 2小题，11 分）
阅读下面的文字，完成 21-22 题。
知识关乎事物，智慧关乎人生;知识是理念的外化，智慧是人生的反观;知识能看到一块石头
就是一块石头，一粒沙子就是一粒沙子，智慧却能在一块石头里看到风景，
________________。
真正的教育应包含智慧之爱，它与人的灵魂有关，因为教育不仅仅是理智知识和认识的堆
集。如果一种教育未能触及人的灵魂，未能引起人的灵魂深处的变革，________________。
有灵魂的教育不会排斥科学，相反________________，因为科学的基础和目标不能从科学
本身中得到。所以雅思贝尔斯说∶"以科学为其直接任务的大学的真正活动，在于它丰富的精
神生活，大学借助有秩序的分工合作从事科学的研究，追求绝对真理。"在这一过程中，科学
就有了灵魂，成为人类灵魂的重要组成部分。
22. 下列这幅漫画是否能体现真正的教育?请根据上文阐明理由。（5 分）
22.不能体现真正的教育。（1 分）
（1）真正的教育关乎人生的智慧。漫画中的教育者以强制的方式逼
迫孩子学习，没有教会孩子真正的用功之道。孩子学到的只是知识，
而非智慧。（2 分）
（2）真正的教育须触及人的灵魂。漫画中彪形大汉教育孩子用功学
习，仅仅为了考试获得 100 分，为了毕业，是世俗而功利的，不能引
起孩子灵魂深处的变革。（2 分）
四、写作（60 分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作。
已经进入环绕火星轨道的中国探索器"天问1号"何时着落备受关注。"天问"一词来自屈
原创作的长诗《天问》，作者从自然现象一直追问到神话和历史，体现出了强烈的怀疑
精神和探索精神。
无独有偶。中国的探月工程称作"嫦娥工程";作为地月通讯和数据中转站的卫星叫"鹊桥
";热词"小康社会"中的"小康"源出《诗经·大雅》"民亦劳止，范可小康";华为开发的操作系
统命名"鸿蒙"，"鸿蒙"是中国神话传说中盘古开天地之前的远古时代……
你所在学校的校刊要开设"传统与现代"专栏，请你向专栏投稿，请结合以上材料谈谈
自己的理解和思考。
要求∶ 选好角度，确定立意，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少
于800字。
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