2020－2021 学年下学期全国百强名校
“领军考试”高二语文
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名，准考证号填写在本试题相应的位置。
2.全部答案在答题卡上完成，答在本试题上无效。
3.回答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需
改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案用 0.5mm 黑色笔迹
签字笔写在答题卡上。
4.考试结束后，将本试题和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36 分）
（一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
“生态文学”的出现，与“乡土小说”的出现一样，实际上是现代性冲击传统社会的一种表征。现代
化的生产方式和技术的发展，形成了人的自我膨胀和向自然界的无限度扩张，产生了人与自然之间的紧张
对立。
“乡土小说”肇始于鲁迅，这是众所周知的。但是“生态文学”也肇始于鲁迅，却往往被人们忽略。
鲁迅在《故事新编》里的《奔月》中有明确的生态意识，羿箭法高超，但是他不顾后果地猎杀动物，破坏
了他赖以生存的生态结构，最后落得个只能吃乌鸦炸酱面的下场。
自鲁迅以后，“乡土小说”出现了众多作家，也分出了许多支流，成为 20 世纪中国文学枝繁叶茂的类
型。但是“生态文学”在很长一段时间内却没有引起人们的注意，影响力有限。即便是在鲁迅研究当中，《奔
月》的生态意识也很少受到关注。究其原因，还是与百年来中国社会的进程有关。百年来，中国社会的主
题主要是围绕着政治经济问题而展开，“乡土小说”首先内涵着经济主题，其次它还密切关联着政治主题。
经济的主题是发展，是物质的匮乏与“富”起来的渴望。物质匮乏使人们无暇顾及生态问题。
20 世纪末，生态意识的再次出现，是经济主题发展到一定阶段的必然产物。在李杭育的《最后一个鱼
佬儿》等作品当中，已经蕴含了生态意识，这时候的生态意识，是以生态恶化的形式表现出来的。生态意
识虽然出现在这些文学作品中，但是还没有明确地成为作家要表达的显在主题。
生态问题重新成为当代文学的主题，主要是新世纪以来的事。在 20 世纪 80 年代中期到 90 年代末，经
济发展成为中国的主题，经过了 20 多年的发展，物质匮乏的状态得到了极大的改善，同时，经济与环境的
矛盾也前所未有的凸显出来。在当代文学领域涌现出了一批生态主题的文学作品，出现了一些优秀的生态
文学作家，其中欧阳黔森就是最具代表性的一位。
欧阳黔森的很多作品都是非常突出的生态主题创作。《水的眼泪》以南海和塔克拉玛干沙漠的对比，写
了水对人类的重要性。《绝地逢生》写了贵州盘江地区的人民通过种植花椒等经济作物的方式与石漠化斗争
的故事。
从整体来说，欧阳黔森的生态文学创作表现了人类活动对生态破坏的忧虑。欧阳黔森的生态文学创作
同时也表现了一种人类与生态一体化的博大情怀。人类不仅离不开土壤和水，而且与神鹰、雪狼、黑熊等
动物也能和谐相处。
中国社会“富起来”以后，进入了新时代。在谈到生态文明建设时，习近平总书记指出：“我们既要
绿水青山，也要金山银山。宁要绿水青山，不要金山银山，而且绿水青山就是金山银山。”在这样的时代
语境中，欧阳黔森的生态文学创作显示出了深刻而重大的现实意义。
（摘编自朱永富《生态文学创作的现实意义》）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 无论是“生态文学”还是“乡土小说”，表现的都是现代性对传统社会的冲击。
B. 《奔月》中虽然明确出现了生态意识，但并没有引起人们的关注，影响力有限。
C. “乡土小说”主要围绕经济主题和政治主题展开，阻碍了“生态文学”的发展。
D. 欧阳黔森作品中人类对生态破坏的忧虑，使人类呈现出与生态一体化的博大情怀。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 文章采用逐层递进的逻辑关系，以提出问题、分析问题的方式展开论证。
B. 文章综合运用了比喻论证、引用论证、举例论证、因果论证等论证方法。
C. 文章以时间顺序，介绍了“生态文学”的发展历程，脉络清晰，层次分明。
D. 文章结尾回归当下，对金山银山的论述，更加凸显了文学作品的现实意义。
3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 如果没有“乡土文学”的出现与发展，“生态文学”的出现与发展定会提前。
B. 人与自然之间的紧张对立是随着现代化的生产方式和技术的发展逐步形成的。
C. “乡土小说”出现了许多支流，使之成为 20 世纪中国文学枝繁叶茂的类型。
D. 经济与环境的矛盾在物质匮乏的问题得到极大改善后才前所未有地凸显出来。
【答案】1. A 2. B 3. A
（二）实用类文本阅读（本题共 3 小题，12 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
适应我国人口老龄化快速发展的态势，运用云计算、互联网、人工智能等信息技术手段满足广大老年
人日益增长的美好生活需要，是新时代我国养老模式创新的必然选择。在此背景下，“智慧养老”由学术
概念迅速发展为国家的行动计划、企业的商业实践和部分老年人的时尚生活方式，成为养老跨界融合发展
的热点，为我国诸多养老难题的破解提供了全新的思路和有效的方案。
在居家社区养老领域，智慧居家养老服务平台缓解了服务提供方与老年人之间的信息不对称，帮助服
务提供方有效降低了寻找客户的成本，保证了老年人的服务需求得到快速及时的响应，也为政府精准智能
监管提供了大数据分析支撑。在机构养老领域，采用智慧养老服务系统和智能产品，可以有效降低养老机
构运行成本和护理人员劳动强度，实时监测和防范意外风险，辅助管理方进行精准决策，提高养老机构服
务质量和综合竞争力。
（摘编自李志宏《智慧养老要由“云端”落到“地上”》，《中国社会报》2020 年 7 月 23 日）
材料二：
融合是智慧养老的生命，智慧养老不是一种新的养老模式，其本质是与传统的居家、社区、机构养老
模式的有机融合，融合度越高，智慧养老就越有生命力。在老年人的各类养老服务需求中，老年人安全健
康需求最为迫切，针对传统照护服务可能存在的不及时、不适老等问题，智慧养老将使老年人照护、健康
管理、安全保护等服务更加及时、便捷、有效，大大地提升老年人养老生活的安全感、幸福感和获得感。
智慧养老虽然好，但也不是万能的，要防止“智慧不养老，养老不智慧”，避免技术至上，炫技术、
炒概念，做表面文章，因为技术再好，也代替不了养老服务特有的人文属性。养老的本质是服务，而养老
服务的最大特征是人本，人对人带有情感的近身服务是其基本形式。
（摘编自吴玉韶《智慧养老既要技术精度更要人文温度》，《中国社会报》2020 年 8 月 20 日）
材料三：
上海作为当前我国高度老龄化社会，65 岁以上老年人口数量呈爆发性增长，同时对养老服务也有更高
的要求，不再局限于一般家政服务和生活照料。在此背景下，智慧养老应运而生。位于上海长宁区的上海
金福连锁养老院下辖 5 个养老院、2 个护理院。近年来，我们通过运用智慧养老信息平台，让老年人的日常
生活处于远程和实时的监控状态。
虽然智慧养老的应用为养老院解决了不少问题，带来了工作便捷，但在实行中也面临了诸多问题与困
境。
互联网养老服务企业提供的平台与服务五花八门，缺乏严格的监控标准，服务标准难以统一。智慧养
老信息平台对数据的处理、分析整合与应用技术却相对落后，难以根据大数据分析结果制订养老服务方案。
此外，目前智慧养老采取比较传统和方便的呼叫中心模式，模式相对简单，只能借助呼叫器接入智慧养老
平台，难以针对日常监测数据深度分析养老服务需求。
老年人因为年龄、知识、习惯等方面的原因，导致其互联网应用能力较低。老年人对层出不穷的诸多
软件、应用等难以熟练操作，加之这些软件更新较快，许多功能也不符合老年人的使用习惯，影响互联网
养老的积极性。各养老院内大多护理人员是外来务工或难就业缺乏技能的人员，他们本身对互联网知识的
缺乏、对智能设备的操控能力较低，也直接影响了智慧养老产业的发展。
（摘编自《构建一个没有围墙的养老院》，《联合早报》2019 年 10 月 21 日）
4. 下列对智慧养老相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 作为新养老模式，智慧养老新在信息技术的运用。
B. 智慧养老有助于满足老年人对美好生活的需要。
C. 近年来，智慧养老发展迅速，已成为国家的行动计划。
D. 智慧养老与其他养老模式融合度越高，效果越好。
5. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 智慧居家养老服务平台既降低了服务提供方寻找客户的成本，又能让老年人的服务需求得到快速及时的
响应，达到双赢的效果。
B. 年龄的增长使老年人对安全健康的需求最为迫切，而智慧养老能及时地对老年人的健康进行管理，提升
老年人养老生活的安全感。
C. 养老服务具有特殊的人文属性，人对人带有情感的近身服务是其基本形式，因此智慧养老在注重技术精
度的同时，更要有人文温度。
D. 上海作为高度老龄化社会，65 岁以上老年人口数量呈爆发性增长，对养老服务也有更高的要求，是我国
老龄化问题最突出的城市。
6. 结合材料三，简要分析我们应如何解决智慧养老实行中面临的问题与困境。
【答案】4. A 5. D
6. （1）形成比较完整的智慧养老制度体系，出台智慧养老的标准化制度。
（2）加快智慧养老数据处理技术发展，使之与当今的需求相匹配。
（3）提升老年人的互联网应用能力和对智能设备的操控能力。
（三）文学类文本阅读（本题共 3 小题，15 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
命名记
菲律宾 柯清淡
我整妥行囊，准备夜乘“苏洛王”号赶赴诗椰屿的墟日，却见高尧舜手持红纸寻上门来：“拜托你为
我男孙重新命名吧！我的孙女全都被号上美国电影女明星的名字，这个男孙由不得他们了，说什么都要照
我的心愿起个‘唐山名’，洋名洋字怎上得族谱？昨晚先生那句话正说中我的心事……”
昨晚，高老在其“福建餐馆”为男孙设“弥月宴”，亲朋毕至。我见儿童们拉拽着庆祝气球，上面印
着的婴儿名字是 BUSH， 居然是美国现任总统！
看着对方黄脸孔上的焦虑神色，我有感于“千岛之国”的新一代华人一味追求洋名，日渐忌讳汉名，
顿觉对高老的要求义不容辞。厨妇露丽丝端上新沏的“铁观音”，我们于是一面品尝这来自福建安溪的名
茶，一面畅谈用故国传统方式命名的深意和汉字为其增添的特色。眼前此公取名“尧舜”，足见其仰崇效
法圣贤之意。周围一些中、老年华人，不乏名曰“华兴”、“巾帼”、“振邦”者，盖当洋人侵华及抗日
战争危难之际，借为儿女命名以振奋民族之决烈也。有叫“怀桑”、“祖德”的，即知其以命名寄托异邦
游子思乡爱国、景仰先人之情。至若“山川河海，梅兰菊竹，金玉珍宝，富贵康寿……”无不蕴含命名之
向往和愿望。讲到或以吉祥物“龙凤鹤麟”等取名时，尧舜特别有兴趣。这位来自闽南农村的客子，谈龙
起敬，他崇奉龙是神圣、权威、伟大的化身，确信中国人的祖先是金色的飞龙。
蕉风徐来，良茗爽心，谈兴愈浓。由于话题多涉及神州习俗，我们自然地评说起数千里外的故国风物
和前景，我抚杯阔论海峡两岸分久必合的大势，论证 21 世纪因何必然是炎黄子孙的世纪……兴高而采烈，
不禁摆动手掌，作出巨龙飞腾的态势。
“正理！风水轮流转，巨龙要翻身！”高老倍加振奋，却又轻叹，“可惜我今生难看到了！”
“我们虽难，你男孙就一定看得到！”我突然心有灵犀一点通，抓起神来之笔，在红纸上挥写“高观
龙”三个大字。
高尧舜双眼一亮，雀跃而起，一手擎纸，一手随我作巨龙翻腾的掌势：“观龙，好！观龙，观龙……”
这位颇受土著赞誉的中国菜厨师，他拥有的“福建餐馆”，是镇上唯一挂汉字招牌的店铺。四十三年
前为逃避“抓壮丁”，他离乡背井南渡到这海角僻村来投靠堂叔，日后娶了菲妇，现在有了八个不会讲华
语的儿孙，他盼望这惟一的男孙有个“唐山名”，有朝一日把他写上祖家族谱。
不知高老是在庆幸观龙得名，还是在祝愿巨龙腾飞，还是兼而有之，见他手舞足蹈，我异常欣慰。五
百多年前郑和浩荡的船队经过这个海岛，但于今已如潮退沙平不留痕迹，而代之以西方文化的浸渍。而今
晚，我用宗邦的国粹，借传统的命名构思和典雅无比的汉字，造就出一个寓意颇深的命名。用“观龙”取
代“BUSH”， 我毕竟用中华文化完成了一项使命。
“嘟——嘟——”开航的笛鸣震破静夜，宣布我这靠轮渡赶墟谋生的售货员已因误时而蒙受金钱损失，
我却仍很惬意，为自身浸沉于洋文中数十年还能识得圣贤书，而且“学以致用”，总算不负仓颉，堪慰仲
尼。令我更加神往的是，黄河连同她孕育的文化永远被证实“不废江河万古流”！
7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 文章从“我”的角度观察高尧舜因为孙女的名字都是美国电影明星的名字的生气状态，侧面体现出高先
生强烈的华夏情结。
B. 与中老年华人相比，“千岛之国”的新一代华人一味追求洋名，日渐忌讳汉名，这充分反映出了新老两
代华人之间的代沟。
C. 在中华传统文化中，姓名代表着传统文化和强烈的情感色彩，比如文中提到的“华兴”“振邦”等名字
就具有着很强的时代特征。
D. 文章结尾“我”因为取名，而耽误了开航时间，虽然经济上蒙受了损失，但心里堪可安慰，此处貌似闲
笔，实则意义非浅。
8. 结合原文，举例说明本文是如何塑造高尧舜的人物形象的？
9. 本文以第一人称“我”的视角展开行文，请简要分析这样构思的好处。
【答案】7. A 8. （1）语言描写。本文运用了大量的语言描写来直接表现高尧舜的人物形象。
（2）神态描写。如描写高尧舜的“焦虑神色”。
（3）动作描写。如高尧舜作巨龙翻滚的手势以及他的手舞足蹈。
（4）侧面描写。如他的“福建餐馆”是镇上唯一挂汉字招牌的店铺。
9. （1）“我”是事件的参与者，使故事更加真实可信。
（2）“我”是贯穿全文的线索，推动了故事情节发展。
（3）通过“我”的所见所闻所思所感，能够更好地揭示作品主题。
二、古代诗文阅读（34 分）
（一）文言文阅读（本题共 4 小题，19 分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
刁冲，字文朗，渤海饶安人也，镇东将军雍之曾孙。十三而孤，孝慕过人。其祖母司空．．高允女，聪明
妇人也，哀其早孤，抚养尤笃。冲免丧．．后便志学他方，高氏泣涕留之，冲终不止。虽家世贵达，乃从师于
外，自同诸生。于时学制，诸生悉日直监厨，冲虽有仆隶，不令代己，身自炊爨。每师受之际，发情精专，
不舍昼夜，殆忘寒暑。学通诸经，当世服其精博。刺史郭祚闻其盛名，访以疑义，冲应机解辩，无不祛其
久惑。后太守范阳卢尚之、刺史河东裴植并征冲为功曹、主簿，非所好也，受署而已，不关事务。惟以讲
学为心，四方学徒就其受业者岁有数百。冲虽儒生，而执心壮烈。延昌中，世宗舅司徒高肇擅恣，冲乃抗
表极言其事，辞旨恳直，文义忠愤。先是冲曾祖雍作《行孝论》以诫子孙，称：“古之葬者衣之以薪，不
封不树，后世圣人易之棺椁。其有生则不能致养，死则厚葬过度。及于末世，至蘧陈裹尸，倮而葬者。确
而为论，并作折衷。既知二者之失，岂宜同之。当令所存者棺厚不过三寸高不过三尺弗用缯彩敛以时服轜
车止用白布为幔不加画饰名为清素车又去挽歌方相并盟器杂物 及冲祖遵将卒，敕其子孙令奉雍遗旨。河
南尹丞张普惠谓为太俭，贻书于冲叔整议其进退。整令与通学．．议之，冲及致书国学诸儒以论其事，学官竟
不能答。冲以嫡传．．祖爵东安侯。肃宗将亲释奠，于是国子助教韩神固与诸儒诣国子祭酒崔光、吏部尚书甄
琛，举其才学，奏而征焉。及卒，国子博士高凉等复上状陈冲业行，议奏谥曰安宪先生，祭以太牢。
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 当令所存者/棺厚不过三寸/高不过三尺/弗用缯彩/敛以时服/轜车止用白布为幔/不加画饰/名为清
素车/又去挽歌/方相/并盟器杂物/
B. 当令所存者棺厚不过三寸/高不过三尺/弗用缯彩/敛以时服/轜车止用白布为幔/不加画饰/名为清素车/
又去挽歌/方相/并盟器杂物/
C. 当令所存者/棺厚不过三寸/高不过三尺/弗用缯彩/敛以时服/轜车止/用白布为幔/不加画饰/名为清素
车/又去挽歌/方相/并盟器杂物/
D. 当令所存者棺厚不过三寸/高不过三尺/弗用缯彩/敛以时服/轜车止/用白布为幔/不加画饰/名为清素车
/又去挽歌/方相/并盟器杂物/
11. 下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确一项是（ ）
A. 司空：古代官名，一般掌管水利、营建之事，朝代不同，职责多有变动。
B. 免丧：子孙因为必要的原因，不能按照规定守一定时间的丧为其长辈尽孝。
C. 通学：可指学问精通的人，也可指全面学习，文中取学识渊博的人之意。
D. 嫡传：即嫡派相传，封建宗法制度中正妻的儿子为嫡子，嫡长子继承家业。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 刁冲少而为孤，立志于学。刁冲十三岁就成了孤儿，他守完孝以后，便立志去别的地方游学，祖母哭着
挽留他，刁冲最后都没有留下。
B. 刁冲身体力行，富有学识。去往外地求学时，刁冲不带仆人，自己亲自值班做饭；刁冲精通各种经典，
能够应声回答刺史郭祚的困惑。
C. 刁冲心性淡然，不惧强权。卢尚之与裴桓一同征聘刁冲担任功曹主簿时，刁冲只是挂个名而已；皇帝的
舅舅专权放肆，刁冲上疏抗议。
D. 刁冲品质优良，受人尊敬。刁冲小时候就非常孝顺恭敬，去世后一些官员又陈述他的面、学识品行，为
他奏请谥号，并以太牢的礼仪祭奠他。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）虽家世贵达，乃从师于外，自同诸生。
（2）古之葬者衣之以薪，不封不树，后世圣人易之棺椁。
【答案】10. B 11. B 12. B
13. （1）虽然刁冲家世富贵显达，当在外拜师求学的时候，自己和别的学生一样。
（2）古代死了的人以薪为衣，不起冢也不树碑，后代圣人变为以棺椁下葬。
（二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分）
阅读下面这首宋词，完成下面小题。
柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游
宋·吴文英
断梦游轮。孤山路杳，越树阴新。流水凝酥，征衫沾泪，都是离痕。
玉屏风冷愁人。醉烂漫、梅花翠云。傍夜船回，惜春门掩，一镜香尘。
注：“研意”，山名。“癸卯”，南宋理宗淳祐三年（1243），是年词人四十四岁，尚在苏州瓜泾。
14. 下面对这首词的赏析，不正确的一项是（ ）
A. 由题目可知，作者曾经与友人在癸卯年的腊月早上骑马在西湖游玩。
B. 本词结构清晰，上片紧扣题目中的“怀”，下片紧扣题目中的“观雪”。
C. “玉屏风”句，将白雪皑皑的群山比作白玉制成的大屏风，形象生动。
D. 本词空间转换较大，思维跳跃性强，但通篇写实的风格使情感真挚。
15. 结合全词，简要分析上下片表达情感的不同。
【答案】14. D 15. 上片：通过对作者满怀离情别绪而禁不住落泪的描绘，表达了游子思乡的哀伤。
下片：通过对游玩后虽蒙着游尘但清香盈室的描绘，表达了对春天已经来临的喜悦之情。
（三）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分）
16. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）韩愈《师说》中，“_____________，_____________”两句辨析“童子之师”和作者提倡的“从而师”
在教学内容方面的根本区别。
（2）李白《蜀道难》中，“_____________，_____________”两句通过描写了鸟类在树上鸣叫、在树丛中
飞旋等营造一种悲凉的气氛。
（3）庄子在《逍遥游》中认为只有掌握了“道”，才能“_____________，_____________”这样才算是逍
【答案】 (1). 授之书而习其句读者 (2). 非吾所谓传其道解其惑者也 (3). 但见悲鸟号古木
(4). 雄飞雌从绕林间 (5). 而御六气之辩 (6). 以游无穷者
三、语言文字运用
阅读下面的文字，完成下面小题。
凉州贤孝的形成历史可追溯到至少元末明初，它根植于甘肃省武威市及金昌市古老而悠久的民间说唱
艺术之一。它以其（ ），入列首批国家级非物质文化遗产。董永虎作为凉州贤孝省级传承人表演贤
孝已 30 多年。凉州贤孝的表演形式为一人自行伴奏说唱，内容多是赞颂先贤、劝人向善的故事。董永虎认
为，传统的唱词现在已难以引起共鸣，在听故事的过程中，____________了解文化政策很重要。于是，董
永虎改编创作，将民众关心的热点问题和民生问题，包括党的十九届五中全会精神、疫情防护知识、风俗
文化、邻里情谊等内容，用顺口溜的形式，____________的方言说唱出来，“传统曲艺加上独特的说唱押
韵好记，便于朗诵记忆，深入人心。”正在听曲的陈秀梅说，大白话的凉州贤孝，让我们了解更多和武威
相关的文化。近年来，董永虎接连创作的唱段，用贤孝独特的方式，____________的语言道出了农民衣食
住行的____________，并与当地自乐班合作，由单人说唱变为多人演唱，舞台形式更加多样化。
17. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A. 凉州贤孝的形成历史至少可追溯到元末明初，它根植于甘肃省武威市及金昌市古老而悠久的民间说唱艺
术之一。
B. 凉州贤孝形成的历史可追溯到至少元末明初，它是根植于甘肃省武威市及金昌市古老而悠久的民间说唱
艺术之一。
C. 凉州贤孝有至少可追溯到元末明初的形成历史，是根植于甘肃省武威市及金昌市古老而悠久的民间说唱
艺术之一。
D. 凉州贤孝有可追溯到至少元末明初的形成历史，是根植于甘肃省武威市及金昌市古老而悠久的民间说唱
艺术之一。
18. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
A. 方言唱腔的独特，鲜明的艺术表现方式
B. 独特的方言唱腔，鲜明的艺术表现方式
C. 鲜明的艺术表现方式，独特的方言唱腔
D. 艺术表现方式的鲜明，独特的方言唱腔
19. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A. 推陈出新 通俗易懂 朴素 变化
B. 与时俱进 简单明了 淳朴 改变
C. 与时俱进 通俗易懂 朴素 改变
D. 推陈出新 简单明了 淳朴 变化
【答案】17. C 18. B 19. C
20. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过
12 个字。
在中国，几乎家家都喝茶，人人都喝茶。喝茶是家常事，___。喝茶有学问，种茶、制茶、沏茶都有讲
究，而且还包含了丰富的历史、文学、美学等方面的知识。在漫长的岁月中，有关茶的诗文、书画不胜枚
举。喝茶其实是在练内功，___。人们在喝酒时往往你劝我推，那种喧嚣张扬，容易乱心性。而品茶时神清
气爽，心气平静，乐而忘喧，能使人心沉下来。___，茶叶充当的就是中外文化交流的友好使者。中国是茶
叶的故乡，郑和下西洋，把茶叶作为国礼赠送友邦，增进了国与国的友谊。当今全世界已有 150 多个国家
和地区，超过 20 亿人饮茶，茶叶作为文化使者的使命，任重而道远。
【答案】 (1). 也是一种文化现象 (2). 使人内心变得宁静 (3). 文化需要交流融合
21. 把下面一段话的主要意思压缩成一段话，不超过 60 个字。
2 月 22 日消息，中国海洋石油集团有限公司（简称中国海油）对外宣布，我国渤海再获大型油气发现
——渤中 13-2 油气田，探明地质储量亿吨级油气当量，进一步夯实了我国海上油气资源储量基础。渤中 13-2
油气田位于渤海中部海域，距离天津市约 140 公里，平均水深约 23.2 米。发现井渤中 13-2 井共钻遇约 346
米厚的油层，完钻井深 5223 米。经测试，该井平均日产原油约 300 吨、天然气约 15 万方。中国海油勘探
部总经理周心怀表示，渤中 13-2 油气田的发现，实现了渤海海域“覆盖型”潜山勘探的重大突破，对未来
渤海及中国近海同类型潜山勘探具有重要的推广价值。
【答案】中国海油在渤海再获大型油气发现，进一步夯实了我国海上油气资源储量基础，对同类型潜山勘
探具有重要的推广价值。
四、写作（60 分）
22. 阅读下面的材料，根据要求写作。
晏子“食不重肉”，一餐只吃一个肉菜。肉菜之外，主食是“脱粟之食”，即只去壳没有精制的糙米。
晏子做饭以够吃为限，景公的使者突然到他家里，没有准备多余饭菜的晏子只能“分食食之”。晏子衣着
简朴，以蔽体保暖为度，把省下来的钱财“泽覆三族，延及交游，以振百姓”。晏子以勤俭之道相齐辅政，
“政平民说”。
东坡肉等一百多种东坡菜美食，相传大多都出自苏轼之手。可就是如此热爱美食，表示要“聚物之夭
美，以养吾之老饕”的苏轼，在饮食生活上却异常节俭。他曾给自己定下规矩，“早晚饮食不过一爵一肉”，
一杯清酒，一个肉菜；“有尊客盛馔则三之，可损不可增”，请人吃饭不超过三个肉菜，甚至可以酌情减
菜；“有召我者，预以此告之，主人不从而过是，乃止”，别人请他吃饭也不能超过三个肉菜，否则就不
赴宴。
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【答案】【范文】
勤俭节约
晏子“食不重肉”，甚至景公的使者突然到他家里，没有准备多余饭菜的晏子只能“分食食之”；苏
轼“早晚饮食不过一爵一肉”，一杯清酒，一个肉菜，他们都是勤俭节约的典范。勤俭节约是中华民族优
良传统，应该代代相传。
邵雍说：“一日之计在于晨，一岁之计在于春，一生之计在于勤。”勤为人的一生之本，若是好逸恶
劳，便是农人惰于深耕易耨，商人疲于乘时趋利，工人懒得计时效功，读书人无力笃志力行。无法效力于
自己的工作，这种在世上苟且偷生的人，对社会人群有何用处？
勤俭节约，倡导一种适度、节用、合理的生活和发展方式，蕴含珍惜资源、保护环境的价值取向，包
含以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻的道德品质，体现对可持续发展的重视、对子孙后代的负责，是社会
文明的显著标识。从《尚书》提出“克勤于邦，克俭于家”，到诸葛亮崇尚“静以修身，俭以养德”，再
到《朱子治家格言》叮嘱“一粥一饭，当思来处不易”，诸多古训格言都彰显了崇俭抑奢的中华传统美德。
若是为人勤奋，但不知节俭，便如同牟叔庸所说：“勤以得之，俭以守之。勤而不俭，无异于左手取
而右手丢。”将勤奋而得到的，因不知节俭而丢失，最终仍是一无所获。这样将先前的勤奋努力尽化为乌
有，岂不可惜？由此便可知俭的重要性。
勤，是不怠惰的努力求进；俭，是当用则用，当省则省。勤俭的最佳代表人，当今非陈树菊女士莫属。
她每日清晨即起卖菜，勤于工作，所赚取的虽仅蝇头小利，却从不浪费一丝一毫，节俭持家，多年来所积
存的财产，确是不容小觑。她曾说：“钱要用在需要的人身上，才能发挥最大的用途。”她将长期以来的
存款尽数捐献，回馈社会，更是将勤俭的真谛发挥到极致。勤俭不只可修身、齐家，更可推及至治国，甚
至平天下。倘若人人都懂得勤俭，国家怎会频临衰败、破产的绝境呢？
勤俭节约，涉及道德、社会、经济和环境等多方面。对于个人和家庭而言，勤俭节约是一种生活态度
和美德。任何物质财富的创造都凝结着劳动者的辛劳，选择节俭的生活方式，体现对自身劳动和他人劳动
的尊重。对于社会而言，勤俭节约与公德紧密相连，节俭一旦蔚然成风，便可大大减少社会资源浪费、减
轻环境承载压力，成为改变社会风貌的强大力量。
勤俭节约内化于心、外化于行，崇俭抑奢，传承中华民族优良传统。
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