高中语文提分精品笔记
1.诗歌鉴赏答题步骤与模板与 100 个常见意
象............................................ 3
2.易错成语 560 例(校对
版).......................................................................16
3.诗歌鉴赏的八种提问模
式........................................................................... 41
4.诗歌鉴赏表达技巧知识点归纳总
结...........................................................47
5.鉴赏诗歌情感主
旨........................................................................................54
6.诗歌鉴赏中的修辞手
法................................................................................64
7.诗歌中的结构形
式........................................................................................68
8.诗词鉴赏表现手法 6 大解题技
巧...............................................................71
9.名篇名句理解、背诵默
写........................................................................... 87
10.读懂漫画题技
巧..........................................................................................99
11.必修 1~必修 5 课内文言文挖孔训
练.....................................................114
12.必修 1-必修 5 课文书目素材盘
点.........................................................129
13.文言文 174 个词语归类详解及语
法......................................................142
14.文言文重点词分类总
结...........................................................................148
15.必备 18 个文言虚词的用法及其举
例.................................................... 154
16.120 个重点文言实词注释及练
习........................................................... 169
17.文言文 120 个实词小故事助
记.............................................................. 198
18.常见通假字、古今异议词整
理...............................................................208
19.常见双音节古今异义词(130
个)............................................................. 220
20.常见通假字(65
个).................................................................................... 230
21.文言文词类活
用....................................................................................... 231
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22.文言常见的 4 种特殊句
式.......................................................................234
23.文言文常见 10 个固定句
式.....................................................................236
24. 文言文断句题的解题方
法.....................................................................240
25. 文化常识题的解题方
法.........................................................................242
26.文言文概括分析题的解题方
法...............................................................243
27. 翻译题的 15 种解题方
法.......................................................................244
28.辨析、修改病句的 6 种语病及 24 个解题方
法....................................249
29.语言表达之不明标点符号用
法...............................................................267
30.语言表达之不明语言得体要
求...............................................................269
31.语言表达之不明压缩语段技
巧...............................................................274
32.语言表达之不明扩展语句技
巧...............................................................276
33.语言表达之不明句式变换规
则...............................................................279
34.散文阅读 9 个考点与 13 个答题模
板....................................................282
35.论述类、科普类文本阅读技
能...............................................................287
36.文学类阅读之小说 7 个技能大盘
点...................................................... 295
37.让作文内容充实的 3 个途
径...................................................................299
38.写作文体鲜明的 2 个对
策.......................................................................303
39.教你解决写作缺乏创意的问
题...............................................................306
40.写作结构严谨的 9 种策
略.......................................................................312
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1.诗歌鉴赏答题步骤与模板与100个常见意象
角
度 设问示例 答题步骤 答题范式 考题直击 答案解析
修
辞
手
法
1.本诗在表
达感情时主要
运用了什么修
辞(表现)手
法?试结合全
诗作简要赏
析。
2.诗的第X句
/X联运用了什
手法?有何作
用?试结合全
诗作简要赏
析。
么表现(修辞)
①先答出具体
运用的某修辞
手法,
②再答该修辞
的作用术语+诗
句内容,
③最后点出运
用该修辞所表
达的诗人的情
感。
本诗(或第X句或第
X联)运用了…的修
辞手法,…(该修辞
的作用术语)地写出
了…(诗句解说),
表达了诗人…的情
感。
【公式】表现手法赏
析的表述:具体手法
+作用术语+诗句
内容+表达情感
移家别湖上亭 戎
昱
好是春风湖上亭,
柳条藤蔓系离情。
黄莺久住浑相识,
欲别频啼四五声。
问:诗人采用什么样
的表现手法来表达他
对湖上亭依恋难舍的
深情?试结合诗句具
体分析。
诗人采用拟人化
的手法,用
“系”“相
识”“欲别”等一
系列拟人化
动词,赋予柳条藤
蔓、黄莺以人的情
感,生动形象而又
巧妙含蓄地表达
了对湖上亭的深
情。
描
写
手
法
1.这首诗的
细节描写很成
功,试结合诗
句作简要简要
析。
2.这首诗在
景物描写上有
何特色和作
用?3.这首
诗在描写方面
有何特色?
①先找准描写
的特色(细节描
写、白描、正面
与侧面描写;景
物描写的特色
还须考虑动静、
虚实、上下、远
近、高低等顺
序);
②后相关诗句
简要解说;
③再作用分析
(1)本诗在描写上
成功地运用了…描
写,写出了…(诗句
解说),烘托了诗
人…的感情。
(2)本诗在景物描
写上的特色是…,这
样的描写使景物…
(答作用,如动静结
合,虚实相生),同
时渲染了…的气氛,
表达出诗人…的感
情。【公式】同上
秋 思
张籍
洛阳城里见秋风,
欲作家书意万重。
复空匆匆说不尽,行
人临发又开封。
问:“行人临发又
开封”这是一个成功
的细节描写。请结合
全诗简要分析这一细
节描写的成功之处。
这一细节看似平
常,但它既照应
了“意万重”,
又紧承“复
恐”,写活了行
人对家书的
重视和对亲人的
深切思念,,写尽
了行人心有千言
万语惟恐言之不
尽的复杂而微妙
的心理。能让读
者体味其中浓浓
的
乡思之情。
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抒
情
方
式
1.诗歌在抒
情方式上有何
特点?请结合
诗句作简要赏
析。
2.这首诗诗
人是怎样抒发
感情的?请结
合诗句作简要
赏析。
3.第X句值得
玩味,请从情
与景的角度作
简要赏析。
①先确定诗是
直接抒情还是
间接抒情;若
是间抒,则再
确定具体又是
哪一
种;
②后结合诗句
简要解说所写
内容和所抒感
情;
③最后点明这
种抒情方式的
作用,要用到
术语,如含蓄
蕴
藉、淋漓尽致
等。
这首诗运用了…的
抒情方式,全诗主
要写了…(内容),
抒发了…的感情,这
种方式使诗人情感
的
抒发显得…(用术
语)
【公式】抒发情感
的理解的表述:通
过什么(表达技巧
[间接考查点])+抒
发(寄【说明】此
公式是对未知情感
的分析。
寓、揭露)什么感
情。
端 居
李商隐
远书归梦两悠悠,
只有空床敌素秋。
阶下青苔与红树,
雨中寥落月中愁。
[注]①端居:闲居。
问:这首诗的三、四
两句在艺术手法上有
什么特点?请简要分
析。
②素秋:秋天的代称。
在艺术手法上,第
三、四句的最大特
点是借景抒情。诗
景、“月”色的描
写,赋予客观景物
以浓厚的主观色
彩,营造出了冷
寂、凄清的氛围,
表达了悲愁、孤寂
和思亲的情感。
人借助对“青
苔”、“红树”以
及“雨”
思
想
感
情
1.本诗表达
了诗人怎样的
思想感情?
2.这首诗的
主旨是什么?
①先感悟这首
诗是乐诗还是
哀诗;
②再结合诗句
内容分析乐或
哀的原因;
③最后确定具
体的感情是什
么。
这首诗通过对…的
描写,展现了一幅…
的画面,表达了诗
人…的思想感情。
【公式】诗词感情
分析题的表述:诗
词感情(作者心
情)+理由(能说
明该感情的意象[间
接考查点]
+表现这种感情的
动词、形容词或名
词)
【说明】此公式是
对已知情感的分
析。
咏怀古迹
杜甫
群山万壑赴荆门,
生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠,
独留青冢向黄昏。
画图省识春风面,
环佩空归月夜魂。
千载琵琶作胡语,
分明怨恨曲中论。
问:诗人怎样的思想
感情?
这首诗通过写王
昭君美貌无人识、
远嫁大漠、孤苦无
依的怨恨,表达了
诗人对她不幸遭
遇的深切同情,同
时也表达了诗人
漂泊天涯,怀才不
遇的悲叹。
观
点
品
评
你是否同意某
人对这首诗的
评价?为什
么?请结合诗
句说说你的理
由。
①弄清品评的
角度(内容形
式?整体局
部?表现手
法?);
②读诗和某人
的评价;
③研读诗作,形
成自己的看法;
④结合原诗句
具体分析你观
点的依据。
(1)同意。理由
是:…(结合诗句具
体分析)
(2)不同意。理由
是:…(结合诗句具
体分析)
【公式】词语在诗
句中含义、诗歌意
象分析的表述:解
释该字词在诗句中
的含义
(表层含义) + 该
字词描述的景象 +
该字句表达的情感
子夜吴歌 · 秋歌
李 白
长安一片月,
万户捣衣声。
秋风吹不尽,
总是玉关情。
何日平胡虏,
良人罢远征。
问:前人曾说过:
“余窃谓删去末两句
做绝你是否同意这个
说
法?请说说理由。
①同意。理由:第
四句中的“玉关
情”写的是女子思
念征人,而女子思
念征人的哀怨已
经涵盖了诗歌最
后两句“何日平胡
虏,良人罢远征”
的诗意,删除后不
会影响诗意的表
达,反而更显精炼
含蓄。②不同意。
理由:最后两句
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或意境。
炼字(动词)分析
题的表述:词语含
义+手法+该字与
诗题
的关系+表达效果
或作用。
“何日…远征”加
深了对前面“玉关
情”的内容的表
达,由亲人之情上
升到家国之爱,扩
展了诗歌的内容,
升华了诗歌的境
界。
比
较
鉴
赏
1.这两首诗
都写到了…,
各有什么寓
意?2.这两
首诗表达的思
想感情有何异
同?
3.这两首诗
分别采用了什
么表现方法?
①先明确比较
角度,找准两者
之间的异同点;
②后写出异同
之处并结合诗
句具体分析研
究;③最后指明
不同之处在各
自诗中的作用。
两首诗都…,都表达
了诗人…(写出共同
点);不同之处是:
第一首…(写出不同
点及其表达作用),
第二首…(写出不同
点及其表达作用)
【公式】这首诗采用
了(表达方式、修辞
手法、表现手法)技
的(某某)特点 +
表现了(突出了)
(某某)思想、感情
+ 起到了(某某)表
达作用。
法 + 写出了(意象)
禾 熟
孔平仲
百里西风禾黍香,
鸣泉落窦谷登场。
老牛释了耕耘债,
啮草坡头卧斜阳。
病 牛
李纲
耕犁千亩实千箱,
力尽筋疲谁复伤?
但得众生皆得饱,
不辞羸病卧残阳。
问:两首诗都描写
了“牛”的形象,
其形象意义是否相
同?请简析。
不同。《禾熟》中的"
老牛"是一个知足而
乐、悠然自得的形象,
诗人借此表达了像老
牛一样早点了却“役
债”,舒闲疲惫身心
的渴望,也含蓄地抒
发了自己长期仕途坎
坷而积于胸中的郁闷
之情。《病牛》中的
牛在未病之前耕耘过
许多田地,让人收获
过千万担的谷物,它
老病时,却遭到冷遇,
但仍念“但得众生皆
得饱”,这是一个流
尽血汗仍愿奉献到底
的崇高形象,诗人以
牛自喻,写出了自己
坎坷辛酸的遭遇,并
借此表达了自己“先
天下之忧而忧”、甘
愿奉献到底的心志。
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意
象
赏
析
1.诗中运用
了哪些意象?
结合全诗分析
意象在全诗中
的作用。
2.结合诗歌
分析某一意象
在两首诗中的
作用是否相
同。
①找准意象,
然后加以描
述;
②概括意象特
点及作用;
③分析揭示意
象中蕴含的诗
人的情感。
本诗用…的意象,渲
染了的…氛围…(术
语概括作用)地表
现了诗人…的感情。
【公式】词语在诗
句中含义、诗歌意
象分析的表述:解
释该字词在诗句中
的含义
(表层含义) + 该
字词描述的景象 +
该字句表达的情感
或意境。
鹧鸪天
[宋]晏几道
十里楼台倚翠微,
百花深处杜鹃啼。
殷勤自与行人语,
不似流莺取次飞。
惊梦觉,弄晴时。
声声只道不如归。
天涯岂是无归意,
争奈归期未可期。
问:词人为何写杜鹃
的啼叫声?
诗人用杜鹃的意
象, 仿佛令人感
觉到它哀切的啼
声 ,渲染了悲伤
的氛围,委婉含
蓄地(术语概括
作
用)地表现了诗
人流落天涯,有
家难归的悲伤之
情。
意
境
品
味
1.这首诗营
造了一种怎样
的意境,有什
么作用?
2.这首诗描
绘了一幅怎样
的画面?表达
了诗人怎样的
思想感情?
①解说相关诗
句;
②概括意境特
点及作用;
③分析意境中
蕴含的诗人的
情感。
这首诗描绘了一
幅…的画面,营造了
一种…的氛围(意
境)
表现了诗人…的感
情。
【公式】诗歌意境
的体味的表述:描
绘诗词中展现的图
景画
面+主观感受(营
造的氛围特点)+
交融的感情。
十五夜望月 王建
中庭地白栖树鸦,冷
露无声湿桂花。今夜
月明人尽望,不知秋
思落谁家?问:这首
诗描绘了一幅怎样的
画面?表达了诗人怎
样的思想感
情?
诗人描绘了一幅
中秋月夜图:月光
照射在庭院中,地
上好像铺了一层
霜雪,院中的树上
乌鸦停止了聒噪,
在这万籁俱寂的
时刻,秋露轻盈无
迹,打湿了庭中的
桂花。这是一幅宁
静伤感的画面,将
别离思聚的情意
表现得非常委婉
运人。抒发了诗人
望月情怀的乡愁。
字
词
1.这首诗中
某个字,你认
为用得好不
好?2.同一
诗句在不同版
本中某个字不
同,你认为写
得好不好?为
何?
3.某联或某
句子中最生动
传神的是什么
①准确解释该
字在诗句中的
意思;
②结合所在诗
句分析该字的
表达作用;
③明确答题方
向:A有无修辞
或描写手法,
若有则指出其
作
用;B对相关意
X一字在诗句中的意
思是…,它运用了…
的修辞,写出了…
的景象,表达了诗
人…的思想感情。
分析题的表述:词
语含义+手法+该
字
与诗题的关系+表
达效果或作用。
【公式】炼字(动
使至塞上
王维
单车欲问边,
属国过居延。
征蓬出汉塞,
归雁入胡天。
大漠孤烟直,
长河落日圆。
萧关逢候骑,
都护在燕然。
问:颔联与颈联中的
直和圆精当而形
象地写出了孤烟
与落日的形状,
两相对应,极富
立体感;并把它
们置于一个广袤
的边塞
空间中,营造了
一种阔大、雄浑
而又苍凉的意
境,衬托出诗人
出塞后的
孤寂。
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推
敲
字?为什么?
4.品味作品
某字,并加以
简要分析。
象或意境的作
用,C对诗人感
情表达的作用。
“直”和“圆”两字
用得精妙,请结合全
诗简要赏析一下。
诗
眼
赏
析
1.这首诗的
诗眼是什么?
为什么?
2.某联或某
句子中最生动
传神的是什么
字?为什么?
3.有人说某
字是全诗的诗
眼,你同意
吗?说说你理
由。
①准确找到诗
眼字或诗句;
②结合所在诗
句分析诗眼的
表达作用;
③明确答题方
向:A该诗眼有
无修辞或描写
手法,若有则
指出其作用;B
对相关意象或
意
境的作用,C对
诗人感情表达
的作用。
诗眼“X”在诗句中
的意思是…,它运用
了…的修辞,写出
了…的景象,表达了
诗人…的思想感情。
分析题的表述:词语
含义+手法+该字
与诗题的关系+表
达效果或作用。
【公式】炼字(动
词)
菩萨蛮
李白
平林漠漠烟如织,
寒山一带伤心碧。
暝色入高楼,有人楼
上愁。
玉阶空伫立,宿鸟归
飞急。何处是归程?
长亭更短亭。
在表情达意上的作
用。
问:请简要分析“空”
① “空” 在诗中
的意思是白白地,
②形象地写出了
“楼上人”盼归无
望,白白等候的落
寞神情, ③也传
达出那人苦盼无
果的孤寂、惆怅,
增添了全词的愁
味。
语
言
风
格
1.请分析这
首诗的语言风
格。
2.这首诗在
语言上有何特
色?
①先用若干形
容词准确概括
诗歌的语言特
色;如:清新自
然、朴实无华、
委婉含蓄、简练
生动、明白晓
畅…
②用有关诗句
具体分析这种
特色及效果;
③写出这样的
语言表达了诗
人怎样的感情。
本诗在语言上…(写
出特色或风格),通
过对…的描写,写出
了…(主要内容),
表达了诗人的…思
想感情。
【公式】诗词风格赏
析题的表述:(按层
次顺序解答)表达方
式+语言特点+意
境体味及效果
乌衣巷
刘禹锡
朱雀桥边野草花,
乌衣巷口夕阳斜。
旧时王榭堂前燕,
飞入寻常百姓家。
问:请简要赏析这首
诗歌的语言特色。
《乌衣巷》一诗语
言含蓄深沉,通过
对野草野花在曾
经繁华的朱雀桥
边肆意蔓延和斜
阳残照笼罩着曾
经繁华而今冷落
凄凉的乌衣巷的
今昔对比描写,寓
情于景,借环境的
烘托、气氛的渲
染,同时赋予燕子
以历史见证人的
身份,体现了咏史
诗的特色,抒发了
诗人对人事沧桑、
兴衰无常的深沉
感慨。
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人
物
形
象
1、你从诗中
看到了一个什
么样的人物形
象?
勾勒出了怎样
的形象?
2、“…(诗
句)”
①找出诗词中
描写形象的相
关语句。
②概括形象的
特征。
③结合诗词主
旨,指出所写
形象的表达作
用
和效果。
这首诗描写了…(特
定的环境或氛围)
的思想)的…形象。
【公式】描写内容
+思想、性格、特
征+形象称谓
一个…(特征、性格、
观 猎
王维
风 劲 角 弓 鸣 ,
将 军 猎 渭 城 。
草 枯 鹰 眼 疾 ,
雪 尽 马 蹄 轻 。
忽 过 新 丰 市 ,
还 归 细 柳 营 。
回 看 射 雕 处 ,
千 里 暮 云 平 。
问:这首诗塑造了
一个什么样的狩猎的
将军的形象?
全诗借此塑造了
一个豪放潇洒、
英姿飒爽、武艺
不凡的狩猎的将
军的
形象
常考的100个意象
1、冰雪
以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。如“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”,再如“应念岭海经年,孤光自照,
肝肺皆冰雪。”
2、月亮
对月思亲,引发离愁别绪,思乡之愁。如“举头望明月,低头思故乡。”望月思故国,表明亡国之君特有的伤痛。如“碛里
征人三十万,一时回首月中看。”
3、柳树
以折柳表惜别。汉代以来,常以折柳相赠来寄托依依惜别之情,由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。
如“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”来表达别离的伤感之情。
4、蝉
古人以为蝉餐风饮露,是高洁的象征,所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。如虞世南《蝉》:“居高声自远,非是
藉秋风。”
5、草木
以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨。如“过春风十里,尽荠麦青青。”
6、南浦
在中国古代诗歌中,南浦是水边的送边之所。屈原《九哥·河伯》:“与子交手兮东行,送美人兮南浦。”古人水边送别并
非只在南浦,但由于长期的民族文化浸染,南浦已成为水边送别之地的一个专名了。
7、长亭
是陆上的送别之所。如柳永《雨霖铃》:“寒蝉凄切,对长亭晚。”李叔同《送别》:“长亭外,古道边,芳草碧连天。”
很显然,在中国古典诗歌里,长亭已成为典型的陆上送别之所。
8、芳草
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在中国古典诗歌中喻离恨。《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。”“萋萋”是形容春草茂盛。春草茂盛,
春光撩人,而伊人未归,不免引起思妇登楼伫望。
9、芭蕉
常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。南方有丝竹乐《雨打芭蕉》,表凄凉之音。李清照曾写过:“窗前谁种芭蕉树,阴
满中庭。阴满中庭,叶叶心心舒卷有舍情。”把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来,对芭蕉为怨悱。
10、梧桐
在中国古典诗歌中和芭蕉差不多,大多表示一种凄苦之音。如李清照《声声慢》:“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。”
可见秋雨打梧桐,别有一分愁滋味
11、梅花
“以花贵,自战国始”,到梁、陈时期,出现了大量的咏梅诗。这一时期的梅花诗大都是对花本身的描写或用于赠别,尚无
明显的象征寄托。到了唐宋时期,梅花已成为一种高洁人格的象征。如陆游:“零落成泥碾作尘,只有香如故。”
12、松柏
《论语·子罕》中说:“岁寒,然后知松柏后凋也。”后世诗歌常用松柏象征孤直耐寒的品格。
13、杜鹃
杜鹃鸟俗称布谷,又名子规、杜宇、子鹃。春夏季节,杜鹃彻夜不停啼鸣,啼声清脆而短促,唤起人们多种情思。如果仔细
端详,杜鹃口腔上皮和舌部都为红色,古人误以为它啼得满嘴流血,凑巧杜鹃高歌之时,正是杜鹃花盛开之际,人们见杜鹃
花那样鲜红,便把这种颜色说成是杜鹃啼的血。如唐代诗人成彦雄写的“杜鹃花与鸟,怨艳两何赊,疑是口中血,滴成枝上
花。”
14、乌鸦
按照迷信的说法,是一种不祥的鸟,它经常出没在坟头等荒凉之处。在中国古典诗词中常与衰败荒凉的事物联系在一起。如
李商隐《隋宫》:“于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。”
15、蟋蟀
作为被吟咏的对象,最早见于《诗经·豳风·七月》。它对蟋蟀的活动规律观察得相当细致:“七月在野,八月在宇,九月
在户,十月蟋蟀入我床下。”
16、猿啼
出现在诗歌中常常象征着一种悲伤的感情。杜甫《登高》:“风急天高猿啸哀”郦道元《水经注·江水》中渔者歌曰:“巴
东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”借助于猿啼表达伤感的情绪。
17、关山
关塞山河。关,关隘要塞;山,山河。高适《塞上吹笛》:“借问梅花何处落,风吹一夜满关山。”“梅花落”为曲子名。
意思是请问笛声飘到哪里去了呢?风吹着悠扬的笛声一夜间就飘满了边塞大地。
18、羌笛
出自古代西部的一种乐器,它所发出的是一种凄切之音。唐代边塞诗中经常提到,如王之涣《凉州曲》:“羌笛何须怨杨柳,
春风不度玉门关。”
19、白云
望云思友,见月怀人,是古代诗词中常用手法。杜甫诗《恨别》:“思家步月清宵立,忆弟看云白日眠。”这两句也是借白
云明月,寄托对友人的怀念。
20、水
在中国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起。李煜词云:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”流水与离愁贴合,也是
古典诗歌中常用的一种表现方式。
21、琴瑟
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(1)比喻夫妇感情和谐,亦作“瑟琴”。《诗经》(《国风·周南·关雎》):“窈窕淑女,琴瑟友之。”又《小雅常棣》:
“妻子好合,如鼓琴瑟。”
(2)比喻兄弟朋友的情谊。陈子昂《春夜别友人诗》:“离堂思琴瑟,别路绕出川。”
22、螟蛉
《诗经·小雅·小宛》:“螟蛉有子,蜾赢负之。”蜾赢(一种蜂)捕螟蛉为食,并以产卵管刺入螟蛉体内,注射蜂毒使其
麻痹,然后负之置于蜂巢内,作蜾赢幼虫的食料。古人错以为蜾赢养螟蛉为子,因把螟蛉作为养子的代称。
23、不才
典出《庄子山木篇》,自谦没有才能。
24、神器
指帝位、政权。《老子》:“将欲取天下而为之,吾见其不得己。天下神器,不可为也。”
25、月老
传说唐朝韦固月夜里经过宋城,遇见一个老人坐着翻检书本。韦固前往窥视,一个字也不认得,向老人询问后,才知道老人
是专管人间婚姻的神仙,翻检的书是婚姻簿子。
26、陶朱
春秋时越国大夫范蠡的别号。相传他帮助勾践灭吴后,离开越国到陶,善于经营生计,积累了很多财富,后世因此以“陶朱”
或“陶朱公”来称富商。
27、祝融
传说中楚国君主的祖先,为高辛氏帝喾的火正(掌火之官),以光明四海而称为祝融,后世祀为火神;由此,火灾称为祝融
之灾。
28、秋水
喻指眼睛,形容盼望的迫切。《西厢记》第三本第二折“望穿他盈盈秋水,蹙损他淡淡春山。”
29、连理枝、比翼鸟
作恩爱夫妻的比喻。连理枝指连生在一起的两棵树。比翼鸟,传说中的一种鸟,雌雄老在一起飞,古典诗歌里用作恩爱夫妻
的比喻。
如白居易的《长恨歌》:“七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”
30、孔方兄
因旧时的铜钱有方形的孔,所以人们把钱称为孔方兄(含诙谐兼含鄙视意)。
31、青梅竹马
出自李白的《长干行》:“郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。”后来用“青梅竹马”形容男女小的时候
天真无邪,也指幼小时就相识的伴侣。
32、问鼎
以问鼎比喻图谋帝王权位。《左传·宣公三年》:“楚子伐陆浑之戎,遂至于雒,观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子,楚子
问鼎之大小轻重焉。”三代以九鼎为传国宝,楚子问鼎,有凯觎周室之意。后遂以问鼎比喻图谋帝王权位。
33、见背
背,离开。谓父母去世。李密《陈情表》:“生孩六月,父母见背。”
34、逐鹿
《汉书蒯通传》:“且秦失其鹿,天下共逐之。”颜师古注引张晏曰:“以鹿喻帝位。”后来用逐鹿比喻群雄并起,争夺天
下。魏征《述怀》:“中原初逐鹿,投笔事戎轩。”
35、三尺
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是法律的代名词。三尺,也叫“三尺法”,是法律的代名词。古代把法律写在三尺长的竹简上,所以称“三尺法”
36、杜康
《说文解字巾部》:“古者少康初作箕帚、秫酒。少康,杜康也。”后即以杜康为酒的代称。曹操《短歌行》:“何以解忧,
唯有杜康。”
37、鸿鹄
鸿鹄飞得很高,常用来比喻志气高远的人。《史记陈涉世家》:“陈涉太息曰:‘燕雀安知鸿鹄之志哉!’”
38、秦晋
春秋时,秦晋两国为婚姻,后因称两姓联姻为“秦晋之好”。《西厢记》第二本第一折:“倒赔家门,情愿与英雄结婚姻,
成秦晋。”
39、彭祖
彭祖,传说故事人物,生于夏代,至殷末时已八百余岁,旧时把彭祖作为长寿的象征,以“寿如彭祖”来祝人长寿。
40、谢家
唐宋诗词不达意处常用“谢家”之典,这些典故所指意义上主要有二:
(1)用谢安、谢玄家事,意指人有风度。因谢安子弟讲究举止风度,其服饰端庄大方如芝兰玉树一般。
(2)指山水诗人谢灵运之事。《宋书谢灵运传》载:灵运于会稽山“修营别业,傍山带江,尽幽居之美”。后用此事指居
家的幽美。
41、鸡肋
鸡的肋骨,“食之无味,弃之可惜”。比喻没有多大价值,没有多大意思的事情。
42、婵娟
姿态美好,多用于形容女子;因人们常喻月亮为美女,故称月亮婵娟。
43、献芹
《列子·杨朱》有一个故事说,从前有个人在乡里的豪绅面前大肆吹嘘芹菜如何好吃,豪绅尝了之后,竟“蜇于口,惨于腹”。
后来就用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄、或所提的建议浅陋。也说“芹献”。如高适《自淇涉黄河途中作》:“尚有献芹心,
无因见明主。”
44、执牛耳
用“执牛耳”指盟主。古代诸侯订立盟约,要每人尝一点牲血,主盟的人亲自割牛耳取血,故用“执牛耳”指盟主。后来指
在某一方面居领导地位。
45、作壁上观
壁:营垒、壁垒。观:观望。在壁垒上观望。比喻观别人成败,不卷入其中。语出《史记·项羽本纪》。
46、虞美人
罂粟科一年生丛生草本花卉,亦称丽春、寒牡丹。相传此花系西楚霸王项羽爱妾虞姬自刎坟下碧血所化,故有闻虞兮歌而起
舞之说。如辛弃疾有诗曰:“不肯过江东,玉帐匆匆。只今草木忆英雄。”
47、红豆
红豆即相思豆,借指男女爱情的信物,《南州记》称为海红豆,史载:“出南海人家园圃中”。《本草》称其为“相思子”。
王维《相思》诗:“红豆生南国,春来发几枝;愿君多采撷,此物最相思。”诗人借生于南国的红豆,抒发了对友人的眷念
之情。清人失彝尊《怀汪进士煜》:“安床红豆底,日日坐相思。”即睡在相思树下,日日思念汪进士。
48、豆蔻
豆蔻是一种多年生草本植物。杜牧《赠别》:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”后来称女子十三四岁的年纪为豆蔻年
华。
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49、精卫
古代神话。炎帝的女儿在东南海淹死,化为精卫鸟,每天衔西山的木石来填东海(见于《山海经北山经》)。后来用精卫填
海来比喻有深仇大恨,立志必报;也比喻不畏艰难,努力奋斗。
50、击楫中流
也作“中流击楫”,楫,船桨。出自《晋书祖逖传》:“(逖)仍将本留徙部曲面余家渡江,中流击楫而誓曰:‘祖逖不能
清中原而复济者,有如大江。’”
51、鸡口牛后
《战国策·韩策》:“宁为鸡口,无为牛后。”比喻宁愿在局面小的地方当家作主,不愿在局面大的地方任人支配。
52、岁寒三友
指松竹梅。松竹经冬不凋,梅则耐寒开花,故有“岁寒三友”这称。
53、花中四君子
梅竹兰菊花称为“花中四君子”。
54、泰斗
“泰山北斗”的简称。典出《新唐书韩愈传》,比喻杰出的可为榜样的人物。
55、请缨
汉武帝派年轻的近臣终军到南越劝说南越王朝。终军说:“请给一根长缨,我一定把南越王抓来。”后以喻杀敌报国。岳飞
《满江红遥望中原》:“叹江山如故,千村落寥。何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛。”
56、仁人
典出《论语卫灵公》,喻指有博爱思想、以天下为己任的人。
57、传人
典出《荀子非相》,原指道德学问能传于后世的人。今指能得到祖先或师长精神或技艺的人。
58、玉成
典出《西铬》(西晋张载),比喻为人成全好事。
59、还珠
古时合浦地主盛产珍珠,但是地方官员很贪,珍珠都自动移到别的地方去了。东汉的孟尝到这里来当太守,革除贪污流弊,
珍珠又回到合浦来了。故以“还珠”喻官吏为政清廉。杜牧《春日言虢州李长侍十韵》:“今日还珠守,何年执戟郎?”
60、壁还
敬词,典出《左传僖公二十三年》,指恭敬地退还别人的赠品,或指毫无损伤地归还借用别人的物品。
61、方家
典出《庄子秋水篇》,原指深于道术的人,后特指精通某种学问、某项技术的专家。
62、著作等身
典出《宋史贾黄中传》,敬辞,比喻著作多,堆起来等于该人的身高。
63、青眼
相传三国魏的名士阮籍,能为青白眼,对所讨厌的人,眼睛向上或向旁边看,露出眼白,表示轻视或憎恨。对喜爱或尊敬的
人,就对他正视,青黑的眼珠在中间,表示尊重。他见到嵇康的哥哥嵇喜,就以白眼相待,见到嵇康就用青眼,后以“青眼”
指对人喜爱或器重。杜甫《短歌行》:“仲宣楼头春色深,青眼高歌望吾子。”
64、心许
典出《史记吴太伯世家》,心中暗自答应的意思。
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65、三味
典出《邯郸书目》,比喻深含的意思(多含褒义)。
66、洗耳
典出《琴操河间杂歌箕山操》(汉蔡邕),原指厌听世事,今比喻聆听、恭听。
67、斧正
典出《庄子徐无鬼》,指请人修改自己的作品,也作“斧正”。
68、抱璞
典出《韩非子和氏》,比喻坚持美德(也有作怀才不遇之意)。
69、染指
典出《左传宣公四年》,比喻沾取不应得的利益。
70、射影
典出《苦热行》(南朝宋鲍照诗),比喻说此喻彼,别有用心。
71、掣时
典出《吕氏春秋具备》,比喻办事受牵制,不顺利。
72、青鸟
青鸟,传说西王母有三青鸟,一只选遣为信使,前来给汉武帝报信,另外两只随西王母而来,并服侍在王母身旁。如李商隐
诗云:“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。”
73、高山流水
也作“流水高山”。相传春秋俞伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴。每当伯牙弹到描写高山、流水的典调时,钟子期就感到他
的琴声犹如巍峨的高山、浩荡的江河。钟子期死后,伯牙叹无知音,不再弹琴。后常借指知音或乐曲的高录。如辛弃疾《谒
金门》:“流水高山弦断绝,怒蛙声自咽。”
74、涂鸦
典出《尧山堂外纪》(明蒋一葵撰),比喻书画或文章不像样子。
75、城府
典出《宋史傅尧俞传》,比喻令人难以揣测的深远用心。
76、借光
典出《战国策秦策》,向别人询问或请人给自己方便时的套话。
77、物色
典出《后汉书严光传》,本指形貌,后指按照一定标准去访求人才。
78、鸿雁
《汉书苏轼传》载,匈奴单于欺骗汉使,称苏武已死,而汉使者故意说天子打猎时射下一只北方飞来的鸿燕,脚上拴着帛书,
是苏武写的。单于只好放了苏武。后来就用“鸿燕”、“雁书”、“雁足”、“鱼雁”等指书信、单讯。如李清照:“好把
音书凭过雁,东莱不似蓬莱远。”
79、方寸
典出《三国志蜀志》,指人的心。
80、提刀
典出《世说新语容止》,比喻代人写文章。
81、下榻
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典出《后汉书徐稚传》,原指礼遇贤者,现一般指接待贵客,也借指住宿。
82、润色
典出《论语宪问》,比喻对文稿细加修饰。
83、春秋
典出《诗经鲁颂》,比喻年岁、岁月或借指古代史、历史。
84、梨园
梨园原是皇帝禁苑中的果木园圃,唐玄宗开元年间,将其作为教习歌舞的地方,且在这里培养出了大批优秀的音乐舞蹈表演
人才,在历史上产生了深远的影响。国此,后世的戏曲班社常以“梨园”为其代称,戏曲艺人称“梨园弟子”。
85、抱柱
相传古代一书生同一女子相约在桥下见面。他等了很久,不见女子到来,这时河水猛涨,淹没桥梁,书生为了坚守信约,不
肯离去,抱住桥柱,淹死在水里。后以喻坚守信约。李白《长干行》:“常存抱住信,岂上望夫台。”
86、班马
送别诗多用以抒发惜别之情。春秋时,晋、鲁、郑伐齐,齐军趁夜间撤走。晋国大臣刑伯听到齐军营里马叫,推测道:“有
班马之声,齐国军队一定连夜撤走了。”班马为离群之马,后送别诗多用以抒发惜别之情。李白《送友人》:“挥手自兹去,
萧萧班马鸣。”
87、楼兰
代指边境之敌,用“破(斩)楼兰”指建功立业。如“黄山百战穿金甲,不破楼兰终不还。”
88、辞第
汉时,北方匈奴贵族经常骚扰边境。一次汉武帝要为大将霍去病修建府第,霍去病辞谢道:“匈奴未灭,无以家为也。”后
以喻为国忘家。杜甫《奉和严中臣西城晚眺十韵》:“辞第输高义,观图忆古人。”
89、人杰
典出《史记高祖本纪》,指才智突出的人物。
90、钓鳌
传说古渤海东面有五座大山随海波漂流,上帝叫十五只大鳌顶住,山才固定不动。友伯国有一巨人举起脚来跨出没几步,就
到了五座山的地方,他一下钓去六只鳌,因此,有两座山就沉入海底了。后以喻豪迈的举止或远大的抱负。李白《赠薛校
书》:
“未夸观海作,空郁钓鳌心。”
91、三尺
古代,剑约三尺长,故用为剑的代称。《汉书高帝纪下》:“吾以布衣提三尺,取天下。”又因古代把法律刻在三尺长的竹
筒或木板上,故又作法律的代称,也叫“三尺法”。《汉书杜周传》:“三尺安出哉?”
92、口碑
典出《五灯会元》,比喻众人的口头称颂。
93、金鸡
古代流传天鸡星动就要大赦,所以古人便在大赦日竖起长竿,在竿上立一金鸡,把该赦的罪犯集中在一起,向他们宣布大赦
令。后便以“金鸡”借指大赦令。李白《流夜郎赠辛判官》:“我愁远谪夜郎去,何日金鸡放赦回?”
94、烂柯
古代神话传说晋人王质上山砍柴,看见有几个小孩在下棋唱歌,于是就坐下来听他们唱,小孩给他一个像枣核的东西,他含
在嘴里就不觉得饿了。过了一会儿,小孩催他回去,他站起来,发现斧头柄已全烂了。他回到家,原来的人一个都不在世了。
后便以“烂柯”喻离家年久。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》:“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。”
95、西席
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典出《称谓录》,代指老师。
96、雷同
典出《礼记曲礼上》,相同的意思,或人云亦云。
97、哀鸿
比喻哀伤苦痛、流廓失所的人。考其源流,“哀鸿”一语出自“鸿雁”。《诗小雅鸿雁》曰:“鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。维比
哲人,谓我劬劳。”诗歌写使臣行于四方,见流民如鸿雁飞集于野,流民喜使者到来,皆合词倾诉,如鸿雁哀呜之声不绝。
98、巴歌
借指鄙俗之作,多作谦词。典出自战国楚玉《对楚王问》。如唐人李群玉《自沣浦东游江表途出巴秋投员外从公虞》:“巴
歌掩白雪,鲍肆埋兰芳。”
99、白衣苍狗
亦叫白云苍狗,比喻世事变幻无常。出自杜甫诗《可叹》:“天上浮云似白衣,斯须改变如苍狗。古往今来共一时,人生万
事无不有。”
100、吴钩
泛指宝刀、利剑。出自汉赵晔《吴越春秋阖闾内传》:“吴作钩者甚众。”而有人贪王之重赏也,杀其二子以衅金,遂成二
钩献于阖闾,诣宫门而求赏……乃赏百金,遂服而不离身。不平凡的来历铸就了一柄宝剑,成了渴求建功立业者的利器。
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2.高中语文易错成语560例(校对版)
成语辨析题的设错角度
一、望文生义。有些成语可以直接从字面去理解;而绝大部分成语需要透过字面意义去深刻地理解,如果对
成语意义不加认真推敲,仅从字面去简单、肤浅地理解,就会造成望文生义的毛病。
二、断词取义。成语的意义具有完整性。如果只注意某些语素,而忽视其他语素,就会破坏整个成语的意义。
三、轻重失度。有些成语词义有轻重之别,切不可大词小用,或小词大用。
四、语义重复。成语的意义比较精练,使用得当,可以收到言简意赅的效果。但如果不注意成语意义和整个
句子语义的比照,就可能造成成语意义和句子语义的重复。
五、自相矛盾。如果不注意成语的意义和整个句子语义的比照,也极有可能使成语的意义和句子的语义矛盾。
六、形近混淆。有些成语与其他成语由于读音、字形相近或具有某些共同的语素,在使用上极可能混淆。七、
不合对象。有些成语的使用有其特定的对象和范围,不能随意搬用。
八、褒贬颠倒。成语往往含有不同的感情色彩,一般说来,褒词不能贬用,贬词不能褒用,否则会影响感情
的正确表达。
九、谦敬错位。有些成语是谦词,只能用于己方,不能用于对方;有些成语是敬词,只能用于对方,不能用
于己方。如果辨别不清,就会造成谦敬错位。
十、语法不通。各个成语的词性是不同的,所以其语法功能也不同。如果对成语的词性把握不清,就会造成
句子的语法错误。
十一、性别色彩 有些成语有特定的使用对象,或只能用于男性,或只能用于女性,或共用于两性。如果把握
不准,就会造成误用。
十二、数量色彩 在表数量的成语中,有的只能用于多数,用在表单数的句子中就成了误用。
1.哀鸿遍野:比喻呻吟呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿,哀鸣的大雁,比喻悲哀呼号的灾民。2.安步当
车:古代称人能安贫守贱。现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。安,安闲。
3.安土重迁:安于本乡本土,不愿轻易迁移。重,看得很重。
4.嗷嗷(áo)待哺(bǔ):形容受饥饿的悲惨遭情景。嗷嗷,哀号声;哺,喂食。
5.筚(bì)路蓝缕:驾着柴车,穿着破旧的衣服去开辟山林。筚路,柴车。蓝缕,破衣服。形容创业的艰苦。6.
抱残守缺:形容保守不知改进。
7.白驹过隙:比喻时间过得很快,就骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样。白驹,骏马。
8.杯弓蛇影:比喻疑神疑鬼,妄自惊慌。
9.杯水车薪:用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。
10.别无长(cháng)物:没有多余的东西。形容穷困或俭朴。
11.不足挂齿:不值得一提。谦虚说法。
12.不足为训:不值得作为效法的准则。训,准则。
13.不可理喻:没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。比喻,使明白。
14.不胫而走:比喻消息传得很快。胫,小腿。
15.不孚众望:不能使群众信服。孚,使人信服。
16.不为(wéi)已甚:指对人的责备或处罚适可而止。已甚,过分。
17.不即不离:不接近也不疏远。即,接近。
18.不卑不亢:对待人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。卑,低下;亢,高。
19.不稂(láng)不莠(yǒu):比喻人不成材,没出息。稂、莠,田里的野草。
20.不落窠臼:比喻有独创风格,不落旧套。
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21.不容置喙(huì):不容别人插嘴。喙,嘴。
22.不塞(sè)不流,不止不行:比喻旧思想文化不予以破坏,新思想、新文化就不能树立起来。
23.不以为然:不认为是对的,含有轻视意。然,对,正确。
24.不以为意:不放在心上,不加注意。
25.不刊之论:形容不能改动或不可磨灭的言论。刊,削除,修改。
26.不瘟不火:指戏曲不沉闷乏味,也不急促。瘟,戏曲沉闷乏味;火,比喻紧急、急促。
27.侧目而视:斜着眼睛看人,不敢用正眼看。形容拘谨畏惧而又愤怒的样子。
28.出神入化:形容技艺达到了绝妙的境地。
29.城下之盟:敌军到了城下,抵抗不了,跟敌人订的盟约。泛指被迫签订的条约。
30.诚惶诚恐:惶恐不安。原是君主时代臣下给君主奏章中的套语。
31.曾几何时:时间没有过去多久。
32.曾经沧桑:比喻曾经见过大世面,不把平常事放在眼里。
33.蚕食鲸吞:用各种方式侵占吞并。(蚕、鲸,名词作状语)
34.沧海一粟(sù):比喻非常微小。粟,谷子。
35.从善如流:接受善意的规劝,如同水流向下那样迅速而自然。
36.大快人心:坏人坏事受到惩罚或打击,使大家非常痛快。
37.大而无当:虽然大,但是不合用。
38.大智若愚:某些有才智有才能的人不露锋芒,表面看来好像很愚笨。多含褒义。
39.大器晚成:指能担当大事的人物要经过长期的锻炼,所以成就比较晚。
40.当仁不让:遇到应该做的事就要勇于承担,不谦让,不推托。仁,正义,正义的事,引申为应该做的事。
41.得陇望蜀:比喻贪得无厌,含贬义。
42.登堂入室:比喻学识或技能由浅入深,循序渐进,逐步达到很高水平。
43.顶礼膜拜:比喻崇拜到极点,含贬义。
44.东山再起:东晋谢安退职后在东山做隐士,后来又出任要职。比喻失势之后,重新恢复地位。
45.豆蔻年华:指女子十三四岁的年纪。语出唐代杜牧诗。
46.对簿公堂:簿,文状起诉书之类。对簿,受审问。指公堂上受审。
47.多事之秋:事变很多的时期。
48.耳濡目染:耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。濡,沾湿。
49.耳熟能详:听的次数多了,熟悉得都能够详尽地说出来。
50.耳提面命:不但当面告诉他,而且揪着耳朵叮嘱。形容恳切教导。语出《诗经》。
51.繁文缛(rù)节:不必要的仪式或礼节繁多。也比喻多余锁碎的手续。文,礼节,仪式;缛,繁多,烦琐。
52.匪夷所思:指言谈行动超出常情,不是一般人所能想像的。夷,平常。
53.分庭抗礼:原指宾主相见,站在庭院的两边,相对行礼。现在用来比喻平起平坐,互相对立。
54.纷至沓来:纷纷到来,连续不断地到来。
55.粉墨登场:化妆上台演戏。今多比喻登上政治舞台(含讥讽意)。
56.俯拾皆是:只要弯下身子来捡,到处都是。形容地上的某一些东西、要找的某一类例证、文章中的错别字
等很多。也说“俯拾即是”。
57.感同身受:心里很感谢,如同亲身感受到恩惠一样。多用于代人向对方致谢。
58.高屋建瓴(líng):形容居高临下,不可阻挡的形势。建,倾倒;瓴,水瓶。
59.革故鼎新:去掉旧的,建立新的。
60.各行其是:各自按照自己以为正确的一套做。是,对,正确。
61.狗尾续貂:比喻拿不好的东西接到好的东西后面,显得好坏不相称(多指文学作品)。
62.功亏一篑(kuì):比喻事情只差最后一点没有完成。亏,缺少;篑,土筐。
63.故步自封:比喻安于现状,不求进步。故步,走老步子;封,限制住。“故”也作“固”。
64.光怪陆离:形容奇形怪状,五颜六色。光怪,光彩奇异;陆离,色彩繁杂。
65.管窥蠡(lí)测:比喻对事物的观察和了解很狭窄、很片面。蠡,贝壳做的瓢。
66.鬼斧神工:形容建筑、雕塑等技艺的精巧。也说神工鬼斧。
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67.过眼云烟:比喻很快就消失的事物。
68.海市蜃楼:比喻人世繁华的虚幻,虚幻的事物。
69.邯郸学步:比喻模仿不到家,却把自己原来会的东西忘了。语出《庄子》。
70.沆瀣(hàngxiè)一气:比喻臭味相投的人结合在一起。
71.好为人师:喜欢以教育者自居,不谦虚。
72.鹤发童颜:形容老年人气色好。
73.怙(hù)恶不悛(quān):坚持作恶,不肯悔改。怙,依靠,依仗;悛,悔改。
74.涣然冰释:形容疑虑、误会、隔阂等完成消除。涣然,消散的样子;冰释,像水一样消融。
75.讳莫如深:隐瞒得再没有比它更深的了。
76.祸起萧墙:祸乱从内部发生。萧墙,照壁,比喻内部。
77.济济(jǐ)一堂:形容很多有才能的人聚含有在一起。济济,众多。
78.集腋成裘:积少可以成多。
79.计日程功:可以数着日子计算进度。形容在较短期间就可以成功。程,计算。
80.间(jiān)不容发:距离极近,中间不能放进一根头发。比喻情势危急到了极点。
81.见微知著:见到微小的迹象,就能察知发展的趋势。微,小,指刚显露出的苗头;著,明显。
82.江郎才尽:比喻才思枯竭。
83.江河日下:江河的水天天向下游流。比喻情况一天天坏下去。
84.胶柱鼓瑟(sè):比喻拘泥固执,不知变通。柱瑟上调弦的短木,被粘住,就不能调整音高。
85.金科玉律:必须遵守、不能改烃的信条。多含贬义。
86.开门揖盗:比喻引进坏人,自招祸患。揖,作揖,表示欢迎。
87.空穴来风:有了洞穴才有风进来。比喻消息和传说不是完全没有原因的。
88.梁上君子:代称窃贼。语见《后汉书》。
89.两小无猜:男女小的时候在一起玩耍,天真烂漫,没有猜疑。
90.寥若晨星:稀少得好像早晨的星星。
91.林林总总:形容繁多。
92.鳞次栉(zhì)比:形容屋舍或船只等排列得很密,很整齐。
93.令人发指:形容极度愤怒。发指,头发直竖起来。
94.令行禁止:有令必行,有禁必止。形容严格执行法令。
95.炉火纯青:比喻学问、技术或办事达到了纯熟完美的地步。
96.屡试不爽:屡次试验都没有差错。爽,差错。
97.买椟还珠:比喻没有眼光,取舍不当。椟,匣子。语出《韩非子》。
98.满目疮痍:形容受到严重破坏的景况。疮痍,创伤。
99.蓬荜(bì)增辉:谦辞。表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。
蓬荜,“蓬门荜户”的省略。也说“蓬荜生辉”。
100.披肝沥胆:比喻真心相见,倾吐心里话。披,揭开。
101.否(pǐ)极泰来:比喻情况从极坏转好。否,凶;泰,吉。
102.期期艾艾:形容口吃。语见《史记》和《世说新语》。
103.七手八脚:形容大家一起动手,人多手杂的样子。
104.罄竹难书:把竹子用完了都写不完。比喻事实(多指罪恶)很多,难以说完。罄,尽。
105.忍痛割爱:忍受痛苦放弃自己心爱的东西。
106.如履薄冰:如同踩在薄冰上面一样。比喻做事非常小心谨慎,存有戒心。履,踩,踏。
107.如丧考妣(bǐ):像死了父母一样的伤心和着急,含贬义。考妣,(死去的)父亲和母亲。
108.如数家珍:比喻对所讲的事情十分熟悉。
109.三缄(jiān)其口:形容说话过分谨慎,不敢或不肯开口。缄,闭。
110.三人成虎:比喻谣言或讹传一再反复,就有使人信以为真的可能。
111.色厉内荏(rěn):外表强硬,内心空虚。荏,软弱。
112.闪烁其辞:指说话稍微露出一点想法,但不明确。也形容说话躲躲闪闪,吞吞吐吐。
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113.身无长(cháng)物:再没有别的东西。形容除此之外空无所有。长物,多余的东西。
114.身体力行:亲身经验,努力实行。
115.生灵涂炭:形容政治混乱时期人民处在极端困苦的环境中。涂炭,烂泥和炭火。
116.失之东隅,收之桑榆:比喻这个时候失败了,另一个时候得到了补偿,语出《后汉后》。东隅,东方日
出处,指早晨;桑榆,日落时太阳的余光照在桑树榆树之间,指傍晚。
117.尸位素餐:空占着职位,不做事而白吃饭。
118.拾人牙慧:拾取人家只言片语当做自己的话。
119.石破天惊:多用来比喻文章议论新奇惊人。
120.始作俑者:孔子反对用俑殉葬,他说,开始用俑殉葬的人,大概没有后嗣了吧。比喻恶劣风气的创始者。
121.豕突狼奔:像野猪和狼那样逃路。
122.矢志不移:发誓立志,永不改变。
123.首当其冲:比喻首先受到攻击或遭遇灾难。冲,要冲。
124.弹冠相庆:指一人当了官或升官,他的同伙也互相庆贺将有官可做。语出《汉书》。
125.韬(tāo)光养晦:比喻隐藏才能,不使外露。韬,弓或剑的套子,比喻隐藏。
126.桃李不言,下自成蹊(xī):比喻只要为人真诚、忠实,就能感动别人。蹊,路。
127.天网恢恢:天道像一个广阔的大网,作恶者逃不出这个网,也就是逃不出天道的惩罚。恢恢,形容非常
广大。
128.醍醐灌顶:比喻灌输智慧,使人彻底醒悟。醍醐,旧指从牛奶中提炼出来的精华,佛教比喻最高的佛法。
129.投鼠忌器:想扔东西打老鼠,又怕打坏了东西。比喻欲除恶而有顾忌,不敢放手干。
130.玩物丧志:只顾玩赏所喜好的东西,因而消磨掉志气。
131.万人空巷:家家户户的人都从巷子里出来了,多用来形容庆祝、欢迎等盛况。
132.微言大义:精微的语言和深奥的道理。
133.为虎傅翼:替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人,增加恶势力。傅,添加。
134.为渊驱鱼、为丛驱雀:水獭想捉鱼吃,却把鱼赶到深渊去了;鹞鹰想捉麻雀吃,却把麻雀赶到丛林中去
了。后来比喻不善于团结人或笼络人,把可以依靠的力量赶到敌人方面去。
135.未雨绸缪:天还没下雨,就先修好门窗。比喻事先做好准备。
136.蔚为大观:丰富多彩,成为盛大的景象。多指文物等。
137.文不加点:形容写文章很快,不用涂改就写成。点,涂上一点,表示删去。
138.五风十雨:五天刮一次风,十天下一次雨。形容风调雨顺。
139.喜结金兰:高兴地成为结拜兄弟姐妹。
140.相濡以沫:泉水干涸,鱼靠在一起以唾沫相湿润(语见《庄子》)。后比喻同处困境,相互救助。141.
相敬如宾:形容夫妻互相尊敬像对待宾客一样。
142.宵衣旰(gàn)食:天不亮就穿衣起来,天黑了才吃饭。形容勤于政务。
143.胸无城府:比喻襟怀坦白,没有什么隐藏。城府,城市和官府,比喻令人难于揣测的深远谋算。144.烜
(xuǎn)赫一时:在一个时期内,名声威势很盛。烜赫,气势很盛。含贬义。
145.虚与委蛇(wēiyí):对人虚情假义,敷衍应酬。虚,假意;委蛇,敷衍。
146.一蹴(cù)而就:踏一步就成功。形容事情轻而易举,一下子就能完成。蹴,踏。
147.一傅众咻(xiū):一个人教,众多的人干扰,形容环境对人影响极大。傅,教导;咻,喧闹。148.一鳞
半爪:比喻零星片段的事物。
149.贻笑大方:让有见识的内行笑话。贻,遗留。
150.颐指气使:不说话而用面部表情来示意。指有极势的人傲慢的神气。
151.以耳代目:把听来的当成亲见的。形容不亲自调查研究,专门听信别人的话。
152.以邻为壑:拿领国当作排洪水的沟壑。比喻把自己的困难或灾害转嫁群众给别人。
153.意兴阑珊:形容兴致将尽。
154.洋洋大观:形容美好的事物丰富多彩。
155.养尊处优:处于尊贵的地位,对着优裕的生活。
156.仰事俯畜:对上待奉父母,对下养活妻子儿女。泛指维持一家生活。
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157.寅吃卯粮:寅年吃了卯年的粮。比喻入不敷出,预先借支。寅、卯,地支的第三、四位。
158.杳如黄鹤:比喻一去不见踪影。语出崔颢《黄鹤楼》。杳,见不到踪影。
159.饮鸩止渴:喝毒酒解渴。比喻采取极有害的方法来解决眼前困难,不顾后果。鸩,一种毒鸟。160.影影
绰绰:模模糊糊,不真切。
161.余勇可贾(gǔ):还有力量没有用完。贾,卖。
162.越俎代疱:比喻超过自己的职务范围,去处理别人所管的事情。语见《庄子》。俎,祭器;疱,厨子。
163.在劫难逃:原指命中注定要遭受灾祸,想逃也逃不了。现在有时借指不可避免的灾害。劫,佛教把天灾
人祸等厄运称为“劫”或“劫数“。
164.昭然若揭:真相全部暴露,一切都明明白白。昭,明显;揭,举。
165.振聋发聩(kuì):比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人,使人们清醒过来。聩,耳聋。
166.捉襟见肘:拉一下衣襟就露出胳膊肘儿,形容衣服破烂。也比喻困难重重,应付不过来。
167.濯濯童山:光秃秃无树木的山。濯濯,光秃秃的样子;童,秃。
168.炙手可热:手一挨近就感觉得热。比喻气焰很盛,权势很大。
169.紫气东来:表示祥瑞,语出《列仙传》。紫气,祥瑞之气。
170.罪不容诛:判死刑还抵不了他的罪恶。形容罪大恶极。诛,判处死罪。
171.自怨自艾(yì):原指悔恨自己的错误,自己改正。现在只指悔恨。艾,治理,改正。
172.空穴来风;空穴是来风的条件,既能来风,必有空穴,传闻有一定根据。大多用来表示毫无根据,完全
用反了。
173.三人成虎:传言有虎的人很多,大家便相信了。多误解为团结合作力量大。
174.美轮美奂:只能形容房屋高大美丽。媒体上凡形容美好事物皆用此语,错。
175.炙手可热:形容人很有权势,含贬义。媒体扩大其使用范围,形容一切“吃香”的事物,完全背离其本义。
176.侃侃而谈:“侃侃”本为刚直之意。谈得理直气壮才叫侃侃而谈。人们大多用此语形容聊天,属误用。
177.首当其冲:首先受到攻击,一般作谓语。常被人误用为定语,代替“首先”。
178.不瘟不火:指表演既不沉闷也不过火。常被人用来表示商品销售不够火爆,且写作“不温不火”,真是
不伦不类。
179.鼎力相助:只用于对方或他人,不可用于自己,否则太不谦虚。
180.一言九鼎:说话有份量。不能表示守信用,也不能用于自己。
181.首鼠两端:迟疑不决。常误解为言行前后不一致。
182.溢美之词:过分赞美的言词。常误用于褒义场合。
183.脱颖而出:比喻人才崭露头角。陆星儿曾误用于“脱颖出来,潇潇洒洒地活一辈子”;还有人说“从母
鲸腹中脱颖而出”。
184.蓬荜生辉:谦敬之辞。广告语说“让您的居室蓬筚生辉”,简直是骂人。
185.不可收拾:无可挽救,不可救药。常有人在“一发而不可收”这句惯用语后加一“拾”字,变褒为贬。
186.出奇制胜:作谓语,不带宾语。说成“出奇制胜叛军”之类则错。
187.不负众望:没辜负大家的期望,褒义。
188.不孚众望:未符合大家的期望,贬义。这两个成语常被混用。
189.义无反顾:为正义而勇往直前。常被用于毫不犹豫的干坏事,错。
190.不可理喻:不能用道理使之明白,形容态度蛮横或愚昧无知。容易误解为不可理解。
191.望其项背:可以赶上。只用否定形式。不少人用“只能望其项背”表示“赶不上”,错。
192.差强人意:大体上使人满意。多误解为不能使人满意。
193.抛砖引玉:自谦之辞,不能用于对方或第三方。
194.风声鹤唳:惊慌疑惧,常与“草木皆兵”连用。有人用“杀得风声鹤唳”来形容战斗激烈,错。195.敬
谢不敏:谢,推辞;不敏,无能。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求。
196.人满为患:强调人多的坏处,贬义。错用于表示人很多的情景,如“柜台前人满为患”之类。197.鬼斧
神工:建筑、雕塑等技艺精巧。常被误用来形容自然景物。
198.始作俑者:首先干某件坏事的人。滥用于一切倡导人。
199.文不加点:写文章一气呵成,不须删改。不可理解为“不加标点”。
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200.侧目而视:不满而又惧怕地看着。常误解为“目光轻蔑地看”。
201.良莠不齐:一群人中有好有坏,侧重于品质。不用于水平、成绩等。
202.无所不至:什么坏事都干。与“无微不至”有天壤之别。
203.明日黄花:过时的新闻报道或事物.不能写作昨日黄花。
204.评头品足:比喻在小节上过分挑剔.与中性的评议不同。
205.休戚与共:同欢乐共悲哀,与患难与共不同。
206.置之度外:不把生死利害等放在心上,与”置之不理”不同。
207.翻云覆雨:比喻反复无常或玩弄手段,不能表示气势宏伟。
208.弹冠相庆:贬义,常被误解为中性的互相庆贺。
209.期期艾艾:口吃,不理解为懦弱犹豫等。
210.无可厚非:不必作过严厉的批评,与无可非议程度不同。
211.不胫而走:消息传得很快,表示东西丢失用“不翼而飞”。
212.身临其境:常误用为代替“设身处地”。
213.茕茕孑立:孑然一身,处境孤单,无依无靠,指一生,而不指某时。
214.耿耿于怀:形容心存怨恨。
215.因人成事:依靠别人把事情办好,只能表贬义或自谦。
216.耳提面命:表示长辈的谆谆教导,不用于同辈之间和贬义。
217.耸人听闻:故意夸张使人震惊,强调主观目的。
218.骇人听闻:多指社会上发生的坏事使人听了吃惊,强调客观效果。
219.咬文嚼字:一般用于贬义,除非贬词褒用。
220.处心积虑:贬义,褒义用”殚精竭虑”。
221.火中取栗:比喻冒险为别人出力而不知上当。
222.忍俊不禁:不能说”忍俊不禁地笑起来”。
223.责无旁贷:不能说“责无旁贷的责任”。
224.参差不齐:长短高低大小水平不一致,不用于时间等。
225.绘声绘色:形容描写生动逼真,常误用作代替“有声有色”.
226.危言危行:讲正直的话,做正直的事,褒义。
227.不可思议:不可想象,不能理解,强调神秘奥妙。.
228.不可理喻:不能用道理使之明白,形容愚昧或蛮横。
229.不可向迩:不能接近。
230.不可终日:形容形势危急或心中惶恐。
231.一发而不可收:行为不受控制或无法停住。
232.一发不可收拾:更加无法整顿。
233.如丧考妣:像死了父母一样,贬义。
234.汗牛充栋:只形容藏书很多,不用于其他事物。
235.叹为观止:主语是人,如果主语是物,耍说“令人叹为观止”。
236.赏心悦目:主浯是人,如果主语是物,要说令人赏心悦目。
237.不可开交:无法摆脱或结束,前面加“忙得”“打得”等。
238.不亦乐乎:不一定非乐不可,常用来表示达到极点的意思。
239.无所不为:什么坏事都干。
240.无所不至:什么地方都去,什么坏事都干。
241.息息相关:呼吸相关连,比喻关系密切。
242.休戚相关:比喻彼此间祸福互相关连。
243.休戚与共:同甘共苦。
244.相濡以沫:患难中互相救助,而“相依为命”只有互相依靠的意思。
245.改弦更张:比喻改革制度或变更方法。
246.改弦易辙:比喻改变方法或态度。以上两词都不代替“改邪归正”。
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247.面目全非:事物的样子变得很厉害,贬义,指变得很糟。
248.见异思迁:意志不坚定,喜爱不专一,不表示选择时犹豫不定。
249.不足为训:不值得作为准则,与教训无关。
250.平铺直叙:可用为褒义,指文章不讲究修辞,只把意思直接叙述出来。
251.不耻下问:不可用于比自己高明的人。
252.见仁见智:意见不统一,使用中要注意防止前后矛盾。
253.水落石出:事情的真相已经弄清,不表示追求正确答案或道理。
254.望尘莫及:比喻远远地落后,与鞭长莫及不同。
255.投桃报李:报答他人的好处,除非特意幽默,不表示报复。
256.改头换面:只改形式,不换内容,贬义。
257.语重心长:言辞诚恳,情意深长。
258.意味深长:话语含蓄,带有深意。
259.一蹴而就:一步就成功,不要误解为一气呵成。
260.苦心孤诣:苦心钻研或经营,达到了很高造诣,常误当作苦口婆心。
261.按部就班:按照一定的条理,遵循一定的程序。
262.循序渐进:强调由浅入深的程序。
263.耳闻目睹:不能代替耳濡目染。.
264.光怪陆离:色彩纷繁,现象奇异,中性,不要误认为贬义。
265.如履薄冰:强调主观心态之谨慎小心,而非客观情况之危急。
266.奇文共赏:原是褒义,现多用于讽刺。
267.不以为然:不赞同。
268.不以为意:不放在心上。
269.不知所云:指说话人说得不好,而非听者不理解。
270.左右逢源:既指处世圆滑,又指做事得心应手。
271.情不自禁:无法控制感情,与不由自主易于混淆。
272.振振有词:贬义,理由似乎很充分,其实是强词夺理。
273.目无全牛:技艺十分纯熟,常误解为没有全局观念。
274.石破天惊:比喻文章议论新奇惊人,媒体多用于惊人消息,误。
275.相敬如宾:用于夫妻之间,常与举案齐眉连用。
276.信笔涂鸦:随手乱画,不表示画得又快又好。
277.心有余悸:只用于对过去发生过的事还感到害怕。
278.上行下效:贬义,不用于表示群众以干部为榜样。.
279.意气用事:凭感情办事,缺乏理智,不表示“讲义气重感情”。
280.敝帚自珍:比喻东西虽然不好,但自己非常珍惜。
281.不刊之论:不可删改或修订的言论。形容言论或文章的精当,无懈可击。
282.不稂不莠:原意指禾苗中没有野草。现多用于来比喻人不成材,没有出息。
283.差强人意:原意是:很能振奋人的意志。现多用来表示“还算比较能让人满意”。
284.耳濡目染:指经常听到、看到,无形中受到影响(熏陶)。
285.繁文缛节:繁琐过多的礼节、仪式。现也用来比喻繁琐多余的手续。
286.附庸风雅:依附于有才学的人。旧时指有些官僚、地主、商人为了装点门面而结交名士,从事有关文化
社交活动。
287.高屋建瓴:从高屋上用瓶子向下倒水。形容居高临下的不可阻挡之势。
288.功败垂成:指事业在将要成功的时候遭到了失败,含有惋惜之意。
289.含英咀华:把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣赏、领会诗文的精华。
290.怀瑾握瑜:怀里揣着瑾,手里握着瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。
291.失之交臂:指相距很近,擦肩而过。形容好机会离得很近,却又当面错过了。
292.苦心孤诣:指精心研究学问或技艺,很有独到之处。也指辛苦经营,为寻求解决问题的方法而煞费苦心。
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293.人微言轻:指地位低微,言论主张不受重视,不起作用。
294.如椽之笔;像椽子一样的大笔。多指大著作或重要的文字,也用以比喻比力雄健。
295.尸位素餐:空占着职位而白吃饭不做事。
296.拾人牙慧:拾取别人说过的片言只语作为自己的话来说,多用来形容一味重复别人而缺乏主见。297.韬
光养晦:比喻暂且隐蔽自己的锋芒或才能,不使表现出来。
298.一傅众咻:一个人教,许多人在旁扰乱。
299.正本清源:从根本上加以整顿、清理。形容彻底解决问题。
300.趋之如鹜:像鸭子一样成群的争先恐后的跑去。比喻成群的人争着去,多含贬义。
301.求全责备:对人对事要求完美无缺。
302.无所不为:指什么坏事都干得出来,多用于贬义。
303.登堂入室:比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高,达到了很高的境地。
304.如雷贯耳:像雷声传入耳朵那样响亮。比喻人的名声极大。
305.数典忘祖:指古代的礼制、历史。比喻忘本,现也用来比喻对本国历史的无知。
306.捉襟见肘:原指衣服破烂,生活穷困。后来也比喻顾此失彼,无法应付。
307.投鼠忌器:要用东西投掷老鼠,又怕砸碎了老鼠附近的用具。比喻有所顾忌,做事不敢放手。308.狗尾
续貂:比喻用不好的东西续在好东西的后面。后也用来比喻事物(多指文艺作品)的续作前后好坏不相称,
含贬义。用于自称时,含谦义。
309.始作俑者:比喻第一个做某项坏事的人或恶劣风气的创始人。
310.炙手可热:比喻气焰盛,权势大。多含贬义。
311.屡试不爽:经过多次试验都没有差错。
312.韦编三绝:现用来形容勤奋刻苦的精神。
313.颐指气使:形容居高临下的傲慢态度。
314.相濡以沫:比喻人在困境中用其微薄的力量来相互帮助。
315.沧海桑田:大海变成农田,农田变成大海。比喻世事变迁巨大。
316.钟灵毓秀:指美好的自然环境产生优秀的人物。
317.粉墨登场:妆化好了,登场演戏。今多用于贬义,比喻坏人登上了政治舞台。
318.莘莘学子:一批学子。
319.文不加点:形容写文章很快,不用涂改就写成了。不能理解为“文章不加标点”。
320.心猿意马:形容心思不定,变化无常,如同猿跳马奔。
321.心慌意乱:心神惊慌,忙乱。
322.应接不暇:指一路上风景优美,看不过来。后指景物繁多,来不及观赏,也形容来人或事情太多接待应
付不过来。对象是相对运动的景物、人或事情。
323.余音绕梁:形容歌声或音乐优美,余音回旋不绝。
324.回肠荡气:形容文艺作品或表演非常动人,耐人寻味。
325.众口铄金:比喻谣言多,可以混淆是非。
326.有口皆碑:所有人的嘴都是活的记功牌。比喻人人称赞。
327.无所不至:原指没有什么达不到的地方,后指什么坏事都做。
328.无微不至:没有什么细微之处照顾不到。形容关怀照顾得非常细致周到。
329.五光十色:色彩鲜艳,花样繁多。
330.五颜六色:形容色彩繁多。
331.蓬荜生辉:形容穷人的陋室,使贫贱之家增加光彩。多用于称谢别人赠书画、陈设或客人来访。332.金
碧辉煌:形容建筑物或陈设华丽精致,光彩耀目。
333.门可罗雀:大门前面可张网捕雀。形容宾客很少,家里很安静,或社会交往很少。
334.门庭若市:门庭如同闹市。原形容进谏的人很多。现形容来客众多,非常热闹。
335.望尘莫及:仰望后尘,追赶不上。比喻远远落后。
336.鞭长莫及:本意为马鞭虽长,但打不到马肚上。后用以比喻力不能及。
337.东山再起:比喻人失势后又重新恢复地位。比喻的对象是人。
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338.死灰复燃:比喻已经停息的事物又重新活动起来(多指坏事)。可见这是一个贬义词。
339.目不暇接:东西太多,眼睛看不过来。适用范围比“应接不暇”小。对象是静止不动的物品。340.哀而
不伤:哀,悲哀;伤,妨害。原来指悲伤不至于使人伤害身心。后形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度,也
比喻做事情适中,没有过与不及之处。
341.哀鸿遍野:哀鸿,哀鸣的大雁,比喻流离失所的农民。比喻残酷统治下到处都是呻吟呼号的农民。342.
安时处顺:安于常分,顺其自然,形容满足于现状。
343.安土重迁:重迁,把搬迁看得很重。在家乡住惯了,不愿轻易迁移。形容留恋故土。
344.爱屋及乌:因为爱那个人,而连带爱护停留在他屋上的乌鸦。比喻因为喜爱一个人而连带喜爱跟他有关
的人或物。
345.安步当车:安,安详,不慌不忙;步,行行;当,当作。古代贵族出外都要乘车,因此用安步当车称人
能安贫守贱。现在多用于表示不乘车而从容步行。
346.安贫乐道:安贫,安于贫困;乐道,以守道为乐。处于贫困境地,仍以守道为乐。这是儒家提倡的态度。
347.安身立命:生活有着落,精神有所寄托
348.安之若素:安,心安;之,文言代词,代人或事;素,平常。对困窘的遭遇毫不在意,心情平静得跟往
常一样。现在也指对错误的言论和行为不闻不问,听之任之。(遇到不顺利情况或反常现象)像平常一样对
待,毫不在意。
349.按部就班:部、班,就是门类、秩序;就,归于。原来指写文章结构安排得当,造句、选词合乎规范。
现在指按照一定的条理,遵循一定的程序做事。有时也指按老规矩办事,缺乏闯劲。
350.按图索骥:索,寻找;骥,好马。原来比喻办事拘泥于教条,现在也指照线索去寻找事物。
351.暗渡陈仓:指称作战时在正面迷惑敌人,在侧面突然袭击的策略;还用以比喻暗中进行的活动(多指男
女间不正常的行径)
352.黯然销魂:黯然,心情沮丧的样子,销魂,灵魂离开了躯壳。心情沮丧得好象失去了灵魂。形容极度的
悲伤或愁苦。
353.嗷嗷待哺:嗷嗷,哀鸣声;待,等待;哺,喂养。形容饥饿时急于求食的样子,多用于形容天灾人祸人
民群众受饿的惨状。
354.百身何赎:百身,意为死一百次;何,怎么;赎,抵罪。意思为自身死一百次也换不过来。比喻对死者
极其沉痛的哀悼。
355.白驹过隙:白驹,原来指骏马,后来指日影;隙,空隙。比喻时间过得飞快,像骏马在细小的缝隙前一
闪而过(见于《庄子·知北游》)。
356.稗官野史:稗官,古代的小官,专给帝王述说街谈巷议、风俗故事,后来称小说为稗官;野史,古代私
家编撰的史书。泛称记载逸闻琐事的作品为稗官野史。
357.百无聊赖:聊赖,依赖,精神上的依托。后来表示思想情感没有依托,精神空虚无聊。
358.百足之虫,死而不僵:原指马陆这种虫子被切断致死后仍然蠕动的现象(《本草纲目·马陆》:弘景曰:
‘此虫甚多,寸寸断之,亦便寸行。故《鲁连子》云:“百足之虫,死而不僵”’)。现用来比喻人或集团
虽已失败,但其势力和影响依然存在(多含贬义)。
359.班荆道故:班,铺开;荆,黄荆,一种灌木;道,谈说;故,过去的事情。用黄荆铺地,坐在上面谈过
去的事情。形容朋友途中相遇,共话旧情。
360.抱残守缺:抱,坚持不放。守住陈旧、残破的东西,不肯放弃。原来比喻泥古守旧,现在比喻思想保守,
不肯接受新事物。
361.抱薪救火:薪,柴。比喻用错误的方法去消灭灾害,反而使灾害扩大。
362.暴虎冯河:暴虎,徒手搏虎;冯河,徒步过河。比喻有勇无谋,冒险行事。
363.暴戾恣睢:暴戾,凶狠残暴;恣睢,放纵,任意干坏事。(注意读音)
364.暴殄天物:暴,损害糟蹋;殄,灭绝;天物,指草木、鸟兽等。原来指灭绝各种自然生物,后来泛指任
意损害、糟蹋物品。
365.杯弓蛇影:比喻疑神疑鬼,自相惊扰。
366.百尺竿头,更进一步:百尺竿头,百尺高的竿子,佛教用以比喻道行修养到极高的境界。后来泛用以鼓
励人们不要满足于取得的成就,还要继续努力,不断前进。
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367.坂上走丸:坂,斜坡;走,快跑,指很快的滚动;丸,弹丸。形容形势发展很快,就象斜坡上滚弹丸一
样。
368.鞭辟入里:鞭辟,鞭策,激励;里,最里层。意思是要学得切实。现在多用于形容言辞或文章的道理很
深刻、透彻。辟,读pì(四声)
369.陈言务去:陈言,陈旧的言辞;务,务必,一定。陈旧的言辞一定要去掉,多指写作时排除陈旧的东西,
努力创新。
370.毕其功于一役:毕,尽,完成。一次战役就完全成功或一下子把几项任务都完成了。
371.闭门造车:原来是按同意规格,关起门来造车子,用起来自然合辙。后人反其意用之,比喻不问客观实
际,不进行调查研究,单凭主观想象处理问题。
372.敝帚千金:敝,破旧。自家的一把破扫帚,却把它看得价值千金。比喻东西虽然不好,自己却非常珍视。
注意“敝”的写法。
373.筚路蓝缕:筚路,柴车;蓝缕,破衣服。驾着柴车,穿着破衣服。后来形容创业的艰辛。
374.别出机杼:机杼,织布机,这里比喻作文的命意构思。比喻写作不因袭前人,开辟新路。
375.表里山河:内有高山,外有大河。比喻地势险要。
376.不逞之徒:不逞,不如意,欲望没能满足。以后就称犯法或捣乱闹事的人为不逞之徒。
377.不齿于人类:齿,并列。
378.不经之谈:经,通常的道理;不经,不合道理。形容荒唐无根据的话。
379.不孚众望:孚,信服。没有使群众(众望)信服。
380.不刊之论:刊,消除,删改。形容不可改动或不可磨灭的言论。
381.不速之客:速,邀请。没有经过邀请而突然到来的客人,指意想不到的客人。
382.不肖子孙:不肖,不像,不贤。指不能继承祖、父事业或违背祖、父遗志的子孙。Xiào
383.不一而足:足,充足,足够。意思是不能因其一件事而满足。后来指同类的事物或情况很多,不止一件
或不止出现一次。
384.不虞之事:虞,预料。没有料想到的事。
385.不容置喙:置,安放;喙,嘴。不许插嘴。(huì)
386.不胫而走:胫,小腿;走,快跑。没有腿而跑得很快。比喻事物不待推行,就迅速的传播、流行。387.
不修边幅:边幅,本指布帛的边缘,比喻仪表、衣着、生活作风。原来形容为人不拘小节,后来也形容不注
意衣着、容貌的整洁。
388.不易之论:易,更改。完全正确,不可更改的言论。
389.不足为训:训,法则。不值得作为遵循或效法的法则。
390.步人后尘:后尘,走路时后面扬起的尘土。跟在别人后面走。比喻追随、模仿别人,走上别人走过的老
路。
391.不稂不莠:稂,狼尾草;莠,狗尾草。稂莠都是同谷子很相似的野草。比喻不成材或没有出息。 稂láng
莠yǒu
392.惨淡经营:惨淡,费尽心思;经营,谋划并从事某项事情。形容费尽心思于谋划和从事某项事情。393.
沧海横流:沧海,指大海;横流,指水向四方奔流。比喻政治混乱,社会动荡不安。
394.沧海桑田:大海变作桑田,桑田变作大海。比喻世界变化很大。
395.草菅人命:草菅,野草。把人命看得跟野草一样。指反动统治阶级轻视人命,任意杀戮。
396.城下之盟:因敌人兵临城下,而被迫签定的屈辱性的条约。
397.尝鼎一脔:品尝鼎锅中的一块肉就可以推知整锅的食物的滋味。比喻根据部分可以推知全体。398.出类
拔萃:出,超过;类,同类;拔,超出,萃,草丛生的样子。形容品德、才能超出一般的人。399.从善如登:
表示做好事很不容易。
400.差强人意:差,稍微,比较;强,振奋。原来指还算能振奋人的意志。现在表示大体上能够使人满意。
401.沧海一粟:大海中的一粒谷子,表示非常的渺小。
402.沧海遗珠:大海里的珍珠被采珠者所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。
403.蟾宫折桂:蟾宫,月宫;折桂,指人考中进士。旧时指人登科。
404.瞠目结舌:瞪着眼睛说不出话。形容窘迫或惊呆的样子。
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405.城门失火,殃及池鱼:殃,灾祸;池,护城河。比喻无缘无故受连累。
406.良莠不齐:良,善良,指好人;莠,恶草,比喻坏人。指好人坏人都有,夹杂在一起。(莠:狗尾草,
比喻品质坏的人)。
407.诚惶诚恐:惶,害怕。原来是封建臣子对君王上奏的套语,表示尊敬、服从,又恐惧不安。现在用来形
容尊敬、服从或不安的样子。带有贬义。
408.魑魅魍魉(chīmèiwǎnɡliǎnɡ):传说中的妖怪,现在用来比喻各种各样的坏人。
409.充耳不闻:充,堵塞。塞住耳朵不听。形容存心不听别人的话。
410.抽薪止沸:抽去锅下的柴草来停止锅里开水的沸腾,比喻从根本上解决问题。同釜底抽薪(扬汤止沸:
比喻方法不彻底。)
411.出水芙蓉:原来比喻诗歌写得清新,后来比喻女性的美丽。
412.晨钟暮鼓:寺院里早晚用来报时的钟鼓。后用来形容僧尼孤寂的生活,也用来比喻让人警醒的语言。
413.础润知雨:屋的基石。看到基石湿润就知道要下雨。比喻任何事物的发生都是有征兆的。
414.吹毛求疵:求,寻找;疵,小毛病。比喻故意挑剔别人的缺点错误。
415.春风化雨:能长养万物的风和雨。后用来指良好教育的普遍深入。也常用来称颂师长的教诲。416.春秋
笔法:孔丘修订《春秋》语句中含有褒贬。后人就指文笔曲折而意含褒贬的文字为“春秋笔法”。417.蹉跎
岁月:蹉跎,时间白白过去。形容虚度光阴。
418.错彩镂金:错,涂饰;镂,刻。涂绘五彩,雕刻金银,装饰的十分工丽。形容文学作品词汇绚烂。419.
大而无当:虽然很大,但不实用。
420.大方之家:大方,大道理,引申为见识广博。指学识渊博或专精于某种技艺的人。
421.大放厥词:厥,其,代词,他的。现在指大发议论,多是贬义。
422.椎心泣血:椎心,捶打胸脯;泣血,悲切得哭不出声音,就象眼睛中要流泪一样。形容悲痛到了极点。
读音chuí xīn qì xuè
423.唇齿相依:嘴唇和牙齿互相依靠,不能离开。比喻关系密切,互相依存。
424.唇亡齿寒:嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。比喻关系密切,厉害共同。
425.大腹便便:腹,肚子;便便,肥大的样子。肚子肥大,多形容孕妇和剥削者。
426.大相径庭:劲挺,相差很大。形容彼此相去很远。
427.大巧若拙。真正灵巧的人,不自己炫耀,表面好象很笨拙。读音zhuō
428.待价而沽:沽,出卖。等待高价出售。旧时比喻某些人等待时机出来作官。
429.戴月披星:形容早出晚归,也形容不分昼夜地走路或在野外辛勤的劳作。
430.箪食壶浆:箪,古代盛饭的竹器;食,食物。古时候老百姓用箪盛饭,用壶盛汤老欢迎他们所拥护的军
队。后来用此形容军队受欢迎的情况。读音sì
431.箪食瓢饮:一箪的食物,一瓢的饮料。古代指贫苦的生活。读音sì
432.登堂入室:比喻学问或技艺由浅入深,循序渐进,达到高深的地步。也写作升堂入室。
433.得陇望蜀:比喻人贪得无厌,得到了这个,还想那个。
434.洞若观火:形容观察事物极其分明,透彻深刻,就像看火一样。
435.大快人心:使人们的心里非常痛快。常用以指坏人坏事受到应得的惩罚或打击。
436.殚精竭虑:耗尽精力,费尽心思。竭,用尽;虑,思索。
437.等量齐观:等,同等;齐,一样地。指对有差别的事物同等看待
438.多事之秋:秋,年岁,时候。事变很多的时期。形容国家不安定。
439.咄咄逼人:咄咄,使人惊惧的声音。原来形容说话伤人,令人难受。现在形容气势汹汹,盛气凌人。也
指形势发展很快,促使人努力赶上。
440.咄咄怪事:咄咄,叹词,表示惊诧。用来形容使人惊讶的怪事。
441.豆蔻年华:旧时指女子十三、四岁为豆蔻年华。
442.东施效颦:比喻不知道别人好在哪里,自己又没有条件而胡乱去学。
443.灯红酒绿:形容寻欢作乐的腐化生活。
444.道貌岸然:道貌,正经、严肃的外貌;岸然,严肃不易接近的样子。形容外貌严肃正经。现多用贬义。
445.断鹤续凫:截短鹤的长腿,续接野鸭的短腿。比喻强行违反自然规律办事。
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446.道路以目:旧时形容社会的黑暗和同志者的暴虐。
447.尔虞我诈:尔,你;虞,欺骗;你欺骗我,我欺骗你。彼此互相玩弄手段。
448.耳鬓厮磨:鬓,面颊两边的头发;厮,互相。形容亲密相处的情景。指小儿女的相爱。
449.恶衣恶食:粗劣的衣食。
450.耳濡目染:濡,沾湿;染,浸渍。耳朵经常听到,眼睛经常看到,指不知不觉中受到影响。
451.耳提面命:不但当面指教,而且揪着耳朵叮嘱,希望他永不忘记。形容教诲殷切。
452.方枘(ruì)圆凿意思是:方榫(sǔn)头不能楔(xiē)进圆孔洞,比喻两件事不相容,或者比喻
事情的不可能。
453.发愤图强:发愤,下定决心努力。图,谋求。下定决心,努力谋求强盛。
454.发聋振聩:聩,耳聋。发出很大的声响,使耳聋的人也能听见。比喻用语言文字唤醒糊涂的人。也作振
聋发聩。
455.发指眦裂:发指,头发向上直竖;眦裂,眼眶睁得开裂。形容愤怒到了极点。
456.翻然(幡然)悔悟:翻(幡)然,大转变的样子。形容很快悔改醒悟。
457.翻云覆雨:比喻耍手段,弄权术,反复无常。
458.犯而不校:犯,触犯;校,计较。别人触犯了自己也不计较。
459.方兴未艾:方,正在;兴,兴起;艾,停止。事物正在发展,没有停止。多形容形势或事物正在蓬勃发
展。
460.防微杜渐:微,细小,指事物的苗头;杜,杜绝,堵塞;渐,事物的开端。在坏思想、坏事物刚冒头的
时候就加以制止,不使其发展。
461.匪夷所思:匪,不是;夷,平常。原来指一般人想不到的人。后来指思想离奇。
462.凤毛麟角:凤凰的毛、麒麟的角。比喻罕见而珍贵的人才或事物。
463.飞扬跋扈:飞扬,放纵;跋扈,蛮横。多指蛮横放肆,目中无人。
464.放浪形骸:放浪,放纵,不受拘束;形骸,形体。行动没有拘检。旧指不受世俗礼法的束缚。465.焚膏
继晷:焚,烧;膏,油脂,灯炷;晷,日光。点着灯炷接替日光来照明。形容夜以继日的工作或学习。
466.粉墨登场:原来指演戏前涂上粉或墨,装扮好了,上台演出。现在多用贬义,比喻坏人登上了政治舞台。
467.风雨如晦:晦,夜晚,昏暗。又是刮风,又是下雨,天色昏暗得像夜晚一样。比喻动乱或黑暗的年代。
468.奉为圭臬:圭臬,比喻事物的准则。把某些事物、言论奉为准则。
469.浮光掠影:浮光,水面上的反光;掠,轻轻擦过,闪过。水面的反光,一闪而过的影子。比喻观察不细
致,学习不深入,印象不深刻。
470.俯仰之间:在头一低一抬的时间里。形容时间极短。
471.风起云涌:大风起来,乌云涌现,雷电交加。比喻事物迅速发展,声势浩大。
472.付之一炬:给它一把火,指全部烧毁。也说付诸一炬。
473.高屋建瓴(gāowūjiànlíng):在房顶上用瓶子往下倒水(建:倾倒;翎:盛水的瓶子),形容居
高临下的形势(见于《史记·高祖本纪》)。
474.瓜田李下:“瓜田不纳履,李下不整冠”原诗字面的意思是:在瓜地里,不要弯腰提鞋;在结着李子的
树下,不要举手整地帽子。意思是让人们要注意自己所处的地位,避免嫌疑。而瓜田李下就是指容易发生嫌
疑的地方。
475.高山流水(gāoshānliúshuǐ):《列子·汤问》:‘伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志
在登高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”’后来
用‘高山流水’比喻知音或乐曲高妙。
476.高山仰止:像仰望高山那样,对伟大的人物表示仰望和崇敬。仰,仰望,向往。常与“景行行止”连用,
合为“高山景行”(语本《诗·小雅·车辖》。高山,喻道德崇高;景行,大路,喻行为正大光明。后因以“高
山景行”指崇高的德行。)止。都为语气词。
477.管窥蠡测:管窥蠡测
478.这个成语是截短《函数·东方朔传》“以管窥天,以蠡测海”而成的。原话表面的意思是:从竹管的小孔
里看天,用瓠瓢量海水。它的引申义是:目光短浅,眼光狭小,对事物的观察和了解都很肤浅。类似“坐
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井观天”的意思。
479.鬼使神差:使、差,派遣,指使。比喻事情的发生完全出于意外。差,音chāi
480.甘之如饴:甘,甜,引申为情愿、乐意;饴,麦芽糖。把它看得像糖一样甜。比喻乐意从事某种辛苦的
工作,勇于承担最大的牺牲。。
481.狗尾续貂:比喻用不好的东西续在好东西的后面。
482.过犹不及:犹,如、同;不及,赶不上。过头了同不及一个样。
483.隔靴搔痒:在靴子外面搔痒。比喻说话、作文不中肯、不贴切,没有抓住要点。也比喻做事不切实际,
不解决问题,徒劳无功。
484.鬼斧神工:形容建筑、雕塑等技艺高超,不像人工所制成。
485.功败垂成:垂,接近。事情快要成功的时候,遭到了失败。含有惋惜的意思。
486.刚愎自用:刚,强硬;愎,任性;自用,只凭自己的主观意愿行事。
487.刚正不阿(ē):阿,曲从,迎合。
488.功亏一篑:kuì。愧,差,欠;篑,盛土的筐。比喻一件事只差一点未能完成,含有惋惜的意思。489.
沽名钓誉:沽,买;钓,骗取。故意做出或用某种手段以骗取名誉。
490.蛊惑人心:只要求读音gǔ
491.毁家纾难:毁家,分散家财;纾,缓解,缓和。捐献全部家产,解救国难。注意读音nàn
492.怙恶不悛:怙,依赖,依靠;悛,悔改。坚持作恶不肯悔改。
493.邯郸学步:比喻生硬的模仿,不但学不到人家的本领,反而连自己固有的长处也丢掉了。
494.汗牛充栋:形容书籍很多。汗牛,指用牛拉车运书,牛累得出汗;充栋,指书堆满了屋子,一直顶到房
梁。
495.含英咀华:口中含着花慢慢地咀嚼。比喻细细地玩味和体会文章的精华。
496.涣然冰释:像冰块遇热,一下就溶解了。比喻疑虑、误会很快就消除了。
497.火中取栗:比喻受人利用,冒险,白吃苦头,自己得不到好处。
498.祸起萧墙:祸乱就发生在内部。萧墙,宫室内的照壁,比喻内部。
499.厚此薄彼:重视优待这个,轻视、冷淡这个。形容不平等相待。厚,优待、看重;薄,看不起;彼,那
个。
500.骇人听闻:使人听了非常震惊。骇,惊吓。
501.讳莫如深:讳,隐秘不说;深,事件重大。后来形容瞒得很紧,惟恐别人知道。
502.河清海晏:河,黄河;晏,平静。比喻天下太平。
503.沆瀣一气:沆瀣,夜间的水气。比喻气味相投的人勾结在一起。
504.含糊其辞:故意把话说得不清楚,不明确。
505.集腋成裘:腋,腋下,指狐狸腋下的皮毛;裘,皮衣。比喻积少可以成多。
506.疾首蹙额:疾首,头疼;蹙额,皱眉头。形容厌恶、痛恨的样子。
507.见微知著:微,小,苗头;著,明显。见到一点苗头就能看清发展的趋向和实质性的问题。
508.吉光片羽:古代神话中的神马名;片羽,一种羽毛。比喻残余仅存的古代文物。
509.激浊扬清:激:冲去;浊,脏水;清,清水。原来比喻除去坏人,奖励好人。现在比喻发扬好的,去除
坏的。
510.既往不咎:既,已经;往,过去;咎,责备,加罪。对过去做错的事不再责备。
511.积重难返:积重,积习深重;返,回头。长时间形成的习惯,不易改变。多指恶习、弊端发展到难以革
除的地步。
512.狡兔三窟:狡猾的兔子有三个洞穴。原来比喻藏身的地方多,便于逃避灾祸。现在多用贬义。513.间不
容发:间,空隙,隔开。距离极近,中间不能放下一根头发。Jiān1fà
514.胶柱鼓瑟:瑟,一种古乐器;柱,瑟上调音的短木。用胶把柱粘住,音就不能调整。比喻拘泥固执,不
知变通。
515.见仁见智:指对同一问题个人从不同的角度持不同的看法。
516.泾渭分明:泾河水清,渭河水浑,泾河的水流入渭河时,清浊不混,比喻界限清楚。
517.精卫填海:精卫,神话中的鸟名。比喻意志坚定。
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518.久假不归:假,借用;归,归还。长期的借用不归还。
519.开门揖盗:揖,作揖,表示欢迎。比喻引进坏人,自招祸患。
520.涸辙之鲋:干困在车辙沟里的鲫鱼。比喻处于困境急待援助的人。涸,水干枯。
521.开源节流:源,水源。比喻经济上增加收入,节省开支。
522.开宗明义:宗,旨,指文章的主题,行动的目的等。指说话写文章一开始就把主要意思点明。523.侃侃
而谈:侃侃,从容不迫的样子。不慌不忙的谈。
524.空穴来风:穴,洞,孔;来,招致。比喻流言乘隙而入。
525.苦心孤诣:用尽心思刻苦钻研,达到别人所不能达到的境界。苦心,刻苦的用心;孤诣,别人所达不到
的。
526.刻鹘(hú)类鹜:鹘,天鹅;鹜,鸭。刻画天鹅不像,但还像个鸭子。意思是仿效得虽然不太逼真,但还
相似。
527.脍炙人口:脍,细切的肉;炙,烤肉。比喻人人赞美和传诵。(多指诗文)
528.屡试不爽:爽,差错。经过多次试验都没有差错。
529.乐不思蜀:比喻乐而忘返或乐而忘本。
530.流言蜚(飞)语:毫无根据的话,多指背后议论、污蔑或挑拨离间的坏话。
531.洛阳纸贵:比喻著作风行一时
532.每况愈下:况,比拟,比方;愈,更加。情况越来越快。
533.靡靡之音:靡靡,柔弱,萎靡不振,多形容音乐。柔弱、颓废、萎靡不振的音乐。mǐ
534.目无全牛:比喻技艺到了极为纯熟的地步。
535.买椟还珠:比喻没有眼光,取舍不当。
536.满城风雨:比喻消息一经传出,就到处轰动起来,议论纷纷。
537.貌合神离:表面关系密切,而实际怀着两条心。
538.沐猴而冠:沐猴,猕猴;冠,戴帽子。比喻本质不好,而装扮得很像样。
539.泥沙俱下:比喻好坏不等的人或事物混杂在一起。
540.蓬筚生辉:用以称谢别人来到自己家里或题赠的的字画送到自己家里。
541.否极泰来:形容事物发展到极限,就会向对立面转化。
542.萍水相逢:比喻不相识的人偶然相遇。
543.披肝沥胆:,披,揭露,揭开;沥,向下滴。比喻竭尽忠诚,开诚相见。
544.披沙拣金:披,分开。比喻从大量的事物中细心挑选,去粗存精。也形容工作的繁难。蚍蜉撼树:蚍蜉,
蚂蚁;撼,摇动。比喻力量很小而妄想动摇强大的事物
545.皮里阳(春)秋:形容表面不批评别人而心中自有褒贬。
546.皮之不存,毛将焉附:比喻基础没有了,建筑在基础上的东西也就无法存在。
547.杞人忧天:比喻不必要的或无根据的忧虑。
548.气味相投:思想作风和意趣情调都一样,互相合得来。
549.恰如其分(fèn)形容说话办事正合分寸。
550.韬光养晦:韬,隐藏;晦,隐晦。比喻隐藏才能,不使外露。
551.罄竹难书:罄,尽。把竹子用完了都写不完,形容罪行多,写不完。
552.趋之若鹜:像鸭子一样,成群地跑过去。多比喻许多人争着去追逐不好的事物。
553.曲突徙薪:突:烟囱。把烟囱改建成弯的、搬开灶旁的柴禾,避免发生火灾。比喻事先预防,以免发生
危险。554.千夫所指:受到众人的指责。形容众怒难犯。指:指责。
555.穷而后工:旧时认为文人处境困穷,诗就写得好。工:巧妙。
556.巧言令色:指用花言巧语和假装和善来讨好别人(令:美好)。
557.鹊巢鸠占:喜鹊的巢被斑鸠所占住。比喻坏人强占别人的住处。
558.奇货可居:指商人把难得的货物囤积起来,等待高价出售。比喻人有某种独特的技能或成就,拿它作为
要求名利地位的本钱。
559.囚首垢面:形容久未梳头和洗脸,仪容、衣着不整齐。
560.人浮于事:工作人员的数目超过工作的需要;事少人多。
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常被误用的成语
1空穴来风;空穴是来风的条件,既能来风,必有空穴,传闻有一定根据。大多用来表示毫无根据,完全用反了。
2.三人成虎:传言有虎的人很多,大家便相信了。多误解为团结合作力量大。
3.美轮美奂:只能形容房屋高大美丽。媒体上凡形容美好事物皆用此语,错。
4.炙手可热:形容人很有权势,含贬义。媒体扩大其使用范围,形容一切“吃香”的事物,完全背离其本义。
5.侃侃而谈:“侃侃”本为刚直之意。谈得理直气壮才叫侃侃而谈。人们大多用此语形容聊天,属误用。
6.首当其冲:首先受到攻击,一般作谓语。常被人误用为定语,代替“首先”。
7.不瘟不火:指表演既不沉闷也不过火。常被人用来表示商品销售不够火爆,且写作“不温不火”,真是不伦不类。
8鼎力相助:只用于对方或他人,不可用于自己,否则太不谦虚。
9.一言九鼎:说话有份量。不能表示守信用,也不能用于自己。
10.首鼠两端:迟疑不决。常误解为言行前后不一致。
11.溢美之词:过分赞美的言词。常误用于褒义场合。
12.脱颖而出:比喻人才崭露头角。陆星儿曾误用于“脱颖出来,潇潇洒洒地活一辈子”;还有人说“从母鲸腹中脱颖而出”。
13.蓬荜生辉:谦敬之辞。广告语说“让您的居室蓬筚生辉”,简直是骂人。
14.不可收拾:无可挽救,不可救药。常有人在“一发而不可收”这句惯用语后加一“拾”字,变褒为贬。
15.出奇制胜:作谓语,不带宾语。说成“出奇制胜叛军”之类则错。
16不负众望:没辜负大家的期望,褒义。
17.不孚众望:未符合大家的期望,贬义。这两个成语常被混用。
18.义无反顾:为正义而勇往直前。常被用于毫不犹豫的干坏事,错。
19.不可理喻:不能用道理使之明白,形容态度蛮横或愚昧无知。容易误解为不可理解。
20.望其项背:可以赶上。只用否定形式。不少人用“只能望其项背”表示“赶不上”,错。
21.差强人意:大体上使人满意。多误解为不能使人满意。
22.抛砖引玉:自谦之辞,不能用于对方或第三方。
23.风声鹤唳:惊慌疑惧,常与“草木皆兵”连用。有人用“杀得风声鹤唳”来形容战斗激烈,错。
24.敬谢不敏:谢,推辞;不敏,无能。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求。
25.人满为患:强调人多的坏处,贬义。错用于表示人很多的情景,如“柜台前人满为患”之类。
26.鬼斧神工:建筑、雕塑等技艺精巧。常被误用来形容自然景物。
27.始作俑者:首先干某件坏事的人。滥用于一切倡导人。
28.文不加点:写文章一气呵成,不须删改。不可理解为“不加标点”。
29.侧目而视:不满而又惧怕地看着。常误解为“目光轻蔑地看”。
30.良莠不齐:一群人中有好有坏,侧重于品质。不用于水平、成绩等。
31.无所不至:什么坏事都干。与“无微不至”有天壤之别。.
32.明日黄花.过时的新闻报道或事物.不能写作昨日黄花..
33.评头品足.比喻在小节上过分挑剔.与中性的评议不同..
34.休戚与共.同欢乐共悲哀.与患难与共不同.
35.置之度外.不把生死利害等放在心上.与”置之不理”不同.
36.翻云覆雨.比喻反复无常或玩弄手段.不能表示气势宏伟.
37.弹冠相庆.贬义.常被误解为中性的互相庆贺.
38.期期艾艾.口吃.不理解为懦弱犹豫等.
39.无可厚非.不必作过严厉的批评.与无可非议程度不同.
40.不胫而走.消息传得很快.表示东西丢失用”不翼而飞”.
41.身临其境.常误用为代替”设身处地”.
41.身临其境.常误用为代替”设身处地”.
42.茕茕孑立.孑然一身.处境孤单,无依无你好.指一生不指某时.
43.耿耿于怀.形容心存怨恨,.
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44.因人成事.依你好别人把事情办好.只能表贬义或自谦.
45.耳提面命.表示长辈的谆谆教导.不用于同辈之间和贬义.
46.耸人听闻.故意夸张使人震惊.强调主观目的.
47.骇人听闻.多指社会上发生的坏事使人听了吃惊.强调客观效果.
48.咬文嚼字.一般用于贬义,除非贬词褒用.
49.处心积虑.贬义.褒义用”殚精竭虑”.
50.火中取栗.比喻冒险为别人出力而不知上当.
51.忍俊不禁.不能说”忍俊不禁地笑起来”. 52.责无旁贷.不能说”责无旁贷的责任”.
53.参差不齐.长短高低大小水平不一致,不用于时间等.
54.绘声绘色.形容描写生动逼真,常误用作代替”有声有色”.
55.危言危行.讲正直的话,做正直的事.褒义.
56.不可思议.不可想象,不能理解,强调神秘奥妙.
57.不可理喻.不能用道理使之明白,形容愚昧或蛮横.
58.不可向迩.不能接近.
59.不可终日.形容形势危急或心中惶恐.
60.一发而不可收.行为不受控制或无法停住.
61.一发不可收拾.更加无法整顿.
62.如丧考妣.像死了父母一样,贬义.
63.汗牛充栋.只形容藏书很多,不用于其他事物.
64.叹为观止.主语是人.如果主语是物,耍说”令人叹为观止”.
65.赏心悦目.主浯是人.如果主语是物,要说”令人赏心悦目.
66.不可开交.无法摆脱或结束.前面加”忙得””打得”等.
67.不亦乐乎.不一定非乐不可,常用来表示达到极点的意思.
68.无所不为.什么坏事都干.
69.无所不至.什么地方都去,什么坏事都干.
70.息息相关.呼吸相关连,比喻关系密切.
71.休戚相关.比喻彼此间祸福互相关连.
72.休戚与共.同甘共苦.
73.相濡以沫.患难中互相救助.而”相依为命”只有互相依你好的意思.
74.改弦更张.比喻改革制度或变更方法.
75.改弦易辙.比喻改变方法或态度.以上两词都不代替”改邪归正”.
76.面目全非.事物的样子变得很厉害,贬义.指变得很糟.
77.见异思迁.意志不坚定,喜爱不专一.不表示选择时犹豫不定.
78.不足为训.不值得作为准则.与教训无关.
79.平铺直叙.可用为褒义,指文章不讲究修辞,只把意思直接叙述出来.
80.不耻下问.不可用于比自己高明的人.
81.见仁见智.意见不统一.使用中要注意防止前后矛盾.
82.水落石出.事情的真像已经弄清,:不表示追求正确答案或道理.
83.望尘莫及.比喻远远地落后,与鞭长莫及不同.
84.投桃报李.报答他人的好处,除非特意幽默,不表示报复.
85.改头换面.只改形式,不换内容,贬义.
86.语重心长.言辞诚恳,情意深长.
87.意味深长.话语含蓄,带有深意.
88.一蹴而就.一步就成功,不要误解为一气呵成.
89.若心孤诣.苦心钻研或经营,达刭了很高造诣,常误当作苦口婆心.
90.按部就班.按照一定的条理,遵循一定的程序.
91.循序渐进.强调由浅入深的程序.
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92.耳闻目睹.不能代替耳濡目染.
93.光怪陆离.色彩纷繁,现象奇异,中性,不要误认为贬义.
94.如履薄冰.强调主观心态之谨慎小心,而非客观情况之危急.
95.奇文共赏.原是褒义,现多用于讽刺.
96.不以为然.不赞同.
97.不以为意.不放在心上.
98.不知所云.指说话人说得不好,而非听者不理解.
99.左右逢源.既指处世圆滑,又指做事得心应手.
100.情不自禁.无法控制感情,与不由自主易于混淆.
101.振振有词.贬义,理由似乎很充分,其实是强词夺理.
102.目无全牛.技艺十分纯熟.常误解为没有全局观念.
103.石破天惊.比喻文章议论新奇惊人,媒体多用于惊人消息,误.
104.相敬如宾.用于夫妻之间,常与举案齐眉连用.
105.信笔涂鸦.随手乱画,不表示画得又快又好.
106.心有余悸.只用于对过去发生过的事还感到害怕.
107.上行下效.贬义,不用于表示群众以干部为榜样.
108.意气用事.凭感情办事,缺乏理智,不表示“讲义气重感情”。
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1.中学生应遵守中学生的一切规章制度,学好科学文化知识,做一个名不虚传的中学生。(名不虚传,
传出的名声不是虚假的。指实在很好,不是空有虚名。改为“名副其实”。)
2.去年就不断听人提起网络小说《第一次亲密接触》,当时不以为然,后来看了后觉得是小青年关于网
络情缘的浪漫幻想,不过尔尔。不料,现在它竟然这么“红火”。(不以为然,不认为正确。根据文意,是
说“没当回事”。)
3.只有领导干部严格自律,为政清廉,才能上行下效,使整个社会风气得到好转。(上行下效,上面的
人怎么做,下面的人就跟着怎么干。指跟着干坏事。贬义。)
4.沈某说,唐氏三兄弟已经回上海了,如果他们抱成一团,那可真是三人成虎哇。(三人成虎,三个人
谎报城市里有老虎,听的人就信以为真。比喻说的人多了,就能使人们把谣言当事实。这里当作了“团结起
来力量大”。)
5.这篇文章结构本来已十分严谨,编者无端在中间加了两段,真是狗尾续貂。(狗尾续貂,比喻拿不好
的东西补接在好的东西后面,前后两部分非常不相称。不是加在中间。)
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1.他在填报高考志愿的第一批院校时,既想报清华大学,又想报北京大学,总是见异思迁,半天拿不
定
主意。(见异思迁,看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定,喜爱不专一。不表示拿不定主
意。)
2.每天从开市到收市,他的目光就一直盯着这只走势不瘟不火的股票,一遍一遍地推算自己的判断究竟
有多少分把握。 (不瘟不火,戏剧表演既不沉闷也不过火。不能形容股票走势或商品销售形势。)
3.新一代的彩色激光照排系统,在价格、灵活性和功能方面为传统电分机所鞭长莫及,但国外这些新系
统均不能处理文字。(鞭长莫及,原意是鞭子虽长,也不能打马肚子。比喻相隔太远,力量达不到。换为
“望尘莫及”。)
4.这篇文章见解深刻,切中时弊,提出了一些严峻的社会问题,让人感到匪夷所思。(匪夷所思,指言
谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。不合语境。)
5.你看他双眉紧锁,沉默不语,恐怕真是有什么难言之隐的苦衷。(“难言之隐”的“隐”就是“苦衷”。
重复。)
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1.前不久微软的盖茨先生访问中国并推出“维纳斯”计划,这在我国信息产业界掀起了轩然大波。
(轩
然大波,比喻大的纠纷或乱子。盖茨先生访问中国并未引起纠纷或乱子)
2.湖北淮乡,把几个村的羊群集中到一起,以其规模效应骗取扶贫资金的报道,令人叹为观止。(“叹
为观止”是赞美之词。)
3.对外国来讲,京剧舞台上那种木头刀枪稀松一碰,口中一吆喝就打了一仗,简直不可理喻。(不可理
喻,没法跟他讲道理。形容蛮横固执或愚蠢。这里当作了“不可理解”。)
4.2002年韩日世界杯上,东道主日本队小组赛在2:1领先的大好形势下,被比利时队反戈一击,扳成平
局,失去了到手的三分。(反戈一击,掉转武器向自己原来所属的阵营进行攻击。不是“反击”。)
5.申花队主教练墨里西被摄像机和话筒包围了,他振振有词:“这是场很难打的比赛,我们拼到了最后,
最终取得了胜利。”(振振有词,说得似乎理直气壮,贬义。不能理解为理直气壮。)
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1.不论什么时候,冰心老人都是坐如春风、亲切随意地发表自己的观点,不是喧哗而锋芒难避。(坐
如
春风,比喻听了长辈教导,像是沐浴着和煦的春风。主语应该是听话人。)
2.记者赶到李婉芬生前的北京人民艺术剧院,耳濡目染了许多平凡而有动人的故事,了解到这位平民艺
术家的许多东西。(耳濡目染,耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。换成“耳闻目睹”。)
3.对中国十大杰出青年连篇累牍的报道,使广大读者看到了中国的希望,起到了振奋人心的作用。(连
篇累牍,形容篇幅过多,文辞冗长。贬义。)
4.我家近旁新开设了一间连锁店,货架上各种日用品济济一堂,品类齐全,货美价廉,很受顾客欢迎。
(济济一堂,形容很多有才能的人聚集在一起。不能形容一般人多,更不能形容商品。)
5.有人说他们两个是莫逆之交,其实他们的感情一向就很好。(莫逆之交,莫逆:没有抵触,感情融洽;
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交:交往,友谊。指非常要好的朋友。据文意,是说感情不好。)
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1.在《群英会蒋干中计》中,作者罗贯中运用生动细致的动作、神态描写,为我们塑造了一个胸无城
府
却又自作聪明、十分迂腐可笑的蒋干形象。(胸无城府,形容待人接物坦率真诚,心口如一。褒义。不能表
示缺乏谋略。)
2.他这样做自以为很稳妥,其实是如履薄冰,稍不注意就会出现错误。(如履薄冰,比喻行事特别谨慎,
存有戒心。只能用于主观心理,不能表示客观存在的危险状态。)
3.即使得了冠军,也不能对同伴侧目而视,自以为老子天下第一。(侧目而视,又恨又怕地看着。不能
形容骄傲自满。)
4.人代会下午3时开幕,不到2时,人民大会堂的台阶上就站满了严阵以待的记者。(严阵以待,指做好
充分战斗准备,等待着敌人。记者严阵以待,准备对付谁呢?)
5.他愤愤地大谈社会如何腐败,暗地里却收受贿赂,这种做法和叶公好龙没有两样。(叶公好龙,比喻
口头上说爱好某事物,实际上并不真爱好。不比喻言行不一。)
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1.以文为是诗,自昌黎始,至东坡大放厥词,别开生面,成一代之大观。(大放厥词,原指铺张词藻
或
畅所欲言。现用来指大发议论,多含贬义。即使从原义角度,东坡也不以议论见长。)
2.有些同学写的作文,文不加点,字迹潦草,阅读这样的文章,真叫人头疼。(文不加点,形容文章写
得极快且毫无修改痕迹。这里误解为不加标点。)
3.湖南湘潭市有人利用封建迷信行骗坑人,有关方面守株待兔,一举将行骗的人抓获。(守株待兔,原
比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。与语境完全不符。)
4.便民箱、井盖板、金属垃圾桶被盗,名草名花,不胫而走,王大妈提起这事,就气愤不已。(不胫而
走,比喻事物无需推行,就已迅速地传播开去。表示东西下落不明,用“不翼而飞”。)
5.上了高中,英语课上老师只说英语,这让英语基础差的同学简直不知所云。(见12说明)
6.近期来,有些商家打着“买一赠一”的旗号欺骗消费者,他们或是将手表带拆下,或是将音响与原
配
话筒分开,这种拉大旗做虎皮的做法,使消费者明明吃了亏还以为讨了便宜。(拉大旗做虎皮,比喻打着某
种旗号以张声势,来吓唬人,蒙骗人。商家此举纯为欺骗,不是吓唬。)
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1.他平时学习粗心,总是目无全牛,以致一些很简单的题目也常常出错。(目无全牛,比喻技术熟练
到
了得心应手的境地。《庄子。•养生主》:“始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。”
这里误解为“观察不细致”。)
2.《文史资料存史选编》中的不少资料是属于空前绝后的,被尘封了几十年,如果不是这次清库工作,
极有可能被湮没。(空前绝后,从前没有过,今后也不会再有。夸张性地形容独一无二。这些资料既然被尘
封了几十年,怎么会从前没有过?)
3.对于我们这些平凡普通的芸芸众生来说,生命的光辉也许不辉煌,但同样可以闪光.(芸芸众生,原
指世间的一切生灵。后多指大群平凡普通的人。既然已有平凡普通之意,前面就不要用“平凡普通”了。)
4.呵呵,既然你这样说,那我就不客气了,我不吝赐教吧,谈点自己的看法,跟你商榷。(不吝赐教,
客气话,希望对方指教。不能用于自己。)
5.你看他,身穿运动服,却系着领带,脚上的黄胶鞋还沾满了黑泥,真是个下里巴人。(下里巴人,与
“阳春白雪”相对,原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。不能表示“俗人”、
“下等人”。)
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1.几乎所有造假者都是这样,随便找几间房子、拉上几个人就开始生产,于是大量的垃圾食品厂就雨
后
春笋般的冒出来了。(雨后春笋,褒义。)
2.整改不光是说在口头上,更要落实到行动上,相信到下一次群众评议的时候,大家对机关作风的变化
一定都会有口皆碑。(有口皆碑,比喻高尚行为人人称赞。机关作风的变化用“有口皆碑”,属大词小用。)
3.一个烟头引起了一场大火,这座被烧毁的大楼让人叹为观止,唏嘘不已。(叹为观止,指赞美所见到
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的事物好到了极点。大楼被烧毁当然不可以赞美。)
4.我班班长李玲同学,不仅学习成绩突出,而且乐于助人,她做的好事真是擢发难数。(擢发难数,形
容罪行多得数不清。与“罄竹难书”近义。)
5.在严打斗争中,公安干警发扬不怕牺牲的大无畏精神,在一次追捕贩毒分子的行动中,他们暴虎冯河,
与贩毒分子进行激烈地枪战,仅半个小时就将其一网打尽。(暴虎冯河,比喻有勇无谋,鲁莽冒险。贬义。)
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1.云就像天气的“招牌”,看云可以识天气;但必须有丰富的经验,因为云的变化是扑朔迷离的。
(扑
朔迷离,形容事情错综复杂,难以辨别清楚。不形容变化莫测。)
2.张大爷是个通情达理的人,对儿子因车祸致残这件痛心疾首的事,他已经想好了解决的办法。(痛心
疾首,形容痛恨到了极点。只能形容人的态度,不能形容事情的性质;只表示痛恨,不表示痛心。)
3.在自然科学发展史上,这种由假说发展成定律、原理的情况,真是俯拾皆是。(俯拾皆是,只要低下
头来捡取,到处都是。形容多而易得。此处没有“易得”之意。)
4.我国已经加入WTO,广大群众尤其是领导干部,一定要对有关规则做到胸有成竹。(胸有成竹,指做
事很有把握。不表示对情况很了解。改为“了然于胸”。)
5.不少语文老师上课就是以一连串的问与答贯串课堂教学始终,长此以往,学生自然是目无全牛了。(把
“目无全牛”理解为“不能整体把握”。错。)
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1.陈寅恪先生上课时旁征博引,还不时夹着所引史料的数种语言文字,这使得外语尚未过关、文史基
础
知识贫乏的学生,简直不知所云。(不知所云,形容说话内容混乱,无法理解,使人不知道说的是些什么。
是用于批评说话人的。如“这篇文章逻辑性太差,使人看了~。”这段文字说明陈寅恪先生上课时旁征博引,
不是说他说话内容混乱。)
2.一美国男子在中国多次撒野动粗,近日在公交车上将女司机打得鲜血直流。对这种不可思议的洋流氓,
必须依照中国法律严惩不贷。(不可思议,原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象,难以理解。应该为“不
可理喻”。)
3.我国乒坛健儿在四十三届世乒赛男团决赛中以三比二力克瑞典队勇夺冠军,体育馆内振聋发聩的欢呼
声淹没了场外的雷声和雨声。(振聋发聩,比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人,使他们清醒过来。用在这里
与文意完全不符。)
4.国有银行开始清理国有工商业不良债务,冲销了大约200亿元,但对国有企业的巨大的呆帐坏帐来说,
实在是螳臂当车。(螳臂当车,比喻做力量做不到的事情,必然失败。多指逆潮流而动。用在这里与文意完
全不符。)
5.由于太平洋暖流的影响,去年春天来得早,春节刚过,北海公园就涣然冰释,让喜欢滑冰的人大失所
望。(涣然冰释,形容疑虑、误会、隔阂等像冰一样完全消除。用在这里与文意完全不符。)
易错成语勤温习
1.前些日子,恐怖分子袭击纽约世贸大厦一事成了炙手可热的新闻题材,世界各国新闻媒体竞相报道,
现在,人们关注的是美国如何对恐怖分子采取军事行动。(炙手可热,只用于人,不用于事。)
2.青年人朝气蓬勃,奋发向上,他们以无所不为的探索精神创造了一个又一个奇迹。(无所不为,什么
坏事都干。贬义。)
3.计算机是一种工具,尽管是高科技工具,拥有它并不意味着一切工作都可以事倍功半,一蹴而就。(事
倍功半,指工作费力大,收效小。用反了。改为“事半功倍”。)
4.春节期间,王府井大街上到处是游玩购物的人,直到天黑还不绝如缕,热闹极了。(不绝如缕,多形
容局面危急或声音细微悠长。这里应该用“络绎不绝”。)
5.神话是世代相承的口头文学,其中不少创作于有史创作以前。(世代相承,侧重“继承”。这里宜用
“世代相传”。)
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1.近年来文艺舞台的繁荣,呈现出百花齐放,陈陈相因的景象。(“陈陈相因”是贬义词,意思是
“沿
袭老一套,没有改进”。)
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2.你看他双眉紧锁、沉默不语,恐怕真有什么难言之隐的苦衷。 (“难言之隐”的“隐”就是苦衷,
与后文重复,去掉“的苦衷”。)
3.某市原副市长许运鸿家教不严,其妻儿收受贿赂80多万元。有人认为,许运鸿虽有不可推卸的责任,
但因为他事先不知,所以罪不容诛。 (“罪不容诛”说的是罪过大,非杀不可,与前文矛盾。)
4.在很短的时间内,张明老师就发表了几篇颇有影响的论文,令人侧目而视。(“侧目而视”形容又怕
又恨地看着。不合语境。)
5.五一期间,通往中华恐龙园的新区大道上人流如潮,接踵而至,形成一道假日旅游的亮丽风景线。
(“接
踵而至”形容一个接一个来到,虽有人多的意思,但前文有“人流如潮” ,构成“人流„„接踵而至的搭配,
就不妥了。)
易错成语勤温习
1.同学们问我学习的方法是什么,依我的门户之见,上课一定要专心听讲,有不懂的问题要及时向老
师
请教。(门户之见,门户:派别;见:成见。因派别不同而产生的成见。用在这里不合语境。)
2.每天早晨,他都要一个人跑到花园里,指手划脚地练动作,抑扬顿挫地背台词。(指手划脚,形容说
话时用手势示意或轻率地指点、批评。当然不是指练气功。)
3.地质勘探队员的生活条件十分艰苦,但他们对这些却不以为然,他们一心扑在工作上,要为国家找出
丰富的矿藏。(不以为然,不认为是对的。表示不同意或否定。这里表示“不在乎”,该用“不以为意”。)
4.直到锒铛入狱,这个贪污犯才痛定思痛地说了句心里话:“世界上没有后悔药可吃,我落到今天这个
下场,教训真是刻骨铭心。”(痛定思痛,指悲痛的心情平静以后,再追想当时所受的痛苦。用在这里不合
语境。)
5.他往四周一看,发现漫山遍野都是这种怪石,这时他心中就有了出奇制胜叛军的妙计了。(“出奇制
胜”不能带宾语。改为“„„出奇制胜,消灭叛军的妙计了。)
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1.家访中我们发现,正是由于家长的无为而治,孩子才会无所顾忌,并由此走上了犯罪的道路。(无
为
而治,道家哲学,指统治者什么也不做却使天下大治。不合语境。)
2.傍晚的大山中空无一人,非常寂静,他感到恐慌,空谷足音格外地响,更增添了几分恐怖。(空谷足
音,在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论或来访。这里是望文生义而理解错误。)
3.幻想虽然美丽,但是它扑朔迷离,咱们这些学生,还是实际一点好。(扑朔迷离,形容事情错综复杂,
难以辨别清楚。不能理解为不切实际。)
4.汽车在崎岖的山路上小心翼翼的前进,只见奇峰异岭扑面而来,另人美不胜收。(美不胜收,美好的
东西很多,一时看不过来。胜:尽。其主语应该是景,不能是人。删去“令人”。)
5.他们疼爱孩子,孩子也孝敬他们,一家人相敬如宾,生活美满幸福。(相敬如宾,形容夫妻互相尊敬,
象对等宾客一样。不能形容孩子与父母的关系。)
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1.初春,乍暖还寒。他身着冬装,漫步在广阔的田野中,仍然觉得不寒而栗。(不寒而栗,不冷而发抖。
形容非常恐惧。这里写的不是心理状态。)
2.十年来,他的病一直不见好转,他怎能不忧心忡忡且耿耿于怀呢?(忧心忡忡,形容忧愁很深,用得
对。耿耿于怀,习惯用于不能忘怀与别人的芥蒂。这里用错了。)
3.老王虽说已经退休了,但他精力充沛,在许多事情上都显示出他是个年富力强的人。(年富力强,形
容年纪轻,精力旺盛。不能用于退休的老人。)
4.他在国内影视界和社会上知名度都极高,在国际上也有较大影响,堪称炙手可热的名人。(炙手可热,
比喻人权势大,气焰盛,使人不敢接近。不指知名度。)
5.对于房价在全国略胜一筹的北京来说,经济适用房的低价位无疑对工薪阶层具有巨大的吸引力。(略
胜一筹,比较起来,稍微好一些。不用于价格高低的比较。)
6.角色的个性鲜明,是电视剧《康熙王朝》最值得欣赏的地方。甚至连配角都栩栩如生,令人难忘。(栩
栩如生,指艺术形象非常逼真,如同活的一样。不形容个性鲜明。而且,“配角”是人,活人,怎么能说
“活人像活的一样”呢?)
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1.斯韦思林杯终于回到了我们的怀抱!当普天弹冠相庆时,人们不由得不佩服蔡振华 。(弹冠相庆,
指官场中一人当了官或升了官,同伙就互相庆贺将有官可做。贬义。)
2.应用文,比如“合同”、“调查报告”、“总结”等官样文章,一般不使用文学语言。(官样文章,
讽刺那些空话套话连篇的照例敷衍的虚文滥调。贬义。)
3.字义丰富是汉字的一大特点,掌握了常用字的字义有利于理解词语,汉语中很多词可以望文生义,望
文知义。(望文生义,不了解某一词句的确切涵义,光从字面上去牵强附会,做出不确切的解释。贬义。用
在这里不合语境。)
4.教育要讲究方式方法,不能总是耳提面命,摆官僚作风。(耳提面命,不仅是当面告诉他,而且是提
着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。褒义。不能用来形容官僚作风。)
5.张老师针对班上同学良莠不齐的现状,讲课时注意分层指导。(良莠不齐,莠:狗尾草,很象谷子,
常混在禾苗中。比喻好人坏人都有,混杂在一起。班上同学有成绩好坏之分,无好人坏人之别。)
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1.湖南省在2002年4月7日进行的素描、色彩考试中,一共查出90多名舞弊考生,除了少数是夹带外,
其
他都是张冠李戴的枪手。(张冠李戴,把姓张的帽子戴到姓李的头上。比喻认错了对象,弄错了事实。这里
是有意换人,不是“弄错”或“认错”。)
2.读诗,应当口传心授,一边读着,一边思考它的意义和道理。(口传心授,口头传授技艺。不表示读
和想。)
3.在强调环保时却对目前的生存环境不屑一顾,这不能不说是极大的失误,也表明环境意识的启蒙迫不
及待。(迫不及待,急迫得不能等待。用于人的急迫心情。这里用于表示某项工作亟待开展,错。)
4.由于一到长沙就受到人们的追棒,大熊猫“公主”受宠若惊,居然一晚上都躲在树上,怎么都不肯下
来。(受宠若惊,因为得到宠爱或赏识而又高兴,又不安。这里表示受了惊吓,错。)
5.在这所山村小学里,他一干就是三十年,全身心地扑在了学生身上。他常说:“要有下辈子,还当孩
子王!”王老师的这种好为人师的精神深深地感动了那些纯朴的乡亲们。(好为人师,喜欢当别人的教师。
形容不谦虚,自以为是,爱摆老资格。贬义。不能用于表示热爱教师工作。)
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1.在纪念抗美援朝战争五十周年之际,邱少云的英雄事迹在神州大地上重新引起轩然大波。(轩然大波,
见96。)
2.俄罗斯专家建议,目前的当务之急是查找制造白色粉末的来源,而不是盲目地去围堵浩如烟海的各种
邮件 。(浩如烟海,见2)
3.《家庭现场救急软件》用了近500幅插图,动画及AVI小电影,演示了各种自救与互救的方法,让您身
临其境,体会在关键时刻如何妙手回春.(“身临其境”前面要加“有如”。妙手回春,指医生医术高明。
不指自救。)
4.受到称赞,不应趾高气扬;受到批评,也不应该俯首贴耳。(俯首贴耳,十分听话,奴气十足。与语
境不符。应改为“灰心丧气”。)
5.精明的商家早就意识到,中国加入WTO以后,竞争不可避免,一旦陷入被动后再临渊羡鱼,就为时已
晚。
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1.关于知识产权问题,双方经过长达20个月的九轮磋商之后,终于缔结了城下之盟。(城下之盟,指
在
敌方兵临城下时被迫签订的屈服的和约。不用于平等的磋商。)
2.认为,他笔下的这位主人公才是一个成熟的男人,像这样的男子汉,用任何有关成熟的溢美之词去形
容都不为过。(溢美之词,过分赞美的语言。贬义。)
3.这家濒临破产的国有企业,自从他当上厂长后,经过他三年处心积虑地经营,终于扭亏为盈,走出了
困境。(处心积虑,形容蓄谋已久,费尽心思。贬义。换为“殚精竭虑”。)
4.他的演说不仅内容充实,而且闪烁其词,全场观众无不为之动容。(闪烁其词,有意不把话说明白。
不合语境。)
5.国有企业改革的攻坚目标已经确定,如何保证这一目标的实现呢?两代会上,代表和委员们集思广益,
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各抒己见。(集思广益,广泛吸收群众有有益的意见。主语应该是领导者。)
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1.王同亿《新世纪现代汉语词典》中随心所欲、口若悬河的释义如此之多,到底会把中小学生的语文
学
习引向何方?(口若悬河,讲起话来滔滔不绝,象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辩,说起来没个完。用
在这里不合语境。)
2.当代诗坛颇不景气,想起唐诗宋词的成就,不禁令人产生今非昔比的感慨啊。(今非昔比,现在不是
过去能比得上的。多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化。这里用反了。应改为“今不如昔”。)
3.看到12岁的刘思影受**功毒害而走上自焚的道路,我们无不深恶痛绝。(对谁深恶痛绝?容易使人误
解为对刘思影。)
4.人类对大自然的每一次破坏,都遭到了相应的报复,环境污染的威胁正日益严重,这绝不可视同儿戏。
(视同儿戏,把事情当成小孩儿玩耍一样来对待。比喻不当一回事,极不重视。不可视同儿戏,就是应该重
视,也就是重视人类对大自然的破坏或者日益严重的环境污染的威胁。不合逻辑。)
5.这一伙侵吞巨额财产、败坏党纪国法的“硕鼠”被押进法庭时,人人侧目而视,嗤之以鼻。(侧目而
视,形容 又怕又愤恨。但对“硕鼠”无须怕。)
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1.语文教师的作用正是要设法把学生带入作品特定的语言环境中,使学生身临其境,感同身受。(感
同
身受,心里很感激,就象自己亲身领受到一样。专用于代替别人表示感谢。用在这里不合语境。)
2.这座破旧的庙宇如今装修一新,看起来古朴庄严,气宇轩昂。(气宇轩昂,形容人很有气概。不能形
容建筑物。)
3.仅仅靠一双脚板,一块块地搜集,很难包揽天下的奇石,为了充实自己的“奇石王国”,他常常慷慨
解囊,上门求购别人珍藏的奇石。(“慷慨解囊”是资助别人,不是自己花钱买东西。)
4.在这次“希望之星”中学生绘画比赛中,一幅名为《扬帆》的作品以其独特而深入浅出的构思获得了
一等奖。(深入浅出,指讲话或文章的内容深刻,语言文字却浅显易懂。不用于绘画作品。)
5.一些人对中国的茶有偏见, 以为茶只是下里巴人解渴的东西,档次不如进口饮料。(下里巴人,与
“阳春白雪”相对,原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。不能表示“俗人”、
“下等人”。)
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1.影片中著名演员唐国强将长征路上的毛泽东演得栩栩如生,形似神更似。(见22说明)
2.有时书中人物的命运,引起我的丰富联想,我凝视着窗外的蓝天,不免出神入化。(出神入化,形
容
文学艺术达到极高的成就。与“出神”毫不相干。)
3.如果你能身临其境地替小王想一想,你就会同情他的遭遇,不会对他这样求全责备了。(身临其境,
亲自到了那个境地。应换为“设身处地”。)
4.向农民打白条,这种现象方兴未艾,对此国务院及时发出通知,在极短的时间内就收到预期的效果。
(方兴未艾,褒义。这里用于贬义。)
5.《苹果日报》在香港引起报业大战,杀的人仰马翻,天昏地暗,风声鹤唳。(风声鹤唳,听到风声和
鹤叫声,都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。常与“草木皆兵”连用。不能用来形容战斗激烈。)
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1.这次举行法律知识考试,有些人竟对“法人”“行政处罚”等法律基本知识素昧平生。(素昧平生,
指与某人从来不认识。不用于知识。)
2.我们虽然缺乏管理经验,但可以向先进企业学习,起初可能是邯郸学步,但终究会走出自己的路来。
(邯郸学步,比喻模仿人不到家,反把原来自己会的东西忘了。既然已经不会走路了,怎么走出自己的路
来?)
3.运动会上,他借的一身衣服很不合身,真是捉襟见肘。(捉襟见肘,形容衣服破烂,也比喻顾此失彼,
穷于应付。不形容衣服很不合身)
4.这人一贯爱占便宜,碰到对自己有好处的事情,总是当仁不让,所以大伙都不怎么喜欢他。(当仁不
让,遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。占便宜当然不是应该做的事。)
5.听说这位气功大师能够功发疾消,今天会了他一下,果不其然,他没有那么大的能耐。(果不其然,
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果然如此。指事物的发展变化跟预料的一样。用在这里使前后意思矛盾。)
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1.在十四届亚运会女子100米蛙泳比赛中,名将罗雪娟不孚众望,以1分06秒84的成绩刷了新的亚洲纪
录,
并且为中国队再添一金。(不孚众望,不使群众信服。意思反了。改为“深孚众望”或“不负众望”。)
2.这次商品博览会,聚集了全国各地各种各样的新产品,真可谓浩如烟海,应有尽有。(浩如烟海,形
容典籍、图书等极为丰富。不能形容商品。)
3.两位阔别多年的老友意外地在一条小巷里狭路相逢,两人又是握手又是拥抱,别提多高兴了。(狭路
相逢,多用来指仇人相见,彼此都不肯轻易放过。不可用于老友见面。)
4.这则笑话因为对漠不关心人民疾苦的官员讽刺得很有力量,在民间流传很广,影响极大。(漠不关心,
不能带宾语。要说成“对„„漠不关心”。)
5.近一段时间来,巴以暴力流血冲突持续加剧,巴以和平面临空前绝后的威胁。(“巴以和平面临的威
胁”是空前的,但今后可能更严重,不会“绝后”。)
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1.惨绝人寰的**功练习者关淑云亲手将自己不满9岁的女儿活活掐死,其行径令人发指。(惨绝人寰,
世界上再没有比这更惨痛的事。形容惨痛到了极点。不能形容人。)
2.王厂长的一席话起了抛砖引玉的作用,引起了许多抓好产品质量的建议。(抛砖引玉,比喻 用自己
不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。谦辞。不能用于别人。注意,不少成语是专用于谦敬的。
如:篷荜生辉,别人的来到使自己感到荣幸。鼎力相助,别人的大力相助。一言九鼎,别人说话顶用,受到
大家尊重。)
3.我的家乡植被被严重破坏,以往曾多次受到沙尘暴的侵袭,在人民群众的积极治理下,只不过几年,
家乡就改头换面,山清水绿,牛肥羊多。(改头换面,比喻只改外表和形式,内容实质不变。不表示旧貌换
新颜。)
4.我们这个社会要大力弘扬一种健康、积极的道德风气,对公然挑战基本道德准则的不刊之论要进行旗
帜鲜明的批判。(不刊之论,指正确的、不可修改的言论。褒义。)
5.以前没有看过卓别林的喜剧,今天看了,逗得大家哈哈大笑,所有的烦恼都涣然冰释。(涣然冰释,
形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。不用于消除烦恼。)
易错成语勤温习
1.汉室西迁长安,一把火,河洛一片焦土,寸草不生,赤地千里,到了万劫不复的境地。(赤地千里,
形容旱灾或虫灾造成大量土地荒凉的景象。不能形容火灾后果。万劫不复,佛教称世界从生成到毁灭的一个
过程为一劫,万劫就是万世的意思。指永远不能恢复。用在这里夸张过度。)
2.新组建的这支足球队训练抓得很紧,但上场对垒到底怎样,还不得而知,我们将刮目相看。(刮目相
看,指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。完全不合语境。)
3.实现“人机对话”已是唾手可得,----能听懂人类语言的“智能”型计算机即将进入中国千家万户。
(唾手可得,比喻极容易得到。实现“人机对话”不是可以“得到”的东西,而是希望“达到”的目标。)
4.中国电信以先进技术为依托,亦步亦趋紧跟世界发展潮流,取得了突飞猛进的成就。(亦步亦趋,原
意是说,你慢走我也慢走,你快走我也快走,你跑我也跑。比喻由于缺乏主张,或为了讨好,事事模仿或追
随别人。贬义。不能表示紧跟潮流。)
5.田先生生气了,涨红了脸说道:“你们说的都是杯弓蛇影,纯属无中生有,完全不符合事实。” (杯
弓蛇影,比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。不表示无中生有。)
易错成语勤温习
1.文章生动细致地描写了小麻雀的外形、动作和精神,倾注着强烈的爱恨,读起来楚楚动人有很强的
感
染力。(楚楚动人,姿态娇柔、秀美,形容女子或柔媚的景物。不形容文章动人。)
2.世界杯足球赛一触即发,谁将力挫群雄,登上盟主宝座,正在球迷中展开“论战”。(一触即发,比
喻形势紧张,马上要发生严重的事件。足球赛当然不是严重的事件。)
3.近些年来,欧洲各国的极右翼势力如雨后春笋,发展势迅猛,勒庞在今年的法国总统大选第一轮胜出
就说明了这一点。(雨后春笋,比喻美好事物迅速大量地涌现出来。极右翼势力不是美好事物。)
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4.这场来势凶猛的“技术革命运动”,自80年代中期开始,年年方兴未艾,之到九三年后才式微渐止。
(方兴未艾,事物正在发展,尚未达到止境。意思用对了,但只能指说话时的状态,与“年年”有矛盾。)
5.刚刚参观了城市远景规划展览的政协委员们在座谈会上高谈阔论,畅所欲言,表现出参政议政的极大
热情。(高谈阔论,多指不着边际地大发议论,贬义。)
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3.高中语文诗歌鉴赏的八种提问模式
第一种模式 分析意象、意境型
提问方式:这首诗营造了一种怎样的意境?
提问变体:这首诗描绘了一幅怎样的画面?表达了诗人怎样的思想感情?
解答分析:这是一种最常见的题型。所谓意境,是指寄托诗人情感的物象(即意象)综合起来构建的让
人产生想像的境界。它包括景、情、境三个方面。答题时三方面缺一不可。
【答题步骤】①描绘诗中展现的图景画面。并准确概括考生应抓住诗中的主要景物,用自己的语言
再现画面。描述时一要忠实于原诗,二要用自己的联想和想像加以再创造,语言力求优美。
②概括景物所营造的氛围特点。一般用两个双音节词即可,例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧
瑟凄凉等,注意要能准确地体现景物的特点和情调。
③分析作者的思想感情。切忌空洞,要答具体。比如光答“表达了作者感伤的情怀”是不行的,应答
出为什么而“感伤”。
【答题示例】
绝句二首(其一) 杜甫
迟日江山丽,春风花草香。
泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
注 此诗写于诗人经过“一岁四行役”的奔波流离之后,暂时定居成都草堂时。
此诗描绘了怎样的景物?表达了诗人怎样的感情?请简要分析。
答:此诗描绘了一派美丽的初春景象:春天阳光普照,四野青绿,江水映日,春风送来花草的馨香,
泥融土湿,燕子正繁忙地衔泥筑巢,日丽沙暖,鸳鸯在沙洲上静睡不动(步骤一)。这是一幅明净绚丽的
春景图(步骤二)。表现了诗人结束奔波流离生活安定后愉悦闲适的心境(步骤三)。
*第二种模式 分析技巧型
提问方式:这首诗用了怎样的表达技巧?
提问变体:请分析这首诗的表现手法(或艺术手法,或手法)。诗人是怎样抒发自己的情感的?有何效
果?
【答题步骤】(1)准确指出用了何种手法。
(2)结合诗句阐释为什么是用了这种手法。
(3)此手法怎样有效传达出诗人怎样的感情。
【答题示例】
早行 陈与义
露侵驼褐晓寒轻,星斗阑干分外明。
寂寞小桥和梦过,稻田深处草虫鸣。
此诗主要用了什么表现手法?有何效果?
答:主要用了反衬手法(步骤一)。天未放亮,星斗纵横,分外明亮,反衬夜色之暗;“草虫鸣”反衬
出环境的寂静(步骤二)。两处反衬都突出了诗人出行之早,心中由飘泊引起的孤独寂寞(步骤三)。
*第三种模式 分析语言特色
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提问方式:这首诗在语言上有何特色?
提问变体:请分析这首诗的语言风格。谈谈此诗的语言艺术。
【答题步骤】(1)用一两个词准确点明语言特色。
(2)用诗中有关语句具体分析这种特色。
(3)指出表现了作者怎样的感情。
【答题示例】
春怨
打起黄莺儿,莫教枝上啼。
啼时惊妾梦,不得到辽西。
请分析此诗的语言特色。
答:此诗语言特点是清新自然,口语化(步骤一),“黄莺儿”是儿化音,显出女子的纯真娇憨。“啼
时惊妾梦,不得到辽西”用质朴的语言表明了打黄莺是因为它惊扰了自己思念丈夫的美梦(步骤二)。这
样非常自然地表现了女子对丈夫的思念之情(步骤三)。
*第四种模式 炼字型
提问方式:这一联中最生动传神的是什么字?为什么?
提问变体:某字历来为人称道,你认为它好在哪里?
解答分析:古人作诗讲究炼字,这种题型是要求品味这些经锤炼的字的妙处。答题时不能把该字孤
立
起来谈,得放在句中,并结合全诗的意境情感来分析。
【答题步骤】(1)解释该字在句中的含义。
(2)展开联想把该字放入原句中描述景象。
(3)点出该字烘托了怎样的意境,或表达了怎样的感情。
【答题示例】
南浦别 白居易
南浦凄凄别,西风袅袅秋。
一看肠一断,好去莫回头。
前人认为,“看”字看似平常,实际上非常传神,它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意这种说
法吗?为什么?
答:同意。看,在诗中指回望(步骤一)。离人孤独地走了,还频频回望,每一次回望,都令自己肝肠
寸断。此字让我们仿佛看到抒情主人公泪眼朦胧,想看又不敢看的形象(步骤二)。只一“看”字,就淋
漓尽致地表现了离别的酸楚(步骤三)。*第五种模式 一词领全诗型
提问方式:某词是全诗的关键,为什么?
解答分析:古诗非常讲究构思,往往一个字或一个词就构成全诗的线索,全诗的感情基调、全诗的
思
想,抓住这个词命题往往可以以小见大,考出考生对全诗的把握程度。
【答题步骤】(1)该词对突出主旨所起的作用。
(2)从该词在诗中结构上所起的作用考虑。
【答题示例】
春夜洛城闻笛 李白
谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?
“折柳”二字是全诗的关键,“折柳”寓意是什么?你是否同意“关键”之说,为什么?
答:“折柳”的寓意是“惜别怀远”,而诗歌的主旨正是思乡之情(步骤一)。这种思乡之情是从听到
“折柳”曲的笛声引起的(步骤二)。可见“折柳”是全诗的关键.
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*第六种模式 情感、主旨型
提问方式:表达了怎样的思想感情?这首诗的主旨是什么
提问变体:这首诗反映了怎样的社会现实?这首诗表现了怎样的情趣?或者结合意境提问,或就
某
一句某一联发问。
【答题步骤】(1)诗歌各句(或相关的句子)分别写了什么内容
(2)运用了何种表达技巧
(3)抒发什么情感
答题示例:阅读下面这首宋词,然后回答问题。(8分)(全国卷2)
南柯子 王炎
山冥去阴重,天寒雨意浓。数枝幽艳湿啼红。
莫为惜花惆怅对东风。 蓑笠朝朝出,沟塍处处通。
人间辛苦是三农①。要得一犁水足望年丰。
〔注〕①三农:指春耕、夏耘、秋收。
(2)试分析下阙的内容,以及作者在词中所抒发的思相感情。
答:描写了农民不避风雨、辛勤劳作的生活,发出了“人间辛苦是三农”的感叹,(步骤一)(因为
没有什么特别的表达技巧,所以步骤二跳过)表达了农民盼望风调雨顺、五谷丰登的心情。(步骤
三)
再如:阅读下面一首唐诗,然后回答问题。(8分)(全国卷2)
邯郸冬至夜思家 白居易
邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐,还应说着远行人。
[注]冬至:二十四节气之一,唐朝时是一个重要节日。
(2)作者是怎样写“思家”的?
答:冬至夜深时分,家人还围坐在灯前,谈论着自己这个远行之人,(步骤一)作者主要是通过这幅
想像的画面,(步骤二)来表现“思家”的。(步骤三 题目已经说明情感)(想像1分,画面描绘2
分)
*第七种模式 评价题型
提问方式:评价题是先列举出一首或几首诗词,再引用一段古代诗词评论家或后世人对诗词特点的
评论语,要求你先判断这个评论是否正确,是否合理,然后阐明理由。这种题型酷似政史考试中的判
断说理题。其实这类题型只是前六类题型的变体,没有直接提出问题,需要学生自己分析问的是内
容、主旨,还是表达技巧,然后结合问题和诗歌进行恰当的表述。
答题思路:
(1)认真审题
(2)深入阅读理解诗词
(3)结合诗歌内容,结合评论答题
答题注意:紧扣诗文内容,点面结合地分析;阐明理由时,紧扣评论关键词
【答题示例】
赤壁 杜牧
折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
有人曾引“一粒沙里见世界,半瓣花上说人情”来概括这首诗的艺术特色。你同意这种观点吗?请
作简要说明
分析:这是一首典型的诗词评价题型。诗歌本意很明了,但命题者借用西方一句诗来概括其艺术特色,
回答时思维要稍稍转个弯。所谓“一粒沙里见世界,半瓣花上说人情”,就是以小见大,管中窥豹的写
法。本文借出土的文物---折戟和吴国二女----二乔来展现三国时期的政治风云变幻。
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答案参考:这是一首咏史诗,抒发的是对国家兴亡的感慨,可谓大内容,大主题,但诗人却通过“小
物”“小事”来表现的。诗由一个小小的文物“折戟”,联想到汉未分裂动荡的年代,想到赤壁大战中
的英雄人物,可谓说是“一粒沙里见世界”。后两句把“二乔”不曾被捉这件小事与东吴霸业、三国鼎
立的大主题联系起来,写得具体可感,有情味,有风韵,可谓’“半瓣花上说人情”。
*第八种模式 比较评价题型
提问方式:给出两首或几首诗词,要求学生比较阅读后,对其异同进行分析评价。
答题思路:
(1)要通读这几首诗词,把握其思想内容和主要的写法,包括作家作品的背景知识。
(2)要结合题干中的比较角度(思想内容、感情、艺术手法、写法、修辞方法等)来寻求诗词的差异
性。(3)要注意点面结合,既有总体分析,又有具体分析。表述时要注意条理清楚,层次分明。
【答题示例】16.阅读下面两首古诗,然后回答问题。(6分)(浙江卷)
齐安郡中偶题 杜牧
两竿落日溪桥上,半缕轻烟柳影中。
多少绿荷相倚恨,一时回首背西风。
暮热游荷池上 杨万里
细草摇头忽报侬,披襟拦得一西风。
荷花入暮犹愁热,低面深藏碧伞中。
(2)这两首诗都运用了什么表现手法来刻画“荷”的形象?请指出两首诗中“荷”所表现出来的不同
情感特点,并作简要分析。(4分)
解析:题目有两问,第一问是问表现手法上的共同点,不要求分析,所以只写出表现手法就可以,当
然如果具体说明,也没错。第二问要求分析这两首咏物诗表达出的情感的不同,因此答题时,要按照情
感主旨型模式答全两方面的内容
答:第一问:都用了拟人表现手法。
第二问:前一首的“绿荷”有“恨”而“背西风”,(步骤一)含有诗人之恨,表露了伤感不平之情,
基调凄怨低沉。(步骤二)
后一首的“荷花”被西风吹动而躲藏于荷叶之中,似是“愁热”,却呈现娇羞之态,(步骤一)表露了
作者的怜爱喜悦之情,基调活泼有趣。(步骤二)
古诗鉴赏歌诀
古诗鉴赏不畏难,考纲要求烂心间。表达技巧和形象,思想内容加语言。
素质修养固根本,神游于古想联翩。诵读咏叹兴会至,语言突破发先端。
平仄对仗适格律,押韵也使语序缠。语言风格有特质,术语种类要记全。
质朴清新别绮丽, 简练隽永意味先。
诗中意象无限广,主客相融滋味长。离愁别绪托折柳,望月怀远尽思乡。
竹菊梅兰君子范,春草无涯友情芳。燕飞世迁夫妻苦,杜鹃啼血寄凄凉。
蝉鸣高洁虫悲误,鱼传尺素鸿雁忙。凡此种种难尽举,骚人寓意话衷肠。
分门别类条理化,意境初解识诗章。
抒情方式要记清,直抒胸臆显爱憎。更兼触景生情意,融情入景风雨惊。托物
言志诗魂寄,尽吐块垒见真情。侧陪正面静衬动,乐景哀情反相成。
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烘云托月手法老,虚实结合更鲜明。双关互文兼对仗,铺陈排比并比兴。
跨过表达技巧隘,评价顺水有乘风。
思想内容怎评价?胸存类型不驳杂。写景寄旨表不群,咏物抒怀写高雅。
羁旅行役寻常见,思亲怀乡拟不差。故道长亭别情重,多言不忍少旷达。
怀才不遇思明主,舒啸山水访道家。咏史写人堪自比,借古讽今漫叹嗟。
边塞风火燃诗意,或欲建功或挞伐。对号入座须谨慎,莫让定式缚自家。
古诗浩淼如烟海,读品思评四步法。如今识尽个中味, 居高临下六分抓。
一、炼字
古人写诗讲究炼字,许多诗中都有一些特别值得重视的词,通常使全诗增色不少甚至成为诗眼。动词、
形容词、数量词、虚词、叠韵词、拟声词、表颜色的词、词性改变的活用词经常是作者着意炼字
所在。
1.动词――巧用动词,可使诗歌意象化静为动,形象生动,在鉴赏诗歌时,我们要重点关照动词,特别
是具有“多重含义”的动词。一首诗,是由一些诗的意象按照一定的艺术构思组合而成的,而真正能构成鲜
明的化美为媚的意象的词。主要是表动态的具象动词。因为名词在诗句中往往只是一个被陈述的对象,它本
身没有表述性,而能给作主语的名词以生动的形态的,主要就是常常充当谓语的动词,这样,具象动词的提
炼,就成了中国古典诗歌炼字的主要内容,离开了炼动词,炼字艺术就会黯然失色。
例:感时花溅泪,恨别鸟惊心。(《春望》杜甫)“溅”、“惊”二字,不仅用字新鲜,而且增添了诗
人感时恨别的内心痛苦。
2.形容词――巧用形容词,可绘景摹状,化抽象为具体,变无形为有形,使人如闻其声,如见其人,如
触其物,如历其境。
例:黄河远上白云间,一片孤城万仞山。(《凉州词》王之涣)一个“孤”字,写尽环境之孤苦,由此
可达人心。
3.数量词――运用虚数,虚化烘托,增强表现力;运用确数,精炼有力,诗意隽永,富于趣味。用虚
数――虚化烘托,增强表现力。
一寸二寸之鱼,三竿两竿之竹。(《小园赋》庚信)“一”“二”“三”“两”,了了几笔,鱼不一定
就这么大,竹未必就这么多,但却写出了鱼虽小而有趣,竹虽少而有味的境界。
用确数――精炼有力,诗意隽永,富于趣味前村深雪里,昨夜一枝开。(《早梅》齐己)这首诗中,“一”
原作“数”,郑谷将“数”改为“一”,因为题为“早梅”,如果开了数枝,说明花已开久,不能算是“早
梅”了,齐己佩服不已,尊称郑谷为“一字师”。这是数词用得妙。
4.虚词――获得疏通文气,开合呼应,悠扬委曲,活跃情韵,化板滞为流动等美学效果
闺中少妇不知愁,春日凝装上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。(《闺怨》王昌龄)前两句写
少妇经过梳妆打扮之后,兴冲冲地登上翠楼,去赏春景。这时候,作者用了一个“忽”字,取漫不经心而恰
到好处之意。所遇者:闯入眼帘的柳色,使她想起了当年与丈夫折柳送别的场景,想起了丈夫,不禁伤感。
这是一位满脸稚气的少妇。一个“忽”字将这种情绪上的变化写得淋漓尽致,而这正是本诗耐人寻味之处。
这是副词用得妙。
5.在形式上与众不同的特殊词,主要是叠韵词、拟声词、表颜色的词,实际上是一类特殊的形容词或副
词――增强韵律感、节奏感,摹拟声音形态,使诗文更生动更形象。
A.叠韵词。叠词作用不外两种:增强语言的韵律感或是起强调作用。
如:寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。
B.拟声词。有些拟声词就属于叠词,因为其出现频率很高,特单列一条。作用有一:使诗文更生动形象,
使人有身临其境之感。
如:无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
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6.表颜色的词。这些词有时作谓语用,有时作定语用,有时作主语或宾语用,但是作用却是相近的,就
是一般用颜色表现心情,增强描写的色彩感和画面感,渲染气氛。欣赏时,要抓住能表现色彩组合的字眼,
体会诗歌的浓郁的画意与鲜明的节奏:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”,黄、翠、白、青四种颜色,
点缀得错落有致,而且由点到线,向着无限的空间延伸,画面静中有动,富有鲜明的立体节奏感。或抓住能
表现鲜明对比色彩的字眼,体会诗歌感情色彩的浓度:“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。”红与绿
道出了蒋捷感叹时序匆匆,春光易逝的这份儿“着色的思绪”。就是抓住单一色彩表现的词也能体会到诗人
的浓情:“记得绿罗裙,处处怜芳草。”“晓来谁染霜林醉,总是离人泪!”怜惜与伤别离的情愫尽在“绿”
与“醉红”中。
7.词性改变的活用词――化腐朽为神奇,增强了诗词的表现力、感染力。
中国古代诗人为了炼字、炼意的需要,常常改变了诗词中某些词语的词性,使这些词在特定的语境中,
起到不同寻常的作用,而成为一句诗或一首诗中的关健词,甚至成为一首诗的“诗眼”或一首词的“词眼”。
词性的活用,大的方面有实字虚用,虚字实用,小的方面有名词动用、形容词动用。
如:山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此俱寂,惟闻钟磬音。(《破山寺后禅院》常建)诗旨在赞美后禅
院景色之幽静,抒发寄情山水之胸怀。山光美好而使鸟儿感到愉悦,潭影幽深而使心性感到空灵。
炼字的题目的分析主要结合诗歌从炼意、炼境、炼手法和炼结构四个方面分析,也就是在前面的基础上
分析此字在这四个方面的作用,一般“炼意”是必不可少的,其它三个方面适当考虑。
二、语言特色和语言风格
(一)语言特色类――主要是对诗歌语言风格的概括,主要有格调、色彩、境界、情味等方面。1.平淡。
具有平淡风格的诗歌,语言力求朴素,不追求词藻的华丽,显现出质朴无华的特点,但于平淡
之中蕴含着深意。如陶渊明《饮酒》第五首的“采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还”,表
面看来句句平淡,平淡之中蕴涵着诗人超脱尘世,悠然自得的情趣。有人评述陶渊明的诗“平淡而思致。”
2.工丽。具有工丽风格的诗歌,既讲究辞藻华丽,又讲究对仗工整。如杜甫《观山水图》中的“红浸珊
瑚短,青悬薜荔长”,辞藻华丽,对仗工整,并在每句开头用颜色词语构成一幅色彩鲜明的画面。
3.直率。具有直率风格的诗词,则毫不隐晦,毫不修饰,依照情感的原样子直接写出。如《诗经•硕鼠》
中的“硕鼠,硕鼠,无食我黍!三岁贯汝,莫我肯顾”的诗句,直斥统治者的不劳而获和无情压榨。
4.委婉(含蓄)。具有委婉风格的诗歌,抒情或叙事,不直接写出,而通过写与本意无关的事物,或者
通过对比而委婉地表达内心的情感。如李商隐《夜雨寄北》,诗的本意在于表达作者对妻子的怀念,但是没
有直接写出,而写了“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”。
5.自然。自然,指诗词不留雕琢的痕迹,不使人感到做作。李白曾用“清水出芙蓉,天然去雕饰”说明
自然的风格。如李白《古朗月行》中的“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端”,写出了儿
童时期对月亮稚气的认识,表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱,不加雕饰,生动自然。
6.清幽。清静而又幽深,表面看似平淡自然,细细体味却意味深远。如王维的《鹿柴》:“空山不见人,
但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。”前两句用不见人影而闻人声的情景,烘托出山的空寂清冷,后两
句用夕阳返照之光映着林中的青苔,进一步渲染了山的特点,给人一种无比清幽的美感。
7.雄奇。具有雄奇风格的诗歌,气势雄伟,立意奇特。如李贺《梦天》中的“遥望齐州九点烟,一泓海
水杯中泻”,意思是说九州小得像九个烟点,大海小得像杯中之水。
8.奔放。奔放指直率而有气势。如苏轼《念奴娇•赤壁怀古》中“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”
的词句,将滚滚长江与历史长河融于一体,凸现了历史荡涤千古风流的奔放气势,使读者体味到作者兀立江
岸对景抒情的壮怀气魄。
9.悲慨。即悲壮慷慨,寂寥苍劲的艺术风格。具有这种风格的作品,含思悲壮,出语高昂,充满着对时
代的感慨,或雄才不得志于时,或感时伤乱,忧国忧民,心中郁结,愤慨不平。陈子昂《登幽州台歌》“前
不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”诗歌以苍茫原野为背景,勾勒出一位胸怀大志却
因报国无门而孤独悲伤的诗人形象,苍凉悲壮,慷慨激昂。
10.洗练。这种风格的作品在语言表达上是通过千锤百炼而达到质朴、省净、流畅、圆润洒脱、意韵无
极的境界。王昌龄《芙蓉楼送辛渐》“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉
壶。”这首绝句精巧的构思和深婉的情趣融化在一片清空明澈的意境之中,天然浑成,语言上,“连”与
“入”
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相携,织出一幅烟雨迷蒙的愁网,并以“孤”为动力,把人进一步推进萦怀的离情之中,加之冰心玉壶的绝
妙比喻,作者孤介傲岸、冰清玉洁的形象脱然而出。语近俗白却字字枝根相连,不可分割,匠意极深而不见
斧凿。
11.沉郁。用一种苍老遒劲的笔调去描绘广阔的社会生活,而在所描绘的生活画面上笼罩着凝重深沉的
忧郁色彩和悲剧气氛,配之相适应的严格诗律和铿锵的音韵。这些是形成这一风格的主要因素。如杜甫《登
高》就是这种风格的代表作。全诗意境深远,语调沉郁悲凉,借暮秋的江天萧瑟之景,抒写颠沛流离、老病
孤愁的暮年情怀。既包蕴着诗人客里悲秋的无限心事,又表达了对国事的忧思。
12.清新。特点是用语新颖,不落俗套。清新一般是用在写景诗中,一般诗风比较亮丽,语言比较通俗,
比喻新颖独到,包含着作者的喜悦之情。清新之风常见于以下一些人诗中。一是大部分山水田园诗人,陶潜
的诗特点主要在平淡,有时候也不乏清新,而王维,孟浩然的诗则相对比较清新。
4.诗歌鉴赏表达技巧知识点归纳总结
一、鉴赏手法 诗歌艺术手法,又叫表达技巧,,包括表达方式、表现方法(表现手法、写作技巧、写作手
法)、修 辞手法、篇章结构、语言特色等。 表达方式:记叙、描写(虚实、动静)、议论、抒情等 )、议
论
(一)表达方式:记叙、描写(虚实、动静)、议论、抒情等。
1.记叙,记叙人物的经历或事情的发生、发展、变化过程。“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关” (陆
游《书愤》)用叙述的方式写自己亲临抗金前线的值得纪念的往事。与记叙有关的还有:顺叙、 倒叙、
插叙、补叙、平叙,叙述角度(第一人称、第二人称、第三人称,注意“移位即变换角度”)。
2.描写,用生动形象的语言对人物、事件、环境所作的具体描绘和刻画。“江月去人只数尺,风灯 照
夜欲三更。沙头宿鹭联拳静,船尾跳鱼拨剌鸣”(杜甫《漫成一首》)诗歌从水中月影写起,生动 描写
了白鹭曲着身子,恬静地夜宿在月照下的沙滩,船尾大鱼跃出水面而发出拔刺的响声,一动一静 构成了
江上月夜宁静的美景。 与描写有关的:写景状物、铺陈、渲染、工笔(细描)、白描;描写 的角度:
常见的角度有:形、声、色、态、味。“形”、“色”是视觉角度;“声”是听觉角度; “态”分为动
态和静态;“味”是触觉角度。包括立足点的变化,如移步换景、定点换景、换点定景 等,角度变化,
包括俯视、仰视,远景、近景,视觉、听觉、嗅觉、触觉(感觉)等。 议论, 对人和事物的好坏、是
非、价值、特点、作用等所表示的意见。“不是花中偏爱菊,
3.议论 花开尽更无花”(元稹《菊花》)这是诗的后两句,点出喜爱菊花的原因和对菊花历尽风霜而
后凋的 坚贞品格的赞美。 抒情,
4抒情表达作者强烈的爱憎、好恶、喜怒、爱乐等主观感情。有直接抒情,也有间接抒情。
“晨起 动征铎,客行悲故乡。鸡声茅店月,人迹板桥霜。槲叶落山路,枳花明驿墙。因思杜陵梦,
凫雁满回 塘。”(温廷筠《商山早行》)首联中起句以时间、事件、环境三者相互照应,写出旅客的
辛劳,对 句直抒诗人的感慨。“客行”与“故乡”相比较,自然生出一个“悲”字来。
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与抒情有关的:直抒 胸臆(直接抒情)、间接抒情。间接抒情又分借景抒情、寓情于景(情景交融)、
寓情于事、寓情于 理、借物抒怀、托物言志。抒情方法从题材和表达方式两方面加以判断和区分。
如果题材是描写景或 物的,就要想到是否是借景抒情或托物言志。表达方式更容易区分,如果是抒
情、议论,就是直抒胸 臆,如果是描写人、事、景、物,就是寓情于事、借景抒情或托物言志。
如苏庠的《菩萨蛮。宜兴作》: “北风振野云平屋,寒溪淅淅流冰谷。落日送归鸿,夕岚千万重。 荒
陂垂斗柄,直北乡山近。何 必苦言归,石亭春满枝。”
这首词的上阙寓情于景。开篇两句写风吼云涌、寒溪冰谷的场面,以风、 云、溪、谷的景物,从声、
色、势、温等方面烘托、渲染出凄冷的气氛。然而三、四两句,所写的景物和给人的感觉与上两句迥然
不同: 鸿雁伴随着西下的夕阳缓缓飞回栖居之地, 落日映照下的重重山 峦映入眼帘。此景给人以舒徐
宁静的感受。
上阙就是这样写出了风卷平野、寒凝大地的景象,以寒流 暗示了政坛的险恶,又从鸿雁寄寓了归心。
下阙前三句直抒胸臆,开始写北斗星低垂于荒陂,点明方 位。丹阳在宜兴之北,因而说“乡山近”。家
乡既然很近,回去就比较容易,那写出回乡之思完全顺 理成章。可是结拍两句却词意陡转,说不必苦苦
地想回乡,宜兴不久将是满树春光。词人的心意是: 政坛既不可涉足, 则只有借山而隐; 宜兴之山亦
是大好, 又何以必归丹阳?“石亭春满枝”以景结情, 写的是想象之景,是虚写,它在告诉人们:山
中未必尽是冬日苦寒,自有春暖花开之日;如果心无所 苦,则冬日亦视若春时。真是语浅情深,意味深
长,含蓄蕴藉,耐人寻味。 表现手法:起兴、比兴、衬托、烘托、渲染、对照、用典、点化(化用)、
想象、联想、曲
顺笔、逆笔、照应、倒装、铺垫、铺排、抑扬(先抑后扬、先扬后抑)、正侧结合、虚实结合、动静结 合、
化动为静(以动衬静)、以小见大、借景抒情、寓情于景、情景交融、直抒胸臆、托物言志、卒 章显志、
言此意彼、意在言外、寓褒于贬、明褒实贬、欲擒故纵、画龙点睛、重章叠句、意象组合、 白描与工笔、
以乐景写哀情、借古讽今、运用典故、以小见大、开门见山、含蓄蕴藉等。
总论情与景关系:
1 总论情与景关系:
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①“情”、“志”的区别:在诗歌里,“情”就是我们平时说的喜、怒、忧、思、 悲、恐、惊,一般都是
通过景物描写表达出来的;“志”就是我们平时说的理想、抱负、情操、品格 等,一般都是通过对物的描
写表达出来的。例如,宋人杨万里“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头” 抒发了作者热爱生活及对新事物
的喜爱之情, 元人王冕 《墨梅》 “不要人夸颜色好, 只留清气满乾坤”, 是以冰清玉洁的梅花反映自己
不愿同流合污的品质,属于言志。
②“情”、“景”关系区别:借 景抒情、寓情于景、情景交融都是诗人把要表达的感情通过景物表达出
来。“借景抒情”表达感情比 较直接,读完诗歌后的感受是见“情”不见“景”;“寓情于景”、“情景
交融”,表达感情时正面 不着一字, 读完诗歌后的感受是见“景”不见“情”, 但是仔细分析后却发现诗
人的感情全部寓于眼 前的自然景色之中,一切景语皆情语。抒情手法分为直接抒情(直抒胸臆)和间接抒
情 间接抒情(分为借景抒情、借物抒情、托物言志和寓情于
2. 抒情手法分为直接抒情 间接抒情 景(或物)、情景交融)两种。
情景交融 情景交融包括三种形式,一是景中寓情,二是以景结情,三是缘情
情景交融 写景。注意乐景与哀景的关系:一般情况下,是乐景写乐情,哀景抒哀情,但也有以乐景衬哀
情或哀 景写乐情的写法。
(1)直接抒情 也称直抒胸臆,是一种不要任何“附着物”,而由作者直接对有关人物、事 1 件等表明
爱憎态度的一种抒情方式。如苏轼的《江城子》:“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千 里孤城,无处话
凄凉。”作者的感情如江河直下,直抒对亡妻的怀念之情。“白日依山尽,黄河入海 流。欲穷千里目,更上
一层楼。”(王之涣《登鹳雀楼》)前两句写景,后两句直接抒发在这样的环 境里产生的情怀,天然的形势、
阔大的气象与诗人在这景象面前产生的富有哲理的思想融合在一起。
(2)间接抒情 包括借景抒情、借物抒情、托物言志和寓情于景(或物)、情景交融。
①借景抒情是 借景抒情是作者通过对某种景物的描写来抒发感情的抒情方式。如孟浩然的《岁暮归
南山》:“北 借景抒情是 阙休上书,南山归敝庐。不才明主弃,多病故人疏。白发催人老,青阳逼岁
除。永怀愁不寐,松月夜 窗虚。”作者落第的失意,多病的苦痛,年华的流逝,种种哀情都借迷蒙空
寂之景表达出来,含蓄委 婉,余味无穷。
②借物抒情或托物言志(象征)就是作者在对某种客观事物有所感触时把自身所要抒发的感情、表 达的
思想寄寓在此事物中,通过对事物的描写和叙述来抒发感情、表达志向和意愿的一种抒情方式。 在我国
古代诗歌中,松、竹、梅、菊、柳、山石、溪流、沙漠、古道、边关以及落日、夜月、清风、 细雨、微
草等等都是诗人常常借以抒情言志的对象。如陆游的《卜算子?咏梅》:“驿外断桥边,寂 寞开无主。已
是黄昏独自愁,更著风和雨。 无意苦争春,一任群芳妒,零落成泥碾作尘,只有香 如故》”全词以梅自
喻,借梅花的悲惨遭遇,喻托作者报国无门、屡受排挤与打击的不平心境。
③寓情于景(或物)、情景交融这种方式将感情融汇在特定的自然景物或生活场景中,借对自然景物或
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场景的描摹刻画来抒发感情。 如杜甫的“好雨知时节, 当春乃发生。 随风潜入夜, 润物细无声”,写
景中包含着作者对春雨的“喜悦”之情。 诗歌在议论或抒情的过程中,戛然而止,转为写景,以景代情
作结,使得诗歌“此 ④以景结情 时无情胜有情”,显得意犹未尽。如王勃的《山中》:“长江悲已
滞,万里念将归。况属高风晚,山 山黄叶飞。”最后两句写山上望见实景,映衬一二句之情,以景寓
情,用秋风萧瑟,黄叶飘飞来衬托 自己的悲苦。张可久的《〔中吕〕卖花声?怀古》:“阿房舞殿翻罗
袖,金谷名园起玉楼,隋堤古柳 缆龙舟。不堪回首,东风还又,野花开暮春时候。”诗人叙事时只写淫
乐不写败亡,这种以景结情的 手法余味无穷,耐人寻味。
(3)以乐景写哀情,属反衬手法的一种,表面上写的是一种欢乐的场景,而实际上借此来表达一 以乐景写
哀情, 3 种悲哀、凄楚的情绪。如欧阳修的《踏莎行》“草薰风暖摇征辔,离愁渐远渐无穷”,以散发芳香
的 青草与和暖的春风这种乐景反衬词人无穷的离愁别绪这一哀情。又如李煜的《望江南》“多少恨,昨 夜
梦魂中。还似旧时游上苑,车如流水马如龙,花月正春风”,昔日游上苑时的热闹与美好正显示了 今日处
境的凄凉。 铺排:即《诗经》表现手法中的“赋”,它指的是对事物的特点不厌其烦的多角度地进行铺排
陈
3.铺排
如《孔雀东南飞》中的“……纤纤作细步,精妙世无双”,由足至头、至腰、至耳、至指、至口、 至步,
一连串夸张性的铺陈,旨在描写兰芝的美,更表现她的从容镇定。 渲染:
4.渲染:
渲染就是通过对环境、景物或人物的行为、心理的描写、形容或烘托,以突出形象,加 强艺术效果的一
种表现手法。如:《雨霖铃》上片描写送别的环境,作者浓墨重彩,极力渲染一种凄 凉的气氛,加重了
离愁别恨。“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回”,(杜甫《登高》)首联俯仰所 见所闻,一连出现六
个特写镜头,渲染秋江景物的特点。 烘托:
5. 烘托:
烘托属侧面描写,原是国画的一种画法,后用于写作技法,指的是以乙托甲,使甲的特点 或特质更加突出。
此种手法常与渲染手法结合起来使用,如《琵琶行》中三次写江中之月,分别烘托 了琵琶声的美妙动听、
引人入胜和人物凄凉、孤独、悲伤等心情。苏轼在《念奴娇?赤壁怀古》中所 要塑造的人物形象是周瑜,作
者却从“千古风流人物”说起,由此引出赤壁之战时的“多少豪杰”, 最后才集中为周瑜一人,突出了周
瑜在作者心中的地位。 衬托:
6. 衬托:
衬托是烘托的一种,指的是为了使事物的特色突出,用另一些事物放在一起来陪衬或对照。 衬托手法又分两
种: 一种是正衬 (陪衬) 一种是反衬。 , 正衬是用相同的东西来衬托, 如白居易的 《长 恨歌》,写杨贵
妃“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”,以美衬美;“大江东去,浪淘尽、千古风 流人物。故垒西边,人
道是、三国周郎赤壁。”(苏轼《念奴娇 ? 赤壁怀古》)这首词要塑造的人 物形象是周瑜,却从“千古风流
人物”写起,由此引出赤壁之战时的“多少豪杰”,最后才集中为周 瑜一人,突出了周瑜在作者心中的主要
地位。反衬是用相反的东西来衬托,有以动衬静,以美衬丑, 以乐衬苦等。如“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”,
“僧敲月下门”等都是以闹衬静。 化动为静:
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7. 化动为静:
就是在诗中将动景化为静景来写。如李白的《望庐山瀑布》中“遥看瀑布挂前川”一 句, 将富有动态的瀑布
化为静态来写, 一个“挂”字, 惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在遥看中的形象, 包含着诗人对大自然的神
奇伟大的赞颂。 动静结合:
8. 动静结合:
指在诗中诗人、事、景的动静有机地结合起来描写的一种手法。如杜甫的《绝句》: “迟日江山丽,春风花
草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。”诗的尾句与第三句动态的飞燕相对照,动 静相间,相映成趣。
9. 抑扬,
人的反驳,常对要褒的先写其不足,对要贬的先写其长处,这种手法就是抑扬。如元曲“沛 公,大风,也得
文章用。却教猛士叹良弓,多了游云梦。驾驭英雄,能擒能纵,无人出彀中。后宫, 外宗, 险把炎刘并。 ”
先写刘邦的种种神威, 临末才说到后宫外宗之乱, 欲杨先抑, 讽刺性极强。 “闺 中少妇不知愁,春日凝妆
上高楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。”(王昌龄《闺怨》) 这首 诗采用先扬后抑的手法, 先写少
妇“不知愁”, 后面才说她“悔”, 通过对少妇情绪微妙变化的刻画, 深刻表现了少妇因触景而产生的感
伤和哀怨的情绪,突出了“闺怨”的主题。
10、白描与工笔:
白描原是国画的一种画法,指纯用线条勾画,不加色彩渲染,后用于文学创作, 指用最简练的笔墨,不加烘
托而描画出鲜明生动的形象的一种描写手法。工笔 工笔是指对事物注重细部, 工笔 进行精雕细刻、重彩浓
墨的描绘。如苏轼的《浣溪沙》:“簌簌衣巾落枣花,村南村北响缫车。牛衣 古柳卖黄瓜。 酒困路长惟欲睡,
日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。”采撷生活中的两个小景, 以白描手法加以表达,融情于景,造成了一
种别有情趣的美感。
10. 意象组合:
意象组合类似于电影中的蒙太奇手法,蒙太奇是电影导演为表现影片的主题思想, 把许多镜头组织起来,使
之构成一部前后连贯、首尾完整的影片。诗歌中的意象组合是作者根据表达 的需要,将一些意象按照生活的
逻辑,有机地组合在诗中,给人以鲜明的形象感。如马致远的《天净 沙?秋思》:“枯藤老树昏鸦,小桥流水
人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。”此曲由 前三句九个名词组成不同景物意象, 它们巧妙地
组织在一个画面里, 渲染了一派凄凉萧瑟的晚秋气氛, 从而含蓄地烘托出旅人的哀愁。 温庭筠的 《商山早
行》 中“鸡声茅店月, 人迹板桥霜”写了“鸡声”、 “茅店”、“月”、“人迹”、“板桥”、“霜”六
个意象,这两句纯用名词组成的诗句,写早行情 景宛然在目,确实称得上是意象俱足的佳句。
12. 曲笔:
曲笔是写文章时故意离开本题而不直书其事的写法。杜牧的《泊秦淮》:“烟笼寒水月 笼沙,夜泊秦淮近酒
家。商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。”“商女不知亡国恨”就是曲笔, 因为商女是侍侯他人的歌女,
她们唱什么是由听者的趣味而定的, 可见真正“不知亡国恨”的是那座 中的欣赏者——封建贵族、官僚、豪
绅。诗作最后两句于婉曲轻丽的风调之中,表现出辛辣的讽刺、 深沉的悲痛和无限的感慨。 表达了封建知识
分子对国事怀抱隐忧的的心境, 又反映了官僚贵族正以声 色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的
灵魂。
13. 重章叠句:
指上下句或上下段用相同的结构形式反复咏唱的一种表现手法,如辛弃疾的《丑奴儿 ?书博山道中壁》:“少
年不识愁滋味,爱上层楼,爱上层楼。为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味, 欲说还休。 欲说还休, 却道
‘天
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凉好个秋’。 ”上片写的是年轻时候无所事事, 无病呻吟的“闲愁”, 下片写的是而今关怀国事报国无门
的“哀愁”。 上下两片采用了重章叠句的结构形式, 在反复咏唱中, 即使语言具有音乐美,又在内容上形
成鲜明对比。
14. 以小见大:
指写的是小题材反映的是大问题的一种写法。.如司空曙的《江春即事》:“钓罢归 14.以小见大 来不系船,
江春月落正堪眠。纵然一夜风吹去,只在芦花浅水边。”全诗以小见大,通过“不系船” 这样一件小事, 表
现江村宁静幽美的自然环境和主人公悠闲安逸的情调。 我们透过诗的画面和形象感 受到的是一种单纯朴实的
社会生活。
15. 铺垫:
既以一系列非主要情节做主要情节的准备或高潮到来前的气氛酝酿。必要的铺垫可以制 造悬念, 引起读者的
兴趣、 注意和情感上的期待, 使读者的注意力随情节的发展而延伸。 如杜牧的 《山 行》,这首诗描绘的是
秋之色,展现出一幅动人的山林秋色图。诗里写了山路、人家、白云、红叶, 构成一幅和谐统一的画面。这
些景物不是并列地处于同等地位,而是有机地联系在一起的,前三句是 宾,第四句是子是主,前三句是为第
四句描绘背景、创造气氛起铺垫和烘托作用的。
16. 虚实:
实写是指对事物进行直接的正面的叙述和描写,虚写是指侧面交代或烘托性的叙述和描 写。虚实结合,可以
使作品的结构更加紧凑,形象更加鲜明,并使作品增加容量。如唐朝诗人陈陶的 《陇西行》 “誓扫匈奴不顾
身, : 五千貂锦丧胡尘。 可怜无定河边骨, 犹是春闺梦里人。 ”三四句“无 定河边骨”和“春闺梦里人”,
一边是现实,一边是梦境;一边是悲哀凄凉的枯骨,一边是年轻英俊 的战士,虚实相对,荣枯迥异,造成强
烈的艺术效果。一个“可怜”,一个“犹是”,包含着多么深 沉的感慨,凝聚了诗人对战死者及其家人的无
限同情。
17. 用典:
用典有用事和引用前人诗句两种。用事是借用历史故事来表达作者的思想感情,包括对 现实生活中某些问题
的立场和态度、个人的意绪和愿望等等,属于借古抒怀。引用或化用前人诗句目 的是加深诗词中的意境,促
使人联想而寻意于言外。“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”(辛弃疾 《永遇乐 京口北固亭怀古》)
“过春风十里,尽荠麦青青”(姜夔《扬州慢》)这首词除了回 顾作者 43 年前南下经历一层外,全是用事。
“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”写的是刘裕当年北伐抗敌的英雄气概。作者借赞扬刘裕,讽刺南宋王
朝主和派屈辱求和的无耻行径,表现出作者抗金 的主张和恢复中原的决心。“春风十里”引用杜牧的诗句,
表现往日扬州十里长街的繁荣景况,是虚 写;“尽荠麦青青”,写词人今日所见的凄凉情形,是实写。这两
幅对比鲜明的图景寄寓着词人昔盛 今衰的感慨。
18. 点化:
点化也叫化用。它是把前人的诗文妙句融化为自己的语言的一种创作方法。如王实甫的 《西厢记?长亭送别》
“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉,总是离人泪”就是 点化了范仲淹的《苏幕遮》中
的“碧云天,黄叶地”的句子。毛泽东的《沁园春?雪》中“江山如此 多娇,引无数英雄竞折腰”一句点化了
苏东坡的《念奴娇?赤壁怀古》中的“江山如画,一时多少豪 杰”的内容。白居易的《长恨歌》中“回眸一笑
百媚生,六宫粉黛无颜色”点化了韦应物的“西施且 一笑,众人安所妍”诗句的意境。 19.倒装:
19. 倒装:
倒装是指故意颠倒顺序,以达到加强语势,错综句法等修辞效果的一种修辞手法。如辛 弃疾《西江月》中
“七八个星天外,两三点雨山前”应为“天外七八个星,山前两三点雨”;最后两 句“旧时茅店社林边,路
转溪桥(头)忽见”,应为“溪桥路转,忽见社林边旧时茅店”。在山前疏 雨将来时,“忽见”从前歇过的
那家
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茅店,心情是惊喜的,用倒装句除了满足韵律的需要外,将“忽 见”后移也可强调惊喜之情。再如“故国神
游,多情应笑我,早生华发”应为“神游故国,应笑我多 情,早生华发”。
20、联想:
由一事物联系到与之有关的另一事物,或把事物中类似的特点联系起来造成一个典型。 “碧玉妆成一树高,
万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”(贺知章《咏柳》)诗 人由柳枝的纷披下垂、婀娜
多姿联想到翠绿的丝带,运用巧妙的比喻,塑造出一个别具浪漫色彩的新 颖形象,一改杨柳抒离情的象征义。
20. 想象:
人们在已有材料和观念基础上,经过联想、推断、分析、综合,创造出新的观念的思维 过程。“湖光秋月两
相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。”(刘禹锡的《望 洞庭》)这首诗选择了月夜
遥望的角度,通过极富想象力的描写,将洞庭的湖光山色别出心裁地再现 于纸上。
21. 照应:
指诗中对前面所写的作必要的回答。恰当运用这种方法使结构显得紧凑、严谨。“楚江 微雨里,建业暮钟时。
漠漠帆来重,冥冥鸟去迟。”(韦应物《赋得暮雨送李胄》)首联两句写黄昏 时分诗人伫立在细雨蒙蒙的江
边,这里点明了诗题中的“暮雨”,又照应了诗题中的“送”字。
22. 正侧:
对描写对象进行正面的直接的描写是正面描写;描写对象周围的事物,使对象更鲜明、 突出的是侧面描写。
“一树春风千万枝, 嫩于黄金软于丝。 永丰西角荒园里, 尽日无人属阿谁?”(白 居易《杨柳枝词》“大
漠风尘日色昏,红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北,已报生擒吐谷浑。”(王 昌龄《从军行》)白诗第一、
二句运用正面描写的手法,描写了春天柳树的娇美形态。王诗第二句侧 面描写战况,一方面诗风势很大,卷
起红旗便于急行军,另一方面势高度戒备,不事张扬,把战事的 紧张状态突现出来。
23. 比兴:
所谓比,就是比喻,比拟。所谓兴,就是在诗的开头“先言他物”,以引出后面的正文。 如《孔雀东南飞》
的开头就是运用了兴的手法,“孔雀东南飞,五里一徘徊”,从孔雀因顾恋配偶徘 徊不前的情形, 引出仲卿
和兰芝的不忍分离又不得不分离, 最后双双徇情的故事。 李商隐的 《蝉》“本 以高难饱,徒劳恨费声”,
首句闻蝉鸣而起兴。“高”指蝉栖高树,暗喻自己的清高,蝉在高树吸风 饮露,所以“难饱”,这又与作者
的身世感受暗合。由“难饱”而引出“声”来,所以哀中有恨。比 兴常在诗歌中连用,能更好地收到托物言
志、寓情于景的效果。
24. 起兴:
兴是先言他物以引起所咏之辞,“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年”( 李商隐的《锦 瑟》)首联用瑟这种
乐器起兴,由此而思及“华年”。
25. 虚实结合:
是指现实的景、事与想象的景、事互相映衬,交织一起表达同一样的情感。“寒蝉 凄切,对长亭晚,骤雨初
歇。都门帐饮无绪,留恋处兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝咽。……” (柳永《雨霖铃》)上片除“念
去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔”外,写的都是眼前实景实事实情, 写词人和心爱的人不忍分别又不得不别
的心情,是实写;下片写对别后生活的设想,是虚写,着意描 绘词人孤独寂寞的心情。虚实结合,淋漓尽致
写出了离别的依依不舍。
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5.鉴赏诗歌情感主旨
(一) 明确主旨 鉴赏诗歌最重要的是要明确主旨, 首先要弄清楚诗人为什么要写这首诗。 一般说来, 诗
歌主要是抒情, 言志,阐理。 诗歌表达的思想感情主旨 主旨:
1 诗歌表达的思想感情主旨:迷恋、忧愁、惆怅、寂寞、伤感、孤独、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、仰 慕、
激愤、坚守节操、忧国忧民、建功报国、 惜春悲秋、思乡怀人、长亭送别、思乡念亲、相知相 思 别恨离愁、
蔑视权贵、怀才不遇、壮志难酬、归隐田园、惜春悲秋、羁旅愁思、思乡念亲(友)、 忆友怀旧、别恨离愁、
相知相思、儿女情长、坚贞爱情、怀古伤今、借古讽今、愤世嫉俗、登高览胜、寄情山水、热爱自然等。杀
敌报国、建功立业、孤独惆怅、寂寞伤感、闲适愉悦、遭贬激愤、坚守节 操、表现哲理、感奋振作、激励友
人
2.思想情感 : 思想情感 思想——忧国忧民之感慨、国破家亡之痛楚、游子逐客之凄凉、征夫思妇之幽
怨、怀才不遇之寂寞、 思想 报国无门之激愤、建功立业之豪迈、自由悠闲之恬淡、秀美山河之热爱、亲情友
情之真挚、归耕隐居 之乐、黑暗官场之苦、离别思念之绪、贬官谪居之恨、时光易逝韶光不再之感慨等。情
感——寂寞(愁绪万端、欲说还休、凄清冷落、感伤失落、报国无门、物是人非)、超脱(寄情 情感 山水、
向往安宁)、豪放(咏史述志、状景抒怀)、婉约(闺中独处、思念情郎、泪洒楼台、月影自 怜)、思乡、
怀友、题赠。愉悦、欣喜;郁闷、忧愁;孤独、凄清;悲观、失落、伤感;激昂、奔放; 乐观、豁达、仰慕、
激愤;恬淡、闲适等。 直接表露情感的词语: 直接表露情感的词语: “喜”、“愁”、“忧”、“愤”、
“怅”、“哀”等词。 反映……的社会现实 表现……的情趣 寄托……的情怀
3、答题模式:抒发……的思想感情 答题模式:(如爱慕、愁绪、惆怅、苦闷等)表达……的追求 流露……
的倾向 发出……的感慨 袒 露……的心迹 造就……的情致等。 诗歌表达的思想感情主旨的类型 主旨的类型:
(二)诗歌表达的思想感情主旨的类型: 咏史诗(含登临怀古诗)。
1、咏史诗(含登临怀古诗)。 咏史诗是一种以历史事件与人物为感情寄托的诗歌类型。 它包括述史
和咏怀两部分, 是两者的有机统 一。 它是诗, 又是诗化的史论。 古代咏史诗歌往往题为“咏史”、
“怀古”、 “览古”、 “××古”, 有的干脆以历史地域或人物为题。
1.表达对历史人物的仰慕,抒发渴望建功立业的志向。
2.报国无门,怀才不遇的悲愤。
3.对历史兴亡的评价,对国家民族前途命运的担忧 。
4.对统治阶级的愤怒与不满。
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2.忧国伤时 揭露统治者的昏庸腐朽如:杜牧《过华清宫》长安回望绣成堆,山顶千门次第开。 一骑红
尘妃子笑, 无人知是荔枝来。 反映离乱的痛苦如:杜甫《春望》国破山河在,城春草木深。感时花溅
泪,恨别鸟惊心。 烽火连三 月,家书抵万金。 白头搔更短,浑欲不胜簪。 同情人民的疾苦如:《茅屋
为秋风所破歌》、白居易《卖炭翁》 对国家民族前途命运的担忧如:杜甫《登楼》花近高楼伤客心,万
方多难此登临。锦江春色来天地, 玉垒浮云变古今。北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠
庙,日暮聊为梁父吟。这是一首 感时抚事的诗。作者写登楼望见无边春色,想到万方多难,浮云变幻,
不免伤心感喟。进而想到朝廷 就象北极星座一样,不可动摇,即使吐蕃入侵,也难改变人们的正统观
念。最后坦露了自己要效法诸 葛亮辅佐朝廷的抱负,大有澄清天下的气概。 全诗即景抒情
3.建功报国 建功立业的渴望。如:曹操《龟虽寿》、陆游《书愤》 保家卫国的决心如:王昌龄《从
军行》 报国无门的悲伤 如:辛弃疾《京口北固亭怀古》《丑奴儿?少年不识愁滋味》 山河沦丧的痛苦
如:陆游《示儿》、文天祥《过零丁洋》 年华消逝,壮志难酬的悲叹 如:苏轼《水调歌头?赤壁怀古》
揭露统治者穷兵黩武如:杜甫《兵车行》 理想不为人知的愁苦心情如:屈原《涉江》
4.思乡怀人 羁旅愁思如:孟浩然《宿建德江》移舟泊烟渚, 日暮客愁新。 野旷天低树, 江清月近
人。温庭筠 《商山早行》 思亲念友 如:王维《九月九日忆山东兄弟》、苏轼《江城子?十年生死两茫
茫》 边关思乡如:范仲淹《渔家傲?塞下秋来风景异》 闺中怀人 如:王昌龄《闺怨》、欧阳修《踏莎
行?候馆梅残,溪桥柳细》、李白《乐府》(长安一片 月,万户捣衣声)
5.生活杂感 寄情山水、田园的悠闲 如:王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》 昔胜今衰的感慨
如:姜夔《扬州慢》、刘禹锡《乌衣巷》 借古讽今的情怀 如:辛弃疾《京口北固亭怀古》 青春易逝的
伤感如:李清照《如梦令?昨夜雨疏风骤》 仕途失意的苦闷 如:白居易《琵琶行》、苏轼《水调歌头?
明月几时有》 告慰平生的喜悦如:杜甫《春夜喜雨》《闻官军收河南河北》、辛弃疾《西江月?明月别
枝惊鹊》 长亭送别(送别诗 送别诗)
6、长亭送别 送别诗) 士大夫们送别,不光是备酒饯行,折柳相送,还常常写诗送给行者(送
别),或留给居者(留别), 所以,表达离愁别绪是古代诗歌常见的一种主题。这类诗歌大多缠绵
凄切,充满感伤情调。在艺术手 法上大多是采用寓情于景,情景交融的抒情方式,也借助于想象、
联想塑造形象。
1.依依不舍的留念,或想象别后的思念。如:柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》、
2.情深意长的勉励 如:王勃《送杜少府之任蜀川》;
3.坦陈心志的告白 如:王昌龄《芙蓉楼送辛渐》。 依依不舍的留念如:柳永《雨霖铃》、王维《渭
城曲》、李白《金陵酒肆留别》 情深意长的勉励如:王勃《送杜少府之任蜀川》 坦陈心志的告白
如:王昌龄《芙蓉楼送辛渐》寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问, 一片冰心在
玉壶。 搞懂常指的“作用”范围:意境优美、意境深远、言近旨远、深化意境、深化主旨、意味深
长、耐人 寻味、言近旨远、言简意丰意在言外 言外之意 言在此而意在彼 弦外音,味外味 言有尽而
意无 穷 含蓄蕴藉 委婉 不著一字,尽得风流等。 了解古典诗歌常见的内容:离情与别绪、怀古与伤
今、思乡与怀远、个人情致与山水田园、咏史咏物 与讽喻抒怀、春恨秋悲与人生际遇、出世的山林
之趣、与人世的庙朝之志等。
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7、写景诗 一般来说,写景诗往往塑造形象,或者勾勒意境,或者用衬托、对比的手法,或者寓情
于景、情景交 融,或者用白描手法,或托物言志;诗的中间两联往往对仗工整,诗的语言特点:明
快、清新、简洁、 质朴。
1、寄情山水、田园的悠闲,对归隐 生活的向往。
2.对祖国山河的热爱对春天的喜爱
3.对青春、年华流逝的苦闷。
4.表现羁旅之愁,乡国之思。
5.通过借景来表达自己的远大抱负、志向,或表达自己的品质。
8.边塞诗 边塞诗是时代的产物,是最能体现国运兴衰的作品。盛唐时期的边塞诗,豪迈奔放、一往
无前是 其主调(代表人物如高适、 岑参); 而宋代的边塞诗更多地表现出报国无门的愤懑压抑以及归家
无望的 哀伤(代表人物如范仲淹)。边塞诗歌的特点在于从不同角度展现时代的风貌,鉴赏时应首先把
握时代的特征,然后推敲作品 中蕴含的不同的思想感情。例如,岑参的边塞诗,以慷慨报国的英雄气
概和不畏艰苦的乐观精神为其 基本特征,更多地描写边塞生活的丰富多彩,当然岑参也写过一些在边
塞怀土思亲的诗歌,如为后人 传诵的《逢入京使》。 1.表现奋勇杀敌、保家卫国的爱国精神,渴望建
功立业。 2.在戍边时对家乡、亲人的思念 3.表现对战争的厌恶、对太平生活的向往。 4.对无辜死难者
的同情,对统治阶级穷兵黩武的愤怒。
9、闺怨诗 分为闺怨诗、宫怨诗、征妇怨诗、商妇怨诗
1.抒发对出征在外或出门在外的丈夫的深切思念。
2.表现宫中妇女长期与世隔绝的哀愁和幽恨,表现出诗人对她们不幸命运的关切和同情。3.反
战,希望战争能够早日结束,家人得以团聚。
4.对封建社会被遗弃的妇女寄予了深切的同情。
10、咏物诗 咏物言志诗是通过对独特的事物的赞赏,来表达自己的精神品质或理想。 爱情诗 一般
来说,爱情诗很少直接抒情,诗人常常采用比喻、借代手法来抒发情感,赋比兴手法最为常 见,借
景抒情也很常见。
(一)常见的感情基调和创作风格:现实、浪漫、雄浑、旷达、豪放、俊爽、冲淡、沉郁、悲慨、 常见的
感情基调和创作风格: 感情基调和创作风格 婉约、清新、明丽、豪迈、豪放、奔放、刚劲、低沉、幽怨、
哀伤、凄凉、缠绵、积极、消极、朴素 自然、委婉含蓄、慷慨悲壮、哀怨凄婉、雄浑奔放、绮丽香艳、清
新自然、瑰丽奇特、清新飘逸、沉 郁顿挫、淡雅高远、华妙艳丽、雄健高昂、悲壮苍凉、严谨细腻等
1、从辞色把握风格:辞色即词语传达出来的各种色彩。包括:
①感情色彩,像褒贬(赞美、批评)、 冷暖(悲喜)等。
②性格色彩,像显隐(明快、含蓄)、直婉(直抒胸臆、委婉)、刚柔(豪放、婉 约)、庄谐(严整、幽默)
等;③语体色彩,像文白(文采绚丽、文朴实)、散整(句式错落有致与整齐有力)等。风格即由选材、表
达、语言等方面综合形成的艺术特色,如雄浑、旷达、豪放、俊逸、 朴实、冲淡、沉郁、悲凉、清新、婉约
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等。褒贬在第三点“从褒贬辨别倾向”中已经做出阐述,冷暖 将在下面第五点“从冷暖体味悲喜”中做出阐
述。 要把握风格, 特别要注意词语的性格色彩和语体色 彩。
如王维的《山中》:“荆溪白石出,天寒红叶稀。山路元无雨,空翠湿人衣。”这首小诗描绘初 冬时节山中
景色。但作者主要用白描,全诗不见雕凿之气,又注重调配色彩,如用“红、翠”等词语, 辞色既有“显”
的一面。又有“文”的一面。风格清新而不失俊逸、绚丽。所以,虽然写的是初冬之 景,却不带任何清冷虚
无色彩,流露的感情与美学趣味都很健康。
(二)常见的语言特点: 常见的语言特点:
朴素: 1.朴素:清淡质朴、洗炼畅达、不事雕琢,言简意深。 绮丽:
2、绮丽:绮错、婉媚、浮华、艳丽、纤巧。
3.直白与含蓄 直白:浅易如话、素朴真率、通俗凝练。 含蓄:委婉、蕴藉、精炼、耐人寻味,但也不失
朴素之风。
4.沉郁与豪迈 沉郁诗风的语言特点:沉郁苍凉,节奏舒缓,具有很强的感染力,且近于生活(多用俗语
和对话)。 豪迈诗风的语言特点 :铿锵有力、笔力豪健,节奏明快、音调高昂。语言奔放、有气势,意
境恢弘 阔远,表现积极向上的思想感情。相关术语:豪迈雄奇、雄浑豪放。 冲淡:
5.冲淡: 冲淡,即冲和、淡泊,含有闲逸、静穆、淡泊、深远的特点。王维的山水诗有闲、静、淡、远的
特点, 他是冲淡派大师。 如
“人闲桂花落, 夜静春山空。 月出惊山鸟, 时鸣深涧中。 《鸟鸣涧》 ”(空 山不见人,但闻人语响。返
景入深林,复照青苔上。”(《鹿砦》)这里,没有城市的喧嚣,没有人间 的纷争,没有外界的纷扰,只有
大自然的宁静,山水花鸟的生机。诗人尽情地消受着、欣赏着、陶醉 着,投入到大自然的怀抱之中,变成
了大自然的有机体了。诗人笔下的大自然,无不跳动着诗人的脉 搏,回旋着诗人的声音,震荡着诗人的灵
魂,因此,大自然已被人格化了。诗人笔下的大自然,就是 诗人自己,它反映了诗人冲淡的心情。诗人自
己已消融在大自然中了。这种消融,是把主观的情思化 入客观的景物中,追求忘我无我的空寂境界,这就
是冲淡的极至。不过,冲淡不是幻灭、死寂,而是 富于生机的,它是诗人把活跃的生命转化为凝固的生命
的结果,生命力由流动而转为静谧。 旷达:
6.旷达: 即疏狂不羁,通脱豁达,潇洒飘逸,高洁特立,代表作家是苏轼。苏轼的词除了豪放外,更多的
是旷达的词风。有雄才大略而又怀才不遇的苏轼,既要坚持不苟合随俗,又要随缘自适;既要“尽人 事”,
又要“知天命”, 使其性格中带有典型的“旷达”的特征。 “人生如梦, 一尊还酹江月” ( 《念 奴娇·赤
壁怀古》)“老夫聊发少年狂”(《江城子·密州出猎》)这样的诗句,就带有明显的旷达的 色彩。苏轼有时
是尽力摆脱自我,把自己融化到大自然中,让自己有限的人生在大自然无始无终的运 动中得到永恒; 让
人生的种种苦恼在超乎现实的纯美的大自然中得到解脱, 让自己从与社会的种种矛 盾中净化出来,与大
自然天造地设的规律相和谐。如《水调歌头?明月几时有》,把人生现象与自然 现象、人生哲理与自然规
律等量齐观,泯灭了时空物我的界限。上阕才以不能“乘风归去”为憾,马 上又以“何似在人间”自解;
下阕才以“人有悲欢离合”为憾,马上又以“月有阴晴圆缺,此事古难 全”自解,从而从大自然中得到慰
藉与启迪,摆脱了人生苦恼。苏轼有时又极力地充实自我,使自我 的精神世界得到最大限度的加强,从而
抵御外界的一切侵扰,达到超脱。有时还以淡泊明志、向往归 隐、洁身自好,甚至是痛饮纵欢、谈禅论道、
自我麻醉的手段,求得对痛苦人生、黑暗现实、龌龊官 场的心理超脱。 工丽:
7.工丽:具有工丽风格的诗歌,既讲究辞藻华丽,又讲究对仗工整。如杜甫《观山水图》中的“红浸珊瑚
短,青悬薜荔长”,辞藻华丽,对仗工整,并在每句开头用颜色词语构成一幅色彩鲜明的画面。 直率:
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8.直率: 具有直率风格的诗词,则毫不隐晦,毫不修饰,依照情感的原样子直接写出。如《诗经·硕鼠》
中的“硕鼠,硕鼠,无食我黍!三岁贯汝,莫我肯顾”的诗句,直斥统治者的不劳而获和无情压榨。 委婉
(含蓄)
9.委婉(含蓄): 具有委婉风格的诗歌,抒情或叙事,不直接写出,而通过写与本意无关的事物,或者通过
对比而 委婉地表达内心的情感。如李商隐《夜雨寄北》,诗的本意在于表达作者对妻子的怀念,但是没有
直 接写出,而写了“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”。
10、自然: 自然,指诗词不留雕琢的痕迹,不使人感到做作。李白曾用“清水出芙蓉,天然去雕饰”说
明自 然的风格。如李白《古朗月行》中的“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端”,写出
了儿童时期对月亮稚气的认识,表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱,不加雕饰,生动自然。
11.清幽: 清静而又幽深,表面看似平淡自然,细细体味却意味深远。如王维的《鹿柴》:“空山不见人,
但闻人语响。 返景入深林, 复照青苔上。 ”前两句用不见人影而闻人声的情景, 烘托出山的空寂清冷,
后两句用夕阳返照之光映着林中的青苔,进一步渲染了山的特点,给人一种无比清幽的美感。
12 洗练: 这种风格的作品语言表达是通过千锤百炼而达到质朴、 省净、 流畅、 圆润洒脱、 意韵无极的
境界。 王昌龄 《芙蓉楼送辛渐》 “寒雨连江夜入吴, 平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问, 一片冰心在
玉壶。 ” 这首绝句精巧的构思和深婉的情趣融化在一片清空明澈的意境之中,天然浑成,语言上,“连”
与 “入”相携,织出一幅烟雨迷蒙的愁网,并以“孤”为动力,把人进一步推进萦怀的离情之中,加之
冰心玉壶的绝妙比喻,作者孤介傲岸、冰清玉洁的形象脱然而出。语近俗白却字字枝根相连,不可分 割,
匠意极深而不见斧凿。省净、洗净,字法句法的运用之妙使人深咏不尽,是洗练风格典范之作。
13、沉郁: 用一种苍老遒劲的笔调去描绘广阔的社会生活, 而在所描绘的生活画面上笼罩着凝重深沉的
忧郁 色彩和悲剧气氛,配之相适应的严格诗律和铿锵的音韵。
14、形象生动:语言往往以其生动形象而感人至深。既是诗又是画,有形有声有色地展现了景象。 苏轼
“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪” (《赤壁怀古》) 其他还有:粗犷豪放、缠绵哀怨、悲怆幽怨、
对偶、用典、排比、回环往复、错落有致等
15、清新:主要指语言浅显而有新意。相关术语:清新雅致、清新自然。
16.明快:主要指语言明白而流畅。相关术语:明白晓畅。
17.含蓄:主要指语言表意含而不露,耐人寻味。相关术语:含蓄蕴藉、委婉含蓄。
18.朴素:主要指语言朴实无华。其特点是选用确切的字眼直接陈述,或用白描,不加修饰,显得 真切深
刻,平易近人。相关术语:朴实无华、平实质朴、冲淡自然、多用口语。
19.华丽:主要指语言丰富而有文采。相关术语:华美绚丽、绚丽飘逸、绚丽奇诡。
20、此外还有:沉郁顿挫、朦胧隐晦、慷慨悲壮、婉转缠绵等。
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a. 拟声词: 帘外雨潺潺, 春意阑珊, 罗衾不耐五更寒。 《浪淘沙》 ( 李煜) 无 边落木萧
萧下,不尽长江滚滚来。 (《登高》杜甫) c.表颜色的词 表颜色的词:b. 叠词:增强语言的韵律感或是起强调作用。 杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声。千门万户曈曈
日,总把新桃换旧符。c.表颜色的词:作谓语用,作定语用,作主语或宾语用。颜色一般表现心情,增强描写的色彩感和
画面感,渲染气氛。欣赏时,或抓住能表现色彩组合的字眼,体会诗歌的浓郁的画意与鲜明的节奏.
如:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”,黄、翠、白、青四种颜色,点缀得错落有致,而且由
点 到线,向着无限的空间延伸,画面静中有动,富有鲜明的立体节奏感。
数量词:
d.数量词:经过精心选择提炼的数量词,在他们的驱遣之下却可以产生丰富隽永的诗情 “一片两片
三四片, 五六七八九十片, 千片万片无数片, 飞入梅花永不见。 ”庾信 《小园赋》 中的“一寸
二寸之鱼,三竿两竿之竹”,前人就称之为“读之骚逸欲绝”。
e.虚词:可以获得疏通文气,开合呼应,悠扬委曲,活跃情韵,化板滞为流动等美学效果 虚词 王
勃《滕王阁序》中的名句“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,去掉“与”、“共”二字就会大 为
减色。 ④、要关注形容词 例如:《菩萨蛮》李白 平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。暝色入高楼,有
人楼上愁。 玉阶空伫立,宿鸟归飞急。何处是归程?长亭更短亭。 请简要分析“空”字在表情达意上的
作用。 空“字表达了苦苦等待而没有结果的孤寂、惆怅,增添了全词的“愁”味,使思乡主题更加鲜
明
1、举例:
《木兰花》宋祁
东城渐觉风光好,縠皱波纹迎客棹。
绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。
浮生长恨欢娱少,肯爱千金 轻一笑?
为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。
[注] 縠皱:皱纱。此处比喻水的波纹。
这首词的上半阙是如何描写春色的?试对此进行分析。 对词中“红杏枝头春意闹”的“闹”字, 你认 为
写得好不好?为什么? 春天美景富有层次感:首先看到了东风乍起,春波绿水,波面生纹,如细皱纱縠;
然后是杨柳初醒, 嫩绿浅碧,遥望一片青烟薄雾;再望去杏花怒放,如喷火蒸霞。春的风光正是这样一层
一层展开,故 用了“渐觉”一语。 作者用一“闹”字,不仅使人觉得杏花绽放得热烈,甚至还让人联想
到花丛中蜂蝶飞舞,春鸟和 鸣,把一派春意盎然、生机勃勃的景色表现得淋漓尽致。 古代有人认为“着
一同字,而境界全出”,用得极妙;但也有人认为,“得”不是好字,也不是 好事,写良辰美景而用这么
一个字,实在没有道理,因此如考生认为“闹”字用得无理,只要言之成 旦,且文字通顺,也可酌情给分。
(三)答题基本步骤
第一、把这个词放在句中作具体解释。
第二、①看这个字或者词有没有构成语法现象;
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第三、②有没有用到什么修辞手法以及其他的表达技巧;
第四、③ 展开联想把该字放入原句中描述景象;
第五、④然后加一些描述性的术语,如精练传神、绘声绘色、生动形 象等。
第六、回答它这样用有什么作用(意境、感情)。
《东坡》① 苏轼
雨洗东坡月色清,市人行尽野人行。 莫嫌荦确
②坡头路,自爱铿然曳杖声。
[注]①此诗为苏轼贬官黄州时所作。东坡,是苏轼在黄州居住与躬耕之所。②荦确:山多大石。
(1)第一句在全诗中有何作用?请简要赏析。(3 分)
(2)请结合全诗赏析“铿然”一词的妙用。(5 分) 第一步:(联系句意)解释字意 “铿然”传神地描绘出
手杖碰撞在石头上发出的响亮有力的声音, 第二步:有无表达技巧的运用? 衬托了月下东坡的宁静清幽,
或者答:与月下东坡的宁静清幽形成对比 第三步:从内容上分析字词 联系前文,表现了作者乐观旷达的情
怀 五、诗歌中的形象分析
(一)、、鉴赏人物形象
1.鉴赏古诗,应该充分考虑它们创造形象的特点。 鉴赏古诗,应该充分考虑它们创造形象的特点。 古诗
的形象可以从三个方面去分析:一是抒情主人公的形象,一是意象,一是诗歌中的人物典型。主 要是意象。
《江汉》杜甫 江汉思归客,乾冲一腐儒。片云天共远,永夜月同孤。 落日心扰壮,秋风病欲苏。古来存老马,
不必取长途。 ( l ) 这是杜甫晚年客滞江汉时所写的一首诗。诗中二三联用了“片云”、“孤 月”、“落日”、
“秋风”几个意象,请分析其情景交融的意境。 “片云”“孤月”意境凄凉,流露出作者孤独、苦无知音的
烦闷;“落日”“秋 风”意境雄壮、开阔,又体现了作者“烈士暮年,壮心不已”的乐观旷达。 ( 2 )有人认
为这首诗洋溢着诗人自强不息的精神,也有人认为这首诗表达了诗人的怨愤之情,你 同意哪种看法?请说明
理由。亦可另抒己见。 开放题,言之成理即可。答“自强不息”的要联系“落日心犹壮”,答“怨愤”的要
联系“不必取长 途”。 掌握诗中常见的塑造人物形象的方法: 2.掌握诗中常见的塑造人物形象的方法:(1)
细节刻画法。(2)烘托渲染法。(3)对比衬托法。(4)比兴牵引法。(5)抒情寄托法。
2.理解诗意,借助想象和联想再现形象。
例:崔颢《长干曲》君家何处住? 妾住在横塘。停船暂借问,或恐是同乡。 开朗外向、热情大方,又略
显娇羞的少女形象 掌握鉴赏角度,明确答题步骤。
3、掌握鉴赏角度,明确答题步骤。
(1)塑造了什么人物形象(遭遇、性格+身份)。
(2)结合诗句分析人物性格(结合表达技巧)(展开)。
(3)形象表现出的意义(思想情感或观点态度)。 例:简析下面这首宋词的人物形象 《诉衷情》 陆游
当年万里觅封侯,匹马戍梁州。关河梦断何处,尘暗旧貂裘。胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生难料, 心
在天山,身老沧州。
(步骤 1)诗歌描写了一个被闲置不用、壮志未酬、报国无门的抗金英雄形象。
(步骤 2)诗中以“万里”“匹马”来表现人物曾经的金戈铁马,驰骋疆场,以“关河梦断”“泪空 流”
写出自己的年华已老又被弃置不用,过去与现状对比。“身老苍州”,但仍“心在天山”,胸怀 报国之
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志,心系抗金前线。理想与现实对比。 (步骤 3)诗歌通过这一形象的塑造,表达了自己因理想与现实
格格不入的痛苦与愤闷以及强烈的爱 国热情。 《马诗》(李 贺) 大漠沙如雪,燕山月似钩。(环境烘托)
何当金络脑,快走踏清秋。(肖像、动作) 注释:金络脑:金络头,贵重的鞍具。 这首诗塑造了骏马什么
样的艺术形象? (1) (描绘了一匹威武雄健,渴望驰骋疆场、大显身手的骏马形象。
(2) 抒写诗人怎样的思想感情? (抒写了诗人渴望建功立业的抱负和怀才不遇的激愤之情。
4、常见诗歌人物形象类举不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的形象。
1.不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的形象。 如李白。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”
表现了他淡于富贵、傲视权贵的思想,也反映了 他傲岸不羁、豪放自负的性格。 心忧天下、忧国
忧民的形象。
2.心忧天下、忧国忧民的形象。 如杜甫。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。呜呼,何时
眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦 足。”诗人并不仅仅停留在个人的哀怨中,而能推己及人,表
现了他忧国忧民的性格。 寄情山水、归隐田园的隐者形象。
3.寄情山水、归隐田园的隐者形象。 如陶渊明。“采菊东篱下,悠然见南山”展现的是悠游自在
的隐居生活,表现出诗人对官场的厌恶, 对田园的喜爱;如王维。《山居秋暝》通过对晚秋时节空
山新雨景象的描写,表达了对山水风光的喜 爱。 怀才不遇、壮志难酬的形象。
4.怀才不遇、壮志难酬的形象。 如陈子昂。《登幽州台歌》写前不见圣贤之君,后不见贤明之
主,想起天地茫茫悠悠无限,不觉悲伤 的流下眼泪。塑造了一个空怀报国为民之心却不得施展的怀
才不遇的知识分子形象。 矢志报国、慷慨愤世的形象。
5.矢志报国、慷慨愤世的形象。 如陆游和辛弃疾的许多诗歌都反映出他们忠心报国, 而不被重用
的情感, 形象鲜明。 《示儿》 《十 如 、 一月四日风雨大作》、《破阵子》。 友人送别、思念故
乡的形象。
6.友人送别、思念故乡的形象。 如李白的《赠汪伦》、王维的《九月九日忆山东兄弟》 献身边
塞、反对征伐的形象。
7.献身边塞、反对征伐的形象。 如王翰的《凉州词》,王昌龄的《出塞》表现了他们忠心报国,
献身边塞之情。而杜甫的《兵车行》 则体察人民痛苦,反对战争。 爱恨情长的形象
8.爱恨情长的形象。 如柳永的《雨霖铃》写与所爱女子离别时的无限忧伤和别后相思的绵绵情意,
塑造了一个爱恨情长的 艺术形象。 从细节解读形象:诗词中很难像记叙文、小说那样对人物形象
展开描写,多是通过细节表现人物 性格, 塑造人物形象。
如李端的 《拜新月》 “开帘见新月, : 即便下阶拜。 细语人不闻, 北风吹罗带。 ”
诗人驾驭文字,举重若轻,而形往神留,艺术造诣极深。“即便”二字,于虚处传神,为语气、神
态、 感情之转折处,一以见人物的急切神态,二以示人物的微妙心理。“细语”二字,维妙维肖地
状出少 女娇嫩含羞的神态。少女内心隐秘,本不欲人闻,故于无人处,以细声细语出之,诗人亦不
闻也。而 “北风吹罗带”看似客观描写,但人物内心之思绪荡漾,却从罗带中断续飘出,使人情思
萦绕,如月 下花影,拂之不去。诗歌全用素描手法,以线条勾勒轮廓,隐秘处仍归隐秘,
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细节处只写细节。通过 娴美的动作、轻柔的细语和亭立的倩影,人物一片虔诚纯真的高尚情感跃然
纸上,沁人心脾。
1、结合全诗,简要分析诗中的人物形象。
《题葡萄图》 (明)徐渭
半生落魄已成翁,独立书斋啸晚风。
笔底明珠无处卖,闲抛闲掷野藤中。
注:徐渭,字文长,号青藤居士。天资聪颖,才华横溢,诗文书画戏剧俱佳,然而终生不得志于功名。(步骤
1)诗歌塑造了一个饱尝辛酸、怀才不遇而又狂放孤傲的老人形象。
(步骤 2)首句既写出了已往生活的辛酸也写出了现状的落魄;三四句以“明珠”为喻,既指画中葡 萄也指
自己的超人才智。 “无处卖”“闲抛闲掷”表现其怀才不遇。 但“独立”“啸”又表现出了一 派孤傲狂放
的气概;
(步骤 3)诗人借此既表达了自己怀才不遇的辛酸也表达了自己对当时社会的傲视和嘲弄。
2.分析下诗的人物形象。
《贫女》 秦韬玉① 蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。谁爱风流高格调,共怜时世俭②梳妆。 敢将十指夸
针巧,不把双眉斗画长。苦恨年年压金线③,为他人作嫁衣裳。
[注]①秦韬玉:应进士不第,在宦官田令孜府中做幕僚,后来被荐为工部侍郎。 ②俭:通“险”, 怪异。
时世:当代。白居易《新乐府 时世妆》:“时世妆,时世妆,出自城中传四方……乌膏注唇 唇似泥,双眉画
作八字低……” ③压金线:用金线刺绣。压:手指按住,刺绣的一种方法。
(步骤 1)本诗描写了一位哀伤、惆怅的贫女 形象。
(步骤 2)她风采优雅、品德高尚、勤劳能干,针线刺绣精巧,但生于蓬门陋户,伤叹无媒人可托, 只能为
他人作嫁衣裳。
(步骤 3)诗人借她表达了因怀才不遇、寄人篱下而愤懑不平的思想感情。
诗歌塑造了一个怎样的人物形象?在塑造形象时主要采用了哪种表现手法?
《鹧鸪天》 辛弃疾
有客慨然谈功名,因追念少年时事,戏作。壮岁旌旗拥万夫,锦襜
①突骑渡江初。 燕兵夜娖②银胡 簶③ ,汉箭朝飞金仆姑④ 。 追往事,叹今吾,春风不染白髭须。 却将
万字平戎策,换得东家种 树书。 注:①襜(chān):短衣。②娖(chuò):整理。③银胡簶(lù):
银色的箭袋,这里指箭。④金仆 姑:箭。
本词塑造了一个昔日纵横战场而今闲居田园的人物形象。
(步骤 1)诗人主要采用今昔对比的手 法。上片通过对早年战事的回忆,刻画了一个英勇善战,豪情满
怀的英雄形象;下片通过对自己年华 已逝、闲置田园的悲凉处境的描写,给读者展现了一个报国无门的
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人物形象。
(步骤 2)通过鲜明的 对比,寄寓了诗人壮志未酬的深沉感慨。
(步骤 3) 鉴赏诗歌的景
(四)鉴赏诗歌的景(事)物形象
1、在中国古典诗歌中,讲究的是“一切景语皆情语也”的天人感应模式,所以我们在鉴赏景或物的 形象
的同时,往往要联系鉴赏诗人的形象。这两者是一致的。 景物形象一般有:
2、景物形象一般有:景物描写(季节、时令、地域等)、场面描写(农事、战争、狩猎、离别等)、 色
彩描写。 鉴赏此类形象,基本思路是:
1. 鉴赏此类形象,基本思路是: 以所写景(事)物的自然属性为依据,挖掘其社会属性(作者借以抒
发的感情、表达的寓意等)。 (1)概括景象(意境)特点; (2)描摹诗歌图景; 剖析作者思想。
2、剖析作者思想。
《闻王昌龄左迁龙标,遥有此寄》
李 白
杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
(1)第一句选取了杨花与子规两个意象,有什么作用? 杨花与子规两个意象的作用是:点明时令,点明
主旨,营造基调气氛。杨花象征离别与漂泊,子规啼 声悲哀。
(2)第二联用了什么表现手法,表达了诗人怎样的思想感情?
第二联把明月人格化,表达了诗人对朋友的思念与同情。 鉴赏意境形象提问方式 提问方式: 鉴赏意境
形象提问方式: 诗歌描绘了什么样(怎么样)的意境?诗歌描绘了怎么样的画面? 诗歌描绘了什么样的
景色?诗歌是如何描绘画面的? 诗歌史如何营造意境的?请赏析诗歌的画面美。诗歌是怎么写景的?
诗中的什么意象体现了事物的特征?诗中的意象有什么寓意? 诗歌是怎样融情于景(或借景抒情)
的?从“景”和“情”的角度赏析诗歌。 诗中景物描写的作用是什么?
3、诗中赏画 看画面形、色、动、静,欣赏诗的画面美
古代许多写景诗多具有“诗中有画”的特征。欣赏诗的画面美,主要从四方面着手: 一是物象的组合方
式;二是画面色彩;三是动态; 四是静态。 如:《绝句》杜甫 迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,
沙暖睡鸳鸯。 问:请分析这首诗画面美。 这首诗写了江山、花草、燕子、鸳鸯,四种景物构成一幅画面,
显出蓬勃盎然的春意。四种景物并列 组合,构成上下对偶两联。上联写远景,下联写近景;上联景物较
阔大,较概括,下联景物较特出、 较具体;上联是静景,下联是静景。远与近相生,概括与具体结合,
构成一幅完整的春景图。浓艳的 画面色彩,谐调的画面组合,相宜的动静描绘,渲染出浓浓春意,观之
令人赏心悦目。
5、画中品诗 由形象画面的色调,把握诗人的情感思想
读一首诗,首先看它描写了什么形象,它呈现一种怎样的色调,并由此推及其内在情感。 一般而言,作
品所描绘的外在形象画面,具有鲜活,明丽和昂扬向上色调的,其内在形象情感则 是高昂乐观的; 反之,
外在形象画面具有阴暗、 凄冷和低沉色调的, 其内在形象情感则是低沉伤感的。
试比较下面两首诗,说说作者抒发的情感有什么不同
《秋词》 刘禹锡
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
《赠别》 杜牧
多情却是总无情,惟觉樽前笑不成。
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蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。
第一首前两句直抒胸臆赞秋,一反传统悲秋题材。后两句描写白鹤冲云,晴空碧霄等形象画面,境界 阔
大,色彩明丽,情调高昂。如果说那排云直上的白鹤是诗人奋发进取形象的写照,那么,晴朗的秋 空正
是诗人宽广胸怀、乐观向上精神的外现。 六、词句作用有 深化意境 深化主旨 意境深远 意境优美 意味深
长 耐人寻味 言近旨远等
(1)、某句诗历来为人称道,为什么? 从诗句运用的表达方式(记叙、议论、描写、抒情等)和修辞
手法(比喻、拟人、排比、反复、设问、 反问等)及其表达效果或者诗句中蕴含的深奥哲理两个角度考
虑。 问:为什么“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”这两句诗倍受称道? 这两句诗以水喻愁,运
用设问和比喻的手法,形象的写出了愁的迷漫、深沉、绵长,表现了词人内心 无尽的哀伤,既有深度又
有力度。
(2)某句诗的作用? 根据诗句的位置判断所起作用(如渲染气氛、铺垫、伏笔、承上启下,诗眼等等);
结合全诗简要分 析.
《东坡》① 苏轼
雨洗东坡月色清,市人行尽野人行。
莫嫌荦确②坡头路,自爱铿然曳杖声。
[注]①此诗为苏轼贬官黄州时所作。东坡,是苏轼在黄州居住与躬耕之所。②荦确:山多大石。 (1)第
一句在全诗中有何作用?请简要赏析。
【答案】:(1)第一句是全诗的铺垫,描绘出一幅雨后东坡月夜图,营造了一种清明幽静的气氛,以 映衬作
者心灵明澈的精神境界。
6.诗歌鉴赏中的修辞手法
(三)修辞手法:比喻、借代、比拟、夸张、对偶、排比、设问、反问、对比、象征、通感、双关、 修辞
手法: 手法 用典、叠词、互文、列锦等。
1. 比喻
用一种事物或情景来比作另一种事物或情景。可分为明喻、暗喻、借喻。有突出事物特 征,把抽象
的事物形象化的作用。古典诗歌运用比喻,在写景状物时能突出形象,强化对特定意境的 渲染;议
理抒情时能以生动的形象强化表情达意,从而深化诗歌的主题。如贺知章的《咏柳》巧妙而 形象地
将春风喻为剪刀,表现得自然有活力。 “遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺”(刘禹锡《望 洞
庭》)诗歌巧妙地以“螺”作比,将皓月银辉下的山比做银盘里的青螺,色调淡雅,山水浑然一
体。,2. 借代,
借用相关的事物来代替所要表达的事物。借代可用部分代表全体,具体代替抽象,用特征 代替人。
借代的运用使语言简练、含蓄。“知否,知否?应是绿肥红瘦“(李清照《如梦令》)诗中 用
“绿”和“红”两种颜色分别代替叶和花,写叶的茂盛和花的凋零。 如“朱门酒肉臭,路有冻死
骨”中的“朱门”,“江山代有人才出,各领风骚数百年”中的“风骚”。第 64 页 共 320 页
3. 比拟,
把物当作人来描写叫拟人,或把人当作物来描写叫拟物。比拟有促使读者产生联想,使描 写的人、
物、事表现的更形象、生动的作用。“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂”(林逋《山园小 梅》)
这一联采用拟人的手法。“先偷眼”极写白鹤爱梅之甚,它还未来得及飞下,就迫不及待地先 偷看
梅花几眼;“合断魂”一词写粉蝶因爱梅而至消魂,把粉蝶对梅得喜爱之情夸张到极点。 夸张,为
了表达某种强烈的感情,突出事物的某个特征,说话时有意将事实夸大或缩小,这种修4. 夸张
辞手法就是夸张。 如李贺的 《李凭箜篌引》 大量运用神话传说和夸张的描写, 表现李凭的琴声具
有“惊 天地泣鬼神”的艺术魅力。在浪漫主义诗歌中,夸张的手法随处可见。如“天台一万八千
丈,对此欲 倒东南倾。”(李白《梦游天姥吟留别》)“白发三千丈,缘愁似个长”(李白《秋浦
歌》)。又如“三 杯吐然诺,五岳倒为轻”(李白《侠客行》)以五岳为轻来夸张侠客然诺之重。5. 对偶
用结构相同、字数相同的一对句子或短语来表达两个相对或相近的意思。从形式看,语言 简练,整
齐对称;从内容看,意义集中含蓄。“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”(杜甫《登高》) 从篇
法结构来讲, 这首诗四联八句, 句句皆对仗, 对得圆浑自然, 不见斧凿之痕。 “无边落木”对
“不 尽长江”使诗的意境显得广阔深远, “萧萧”的落叶声对“滚滚”的水势更使人觉得气象万
千。 更重 要的是,从这里感受到诗人韶华易逝,壮志难酬的苦痛。 排比,把内容紧密关联、结构
相同或相似、语气一致的几个句子或短语接连说出来。6. 排比
“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,夕阳西风瘦马”(马致远《天净沙》)纯用名词组合,构成典型
环境7. 设问,
先提出问题,接着自己把看法说出。问题引入,带动全篇,中间设问,承上启下,结尾设 问,深化
主题,令人回味。“问人间谁是英雄?有酾酒临江,横槊曹公。”(元曲小令,阿鲁威作) 以设问
开篇,点明题旨,领起下面分层次地叙述三国人物的英雄业绩。 反问,8. 反问,
用疑问的形式表达确定的意思。用来加强语气,表达强烈感情。“江东弟子今虽在,肯为 君王卷土
来?”(王安石《叠题乌江亭》)使用反问句式,语气冷峻,强调了历史之必然。 对比,9. 对比
对比可突出事物的特点,使好的事物显得更好,坏的显得更坏。如张可久的《〔中吕〕卖花 声?怀古》
“美人自刎乌江岸,战火曾烧赤壁山,将军空老玉门关。伤心秦汉,生民涂炭,读书人一 声长
叹。”以英雄美人的穷途末路和民生疾苦对比,表达了对普通百姓的深切同情。“越王勾践破吴
归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”(李白《越中览古》)前三句描写昔
日 繁荣和最后一句描写今日冷落凄凉形成强烈的对比, 使读者感受特别深切, 其中蕴含着诗人深
沉的历 史思考。10、象征
通过特定的、容易引起联想的具体形象,表现与之相似或相近特点的概念、思想和感情。 “青山似
欲留人住,百匝千遭绕郡城”(李德裕《登崖州城作》)这两句描写青山环绕,层峦叠嶂, 自己所处的
郡城正在严密封锁, 重重阻隔之中。 象征了自己被政敌迫害的景况, 书写思归不得的忧伤。如于
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谦的《石灰吟》。
11通感:
通感就是把不同感官的感觉沟通起来,借联想引起感觉转移,“以感觉写感觉”。 例如:红杏枝
头春意闹。将视觉中的“红杏”与听觉和视觉中的蜂蝶在花丛中起舞,嗡嗡嘤嘤的声音 沟通了,因
此,用“闹”将春天的景物写活了。这里将视觉与听觉沟通的情景。
12.双关:
为了使某一字、词,凭借其本身具有的语音或语意的条件,在特定的语言环境中获得双重 意义就是
双关。这种修辞手法可以使语言含蓄、风趣。如韦庄的《忆昔》中诗人不把“无忌”作专名 看,取
其“无所顾忌”、“肆无忌惮”之意,这是双关;诗人言愁却借善歌少女之名“莫愁”,意在 反
讽,这也是双关。
13.用典:
用典是古诗词中常用的一种表现方法,能够起到含蓄、洗练、委婉和联想翩翩等作用, 在增强了作品意
蕴的同时,也给阅读造成了一定的影响。古诗词中的用典有以下几种情形:①点化前 人语句,如《孟
子》中的“狗彘食人食而不知检,途有饿莩而不知发”,为杜甫点化,在《咏怀五百 字》中写出:“朱
门酒肉臭,路有冻死骨。”②引用神话故事,如李贺的《李凭弹箜篌引》,有“江 娥啼竹素女愁,李凭
中国弹箜篌”,有“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,还有“吴质不眠倚佳 树,露脚斜飞湿寒兔”
的诗句,都是形容李凭弹的好。引用神话传说,能增强诗词的艺术表现力,构 成奇特的艺术境界。③运
用历史故事,比如,汉文帝(刘恒)爱贾谊之才,将他从长沙招回,在宣室 接见,而李商隐写《贾
生》,却用“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神”的诗句,讽刺汉文帝不能真 正重用贾谊,这是对汉文
帝接见贾谊的反用。通过反用,实则慨叹自己的怀才不遇。
14. 叠词,
叠词是指为了表达的需要,把同一词接二连三地用在一起的修辞手法。作用:增强语言的 韵律感或是起
强调作用,使诗文更生动形象,使人有身临其境之感。。典型的如李清照的《声声慢》 开头“寻寻觅
觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”十四个字,表现了作者孤独、寂寞、凄苦、复杂而深切 的心理状态,
为全诗定下了一个孤独的感情基调。 难理解的一下两种手法: 难理解的一下两种手法: 互文,
15. 互文,
互文是指古代诗文相邻句中所用的词语互相补充,结合起来表示一个完整意思的一种修 辞手法。如
“主人下马客在船,举酒欲引无管弦”中的“主人”、“客”兼及“下马”和“在船”。 “东西置松
柏,左右种梧桐”中的“东西”、“左右” 兼及“置松柏”和“种梧桐”。“秦时明月 汉时关,万里
长征人未还”中的“秦”、“汉” 兼及“明月”和“关”。 列锦:
15 列锦:就是全部用名词或名词性短语,经过选择组合,巧妙地排列在一起,构成生动可感的图像,
用以烘托气氛,创造意境,表达情感的一种修辞手法。如“一去二三里,烟村四五家,亭台六七座, 八
九十枝花”,“烟村”、“人家”、“亭台”、“鲜花”既各自独立成景,又共同构成一幅田园风 光
图,创造出淡雅幽美的意境。再如“星河秋一雁,砧杵夜千家“(《酬程延秋夜即事见赠》),给 人的
情趣和诗味是浓醇、深长的 。上句是视觉画面-----秋夜星空一只孤飞的雁,下句是听觉意象 -----千家
万户的砧杵之声,上下句的串联迭合,不但鲜明准确地描绘了秋夜景色的典型特征,而且 构造了一幽怨
凄清的意境。运用此修辞可达到的艺术效果是:① 凝炼美。② 简远美。③ 含蓄美。 诗歌结构形式
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7.诗歌中的结构形式
(四)常见的术语有首尾照应、首句标目、开门见山、层层深入,先总后分,先景 诗歌结构形式: 后情、
浑然天成、卒章显志、曲笔入题、以景结情、总分得当、层层深入、过渡照应、伏笔铺垫、画 龙点睛、浑然
天成等。
具体说,就是一首诗词是如何开头、展开、变换、衔接、结尾的。
如皮日休的《馆娃宫怀古(其 一)》:“绮阁飘香下太湖,乱兵侵晓上姑苏。越王大有堪羞处,只把
西
施赚得吴。”
这是皮日休《馆 娃宫怀古五绝》 的第一首。 第一句“绮阁飘香下太湖”, 从正面着笔写吴王如何迷
恋声色, 不能自拔。 第二句转到对越军出其不意进袭,爬上姑苏台的情景的描写,说是“乱兵侵晓上姑苏”。
前二句揭示 了吴越的不同表现:一个通宵享乐,一个摸黑行军;一边轻歌曼舞,一边短兵长戟,在鲜明对比
中, 蕴含着对吴王夫差荒淫误国的不满。然而从三、四句看,诗人不去指责吴王,却把矛头指向了越王。 批
评勾践只送去一个美女,便赚来一个吴国,“大有堪羞”之处。这是很有意思的妙文。难道吴越的兴亡真就
是由西施一个女子来决定的么?显然不是。 但写诗忌直贵曲。 所以诗人故意运用指桑骂槐的 曲笔。他的观
点,表面上看似批评越王打败吴国太容易了,只靠一个西施。但仔细玩味全篇,是在说, 越国只靠一个西施,
怎么能够打败吴国呢?可见,打败吴国的,只能是吴王的荒淫腐败而已。这种转 换,是作者在有意造成错觉,
明嘲勾践,暗刺夫差,使全诗荡漾着委婉含蓄的弦外之音,发人深思, 耐人寻味。
二、鉴赏意象、意境
(一)意象与意境的定义 意象
①意象,“意”是作者表达的中心,寄托的思想、情感;“象”是具象,具体可感的事物。“意象” 合指
作家头脑中所形成的客观形象和主观情趣的有机融合, 也指表现在作品里的、 包含着主观思想情 趣的具体
形象。就是 就是诗中熔铸了作者思想情感的事物。即诗歌中的具体的人、物、景等(物象)。 就是 意境,
就是作者通过丰富的想象,将思想感情与作品的生活图景融为一体而形成的艺术境界。这
②意境 是诗人的主观感受、 感情以及对生活的理解、 认识和客观事物的外在形貌特征以及内在的意蕴的融
合 统一。“缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来?飘渺孤鸿影。 惊起却回头,有恨无人 省,拣尽寒
枝不肯栖,寂寞沙洲冷。”(苏轼的《卜算子 黄州定慧院寓居作》)词中“缺月” 、 “疏桐”、 “幽人”、
“孤鸿”、 “寒枝”等就是意象。 这些意象与“独”、 “缥缈”、 “恨”、 “寂 寞”、 “冷” 等词的感
情色彩和“拣尽寒枝不肯栖”这个具有象征意味的诗句结合起来构成了孤独、 凄凉的气氛,但诗人的心念却
非常坚定,表达的是作者孤高自赏,不愿与世俗同流的生活态度,这就 是意境。③意象与意境的关系 如果意
象是花朵,意境就是美好的春天 如果意象是落叶,意境就是冷萧的清秋 用这样简单的关系式来表示:用这样
简单的关系式来表示: 意象=物象×情思 意境=意象+氛围 常见的意象 意象:
(二)常见的意象: 树木类:
1.树木类: 树的曲直:事业、人生的坎坷、顺利。 黄叶:凋零、成熟、美人迟暮、新陈代谢。 绿叶:生
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命力、 希望、活力。 松柏:挺拔、傲岸、坚强、生命力。 竹:气节、积极向上。 梧桐:凄苦、悲伤。 柳:
送别、留恋、伤感、春天的美好。
2.花草类: 花草类: 花开:希望、青春、人生灿烂。 花落:凋零,失意,人生、事业的挫折,惜春,对
美好事物的留恋、 追怀。 菊:隐逸、高洁、脱俗、坚贞。 梅:傲雪、坚强、不屈不挠、勇敢面对逆境。 兰:
高洁。 牡 丹:富贵、美好。 草:荒凉、偏僻、离根,生命力强、生生不息、希望,身份、地位的卑微。 禾
黍: 黍离之悲(国家的昔盛今衰)。
3.动物类: 子规:悲惨、凄恻。 猿猴:哀伤、凄厉。 鸿鹄:理想、追求。 鱼:自由、惬意。 雁:孤
独、思乡、 思亲、音信、消息。 鹰:刚劲、自由、人生的搏击、事业的成功。 狗、鸡:生活气息、田园生
活。 马:奔腾、追求、漂泊。 乌鸦:小人、俗客、庸夫。 沙鸥:飘零、伤感。
4.风霜雨雪水云类: 海:辽阔、力量、深邃、气势。 海浪:人生的起伏。 江水:时光的流逝、岁月的短
暂、绵长的愁苦、 历史的发展趋势。 烟雾:情感的朦胧、惨淡,前途的迷惘、渺茫,理想的落空、幻灭。
小雨:春景、 希望、生机、活力、潜移默化。 暴雨:残酷、热情、政治斗争、扫荡恶势力的力量、荡涤污秽
的力 量。 春风:旷达、欢愉、希望。 东风:春天、美好。西风:落寞、惆怅、衰败、游子思归。 狂风作乱、
摧毁旧世界的力量。 霜:人生易老,社会环境恶劣,恶势力猖狂,人生路途坎坷、挫折。 雪: 纯洁、美好、
环境恶劣、恶势力猖狂。 露:人生短促、生命易逝。 云:游子、漂泊。 天阴:压抑、 愁苦、寂寞。天晴:
欢愉、光明。
5.器物类: 玉:高洁、脱俗。 珍珠:美丽、无瑕。 簪缨(冠):官位、名望。
6.颜色类: 白:纯洁、无瑕、丧事。 红:热情奔放、青春、喜事。 绿:希望、活力、和平。 蓝:高雅、
忧郁。 黄:温暖、和平。 紫:高贵、神秘。 黑:黑暗、绝望、庄重、神秘、命途多舛、对死者的怀念。
7.时间类: 破晓:初现希望时段。 正午:热烈、热情奔放,恶势力对社会、人民的摧残。 深夜:愁思怀
旧。
8.场景类: 乡村:思归、厌俗、田园风光、生活气息、纯朴美好、安逸宁静。 草原:辽阔、人生境界、
人的胸 襟。 城市(市井):繁荣热闹、富贵奢华。 仙境:飘逸、美妙洁净、忘尘厌俗。
9.日月类: 月亮:人生梦圆、缺憾,思乡,思亲。 朝阳:希望、朝气、活力。 夕阳:失落、消沉、珍惜
美好而 短暂的事物或人生。
10、其他类:
天地:人类的渺小、人生的短暂、心胸的广阔、情感的孤独。 酒:欢悦、得意、失意、愁苦。 英雄: 追
慕古人、自愧自叹。
小人:鄙夷、明志、自省、鞭挞。 古迹:怀旧明志、昔盛今衰、衰败、萧条 (古迹一般和古人密切联系)。
常见意象所含意义:
长亭:陆上送别之所。 芳草:喻离恨。 芭蕉:常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。 梧桐:古典诗歌
中,和芭蕉差不多,也表示凄苦之音。
梅花:初用于赠别,后为一种高洁人格的象征。 松柏:象征孤直耐寒的品格。 菊花:象征高洁的品质。
桃
花:象征美人。 牡丹:寄寓富贵。
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杨花、芦花:顠零之意。 丁香:指愁思或情结。 莲: 喻高洁,或表达爱情。 杜鹃鸟:为凄凉、哀伤、
思归的象征。
鹧鸪鸟:勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。 寒蝉:为悲凉的同义词。 鸿雁:常常引起游子思乡怀
亲之情和羁旅伤感。
乌鸦:常与衰败荒凉的事物联系在一起。 蟋蟀:跟促人纺织、准备冬衣以至怀念征人联系起来。 猿啼:
出现在诗歌中常常象征悲伤的感情。
青鸟:在古代诗歌中是传书的信使。 黍离:表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。 桑榆:比喻垂老之年。
成熟的梅子:少女怀春。
浮云:比喻在外漂泊的游子。 白云、明月:望云思友,见月怀人,是诗词常用手法。 水: 常常和绵绵的
愁思连在一起。 在诗歌中,以景传情达意的往往具有一定的固定性, 如:以“故乡明月”传达“乡思情”;
以“松风山月”传达“隐逸情”; 以“寒林残月”传达“诗人的忧愁”; 以“中秋圆月”传达“相思情苦”;
以“风雨落花,双燕孤飞,重阁玉枕”传达“闺怨情”; 以“长亭折柳”传达“惜别情”; 以“江湖扁舟,
月落乌啼”传达“诗人的羁旅之苦”; 以“梦后酒醒,烟柳断肠,寒雨斜阳,残烛啼鹃”传达“悲欢离合
情”;以“昔荣今非,几度夕阳红”传达“对世事沧桑的感叹”; 以“空城落花”传达“对国势衰危的哀叹、
一腔的爱国情”等。
了解意象的目的,是为了更好地把握诗词的思想感情。因为这些意象虽然出现在古代诗词中,但 它付托的
思想感情,传承至今,一以贯之,已经具有了民族认同感,所以,解读它,可以更准确地理 解古代诗人的思
想感情。如杜甫的《画鹰》:“素练风霜起,苍鹰画作殊。?身思狡兔, 侧目似愁胡。 绦镟光堪摘, 轩楹势
可呼。何当击凡鸟,毛血洒平芜。”这是作者早期在画上的题诗,是我国绘画 艺术特有的一种民族风格。画
上画的是鹰,真是诗情画意相得益彰。诗作起笔突兀,先勾勒出画鹰的 气势,从“画作殊”兴起中间两联对
画鹰神态的具体描绘,而又从“势可呼”顺势转入收结,寄托着 作者的思想,揭示主题。浦起龙《读杜心解》
评曰:“起作惊疑问答之势。……‘?身’、‘侧目’ 此以真鹰拟画,又是贴身写。‘堪摘’、‘可呼’,此
从画鹰见真,又是饰色写。结则竟以真鹰气概 期之。乘风思奋之心,疾恶如仇之志,一齐揭出。”可见,此
诗形象生动,寓意深远,诗人通过对画 鹰的描绘,抒发了他那嫉恶如仇的激情和凌云壮志,不愧为托物言志
之杰作。
(三)意境的把握
意境的把握 是诗人的主观思想感情与诗中所描绘的生活图景有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界。怎
样体味古诗词的意境? 怎样体味古诗词的意境?
2. 抓画面 2.激起联想与想象 3.感受“此时”、“此景”中“此人”的“此情” 结合注释,阅读下面
这首诗,谈谈你对这首诗所表现的意境的理解。 结合注释,阅读下面这首诗,谈谈你对这首诗所表现
的意境的理解。
《听张立本女吟》高适 危冠广袖楚宫妆
1 ,独步闲庭逐夜凉。自把玉钗敲砌竹
2 ,②,清歌一曲③月如霜。
注:①“危冠广袖”是一种高冠宽袖窄腰的南方的贵族女装。②砌竹,阶沿下的修竹,以钗击节是唐 宋人
歌吟的习惯。③清歌一曲,即吟歌一首。 示例:这首诗创造了一种清雅幽静的意境。暗蓝色的天幕上一轮
秋月高悬,凉爽的闲庭中女诗人依阶 低吟。 清泠的吟诗声和着玉钗敲竹的节拍飘荡在寂静的夜空, 冰冷如
霜的
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月光勾勒出一个峨冠广袖的 少女徘徊的身影。写出女诗人超尘拔俗,淡雅清纯的内心世界。 品味意境感知
意象, 品味意境感知意象,就要借助意象 《漫成一首》 (杜甫) 江月人去只数尺,风灯照夜欲三更。沙
头宿鸟联拳静,船尾跳鱼拨剌鸣。 明月、风灯、宿鹭、跳鱼等意象有机地组合成一幅清幽、静谧的意境。
1.要善于展开联想与想像的翅膀。 要善于展开联想与想像的翅膀。 没有想像就没有诗歌。从抽象的文
字符号到栩栩如生、有声有色的画面的形成,这中间的桥梁便是想 像思维。 抓住意象,
2.抓住意象,并反复揣摩意象 鉴赏诗歌的意境总是从感受意象开始的。 诗人对意象的选取与描绘, 正
是作者主观感情的流露, 因此, 鉴赏诗歌时,抓住意象并反复揣摩、体味意象,是体会作者思想感情
从而顺利进入诗歌意境的关键。
3.把握抒情主人公的形象和性格 把握住抒情主人公的性格形象有助于进入诗歌的意境。“诗而有境有
情,则自有人在其中”(《围炉 诗话》),这个人便是抒情主人公的性格形象,所谓“风格就是人”。
天净沙·秋思》 《天净沙·秋思》 马致远 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断
肠人在天涯。
1. 这首曲叠用九个名词,描写了富有特征而又互有联系的景物,组成一幅弥漫着阴冷气氛和灰暗色 彩
的秋郊夕阳图。
2.暮色思归的乌鸦,安逸自适的人家,旅途劳顿的老马,烘托出浪迹天涯的游子思念故乡彷徨悲苦 的
情怀。
8.诗词鉴赏表现手法6大解题技巧
1 用典
定义:有引用前人诗句和借用历史故事两种。
作用:引用古诗:增加里诗歌的包容量;引用诗词:使文章典雅、大气。
典例分析:
【例】永遇乐·京口北固亭怀古
千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。
想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦
社鼓!凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?
【注解】:孙仲谋:三国时的吴王孙权,字仲谋,曾建都京口。
这首诗歌里面的典故是很多的~典故这些就是要从平时学到的诗歌里面多积累,懂得变通和灵活应用就可以
啦~让我们看一看答案是什么吧!
【答案】
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寄奴:南朝宋武帝刘裕,字德舆,小名寄奴,南北朝时期宋朝的建立者,史称宋武帝。
元嘉:刘裕子刘义隆年号。
佛狸祠:北魏太武帝拓跋焘小名佛狸。
廉颇:战国时赵国名将。
1.李白《行路难》(其一)
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边.
这两句暗用典故.姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼,得遇周文王,助周灭商;伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经
过,后被商汤聘请,助商灭夏.这两句表示诗人自己对从政仍有所期待.
2.刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人.
用了向秀《思旧赋》及王质烂柯这两个典故.意思是说自己在外二十三年,如今回来,许多老朋友都已去世,只能
徒然地吟诵向秀的《思旧赋》表示悼念而已.此番回来恍如隔世,觉得人事全非,不再是旧日的光景了.这样既表
达对当时统治者迫害旧友的不满之情,又暗示自己被贬时间之长,以及回归之后生疏而怅惘的心情,涵义十分丰富.
【拓展】
闻笛赋:指西晋向秀的《思旧赋》.三国曹魏末年,向秀的朋友嵇康 、吕安因不满司马氏篡权而被杀害.后来,向
秀经过嵇康、吕安的旧居,听到邻人吹笛,勾起了对故人的怀念.
烂柯人:指晋人王质.相传晋人王质上山砍柴,看见两个童子下棋,就停下观看.等棋局终了,手中的斧把已经朽烂.
回到村里,才知道已过了一百年.同人都已经亡故
【小知识】
典故的类别
1.引用前人语句。
①直引:直接引用前人的诗文句子作为自己的诗词中的句子。例:千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。
(辛弃疾《京口北固亭怀古》)
引用杜甫《登高》中的“无边落木潇潇下,不尽长江滚滚流。”
②化用:将前人的句子改动一些作为自己的诗句。例:客从南溟来,遗我双鲤鱼。(杜甫)
化用《汉乐府》中的“客从远方来,遗我双鲤鱼。”
2.引用神话传说。
例:江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。(李贺《李贺箜篌引》)——“江娥”、“素女”传说中的神女。
3.引用历史故事。
①明引:例:周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。(白居易《放言》)
②暗引:功名图麒麟。(杜甫《前出塞》)——宣汉帝把霍光等十一位功臣的像画于麒麟阁。
碰到了这种手法怎么答题呢?
诗句“xx”应用xx的典故,说明了…….(此处回答典故主要体现的内容)表现了诗人……(诗人对应典故想表
达的感情)
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2 对比、对照
定义:把两种不同的事物或情形作对照,互相比较。
例句:越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今唯有鹧鸪飞。(李白《越中览古》)。作
用:使读者感受更加深切。
分类:时间对比、空间对比、性质对比。
关键词:唯/惟。(关键词)
常见对比方式:时间:古今
空间:内外(前后)
性质:优劣
1:请简要分析这首诗表达技巧上有什么突出特点?
观祈雨 李约
桑条无叶土生烟,箫管迎龙水前。
朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。
答:采用对比的手法。(步骤一)前两句写农民春旱祈雨的场面,后两句写朱门看歌舞的情景。前者忧,后
者乐。对比鲜明,反差强烈。(步骤二)表达了诗人对劳动人民的同情与对朱门贵族的愤慨。(步骤三)
2.请分析本诗的表现手法
画眉鸟 欧阳修
百啭千声随意移,山花红紫树高低。
始知锁向金笼听,不及林间自在啼。
答:这首诗运用了对比手法:(步骤一)前两句(写自由自在,任意翔鸣的画眉)与后两句(写陷入囚笼,
失去了自由的画眉)构成对比。(步骤二)表达了对自由的热情赞美,对束缚个性、禁锢思想、窒息性灵的
憎恶和否定。(步骤三)
重点(两首诗对比例子详细分析)
3.这两首诗描写了不同时期的华清宫,请指出二者主要运用了哪种相同的表现手法,并作简要说明。
华清宫 吴融
四郊飞雪暗云端,惟此宫中落便干。
绿树碧檐相掩映,无人知道外边寒。
过华清宫 李约
君王游乐万机轻,一曲霓裳四海兵。
玉辇升天人已尽,故宫惟有树长生
吴融的这首《华清宫》
以小显大,通过华清宫中的细枝末节来揭露荒淫无道的唐玄宗和杨玉环的奢侈生活所加于人民的苦难,独具
一格。 首句“四郊飞雪暗云端 ”,侧重写华清宫外的大雪。令人领略到宫外刺骨的寒意,给人一种凛冽
感。
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次句“惟此宫中落旋干”,笔锋由宫外转入宫内,写出了雪落宫苑迅速溶化、消失的情景 ,含蓄地写出了
宫中之暖,与首句成为对照。
第三句“绿树碧帘相掩映”,具体而形象地刻画了宫中的融融春意。 结句“无人知道外边寒 ”,写出了
华清宫主人耽情声色,不以国事重 ,不以民苦为忧的昏庸形象。
,造成结构的错落、诗情的跌宕这首诗意境新颖,讽意含蓄,以宫内宫外冷暖的迥异形成鲜明对比
李约的这首《过华清宫》
首句就直斥玄宗皇帝:作为一国之君,玄宗皇帝耽于享乐,追求淫逸,反把国计民生的大事看得很轻。
第二句用“一曲霓裳”一笔带过唐玄宗、杨贵妃二人沉醉于歌舞的享受生活。“四海兵”三字,是唐玄宗、
杨贵妃二人耽于享乐、追求淫逸所酿成的苦果:导致安史之乱的爆发,使盛唐走向了衰微。这与杜牧的“霓
裳一曲千峰上,舞破中原始下来”有异曲同工之妙。君王以“万机”为轻,却以享乐为重,酿成亡国之大祸
必在情理之中,正所谓“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”。
三、四两句是诗人目睹华清宫的景象:帝妃早已升天作古,只有四季“长生”的树木,见证了华清宫的兴衰。
以上是对两首诗歌详细的分析~小伙伴们要从里面总结答题的方式哦~下面就是标准答案啦~
【答案】这首诗主要采用对比的手法:
昔日霓裳羽衣,歌舞升平;今朝杂树丛生,宫殿荒凉。
答:两首诗都应用了对比(对照、映衬)手法。
第一首宫内宫外(空间)对比:宫外飞雪阴云,分外寒冷;宫内绿树成阴,温暖如春。 第二首今昔(时间)
对比:昔日霓裳羽衣,歌舞升平;今朝杂树丛生,宫殿荒凉。 而两首诗体现的都是对玄宗皇帝沉迷声色而
误国的讽刺与鞭挞
总结一下,对比手法在答题中是怎么应用呢?
方法:
1.点手法(准确指出用了什么手法)
2.释运用(结合具体诗句,阐释诗句是如何运用这种手法的。)
3.评效果(具有什么样的效果,写出了什么内容,表达了什么样的情感)
答题思路:
前后(或者两者)对比鲜明,反差强烈 ,深刻这首诗运用了对比的手法。前几句写......后几句写……
地揭示了(写出了)……思想内容,表达了(抒发了)……情感
3衬托
定义:突出主要事物,先描写与之有关联的事物作为陪衬烘托。有正衬、反衬。
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分类:正衬、反衬。
1)正衬:以哀景衬哀情、以乐景衬乐情
2)反衬:以动衬静、以明衬暗、以乐景衬哀情。
3)衬托与对比的区别?
对比的两个事物间的关系是并列的,没有主次之分,
衬托有主次、偏正之分。
对比常用于论述,衬托常用于描写。
用以下图示帮你搞定二者之间的关系↓
小知识
对比是把互相矛盾对立的事物放在一起相互比较的一种表现手法。对比可以截取两件不同的事物或同一事物
的两个不同的方面,两相比较,使形象美丑显得更加鲜明,双方特点比得更加显著,正反道理说得更加深刻,
矛盾问题揭露得更加尖锐。
在古典诗歌中常见的对比方式有动与静的对比、虚与实的对比、今昔盛衰的对比、哀与乐的对比等,它们方
式各异,但表达效果一样,都是为了增加诗歌的表现力和感染力。
衬托则是利用事物间的近似或对立的条件,用一些事物为陪衬来突出所要表现的事物,使被陪衬的事物显得
更加突出、形象。衬托有正衬、反衬两类。利用事物的相似条件来衬托就是正衬;利用事物的对立条件来衬
托就是反衬。
对比和衬托都有对照的意味,都是通过对某些事物(或形象或情感)进行对照来完成。但是,作为表现手法,
对比和衬托的差别还是明显的。我们可以从以下三个方面去把握。首先,主次是否分明。
对比是相反或相似的两种事物互相比照,以共同表现某种思想或意境,对比双方不分主次;而衬托是以次要
事物为陪衬突出一个主要事物,一方是工具,一方是目的,两者主次分明。
(1)将士军前半死生,美人帐下犹歌舞。
(2)人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。
(3)朱门酒肉臭,路有冻死骨。
(4)桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情
(5)蝉躁林逾静,鸟鸣山更幽。此地动归念,长年悲倦游。
(6)春种一粒粟,秋收万颗籽。四海无闲田,农夫犹饿死。
解析:
例(1)用前方作战的士兵舍身保国和上层统治者醉生梦死、不务国事的情形作对比。
例(2)运用了衬托的手法,用“落、出、惊、鸣”等动态词,衬托了山谷的静。
例(3)通过对比表达了诗人对统治者穷奢极欲的愤怒,对人民悲惨遭遇的同情;它使我们看到了封建社会
尖锐的阶级矛盾、对立。
例(4)以桃花潭的水深衬托出跟汪伦的友情更深。
例(5)运用了衬托的手法,用蝉躁、鸟鸣体现山谷之幽静。
例(6)用无闲田与犹饿死形成对比,揭露了尖锐的阶级矛盾。 其次,主体是否出现。
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在对比中,用来进行对比的两方面都要出现,否则便达不到黑白分明的表达效果;而在衬托中,衬体必须出
现,而主体则允许隐藏,可以明写此而暗指彼,特别是像以动衬静、以明衬暗等反衬,常常不出现主体。
(1)朱门酒肉臭,路有冻死骨。
(2)陶尽门前土,屋上无片瓦。十指不沾泥,鳞鳞居大厦。
(3)意气骄满路, 鞍马光照尘。借问何为者, 人称是内臣。朱绂皆大夫, 紫绶悉将军。夸赴军中宴, 走
马去如云。樽罍溢九酝, 水陆罗八珍。果擘洞庭橘, 脍切天池鳞。食饱心自若, 酒酣气益振。是岁江
南旱, 衢州人食人!
解析:
例(1)通过对比表达了诗人对统治者穷奢极欲的愤怒,对人民悲惨遭遇的同情;它使我们看到了封建社会尖
锐的阶级矛盾、对立。
例(2)通过陶者和富家的强烈鲜明的对比,深刻揭露了封建社会制度的极端不合理,表达了对劳动人民的深
切同情。
例(3)运用了对比手法,诗人将内臣行乐图与江南“人食人”的惨象这两种截然不同的现象并列在一起进行
对比,强烈表达了诗人对官场奢侈生活的批判和对人民疾苦命运的同情。这三例或是两种人物的对比,或是
两种事物或现象的对比,它们都同时出现在句子里。
(4)两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
(5)空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。
解析:
例(4)通过景物描写传达出平定战乱后的欢愉和思归的感伤,一二句是正面衬托,三四句是反面衬托,只
出现托体(景物),而并未出现主体(思想感情)。
例(5)用声响反衬空寂,用光亮反衬幽暗,在这里只有对声响和光亮的描写,并未出现对空寂和幽暗的描
写, 更显深林的幽与静。
凡甲、乙对比,两者要么同一物体,要么同一方面,否则便不可比;
而甲、乙衬托,两者可以是同类属的,也可以是不同类属的。
“衬托”分为正衬和反衬。正衬是指利用事物间的近似条件来衬主体事物,如用高衬更高,用好衬更好。
例子
(1)孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没
马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
(2)寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念
去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。
(3)回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
解析:
例(1)乐景衬乐情,用西湖勃勃生机之景从正面衬托出诗人的欣喜之情。
例(2)哀景衬哀情,用分离时凄切悲凉的意象,衬托着依依惜别的不舍之情。
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例(3)以美衬美。诗以六宫后妃之美衬玉环更胜一筹的美。而乐景衬乐情、哀景衬哀情、以美衬美和以丑衬
丑都是用次要内容从正面衬托主要内容,属于正衬。
而反衬是指利用事物的对立条件来衬托主体事物,如用动衬静,用乐衬哀,用好衬坏,用美衬丑。
例子:
(1)江月去人只数尺,风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静,船尾跳鱼拨剌鸣。
(2)多少恨,昨夜梦魂中。还似旧时游上苑,车如流水马如龙,花月正春风。
(3)海畔风吹冻泥裂,梧桐叶落枝梢折。横笛闻声不见人,红旗直上天山雪。
解析:
例(1)以动衬静。诗的前三句着力刻画一个静字,此句却写动、写声,似乎打破了静谧之境,但给读者的实
际感受恰好相反,以动写静,愈见其静,以声衬静,愈见其静。
例(2)乐景衬哀情。作者不对当前处境作正面描写,而是通过过去繁华生活的梦境来反衬,梦境越是繁华、
热闹,越能反衬出梦醒后悲哀的浓重;对旧时繁华的眷念越深,就越能反衬出亡国后的凄凉。
例(3)哀景衬乐情。前两句写从军的将士面对的极为恶劣的环境。后两句写在这样恶劣的风雪中行军将士
不但没有退缩,而且举着成行的红旗,吹着横笛正在向山峰行进。环境越是恶劣,越能反衬出士兵们高昂的
士气,无所畏惧、一往直前的精神。如果是风和日丽、山清水秀的环境便难现行军将士昂扬的士气和无畏的
精神,也就达不到这样的效果。
4 象征
定义:通过特定的、容易引起联想的具体形象,表现与之相似或相近特点的概念、思想和感情。
意象:梅花、柳树、杜鹃、梧桐……
意象整理
一、草木类
1、柳:惜别,留恋,祝愿。
古代诗歌中离情常常与柳相关合,以折柳表惜别,其原因首先是由于二者之间具有一种“同构”的关系,
柔弱的柳枝那摇摆不定的形体,能够传达出亲友离别时那种“依依不舍”之情;由于“柳”、“留”谐音,
古人在送别之时,往往折柳相送,以表达依依惜别的深情;更由于柳之易活,寄托了送别人对离人的美好
祝愿。
附:“杨柳”:伤别情怀
堤柳堆烟:能触发往事如烟,常被用来抒发兴亡之感。(冷清清的落照,剩一树柳弯腰)
2、梅花:
梅花在严寒中最先开放,然后引出烂漫百花散出的芳香,因此梅花与菊花一样,受到了诗人的敬仰与赞颂。
到了唐宋时期,梅花已成为一种高洁人格的象征。历览前代诗词,“梅花”意象中所表达之意主要有:
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(1)引领众芳,敢为天下先的勇气。
(2)凌寒不屈的顽强
(3)高洁脱俗的风骨、不同流合污的心志
(4)隐者高士的象征: 诗人在受挫时感到尘世的不如意,并受道家逍遥哲学的影响,于是寄情于山林风
物,渴望清净无争的生活,梅花也便有了隐者高士的意象。
(5)清冷淡雅的美人
(6)传递情感与祝福的媒介: 梅花在成为春之使的同时,也成了传递友情的工具。
(借以表达自己以梅花自许,亦一梅花许人,对于友人具有梅花一样品格的赞赏;同时也含有对友人的慰藉
之情。梅花成为传达友情的信物。折梅寄友后又逐渐代表一种情绪,诗人看到梅花就不由得想起远方的朋
友。自己对友人的感情也像梅花,虽遭严寒而不凋谢。颇有一种友情坚贞,与友为善的意味在其中。折梅
代书亦是诗人高雅情操的表现。“梅花使”便成了驿使的美称,而“梅驿”成了驿所的雅称;“梅花约”
是指与好友的约会。)
(7)梅子的成熟又比喻少女的怀春。
(8)五瓣梅花形状代表“梅开五福”,即“快乐、幸运、长寿、顺利、太平。”又有“梅具四德”之说:
“初生为元,开花为亨,结子为利,成熟为贞。”喜鹊在梅花枝头欢跃鸣叫的图案,常被冠以“喜报早
春”、“喜报春光”、“眉样添喜”、“喜上眉梢”,取谐音或寓意。“和和美美”、“十全十美”亦取
其谐音。“竹梅双喜”常用作新人的祝福语。
3、菊花(黄花、东篱)——临秋而开,颜色淡雅——凌冰傲霜,不畏权贵;淡薄名利,不求闻达——隐士君
子。
(1)临秋而开——凌冰傲霜,不畏权贵,坚守晚节——志士
在万物枯残萎败,大地呈现一片肃杀萧条景象的秋季,菊却缓缓吐蕊,以细弱的花枝迎受大自然严苛的考
验,不因环境艰险而退缩,不因无润枝大叶、巨根高干而妄自菲薄,凭着傲骨展现盈盈生机,有着凌冰傲
霜之气;即便老残将死,却依旧飘逸着清芬,进放着热力,宣示它不死的斗魂;菊发华于岁暮霜降之际,
既不与春花争妍,又不夺夏绿风采,只本本分分守着志节,终于成为冬寒之前大地赠与人类的微笑,在那
微笑里散放着历经风霜的个性芬芳,坚守着晚节。当其人格化之后,菊的这种性格就变为现实社会中的仁
人志士,正人君子。
(2)颜色淡雅——淡薄名利,不求闻达——隐士
菊以“色”而言,无倾国之色;以“香”而言,无馥郁浓香;以“味”而言,无滋口甜甘;以“姿”而言,
无娉婷媚态。它不以诱人为能事,人们为它所吸引,大抵出于对它素朴本质的疼惜珍爱。菊的淡雅素朴,
也在历代的诗文中人格化,人菊合一,成为文人淡薄名利、不求闻达的精神载体。当其人格化之后,菊的
这种性格就变为现实社会中的隐士。
4、松柏——岁寒后凋,高大挺拔——正气凛然,坚贞高洁——高洁之士
“岁寒然后知松柏之后凋”,松柏生长环境恶劣、经寒不衰、枝干坚劲,具有一种凛然正气。在文人笔下,
松是坚贞、孤直和高洁的象征,古人常通过咏松柏来表现自已对高风亮节的赞美和追求。
5、莲:爱情
由于“莲”与“怜”音同,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情(双关)。 表达一个女子对所
爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。
6、梧桐:凄凉、悲伤
梧桐是凄凉悲伤的象征。中国古代文人有“悲秋”的情结,四季之中,秋天万物凋零,最易触发人的悲凉
情绪,而梧桐树
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是典型的落叶乔木,“望秋先殒”,所谓“一叶落而知天下秋”。
7、草:生命力强、生生不息、希望、荒凉、偏僻、离恨、身份、地位的卑微
(1)芳草:在中国古典诗歌中喻离恨。
(2)草木繁盛 :以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨。
(3)草——随时序而流转碧草连天——触动忧思思念绵绵——表现离别羁旅之情
“一年一度春草绿”,草随时序而流转,易于触动久别的忧思;在空间的展布上,碧草连天,似将人的思
念引向远方,遥无涯际。古诗文中凡写到离别远行、抒述离愁别恨,常以草来作寄托或映衬。
8、芭蕉:孤独忧愁、离情别绪、凄凉
常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。南方有丝竹乐《雨打芭蕉》,表凄凉之音。
9、红豆 :爱情、相思
红豆即相思豆,借指男女爱情的信物,《南州记》称为海红豆。《本草》称其为“相思子”。
10、豆蔻 :少女美貌、清纯、风华绰约
11、竹:正直、坚贞、顽强、不屈不挠、不畏逆境、高洁、谦虚
(1)古人把竹子的自然形状跟人的道德追求联系起来。自居易的《养竹记》就将竹子“本固”“性
直”“心空”“节贞”等特点,比拟君子的品德修养。
(2)玄学家、隐士、诗人喜欢在绿竹葱茏的环境谈玄论道,而这些画面也越来越多进入他们的诗作中。
12、黍离:对国家今盛昔衰的痛惜伤感之情(亡国之悲)。
13、丁香:愁思或情结
14、黄叶:凋零 成熟 美人迟暮 新陈代谢
15、绿叶:生命
力
希望 活力
16、红叶:代称传情之物,后来借指以诗传情。
17、花开:希望 青春 人生的灿烂
18、花落:凋零 失意 人生、事业的挫折 惜春 对美好事物的留恋、追怀。
19、落花——花落春归——伤春悲秋,青春易逝(多用在惜春词中,惜春词多是一曲曲飘逸着缕缕幽怨的
生命悲歌,写作者大多从暮春时节残红飘零的景象中感悟到人生苦短,韶华易逝,青春难再。)
19、桃花:象征美人
20、兰——清雅幽香、姿态优美——追求淡泊——君子隐士
兰,古代通指香草,包括许多花与叶皆有香味的植物,如泽兰、藿香等,是用来作为熏蒸、沐浴、辟邪之
用,而不是观赏。大约到唐代后期,人们发现生于山野溪谷之间,悬崖峭壁之上,有香味的另一类兰草,
其花优美,才开始栽种开发。兰花值得观赏的一面,越来越受到人们的喜爱。“兰”“兰草”“兰蕙”这
些称谓,才逐渐用来专指我们今天所说的“兰”,也就是国兰。兰花是中国的传统花卉,有着很深的文化
内涵和外在的审美特征。
兰花,清馨不浊,香气纯正,花姿优美,体态匀称,叶型矫健,交错变化,韵味飘逸。因古典诗歌中常写
其清雅幽香,芳草自怜,因为兰花的幽香和姿态优美,故兰常被用来比喻美好的东西。如兰交——喻志同
道合之人,兰途——美好的前途,兰质——如兰一般的品质。
二、动物类
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1、蝉:
(1)品行高洁。
古人以为蝉餐风饮露,是高洁的象征,所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。由于蝉栖于高枝,餐
风露宿,不食人间烟火,则其所喻之人品,自属于清高一型。 (2)悲凉凄切
秋后的蝉是活不了多久的,一番秋雨之后,蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了,命折旦夕。因此,寒蝉就
成为悲凉的同义词。(渲染气氛,思想、离愁、羁旅等) (3)人生短暂,怜惜生命
蝉在白露到来时,必死无疑,给人无可奈何的伤悲之感。诗人常以蝉喻指自我生年不满百的悲剧情怀,凄
冷的人生风
雨,字里行间渗透着作者怜惜生命的主观感受。
2、杜鹃(杜宇、布谷、子规)——叫声凄切——悲凉凄清——忧愁忧思、羁旅思归
(1)以杜鹃啼血来喻悲苦之情,或多用作离愁的寄托。中国几千年一代代文人墨客,已经把杜鹃鸟定位为
一种悲鸟,一种悲愁的象征物。
(2)由于其叫声古人认为有“不如归去”的意象,又与思乡念家的情感相连。
3、鹧鸪:乡思、羁旅行役
鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”,极容易勾起旅途艰
险的联想和满腔的离愁别绪。
4、鸿雁:思乡怀亲、羁旅伤感、孤独、书信、消息
鸿雁是大型候鸟,每年秋季南迁,常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。也有以鸿雁来指代书信。(用
“鸿燕”、“雁书”、“雁足”、“鱼雁”等指书信、音讯。)
5、乌鸦 :衰败、荒凉、小人 、俗客庸夫
按照迷信的说法,是一种不祥的鸟,它经常出没在坟头等荒凉之处。在中国古典诗词中常与衰搭配。
6、蟋蟀:思乡
古人觉得蟋蟀的鸣声同织机的声音相仿,时令又届深秋,因而就跟促人纺织,准备冬衣以至怀念征人等联
系了起来。蟋蟀被直接唤为“促织”。
7、鸳鸯:夫妇恩爱
8、精卫:复仇、奋斗、不畏艰难(用精卫填海来比喻有深仇大恨,立志必报;也比喻不畏艰难,努力奋
斗。)
9、青鸟:信使
10、燕子:
燕子属候鸟,随季节变化而迁徙,喜欢成双成对,出入在人家屋内或屋檐下。因此为古人所青睐,经常出
现在古诗词中,或惜春伤秋,或渲染离愁,或寄托相思,或感伤时事。
(1)表现春光的美好,传达惜春之情。
相传燕子于春天社日北来,秋天社日南归,故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。
(2)表现爱情的美好,传达思念情人之切。燕子素以雌雄颉颃,飞则相随,以此而成为爱情的象征。正是
因为燕子的这种成双成对,才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。
(3)表现时事变迁,抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。
(4)书信,幽诉离情之苦。
唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗。任宗离家行贾湖中,数年不归,绍兰作诗系于燕足。时任宗在荆州,
燕忽泊其肩,见足系书,解视之,乃妻所寄,感泣而归。其《寄夫》诗云:“我婿去重湖,临窗泣血书,
殷勤凭燕翼,寄于薄情夫。”谁说“梁间燕子太无情。”正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意,
夫妻相会。
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(5)表现羁旅情愁,状写漂泊流浪、身世浮沉之苦。 燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间。
11、猿啼:凄清、哀伤、悲凉(猿啼出现在诗歌中常常象征着一种悲伤的感情。)
12、飞鸟:(自由的灵魂)某种理想、愿望,自由,与自然同一的宁静、和谐,乡愁
(1)比喻人生理想的实现
人类从远古以来就有自由飞翔的梦想,人类借以实现精神遨游的媒介。诗人们常以鸟的自由飞翔比喻人生
理想的实现。
例1:汉末《古诗十九首》“不惜歌者苦,但伤知音稀。愿为双鸿鹄,奋翅起高飞”(《西北有高楼》),
以双飞的鸿鹄,比喻觅得知音的愿望;
例2:无名氏的古诗“我欲渡河水,河水深无梁。愿为双黄鹄,高飞还故乡”(《步出城东门》),诗人希
望化身黄鹄,展翅飞越无法渡过的河水,飞因日夜思念的故乡。
例3:“目送归鸿,手挥五弦。俯仰自得,游心太玄”(《赠秀才入军》)是嵇康的名句,诗人的视线追随
着天空中自由飞翔的鸿雁,随归鸿远去的,不仅仅是目光,也是他那渴望精神自由的心灵。他已化身为鸟,
神游寥阔长空,达到一种超然玄远的境界——道家向往的逍遥的境界。
(2)与自然同一的宁静、和谐
(3)乡愁、羁旅、漂泊
三、器物类
得意 失意 愁苦1、酒/杜康:欢悦
2、船:漂泊、自由
(1)舟的漂泊意象
舟如浮萍一样,都是水上漂浮之物,行驶在茫茫的水面上,舟无所依持,行止无根这种特性正如那飘泊天涯的
诗人,因此,舟便成了漂泊不定的象征了。在唐诗人中,无论是求仕,还是漫游,漂泊他乡始终都是诗人的
一个心病。诗人的命运如不系之舟一样,孤独无所寄托,漂泊天涯,伤感之情久久回溯于诗人的心头。
(2)舟船的止泊意象,远离尘世喧喧嚣的宁静、愉悦与自由
在水上行舟的过程中,两岸的风景都可以给诗人获得心灵上的解脱。往往诗人在现实中遭遇挫折,在现实
中受制于种种约束,而泛行于舟上,茫茫的江面,两岸的美丽风景,那种自由行舟状态给诗人无以伦比的
快乐,可以逃离世俗的喧嚣,获得身心上的愉悦。因此,徜徉于水面之上,生活在舟中便成为诗人的一种
止泊的理想场所。
当诗人不得不随处漂泊,对现实世界的无奈感到厌倦之时,很多诗人都向往一个没有现实喧嚣的场所,很
多人选择在水上生活,与舟为伴,与舟共度此生。
(3)舟的愁绪意象
小小扁舟,常常把生活在一起的亲朋故友隔离开来,从此天各一方,因而,无论是辞亲远别的行人,还是
居家守地的送行者,往往一见到舟船便离愁顿起,忧思难禁。朋友的远别令他们无限牵挂,他们担忧着行
人的旅程行宿。
(4)舟的“桥梁”意象 ,表达理想与志向
舟作为一种交通工具,可以绝河渡水,有了舟人类边可以借助它达到彼岸,舟是桥梁是路一一种超越。连
接起此岸和彼岸,于是舟便成了连接现实与理想的一座桥梁。
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3、笛声
(1)游子思乡,归心似箭。
(2)征人思乡,嗟怨连连。
附:羌笛:羌笛是出自古代西部的一种乐器,它所发出的是一种凄切之音。
4、吴钩:
泛指宝刀、利剑。表达了自己意欲报效祖国,建功立业,而又无人领会的失意情怀。
5、琴瑟:
(1)比喻夫妇感情和谐,亦作“瑟琴”。
(2)比喻兄弟朋友的情谊。
6、灯/烛:
(1)温暖、美好、团圆、希望、向上、亲切
(2)孤独、凄凉、愁苦、哀伤、凄婉、惨淡
7、簪缨 (冠):官位 名望
四、地点类
1、南浦:在中国古代诗歌中,南浦是水边的送边之所。
2、长亭:是陆上的送别之所。
3、柳营:指军营。后也代称纪律严明的军营。
4、古迹:怀旧明志 昔盛今衰 (国家) 衰败 萧条 (古迹一般和古人密切相联)
5、乡村:思归 厌俗 田园风光 生活气息 纯扑美好 安逸宁静
6、草原:辽阔 人生境界 人的胸襟
7、城市 (市井):繁荣热闹 富贵奢华
8、仙境:飘逸 美妙洁净 忘尘厌俗
9、凭栏:思念故国、故乡、亲人。
10、南山 :代表隐居的地方
11、桃源:代表着一个理想的乐土 武陵人代表隐居的人
12、西楼、小楼:排遣忧伤或遥望故国、故乡、爱人、友人的伤心之楼。
13、长城。指守边的将领。
14、楼兰。代指边境之敌,“破(斩)楼兰”指建功立业。
15、关山。指遥远的地方,用以表现怀乡、思人。
五、其他类
1、白衣苍狗:亦叫白云苍狗,比喻世事变幻无常。
2、破晓:初现希望
3、深夜:愁思怀旧
4、鸿雁、尺牍、尺素: 信
5、后庭花:亡国。
6、天地:人类的渺
小
人生的短暂 心胸的广阔 情感的孤独
7、浮生:表示短暂虚幻的人生。
8、正午:热烈 热情奔放 恶势力对社会、对人的摧残
9、白发:愁苦、迟暮
10、行为类:登楼、凭栏、吹笛、吹笙、饮酒、折柳、捣衣(捣练)等。
(1)登高、凭栏。多传达相思之情、报国之志和壮志难酬的悲伤与激情。
(2)吹笛、吹箫、吹笙。多传达离别之苦、相思之情和内心的孤寂。
(3)饮酒。多传达豪情、悲愁、苦闷和郁郁不得志。
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(4)捣衣(捣练)。捣衣(捣练)有时是为了给远行的人赶制寒衣,多于秋夜进行。月下捣衣(捣练),
风吹砧声,凄冷的砧杵声又称“寒砧”,往往表现征人离妇、远别故乡的惆怅情绪
5
5 托物言志
定义:借助具体外物来表达自己的思想感情。
注意:托物言志是针对文章整体而言的。(我们以上所讲述的修辞手法和前面四个表现手法是针对单句而
言的。)
(托物言志的物的意义可与象征手法里面的意象相联系从而答题)
答题模式:
①通用:通过什么+抒发(寄寓、揭露)什么感情。 ②形象特点:环境特点+自身特点
③所抒感情:什么内容寄寓什么样的感情
④表现手法:所托之物+形象特点+表达作用+所言之志
例子:
【例句】
瀑布联句 李忱
千岩万壑不辞劳,远看方知出处高。
溪涧岂能留得住,终归大海作波涛。
【解析】借写瀑布,表达人生志向:志存高远,不畏艰辛,努力实现人生目标。
【例题】
《蝉》虞世南(唐)
垂绥饮清露,流响出疏桐,
居高声自远,非是藉秋风(藉:借助)
【问】作品采用了什么手法,请分析
【答案】1、手法:托物言志,1分;2、境界高远、名声在外,不是借助外界力量的志向寄托在“蝉”这个
物体上,2分;3、表达了文人的清高品格,1分。
咏素蝶诗 刘孝绰
随蜂绕绿蕙,避雀隐青薇。映日忽争起,因风乍共归。
出没花中见,参差叶际飞。芳华幸勿谢,嘉树欲相依。
【注】刘孝绰(481-539):南朝梁文学家,彭城(今江苏徐州)人。文名颇盛,因恃才傲物,而为人所
忌恨,仕途数起数伏。
【问】这首诗有什么含意?采用了什么表现手法?(5分)
【答案】托物言志,1分;哪几句——解释一下,3分;写自己徒负才华,只能追随他人,仕途起起伏伏,
不能为人赏识,施展才能。1分
6借景抒情
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定义:借助描写景象抒发内心思想感情“一切景语皆情语”。(大部分古诗都会应用这种手法)
注意:借景抒情针对文章单句或整体都可以。
区分:直接抒情与间接抒情。
借景抒情是间接抒情的一种
直接抒情(直抒胸臆)就是直接表达作者的感情。
(一)直接抒情(直抒胸臆)
直接抒情也叫直抒胸臆。就是诗人在其诗作中袒露襟怀,不假掩饰地抒发激情、快意或秋绪,即以第一人
称“我”为抒情主体,直接表现作者的思想感情的一种文章笔法。
例1:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”
【析】作者在叙事描写的基础上,以火山喷发般的激情,大声疾呼,抒发了自己不与统治者同流合污的思
想感情。
例2:“死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”
【析】开头两句,以议论开篇,表达诗人至死不忘恢复中原的爱国情怀。
(二)间接抒情
1、借景抒情
(1)借景抒情的基本形式:
在表现手法上,情景交融的五种形式,即一是触景生情,二是以景结情,三是缘情布景,四是寓情于景,
五是景略情在。
①触景生情(景→情):
作者心中虽有某种情感,但却是隐含的,不显露的,而由于受到当前情景的触动而使之得以激发,引发作
者将其表达出来。此类诗一般先写景后抒情。
例1:“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多
病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。”(杜甫的《登高》)
【析】前四句写登高见闻,常年飘泊、老病孤愁的诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶,俯视奔流不息、
滚滚而来的江水,触景生情,抒写了韶光易逝、壮志难酬的感怆。颈联诗人目睹苍凉恢廓的秋景,不由想
到自己沦落他乡、年老多病的处境,生出无限悲愁之绪;诗人的羁旅愁与孤独感,就像落叶和江水一样,
推排不尽,驱赶不绝,情与景交融相洽。
在这里,客观景物引发了创作主体一系列相关的感情,这诸种感情交织融会为一种复杂但合情合理的心境,
最终与景物融为“登山则情满于山,观海则意溢于海”的意境。
例2:“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。”(高适的《别董大》)
【析】诗的头两句写景,写天气的骤变:“千里黄云”,北风狂舞,大雪纷纷,象征董大处境的恶劣。后
两句是诗人安慰董大的话,意思是说不要为前途发愁,天下认识您的人多得很呢!安慰之语看似平常,其
实表达了诗人与董大的深厚情谊。
②以景结情(情→景):
在诗词的收尾处以饱含深情的写景句子收束全诗。这类诗词的情先脱颖而出,尔后再以景衬情。此情是由
景所触,只是为了突出激情,在表述上打破了常规顺序,先情后景,含蓄、委婉、蕴藉。
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例1:“漠漠轻寒上小楼,晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。 自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。宝
帘闲挂小银钩。”(秦观《浣溪沙》)
【析】这是一首写早春晨景的词,“漠漠轻寒”是作者的感受,渲染了楼上孤寂的气氛。接着句句写景,最
后一句,写飞花似梦,细雨如愁,作者巧用反比,以情喻景,借景写情,此时诗境之中,情景浑然玉成,臻
至一个情景高度统一的意境整体。
③缘情布景:
乃是因情选景,以情染景,景由情出,情傍景生,情景交融,水乳难分。景物一旦着上了诗人不同的感情色
彩,也就意象化了,情中出景,景中寓情。
例1:“江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南?”(白居易《忆江南》)
【析】写江南春色,首句“江南好”,以一个既浅显又圆活的“好”字,摄尽江南春色的种种佳处,其中也
尽寓作者的赞颂之意与向往之情。次句点明江南风景之“好”,并非得之传闻,而是作者做杭州牧时的亲身
体验与亲身感受。然后便缘情布景,以三、四两句对江南之“好”进行形象化的演绎,江南水乡,春日融融、
水绿如蓝、江花胜火。
④寓情于景(有景无情):
只写景不抒情,凭借景物、人、事传情达意。寓情于景是意境创造的一种重要手段,其中的景往往是情的触
媒和载体,情则是景的命脉和灵魂;情傍景生,景依情活,至于触到的什么景,寄的什么情,则因人、因时、
因境而异。此类诗看似句句写景,却是句句抒情,情蕴涵于景,情景融为一体。
例1:“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”(杜牧《江南春绝句》)
【析】诗歌以明快的笔调描绘出了一幅美丽的江南水乡春景图。四句全是写景,也全是写情。一、二两句,
辽阔的千里江南,黄莺在欢乐的歌唱,丛丛绿树映着簇簇红花,傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗,
一一在望,经诗人生花妙笔的点染,更加令人心旌摇荡了。三、四两句,金碧辉煌、屋宇重重的佛寺,本来
就给人深邃的感觉,现在诗人又特意让它掩映于迷蒙的烟雨之中,更增添了一种朦胧迷离的色彩。全诗洋溢
着诗人对江南景物的赞美和神往。
⑤景略情在:
有些诗词,表面看来,全是抒情,本是触景生情,情与景一致,但写成诗时,却把景略去,而直抒胸怀。
例1:“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”(陈子昂《登幽州台歌》)【析】此
诗是诗人登幽州台时所发出的慨叹,从不满现状的呼声中,不仅可以领会幽州台的氛围,而且也可觉察出当
时的社会环境,因而,景虽略了,但意境是完整的。
⑥情景交融:
诗中既有景物描写的成分,也有抒情的成分,两者相互融合,难分彼此。
例1:“国破山河在,城春草木深,感时花溅泪,恨别鸟惊心。”(杜甫《春望》)
【析】通过对花鸟草木的描写来抒发亡国的忧愤、离散的感伤,达到了情景交融的效果。
(3)情景与哀乐的四种关系:
①以乐景写乐情
例1:“孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才
能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨荫里白沙堤。”(白居易《钱塘湖春行》)
【析】即使诗中没有“最爱”二字,那刚刚披上春天外衣的西湖,生意盎然的西湖,在作者的字里行间已充
满了爱意。“莺争”“燕啄”“绿杨”“白沙”,从动态到色彩,无处不体现诗人对西湖的情有独钟。
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②以哀景写哀情:
例1:“碧幕霞绡一缕红。槐枝啼宿鸟,冷烟浓。小楼愁倚画阑东。蓼昏月,一笛碧云风。往事已成空。梦
魂飞不到,楚王宫。翠绡和泪暗偷封。江南阔,无处觅征鸿。”(陈亮《小重山》)
【析】这首词的上片写景,一缕红、啼鸟、冷烟、黄昏月、一笛风,创造出浓重的凄冷的气氛,烘托出自
己的心情,与下片曲折抒发的忠愤相呼应,构成了全词的悲切婉转的情调。
例2:“金风细细,叶叶梧桐坠。绿酒初尝人易醉,一枕小窗浓睡。紫薇朱槿花残,斜阳却照阑干。双燕欲
归时节,银屏昨夜微寒。”(晏殊《清平乐》)
【析】金风细细、叶叶梧桐、绿酒初尝、沈睡小窗,这种恬淡清婉、淡淡闲愁,从诗的细腻的笔触里娓娓
而来,上片写了睡晚醉眠,下片写的是薄暮酒醒的感觉。艳花凋零之状,夕阳西下之景触发了诗人的淡淡
闲愁,“双燕”句则又是“似曾相识燕归来”之意,成双结对伴的燕子不仅反衬出词人的孤单、寂寞,还
暗示出词人的某备战相思。特别是“昨夜微寒”,既写出了天气特点,还暗示出词人孤眠的冷清。
例3:“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多
病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。”(杜甫《登高》)
【析】诗的前四句描绘了一幅苍凉的秋景——哀景:急风震撼高天发出怒号的声音,猿猴哀鸣,渚清沙白,
飞鸟之影映入寒渚,木叶纷纷凋落,江水奔腾涌流,一片深秋的凄清之色。为下文四句渲染了浓浓的愁意,
水到渠成地抒情作了很好的铺垫。下文四句叙事抒情——哀情:交织着对国运艰难的关注,对沦落他乡不
胜的感伤。
③以乐景衬哀情
例1:“劳歌一曲解行舟,红叶青山急水流。日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼。”(唐 谢浑《谢亭送别》)
【析】上联以“红叶青山”这样亮丽诗意的景色,反衬诗人离愁别恨。《姜斋诗话》说:“以乐景写哀,
以哀景写乐,一倍增其哀乐。”
例2:“江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?”(杜甫《绝句》)
【析】本诗作于广德二年(764),当时诗人客寓成都,亟思东归,因战乱道阻,未能成行,所以有后两句
的叹息。但诗的前两句却勾画了一幅幅浓丽的春日画面,极言春光融洽。如此美景,何以思归?原来这是
以乐景写哀情。如此谋诗,才能写出诗人归心殷切:以客观景物与主观感受的鲜明对照,反衬诗人思乡之
情更加浓厚。
④以哀景写乐情
例1:“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”(《诗经·采薇》)
【析】依依杨柳,美好春色留人沉醉,却是黯然离别之际;霏霏雨雪,冰天坼地的寒冷,竟是征夫回乡之
时!以乐景写哀情或以哀景写乐情,可以起到一倍增其哀乐的效果。
知识点
1.托物言志和借景抒情的区别:
①借景抒情是通过对景物的描写,抒发的是情感,表现的是情绪,诗人在诗中表达的是含蓄的感受,所以
它有乐、哀、愁,但我们绝不会把这种情绪看成是一种思想。
②托物言志,更重要的是诗人要通过描写的物来表明心迹,以及人生的态度和对人生的感悟。
2.托物言志与象征、比兴、比喻的关系
托物言志与象征、比兴、比喻有密切联系。象征要有象征体,那便是物,象征要表达的思想就在作者对物
的描写和评价之中。比兴呢?最早的解释是“先言他物以引起所咏之辞”,这里的“他物”与作者所要抒
发的情感必然是有着紧密联系的。很多诗,既是托物,又兼比兴,又是象征。
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例1:“孔雀东南飞,五里一徘徊。”既是比兴,又是托物,同时也是象征,因为它奠定了全诗的感情基调,
也表现了刘焦之情的难舍难分、留恋相许,更是刘焦爱情悲剧的象征。
例2:“绊惹春风别有情,世间谁敢斗轻盈?楚王江畔无端种,饿瘦纤腰学不成。”(唐·彦谦《垂 柳》)
【析】这是一首韵味很浓的咏柳诗,它不仅维妙维肖地写活了客观外物之柳,又含蓄地寄托了诗人愤世嫉俗
之情。开篇极写垂柳婀娜多姿与纤柔飘逸,然后笔锋一转,另辟蹊径,联想到楚灵王“爱细腰,宫女多饿死”
的典故,抒发诗人托物寄兴的情怀。于柔情中见犀利,于含蓄中露锋芒,表面上“咏柳而贬美人”,实质上
把矛头指向以皇帝为首的官僚集团,针砭时弊,畅快淋漓。这里面有托物言志,有比兴,有用典,有直白。
例3:“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,夜渡无人舟自横。”(韦应物《滁州西涧》)
【析】这首诗运用了托物言志的手法;也有人认为运用了比兴的手法。诗的前两句写自己独爱自甘寂寞的涧
边幽草,却无意于黄莺,表现出诗人恬淡的胸襟;而夜渡无人,水急舟横的景象里,蕴涵着一种不得其位、
不得其用的无奈而忧伤的情怀。
9.名篇名句理解、背诵默写
1.杜甫身处漏雨茅屋,还存有忧国忧民的情思,在《茅屋为秋风所破歌》一诗中发出了“ ,
! ”的呼喊。
2.《茅屋为秋风所破歌》表现杜甫舍己为人,至死不悔的决心的那两句诗 , !
3.平时能引起人们美感的事物,却触发了深受安史之乱之苦的杜甫的与众不同的审美感悟: ,
。
3.杜甫的《望岳》中写出作者襟怀之浩荡,眼界之空阔的主观感受,反衬出泰山的雄伟壮丽及其感人力量是:荡胸
生层云,决眦入归鸟 。
4.《望岳》中,“ , ”两句用虚笔写出了泰山的秀美,用实笔写出了泰山的高大。
5.《望岳》中“ , ”,借齐鲁大地来烘托泰山拔地而起、参天耸立的形象。
6.《望岳》中包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶,俯视一切的雄心和气概(点明全诗主旨并
表达作者远大的理想和抱负)的诗句是: , 。
【答案】1.安得广厦千方
间
大庇天下寒士俱欢颜 风雨不动安如山 2.何时眼前突兀见此屋 吾庐独破受冻死亦足 3.感
时花溅泪 恨别鸟惊心。4.造化钟神秀 阴阳割昏晓 5.岱宗夫如何 齐鲁青未了 6.会当凌绝顶 一览众山小。
1.用赋的手法写男子向女子求婚的句子是: , 。 , 。
2.在诗中以桑叶之润泽有光,比喻女子的容颜亮丽。另一说,用桑叶茂盛比喻男子情感旺盛之时的句
子是: , 。
,3.桑葚是甜的,鸠多食则易致醉;比喻爱情是美好的,人多迷恋则易上当受骗的句
是:; , 。
。4.以桑叶的枯黄飘落,比喻女子的憔悴和被弃的句子是: ,
5.本诗中初露男子的粗暴性格同时也写出女子温柔体贴的性格的句子是: , 。
我们常说“性格决定命运”,再加上当时的社会环境特点,这就预示了两人今后的悲剧性的婚姻生活。
6《诗经•王风》有一首诗叫《采葛》,其中有一句大家十分熟悉:“彼采葛兮,一日不见,如三月兮。
彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。”在《氓》中,也有一句,表现女子
未见心上人伤心难过的语句是: , 。
7.表现女子悔恨多于哀伤,决绝而不留恋,体现了她刚烈的性格特点的语句
是:
, 。
【答案】1.“氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。2.“桑之未落,其叶沃若”3.“于嗟鸠兮,
无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽”4.“桑之落矣,其黄而陨”5.将子无怒,秋以为期。6.不见复关,
泣涕涟涟。7.“反是不思,亦已焉哉!”
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1.《醉翁亭记》概括描述滁州地理环境特征(领起全文)的句子是: 。
2.《醉翁亭记》“醉翁”之号的由来是什么? , , 。
3.根据句意填空:美国在联合国大唱人权高调,真是“ ”,意在借此干涉别国内政。
4.《醉翁亭记》中微露主旨(为后人传诵)的句子是: 。
5.《醉翁亭记》写出醉翁言在此而意在彼,情趣所在的句子是: , 。
6.《醉翁亭记》描绘山间朝暮变化之景的句子是: , , , 。
7.《醉翁亭记》以色彩鲜明的语言,描绘四季之景的句子是:(春) ,(夏) ,
(秋) ,(冬) , 。
8. 的《醉翁亭记》与 的《岳阳楼记》两篇名文不仅同是(朝代)伟大文学家的作品,
而且都表达了两位大家不同凡响的思想境界。在《岳阳楼记》中作者直抒情怀,
“ , ”,《醉翁亭记》中作者含蓄深沉,把“与民同乐”的济民
之情隐含在描写叙述之中,在醉中写乐,在乐中写醉,因而才留下了“ , ”的千古名句。
【答案】1.环滁皆山也2.饮少辄醉,而年又最高,故自号曰“醉翁”也。3.醉翁之意不在酒4.醉翁之
意不在酒。5.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。 6.日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,
山间之朝暮也。7.本文以色彩鲜明的语言,描绘四季之景的句子是:(春)野芳发而幽香,(夏)佳
木秀而繁阴,(秋) 风霜高洁,(冬)水落而石出者,山间之四时也。8.欧阳
修
范仲淹 北宋 先
天下之忧而忧而忧,后天下之乐而乐 醉翁之意不在酒,在乎山水之间也
1.韩愈认为老师的职能是: , 。
2.韩愈认为择师的标准是: , , , 。
3.韩愈眼中的师生关系是怎样的: , , , , 。
4.《师说》中士大夫之族耻学于师的原因: , , , 。
5.中国古代的学校教育十分发达,从中央到地方都有官学。韩愈写这篇文章时三十五岁,正在国子监
任教。那么,韩愈为什么说“古之学者必有师”,“师道之不传也久矣”?原来他所说的“师”,有其独
特含义,并与那些教孩童的老师进行对比,以明确自己所说的老师既不是指各级官府的学校老师,也不是
指“授之书而习其句读”的启蒙教师的句子是: , , 。
【答案】1.师者,所以传道受业解惑也2.是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。3.是故弟
子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。4.彼与彼年相若也,道相似
也,位卑则足羞,官盛则近谀。5.彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。
1.李白在《蜀道难》一诗中,” , 。 , ”为我们渲染了旅愁和蜀道上空寂苍
凉的环境气氛,再一次有了地烘托了“,”之情状。
2.李白在《蜀道难》一诗中指出逶迤千里的蜀道,还有更为奇险的风光。诗人先用“ , ”托出山势的
高险,然后由静而动,“ , ”写出水石激荡、山谷空鸣的场景。
3.李白在《蜀道难》一诗中,写出了剑阁地势险要,易守难攻的特点的句子是“ , , ”。
4.李白在《蜀道难》一诗中,化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地,匪亲勿居”语句的句子是
“
5.从
,
李白
。 , ”,从而表达了对国事的忧虑与关切。
, , ”的长叹中,我们似乎也感受到了诗人对功业难成的一声
叹息。
【答案】1.但见悲鸟号(háo)古木 雄飞雌从绕林间 又闻子规啼夜月 愁空山 蜀道之难 难于上青天 2.连峰去
天不盈尺 枯松倒挂倚绝壁 飞湍瀑(pù)流争喧豗(huī) 砯(pīng)崖转石万壑雷 3.剑阁峥嵘而崔嵬
(wéi)一夫当关 万夫莫开 4.一夫当关 万夫莫开 所守或匪(fēi)亲 化为狼与豺 10.蜀道之难 难于上青天 侧身
西望长咨(zī)嗟。
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1.《陋室铭》中,点明全文主旨的句子是: , ;
写居室环境的句子是: , ;写与
人交往的语句是: , ;以古代名贤自
况的句子是: , 。
2.《小石潭记》中作者是怎样发现小石潭
的: , ,
;描写潭上景物的语句
是: , ,
;既是描写环境又是描写心境的语句是
“ , ”。
3.《观沧海》中最能体现作者博大胸怀的句子
是 , ; , 。
4.《使至塞上》中,写塞外奇特美丽风光的千古名句
是: , 。
5.《观刈麦》一诗中深入所写对象的内心,刻画劳动人民在特定环境下矛盾心理的句子
是: , 。其中
的 , ,描写了农民
忍受酷热,辛勤劳动的场景。
6.《钱塘湖春行》中,写出莺燕报春的句子
是: , ;写野花与
春草的诗句是: , 。
7.《雁门太守行》中既写景又叙事,成功地渲染了敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势的句
子 , ,中写部队的
活动,突出将士报效朝廷的决心的句
, 。子
8.《赤壁》中隐含诗人对历史的独特见解,隐寓作者怀才不遇的情绪的诗句
是 , 。
【答案】1.斯是陋室,惟吾德馨;苔痕上阶绿,草色入帘青;谈笑有鸿儒,往来无白丁;南阳诸葛庐,西
蜀子云亭。2.隔篁竹,闻水声,如鸣珮环;青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂; “凄神寒骨,悄怆幽
邃”。3.日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。4.大漠孤烟直,长河落日圆。5.力尽不知热,
但惜夏日长。足蒸暑土气,背灼炎天光。6.几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥;乱花渐欲迷人眼,浅
草才能没马蹄。7.黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开,报君黄金台上意,提携云龙为君死。8.东风
不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
1.《泊秦淮》中批评统治者国难当头,醉生梦死的句子
是 , 。诗中哪两句
渲染了一幅迷茫、冷落的水上夜景
, 。图
2.《渔家傲·塞下秋来风景异》中,抒发征夫忧国思乡之情的诗
是: , 。范仲淹《渔家傲》中描写塞外
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孤城落日的名句
,是 ,
,这让我们不自觉地想起唐代田园诗人 的 中的名
句 , 。
3.《江城子·密州出猎》中,抒写人到中年的主人公,壮志未酬的感叹的诗句
是: , , !抒写主人公愿意效法武将魏尚,戍边抗敌的渴望的诗
句是: , ?抒发主
人公杀敌为国,守卫边疆的坦荡胸怀和豪情壮志的诗句
是: , , 。
4.《水调歌头·明月几时有》中,通过写明月来表达对人生美好祝愿的句子
是: , ;从“隔千里兮共明月”演化而来的句子
是: , ;直接写明月
的诗句是: , , ;富
有人生哲理的诗句是: , , ;“此事古难全”中的“此
事”指: , 。
5.《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中,抒发词人一生中的事业与抱负,并发无尽感叹的句子
是: , ,
!辛弃疾的《破阵子》中描写豪放壮阔的战斗生活的诗句
是 ,但不难看出,
跟 的 有相似之处,都难免藏有淡淡的悲愤
与忧伤在里面。
6.《过零丁洋》中,概括写出诗人被捕前的全部经历的诗句
是: , ;写出国家和个人的境遇的诗句
是: , ;概括写出两次抗元,遭受失败后的
心情的诗句是: , ;
表现诗人誓死报国,表现诗人崇高的爱国情怀与坚贞的民族气节的诗句
是: , 。
7.《天净沙·秋思》中,描写景物的氛围是萧条、冷落、凄凉的诗句
是: ;后用来表现乡村秀美景色的诗句
是 ,卒章显志,道出天涯游子之悲的诗句是: , 。
【答案】1.商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。2.浊酒一杯家万
里,
燕然未勒归无计。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭,王维 《使至塞上》 大漠孤烟直,
长河落日圆。3.酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨! 持节云中,何日遣冯唐? 会挽雕弓如满月,
西北望,射天狼。4.但愿人长久,千里共婵娟; 但愿人长久,千里共婵娟; 转朱阁,低绮户,照
无眠; 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全; 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。5.了却君王
天下事,赢得生前身后名。可怜白发生! 沙场秋点兵, 苏轼《江城子·密州出猎》6.辛苦遭逢起
一经,干戈寥落四周星; 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍;惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁; 人
生自古谁无死,留取丹心照汗7.枯藤老树昏鸦;古道西风瘦马; 小桥流水人家, 夕阳西下,断肠
人在天涯。
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1.《阿房宫赋》中作者泼墨写意,粗笔勾勒。言阿房宫占地之广,状其楼阁之高的句子
是: , 。
2.《阿房宫赋》中从人们的主观感受写宫内歌舞盛况。既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多,又为下文
美女充盈宫室预作铺垫的句子是: , ; , 。
3.用倒置式的暗喻。以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜,既贴切又形象。将喻体置放在前,先
予以人鲜明的画面,令人惊奇,再出现本体,解释原因,使读者印象更为强烈得语句
是: , 。
4.既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修建,又起到了笼盖全篇、暗示主题的作用的句子
是: , , , 。
5.从最普遍的民心人性的角度,说明人心没有区别,都追求幸福快乐、都挂念家小,对秦统治者的残
民以自肥作了有力的抨击的语句是: , ; , 。
6.总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的,并且还挥霍无度,将剥削来的钱财像泥沙一样
的浪费掉,给人民带来了深重的灾难。揭露和控诉了秦的自私无道的语句是 , ?
7.杜牧在本文中最后总结,六国和秦国的灭亡都是由于不修自身,咎由自取,怨不得别人的语句
是: , ; , 。
8.杜牧在文中告诫后人光是感叹是没有用的,要吸取历史教训,不要让历史重演,如果不能够吸取教
训终将重蹈覆辙的语句是: , ; , 。
【答案】1.覆压三百余里,隔离天日。2.歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。3.明星荧荧,开
妆镜也4.六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出。5.一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家
6.奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?7.灭六国者六国也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。8.秦人
不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
1.《醉翁亭记》中请写出傍晚归去时情景的句子: , , 。 ,
, 。
2.《醉翁亭记》中写滁州之人扶老携幼出外游玩的句子是: , , , ,
, , 。
3.《醉翁亭记》中写太守宴会上丰盛野味的句子是: , 。 ,
; , , 。
4.《醉翁亭记》中写太守之宴欢快热闹场景的句子是: , , ,
, , , 。
5.《醉翁亭记》中宴饮之时,太守的表现是: , , 。
6.欧阳修在《醉翁亭记》中用排偶句:“ , ”,描绘
出两幅对比鲜明的画面,准确而生动地写出了琅琊山有晦有明,交替变化的朝暮景象。
7.欧阳修在《醉翁亭记》中概括了山间四季的不同风光。“ ,
,
林泉石的特点,给人不同的美学享受。
8.欧阳修的《醉翁亭记》中有动静对比之美。“ , ”,树木之境对比出百鸟
啁啾之动,相得益彰。“ , ,众宾欢也。 , ,太守醉也”。
以众宾喧哗之动,对比出太守颓然之静,生趣盎然。
【答案】1.已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。
2.至
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于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。 临溪而渔,溪
深而鱼肥。3.酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。4.宴酣之乐,非丝非
竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。5.苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉
也。6.日出而林霏开,云归而岩穴暝7.野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者
8.树木阴翳,鸣声上下 觥筹交错,起坐而喧哗者 苍颜白发,颓然乎其间者。
1.《登高》主旨句(表现诗人忧国伤时)的句子是: , 。
2.杜甫《登高》中为我们营造了一幅气势磅礴的长江秋日图的句是: , 。
3.杜甫《登高》中集中表现了夔州秋天的典型特征的句子是: , 。前人也曾把这两句誉为
“古今独步”的“句中化境”。
4.杜甫《登高》的颈联是:万里悲秋常作客,百年多病独登台。颔联是:
【答案】1.艰难苦恨繁霜鬓(bìn) 潦倒新停浊酒杯 2.无边落木萧萧下
, 。
啸哀 渚清沙
白鸟飞回 4.无边落木萧萧下 不尽长江滚滚来
1.《鱼我所欲也》的中心论点、主旨、观点是:
2.《鱼我所欲也》表明中心论点的句子是:
3.《鱼我所欲也》文中能概括全篇大意的句子是:
4.《鱼我所欲也》孟子认为能做到舍生取义的人是:
5.《鱼我所欲也》“非独贤者有是心也,人皆有之,贤
6.《鱼我所欲也》体现“性本善”思想的句子是:
7.《鱼我所欲也》承上启下,从人们熟知的生活现象谈
。
。
。
。
者能勿丧耳”中的“是心”指: 。
。
起的句子是: 。
【答案】1.舍生取义 2.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。3.生,亦无所欲也,义,
亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也 4.所欲有甚于生者,所恶有甚于死者 5.所欲者有甚于生者,所恶者
有甚于死者 6.非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳 7.一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死
1.诸葛亮《出师表》中诸葛亮向后主提出严明赏罚建议的语句是: , , ; , 。
2.《诸葛亮集》中有这样的话:"赏不可不平,罚不可不均"。这与《出师表》中的两句“ , ”一
致。
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3.《出师表》中叙述诸葛亮追随先帝驱驰原因是: , , , , , 。
4.《出师表》中写出先汉兴隆和后汉倾颓的原因的句子是: , ; , ;
5.《出师表》中诸葛亮希望后主不要随便看轻自己的句子是: ;诸葛亮给刘禅建议中最重要的
一条是: , ;
6.当任命一个人来挽救局面,人们常引用本文中的一句名言: , ;
7.《出师表》中表明作者志趣的句子是: , ;
8.《出师表》中诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是: , ;
9.《出师表》中指出出师战略目标的句子是: , , , , , ;
10.《出师表》中作者向后主提出的三条建议是: ; , , , ; , 。
【答案】1.若有作奸犯科及为忠善
者
宜付有司论其刑赏 以昭陛下平明之理 不宜偏私 使内外异法也
2.不宜偏私 使内外异法也3.先帝不以臣卑鄙 猥自枉屈 三顾臣于草庐之中 谘臣以当世之事 由
是感激 遂许先帝以驱驰 4.亲贤臣 远小人 亲小人 远贤臣5.不宜妄自菲薄 亲贤臣 远小人
6.受任于败军之际 奉命于危难之间7.苟全性命于乱世 不求闻达于诸侯8.陟罚臧否 不宜异同
9.当奖率三军 北定中原 庶竭驽钝 攘除奸凶 兴复汉室还于旧都 10.开张圣听 宫中府中 俱
为一体 陟罚臧否 不宜异同 亲贤臣 远小人。
1.《赤壁赋》中写江上水汽弥漫,江水无边无际和远方天际相接的句子 。
2.《赤壁赋》中概括了曹操军队在攻破荆州顺流而下的军容盛状 。
3.《赤壁赋》中叙写江水流逝却始终长流不息,月亮盈亏却无所增减的哲理的
句子
。
4.《赤壁赋》中用高超的手法描写动人的音乐 。
5.《赤壁赋》中融情景理于一炉,生发“理”的诗句 。
6.《赤壁赋》中写清风明月为吾享用的句子 。
7.《赤壁赋》中写清风与明月可尽情享用,无人禁止,无穷无尽的句子 。
【答案】1.白露横江,水光接天。2.舳舻千里,旌旗蔽空。 3.逝者如斯,而未尝往也,盈虚者如彼,
而卒莫消长也。4.余音袅袅,不绝如缕。(舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。)5.寄蜉蝣于天地,渺
沧海之一粟。 6.惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。7.取之无禁,用
之不竭。
1.李煜的《虞美人》一词中词人遥望金陵想象,并传出物是人非的无限怅恨的慨叹的句子
是 , 。
2.李煜的《虞美人》一词中用比喻、夸张、设问手法写出愁思的多与深广的句子是 ? 。
这与李白的“ , ”有异曲同工之妙。
3.李煜的《虞美人》一词中以水喻愁的名句,将抽象的情感形象化的句子是 ? 。
4.李煜的《虞美人》一词中将现实与过去对比来写的句子是 ? 。 , 。
5.李煜的《虞美人》把抽象的感情形象化,写愁的多与绵绵不断的句子是: ? 。
【答案】1.雕栏玉砌应犹在 只是朱颜改2.问君能有几多愁 恰似一江春水向东流 白发三千丈 缘愁
似个长 3.问君能有几多愁 恰似一江春水向东流 4.春花秋月何时了 往事知多少 小楼昨夜又东
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风 国不堪回首月明中5.问君能有几多愁 恰似一江春水向东流
1.《邹忌讽齐王纳谏》描写邹忌外貌的句子: 。
2.写邹忌经过思索,找出妻、妾、客认为自己比徐公美的原因 :
3.写齐王受邹忌启发,用悬赏的方法广泛征求臣民意见的句子: 。
4.在课文第二段找出与“臣之妻私臣”、“臣之妾畏臣”、“臣之客欲有求于臣”相对应的语句, 。
5.文中邹忌先从切身经历设喻,再将家事与国事进行比较,最后得出的 结论,使得齐王心悦诚服地采纳
了他的谏言。这以后齐王广开言路,修明政治,取得了“皆朝于齐”的成效。
【答案】1.邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。2.暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,
畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”3.乃下令:“群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上
书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。4.宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫
不畏王,四境之内莫不有求于王。5.“王之蔽甚矣”
1.《锦瑟》中以锦瑟起兴,引起对华年往事的追忆的句子是: , 。
2.《锦瑟》一诗的颈联是, ,它表现的这种可望不可即的理想境界代表的是诗人全部的
情感。
3.《锦瑟》用典的四句诗: , 。 , 。
4.《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛,让人为之哀惋不已的句子
是:
【答案】1.锦瑟
无端
,
五十弦 一弦一
。
柱思华年2.沧海月明珠有
泪
蓝田日暖玉生烟 3.庄生晓梦迷蝴蝶 望
帝春心托杜鹃 沧海月明珠有泪 蓝田日暖玉生烟 4.此情可待成追忆 只是当时已惘然。
1.《赤壁赋》中苏轼 “状难写之景如在目前”,写天上的满月从东面山上升起,似乎也像游人一样,
深深陶醉在这良辰美景之中,有意把脚步放得很慢、很慢,真是妙不可言的语句
是: , 。
2.《赤壁赋》中苏东坡以回答客人的方式,提出了另一种对宇宙对人生的看法,他紧扣水月,阐述了
变与不变的辩证关系,来攻破客人“羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终”的理想,指出我们若
从变化的角度来观察,那么一眨眼之间,万事万物都在变化的语句是: , 。
又指出如果从不变的角度观察,则万物都是无尽的语句是: , 。
3.《赤壁赋》中写箫声的作用和力量,不要说是人听了,就是动物蛟龙听了也飞舞起来了,一个寡妇
独处孤舟中,听到箫声想到自己身世凄凉,不禁泣下的语句是: , 。
4.在《赤壁赋》中,苏轼用“_________________,____________________”两句概括了曹操的军队
在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。
5.在《赤壁赋》中客人用比喻的修辞手法,感伤我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句
是: , 。
6.《赤壁赋》中作者写出了飘飘欲仙的神态,好像身体在天空里,架着风飞行,脱离了现实社会,不
知道哪里是尽头,抒发了作者心旷神怡的心情和飘然欲举的超然之乐,情和景已经达到融合的境地的语句
是: , 。
7.《赤壁赋》中客人把自己和曹操进行了对比:曹操当时是“舳舻千里,旌旗蔽空”,而你我只是
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“ ”;曹操当时是“ , ”,而你我只是
“举匏樽以相属”。这一段关于历史人物人物的凭吊,写得画面鲜明、内容集中,读起来音调铿锵,气势磅礴,
再现了曹操当年沿江而下时“舳舻千里,旌旗蔽空”的盛大场面和“酾酒临江,横槊赋诗”的英雄气概。
可是象曹操这样的英雄“而今安在哉”?真是“浪淘尽千古风流人物”。
【答案】1.月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。2.盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不
变者而观之,则物与我皆无尽也。3.舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。4.舳舻千里,旌旗蔽空5.寄蜉
蝣于天地,渺沧海之一粟。6.浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止7.驾一叶之扁舟 酾酒临江,横
槊赋诗
1.《赤壁赋》中写希望与神仙相交,与明月同在的句子 。
2.《赤壁赋》中写月亮升起后,对游人依依眷恋,脉脉含情,实则是游人对明月的喜爱的句
子 。
3.《赤壁赋》中写作者在江面上自由飘荡,似乎是在浩荡的宇宙间乘风飞行,飘飘忽忽升入仙境里去
的句子 。
4.《赤壁赋》中写作者引吭高歌,吟诵古代咏月的诗歌,召唤月亮飞行的句
子 。
5.《赤壁赋》中描绘秋江的爽朗和澄清,也恰好体现作者怡然自得的心境的句
子 。
6.《赤壁赋》中写客人箫声之悲伤幽怨的句子 。
7.《赤壁赋》中用蛟龙嫠妇听箫声的感受来突出箫声的悲凉与幽怨的句
子 。
【答案】1.挟飞仙以遨游,抱明月而长终。 2.少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。 3.浩浩乎如
凭虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。4.诵明月之诗,歌窈窕之章。5.清风
徐来,水波不兴。6.如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
7.舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
1.《念奴娇赤壁怀古》中词人从视觉、听觉角度,同时运用比喻生动描写赤壁雄奇壮阔的景物的语句:
乱石穿空, , 。
2.《念奴娇赤壁怀古》中描写周瑜指挥赤壁之战时正值青春年少的英雄形象的语句
是: , 。
3.《念奴娇赤壁怀古》中赤壁战场上,周瑜从容娴雅,沉着应战,指挥若定的儒将风度形
象: , , 。
4.《念奴娇赤壁怀古》中,诗人凭吊英雄人物,抒发自己壮志难酬的苦闷心情,只好以一杯清酒祭月
的语句: , 。
5.大江东去, , 。《念奴娇 赤壁怀古》
【答案】1.惊涛拍岸,卷起千堆雪2.小乔初嫁了,雄姿英发。3.羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。
4.人
间如梦,一尊还酹江月。5.浪淘尽,千古风流人物。
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1.《永遇乐·京口北固亭怀古》这首词,写登临所见又处处关合古人古事,紧紧扣住题序中的“怀古”
二字,首先想到孙权在建都南京以前曾建都京口,因此作者登高望远,首先想到的就是这位著名的历史人
物不禁感叹: , 。
2.《永遇乐·京口北固亭怀古》感叹东吴那个强盛的局面,孙权那个英雄、风流余韵,都经历了无数
的风雨,一去不返了,只留下京口供后人欣赏凭吊而已的句子
是: , 。
3.刘裕曾在京口起兵北伐,征讨桓玄,平定叛乱,先后消灭了南燕、后燕、后秦等国,并收复洛阳、
长安等地,也是一个跟京口有关的历史上的风流人物,辛弃疾赞叹刘裕北伐的赫赫战功的两句
是: , 。
4.《永遇乐·京口北固亭怀古》在下阕中,辛弃疾提到了另外一个人物,刘裕的儿子刘义隆轻率举兵
北伐,妄想追求汉代大将霍去病追击匈奴在狼居胥山筑坛祭天那样的功业,结果吃了败仗,张皇南逃,狼
狈不堪的句子是: , , 。
5.辛弃疾描写南宋时老百姓常在宋文帝元嘉北伐失败之后,北魏太武帝拓跋焘率军追击击败王玄谟的
军队后,在长江北岸的瓜步山上修建的一座行宫迎神赛会,词人借历史影射现实,说南宋的失败,金人的
南侵,国家的耻辱随着时光的流逝,而渐渐地被人们淡忘了的句子
是: , , 。
6.《永遇乐·京口北固亭怀古》借用廉颇的典故,表明自己显然年老却还是壮志犹存,希望能够为国
立功的句子是: , ?
【答案】1.千古江山,英雄无觅孙仲谋处。2.舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。3.金戈铁马,气吞万
里如虎。4.元嘉草草,封狼居胥(xū),赢得仓皇北顾。5.可堪回首,佛(bi)狸祠下,一片神
鸦社鼓。6.凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?
1.在《逍遥游》中描绘鲲鹏体形硕大无比,变化神奇莫测,奋飞时双翼遮天蔽日,激起的水花达三千
里,奋飞直上九万里的高空。即使是如此在作者看来也并非逍遥,因为它依然有所恃的句子
是: , 。
2.《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是“________________,
_____________“
3.作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比,形象地说明
任何事物都有所凭借的句子是: , , 。
4.举现实生活中的实例,通过舟的浮动对水的依赖性,从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖
性的句子是: , 。
5.庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述,他们分别能“效”“比”“合”“征”,
但却以世俗之见自视,以出类拔萃的佼佼者自居,作为人生的境界,他们也仅仅是斥晏翱翔于蓬蒿之间罢
了。并未入道,没有达到真正的“逍遥 ”。文中描写四种人的句子分别是: , , , 。
6.作者在彻底否定了“有所待”的万物和现实中的高人之后,才提出自己的观点——“无所待”才是
真正的逍遥的并列句了三类人的句子是: , , 。
7.面对高远蔚蓝的天空,作者不仅想到如果大鹏鸟飞到九万里的高空向下看会是什么样的呢?会不会
也像我们看天空一样呢?文中对天空的颜色成因进行了探寻,并发出了疑问的两句是: ? ?
8.文中写宋荣子看淡了世间的荣辱,不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是: , 。
9.当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后,蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息
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的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是: , 。
【答案】1.抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。2.朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。3.野马也,尘埃
也,生物之以息相吹也。4.风之积也不厚,则其负大翼也无力。5.故夫知效一官,行比一乡,德合
一君,而征一国者。6.至人无己,神人无功,圣人无名。7.其正色邪?其远而无所至极邪?8.且
举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。9.我决起而飞,抢榆枋而止。
1.荀子《劝学》中“ , ”,强调了整天空想不如片刻学习收获大的
道理。
2.“ ”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而最终却超过一般人,是因
为“ 。”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。
3.古代诗文中,有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而《荀子.劝学》中则用
“ , ”来形象论述积累的重要性。
4.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台,起于累土;千里之
行,始于足下。”荀子在《劝学》中说“ , 。”
5.只要坚持,就会成功。正如《荀子.劝学》中说:“锲而舍之,朽木不
折;
, 。”
6. , ,却能“上食埃土,下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯,
然 “ , ”形成鲜明对比,突出了学习必须用心专一,才能获得成功。
【答案】1吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也2君子生非异也 善假于物也3积土成山 风雨兴焉4故不积
跬步 无以至千里5锲而不舍 金石可镂6蚓无爪牙之利 筋骨之强 非蛇鳝之穴无可寄托者 用心躁
也
1.《论语》中孔子论述学习与思考的辨证关系的句子是 , 。
2.文中提出的儒家待人接物之道的句子是:
3.《论语》中强调学习要有谦虚求实的态度的句子是:
, 。
, 。
4.《论语》中告诉我们不但要学习别人的长处,还要借鉴别人短处的句是: , , 。
5.阐述当别人不了解甚至误解自己时,应当采取的正确的态度是: , 。
【答案】1.学而不思则罔,思而不学则殆;2.己所不欲,勿施于人;3.知之为知之,不知为不知,是知
也;4.见贤思齐焉,见不贤而内自省也 或 择其善者而从之,其不善者而改之;5.人不知而不愠,
不亦君子乎。
1.孔子提倡“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,在本课中,孔子还有过类似的表述,这两句话
是: , 。
2.孔子强调尊重他人意愿的句子是: , 。
3.现实生活中,人们为了表明“只要虚心求教,到处都有老师”的观点时,常引用《论语》中孔子的
话“ , ”.
, 。4.《论语》中表达要善于向周围有长处的人学习的名句是:
5.《论语》中体现实事求是的精神,倡导谦虚态度的两句话是: , 。
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【答案】1.择其善者而从之,其不善者而改之;2.己所不欲,勿施于人;3.三人行,必有我师焉;
4.三
人行,必有我师焉;5.知之为知之,不知为不知;
1.《师说》中从多个方面进行对比,抨击“耻学于师”的人,先用古今对比,指出从师与不从师的两
种结果,并用一个反问句推断圣人更圣明,愚人更愚笨的原因的语句是: , , ?
2.《师说》中以孔子为例,指出古代圣人没有固定的老师,广泛学习,重视师道的事迹,进一步阐明
从师的必要性和以能者为师的道理的语句是: , 。
3.《师说》中以为子择师和自己不从师作对比,韩愈直接点明自己的态度,认为这样做,最终导致的
结果是: , 。
【答案】1.圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?2.圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师
襄、老聃。3.小学而大遗,吾未见其明也。
1.李白在《蜀道难》一诗中,开篇以蜀地方言咏叹点出主题,为全诗奠下雄浑感情基调的句子是
“
2.
! ”运用夸张的手法表示自古以来秦、蜀之间少有往来。之
所以如此,就是因为“,”,进一步表明秦、蜀之间为高山峻岭所阻挡。
3.李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息,如引用“五丁开山”一神话的句子是
“
4.
, 。
,
”真是“物犹如此,人何以堪”!——那山有多高呢?不言而喻了!
5.李白在《蜀道难》一诗中,不但写到蜀山之高峻,还描写了人的行路之难。他借助一些细节动作加以摹写,寥寥
数语,便把行人艰难的步履、惶恐的神情,绘声绘色地刻画出来了,困危之状如在眼前,体现这一内容的句子是
“ , 。 , ”。
【答案】1.噫吁嚱 危乎高哉 2 尔来四万八千岁 不与秦塞通人烟 西当太白有鸟道 可以横绝峨眉颠 3.地崩山摧壮士
死 然后天梯石栈相钩连 4.上有六龙回日之高标 下有冲波逆折之回川 黄鹤之飞尚不得过 猿猱欲度愁攀援 5.
青泥何盘盘 百步九折萦岩峦 扪(mén)参(shēn)历井仰胁
息
以手抚膺坐长
1.李煜的《虞美人》一词中一个诘句惊心动魄,把李煜的愁闷劈空倾泻下来,这个句子
是 ? 。这其中包涵宇宙的永恒和人生的短暂无常之意。
2.李煜的《虞美人》一词中含蓄地表现出李煜对人生绝望的句子是 ? 。
3.李煜的《虞美人》一词中表现词人在永不停止消逝的时光面前感慨无限,同时放笔呼号,发出一声
深沉的浩叹的句子是 , 。
4.李煜的《虞美人》一词中直接抒发亡国之恨的句子是
5.李煜的《虞美人》一词中用对比手法,反衬出人生无常
【答案】1.春花秋月何时了 往事知多少2.春花秋月何时了
,
的句子是 ,
往事知多少 3.小
。
。
楼昨夜又东风 故国不
堪回首月明中 4.小楼昨夜又东风 故国不堪回首月明中5.雕栏玉砌应犹在 只是朱颜改。
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10.读懂漫画题技巧
请说明下面漫画内容并揭示其寓意。要求语意简明,句子通顺。
①漫画内容: 画面正中有两只小兔在寻找大个的胡萝卜,左面的小兔扶着小小的胡萝卜缨子,看着另一只小兔,他
不知埋在土里的胡萝卜巨大无比;右面的小兔得意地依着巨大的胡萝卜缨子,但埋在土里的胡萝卜却小得几乎看不到。
②漫画寓意: 要透过现象看本质;勿被假象迷惑。
【分析】考查学生图文转换能力。解答此题 首先要弄清题目要求,再是要结合要求审懂图意,三是用通顺的语句表达
出图意。
【解答】读图,分析构图元素,画面正中有两只小兔在田野里寻找大个的胡萝卜,左面的小兔找到的是小小的胡萝卜
缨子,它困惑地看着另一只小兔,并不知埋在土里的胡萝卜巨大无比;右面的小兔找到的是巨大的胡萝卜缨子,正很
得意地倚着,但埋在土里的胡萝卜却小得几乎看不到;分析作者的创作动机,联系现实生活,要启发人们要透过现象
看本质,不要被眼前的假象迷惑。
答案:①内容:画面正中有两只小兔在寻找大个的胡萝卜,左面的小兔扶着小小的胡萝卜缨子,看着另一只小兔,他
不知埋在土里的胡萝卜巨大无比;右面的小兔得意地依着巨大的胡萝卜缨子,但埋在土里的胡萝卜却小得几乎看不到。
②寓意:要透过现象看本质;勿被假象迷惑。
【点评】漫画类答题技巧:
第一步:读画面,明白画中有什么 漫画是通过直观的形象来说明道理的,一幅漫画中人物的形象、动作、语言以及其
他事物文字等都蕴涵着深意。解答此类题必须认真仔细地观察漫画的各个细节,精心研读其中的文字。
1.看标题。标题是漫画的眼睛,有时透过这“眼睛”,可洞察整幅画的主题。故在审画时首先要看标题是什么,然后
再把标题同漫画的内容结合起来进行分析,这样就容易弄清漫画的寓意。
2.看画面。漫画是一门绘画艺术,它常用简单而又夸张的手法,勾画出幽默诙谐的画面,用以说明某种观点。因此,
分析漫画的画面是解题的重要环节。漫画画面上的每一个细节都对表达漫画的寓意有提示作用。因此,我们在审漫画
题时,一定要仔细、全面地观察画面。
3.看注解。漫画为了表达其寓意,常常配有言简意赅、画龙点睛的语言文字。因此,我们在做漫画题时,要仔细品味
画中的语言文字,认真思考这些语言文字中所隐含的观点,有时它会成为我们弄清漫画寓意的关键所在。
第二步:正确理解,联系现实展开想象,揣摩画外之音 漫画歌颂真善美,鞭挞假恶丑,是现实生活直接或间接的反映。
做题时应将漫画的内容与社会现实相联系,想想自己周围有没有漫画中所歌颂或讽刺的对象或现象。要正确理解画面
中人与人、人与物、物与物之间的关系,理解事物发展变化的条件和原因。要由此及彼、由表及里地理解漫画的寓意。
第三步:明确表达 把握了漫画的内容和主旨后,就可以开始答题了。假如题目要求描述画面,就要采用恰当的表达方
式,对画面上的人或物的动作、表情、语言等按照一定的顺序进行描述。切记,只需把画面内容客观地描述出来即可,
有什么就说什么,不宜进行想象和虚构。假如题目要求概括寓意,一般可采用“反映”“讽刺”“揭露”“批评”等
词语作为概括寓意的谓语动词,用简明扼要的语言进行表述。假如要求拟写标题,则一定要紧扣画面内容和寓意去思
考。一般可采用中心事件描述法,引用画中人物语言法、比喻法等方法解答。
语言表达之不明结构框架图构成
【典例分析】
11.下面是某疫苗从研发到投入市场的流程图,请把这个图转写成一段文字介绍,要求内容完整,表述准
确,语言连贯,不能超过90个字。
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【答案】示例:疫苗经过实验室研制、临床前研究、三期临床研究等研发阶段并研制成功后,进入生产环
节,在2~8°C冷藏保存的条件下流通。最后给消费者使用,并作应用研究,以观察上市疫苗的保护效力和
安全性。
【解析】
这是一道流程图描述的题目。解答本题首先要明确题目内容,要求是“下面是某疫苗从研发到投入市场的
流程图,请把这个图转写成一段文字介绍,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不能超过90个字”,其
次就是认真观察流程图的流程,根据流程图的内容回答问题解答。本题是某疫苗从研发到投入市场的流程
图,注意把握疫苗的各个阶段:研发阶段——生产阶段——流通阶段——使用阶段;其中研发阶段、流
通阶段、使用阶段有都有具体的介绍。根据流程图中的箭头指向可以看出,疫苗经过实验室研制、临床前
研究、三期临床研究等研发阶段并研制成功后,进入生产环节,在2~8°C冷藏保存的条件下流通。最后给
消费者使用,并作应用研究,以观察上市疫苗的保护效力和安全性。根据以上分析,可运用简洁的语言表
述流程图的内容,将这些信息有条理地连贯起来即可。
【易错点】
易错点1结构图类图文转换·层次不清,说明无序
【对策】
1.确定图表的中心话题。图表的中心话题包括陈述的主体、图表所说明的对象等。它往往会在题干、图表
的标题、图表的文字信息中表现出来。
2.分析图表层次。图表的层次决定文字说明内容的层次。
3.注意说明顺序。按照事物的逻辑关系和发展顺序,有条理地进行说明。
4.组织语言,规范答案。表述时语言要准确、连贯、简洁,注意字数限制。
易错点2流程图类图文转换·遗漏要点,语言啰唆
【对策】
1.看清楚题干要求,明确陈述对象。
2.把握概念间的关系,注意箭头方向。流程图方框里的词语属于关键概念,是流程中必不可少的环节,不能遗
漏;箭头的方向表示事件发展的走向或动作行为的趋势,需要特别注意;箭头上的词语,表示概念(环节)间发
生关系的方式,起过渡和连贯作用,也不能遗漏。
3.分析每个概念在整个事件或行为过程中的地位及作用,并分析其间的关系。判断概念间是否存在因果、
条件、递进、并列、转折、承接等关系,并据此选择恰当的过渡词语或关联词语进行连缀。
【强化训练】
1.下面是网上交易“第三方支付”流程图,请用文字加以描述,要求内容完整,表达准确,语言连贯,
不超过100字。
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【答案】顾客浏览商品、下订单,选择支付平台。支付平台将支付请求发送银行,银行确认支付后划账,
并通知支付平台划账成功。支付平台向商户和顾客通知支付结果。支付成功的,客户发货并与支付平台做
好结算。
【解析】
解答此题,第一步,注意题干中“流程图”“描述”等关键词,明确答题指向。第二步,认真观察流程图,
明确“顾客”“商户”“银行”“支付平台”之间的关系。第三步,按照序号顺序,根据箭头指向准确加
以描述。注意题干中字数的限制。
2.下面是某画室”快乐童年”书画大赛工作的初步构思框架,请把这个构思写成一段话,要求内容得当,
表述准确,语言连贯,不超过85个字。
【答案】示例:“快乐童年”书画大赛拟于5月31日举行,赛前需要精心组织和广泛宣传。组织工作需要选
定场地,选拔50名参赛者,最后评出4个奖项;宣传工作包括出海报以及通过微信群、电视台报道。【解析】
某画室“快乐童年”书画大赛工作的初步构思框架,根据书画大赛活动的先后顺序,可先介绍大赛的时间,
然后介绍介绍组织工作,最后书画大赛的宣传工作;书画大赛的时间是5月31日,宣传工作主要通过海报以
及微信和电视台报道的方式进行,大赛的组织工作主要包括场地的选定,其次本次快乐童年书画大赛将选
拔50人才赛,设立4各奖项;根据框架图的内容运用简洁的语言介绍框架图的内容。
3.请根据下面“小说各要素示意图”写一段话,描述出阅读小说时各要素之间的关系。要求内容完整符合
图形表达,语言连贯,不超过80个字。
【答案】阅读小说有三个层次。“主题”是阅读的核心;读者借助“叙事”形式和“结构”方式,把握“人
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物”“情节”“环境”三个表现“主题”的要素,从而理解作品的“主题”。
【解析】
本题标题是“小说各要素示意图”,要求描述出阅读小说时各要素之间的关系。从图中可以看出图表把小
说各要素分层三个层次,其中小说的主题处于核心位置,然后是叙事和结构,最后是人物情节和环境。答
题时,选择适合的叙述顺序,准确表述各要素的层次;各要素内容表述要准确。
4.下面是某校教师给学生传授如何下载学术论文用的流程图,请把这个图转写成一段文字介绍,要求内容
完整,表述准确,语言连贯,不超过70字。
【答案】下载学术论文,可以先登录中国知网,然后输入关键词搜索,直接付费下载相关论文;若希望免
费,则复制论文标题百度搜索,进入“爱学术网”下载。
【解析】
本题的关键是在要不要收费的选择上,若是付费,可以输入关键词搜索,直接付费下载相关论文;若希望
免费,就复制论文标题百度搜索,进入“爱学术网”,点击(免费)下载。最后要注意内容完整,表述准
确,语言连贯,不超过70个字。字数的限定是最关键的,考生要注意语言的简洁。
5.下面是某校戏剧社演出前主要工作构思框架,请把这个构思写成一段话,要求内容完整,表述准确,语
言连贯,不超过90个字。
【答案】先对初稿征求意见,看是否需要修改,如果需要则进一步完善然后定稿;不需要则对剧本定稿。
然后看计划是否调整,如需调整,则与相关人员协调,然后按计划开始排练;如不需直接按计划开始排练。
【解析】
该题采用图形与文字混合的形式给出一个工作构思框架,要求写成一段内容完整、表述准确、语言连贯的
语句。作为戏剧社演出前主要工作构思框架,应注意分别整个构思的流程,特别注意方框或菱形框的内容
以及箭头所指的方向。答好这样的题要注意三个问题,一是看出所给构思图形的构思特点,二是将所
给构思信息按一定顺序形成文字,三是注意文字表达的准确性和流畅性。
6.下面是京东机器人智能配送货品工作流程图,请把这个图转写成一段文字介绍,要求内容完整,表达准
确,语言连贯,不超过70个字。
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【答案】配送机器人到达目的地后,顾客可以通过点击手机 APP 链接、输入取货验证码和人脸识别这三
种方式 取货,顾客收货后,机器人配送任务完成。
【解析】
本题是京东机器人智能配送货品工作流程图,从箭头的指向可知配送机器人到达目的地后,顾客可以通过
点击手机APP链接、输入取货验证码和人脸识别这三种方式取货,顾客收货后,机器人配送任务完成。
7.下面是某中学国庆七日游的初步构思框架,请把这个构思写成一段话,要求内容完整,表述准确,语
言连贯,不超过75个字。
【答案】为了丰富课余生活、增长见识,学校将组织国庆杭州七日游活动,要求参加者做好前期准备;到
杭州的主要活动有参观游览高校、博物馆和风景区。
【解析】
这是一幅某中学国庆七日游的构思框架图,包含以下内容:①前期准备;②目的地是杭州,要参观高校、
博物馆、风景区;③目的是丰富课余生活、增长见识。明确了这些内容,要先说目的,再说前期准备,最
后说到杭州的各项活动,用简洁的语言表述出来即可,同时注意字数不超75字。
8.下面是一种依靠互联网终端和物联网支持的智能垃圾分类回收机的使用流程图,请把这个图转写成一
段文字介绍,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过120个字。
【答案】市民点击回收机屏幕,从纸类、金属、塑料、玻璃、纺织物中选择可回收垃圾类别,并投入相应
的回收箱。回收机经过称重或计数得出环保金额,市民可通过扫描二维码收款。当回收箱集满后,系统平
台会通知相关人员来清运。
【解析】
解答本题时,先关注题干所给文字的关键处“互联网终端和物联网支持的智能垃圾分类回收机”,要注意
所给图形的构图特点,提取重要信息并按一定规律形成文字,从最左方开始,市民、屏幕、可回收垃圾方
块中的纸类、金属、塑料、玻璃、纺织物都属于关键环节,不能遗漏,带箭头的横线展示了整个环节的不
可遗漏性。最后,要注意字数限制。
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语言表达之不能揭示漫画含义
【典例分析】
1.阅读下面漫画材料,根据要求答题。
(1)请用简明的语言描述画面内容:__________________________(不超过20字)
(2)简述漫画的寓意:________________________________________(不超过50字)
【答案】(1)一名男子眼睛盯着手机,手拄拐杖,在盲道上行走。
(2)眼睛用来看手机而不看脚下的路,讽刺现代社会沉迷于手机的虚拟世界,不脚踏实地走脚下路的人。
【解析】
题目有两问,第一问要求描述画面内容,第二问要求概括漫画寓意。第一问解答时需要先弄清画面主体,
仔细研究漫画,可确定答案的关键词为“一个男子”“手机”“拐杖”“盲道”“眼睛”等,然后再描述
画面内容:一名男子眼睛盯着手机,手拄拐杖,在盲道上行走。第二问可在第一问的基础上,结合现代年
轻人对于手机沉迷的现象分析得出。画面上年轻男子沉迷手机,不是盲人,却只能借助拐杖走盲道,已经
形同盲人,讽刺了现实社会人们痴迷手机的现象,也讽刺了沉迷于虚拟世界不能脚踏实地的人。
【易错点】不能揭示漫画含义
【对策】
漫画类图文转换的解题方法
1.读懂漫画内容。①仔细观察漫画:漫画的主体及其特征,标题以及其他文字信息等。②抓住特征客观描述画
面。描述时考生只需要对漫画内容加以说明,切忌添枝加叶,主观想象。③注意描述的顺序。如总分、上下、
左右、主次等,介绍人物时,可按照“穿着(从上到下)—动作—神态”的顺序进行描述。
2.理解漫画寓意。①仔细观察漫画中矛盾、夸张的地方,这些往往是漫画的弦外之音,也是揭示漫画主题的地
方。②联系生活、社会实际,由表及里,挖掘隐含信息,分析其讽刺、颂扬的对象或行为。
【强化训练】
1.下面是社区发放的防疫宣传材料,请阅读后选取有效信息,向年迈的爷爷奶奶说明预防注意事项。要求:
要点明确,表达连贯,语言得体,不超过90个字。
【答案】示例:爷爷奶奶,最近病毒传播很厉害,千万不要出门;在家常开窗通风,多在屋里活动活动,
早睡早起;勤洗手洗脸,咳嗽、打喷嚏时要遮挡一下;要是哪里不舒服赶紧告诉我们。
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【解析】
题干要求“请阅读后选取有效信息,向年迈的爷爷奶奶说明预防注意事项”,因此,考生首先要认真看图
片的内容,左边讲述的是病毒的传播途径,右边讲述的是病毒的预防指南。考生还需注意,因为说明的对
象是“爷爷奶奶”,因此,需要注意用通俗的语言进行讲解。如:多洗手,多活动等。
2.下图是题为“拖后退”的漫画,请写出漫画的构图要素并说明其寓意。要求:语言简明,句子通顺。
(1)构图要素:_______________
(2)寓意:_______________
【答案】在标明“增强青少年体质”的箭头状跑道上,一个学生正在奋力奔跑,后面有四只手拖住了他的
“后腿”。 学业负担过重、沉溺电子产品、审美观念偏差、学校担心学生安全等因素,使“增强青少
年体质”的目标落空。
【解析】
第(1)题,要求写出漫画的构图要素。这幅名为“拖后退”的漫画的组成要素主要有三个,介绍这三个
要素时可按照由左到右的顺序介绍漫画的构图要素:一条标有“增强青少年体质”的的箭头状跑道、一个
正在奋力奔跑的学生、后面是拖住这个学生“后腿”的四只手。
第(2)题,说明该漫画的寓意时,要抓住学业负担过重、沉溺电子产品、审美观念偏差、学校担心学生
安全等“拖后腿”的内容进行分析,并重点是指出这些“拖后腿”的行为的消极影响,而这些消极影响的
最终结果是使“增强青少年体质”的目标落空。
3.阅读下面宣传抗“疫”防疫的图片,根据要求回答题目。
(1)为图1或图2拟标题。不得照抄图片中的原文,不超过10个字。选择图 ,标题:
(2)分别简要分析图1、图2的创意。
图1:
图2:
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【答案】(1)1休想出来(或:2防控疫情,反对聚集)
(2)图1:由拿着注射器无死角防疫、抗“疫”的医生组成特殊的华容道,禁止病毒通行,再用“禁止通过”
四字点明主题。简洁凝练,号召有力。
图2:用戴口罩、披蓑衣、戴斗笠的渔翁独自在风雪中垂钓的图片,搭配柳宗元《江雪》一诗的内容,并将
题目改为“防疫”,再加上反对聚集的标志,表明了疫情当前,推崇独处反对聚集的主题。
【解析】
(1)答题时要审清题干要求“宣传抗‘疫防疫的图片”。准确把握画面内容,能看出图片1中的人物是医生,
拿着注射器。上方第一行中间的图形代表病毒。图片2中主体对象是坐在船上垂钓的人,戴着斗笠穿着蓑衣,
一下便可想到柳宗元《江雪》一诗。理解图片寓意,并用文字简明、准确地拟写标题。注意字数要求“不
超过10个字”。
(2)解答此题,一要观察全面,不可遗漏画面的信息,如图2中配有禁止符号的“聚”;二要准确理解画面的
寓意,如图1“华容道”的新旧含义。理解“华容道“禁止”“通过”等词语的字面意思,以及深层含义。
熟悉华容道相关的故事:据《资治通鉴》注释中说“从此道可至华容也”。华容道原是中国古代的一个地
名,相传当年曹操曾经败走此地。由于当时的华容道是一片沼泽,所以曹操大军要割草填地,不少士兵更
惨被活埋,惨烈非常。在今天,华容道是一个和历史有关系的益智游戏。
4.阅读下面材料,根据要求完成题目。
“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”这句古诗耳熟能详,而眼下餐桌上的浪费却司空见惯。
我国每年在餐桌上浪费的粮食是500亿公斤,接近全国粮食总产量的十分之一,大型聚会浪费率更是
高
达38%。不少人认为现在生活富裕了,“我花钱消费,点多少吃多少是我的自由”。近日,习近平总书记
对制止餐饮浪费行为作出重要指示,指出浪费之风务必狠刹。全国各地纷纷响应,积极践行“光盘行
动”。
(1)假如你是一名志愿者, 请拟写一句“光盘行动”的宣传标语,要求至少运用一种修辞手法。
(2)阅读以上文字,结合图片,针对“舌尖上的浪费”现象,谈谈你的看法,不超过100字。
【答案】(1)示例:①倡勤俭剩宴不再,讲节约光盘添彩。②“光盘”光荣,不“光”可耻。
(2)示例:①不赞同这种花钱任性消费的观点。虽说餐饮消费是个体的自由行为,但任性浪费的不只是金
钱,更是有限的资源。②消费有面子、讲排场,这是一种盲目的攀比心理,因此要旗帜鲜明地反对。【解
析】
本题要求拟写一句“光盘行动”的宣传标语,考生要注意宣传的主题是“光盘行动”,即提倡勤俭节
约,拒绝浪费;作为标语要简明、醒目,有一定宣传鼓动效果;还要运用恰当的修辞手法,如比喻、对偶、
夸张、对比等,使语言形象、生动。
解答本题,首先亮明观点“不赞同这种花钱任性消费”,然后紧扣材料中的浪费数据和任性消费的片面观
点,要结合图片“有面子”的提示,从危害性和根源角度评论,意思对即可。
5.阅读下面这幅漫画,回答下题。
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(1)请简要描述漫画的画面内容。
(2)为漫画拟写标题,并概括漫画的寓意。要求:标题切合漫画含意,不得以“无题”为题;寓意不超过
20个字。
【答案】(1)画面的中心是形状像人民币符号的河水,在河水的中央,有两只正在求救的手。
(2)标题:人为财死/沉溺.寓意:讽刺了为金钱利益而迷失自我甚至丧命的现象。
【解析】
此题注意水面上的形状是人民币符号,求救的手是因为人为财死。
6.阅读下面关于“文明用餐”的图片,根据要求完成题目。
(1)为上图拟标题。不得照抄图片中的原文,不超过10个字。
(2)简要评价上图的创意。
【答案】(1)示例:公勺公筷,公私分开
(2)图片主体为中国象棋棋盘,棋盘两侧各摆放一套勺筷,其中一侧的勺筷上标明“公筷”“公勺” ,棋
盘中间的“楚河汉界”被替换成“公用” “自用” ,暗示两种勺筷的功用存在区别;图中右上侧的小字及
左侧的绿叶,表明设计意图。本图设计,基于传统,通俗易懂;巧妙自然,富有创意。
【解析】
(1)要求给“文明用餐”的图片拟标题。标题一般要揭示寓意。此图是号召使用公勺公筷的,因此标题中
可用到“公勺公筷”这个短语;从图片构图来看,棋盘分别为“公用”和“自用”,这是强调要公私分开,
因此标题中可使用“公私分开”这个短语。
(2)分析构图创意首先要从寓意上分析。此图目的是号召要使用公勺公筷的,采用棋盘形式,采用中国元
素,与中国人使用的“筷子”和谐,符合中国人的审美,构思巧妙;将“公勺公筷”和“私勺私筷”分别
摆放在棋盘的“楚河汉界”两侧,并用明确的字体标出“公用”“私用”,这样的设计通俗易懂,让人一
目了然;细节方面,右上侧的小字明确提醒人们要注意什么,让寓意更明确;左侧的绿叶代表生机活力与
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绿色环保,含义丰富,寓意美好。
7.下面这幅名为“塑料制品”的漫画是葡萄牙第20届国际漫画节获奖作品,请简要说明漫画的内容(不
超过40字),并指出漫画寓意(不超过30字)。
内容:
寓意:
【答案】(示例)内容:塑料瓶被剪成鳄鱼嘴的形状,露出参差不齐锯齿般的牙齿,吞噬着人类的家园—
—地球。寓意:塑料垃圾正在吞噬我们赖以生存的地球。
【解析】
这幅漫画共有两部分,一是被剪成鳄鱼嘴的形状的塑料瓶,二是地球。由二者的状态,塑料瓶正在吞噬地
球,再结合漫画题目“塑料制品”,不难看出寓意是塑料垃圾正在吞噬我们赖以生存的地球。
8.阅读下面的漫画,请概括漫画内容,并对此发表评论。
【答案】内容:漫画反映了部分学生在小长假期间沉迷于游戏的现象。
评论:打游戏虽然能缓解学习的压力.但不能沉溺其中.不应打破正常的生活作息规律,应以不影响学习为基
本限度,否则,有百害而无一益。
【解析】
第一步,回答漫画内容,要仔细观察两幅画面上的图像内容和文字内容,第一幅画的内容是一个学生在打
游戏,第二幅画的内容是学生因长久打游戏而白天和黑夜不分,两幅画综合起来要表现的主要内容就是:
目前有的学生趁放假时间沉迷游戏。漫画通过这种现象是要告诉大家,学生放假适当放松一下是可以的,
但不能不分白天和黑夜,打破正常的生活规律,这样既不利于身体成长,也不利于学习。
9.阅读下面的漫画《法》,回答问题。
(1)用简洁的语言介绍画面主要内容。(40字左右)
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(2)简要说明漫画寓意。(不超过30字)
【答案】(1)画面主体是一部大书,大书封面上的图案是一架天平;许多硕大的向日葵花簇拥在大书周围。
(2)法律维护社会公平,像阳光一样不可或缺。
【解析】
题目一要求介绍画面的内容,解答时先要找出图中要素,如书的封面、天平、向日葵等图案,然后用简洁
的语言准确描述三者的关系即可,注意字数要求。
题目二要求简要说明漫画寓意,注意结合社会现实,然后再运用图中元素“天平”代表公平、公正,向日
葵代表阳光的象征性含义,最后紧扣漫画题目“法”加以说明即可,注意不超过30字。
10.在某次“中国好网民”公益广告作品网上评选活动中,小马在自己的朋友圈转发了下面这幅作品,请
你帮小马配上一段文字,描述作品内容,阐述推选理由,以便得到更多朋友的支持。要求内容完整,表述
准确,语言连贯,不超过100字。
【答案】内容:画面中三人团结协作,共骑辆自行车,一路搭载着“文明、网络、和谐”三个醒目标语。
推选理由:整幅作品构图形象,设计简洁,生动表达了中国网民“网络文明,你我同行”的心声。支持优
秀公益广告,希望你也能转发!
【解析】
本题题干的要求是“请你帮小马配上一段文字,描述作品内容,阐述推选理由,以便得到更多朋友的支持。
要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过100字。”考生要注意漫画的主题是“中国好网民”,要注意
漫画中的文字内容:“文明、网络、和谐”。在概括画面内容的时候要紧扣三人的行为,体现了团结协作,
最后要注意语言表达的简洁的要求。
语言表达之不能分析徽标寓意
【典例分析】
11.下面是“创青春”全国大学生创业大赛的会徽,请写出除文字、字母以外的构图要素,并说明图形寓
意,要求语言简明,句子通顺,不超过120个字。
【答案】会徽以汉字“创”为主体图形,五只大鹏盘旋簇拥着飞向上空,每只造型又恰似字母“C”。大鹏
表现出青年学子追求卓越的进取精神,代表青年学子对创业的积极参与之情;字母“C”,则传达出“创新、
创意、创造、创业、创青春”的内涵。
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【解析】
题干指出这是“创青春”全国大学生创业大赛的会徽,故分析构图要素和说明图形寓意时,要紧紧围绕
“创青春”“大学生”“创业”这几个关键词进行联想、想象。很明显,整个图形的主体形似“创”字,
直接扣住了主题内容。而“创”字则由五只展翅高飞的大鹏有序排列组合而成,大鹏簇拥着飞向上空,表
现出青年学子挑战自我、追求卓越的进取精神,代表青年学子对创业的积极参与之情。同时,每只大鹏的
造型又恰似字母“C”,传达出“创新、创意、创造、创业、创青春”的内涵。
【易错点】不能揭示徽标寓意
要素概括不全,寓意理解肤浅
【对策】
1.读懂徽标内涵。①结合徽标主题,观察分析徽标的构图要素,如图形、色彩等,另外,注意徽标上的文字信息。
②宏观把握徽标的外形特点,抓住整体特征,如整个图形是什么形状,代表什么事物等。③理解徽标寓意。徽标
由各要素组合而成,形成特定的情景和主题思想。因此要由此及彼,合理想象,对其寓意作出合情合理的解释。
2.读清题干要求。徽标类题目一般由三部分组成:①关于徽标的提示和注释(据此可把握答题要点);②主体(徽
标本身);③问题,它是试题的归宿,题干一般要求概括徽标构图要素(图形、符号、字)并揭示徽标的寓意。
3.注意答题规范。①准确。依据题干提示和徽标内容作合情合理的解释和表述,注意语言不要过于生硬。另
外,对各构图要素之间的关系也要准确说明。②简明。这类题目都要求语言简明,而且有字数要求。所以,作答
时语言要简洁明了,不可拖泥带水。③有序。说明构图要素时要有顺序意识,或先总后分,或先主后次。揭示
寓意时要由表及里,由分到总。
【强化训练】
1.下面是中国基础教育学会的徽标,请写出该徽标的构图要素,并说明图形寓意,要求语言表达准确、简
明、连贯,不超过100字。
【答案】构图要素:微标为圆形,外环上为“中国基础教育学会”的中文和英文;里面由太阳、双手及学
会的英文缩写构成。
寓意:双手托起太阳象征基础教育对学生的关爱。整幅图有教育学生、让孩子快乐成长的寓意。
【解析】
回答本题,要注重三个方面:构图的要素、要素的象征意义、图形的整体意义等。分析这些内容应明确这
是什么的徽标,其上有什么图形等。所给图片是“中国基础教育学会”的徽标,这就告诉我们构图要素和
寓意都要与“基础”“教育”联系。里面的圆可以看成太阳,圆外两个对称的图形可以想象成双手,这样
构图的要素就是“双手”“太阳”等。而寓意方面可联想教育学生、让孩子快乐成长等内容。
2.作为第七届世界军人运动会的志愿者,你接受了一位外国记者关于本次赛会徽标介绍的采访,请根据下
图徽标完成对话。要求:语意简明,句子通顺。
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记者:您好!请问第七届世界军人运动会的徽标是通过什么来表现“共享友谊”这一主题的?
志愿者:①______。(30字以内)
记者:很形象,那“同筑和平”的主题呢?
志愿者:首先,请看第一颗五角星的一角是一只和平鸽的造型。另外徽标主体数字“7”就像②_____(10
字以内),象征着中国新时代“一带一路”国际合作愿景,凸显中国和平发展理念。
记者:一带一路的徽标造型构思真是巧妙!听说这种联想思维也常常运用在中国古典诗词中,您能举个例
子并介绍一下吗?
志愿者:③_____。(40字以内)
记者:非常感谢您对徽标造型设计和相关联想思维的介绍!
【答案】七颗五角星紧紧相连象征着世界各国军人齐聚此地,共庆盛会。 一条丝带。 答案一:如
“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,由漫天雪花联想到了万树梨花的景象。
答案二:如“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”,由墨梅的清高联想到不献媚世俗的高洁品质。【解析】
此题给出含义,要求指出具体的构体要素,答题时注意“共享友谊”和“七颗五角星紧紧相连”之间的关
系,“7”和“丝带”“一带一路”的关系。然后分析联想的手法,注意引用古诗句,此题答案开放,主
要体现“联想”即可。
3.下面是我国的“国家节水标志”,请写出该标志的构图要素及其寓意,要求语意简明,句子通顺,不超过70
个字。
【答案】图标由水滴、手掌、和圆形组成。圆形代表地球,象征水能保护地球生态;手掌托着水滴,象征
人人动手节约每一滴水;手掌像一条河流,象征滴水成河。
【解析】
写构图要素时,一定要全面,并按照一定的顺序来写。先宏观把握图标的外形特点:水滴、手掌被包含在
一个圆形中,手掌托着水滴。然后对图标的创意(含义),结合具体对象做出合理想象,此图标结合“国
家节水标志”,思考手掌托着水滴的象征意义,以及圆形和手掌的象征意义。
4.下图是武汉火神山医院的图形标志。请写出构图要素,并说明图形寓意,要求语意简明,句子通顺。
(图标点击可拉伸)
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【答案】图标由圆形、英文、八卦、葫芦、火、数字、汉字构成。英语表明是武汉火神山医院。英文和数
字的组合,表明武汉火神山医院建立于2020年1月23日。八卦象征万象。葫芦里面的古汉字,山,葫芦外
面是火。山在八卦中代表艮卦,有阻止降服的意思。还有表明医院的十字,葫芦口有连贯八卦的线纹,象
征葫芦包含火山八卦,象征武汉火神山医院是一座大熔炉。而五行之中肺属金,那么肺炎就是邪金。金怕
火克,寓意火神山医院能把新型冠状病毒引起的肺炎治好,圆形象征圆满。
【解析】
题中,图标由圆形、英文、八卦、葫芦、火、数字、汉字构成,分别阐释其寓意,英文和数字的组合表明
医院名称和成立时间,圆形、八卦、葫芦、火,汉字的寓意,紧扣火神山医院的名称,联系现实生活和传
统文化知识,图标设计火、山、葫芦与十字,并与中国传统文化八卦结合在一起,十字是医院的标志,中
国自古就有名言“悬壶济世”,葫芦也是医院、医者的标志工具之一,在道家文化里,有收妖镇邪、驱除
瘟疫之功,山在八卦中代表艮卦,有阻止降服之意,葫芦口有连贯八卦的线纹,象征葫芦包含火山八卦,
五行之中肺属金,那么肺炎就是邪金,金怕火克,表明火神山医院能把新型冠状病毒引起的肺炎治好,圆
形的寓意是圆满,意味着全国上下团结协作战胜隔病毒。
5.请描述图标中除文字外的画面部分,并揭示该图标的寓意。要求语言简明,句子通顺,不超过80字。
【答案】示例:天鹅引吭高歌,传诵生活美好,水鸟惬意戏水,享受快乐生活,鱼儿逐波畅游,追逐欢快
时刻,水草随风摇曳,舒展自由身躯。图标体现了保护湿地、合理利用湿地的宗旨。
【解析】
这道题给的是“中国国家湿地公园”的图标,图标的构成要素是:水鸟、天鹅、鱼儿、像水草一样的翅膀。
图标中的动物们自由、惬意。图的正中央是一只引吭高歌的天鹅,还有水鸟在戏水,鱼儿在水中畅游,互
相追逐嬉戏。还有随风摇曳的水草,舒展自由身躯。
国家画面的内容,结合图标上的文字“中国国家湿地公园”的提示,其寓意可以联想到保护湿地的主题,
在此基础上答出其寓意即可。要求语意简明、句子通顺,有字数限制。
6.下面是第四届太谷孟母文化节暨中华母亲节的主体图形,请写出构图要素,并说明图形寓意,要求语意
简明,句子通顺,不超过80字。
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【答案】图形中心的字由繁体汉字“学”和“好、母、孟”搭配组合而成,画面两侧是两只凤凰。整个图
形寓意有凤来仪,学习孟母,做一位好母亲。
【解析】
本题考查图文转换的能力。这幅图形构图清晰,图两侧的凤凰图案非常清晰,不难看出;还可找出图中的
繁体汉字“学”和“好、母、孟”等,再立足图形的设计主题“盂母文化节暨中华母亲节”来分析即可得
出本题答案。
7.下面是全国汉字输入大赛的徽标,请简要说明该徽标的组成与寓意,要求语意简明,句子通顺,不超
过80个字。
【答案】该徽标上方是代表中国文化的“字”,下方是代表西方文化的键盘,二者结合在一个大圆之中。
整个图形的寓意为在电脑时代,汉字文化要警钟长鸣。
【解析】
本题中上方是代表中国文化的“字”,下方是代表西方文化的键盘,二者包在在一个大圆之中。寓意,结
合图标的内涵分析。
8.下面是中国扶贫基金会的会徽标识。请写出构图要素,并说明图形寓意,要求语意简明,句子通顺,
不超过100个字。
【答案】示例:构图要素:该图由一双手、飘带构成。一双手捧起了一个由飘带构成的“心”的图案。寓
意:一双大手,表达出人们的呵护帮助;而飘带相连成的“心”,表达的是爱心和希望。整个会徽表达出
奉献爱心的主题。
【解析】
答题时重点抓住名称”扶贫基金会“徽标,然后抓住图中的彩带、双手和心型图案分析寓意即可。9.国
家卫健委在3月12日通报了3月11日0—24时湖北省新增新冠肺炎确诊病例8例的情况。请观察某媒体在报
道中所绘制的一张图,并回答问题。
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①请用一句话概括图中信息。(不超过15个字)
②请从构图的角度评价这张图的设计。
【答案】(1)湖北新增确诊病例降至个位数。
(2)①将“个”字放大,突出了全国人民勠力抗疫取得的成果。②在“个”字中,用书法写成一个“人”
字,表明抗疫不仅要关注病例确诊数字的下降,更是关注“人”,突出人文情怀。(答案中只要体现“人文
关怀”即可)③将“个”字一竖写成一个箭头向下,表明了抗疫要将新增确诊人数清零的希望与决心。【解
析】
(1)联系题干“国家卫健委在3月12日通报了3月11日0——24时湖北省新增新冠肺炎确诊病例8例的情
况”,图中主体部分是一个放大的“个”字,旁边有“位数”两字,可概括出信息是“湖北新增确诊病例降
至个位数”。
(2)图中的主体部分是一个放大的“个”字,联系题干“国家卫健委在3月12日通报了3月11日0——24
时湖北省新增新冠肺炎确诊病例8例的情况”,表明湖北新增确诊病例降至个位数,突出全国人民勠力抗疫
取得的成果。“个”字中,“人”字用书法写成,表明我国抗疫不仅要关注病例确诊数字的下降,更是关注
“人”,以人为本,生命至上,突出人文情怀。“个”字一竖设计成一个向下的箭头,表明新增确诊人数不
断下降,直至清零,指出希望,亮明决心。
10.鲁迅先生说:“汉字有三美,意美以感心,一也;音美以感耳,二也;形美以感目,三也。”下面是
中北大学的校徽,请指出主体部分“中北”二字的设计理念。
【答案】示例:“中北”二字运用篆体上下排列,“中”字代表中国,“北”字像两个背靠背共同负起重物
的人形,寓意着莘莘学子勤学报国,共同担负中华民族伟大复兴的重任。
【解析】
题干明确要求指出主体部分“中北”二字的设计理念。“中北”两个字一上一下排列,用的是篆书,“中”
字应该代表中国,而“北”字又像两个背靠背的人形,共同背负起身上的“中”字,寓意应该联系莘莘学子
勤学报国,共同担负中华民族伟大复兴的重任来考虑。
11.必修1~必修5课内文言文挖孔训练
班级: 姓名:
必修1课内文言文挖孔训练
说明:请解释加点的字......,翻译划线的句子.......,注意活用和句式。然后结合教材的注释和课堂
笔记,用红笔进行订正......,不.
懂之处做出标志
烛之武退秦师
晋侯、秦伯围郑,以.(因为)其无礼于.(对)晋,且.(并且)贰于楚也。晋军.(驻扎)函陵,秦军.(驻扎)氾
南。
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佚之狐言于.(对)郑伯曰:“国危矣,若.(如果)使烛之武见秦君,师.(军队)必退。”公从之。辞曰:
“臣
之.(取独)壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已.(通“矣”)。”公曰:“吾不能早用子,今急而.(才,
一说
表修饰)求子,是寡人之过也(这是我的过错)。然.(然而)郑亡,子亦有不利焉.(啊)!”许之。
夜.(在夜晚)缒而.(表修饰,一说表承接)出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既.(已经)知亡矣。
若.(如果)
亡郑而有益于君,敢以.(用,拿)烦执事。越国以鄙远,(越过别国把远地当成边邑)君知其难也,焉.(何,
为
什么)用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。(邻国的势力雄厚了,你们秦国的力量相对就削弱了)若舍郑以
为..
(把……作为)东道主...(东方道路上的主人),行李之.(取独)往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝
为.(给予)
晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而.(表并列,不译。一说表转折)夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?
(晋
国,有什么能让它满足呢)既东.(在东方)封郑,又欲肆.(延伸、扩张)其西封.(疆界),若不阙.(侵损)秦,
将焉.(哪里)取之?阙秦以.(而)利晋,唯.(希望)君图.(考虑)之。”秦伯说.(通“悦”),与郑人盟.(订
立盟约)。使
杞子、逢孙、杨孙戍之,乃.(于是,就)还。
子犯请击之。公曰:“不可。微.(没有)夫人之力不及此。因.(依靠)人之力而敝.(损害)之,不仁;失
其
所与.(结交,亲附),不知;以乱易整,不武。吾其.(还是)还也。”亦去.(离开)之。
荆轲刺秦王
秦将王翦破赵,虏赵王,尽收其地,进兵北.(向北)略.(掠夺,夺取)地,至燕南界。
太子丹恐惧,乃.(于是,就)请.(请求)荆卿曰:“秦兵旦暮..(早晚)渡易水,则虽欲长侍足下..(您,
对对方
的尊称),岂.(怎么,哪里)可得哉?”荆卿曰:“微.(没有)太子言,臣愿得谒.(请求)之。今行而无
信.(信物),
则秦未可亲.(亲近,接近)也。夫今樊将军,秦王购之金千斤,邑万家。诚.(果真)能得樊将军首,与燕督
亢
之地图献秦王,秦王必说.(能“悦”)见臣,臣乃得有以..(有什么拿来,有办法)报太子。”太子曰:
“樊将
军以.(因为)穷困来归丹,丹不忍以己之私,而伤长者..(年长、德高之人,这里是对樊将军的尊称)之意,
愿
足下更.(改变)虑之!”
荆轲知太子不忍,乃遂私见樊於期,曰:“秦之遇.(对待)将军,可谓深矣。父母宗族,皆为戮没(都被
杀死或没收入官为奴)。今闻购将军之首,金千斤,邑万家,将奈何..(怎么办)?”樊将军仰天太息流
涕.(眼泪)
曰:“吾每念,常痛于骨髓,顾.(只是,不过)计不知所出耳!”轲曰:“今有一言,可以解燕国之患,而
报
将军之仇者,何如..(怎么样)?”樊於期乃前.(上前)曰:“为之奈何....(怎样做呢,怎么办)?”荆
轲曰:“愿得
将军之首以献秦,秦王必喜而善.(好好地)见臣。臣左手把其袖,而右手揕其胸,然则..(这样的话,那
么)将
军之仇报,而燕国见.(被)陵之耻除矣。将军岂.(岂非,是否)有意乎?”樊於期偏袒扼腕而进曰:“此臣日
夜
切齿拊心也,乃今得闻教!”遂自刎。
太子闻之,驰往,伏尸而哭,极哀。既己..(已经这样了,事已至此),无可奈何,乃遂收盛.(装)樊於
期
之首,函.(匣子,名作状,用匣子)封之。
于是太子预求天下之利匕首,得赵人徐夫人之匕首,取之百金,使工以药淬之。以试人,血濡缕,人
无不立.(立即,马上)死者。乃为装遣荆轲。(于是收拾好行装,派遣荆轲上路)
燕国有勇士秦武阳,年十二,杀人,人不敢与忤视..(正眼看)。乃令秦武阳为副。
荆轲有所待,欲与俱,(荆轲等待着一个人,想同他一起去)其人居远未来,而为留待。
顷之..(过了一阵,没多久)未发,太子迟.(认为迟缓)之,疑其有改悔,乃复请之曰:“日以.(通
“已”,
已经)尽矣,荆卿岂.(难道)无意哉?丹请先遣秦武阳!”荆轲怒,叱太子曰:“今日往而不反者,竖子也!今
提一匕首入不测之强秦,仆.(我)所以..(……的原因)留者,待吾客与俱。今太子迟之,请辞决矣! (现在
太子
嫌我走晚了,请允许我告别吧)”遂发。
太子及宾客知其事者,(太子和他的宾客中知道这件事的人)皆白衣冠..(穿衣、戴帽)以送之。至易水上,
既.(已经)祖,取道。高渐离击筑,荆轲和.(依照节拍)而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。又前.(上前)
而为
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歌曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声,士皆瞋目,发尽上指冠。于是荆轲遂
就.(登
上)车而去,终已不顾。(始终不曾回头看一眼)
既至秦,持千金之资币物..(礼品,礼物),厚遗.(赠送)秦王宠臣中庶子蒙嘉。
嘉为先言于秦王曰:“燕王诚.(确实)振.(通“震”)怖大王之威,不敢兴兵以拒大王,愿举.(全部)国
为
内臣,比.(并,列)诸侯之列,给.(供给)贡职如郡县,而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈,谨斩樊於期
头,
及献燕之督亢之地图,函.(用匣子)封,燕王拜送于庭,使使以闻大王。唯大王命之。(燕王在朝廷上行跪
拜
大礼送出来,派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐)”
秦王闻之,大喜。乃朝服..(穿着上朝的礼服),设九宾,见燕使者咸阳宫。
荆轲奉.(捧着)樊於期头函,而秦武阳奉地图匣,以.(按照)次进。至陛下,秦武阳色变振恐,群臣
怪.(以……
为怪)之,荆轲顾.(回头看)笑武阳,前为谢.(谢罪,道歉)曰:“北蛮夷之鄙.(粗鄙,见识短浅)人,未尝
见天
子,故振慑,愿大王少假借..(宽容,原谅)之,使毕.(完成)使于前。”秦王谓轲曰:“起,取武阳所持
图!”
轲既取图奉之,发.(打开)图,图穷.(完,尽)而匕首见.(显露,显现)。因.(于是)左手把秦王之袖,
而右
手持匕首揕之。未至身,秦王惊,自引.(拉,伸。指身子向上起)而起,绝袖。拔剑,剑长,操.(握住,
持)
其室。时恐急,剑坚,故不可立拔。(当时秦王心里有怕又急,剑插得很紧,所以不能立即拔出来)
荆轲逐.(追逐)秦王,秦王还.(环绕)柱而走。群臣惊愕,卒.(通“猝”,突然)起不意,尽失其度。而
秦
法,群臣侍殿上者,不得持尺兵;诸郎中执兵,皆陈殿下,非有诏不得上。方急时,不及..(赶不上,来
不及)
召下兵,以故荆轲逐秦王,而卒惶急无以..(没有……拿来)击轲,而乃以手共搏之。
是时,侍医夏无且以其所奉药囊提.(掷击)轲。秦王方.(正)还柱走,卒惶急不知所为。左右乃曰:“王
负.(背在背上)剑!王负剑!”遂拔以击荆轲,断其左股.(大腿)。荆轲废,乃引.(举)其匕首提秦王,不中,
中
柱。秦王复击轲,被八创.(伤)。
轲自知事不就.(成功),倚柱而.(表修饰)笑,箕踞以.(而,表修饰)骂曰:“事所以..(……原因)不成
者,
乃欲以.(无实义)生劫之,必得约契以.(来,表目的)报太子也。”
左右既前,斩荆轲。秦王目眩良久。
鸿门宴
沛公军.(驻军 )霸上,未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰:“沛公欲王.(称王)关中,
使子婴为相,珍宝尽有之。”项羽大怒曰:“旦日飨.(犒劳)士卒,为.(替,给)击破沛公军!”当是时,
项
羽兵四十万,在新丰鸿门;沛公兵十万,在霸上。范增说项羽曰:“沛公居山东时,贪于财货,好美姬。
今入关,财物无所取,妇女无所幸.(宠幸),此其志不在小。吾令人望其气,皆为龙虎,成五彩,此天子气
也。急击勿失!”
楚左尹项伯者,项羽季父..(叔父)也,素善留侯张良(一向跟留侯张良要好)。张良是时从沛公,项伯
乃夜驰之.(动词,到)沛公军,私见张良,具.(全部)告以事,欲呼张良与俱去,曰:“毋从俱死也。”张良
曰:
“臣为韩王送沛公,沛公今事有急,亡去不义,不可不语.(告诉)。” 良乃入,具告沛公。沛公大惊,曰:
“为之奈何(怎么办呢)?”张良曰:“谁为.(替)大王为.(制定,献)此计者?”曰:“鲰生..(浅陋无知
的小人)
说我曰:‘距.(通“拒”,把守)关,毋内诸侯(不要让诸侯进来),秦地可尽王也。’故听之。”良曰:
“料
大王士卒足以当.(对等,比得上)项王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。且为之奈何?”张良曰:“请往
谓项伯,言沛公不敢背项王也。”沛公曰:“君安与项伯有故.(旧交,老交情)?”张良曰:“秦时与臣游,
项伯杀人,臣活.(救活,使……活)之;今事有急,故幸来告良。”沛公曰:“孰与君少长(你跟他谁大谁
小)?”
良曰:“长于臣。”沛公曰:“君为我呼入,吾得兄事之(我要把他当兄长一样对待)。”张良出,要.(邀
请)
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项伯。 项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿(举起酒杯祝项伯健康),约为婚姻..(儿女亲家),曰:“吾入关,
秋毫不敢有所近(丝毫财物都不敢据为己有),籍.(造册登记)吏民,封府库,而待将军。所以..(……的原因)
遣将守关者,备.(防备)他盗之出入与非常..(意外的事故)也。日夜望将军至,岂敢反乎!愿伯具言臣之
不敢
倍.(通“背”,背德意忘恩)德也。”项伯许诺,谓沛公曰:“旦日不可不蚤.(通“早”)自来谢项王。”
沛
公曰:“诺。” 于是项伯复夜去,至军中,具以沛公言报项王,因.(趁机)言曰:“沛公不先破关中,公岂
敢入乎?今人有大功而击之,不义也。不如因善遇之。”项王许诺。
沛公旦日从.(带领,使……从)百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:“臣与将军戮力..(合力)而攻秦,将
军战河北,臣战河南,然不自意.(料想,意料)能先入关破秦,得复见将军于此。今者有小人之言,令将军与
臣有郤.(通“隙”,隔阂,嫌怨)”项王曰:“此沛公左司马曹无伤言之;不然,籍何以至此? (否则,我怎
会这样呢)” 项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐,亚父南向坐。亚父者,范增也。沛公北向坐,张
良西向侍.(陪坐)。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。范增起,出,召项庄,谓曰:
“君王为人不忍。若.(你)入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。不.者(通“否”),若属皆
且
为所虏(你们这些人将来都会成为他的俘虏)。”庄则入为寿。寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,
请以剑舞。”项王曰:“诺。”项庄拔剑起舞,项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽..(像鸟儿展开翅膀一样遮
蔽,
掩护)沛公,庄不得击。
于是张良至军门见樊哙。樊哙曰:“今日之事何如?”良曰:“甚急!今者项庄拔剑舞,其意常在沛
公也。”哙曰:“此迫矣!臣请.(请求)入,与之同命(跟他同生共死)。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫
士欲止不内.(通“纳”,接纳),樊哙侧其盾以撞,卫士仆地,哙遂入,披帷西向立,瞋目..(瞪着眼睛)
视项
王,头发上指,目眦..(眼眶)尽裂。项王按剑而跽.(跪)曰:“客何为者?(来人是干什么的)”张良曰:
“沛
公之参乘樊哙者也。”项王曰:“壮士,赐之卮酒。”则与斗卮..(大酒杯)酒。哙拜谢,起,立而饮之。
项
王曰:“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地,加彘肩上(把猪腿放在盾上),拔剑切而啖.(吃)之。
项王曰:“壮士!能复饮乎?”樊哙曰:“臣死且不避,卮酒安足辞!夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,
刑人如恐不胜(杀人唯恐不能杀光,对人用刑唯恐不能用尽酷刑),天下皆叛之。怀王与诸将约曰:‘先破秦
入咸阳者王.(让……当王)之.(他)。’今沛公先破秦入咸阳,毫毛不敢有所近,封闭宫室,还军霸上,以
待大王来。故遣将守关者,备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说..(小人的
谗言),
欲诛有功之人。此亡秦之续耳,窃为大王不取也(私意谯认为大王不采取这种做法为好)。” 项王未有以应,
曰:“坐。”樊哙从良坐。
坐须臾,沛公起如厕..(上厕所),因招樊哙出。沛公已出,项王使都尉陈平召沛公。沛公曰:“今者出,
未辞也,为之奈何?”樊哙曰:“大行不顾细谨,大礼不辞小让(干大事不拘泥小节,行大礼不计较小的谦
让)。如今人方为刀俎..(刀和砧板),我为鱼肉,何辞为...(何必告辞呢,为什么要告辞呢)?”于是遂
去。乃令
张良留谢。良问曰:“大王来何操(大五来时带了什么礼品)?”曰:“我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,
欲与亚父。会其怒,不敢献。公为我献之。”张良曰:“谨诺..(一定遵命)。”当是时,项王军在鸿门
下,沛公军在霸上,相去四十里。沛公则置.(放弃,丢下)车骑,脱身独骑,与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信
等四人持剑盾步走,从郦山下,道.(取道)芷阳间.(抄小路)行。沛公谓张良曰:“从此道至吾军,不过二
十
里耳。度.(估计)我至军中,公乃入。”
沛公已去,间至军中。张良入谢,曰:“沛公不胜.(禁得住,经得起)杯杓,不能辞。谨使臣良奉白璧
一双,再拜..(拜两拜)献大王足下,玉斗一双,再拜奉大将军足下。”项王曰:“沛公安在?(沛公在哪
里)”
良曰:“闻大王有意督过..(责备)之,脱身独去,已至军矣。”项王则受璧,置之坐上。亚父受玉斗,置
之
地,拔剑撞而破之,曰:“唉!竖子..(小子)不足与谋。夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣!(我们
这
些人马上都会成为他的俘虏了)”
沛公至军,立诛杀曹无伤。
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高中语文必修2课内文言文挖孔训练
兰亭集序 王羲之
永和九年,岁在癸丑,暮春..(春季的最末一个月,农历三月)之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。
群贤毕.(全)至,少长咸.(都)集。此地有崇山峻岭,茂林修.(长,这里是高的意思)竹,又有清流激湍,映带左
右。
引以为流觞曲水(引清流激湍来作为流觞的曲水),列坐其次.(旁边)。虽无丝竹管弦之盛.(繁盛),一觞一
咏....(喝
点酒,作点诗),亦足以畅叙幽情..(幽深内藏的感情)。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯
察品
类之盛.(繁多),所以..(用来)游目骋怀....(纵目远眺,舒展胸怀),足以极视听之娱,信.(实在)可乐
也。
夫人之相与.(交往),俯仰..(一俯一仰之间)一世,或.(有的人)取诸.(之于)怀抱,悟.(通“晤”)言一室
之内;
或因.(依,随着)寄所托,放浪形骸之外。虽趣.(趋向)舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂.(一时)得于
己,
快然自足,不知老之将至;及其所之.(往,到达)既倦,情随事迁,感慨系.(附着)之矣。向.(过去,以前)
之所
欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以.(因)之兴怀;况修短随化.(自然),终期.(至,及)于尽。古人云:
“死
生亦大.(大事)矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由.(原因),若.(像)合一契,未尝不临.(面对)文嗟悼,不能喻.(明白)之于怀。固知一死
生
为虚诞,齐彭殇为妄作(本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造
的)。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽.(纵使,即使)世殊事异,所以兴怀,其
致.(思想情趣)一.(一样)也。后之览者,亦将有感于斯文..(这次集会的诗文)。
赤壁赋 苏轼
壬戌之秋,七月既望..(过了望日之后,指农历十六日),苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波
不
兴.(起)。举酒属.(劝人饮酒)客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉..(一会儿),月出于东山之上,徘徊于
斗牛之间。白露横江,水光接天。纵.(任)一苇之所如.(往),凌.(越过)万顷之茫然。浩浩乎如冯.(通“凭”,乘)
虚御
风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立(超然独立于现实世界之外),羽化而登仙。
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹.(划船工具,形似桨)兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺..(悠
远的
样子)兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和.(同声相应,唱和)之。其声呜呜然,如怨如慕,
如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕(像轻柔的细丝线延绵不断)。舞.(使……起舞)幽壑之潜蛟,泣.(使……哭泣)
孤舟之嫠妇。
苏子愀然..(容色改变,感伤的样子),正襟危坐而问客曰:“何为其然也?(曲调为什么这样悲伤呢)”
客
曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西.(向西)望夏口,东.(向东)望武昌。山川相缪.(缭,
盘
绕),郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方.(当)其破.(夺取)荆州,下.(攻占)江陵,顺流而东也,舳舻
千里,
旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固.(本来)一世之雄也,而今安在哉? (可如今在哪里呢)况吾与子渔
樵..(捕鱼
打柴)于江渚之上,侣.(以……为侣)鱼虾而友.(以……为友)麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏尊以相属。寄蜉蝣于天
地,渺沧海之一粟(像蜉蝣一样寄生在天地之间,渺小得像大海中的一颗谷粒)。哀吾生之须臾..(短暂),羡
长
江之无穷。挟.(携带?偕同?)飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤.(屡次,多次)得,托.(寄托)遗响
于悲
风。”
苏子曰:“客亦知夫.(那)水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒.(到底,终究)莫消长也。
盖将自.(从)其变者而观之,则天地曾.(竟然,连……都)不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,
而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟.(假如)非吾之所有,虽.(即使)一毫而莫取。惟.(只有)江上之清
风,
与山间之明月, 耳得之而为声,目遇之而成色, 取之无禁.(禁止),用之不竭.(尽,完),是造物者之无尽
藏...(无
穷无尽的宝藏)也,而吾与子之所共适.(享受,享有)。”
客喜而.(表修饰)笑,洗盏更.(重新)酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与..(互相)枕藉乎舟中,不知东方之
既.(已
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经)白.(天亮)。
游褒禅山记 王安石
褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍.(筑舍定居)于其址.(山麓,山脚),而卒.(死)葬之;以.(因为)故
其后
名.(取名,命名)之曰“褒禅”。今所谓..(所说)慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,
以.(因
为)其乃.(为,是)华山之阳.(山的南面,水的北岸)名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文.(碑文)漫灭,独
其为
文.(残存的文)犹可识.(辨认),曰“花山”。今言.(说) “华”如“华实”之“华”者,盖.(大概)音谬也。
其下平旷,有泉侧.(从旁边)出,而记游者甚众,——所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然..(幽暗
深远
的样子),入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷.(走到尽头)也,——谓之后洞。余与四人拥火以.(表修饰)
入,入之愈深,其进愈难,而其见.(见到的景象)愈奇。有怠.(懈怠)而欲出者,曰:“不出,火且.(将要,
快要)
尽。”遂与之俱出。盖.(大概)余所至,比好游者尚不能十一..(十分之一),然视其左右,来而记之者已少。
盖
其又深,则其至又加少矣(大概洞更深,那么到达那里的人就更少了)。方是时,余之力尚足以入,火尚足以
明.(照明)也。既其出,则或咎.(责怪)其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(我也后悔自己随从
他
们,以至不能尽那游览的乐趣)
于是余有叹焉:古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得.(心得),以其求思之深而无不在
也(因为他们探究、思考得非常深入而且无处不在)。夫夷.(平坦)以.(而且,并且)近,则游者众;险以远,
则
至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常..(不同寻常)之观.(景象),常在于险远..(险阻僻远的地方),而人之
所罕至焉,
故非有志者不能至也。有志矣,不随以止.(中止)也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,
至于..(到达)幽暗昏惑....(幽深昏暗、叫人迷乱的地方)而无物以相.(辅助、帮助)之,亦不能至也。
然力足以至焉,
于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?(尽了自己的努力却不能到
达的人,就可以没有悔恨了,难道谁还会讥笑他吗)此余之所得也!
余于仆碑,又以.(因)悲.(叹惜)夫古书之不存,后世之谬.(弄错)其传而莫能名.(识其本名,说清楚明白)者,
何可胜道也哉!(哪能说得完呢)此所以学者不可以不深思而慎取之也。(这就是今天治学的人不可不深入地思
考 、谨慎地选取的缘故了)
四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日,临川王某记。
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高中语文必修3课内文言文挖孔训练
班级: 姓名:
说明:本练习考查的文言字词,请解释加点的字......,翻译划线的句子.......,注意活
用和句式。然后结合教材的
注释和课堂笔记,用红笔进行订正......,不懂之处做出标志........。
寡人之于国也 《孟子》
梁惠王曰:“寡人之于.(对于)国也,尽心焉耳矣。河内凶.(谷物收成不好,荒年),则.(就)
移其民于河东,移其粟于.(到)河内;河东凶亦.(也)然.(这样)。察.(考察,了解)邻国之政,
无.如.(没有像……)寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加.(更)多,何也?”
孟子对曰:“王好.(喜欢)战,请以.(用)战喻。填然鼓之(咚咚地敲着战鼓)兵刃既接,弃甲曳.
(拖着)兵而走.(逃跑),或.(有的人)百步而后止,或五十步而后止。以.(凭)五十步笑百步,则
何如?”
曰:“不可!直.(只是,不过)不百步耳,是.(这)亦走也。”
曰:“王如知此,则无.(通“毋”,不要)望民之多于邻国也。
不违.(违背,违反)农时.(季节),谷不可胜.(尽,完)食也。数.(密)罟.(网)不入洿.(深)
池,
鱼鳖不可胜食也。斧斤以.(按照)时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,
是.(这)使民养.(供养)生丧.(办丧事)死无憾.(遗憾)也。养生丧死无憾,王道之始也。
五亩之宅,树.(种植)之以桑,五十者可以衣.(穿)帛矣。鸡豚.(小猪)狗彘.(猪)之畜,
无.(通
“毋”,不要)失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数.(几)口之家可以无饥矣;谨
庠序之教,申之以孝悌之义(认真地举办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听),
颁.(通“斑”)白者不负.(背着东西)戴.(顶着东西)于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,
然而不王者,未之有也(做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过)
狗彘食.(吃)人食而不知检.(约束,制止),涂.(通“途”,道路)有饿莩.(饿死,饿死的人)
而不知发.(打开粮仓,赈济百姓);人死,则曰:‘非我也,岁.(年成)也。’是.(这)何异于刺人
而杀之,曰:‘非我也,兵也?’王无罪.(归罪)岁,斯.(则,那么)天下之民至.(归顺)焉。”
劝学 《荀子》
君子曰:学不可以已.(停止)。
青,取之于.(从)蓝,而.(表转折,然而、却)青于.(比)蓝;冰,水为.(凝结)之,而.(却)
寒于
水。木直中.(合乎)绳。輮.(通“煣”使弯曲)以为..(把它做成)轮,其曲.(弯度)中规.(圆
规)。虽
有槁暴,不复挺者,輮使之然也(即使又晒干了,也不会再挺直,这是因为人工使它弯曲成这样)。
故.(所以)木受绳则直,金就.(接近,靠近)砺.(磨刀石)则利,君子博学而日.(每天)参
省..(对自己检
查,省察)乎.(相当于“于”)己,则知.(通“智”,智慧)明而.(并且,而且)行无过矣。
吾尝终日而.(表修饰)思矣,不如须臾之.(取独)所学也;吾尝.(曾经)跂.(提起脚后跟)
而.(表修
饰,一说表承接)望矣,不如登高之.(取独)博见也。登高而招,臂非加长也,而.(但是,却)见者远;
顺风而.(表修饰)呼,声非加疾.(强,这里指声音宏大)也,而闻者彰。假.(借助,利用)舆马者,
非利.足.(脚走得快)也,而致.(到达)千里;假舟楫者,非能水.(游水)也,而绝.(横渡)江河,
君子生.(通
“性”,资质,禀赋)非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴.(起)焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉(积累善行,
形成良好的品德,就会得到最高的智慧,具备圣人的思想境界)。故不积跬步,无以至千里(所以,不积累
每一小步,就不能远达千里);不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾.(马拉车一
天所走的路程),功在不舍。锲而舍之,朽木不折(拿刀刻东西,中途停止,腐朽的木头也不能刻断);
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义不施而攻守之势异也(一个戍卒发难就毁掉了天子七庙,皇子皇孙都死在人家手里,被天下人耻笑,是什
么原因呢?就因为不施行仁义而攻守的形势已经发生了变化啊)。
师说 韩愈
古之学者..(求学的人)必有师。师者,所以..(“用来……的”,或者“……的凭借”)传道
受.(通“授”,传授)业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而.(却)不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其
闻
道也固.(本来)先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。(出生在我后面的人,
如果他懂得道理也在我的前头,我也应该跟从他而且把他当做老师)吾师.(以……为师,学习)道也,夫
庸.(岂,哪里)知其年之先后生于吾乎?是故无.(无论,不分)贵无贱,无长无少,道之所存,师之所
存
也(道存在的地方,就是老师在的地方)。
嗟乎!师道之不传也久矣(古代从师学习的风尚不流传已经很久了)!欲人之无惑也难矣!古之圣人,
其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣.(圣人)益圣,愚
益
愚。圣人之所以为圣..(成为圣人),愚人之所以为愚,其.(或许,大概)皆出于此乎!爱其子,择师
而教
之,于.(对于)其身也,则.(却)耻.(以……为耻)师焉,惑.(糊涂)矣!彼童子之师,授之书而习
其句
读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉(不理解书本上的字句,就向
老师学习,不能解决的道、业方面的疑难问题,却不向老师学习),小学..(小的方面学到了)而大遗,
吾未
见其明也。巫医乐师百工之人,不耻.(以……为耻)相师。士大夫之族..(族,类。这些人),曰师曰弟
子
云者..(云者:对前面起总括的作用,有“如此如此”的意味),则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼
年相
若.(似。相若,差不多)也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀(如果拜比自己地位低下的人做老师,
就足够羞惭,如果拜比自己官职高的人做老师,就近似阿谀)。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百
工之人,君子不齿..(不屑与之同列)。今其智乃.(竟)反不能及,其.(难道)可怪也欤!
圣人无常.(固定)师。孔子师.(以……为师,向……学习)郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之
徒..(这
些人),其贤不及孔子。孔子曰:“三人行,则必有我师。”是故弟子不必..(不一定)不如师,师不必
贤于
弟子。闻道有先后,术业有专攻..(专门研究),如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺..(诗书礼乐易春秋六种经书)经传..(经文和传文)皆通习之,
不拘
于.(被,受)时,学于.(向)余。余嘉.(赞许)其能行古道,作《师说》以贻.(赠送)之。
课内文言文挖空训练参考答案(必修4)
11.廉颇蔺相如列传
廉颇者,赵之良将也。赵惠文王十六年,廉颇为赵将,伐齐,大破( 使动,使……破 )之,取阳晋,
拜(用一定的礼节授予某种名位或官职)为上卿,以(凭借)勇气闻于诸侯。
蔺相如者,赵人也。为赵宦者令缪贤舍人。
赵惠文王时,得楚和氏璧。秦昭王闻之,使人遗(送给)赵王书,愿以(介词,用、拿 )十五城请易
(交换)璧。赵王与大将军廉颇诸大臣谋:欲予秦,秦城恐不可得,徒(白白地)见(被)欺;欲勿予,即
患(担心)秦兵之(主谓之间,取独)来。计未定,求人可使报秦者,未得。(定后,寻求可以派去回复
秦国的人,没有找到。 )
宦者令缪贤曰:“臣舍人蔺相如可使。”王问:“何以(凭什么)知之?”对曰:“臣尝(曾经)有罪,
窃计欲亡(逃跑)走(奔向,趋向 )燕。臣舍人相如止臣曰:‘君何以知燕王?’臣语曰,臣尝从大王与燕
王会境上,燕王私握臣手曰,‘愿结友’,以(凭借)此知之,故欲往。相如谓臣曰:‘夫赵强而燕弱,而
君幸(宠幸)于(被)赵王,故燕王欲结于君。今君乃(是)亡赵走燕,燕畏赵,其势(形势)必不敢留君,
而束君归赵矣。君不如肉袒伏斧质请罪,则幸(侥幸)得脱矣。’臣从其计,大王亦幸(幸好)赦臣。臣窃
以为(认为)其(代词,这)人勇士,有智谋,宜(应该)可使。”
于是王召见,问蔺相如曰:“秦王以十五城请易寡人之璧,可予不(通“否” )?”相如曰:“秦强
而赵弱,不可不许(答应)。”王曰:“取吾璧,不予我城,奈何(怎么办)?”相如曰:“秦以城求璧而
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赵不许,曲(理亏)在赵;赵予璧而(表假设,如果)秦不予赵城,曲在秦。均(比较,权衡)之(代词,
这)二策,宁(宁可,宁愿)许以负(使动,使……背负)秦曲。”王曰:“谁可使者?”相如曰:“王必
(一定,实在 )无人,臣愿奉(双手捧着)璧往使。城入赵而璧留秦;城不入,臣请完(使动,使……完整)
璧归赵。”赵王于是遂遣相如奉璧西(名作状,向西)入秦。
秦王坐章台见相如。相如奉璧奏(进献,呈献)秦王。秦王大喜,传以( 连词,来)示(给……看)美
人及左右,左右(侍从)皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城,乃(于是)前(名作动,走上前)曰:“璧有
瑕,请指示(指……,给……看)(于)王。”王授璧。相如因( 趁机)持璧却( 使动,使…退却)立,
倚柱,怒发上冲冠,谓秦王曰:“大王欲得璧,使人发书至赵王,赵王悉(全)召群臣议,皆曰‘秦贪,负
(倚仗)其强,以(介词,拿,用)空言求璧,偿城恐不可得’。议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚(尚且)
不相欺,况(何况)大国乎?且以(因为)一璧之故逆(违背,触犯)强秦之欢(欢心 ),不可。于是赵王
乃(于是,就)斋戒五日,使臣奉璧,拜送书于庭。何者?严(尊重)大国之威以修(整饬)敬也。今臣至,
大王见臣列观(一般的宫殿),礼节甚(很,十分)倨(傲慢 ),得璧,传之美人,以戏弄臣。臣观大王无
意偿赵王城邑,故臣复取璧。大王必欲急(使动,使…急)臣,臣头今与璧俱碎于柱矣!”
相如持其璧睨柱,欲以击柱。秦王恐其破(使动,使…破)璧,乃辞谢(婉言道歉),固(坚决 )
请,召有司案(通“按”审察,察看)图,指从此以往(从这里起到那里止)十五都予赵。相如度秦王特
(只,不过)以诈佯为(装作)予赵城,实不可得,乃谓秦王曰:“和氏璧,天下所共传(共同传扬,公认)
宝也。赵王恐,不敢不献。赵王送璧时斋戒五日。今大王亦宜斋戒五日,设九宾于廷,臣乃敢上璧。”秦王
度之,终不可强夺,遂许斋五日,舍(名作动,安置住宿)相如广成传。
相如度(估计,揣度)秦王虽( 即使)斋,决(必定)负(违背)约不偿城,乃使其从者衣(名作动,
穿)褐,怀(名作动,怀揣)其璧,从径道亡(逃走),归璧于赵。
秦王斋五日后,乃设九宾礼于廷,引( 延请)赵使者蔺相如。相如至,谓秦王曰:“秦自缪公以来二十
余君,未尝有坚明约束(坚决明确地遵守约定)者也。臣诚恐见欺于王而负赵(被动句,我确实担心被秦王
欺骗而辜负赵王),故令人持璧归,间(名作状,从小路)至赵矣。且秦强而赵弱,大王遣一介(个 )之
使至赵,赵立奉璧来。今以(凭借)秦之强而先割十五都予赵,赵岂敢留璧而得罪于大王乎?臣知欺大王之
罪当诛,臣请就(靠近)汤镬。唯(希望,用在句首)大王与群臣孰(通 “熟”,仔细)计议之。”
秦王与群臣相视而嘻(名作动,发出无可奈何的声音 )。左右或欲引(牵,拉)相如去(离开),秦
王因(于是,就)曰:“今杀相如,终不能得璧也,而绝秦赵之欢。不如因(趁机)而厚遇(招待,款待)
之,使归赵。赵王岂(难道)以(因为)一璧之故(原因)欺秦邪?”卒廷见相如,毕(使动,使…结束)
礼而归(使动,使…归)之。
相如既(已经)归,赵王以为贤大夫,使(出使)不辱于诸侯,拜(授予)相如为上大夫。
秦亦不以(介词把,拿)城予赵,赵亦终不予秦璧。
其后秦伐赵,拔(攻下)石城。明年(第二年)复攻赵,杀二万人。秦王使(动词,派)使者告赵王,
欲与王为好,会于西河外渑池。赵王畏秦,欲毋行。廉颇蔺相如计曰:“王不行,示(显示)赵弱且怯也。”
赵王遂行。相如从。廉颇送至境,与王诀(诀别,告别,有准备不再相见的意味)曰:“王行,度(估计,
猜想)道里会遇之礼毕,还,不过(超过)三十日。三十日不还,则请(请允许我们)立太子为王,以绝秦
望(念头)。”王许之。遂与秦王会渑池。
秦王饮酒酣,曰:“寡人窃(私下)闻赵王好音,请奏(动词,弹)瑟。”赵王鼓瑟。秦御史前(名作
动,走上前)书曰:“某年月日,秦王与赵王会饮,令赵王鼓瑟。”蔺相如前曰:“赵王窃闻秦王善为秦声,
请(请允许我)奉(进献)盆缶秦王,以相娱乐。”秦王怒,不许。于是相如前进(上前进献)缶,因(趁
机)跪请秦王。秦王不肯击缶。相如曰:“五步之内,相如请得以(介词,把,用)颈血溅大王矣!”左右
欲刃( 名作动,用刀杀)相如,相如张目叱之,左右皆靡(退却)。于是秦王不怿(高兴,喜悦),为一击
缶。相如顾(回头看)召赵御史书曰:“某年月日,秦王为赵王击缶。”秦之群臣曰:“请以赵十五城为秦
王寿(名作动,向人进酒或献礼)。”蔺相如亦曰:“请以(介词,把,用)秦之咸阳为赵王寿。”
秦王竟(结束)酒,终不能加胜于赵。赵亦盛( 多)设兵以待秦,秦不敢动。
既罢,归国,以(因为)相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右(上)。
廉颇曰:“我为赵将,有攻城野战之大功,而蔺相如徒(只,不过)以(凭借)口舌为劳,而位居我上。
且相如素(向来,本来)贱人,吾羞,不忍(不甘心)为之下!”宣言曰:“我见相如,必辱之。”相如闻,
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不肯与(介词,和)会。相如每朝时,常称病,不欲与廉颇争列(位次)。已而(过了些时候)相如出,望
见廉颇,相如引(掉转)车避匿。
于是舍人相与(一齐,一同)谏曰:“臣所以(…的原因)去亲戚而事君者,徒慕君之高义(高尚的品
德)也。今君与廉颇同列,廉君宣(宣扬)恶言,而君畏匿之,恐惧殊甚(太过分)。且( 况且)庸人
尚羞( 意动,以…为羞耻)之,况于将相乎?臣等不肖( 不才),请辞去。”蔺相如固止(使动,使…止
)之,曰:“公之视廉将军孰与秦王?”( 你们看廉将军和秦王相比,哪一个更厉害? )曰:“不若
(比
得上)也。”相如曰:“夫以(凭着)秦王之威,而相如廷(名作状,在朝廷上)叱之,辱其群臣。相如虽
驽(愚劣,无能),独(难道,只)畏廉将军哉?顾(只是,不过)吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,
徒(只)以( 因为 )吾两人在也。今两虎共斗,其势(形势)不俱生。吾所以(…的原因)为此者,以
(因为)先(意动,以…为先 )国家之急而后( 意动,以…为后 )私仇也。”
廉颇闻之,肉袒负( 背负)荆,因( 通过,经由)宾客至蔺相如门谢罪,曰:“鄙贱(目光短浅,见
识浅陋)之人,不知将军宽之(代词,我)至此也!”
卒相与欢,为刎颈之交。( 两人最后相互交好,成为生死与共的朋友。 )
12.苏武传
武,字子卿。少以(因为)父任,兄弟并为郎。稍(渐渐)迁至栘中厩监。时汉连伐胡,数(多次,屡次)
通使相窥观( 窥探观察)。匈奴留汉使郭吉、路充国等,前后十余辈( 人)。匈奴使来,汉亦留之以(目的
连词,来 )相当(抵押)。天汉元年,且鞮侯单于初立,恐汉袭之,乃曰:“汉天子我丈人行(老人和长辈
的尊称)也。”尽归( 使动,使…归)汉使路充国等。武帝嘉(赞许)其义,乃遣武以(凭借)中郎将使持
节送匈奴使留在汉者(定后,扣留在汉朝的匈奴使者 ),因( 趁机)厚赂(赠送礼物)单于,答(回报)其
善意。武与副中郎将张胜及假(临时充当)吏常惠等募士斥候百余人俱(一起)。既至匈奴,置(备办)
币(财物)遗(赠送)单于。单于益(更加)骄(倨傲),非汉所望(期望)也。
方( 正,刚)欲发使送武等,会(适逢)缑王与长水虞常等谋反匈奴中。缑王者,昆邪王姊子也,与昆
邪王俱降汉,后随浞野侯没(陷没)胡中。及( 以及 )卫律所将(带领)降者,阴(暗地里)相与(互相,
一起)谋劫单于母阏氏归汉。会武等至匈奴,虞常在汉时,素(一向)与副张胜相知(相熟识,有交情),
私候(私自拜访 )胜曰:“闻汉天子甚怨卫律,常能为(替)汉伏弩射杀之。吾母与弟在汉,幸(希望)蒙
其赏赐。”张胜许之,以货物(一般财物)与(给)常。
后月余,单于出猎,独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发(发动起义),其一人夜(名作状,在夜里)
亡(逃跑),告之。单于子弟发兵与战。缑王等皆死,虞常生得(被活捉)。单于使卫律治(审理)其事。
张胜闻之,恐前语发(揭露,暴露),以状(情况)语( 名作动,告诉)武。武曰:“事如此,此必及
(动词,牵连)我。见(收到)犯乃(才)死,重(更加)负国。”欲自杀,胜、惠共止之。虞常果引(牵
攀,招供)张胜。单于怒,召诸贵人议,欲杀汉使者。左伊秩訾曰:“即(假使)谋单于,何以(用什么)
复加?宜皆降(使动,使…)之。”
单于使卫律召武受辞(受审讯),武谓惠等:“屈节辱命,虽生,何面目以归汉!(使节操受屈使生命
受辱,即使活下来,拿什么脸面回到汉朝呢? )”引(拿)佩刀自刺。卫律惊,自抱持武,驰召医。凿地
为坎,置煴火,覆武其上,蹈(踩)其背以出血。武气绝,半日复息(气息)。惠等哭,舆(抬,扛)归营。
单于壮(意动,认为…壮烈)其节(气节),朝夕遣人候问武,而收系(逮捕监禁)张胜。
武益(渐渐)愈(痊愈),单于使使晓(通知)武。会(会同)论(判罪)虞常,欲因(趁)此时降(使
动,使…投降)武。剑(名作状,用剑)斩虞常已(结束),律曰:“汉使张胜谋杀单于近臣,当( 判处)
死,单于募降者赦罪。”举剑欲击之,胜请降。律谓武曰:“副有罪,当相坐。”武曰:“本无谋,又非亲
属,何谓(说什么)连坐?”复举剑拟(装作,比划)之,武不动。律曰:“苏君,律前负汉归匈奴,幸
(幸好)蒙大恩,赐号称王,拥众数万,马畜弥(满 )山,富贵如此。苏君今日降,明日复然(这样 )。空
(白白地)以身膏(使动,使…肥沃)草野,谁复知之!”武不应。
律曰:“君因(通过,经由)我降,与君为兄弟,今不听吾计,后虽欲复见我,尚可得乎?”武骂律曰:
“汝为人臣子,不顾恩义,畔(通“叛”,背叛)主背亲,为(动词,做)降虏于蛮夷,何以汝为见( 宾前,
要见你干什么呢)?且单于信女(通“ 汝”,你),使决人死生,不平心持正,反欲斗(使动,使…争斗)
两主,观祸败。若(代词,你)知我不降明,欲令两国相攻,匈奴之祸从我始矣。”
律知武终不可胁(威胁),白(告诉)单于。单于愈益欲降之,乃幽(禁闭)武置大窖中,绝(断绝)
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不饮食。天雨(名作动,下)雪,武卧啮(咬,嚼)雪,与旃(通“毡”,毛织的毡毯)毛并咽之,数日不
死。匈奴以为(以之为,把他当作)神,乃徙武北海上无人处,使牧羝,羝乳(名作动,生子)乃得归。别
(分别隔离)其官属常惠等,各置他所(别的处所)。武既至海上,廪食不至,掘野鼠去(通“弆”)草实
而食之。杖(名作动,拄,执)汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。积五、六年,单于弟於靬王弋射海上。武
能网(名作动,结网)纺缴,檠(名作动,用檠矫正 )弓弩,於靬王爱之,给( 供给)其衣食。三岁余,
王病,赐武马畜、服匿、穹庐。王死后,人众徙去。其冬,丁令盗武牛羊,武复穷厄(陷于困境)。
初,武与李陵俱为侍中,武使匈奴,明年,陵降,不敢求(访求)武。久之,单于使陵至海上,为武置
(备办 )酒设乐,因谓武曰:“单于闻陵与子卿素(一向)厚(关系很好),故使陵来说足下(您),虚
心欲相待。终不得归汉,空(白白地)自苦亡(通“无”,没有)人之地,信义安所见乎?(您对汉朝的信
义表现在哪里呢?)前长君为奉车,从至雍棫阳宫,扶辇下除(殿阶,台阶),触柱折辕,劾大不敬,伏剑
自刎,赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土,宦骑与黄门驸马争船,推堕驸马河中溺死,宦骑亡,诏使孺卿
逐捕不得,惶恐饮药而死。来时,太夫人已不幸,陵送葬至阳陵。子卿妇年少,闻已更嫁矣。独有女弟二人,
两女一男,今复十余年,存亡不可知。
人生如朝露,何久自苦如此(何必长久这样使自己受苦呢 )!陵始降时,忽忽如狂,自痛负汉,加以老
母系(关押)保宫,子卿不欲降,何以(凭什么)过(超过)陵?且陛下春秋高,法令亡( 通“无”,没有)
常,大臣亡罪夷灭(消灭,全家杀尽)者数十家,安危不可知,子卿尚复谁为乎( 子卿你又为谁守节呢)?
愿听陵计,勿复有云。”武曰:“武父子亡功德,皆为陛下所成就(都是被陛下所提拔的(都是陛下提拔起
来的),位列将,爵通侯,兄弟亲近,常愿肝脑涂地。今得杀身自效(效命),虽蒙斧钺汤镬,诚甘乐之。
臣事君,犹子事父也。子为父死亡所恨(怨恨)。愿勿复再言。”
陵与武饮数日,复曰:“子卿壹听陵言。”武曰:“自分(料想,断定)已死久矣!”王必(一定)欲
降(使动,使…投降)武,请毕今日之驩,效(献出)死于前!”陵见其至诚,喟然叹曰:“嗟乎,义士!陵
与卫律之罪上通于天。”因泣下霑衿,与武决(通“诀”,辞别)去。
昭帝即位,数年,匈奴与汉和亲。汉求武等,匈奴诡言(欺骗说)武死。后汉使复至匈奴,常惠请其守
者与俱,得夜(名作状,在夜里)见汉使。具( 完全,详尽)自陈道(陈述说明)。教使者谓单于,言天
子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在荒泽中。使者大喜,如惠语以让(责备)单于。单于视左右而惊,
谢(道歉)汉使曰:“武等实在(确实存在)。”
单于召会武官属,前以(因为或通“已”,已经)降及物故( 死亡),凡(一共)随武还者九人。武以
(在…的时候)始元六年春至京师。武留匈奴凡十九岁,始以(在…的时候)强壮出,及(等到)还,须发尽
白。
13. 张衡传
张衡字平子,南阳西鄂人也。衡少善属(连缀)文,游(游历,游学,考察,学习)于三辅,因( 于是)
入京师,观(考察,学习)太学,遂通五经( 《诗》《书》《礼》《易》《春秋》),贯六艺
(
礼、乐 、
射、御、书、数 六种学问和技能)。虽(虽然)才高于世,而2222( 但是)无骄尚(骄傲自大)之情。常
从容淡静,不好交接俗人。永元中,举孝廉不行(被推举为孝廉,没有去应荐 ),连辟(屡次被征召)公府
不就(就职)。时天下承平日久,自王侯以下,莫不逾侈(过度奢侈)。衡乃(于是,就)拟( 模仿)班
固《两都》作《二京赋》,因(凭 )以(来)讽谏。精思傅会,十年乃(才)成。大将军邓骘奇( 意动,认
为…奇特)其才,累(多次,屡次)召(征召)不应(应召)。
衡善机巧,尤致思(用心思)于天文阴阳历算。安帝雅(素常,平素)闻衡善术学,公车特征( 征召)
拜(授予)郎中,再迁(两次升迁)为太史令。遂乃研核阴阳,妙(精妙地)尽璇机之正(正确道理),作
浑天仪,著《灵宪》、《算罔论》,言甚详明。
顺帝初,再转,复为太史令。衡不慕(趋附)当世(权臣大官 ),所居之官辄(就)积年不徙(提升 )。
自去(离开)史职,五载复还。
阳嘉元年,复造候风地动仪。以(介词,用)精铜铸成,员( 通“圆”)径八尺,合盖隆起,形似酒尊,
饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都( 大)柱,傍行八道,施关(枢纽,关键)发(拨动 )机。外有八龙,首
衔铜丸,下有蟾蜍,张口承之。其牙机巧制(形制,构造),皆隐在尊中,覆盖周密无际( 缝隙 )。如有
地动,尊则振龙,机发吐丸,而蟾蜍衔之。振声激扬,伺者因此觉知。虽一龙发机,而七首不动,寻其方面
(方向 ),乃(就)知震之所在。验之以(介词,用,拿)事,合契(符合,相合)若神。自书典所记,
未
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之有也(宾前,从来没有这件事 )。尝一龙机发而地不觉动,京师学者咸怪(责备)其无征。后数日驿至,
果地震陇西,于是皆服(佩服)其妙。自此以后,乃(就)令史官记地动所从方起。
时政事渐损,权移于下,衡因(于是)上疏陈事。后迁侍中,帝引在帷幄,讽议左右。尝问天下所疾恶
(痛恨)者。宦官惧其毁己,皆共目(名作动,使眼色)之,衡乃诡对(不用实话(诋毁)之。衡常思图身
之事,以为吉凶倚仗,幽微(幽深微妙 )难明。乃作《思玄赋》以宣寄(表达寄托)情志。
永和初,出为河间相。时国王骄奢,不遵典宪(典章,法制);又多豪右(豪族大户),共为不轨。衡
下车(官吏初到任),治威严,整法度,阴( 暗中)知(了解)奸党名姓,一时收禽(通“擒”,逮捕),
上下肃然,称为政理(政治清明 )。视事(官员到职工作)三年,上书乞骸骨(请求赐还自己的身体,回家
乡去),征拜尚书。年六十二,永和四年卒。
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课内文言文挖空训练(必修5)
........。
4.归去来兮辞
余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术(维持生活所需的一切,没有办
法解决。)。亲故多劝余为长吏,脱然..(轻快的样子)有怀,求之靡.(没有)途。会.( 恰逢)有四
方之事,
诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见.(表被动)用于小邑。于时风波未静,心惮.(害怕)远役,彭泽
去.(距
离)家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。及少日,眷然..(思念的样子)有归欤之情。何
则..(什么道理呢)?质性..(本性)自然,非矫厉所得。饥冻虽
切.( 急迫
),违己交病(违反自己的意志,身心都感到痛
苦)。尝从.(顺随)人事,皆口腹自役。于是怅然..(失意的样子)慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,
当敛裳宵.(星夜)逝。寻.(不久)程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺
心,
命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也 。
归去来兮,田园将芜胡.(为什么)不归!既自以.(让)心为形.(身体 )
役.(奴役
),奚.(为什
么 )惆怅..(失意)而独悲?悟已往之不谏.(挽回),知来者之可追.(补救)。实迷途其未远,觉今是而
昨非( 认.识到今天回家是正确的 ........ )。舟遥遥以轻飏.(飞扬、轻快),风飘飘而吹衣。问征夫以
前路,恨.(遗憾)晨光之熹微。
乃.(于是)瞻衡宇,载欣载奔(一边高兴,一边奔跑)。僮仆欢迎,稚子候门。三径..(院子里的小路 )
就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄.(随便看看 )庭柯以怡.(使……愉快 )颜。
倚
南窗以寄傲.,审容膝之易安( 倚靠着南窗来寄托傲然自得的情怀...............,.深
知住在小屋里反而容易安适............. )。园日
涉.(走 )以成趣,门虽设而常关。策.(拄着)扶老以流憩,时矫.( 抬)首而遐观。云无心以出
岫.(有洞穴
的山),鸟倦飞而知还。景.( 日光)翳翳以将入,抚孤松而盘桓..(徘徊 )。
归去来兮,请息.( 断绝 )交以绝游。世与我而相违.(不合),复驾言.(助词,无
意义
)兮焉
求?悦亲戚..(亲戚和朋友)之情话,乐.(以……为乐)琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西
畴.(田地 )。
或命巾车,或棹.(用桨划)孤舟。既窈窕..(深远曲折的样子 )以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣
以.( 相当于“而”,表修饰 )向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休( 羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节
感叹我的一生将要结束
已矣乎!寓.(寄托)形宇内复几时!曷.(为什么)不委.( 顺从)心任去留?胡为乎遑
遑..(
心神不定
的样子)欲何之.( 到……去)?富贵非吾愿,帝乡..(仙境 )不可期.( 期望 )。怀良辰以孤往,或植
杖而耘.( 除草)
耔.(
培苗)。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑( 姑且顺随
自.....然的变化,度到生命的尽头。乐天安命,还有什么可疑虑的
呢...........................
)?
5 滕王阁序
豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟.(以……为襟 )三江而带.(以……带 )五湖,
控蛮荆而引.( 连接 )瓯越。物华天宝(物的精华就是天的珍宝 ),龙光射牛斗之墟;人杰地
灵,徐孺下.( 下榻)陈蕃之榻。雄州雾.(像雾一样 )列,俊采星.( 像星星一样)驰。台隍枕夷夏之交,
宾
主尽东南之美.(俊杰)。 都督阎公之雅望..( 崇高声望),棨戟遥临;宇文新州之懿范..(美好德
行),襜帷
暂驻。十旬休假,胜友..( 才华出众的人)如云;千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电
清霜,
王将军之武库。家君作宰,路出.( 过)名区;童子何知,躬.( 亲自)逢胜饯..( 盛大的宴会)。
时维.(语气词 )九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风景于崇
阿..(高
大的山陵);临.(来到)帝子之长洲,得天人之旧馆。层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤汀
凫
渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即.( 依着)冈峦之体势。
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披.( 开 )绣闼,俯雕甍,山原旷其盈
视..(
极目遥望,满眼都是 ),川泽纡其骇.(惊
异
)瞩。闾
阎扑.( 满 )地,钟鸣鼎食之家;舸舰
弥.(
满)
津.(
渡口 ),青雀黄龙之舳。云销雨霁,彩彻区明。( 云
消雨停,阳光普照,天空明朗)落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,
声断衡阳之浦.( 水滨 )。
遥襟
甫.(
刚,顿时 )畅,逸兴遄.(迅速)飞。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气
凌.( 超过)彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。四美具,二难并。穷睇眄于中天,极娱游于暇日。天高地
迥.( 远 ),
觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚..(盈满和亏损)之有
数.( 定数
)。望长安于日下,目吴会于云间。
地势极而南溟深,天柱高而北辰远。关山难越,谁悲失路..( 不得志)之人?萍水相逢,尽是他乡之客。
怀帝阍而不见,奉.( 等待 )宣室以何年?
嗟乎!时运不齐..( 有坎坷 ),命途多
舛.( 不顺
)。冯唐易老,李广难封。屈.( 使……屈才 )贾谊
于长沙,非无圣主;窜.( 使……逃到 )梁鸿于海曲,岂乏.( 不是 )明时?所赖君子见机.(预兆),
达人
知命。老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。(年纪虽老,志气应当更加旺盛,哪能在白发
苍苍的老年改变心志?处境艰难,节操应当更加坚定,不能抛弃自己远大、崇高的志向 )酌贪泉而觉爽,
处涸辙..( 干涸的辙 )以犹欢。北海虽赊.(远),扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空余报
国之情;阮籍猖狂,岂效.( 效法)穷途之哭!
勃,三尺微命,一介.(个)书生。无路请缨,等终军之弱冠..(20岁);有怀投笔,慕宗悫之长风。
舍簪笏于百龄..(一生 ),奉晨昏于万里。非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。他日趋庭,
叨.(
惭愧地承受,自谦之
词 )陪鲤对;今兹捧袂.( 衣袖),喜托龙门。杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭?
鸣呼!胜地不常.(常存 ),盛筵难再.(第二次遇到)。兰亭已.(已经 )矣,梓泽丘墟。临别赠
言,幸
承恩于伟饯;登高作赋,是所望于群公。敢竭鄙诚,恭疏.( 撰写 )短
引.(
序 )。一言均赋,四韵俱
成。请洒潘江,各倾陆海云尔。
北
冥.(
6 逍遥游
通“溟”,海)有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,
不知其几千里也;怒.(奋发,鼓起翅膀)而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙.( 迁徙 )于南冥,
——南冥者,天池也。《齐谐》者,志.( 记载 )怪者也。《谐》之言曰“鹏之徙于南冥也,水击.( 拍
打 )
三千里,抟扶摇而上者九万里,去以.( 凭借)六月
息.(
风 )者也。”野马也,尘埃也,生物之以息
相吹也。天之苍苍,其.( 是……还是……)正色也?其.( 是……还是……)远而无所至极邪?其.(代
鹏鸟
)
视下也,亦若是..(像……一样)则已矣。且夫水之.(主谓之间,取消句子独立性)积也不厚,则其
负.(负载)大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉.( 兼词,于此)则胶,水浅而舟大也。风之积也不
厚,
则其负大翼也无力。故九万里,则风
斯.(
则,就)在下矣,而后乃今..(才开始)培.( 凭)风;背
负.( 负
载)青天,而莫之夭阏( 没有什么阻碍它 ),而后乃今将图南.(南飞 )。蜩与学鸠笑之曰:“我决
起..( 快速的样子 )而飞,抢.( 触、碰 )榆枋而止,时则.( 或)不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南
为?
( 哪用飞到九万里的高处再往南去呢? )”适.( 往)莽苍者,三餐而反,腹犹果然..(很饱的样
子);适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知?( 这蜩与学鸠又知道什么呢? )
小知.( 通“智”,智慧 )不及.( 了解)大知,小年不及大年。奚以知其然也?
(
凭什么知道它是
这样的呢? )朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上
古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋,此大年也。而彭祖乃今以.( 凭借 )久特.( 独 )闻,众人
匹.( 比 )
之,不亦悲乎!( 这不是很可悲的吗?)汤之问棘也是已..( 就是这样)。穷发.(草木)之北,有冥
海者,天池也。有鱼焉.( 兼词,于此),其广数千里,未有知其修.(长 )者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,
背
若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝.( 直上穿过)云气,负青天,然后图南,且.(而
且 )
适南冥也。斥鴳笑之曰:“彼且奚适也?( 它将要到哪里去呢?)我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿
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之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也?”此大小之
辩.(
通“辨” ,区别 )也。
通“能”)
)而宋荣子
犹.
故夫知.( 才智 )效.( 胜任 )一官,行比.(合)一乡,德合.(使……满意)一君,
而.(征.
(
取信)一国者,其自视也,亦若此矣。(他们自己很得意,其实和斥鴳一样所见甚小
然.(笑的样子 )笑之。且举.( 全)世誉之而不加劝.(勉),举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎
荣辱
之境,斯已.(止)矣。彼其于世,未数数然...( 拼命追求的样子)也。虽然,犹有未树.(树立 )
也。夫列子御.( 乘)风而行,泠
然..(
轻快的样子 )善也,旬有.( 通“又”)五日而后反。彼于
致.(
招 )福者,
未数数然。此虽免乎行,犹有所待.( 凭借)者也。若夫
乘.(
顺应)天地之正,而御六气之辩.( 通
“变” ),以游无穷者,彼且恶乎待哉?(凭借什么呢? )故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。
7 陈情表
通“悯” ,指可忧患的事,多指疾病死丧 )凶。臣密言:臣以.( 因为 )险衅,夙.( 早时)遭
闵.(生孩六月,慈父见.( 弃我而死去 )背。行年四岁,舅夺母志。祖母刘悯.(怜惜)臣孤弱,躬亲抚养。臣
少
多疾病,九岁不行..(不能走路 ),零丁..( 通“伶仃” ,孤独
的样子
)孤苦,至于成立( 直到成人
自立 )。既无伯叔,终鲜.(没
有
)兄弟;门衰祚.( 福分 )薄,晚有儿息.( 子 )。外无期
功强近之亲( 在外面没有什么近亲),内.(在家里 )无应门五尺之僮。茕茕孑立(孤单无依靠地独自
生活
)
,
形影相吊( 身子和影子互相安慰 )。而刘夙婴.(绕)疾病,常在床蓐;臣侍汤药,未曾废离..( 废止
离开 )。逮.( 到了)奉圣朝,沐浴清化(蒙受清明的教化 )。前太守臣逵察.(考察和推举 )臣孝廉,后刺
史臣荣举.(举荐)臣秀才。臣以.(因为)供养无主.( 主持),辞不赴命。诏书特
下,拜.(
授予官职 )
臣郎中,寻.(不久 )蒙国恩,除.( 授予官职 )臣洗马。猥以微贱( 我凭借低微、卑贱的身份),
当.( 担
任)侍东宫,非臣陨首所能上
报.(
报答)。臣具
以.(
把 )表闻.(使……听见 ),辞不就职。诏书
切峻,责臣逋慢。郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急
于.(
比 )星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病
日.(一天比一天 )
笃.(
严重);欲
苟.(
暂且 )顺私情,则告诉..( 申诉 )不许:臣之进退,实为狼
狈。伏
惟..(
俯伏思量 )圣朝
以.(
用)孝治天下,凡在故老,犹蒙矜.( 怜惜 )育,况臣孤苦,特
为尤甚( 何况我孤苦伶仃,特别严重 )。且臣少仕.( 做
官
) 伪朝,历职郎署,本
图.(
希图)宦
达,不矜.(自夸)名节。今臣亡国贱俘,至微至陋( 现在我是亡国后卑贱的俘虏,最渺小最鄙陋 )。过蒙
拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓..(犹疑不决的
样子
),有所希冀..( 希望,企图,非分之想 )!但以刘日薄
西山( 只因为祖母刘氏的寿命即将终了),气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以..( 没有……的
办
法)至今日;祖母无臣,无以终余年。母孙二人,更相为命。是以区区不能废远。( 是因为自己的私情不能放弃奉养祖母而远离她 )
臣密今年四十有.(又 )四,祖母今年九十有六,是.(这样)臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。
乌
鸟私情,愿乞终养。臣之辛
苦..(
辛酸悲苦),非独蜀之人士及二州牧伯所见明知( 不只是蜀中人士以及二
州的长官所看见的 ),皇天后土,实所共鉴.(察)。愿陛下
矜.(
怜恤 )悯愚诚,听.( 准许、成全)
臣微志,庶.( 或许 )刘侥幸,保
卒.( 终
)余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜.(尽 )犬马怖惧之
情,谨拜表..(拜上表章)以闻.( 使……听
见
)
12.必修1-必修5课文书目素材盘点
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★必修一★
第1节
(1)责任与胸怀——《沁园春·长沙》
是什么让无数仁人志士明知前路渺茫坎坷,却依然义无反顾,一往无前?回答掷地有声:责任。
因为责任,我们的脚步更加坚定从容;因为责任,我们握紧命运的手臂更加有力;因为责任,我们的胸怀才
无限崇高和宽广!
(2)感恩——《大堰河——我的保姆》
看似平淡的场景,却饱含了作者与乳母之间真真切切的情感。是的,生活因有真爱而美好,因
为美好而感恩。“感恩”是一种人生态度,是一种善于发现美并欣赏美的道德情操。我们应该感恩亲人、感
恩朋友、感恩反对者、感恩陌生人,感恩集体、感恩国家、感恩人类、感恩自然,感恩挫折、感恩磨难、感
恩逆境、感恩失败。我们对许多我们认为是理所当然的事都应怀有一颗“感恩的心”。忘恩原是天性,它像
随地生长的杂草;感恩则犹如玫瑰,需要细心栽培及爱心的滋润,并将感恩之心付诸行动。既要心存感激,
也要能学会回报,将感恩之心付诸行动。
(3)自审与拷问——《小狗包弟》
在那闹剧迭出的荒谬年代,小狗包弟的遭遇可以说是一件微乎其微的事情。在人都不能成为人、
人都不能保全自己命运的时候,一条小狗的逝去又能算得了什么呢?然而,读完这篇文章,读者却能感受到
一种扑面而来的情感冲力。这里面有作者对荒唐社会含泪的控诉,也有严酷的自审,更有对自我灵魂的拷问。
作者在文中表现出来的勇气和力量让人敬佩。本文可为以下话题提供素材:文学家的良心;我手写我心;灵
魂深处;自审的勇气。
(4)学识与胸怀—— 《记梁任公先生的一次演讲》
梁任公先生以他的渊博的学识和宽广的胸怀折服了听众,也深深地震撼了我们后人。学识会让
一个人厚重深刻,谈吐不凡,出口成章。有学识者的一席话,如醍醐灌顶,让人如坐春风;如黄钟大吕,产
生振聋发聩的效果。会增长你的见识,净化你的心灵,陶冶你的情操,提高你的人生境界。学识与胸怀往往
是孪生姐妹,学识会开阔你的视野和胸怀,让你纵观古今,放眼中外,以天下为己任,“家事、国事、天下
事,事事关心”。学做一个博览群书、修养身心的人吧!本文可为以下话题提供素材:学识与胸怀;读书与
爱国;学识的魅力;谈自身修养。
(5)忘记与铭记——《短新闻两篇》
随着不列颠尼亚的永远离去,中华民族的一段耻辱终告洗刷。然而洗刷不去的永远是那腥风血雨的记忆。20
世纪三四十年代,我们民族所遭受的灾难在另一个国度也同样上演着。纳粹在西欧酿造了一个又一个的人间
惨剧。走进奥斯维辛,我们会用明亮的双眸审视纳粹德国的“杰作”,用善感的心灵去碰触那段不忍碰触的
历史。历史告诉我们:该忘记的一定要忘记,不该忘记的要铭记在心。
(6)弱势与强暴——《包身工》
60 年前,在上海,有一群和我们年纪相仿的女孩被人骗到上海日本纱厂当女工,从此阳光永远和她们绝缘,
陪伴她们的是无尽的黑夜与屈辱。到了现代社会,虽然包身工制度已经不存在了,但同样的管理工人的手段
还在个别地方零星存在着。我们常常用“现代包身工”来指代这些遭受不公正待遇的工人。生活总是这样,
总有一些污秽妨碍我们对鲜花的赞美。大家不必灰心失望,只要正义在我心,生活将永远阳光灿烂。
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第2节
(1)逆境中的坚持——《烛之武退秦师》
烛之武三朝为宫,满腹经纶,却一直不得重用,其间他忍受的寂寞和痛苦的煎熬,是常人难以想象的。但烛
之武并没有自暴自弃、妄自菲薄,而是以惊人的毅力在寂寞中图强,饱读诗书,关心时事,指点江山,激扬
文字,终于在国家的危急时刻,也是最为关键的时刻,“不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人”,完
成人生的辉煌一击,为自己的一生画上了一个完美的感叹号。这则材料可用于与“磨砺”“逆境中奋
起”“人生储备”等有关命运的话题和材料作文中。运用时我们可以这样论述:生活是一块磨刀石,只有不
断砥砺自己,才能保持永远锐利的锋芒。时代铸就英雄,烛之武的时代早已过去,但烛之武的人生之路,至
少还启示着今天的我们,不论你经历了哪些挫折,不论你是否怀才不遇,只要是金子,你总会发光的。
亦可从“人生的智慧”角度运用此素材:
有智慧的人,是成功的人。他虽然也会遇到困难和矛盾,但是他可以利用智慧化解矛盾。做一个有智慧的人,
是我们的追求和向往。智慧的人不是孤单的,是需要互助的。你给我一个苹果,我给你一个苹果,各自还只
有一个苹果。你给我一个智慧,我给你一个智慧,我们彼此就赢得了双倍的智慧。班固曰:“智者,智也。
独见前闻,不惑于世,见微者也。”意思是所谓智慧就是知道一切,对听到的事有独到见解,能从一件小事
推知大的道理。曾国藩说:“智从学问聪明中自然而生,非可强为,强为之智变成愚诈。”意思是说智慧不
是天生的,而是通过后天的学习形成的。因为有了智慧没有翅膀的人类飞得更高。
(2)忠义的力量——《荆轲刺秦王》
何谓忠义?忠就是对自己上级的真诚,忠心就是对自己的主子忠心。古代比如对皇帝是叫忠心,因为皇帝是
天下共主。现在比如说对国家、对自己公司都叫忠心。岳飞的“还我山河”是一种忠义,文天祥的“人生自
古谁无死,留取丹心照汗青”是一种忠义,于谦的“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”也是一种忠义。陆
游说:“江河不洗古今恨,天地能知忠义心。”“忠义”是个好东西,也脆弱于它是个好东西——它像凯歌
一样振奋人心,可以激发出人心底的力量,这力量可以抗击一切东西。所以这最单纯、最原始、最“直”的
忠义如果遇到迂回的利用就是残忍,就是消亡……
亦可从“义”“勇”“责任”等角度运用此素材:
“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,易水诀别,荆轲刺秦,慷慨悲歌,大义凛然,千百年来激励了多
少仁人志士赴汤蹈火,义无反顾。
这则素材可用于“生命的价值”“正义”“勇气”“顺应潮流”“责任”等相关的作文中,由于材料感情强
烈,运用时既可正面赞颂荆轲的“义”“勇”,也可以论证人应顺应历史的潮流,以一人之力难挽狂澜于既
倒的道理等。
(3)性格的重要性——《鸿门宴》
培根说:“性格决定命运。”何为性格?它是指在一定遗传基础上形成人们独特的人生态度和习惯性的行为
方式。命运是人类社会终极关注的问题,刘邦、项羽的两种极端性格,决定了成功和悲惨的两种不同命运。
当“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的于谦,由于铁骨秉直而落了冤死的结局时,又有多少丧失骨格的
人曲意奉迎而鸡犬升天!历史给了“性格决定命运”以最好的诠释。命运是人类社会终极关注的问题,命运
掌握在我们自己的手中,改造我们的性格就是改造命运。人类的历史和社
会发展都告诉我们,性格决定命运。传说是虚幻的,生活是真实的,真实的生活需要切实的努力。
★必修二★
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第1节
(1)苦闷与追求——《荷塘月色》
在那个铁屋子一样的时代,像朱自清一样的知识分子的苦闷无处不在。人们感到苦闷,是由于自我被压抑。
因为尝试使生活有新的目的和意义,所以,充满追求的生活富有了崭新的意义。苦闷的人总是在行走,在行
走中思考,在行走中寻找,在寻找中追求。四处行走,四处寻找,毕生追求:或许,这就是生命的一种表现
形式!
(2)宁静与清幽——《故都的秋》
故都有着一种宁静,秋天尤其如此。生命从宁静中来,终须归于清幽。然而,喧嚣红尘使宁静变成了明日黄
花,这个社会到处充斥着人心的浮躁。享受宁静与清幽,就是享受生命旅程中最感动的时刻,就是享受灵魂
的安详。一片落叶,一丝阳光,都会使你感受到生命深处悄悄蔓延开来的美好。
(3)优美与诗意——《囚绿记》
“绿”是无法被囚禁的,优美与诗意同样如此。对于“优美”与“诗意”的理解是不是只有优美的生活环境、
美好的人际关系、自由放飞的心灵呢?其实不尽然!对事业、学业的坚持不懈的追求,这种追求本身就具有
优美的诗意。所以,不管是欢乐还是痛苦,不管是成功还是失意,都可以是有诗意的,生活都可以是优美的。
关键在于我们对待生活的态度,关键是我们要热爱生活,以饱满的热情、坚定的意志、积极乐观的心态对待
生活的每一个过程,这样,我们就能获得优美而诗意的生活。
(4)跨越与提高——《就任北京大学校长之演说》
蔡元培 为我们很好地诠释了什么是跨越与提高。从我们在这个世界上诞生的那一刻起,上天注定我
们一生坎坎坷坷,有一条曲折漫长的成长之路。而我们,注定要微笑地面对那一次次的考验,选择逃避,便
是死路一条。跨越门槛,一次的失足,两次的绊倒,三次的望而却步,我们在成功面前徘徊,在黑暗中摸索
着通往成功的大门。终于,我们走了进去,回头望望,跨越门槛之路只有一步之遥。那一步,叫做勇气。
(5)梦想与追求——《我有一个梦想》
马丁·路德·金用他的人格,用他的精神,用他的生命,在感召和激励着众多的黑人兄弟去为自由、公正、平
等而战。整个演讲词,不仅体现了作者的才情,更展示了作者高远的追求与不屈的精神。而更有意义的是他
的精神在不断的激励着一代又一代人为着自己的理想不懈努力,奋勇拼搏。愿同学们也树立远大的理想,勤
奋学习,早日成材,为伟大祖国的繁荣及人类的进步做出贡献。
第 2 节
(1)坚贞与反抗——《诗经·氓》、《孔雀东南飞(并序)》
这是一首弃妇诗,描写了弃妇与负心男子从订婚、迎娶,又到遭受虐待、遗弃的经过,表达了弃妇对遭受虐
待与遗弃
不可以不深思而慎取之”的感悟。人自然是智者,是哲人,是老师,留心观察大自然,你会满载而归,猛然
顿悟!本文可为以下话题提供素材:自然与人生;意志与目标;治学态度;人生感悟。
的痛苦与悲哀,同时也表达了她对“二三其德”的男子的愤怒,尽管她也怀着对往事的无可奈何,但她对爱
情与婚姻的忠贞又表现了坚决的抗议和“不思其反”的决心。应是人性纯美的最早体现。
刘兰芝与焦仲卿的婚姻悲剧,揭露了封建家长制和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶,热情讴歌了刘兰
芝、焦仲卿忠贞不渝的爱情和对压迫者的反抗精神,反映了人民群众对被迫害者的无限同情和追求婚姻自由、
珍惜爱情生活的强烈愿望。
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(2)追求与坚守——《离骚》
两千多年前的伟大爱国主义诗人屈原在遭到小人馋毁被流放时,依然坚守自己的精神家园,依然热爱着自己
的祖国,坚持对美好理想的追求,用一种磐石般的坚贞诠释人生的崇高,从而感动着世世代代的人。他用一
颗高贵的心灵挥洒出惊天动地的华章——《离骚》永远是文学宝库中的精品。
(3)追求与本真——《短歌行》
短歌不短,意蕴深长。诗歌抒发了诗人渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。言志的同时也抒发了诗人的感
情:有人生苦短的忧叹之情,有对贤才的渴求之情,有既得贤才的欣喜之情,有对犹豫徘徊的贤才的劝慰之
情,有坚信自己礼贤下士、天下贤才定会归附自己的自信之情。
(4)离苦与乡愁——《采薇》、《涉江采芙蓉》
寒冬,阴雨霏霏,雪花纷纷,一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。道路崎岖,又饥又渴;但边关渐远,
乡关渐近。此刻,他遥望家乡,抚今追昔,不禁思绪纷繁,百感交集。艰苦的军旅生活,激烈的战斗场面,
无数次的登高望归情景,一幕幕在眼前重现。《采薇》,就是三千年前这样的一位久戍之卒,在归途中的追
忆唱叹之作。
《涉江采芙蓉》是游子思乡之作,只是在表现游子的苦闷、忧伤时,采用了“思妇调”的“虚拟”方式:在
穷愁潦倒的客愁中,通过自身的感受,设想到家室的离思,因而把同一性质的苦闷,从两种不同角度表现出
来。
(5)生与死——《兰亭集序》
如何看待生与死?王羲之在本文给我们作了一个深刻的回答。在他看来,对生的执著、对死的排斥,是人所
共有的感情,是客观存在的,人的生命到了尽头都是要死的。他感到人事在变迁,历史在发展,由盛到衰,
由生到死,都是必然的。因为人生无常,时不我待,所以要珍惜时光,眷念生活,追求真实,表现了一种积
极的、高旷的宇宙情怀,充满了哲理思辨,从而彻底地否定了老庄的齐生死的观点,树立了自己的生命意
识——“死生亦大矣”。
文笔洗练,文风纯正,发人深醒,令人回味。本文可为以下话题提供素材:生与死;人生意义;自然与心灵;
生活态度。
(6)悲伤与旷达——《赤壁赋》
及时行乐,在有些场合,有些时候是一剂良药,但这不能成为人一生的处世态度。从古至今,能把这帖药用
好的除苏东坡外,恐怕没有几人了。这不是一种消极避世,而是人的涵养达到最高意境的一种体现。屈原的
忠心与烈节令人敬佩,然其“自投汨罗”的态度却让人不敢苟同;李白的豪放与飘逸让人欣赏,然其放纵无
度的行乐与狂欢却让人不能认同。而东坡居士却做到了这两方面的结合,真君子也!本文可为以下话题提供
素材:悲伤与旷达;悲与喜;审视人生;人生的十字路口;一花一世界。
(7)自然与人生——《游褒禅山记》
“一花一世界,一叶一菩堤。”自然万物之中往往蕴含着深刻的哲理,给人以智慧的启迪。
★必修三★
第1节
(1)透视人世百相——《林黛玉进贾府》
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黛玉眼中的贾府,不仅是多姿多彩的,而且是纷繁复杂的。贾府也只是这个社会的缩影。人们由于身份、地
位、境况以及素养的不同,在社会大舞台上,各自扮演着不同的角色。学会观察社会上的人,学会观察身边
以及周围世界不同的角色,能够透过其为人处世,言谈举止,了解其内心世界,从而对其作出正确的评价,
决定自己应采取的正确态度,这是一个人生活在世界上应该具备的一种能力。描绘“人世百相”,展现形形
色色、多姿多彩、纷繁复杂的人世百态,其目的在于“透视”,即透过表面现象看到本质,或真、善、美,
或假、恶、丑,宏扬真、善、美,鞭挞假、恶、丑,推动社会的和谐发展。
(2)愚昧与顺从——《祝福》
祥林嫂的命运是可怜可悲的,这缘于她思想上的愚昧与顺从。西方古代的奴隶尽管身份上为奴隶,但他们的
灵魂决非奴隶。例如罗马帝国时代的斯巴达克斯。这是因为,希腊哲人的思想、基督教先知的思想,终将给
他们带来反抗奴隶命运的智慧的启迪。而中国的奴隶,不仅世世代代身份上是奴隶,更可悲的是,他们的灵
魂永远也摆脱不了奴隶的愚昧的命运。他们的灵魂,事实上永远都处于黑暗的铁屋子之中,他们终生终世都
将无法看到天日,都将无法看到丝毫人类智慧的光芒。而在这黑暗中,只有智者才能点燃光明的火种。
(3)厄运与抗争——《老人与海》
面对厄运,桑提亚哥没有退缩。面对厄运,我们无须紧皱眉头、无所适从。坦然面对,这是明智的选择。我
们要扼住命运的咽喉,决不能让压力使我们屈服,而应当使生命因曲折而更加精彩。面对厄运,我们选择从
容。既然我们选择了前方,就不怕风雨兼程。我们应当有顽强的毅力,所向披靡的锐气。没有人喜欢厄运,
但厄运来临时,没有人可以逃避。一个清醒、理智、成熟的人应该正视命运的选择。
(4)尊重与生命——《动物游戏之谜》
现代动物学家注意到动物具有游戏的天性,虽然还没有确定的答案,但是承认动物在游戏,承认动物具有一
定的智力潜能、创造性和多样的交流方式,承认动物也是具有智慧的生命体,这本身就是认识上的进步。这
种进步带来的影响是巨大而深远的,在生命伦理和生态环境等多领域具有重要意义。人类将因此重新定义动
物,重新审视和动物的关系,进而重新认识自己。更重要的是让我们真正懂得,地球不是人类独有的,动物
一样是地球的主人。
(5)探索与发现——《宇宙的边疆》
从古代运用天文方法确定耕作时间,到现代对宇宙形成演变的种种假设,对宇宙的探索,已经成为人类生活
的一部分。宇宙从何而来,向何而去;人类从何而来,向何而去,这些基本问题不仅具有科学意义,而且具
有哲学的意味。而人生的宇宙又是一个什么样子?不能不令我们思考。
(6)严谨的科学精神——《一名物理学家的教育历程》
哪些方面的“教育”对成为优秀科学家最为重要?回答是“科学是需要想像力的,想像力能带来创造力”。
科学不应该是枯燥的,而是充满乐趣的。探寻自然的奥秘,对真正的科学工作者来说,是和自然做的近似于
捉迷藏的“游戏”,也是人生的“境界”;科学不去踏踏实实地做实验,就不能得到基本数据,假说就不能
确立。一味地空想,不去做基础工作,最终只能浮躁不已,达不到真理的彼岸。
第2节
(1)旅途与人生——《蜀道难》
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丰富的想像,奔放的语言,雄健的笔调,生动地描绘了由秦入蜀道路上奇丽惊险的山川景色。既写了蜀道的
艰难,又写了人生旅程的艰难,并寄予了对国事的忧虑和担心。全诗以强烈的咏叹凭空起事,继之以浩渺混
茫的古代传说和高危险峻的山水景物。大起大落的跳跃式的诗歌情感结构,给人以奔腾回旋的动感;流走于
其中的气吞山河的宏伟气魄,给人以涤荡心灵的强烈震撼。
(2)忧国与思乡——《秋兴八首(其一)》
铺天盖地的秋色将渭原秦川与巴山蜀水联结起来,寄托自己的故国之思;滔滔不尽的大江把今昔异代联系起
来,寄寓自己抚今追昔之感。那无所不在的秋色,笼罩了无限的宇宙空间;而它一年一度如期而至,又无言
地昭示着自然的岁华摇落,宇宙的时光如流,人世的生命不永。
(3)怀古与伤己——《咏怀古迹(其三)》
汉元帝年间,巴山楚水一个倾国倾城的女子,背负着民族的期望,义无反顾地踏上征途,走进了朔风劲草的
茫茫大漠中,将她的一汪秋水化成一辈子的守望,种在了历史的青冢里。诗人漂泊异地,远离故乡,处境和
昭君相似,寄寓思乡之情,也借昭君遗恨绝域,曲折表达自己失遇无路、才不得用的感慨。
(4)登高之思——《登高》
古往今来,身世家国,荣辱人生,沉浮世态,得失人心,多少离愁苦恨,多少艰难困厄,全由杜甫一肩挑住。
他像一个顶天立地的巨人,一肩挑起了推排不尽、驱赶不绝的千斤悲愁,我们惊诧,生命是如此的沉重而悲
壮!
(5)音乐与人生——《琵琶行(并序)》
一闻乐,闻声不见人,情相触;再闻乐,见人再闻声,情相通;三闻乐,知人重闻声,情相融。诗人自身横
遭贬谪、抑郁寡欢,琵琶女漂流沦落、凄苦哀怨;青衫泪中表现出诗人与琵琶女“同是天涯沦落人”的平等
心情。
(6)追忆与惘然——《锦瑟》
谜,要是一猜即破,也就没有什么耐人寻味的了;要是总猜不开,也就无法使人生出破解的兴味。这首有着
难言之隐的《锦瑟》,既有猜想价值,又有猜想余地,是一个使猜解者错以为不难找到门径的谜。
(7)国家与私情——《马嵬(其二)》
唐玄宗如何贵为天子那么多年,却无力保护自己的女人——杨玉环,反而连平常百姓人家的幸福也没有呢?
这一反问虽然含蓄却很有力,启发世人记取唐玄宗沉迷情色,荒废朝政,致使国家陷于动荡、人民饱受战乱
之苦的历史悲剧。
(8)仁政与暴政——《寡人之于国也》
孟子认为梁惠王要想称雄诸侯,必须施行仁政。只有行仁政,才能顺民意,得民心,进而得天下。施行暴政,
只会自取灭亡。而施行仁政的措施就是关注民生,休养生息,因地制宜地发展生产。百姓安居乐业,社会长
治久安,“王道可成”。此外,国君要常自省,革除虐政、苛政、酷政。孟子始终围绕仁民、富民、养民、
教民、利民、保民,抓住百姓和“王道”形成的关系,体现出民为国本的思想,在今天有极强的现实意义。
前总理朱镕基在谈保持农村稳定时说:“土地不能动,负担不能重,治安不能松,态度不能凶。”正是体现
了孟子的这一思想,可谓说在了点子上,抓准了要害。
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(9)学习与人生——《劝学》
有的同学不能真正理解学习对人生的重要性;有的同学整天或冥思苦想,或埋头看书,但效果不佳,因而苦
愁没有一个好的学习方法。荀子的《劝学》,像一盏明灯,给我们指明了前进的方向。学习能让我们积累知
识,增长智慧,提升人生品位和境界。学习,让我们受益匪浅,收获无穷!让我们投身到学习中去吧,多读
书,多倾听,多借鉴,坚持不懈,持之以恒,一心一意,从而打造一个多姿多彩的美丽人生!
(10)大治与大乱——《过秦论》
打天下需要武力和谋略,治天下崇尚的却是仁义。何谓仁义?仁义说到底就是一种爱民、保民、富民之心。
无仁义之人,是谓暴徒;无仁义之君,是谓暴君;无仁义之政,是谓暴政。行仁政者得人心,得人心者得天
下。仁义不施而攻守之势异也,这是秦始皇之过,也是所有亡国之君之过。仁者无敌,过去是如此,今天也
是如此!人和,乃强国之源;仁政,乃安国之策;人才,乃治国之本。人和,仁政,人才,如鼎之三足,缺
一不可。这是秦帝国的兴衰给我们的启示。历史的车轮,已驶入二十一世纪,人们向往的幸福、友爱、和平
的新世界仍遥遥无期,贫穷,饥饿,暴虐,屠杀,非但没有根除,反成愈演愈烈之势,核战阴云,生态灾难,
更是严重危险到人类的生存。为了人类的未来,请君再读《过秦论》!
(11)尊师与成材——《师说》
《师说》中“人必有师”以及“道之所存,师之所存”的观点至今看来仍为金玉良言。没有人是十全十美的,
没有人能在每个方面都做得最好,既然自己有不足,便要向老师请教学习。然而,我们现在这个时代,有不
少学生对老师的态度极差,对老师大呼小叫,丝毫不存敬意,古人说:“天地君亲师”,“师”对我们十分
重要。毛泽东就十分尊敬老师,他八岁的时候进家乡的一家私塾念书,拜毛禹珠为师,后来,毛主席谈起少
年时的情形,他还特别感谢毛禹珠对他的启蒙教育。一次,毛主席回到韶山与老人们一起吃饭,席间还给毛
禹珠敬酒。尊重老师,虚心学习,既体现了个人的品质修养,也是成
人成才的必由之路!
★必修四★
第1节
(1)隐忍与反抗——《窦娥冤》
窦娥以三桩誓愿的形式对她所生活的社会进行了坚决的反抗。和窦娥所不同的是,在生活中,我们每个人都
有自己的选择,隐忍或者反抗,放弃一些不重要的,换取一些认为重要的。生命如果可以盛开的更加绚烂,
就不能让自己提前枯萎。人生有时很无奈,有的人顺势隐忍积极面对,最终成就一番伟业;有的人消极放纵
就此沉溺徒得一声叹息;大多数人在隐忍和反抗中苦苦挣扎求索却也找到了活着的意义。有时候,如何忍耐
和反抗本身就是一种莫大的智慧和勇气,只是太多人明白了却做不到。
这则材料还可用于“公平、公正”“执政为民”“善恶美丑”等有关的话题、命题或材料作文的写作中。写
作时可以适当结合当前我国正在积极构建和谐社会的时代大事,结合当前社会的热点对比阐释。原文中的许
多语句、窦娥临刑前的三桩誓愿等都可以引用到作文中去。
(2)人生与关爱——《雷雨》
在周朴园的眼里,利益或许永远高于爱情和亲情;在曹禺的《雷雨》中,周朴园对身边的人更缺少真挚的关
爱。人生中,离不开爱和被爱。爱,是润滑剂,是氨基酸,是人生的蜜糖。因为爱,我们的心
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田碧波荡漾;因为爱,我们的生活洋溢着芬芳;因为爱,我们的灵魂熠熠生辉;因为爱,我们的学业蒸蒸日
上……
(3)直面与思考——《哈姆莱特》
“生存还是毁灭”这个困扰着哈姆莱特的选择,也时常摆在我们每个人的面前。面对这样的选择,我们需要
直面现实,思考人生。人之所以是人,区别于其它动物的关键在于人的社会性,在于人有思想和灵魂。而作
为人,本无高低贵贱之分,正是由于人们的内心世界的巨大差异和人生观价值观的正确与否,才分出了高贵
与平庸,乃至尊贵与卑鄙。人生需要面对的内容很多,这是人生的大思考,也是生存的大选择。有了这样的
思考和选择,犹如在试金石上磨砺过,我们的意志才会坚强,脊梁才能挺直,思想才会深邃,生命才有价值。
对生命意义的追问与思考,为我们的心灵提供了无穷的精神营养。
面对生存与毁灭,是活得热烈而丰富,是要生活得丰富充实、兴致勃勃,还是生活得枯燥委琐、贫乏无味,
活得像行尸走肉,那都取决于我们自己!
(4)送来与拿来——《拿来主义》
对待文化遗产以及西方文化,我们应持什么态度?鲁迅先生的《拿来主义》给了我们很好的启示。鲁迅的见
解,跟毛泽东同志“古为今用”、“洋为中用”,“排泄其糟粕,吸收其精华”的意见是一致的。时至今日,
这篇文章仍然放射着思想光辉,值得我们认真学习和借鉴。特别是中国改革开放的大门打开后,西方文化不
请自来。对于这些送来的东西,我们应批判的吸收。全盘拿来和全盘否定都是不对的。对于西方文化的糟粕,
我们要无情的加以摒弃;对于西方先进的东西,如发达的科技,科学的管理,规范的制度等等,我们要加以
学习、借鉴,为我所用,从而促进中华民族的繁荣富强。
上述材料可用在“继承与创新”“如何对待外来文化”等相关话题的写作中。在打开国门,走向世界的征途
上,不可避免地遇到如何借鉴外来文化,如何继承传统文化的问题。面对种种疑惑,重温鲁迅先生的《拿来
主义》定将大有裨益。实现民族的伟大复兴,离不开创新。只有不断“拿来”,借鉴,吸收,才能创新。
(5)情感与理智——《父母与孩子之间的爱》
母亲的爱,是无私的,无条件的。父亲的爱是理智的,代表思想世界,代表法律、秩序、纪律等事物的世界。
母亲从身体和心理上给孩子以爱、关怀和安全感。父亲给孩子指出通往世界的路,树立孩子挑战生活的自信。
我们综合了这两种爱,才让我们走向自立和成熟。让我们怀着一颗感恩的心,在享受这些爱的同时,也试着
去爱护和关心父母以及身边的人。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”我们这个世界也因为有了你
我的爱而无比温馨,你我也应该是世界上最幸福的人!
上述材料可用在“父母之爱”“亲情”“爱之伟大”“感恩”等相关话题的写作中。“父爱如山,母爱似
海。”虽然父爱和母爱的表达方式有别,但对子女成长的付出是相同的。请不要忘记,在你脚下,有一块自
由的大地;在你头上,有一片无垠的蓝天,这一片天地便是爱。爱,这令人陶醉的字眼,创造了多少五光十
色、斑斓绚丽的生活花环。酿造了多少甘甜芬芳、醇香四溢的幸福美酒。父母之爱,伟大的亲情成就了我们
每一个人。
(6)渺小与伟大——《人是一根能思想的苇草》
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法国的帕斯卡尔说:“人是一根能思想的苇草。”“在空间和时间上,宇宙囊括了我们,由于思想,我们囊
括了宇宙。”脆弱的人生因为思想而区别于万物,获得了人作为万物灵长的尊严。没有了思想,我们就失去
了做人的尊严。
“人是一根能思想的苇草”,其实分为两个层面。说人是强大的、有尊严的、有意义的,主要是指人类所拥
有的文化、艺术和思想,在这个层面上人是强大的;说人如芦苇般脆弱,是指肉体的生命太脆弱,太容易腐
朽了,在“一万年太久”的历史长河里,一个个体生命是微不足道的,在强大的外力面前肉体往往表现的那
么不堪一击。所谓人的伟大和不朽,都只能来自精神层面,剔除了人的精神层面的东西,载负着生命的肉体
就变得空洞、虚无和没有意义。
第2节
(1)美景与美政——《望海潮》
柳词给我们的印象是婉约,是“杨柳岸晓风残月”般的无奈、凄清与孤独。然而,柳永的词也有大气磅礴的
豪放,如本首《望海潮》便是。这首柳永自创词牌而成的词,将杭州市区繁华、钱塘潮涌和西湖景美充分展
现,显现出词人婉约之外的另一风格。在这首词中,词人展现了人与自然的和谐美好,表达了对太平盛世安
乐生活的热情赞美。
(2)离愁与相思——《雨霖铃》
词人以冷落的秋景作为衬托,表达和情人难分难舍的离愁别恨。在倾吐深深离愁时,抒发了对自身遭遇的感
慨和压抑的愤懑。仕途失意的仰郁心情和失去爱情慰藉的痛苦交织在一起,情调凄恻,哀婉,意致绵密。
(3)怀古与思今——《念奴娇·赤壁怀古》
既认知人生如梦,又极写人生之辉煌,使人难辨其究竟消极还是积极,人生功业虽辉煌而终归于梦,但纵使
如梦毕竟曾经辉煌,也许如梦的辉煌人生更值得珍惜,更惹人向往。古往与今来,哲理与人生,在雄长豪宕
壮丽恢弘之中,隐然一种低徊婉转深隐幽微的情思绵绵不尽。
(4)风雨与人生——《定风波》
人生不经几番风雨,便难彻悟。东坡一生多遭困顿踬踣,仕途几经沉浮。这首词,诗人以小见大,由偶然遇
到的一场风雨,想到了人生路途中的风风雨雨,透射出诗人对生活的感悟,充满了人生哲理。此等佳构,非
大家而不能为。
(5)孤独与愤慨——《水龙吟·登建康赏心亭》
全词登临感怀,眼底江山与心头抱负两相融会,孤独、寂寞、悲怆、愤慨之情溢于言表,读来令人扼
腕、 浩叹!是对辛弃疾生活着的那个时代的矛盾有充分反映,有比较真实的现实内容。
(6)苦闷与理想——《永遇乐·京口北固亭怀古》
一是抗敌救国的雄图大志,二是对恢复大业的深谋远虑和为国效劳的忠心。词人坚决主张抗金,而又反对冒
进轻敌的思想,既有对沦陷区人民的同情,又暴露南宋政治的腐败,亦流露出词人报国无门的苦闷。
(7)相思与秋意——《醉花阴》
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“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”这不是一个多愁善感、心事重重的人吗?重阳佳节,把酒赏菊,那
份凄凉,那份寂寥,又让人怎能说得尽呢?
(8)遭遇与呼喊——《声声慢》
亡国之恨,丧夫之哀,孀居之苦,凝集心头,无法排遣,她和着血泪写下了这千古绝唱——《声声慢》。全
词透过对残秋景象层层的描述,以表现词人离乱的苦楚,和忧患余生的悲哀。
(9)忠勇与团结——《廉颇蔺相如列传》
蔺相如机智勇敢、不畏强暴的英雄形象和他深明大义、“先国家之急而后私仇”的高贵品质以及廉颇忠于赵
国、勇于改过的可贵精神给我们留下了很深的印象。在人生的历程中,我们当以国家集体利益为重,必要时
哪怕牺牲个人利益也要顾全大局,这是我们中华民族最美好的品德。同时,通过学习本文也让我们明白内部
的团结对于一个国家的巩固和安全是多么重要。
(10)信念与气节——《苏武传》
两千年前,在北海边上,有一位杖节牧羊的老人,他坚守着热爱祖国、忠贞不渝的民族气节,在饥寒交迫中
艰难地生存着,在他的身上体现了“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的传统美德和高尚人格。其气
节,令人肃然起敬。他没有在敌人的淫威面前屈服,也没有在金钱、富贵面前动心。为了远大的理想、为了
亲爱的祖国,他餐冰卧雪、不辱使命,义无反顾地献出了自己的青春,坚守住了自己的信念。一直以来,这
种英勇义举激励着千秋万代的华夏儿女奋然前行。可以说,苏武,真正称得上是我们民族的脊梁。
(11)治学与人格——《张衡传》
张衡的高尚品德表现在:(1)“虽才高于世,而无骄尚之情。”写作上“精思傅会”,科学上“致思”“研
核”,孜孜不倦,贡献卓越;(2)“从容淡静”,不慕世俗的虚荣,“举孝廉不行,连辟公府不就”,大将军
“累召不应”,“不慕当世”;(3)品行端正,忧国忧民,作《二京赋》讽谏王侯,整治法度收擒奸党。
★必修五★
第1节
(1)忠与义——《林教头风雪山神庙》
《水浒传》一书传达的一个重要思想就是“义”:忠肝义胆。唐代的大文学家韩愈在《原道》一文的开头就
说:“博爱之谓仁,行而宜之之为义”(博爱就叫仁,有效地实行仁就是义)。只涉及到个别人或少数人的较
小范围的,或较低层次的,可以称之为小义;关系到国家、民族、全局的,可以称之为大义。志士仁人的大
义凛然,烈士的慷慨就义,以及见义勇为,奋然起义,当属大义。根据特点的不同,又可以分为侠义、道义、
忠义等等。归根结底,义就是利他,利人,利民,利国,利人类,利地球。决不做害群之马,决不嫁祸于人,
决不损人利己,决不见利忘义。
(2)变革与守旧——《装在套子里的人》
守旧的别里科夫最终在变革的恐惧中死去了。是变革,还是守旧?是生存,还是死亡?这是我们生活中经常
面对的问题。急流险滩,不进则退,在这样的大环境中,过于循规蹈矩,常常固步自封,迟早会被淘汰。变
革的痛苦是剧烈的,却也是痛并快乐着的;唯有勇敢走出陈局,大刀阔斧地破旧立新,才能打开新的局面,
获得涅槃重生!
(3)人性与纯美——《边城》
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《边城》展现给我们的是一种“优美、健康、自然”的人性之美。这种美丽不是披着华丽的外衣,而是蕴藏
着淳朴的灵魂:勤劳、善良、正直、勇敢而又淳朴的品德是美,不讲等级、不讲功利、平等相处、和谐和睦
的人际关系是美,淳朴的乡风民俗、醇厚的人性旨趣、真挚的人情关怀也是美。美在自然中,更在人性中!
(4)推与敲——《咬文嚼字》
韩愈与贾岛留下了“推与敲”的千古佳话,启示我们在文学上要“咬文嚼字”。文字和思想感情密切联系。
我们在阅读中,要细细品味语言,然后在其基础上品味语言背后的思想感情。在写作中,时时要咬文嚼字,
推敲语言,从根本上调整思想感情,从而使语言与思想感情完全吻合,使作品达到最佳。福楼拜曾对他的学
生莫泊桑说:“无论你所要讲的是什么,真正能够表现它的句子只有一句,真正适用的动词和形容词也只有
一个,就是那最准确的一句、最准确的一个动词和形容词。其他类似的却很多。而你必须把这唯一的句子、
唯一的动词、唯一的形容词找出来。”总之,在文学语言的运用上,都不能离开这一条:精心锤炼,细细品
味,从而使自己的作品更完美。
(5)诗意的生活——《说“木叶”》
我们生长在一个诗的国度里,风雅颂是诗,古乐府是诗;三闾大夫的狂放是诗,诗仙太白的神游是诗;大江
东去是诗,把酒临风也是诗。诗是祖先留给我们的宝贵遗产,是我们的骄傲,也是我们提高个人素养的香茗。
让我们从名利场中走出来吧,让我们放松一下绷紧的神经和劳碌的身心吧,静静地坐下来倾听诗,品味诗,
吟唱诗,在霞光满天的早晨,在小雨淅沥的黄昏,在白雪皑皑的冬季……
爱诗,其实是在爱着我们的生活。
(6)建筑与审美——《中国建筑的特征》
梁思成曾就保护北京城墙奔走呼吁,因此遭到不公正对待。梁思成在他的文章中,反复表达的思想是强烈的
民族精神和爱国情怀。他呼吁:“中国建筑的个性乃即我民族之性格”,“一国一族之建筑是反鉴其物质精
神、继往开来之面貌”。他满怀忧患意识地提醒后人:“一个东方古国的城市,在建筑上,如果完全失掉自
己艺术特性,在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。因这事实明显的代表为我们文化衰落消失的现
象。”(《中国建筑史》)我们通过品读这篇小论文,研究透视其中一些关键语词所传递的信息,感受梁思成
强烈的民族情怀和高尚的审美境界。
(7)睿智和坚强——《宇宙的未来》
霍金被诊断为肌萎缩性侧索硬化症后,医生告诉霍金他最多只能活两年。在经历了一段短暂的失望和沮丧后,
霍金又开始了他的宇宙学研究。霍金后来在相对论、“大爆炸”和黑洞等领域取得了突出的研究成果。霍金
被确诊患病已三十多年,但他仍孜孜于宇宙起源的理论研究,仍在为大统一理论而耕耘不已。霍金现任剑桥
大学卢卡斯数学教授,这也是牛顿爵士曾担任过的职位。
第2节
(1)潇洒与沉重——《归去来兮辞》
《归去来兮辞》,读来并不能给人一种轻松感,因为在诗人看似逍遥的背后是一种忧愁和沉重。陶渊明本质
上不是一个只喜欢游山玩水而不关心时事的纯隐士,虽然他说“性本爱丘山”,但他的骨子里是想有益于社
会的。鲁迅先生在谈到陶渊明时说:“就是诗,除论客所佩服的‘悠然见南山’之外,也还有‘精卫衔微木,
将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在’之类的‘金刚怒目’式,在证明着他并非整天整夜的飘飘
然。”(《题未定草》)透过“请息交以绝游”、“世与我而相违”这些愤激之语,我们感到了沉重。
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(2)感怀与慨叹——《滕王阁序》
《滕王阁序》作为一篇赠序文,借登高之会感怀时事,慨叹身世,是富于时代精神和个人特点的真情流露。
王勃一生虽连遭挫折,不免产生人生无常、命运多变的怨叹,但我们在文中更多地体验到的却是作者渴望济
世的抱负和自强振作的意志。希望和失望兼有,追求和痛苦交织,这正是文章的动人之处。作为一篇优秀的
骈文,作者调动了对偶、用典等艺术手段,在精美严整的形式之中,表现了自然变化之趣;尤其是景物描写
部分,文笔瑰丽,手法多样,以或浓或淡、或俯或仰、时远时近、有声有色的画面,把秋日风光描绘得神采
飞动,令人击节叹赏。其中“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”一联,动静相映,意境雄浑,成为千古传
诵的名句。
(3)理想与自由——《逍遥游》
《逍遥游》是《庄子》一书的第一篇,庄子用超常的想像力和对比手法,表达了人应当不受任何束缚,自由
自在地活动的思想。这实际上反映了庄子要求超越时间和空间,摆脱客观现实的影响和制约,忘掉一切,在
主观幻想中实现“逍遥”的人生观。《逍遥游》很能代表庄子的哲学思想,同时也体现出
其散文的文学风格和成就。鲁迅先生说: “(庄子)著书十余万言,大抵寓言,人物土地,皆空无事
实,而其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫之能先也。”(《汉文学史纲要》)
(4)亲情与事业——《陈情表》
《陈情表》以侍亲孝顺之心感人肺腑,千百年来一直被人们广为传诵,影响深远。不事雕琢,不以构思奇妙
见长,但感情真挚朴实,铺叙委婉曲折,抒情诚挚深沉,叙事具体感人。虽造语平实,但词意恳切,发自肺
腑,兼之行文简练畅达,因而历久不衰,光彩照人。文中的一些词句如“急于星火”、“日薄西山,气息奄
奄”、“茕茕孑立,形影相吊”、“人命危浅,朝不虑夕”等,直至今天人们还经常引用。
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13.文言文174个词语归类详解及语法
一.家居生活
1. 孤:幼年失去父亲;孤独;封建君王自己的谦称。 5. 事:侍奉;为------服务;从事,做。
2. 家:安家;大夫统治的地方。 6. 先:祖先,上代;已经死去的,如先考妣;称古代的
人;先于,前于;首要的事情。
3. 归:女子出嫁;返回;归还;归附。
7. 作:起身,起来,如“虽少,必作”;创作,制作,如
4. 适:女子出嫁;到------去;适合,适宜;恰好。 “仲尼戹而作《春秋》”
二.学习修养为人
20. 售:考试得中,如“操童子业,久不售”;实现,如“挟8. 工:擅长。工擅文。
邪作蛊,于是不售”;施展(奸计),如“以售其奸”;
9. 厉:磨练,磨砺;勉励,激励;严肃,严厉;磨刀石; 卖出去;买
磨。
21. 笃:忠厚,“太祖闻其笃行”;坚定,如“笃志而体(意
10. 劝:勉励,奖励;劝告。
11. 勉;尽力,努力;鼓励,使人努力。
12. 师:老师;以------为师;效法,学习。
13. 训:教导,教诲,如训俭示康;规范,准则,如不足为
训;训练;词义解释,训释。
14. 善:善于,擅长;友好,亲善;应答之词,表同意;好
好地,如善待。
15. 修:研究,学习,如不期修古,不法常可;修饰,装饰,
修养(动词);善,美好;高,长;著,撰写,如修书;
整治,治理;修建,如乃重修岳阳楼。
16. 习:反复练习;学习;通晓,熟悉。
17. 务:致力,从事,如“务农”“君子务本”;事务,事
情,如“教以慎于接物,推贤进士为务”
18. 攻:深入钻研,如术业有专攻。
19. 游:出外求学或求官:交际,交往;纵,放纵,如游目
志坚定,并且努力去实践)”;深,甚,如“笃好文章”;
(病)重,如“孙权病笃”。
22. 敬:严肃,慎重,做事情严肃认真,如敬事而信;尊敬,
尊重。
23. 忠:(做事)尽心竭力,如使民敬、忠以劝;忠于君主。
24. 恕:待人仁爱宽厚,指推己及人,如夫子之道,忠恕而
已;宽恕,原谅。
25. 谅:诚信,如“友直,友谅”;相信,如“不谅人”;
原谅。
26. 勤:劳,辛苦,与“逸”相对,如四体不勤;努力,尽
力,与“惰”相对。
27. 质:本质纯真朴实,如君子质而已矣。
28. 文:华美,有文采,如“何以文为”。
29. 忍:狠心,如君王为人不忍;残忍;忍心,如今存其本,
不忍废;忍耐,忍受
骋怀;游玩,游览;旅行。
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三.官职升迁
(一)授与提升 48. 行:代理官职,如太祖行备务将军;主持;执行,实
行,如赏罚不信,则政令不行;做;品行;将要,行将。
30. 拜:授与官职
49. 知:主持,如知州。
31. 拔:提拔,提升,多指没有官职的人;攻下,攻占;
50. 主:掌管
32. 除:任命,授与官职
(四)降职罢免
33. 举:推荐,推举,指由地方向中央推荐品行端正的人,
任以官职;检举;攻下,占领;举起,抬起;提出,举 51. 贬:降职
出,如举不胜举;发动,如“举兵”;全,如举世无双
52. 谪:被罚流放或降职;指谪,谴责。
34. 辟:征召,如司徒辟为御史。
53. 出:离开京城外调(与“入”相对,古人一般以入京任
35. 征:召,征召,指君王朝廷征聘社会知名人员充任官员, 官为荣)
如公车特征;出征,远行;征伐;征税;应验。
54. 罢:罢免,免去官职;停止;通“疲”,疲乏。
36. 起:起用人任以官职
55. 免:免官;免除,避免;通“娩”,分娩。
37. 授:给予官职;传授;给予。
56. 黜:废弃不用,贬退;消除,去掉,如克黜其难。
38. 擢:提拔,提升;拔,如擢发难数。
57. 废: 黜废,罢官,如不胜其官者废免;废弃,停止,
(二)调动官职 如废寝忘食,半途而废;衰败,如达见废兴;残废。
39. 迁:调动官职,多指提升调用,降职用“左迁”;迁移。
40. 转、调、徙:调动官职
41. 补:补充官职
42. 改:改任官职
(五)其它
58. 宦:做官;做贵族的奴仆;宦官。
59. 仕:做官
60. 四.政事
(三)兼职代理 61. 当:掌管,主持,如当权;判罪,如“犯法当死”;对
着,面对。
43. 兼:同时掌管,兼任;同时进行几件事或具有几样东西;
兼并,合并。 62. 相:宰相;辅助,帮助;仔细看,审察;互相;表一方
对另一方怎么样;容貌。
44. 领:兼任;率领,统率;脖子;衣领
63. 干:治理,如干国才;求取,如不干人;冒犯,冲犯;
45. 署:代理,暂任,如“以亮为军师将军,署左将军府事”; 冲;干预;盾牌。
布置,安排,如“部署诸将”;签名,题写,如“署其
官爵姓名”;衙门,官吏办公的场所。 64. 治:治理,管理;国家治理得好,如天下大治;惩处,
如治罪;研究,如治学;医治。
46. 权:暂代官职;权且;秤量;秤,秤锤。
65. 乱:社会不太平,国家治理得不好;扰乱;叛乱;乐曲
47. 摄:代理,如“摄政王”;辅助,帮助,如“摄之以良 的最后一章。
朋,教之以明师”;整理,整顿,如“于是沛公起,摄
衣谢之”;拘捕,如“摄少司马兹与王士五人”。 66. 平:社会太平;平定
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67. 奏:上奏,向君王上书或进言;奏章;进,如奏刀豁然; 85. 五.军事
进献;奏乐。
86. 伐:讨伐,进攻;声讨,如口诛笔伐;功劳;
68. 疏:分条陈述,如细疏其能;给皇帝的奏议;疏通;分,
分给,如仗义疏财;疏远
69. 议:商议,讨论;议论,评论;主张,建议
87. 袭:偷袭;继承,随封爵或职;因循,沿袭
88. 克:战胜,攻破;能够;克制,如克已复礼为仁;约定
或限定(时间),如克日会战
70. 论:研究,讨论,如论世之事,因为之备;议论,评论,
如每与臣论此事;辩论;判罪,如辄捕论之。
71. 表:上表推荐某人;外,与“里”相对;表扬,表彰;
表明;标志。
72. 案:考察,核实,如“案贤圣之言,上下多相违”;(案
问:审问,审查,如于是使御史案问诸生);巡行,巡
视,如宣王案行其营垒处所;文书,案卷;按照,依照;
几案
73. 坐:因犯------罪或错误,如群臣坐陷王于恶不道,皆
诛死者二百余人;判罪,定罪,如犯法不坐,连坐;因
为,如停车坐爱枫林晚;通“座”,座位。
74. 闻:使上级听到,报告上级;见闻,见识;名声,名誉;
75. 罪:惩处,判罪
76. 置:赦罪,释放,如赏亲阅,见十置一;放到一边,放
弃,如沛公则置车骑,置之不理;搁,安放,如置之度
外;摆,设,如置酒咸阳宫
77. 赈:救济
78. 听:治理,处理,如兼听万事;判决,如断狱听事;听
从,接受;听任,任凭
79. 报:断狱,判决罪人;报答,报复;给回信,答复,如
谁可使报秦者;报告,告知,如遣使者还报;报应;酬
报。
80. 劾:揭发罪状
81. 课:督促完成指定工作,如严课农桑;按规定的数额和
时间征收赋税,如始课南徐州侨民租。
82. 典:主管,如承庆典选校百官;
83. 简:挑选,如简贤选能。
89. 拔:攻取;提拔;突出,超出,如出类拔萃
90. 破:打败,攻克;
91. 敌:仇敌,敌人;抵挡,抵抗,如寡不敌众;相当,匹
敌,如势均力敌
92. 距:通“拒”,抗拒,抵御;距离;
93. 次:临时驻扎和住宿
94. 怀:安抚,如怀敌附远;(人心)归向,如黎民怀之;
想念,怀念,如思乡怀远;心意,情怀;关心,如“少
者怀之”。
95. 部:统率,指挥;部队;官署,行政机关;
96. 将:带领;扶,持,如出郭相扶将;将要,行将,如皮
之不存,毛将焉附;拿,用,如将功赎罪;且,又,发
将信将疑
97. 间:离间;隔阂,疏远;间或,断断续续地,如时时而
间进;秘密地,悄悄地,如屏(屏退)人间语;从小路,
如道芷阳间行。
98. 引:率领,引导;拉开弓,如引而不发;延长,伸长,
如引领西望;避开,退却,如秦军引而去;取过来,如
引酒而饮之;引用,如旁征博引
99. 徇:示众,如于是遂斩庄贾以徇三军;巡行,如籍为裨
将,徇下县。
100.次:驻扎,士卒次舍。
101.勒:率领,三日而勒兵。
102.固:坚固,特指地势险要和城郭坚固,如秦孝公据肴函
之固(险要地势);坚持,如管仲固谏;固执,顽固,
如汝心之固;固定,稳固,如固本清源;鄙陋,如鄙人
固陋,不知忌讳;本来,如人固有一死。
84. 籍:登记,如籍府库;名册,户口册;通“藉”,凭借,
如然往往籍是以谋私利。
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六.人际交往
103.诣:到-----去
104.造:到-----去,造访;制造;成就,造就
105.谒:拜见,请见;请求;告诉,陈述
106.过:拜访,探望;责备,批评;错误,过失;胜过,超越
107.存:看望,问候,如越陌度阡,枉用相存;抚恤,如养幼少,存诸孤;思念;
108.劳:慰劳,如帝亲自劳军;功劳;费力,吃力;疲劳
109.访:看望,拜访;询问;查访,侦察
110.问:问候;问,询问;追究,考察(问罪);管,干预
111.顾:探望,拜访,如三顾茅庐;关心,照顾,如大臣争于私而不顾于民;思念,如顾恋慈母;回头看,如瞻前顾后;看,
如君臣相顾,泣下沾巾;回头,如康顾视日影;只是,不过,如顾吾念之。
112.吊:慰问,如吊民伐罪;悼念死者;
113.延:邀请;引进,迎接;蔓延,扩展;伸长,延长
114.遇:对待,接待;待遇;会见;接触,感触,如臣以神遇;遇合,逢时,指得到君主的信任,如怀才不遇。
115.通:交往;交换,如通财货;通报,传达,如不肯为通;得志;地位显贵,显达;通晓,如通于兵事;共同的,通常的,
如前代通则。
116.致:送达,如远方莫不致其珍;献出,尽,如事君能致其身;传达,表达,如遣吏存问致意,再如致谢,致敬;招引,
引来,如致市民,取聚万货;取得,得到,如知其可以致功也;意态,情趣,如闲情逸致。
117.遗:赠送,给予;遗失;遗留
118.施:给予恩惠,施惠;施舍;施行,实行;
119.怀:安抚,如怀敌附远;(人心)归向,如黎民怀之;想念,怀念,如思乡怀远;关心,如“少者怀之”。
120.赡:供给,供养,如皆以赡给九族;富足,充足,如务农积谷,国用丰赡。
121.与:结交,亲附;给予,授予;参加(与师);赞许(朝过夕改,君子与之)
122.比:勾结,如朋比为奸;比较,如与天地兮比寿;认为与-----一样,如自比于乐毅管仲;并列,挨着,如鳞次栉比;
及,等到,如比去,以手阖门;接连地,如比三年日蚀。
123.信:言语真实,如信言不美;讲信用,如言必信;相信。
124.微:地位低下,卑贱;衰败,衰弱,如周室卑微;如果不是,如果没有,如微斯人,吾谁与归;不显露的,如微服而行
于民间(微服:国君或官吏穿着一般人的衣服);暗中伺察,如 童微伺其睡
125.攻:攻打;抨击,指责,如小子鸣鼓而攻之可也
126.夺:强取,夺取;强行改变,如匹夫不可夺志也;丧捧,耽误,如勿夺农时。
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七、心理
127.疾:厌恶,憎恨,如疾恶如仇;妒忌,如庞涓恐其贤于己,疾之;病;痛苦,疾苦;缺点,毛病,如寡人有疾,寡人好
货。
128.恨:遗憾,不满意(古人多用“怨”怨恨,恨不表,只有怨恨连用时才有仇恨义)。
129.望:埋怨,责怪,如宗室贵族多有怨望者;名望,名声;盼望,期望;农历每月十五
130.期:期望,要求,如良剑期乎断;一定的时间期限;约定(日期);约会;周(年、月)
131.冀:希望,如冀复得兔。
132.幸:希望,如幸天下有变,而欲有大功;宠幸,宠爱;特指皇帝到一处,驾幸;侥幸,如故四世有胜,非幸也,数也;
幸亏,如幸来告我。
133.矜:怜悯,同情,如矜恤孤羸;注重,慎重,如人矜节行;庄重,如矜持(竭力保持庄重);骄傲;夸耀,如自矜功伐。
134.伐:夸耀,如无伐善
135.施:夸耀,表白,如无施劳。
136.耻:耻辱;羞愧,羞耻心;以---为耻。
137.厚:看重,如固前圣之所厚;深,重,优厚,如厚待;(为人)厚道,不刻薄。
138.多:称赞,如人以此多之。
139.少:轻视,看不起;稍微
140.易:轻视;交换;改变;容易
141.鄙:看不起,轻视,如时议以此鄙之;庸俗,浅陋,如孤陋寡闻;边疆,边远的地方;谦称自己。
142.哀:同情,如吾哀之。
143.贷:宽恕,如虽亲属不贷;借出;借入
144.患:担忧,忧虑,如不患寡而患不均;忧患,灾难,如有备无患;得-----病。
145.尚:崇尚,尊重,如尚轻侠;尚且,如百室之君,尚犹患贫;还,如尚能饭否。
146.厌:通“餍”,满足,如“抑为之不厌”;讨厌,如“与可厌之”。
147.异:惊奇,奇怪,如“悚然而听之,曰:[异哉!]”;奇特,与众不同,如“君子生非异也”;
八、语言
148.谢:感谢;道歉;辞别;推辞,拒绝;告诉,劝告,如多谢后世人;衰亡,凋落
149.属:嘱托,如属吾属文以记之;委托,交给,如以兵属蒙恬;交给官吏治罪,如乃以秦王属吏;连接,如冠盖相属;写
作如属文;------之类。
150.责;责备,责罚;要求,如求全责备;索取
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151.让:责备,责怪;辞让,谦让
152.谯:责备。
153.数:列举罪状加以责备,如使吏数之;计算,如楚兵之多,不可胜数;一一列举;屡次,如数犯边境;六艺之一,算术;
规律,必然性;天命,命运。
154.非:非难,责怪,如反古者不可非,而循礼者不足多;不对的,不合理的;不是。
155.刺:斥责,指责,如面刺寡人之过者;名帖,名片
156.谤:公开指责别人的过失;毁谤
157.讥:非难,指责;讥讽
158.讽:用含蓄的话暗示或劝告,如讽齐王纳谏
159.喻:告诉,如故作书以喻意;知道,了解,明白,如家喻户晓;比喻。
160.折:驳斥,使对方屈服,如作天说以折韩退之之说;指责,如季布面折其短;折断,如折颈而死;弯曲,如安能摧眉折
腰事权贵;挫折,损失,如损兵折将。
161.慎:表告诫,相当于“千万”,用于否定;谨慎,慎重。
162.可:许可,允许;合适,适合,如可口;可以;大约,约计
163.许:答应,允许;赞许,赞同。
164.却:推辞,不接受,如却之不恭;退,如李牧连却之。
165.趣:催促,如王趣见;趋向,奔向,如百里而趣利者蹶上将军;赶快,急促,如趣为我语。
166.质:质问,问,如质责汤于上前;评判,对质,如而欲质天之有无;人质;作人质,如燕太子丹质于秦;质地,如黑质
而白章;质朴,朴实,如其人质直,市无二价;刑具,杀人时用的砧板。
167.敢:谦词,冒昧,如“赤也感,敢问?”;表反问,岂敢。
(九)其它
168.显:显扬,传扬,如孙膑以此名显天下;显贵,显赫,如百乘,显使也;明显,显著;显露。
169.蹶:受挫折,如一蹶不振,必蹶上将军(使受挫折);倒下,跌倒;竭尽,枯竭,如天下财产何得不蹶。
170.阴:暗中,暗地里,如孙膑以刑徒阴见;山之北水之南;阴险。
171.迨:等到。迨至境上。
172.用:因为。人用是多(赞扬)李疑。
173.稍:慢慢地,逐渐。其后秦稍蚕食魏。
174.竟:穷尽。未能竟其义。
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14.文言文重点词分类总结
一、与政事相关的常用词
官员到某地任职,做一些相关的政事,实行一定的政策,会引起各方不同的褒贬评论。于是官员与百姓、官员与官员、
官员与国君(帝王)之间就会有许多“动作”发生。
1.诣:到,去。
2.劝:①鼓励,奖励;②受到鼓励、奖励。
3.课:考核、督促、征收。
4.风、化:教育感化。
5.按、案:巡视,巡行;考察,核实,查明。
6.游:①游玩,游览;②旅行,外出求学或求官;③交
②使知道,报告给……知道。
13.折:指斥,指责,驳斥。
14.让:①责备,责怪;②谦让,辞让。
15.党:偏袒,伙同,包庇。
16.矫:假托,假传。
17.质:作人质;抵押。
际,交往。
18.次:①临时驻扎(用于军队);②住宿,停留(用于
7.趣、趋:①小步走,跑;又引申为赶快,迅速。②通 个人)。
“促”,催促。
19.输:缴纳(贡品或赋税)——由“输送、运输”引
8.劾:检举,揭发。
9.白:告诉,报告。常用于官吏之间。
10.短:进谗言,说坏话。
11.害:嫉妒。
申。
20. 当:判刑,判罪。后多带表示惩罚意义的词语。
21.坐:①因……犯罪或错误,触犯;②牵连,定罪。
22.多:赞扬,欣赏。“高、贵”等字,若带宾语,就是
意动,也意译为此。
12.闻:
23.少:批评,轻视,看不起。
①听说,听见;
这是一些常见的单音动词。我们基本可以按照官员行为、他官(官场)反应、社会评价三个层面来掌握。
二、官职人物常用词语
1.表官职的
(1)宰相:总揽政务的大官。宰,主持,相,辅佐。
(2)御史大夫:其权力仅次丞相。
(3)六部:吏、户、礼、兵、刑、工。
(4)三司:太尉,司徒、司空。
(5)中书省:中央行政机要机关。
(6)尚书:六部最高行政长官。
(7)太尉:军事首脑。
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(8)郎中:尚书属下部员。
(9)宦官:宫廷内侍,又称太监。
(10)侍郎侍中:宫廷侍卫。
(11)校尉:汉代军事长官。
(12)翰林学士:管文件,图书,侍读。
(13)太史:记史,管文书。
(14)国子监:中央教育机构。
(15)左右拾遗:唐代谏官。
(16)总督:清代地方最高行政长官。
(17)巡抚:总揽一省行政军事长官。
(18)知州:州一级行政长官。知,管理。
(19)太守:郡一级行政长官。
(20)主簿:秘书。
2.表官职变化的
①表授予官职的词语
征:由皇帝征聘社会知名人士充任官职。如:公车特征拜郎中。《张衡传》
辟:由中央官署征聘,然后向上荐举,任以官职。如:连辟公府不就。《张衡传》
荐、举:由地方官向中央举荐品行端正的人,任以官职。如:举其偏,不为党。《左传"襄公三年》
知:韩琦镇长安,荐知泾阳县。《宋史·侯可传》
拜:授予官职。 如:安帝雅闻衡善术学,公车征拜郎中。《张衡传》
选:通过推荐或科举选拔任以官职。《元史·贾鲁传》:“延、至治间……选丞相东曹掾。”
除:任命,授职。如:寻蒙国恩,除臣冼马。《陈情表》
授:授给、给予官职。《元史·贾鲁传》:“秦定初恩授东平路儒学教授。”
赏:指皇帝特意赐给官衔或爵位。如:八月初一,上召见袁世凯,特赏侍郎。《谭嗣同》
封:指帝王将爵位或土地赐给臣子。如:劳苦而功高如此,未有封侯之赏。《鸿门宴》
起:起用人任以官职。如:鲁居丧服阕,起为太医都事。《元史·贾鲁传》
察:考察后予推荐,选举。如:郡察孝廉,州举茂才。《三国志·吴主传》
仕:做官。如:学而优则仕。《论语·子张》
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仕宦:做官,任官职。如:汝是大家子,仕宦于台阁。《孔雀东南飞》
仕进:进身为官。如:迈少恬静,不慕仕进。《晋书·许迈传》
②表罢免官职的词语
罢:免去,解除官职。如:窦太后大怒,乃罢逐赵绾、王臧等。《魏其武安侯列传》
绌、黜:废掉官职。如:有罪得以黜,有能得以赏。《封建论》
免:罢免。如:免官削爵。〈汉书"贡禹传〉
夺:削除。如:使者遂逮守,胁服夺其官。《书博鸡者事》
③表提升官职的词语
升:升官。如:升(鲁)台都事。《元史·贾鲁传》
擢:在原官上提拔。如:擢为后将军。《汉书"赵充国传》
拔:提升本来没有官职的人。如:山涛(人名)作冀州(长官),拔三十余人。李白《与韩荆州书》
迁:一般指提升。如:孝文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫。《贾谊传》
陟:进用。如:陟罚臧否,不宜异同。《出师表》
晋、进:晋升官职,提高职位或级别。如:成语“加官进爵”
加:加封,即在原来的官衔上增加荣衔,一般可享受一世特权。 如:平剧盗赖文政有功,加秘阁修撰。《宋史·辛弃
疾传》
拜:按一定礼节授予(任命)官职,一般用于升任高官。如:以相如功大,拜为上卿《史记·廉颇蔺相如列传》
④表降低官职的词语
谪:因罪被降职或流放。如:滕子京谪守巴陵郡。《岳阳楼记》
贬:
①降职。如:贬连州刺史。《刘禹锡传》
②降职并外放。如:贬邵州刺史,不半道,贬永州司马。《新唐书·柳宗元传》
放:一般指由京官改任地方官。如:屈原既放,三年不得复见。《卜居》
左迁:降职贬官,特指贬官在外。如:予左迁九江郡司马。《琵琶行》
窜:放逐,贬官。如:暂为衔使,遂窜南夷。(韩俞《进学解》)
左除、左降、左转:降职。如:帝怒,乃罢(陆)贽宰相,左除(张)滂等官(《新唐书·装延龄传》)
出宰:京官外放出任地方官。如:郎官上应列宿,出宰百里,有非其人,则民受其殃。(《后汉书·明帝纪》)
⑤表调动官职的词语
迁:调动官职,一般指提升。《汉书·王尊传》:“迁东郡太守。”
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徙:一般的调动官职。如:徙王信为楚王。《淮阴侯列传》
调:变换官职。如:调为陇西都尉。《汉书"袁盎传》
转、调、徙:调动官职。《张衡传》:“再转复为太史令,衡不慕当世,所居之官辄积年不徙。”
补:补充空缺官职。如:太守察王尊廉,补辽西盐官长。《汉书·王尊传》
改:改任官职。如:改刑部详覆官。《宋史·王济传》
出:京官外调。如:出为河间相,时国王骄奢。《张衡传》
⑥表兼代官职的词语
兼:兼任。如:余除右丞相兼枢密使。《〈指南录〉后序》
领:兼任(较为低级的官职)。如:桓温镇江口,复引(乔)为司马,领广陵相。《晋书·袁乔传》
行:代理官职。如:太祖行奋武将军。《三国志·魏书·武帝纪》
署:代理、暂任。 如:太守奇之,署守属监狱。《汉书·王尊传》
权:暂代官职。如:时韩愈吏部权京兆。《刘公嘉话》
判:高位兼低职。如:除镇安武胜军节度史,司徒兼侍中,判相州。《宋史"韩琦传》
假:临时的,代理的。如:乃相与共立为假上将军。(《史记·项羽本记》)
摄:暂代官职。如:俄检校侍中,摄史部尚书。(《新唐书·杜如晦传》)
守:代理官职。如:初平中,北海孔融召为主薄,守高密令。(《三国志·王修传》)
⑦表辞官
告老:官员年老。如:时年已七十,遂隐上山,悬车告老。
解官:辞去官职。如:得监和州税,父母又不欲行,拯即解官归养》
请老:古代官吏请求退休养老。如:祁溪请老,晋侯问嗣焉。
乞身:古代认为官吏做官是委身事君,因此称请求退职为“乞身”。如:时天下略定,通思欲避荣宠,以病上书乞身。
(《后汉书·李通传》)
乞骸骨:古代官吏请求退职,,意思是使骸骨归葬故乡。如:龚在位五年,以老病乞骸骨。
移病:上书称病,为居官者请求退职的委婉语。如:即日父子供移病,满三月赐告。(《汉书·疏广传》)
致仕:交还官职,即退休。如:以刑部尚书致辞仕。(《新唐书·白居易传》)
这些词,都有个明显的特征,即后面常带表示官职或地点的专有名词,这给我们的翻译带来了方便——可以不译。更重
要的是,官职的变动特别是主观情绪明显的降职和升职,往往是我们推断翻译主人公行为、事件中生难字词的重要依据。
3.表人物个性的:耿、(仁)厚、(仁)矜、耿介、刚毅、周密、宽厚、正直、埂、鲠、骨鲠、鲠切、聪、慧、敏、木
讷、佞、诈、阿谀、谄谗、谲、狷介。
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耿:光明。
埂:正直。
鲠:直爽,正直。
佞:能说会道,引为巧言谄媚。
15.表粮食丰收的:丰、饶、赡、足、给、佚
赡:富足,充足;供给。
给:足,丰足。
16.表食物的:糗、馔、肴、膳、羞(馐)、蔬、果、
脂膏。
谲:欺诈,玩弄手段。
17.表饱饥的:饱、饥、饿、馁、馑。
4.表人物品行的:行、德、操、节、清(廉)、淫(靡)、
贪(浊)
5.与科考有关的:贡举、第、登第、中第、状元、解元、
馁:饥饿,五谷没有收成。
馑:蔬菜和野菜吃不上。连用时饥和谨无区别。
乡试。
18.表俸禄的:俸、禄、秩、饷
6.与学校有关的:庠、序、太学、博士、太傅。
秩:官吏的俸禄。
7.表敬重的:敬、重、尊、恭。
19.表布匹的:布、麻、匹、丝、绢、锦、练、绫、绡、
8.表赞扬的:多、嘉、称、誉、与、许、叹
多:称赞。嘉:赞美。与:赞许。
缣、绸、罗、缎、绮、纱、绦、缟、缣、缯、蚕、桑。
20.表穿戴的:纨绔、布衣、履、绶、冠、冕、巾、弱
冠、免冠、带。
9.表社会状态的:治、乱、兴、盛、衰。
21.表房舍的:宇、舍、馆、宅、第、邸、庑、屋。
10.表少数民族的:蛮、夷、戎、狄
宇:屋檐。庑:高堂周围的郭房,厨房;房屋。
蛮:南蛮,古代统治阶级对南部民族带污蔑性的称呼。
22.表桌床的:案、几、床、榻。
夷:东部少数民族。戎:西部少数民族。狄:北部少数
民族。
11.表人物地位的:贵、显、卑、官绅、豪。
12.表主管的:知、典、主。
13.与水利有关的:堤、决、溃、溢、涨、灌溉、涝、
23.表违背的:牾、忤、逆、倍(背)。
忤:违反,抵触。牾:逆。
24.表揭发的:劾、讦、揭、擿
劾:揭发罪状。讦:攻击或揭发别人的短处。
旱、堰、芜秽。
25.表害怕的:畏、惧、惮、慑、骇、患。
14.与粮食有关的:粟、黍、禾、谷、稻、菽、稼穑、
耕耘、稔、熟、刈、籴、粜、廪、禀、府、荒、欠收。 26.表嫉恨的:恶、厌、憎、贬、衔、怨、患、疾、恨、
怒、诅
稔:庄稼成熟。
衔:藏在心中,特指怀恨。诅:诅咒。
刈:割;镰刀一类的农具。
27.表暗中的:阴、间、密。
廪:米仓。官府供给粮食。
28.表诬陷的:中、谮、诬。
禀:给于各物。
谮:说坏话诬陷别人。
府:古代国家收藏文书或财物的地方,藏兵器的地方叫
库。后来成了同义词。 29.表朝见的:朝、觐
荒:荒年,收成不好。
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觐:原指诸侯秋天朝见天子。朝:诸侯春天朝见天子, 诟:①耻辱②骂。
后来都泛指朝见帝王。
忿:愤怒,怨恨。
30.与京城有关的:禁、阙、畿、京、京畿。
恚:恨、怒。
畿:京城所管辖的地方。
38.表刑罚的:辟、大辟、髡、笞、磔、刖、族、杖、
31.与皇帝有关的:上、帝、祚、践祚、登基、用事、 流、赭衣、械。
朕、孤、寡人、御、诏、召、诰、(驾)幸、膳、对策、轮
对、奏、表、疏
祚:福;帝王。践祚:即位。
32.表说话的:曰、云、谓、诏、诰、告、敕、白、陈、
对、语、谕、喻、晓、辩、问、谢、折、诘、诉、咨(谘)。
告:告诫,嘱咐;皇帝的命令或诏书。
谕:告诉,使人知道;知道,了解,明白。
折:驳斥,使对方屈服。
诘:责备,追问。
诉:告状;诽谤。
33.表劝说的:说、劝、规、讽、讥、谤、谏。
34.表责备的:过、责、咎、诛、让、谴、尤、折。
族:灭族。
流:流放,古代的一种刑罚。
赭衣:赭,红褐色。“衣赭衣,关三木”是古代犯人特
穿的衣服。
械:桎梏,脚镣和手铐。
39.表监狱的:囹圄、狱。
40.表拜访的:造、过、访、谒(见)、顾。
41.表告别的:辞、别、谢。
42.表离开某地的:去、迁、徙。
43.表到往某地的:如、过、诣、往、经。
44.与马匹有关的:马、驹、厩、策、羁、縻、辔、逸、
驭、御、驾、辕、辙。
让:责备,责怪。尤:罪过,过错。折:驳斥,使对方
屈服。
35.表宽容的:容、贷、恕、宽。
36.表喜乐的:乐、欣(然)、悦(说)、欢、蹈舞。
逸:马脱了缰绳,放纵。
45.表行动的:步、趋、走、遁、亡、逃、徙、匿、逋。
遁:逃,“遁”与“逃”均是逃离某个地方,但“遁”
比“逃”更隐蔽,多指悄悄地遛走,不知去向。
37.表哀怒的:怒、愤、恼、忿恚、涕泣、骂、责、戾、
诟、谩
戾:①凶暴,猛烈②违背,违反或乖张,不讲情理。
逋:①逃亡,逃跑。②拖延,迟延。
46.表死亡的:(驾)崩、山陵崩、薨、卒、不禄、死、
没(殁)、终、圆寂。
三、值得重视的特殊单音词
1.狱:案件,案情;监狱:监管案件。
2.脱:①副词,表推测,也许、或许;“事既未然,脱可免祸”。②连词,表假设,倘若、如果。
3.第:①只,只是,只要;②科举考试或官员考核的等级,如“高第”就是高的等级。(单独的“最”也可表示等级)
4.独:若在疑问句中,表反问,难道、怎么。“相如虽驽,独畏廉将军哉”(《廉颇蔺相如列传》)。同样用法的还有
“宁”“顾”。
5.他:别的,其他的,另外的。“又顾而之他”“王顾左右而言他”(《齐人有一妻一妾》)。
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15.必备18个文言虚词的用法及其举例
[而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之]
1.【而】
(一)用作连词。 1.表示并列关系。一般不译,有时可译为“又” 。
①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者(《劝学》)②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开(《蜀道难》)
③北救赵而西却秦,此五霸之伐也(《信陵君窃符救赵》)
2.表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。
①君子博学而日参省乎己。(《劝学》) ②楚怀王贪而信张仪,遂绝齐(《屈原列传》)
③回视日观以西峰,或得日,或否,绛皜驳色,而皆若偻(《登泰山记》)
④以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》)
3.表示承接关系。可译为"就""接着",或不译。
①故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄(《陈情表》)②置之地,拔剑撞而破之。(《鸿门宴》)
③人非生而知之者,孰能无惑(《师说》)
4.表示转折关系。可译为"但是""却"。
①青,取之于蓝,而青于蓝(《劝学》) ②有如此之势,而为秦人积威之所劫(《六国论》)
③信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎(《陈情表》)
5.表示假设关系。可译为"如果""假如"。
①诸君而有意,瞻予马首可也。(《冯婉贞》)
②死而有知,其几何离(《祭十二郎文》)
6.表示修饰关系,即连接状语。可不译。
①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(《劝学》) ②填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走(《寡人之于国也》)
③项王按剑而跽曰:“客何为者?”(《鸿门宴》)
7.表示因果关系,
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》) ②表恶其能而不用也(《赤壁之战》)
8.表示目的关系,
①缦立远视,而望幸焉(《阿房宫赋》) ②籍吏民,封府库,而待将军(《鸿门宴》)
(二)通“尔”,用作代词,第二人称,译为"你的";偶尔也作主语,译为"你"。
①而翁归,自与汝复算耳(《促织》) ②妪每谓余曰:“某所,而母立于兹(《项脊轩志》)
(三)通“如”:好像,如同。 ①军惊而坏都舍。(《察今》)
【而已】放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。
①未几而摇头顿足者,得数十人而已(《虎丘记》) ②闻道有先后,术业有专攻,如是而已(《师说》)
③我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣(《逍遥游》)
【而后】才,方才。
①臣鞠躬尽瘁,死而后已。②三月而后成。
【而况】即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思。
①今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。而况石乎! ②技经肯綮之未尝,而况大軱乎!
③臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎(《谏太宗十思疏》)
【既而】不久,一会儿。
①既而以吴民之乱请于朝,按诛五人(《五人墓碑记》)
②既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝(《促织》)
③既而将诉于舅姑,舅姑爱其子,不能御(《柳毅传》)
2.【何】
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(一)用作疑问代词。
1.单独作谓语,后面常有语气助词"哉""也",可译为"为什么""什么原因"。
①何者?严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》)
②予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)
③齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?(《六国论》)
2.作动词或介词的宾语,可译为"哪里""什么"。译时,"何"要后置。
①豫州今欲何至?(《赤壁之战》)
②大王来何操?(《鸿门宴》)
③一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?(《触龙说赵太后》)
3.作定语,可译为"什么""哪"。
①其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。(《琵琶行》)
②然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)
(二)用作疑问副词。
1.用在句首或动词前,常表示反问,可译为"为什么""怎么"。
①何不按兵束甲,北面而事之?(《赤壁之战》)
②徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)
2.用在形容词前,表示程度深,可译为"怎么""多么""怎么这样"。
①至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》)
(三)作语助词,相当于“啊”。
①新妇车在后,隐隐何甸甸。(《孔雀东南飞》)
(四)何:通“呵”,喝问。
①信臣精卒陈利兵而谁何。(谁何:呵问他是谁何。意思是检查盘问。)(《过秦论》)
【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问,译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。
①以五十步笑百步,则何如(《季氏将伐颛臾》)
②其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉(《五人墓碑记》)
③沛公大惊,曰:"为之奈何?"(《鸿门宴》)
④奈何取之尽锱铢,用之如泥沙(《阿房宫赋》)
【何以】即“以何”,介宾短语,用于疑问句中作状语,根据"以"的不同用法,分别相当于"拿什么""凭什么"等。
①一旦山陵崩,长安君何以自托于赵(《触龙说赵太后》)
②不为者与不能者之形何以异(《齐桓晋文之事》)
③吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也(《庄暴见孟子》)
【无何】译为“不久”“没多久”。
①抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻,宰悦,免成役(《促织》)
【何乃】译为“怎能”
①阿母谓府吏:何乃太区区(《孔雀东南飞》)
3.【乎】
(一)用作语气助词。
1.表疑问语气。可译为"吗""呢"。
①几寒乎?欲食乎?(《项脊轩志》)
②技盖至此乎?(《庖丁解牛》)
③欲安所归乎?(《赤壁之战》)
2.表示反问语气,相当于“吗”、“呢”。
①布衣之交尚不相欺,况在国乎?(《鸿门宴》)
②吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》)
③然豫州新败之后,安能抗此难乎?(《赤壁之战》)
3.表测度或商量语气,可译为"吧"。
①王之好乐甚,则齐其庶几乎。(《庄暴见孟子》)
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②圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
③日食饮得无衰乎(《触龙说赵太后》)
④今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?(《陈涉世家》)
⑤无以,则王乎?(《齐桓晋文之事》)
4.用于感叹句或祈使句,可译为"啊""呀"等。
①宜乎百姓之谓我爱也(《齐桓晋文之事》)
②悔相道之不察兮,延伫乎吾将反(《离骚》)
③西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍(《赤壁赋》)
④长铗归来乎!出无车(《冯谖客孟尝君》)
5.用在句中的停顿处。
①于是乎书。
(二)用作介词,相当于"于",在文中有不同的翻译。
①醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。(《岳阳楼记》)(乎:于)
②今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣。(《捕蛇者说》)(乎:在)
③生乎吾前,其闻道也固先乎吾?(《师说》)(前一个“乎”:在;后一个“乎”:比。)
④吾尝疑乎是。(乎:对。)
⑤君子博学而日参省乎己。(《论语》)(乎:对。)
⑥亦无怪乎其私之也。(乎:对于)
⑦盖进乎技矣。(《庖丁解牛》)(乎:比)
⑧以吾一日长乎尔。(尔:比。)
(三)可作词尾,译为“……的样子”“……地”。
①以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣(《庖丁解牛》)
②浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙(《赤壁赋》)
4.【乃】
(一)用作副词。
1.表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“才”“这才”“就”等
①设九宾于廷,臣乃敢上璧。(《廉颇蔺相如列传》)
②悉使蠃兵负草填之,骑乃得过。(《赤壁之战》)
③度我至军中,公乃入。(《鸿门宴》)
2.强调某一行为出乎意料或违背常理,可译为"却""竟(然)""反而"等;
①问今是何世,乃不知不汉。(《桃花源记》)
②今其智乃反不能及。(《师说》)
③而陋者乃以斧斤考击而求之。(《石钟山记》)
④夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。(《廉颇蔺相如列传》)
3.可表示对事物范围的一种限制,可译为"只""仅"等。
①项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。(《项羽本纪》)
4.用在判断句中,起确认作用,可译为"是""就是"等。
①若事之不济,此乃天也。(《赤壁之战》)
②嬴乃夷门抱关者也。(《信陵君窃符救赵》)
③无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也(《齐桓晋文之事》)
(二)用作代词。
1.用作第二人称,常作定语,译为"你的";也作主语,译为"你"。不能作宾语。
①王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(陆游《示儿》)
2.用作指示代词,译为“这样” 。
①夫我乃行之,反而求之,不得吾心(《齐桓晋文之事》)
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3.还可作连词用,释为"若夫"、"至于""如果"等。
(缺例文)
【无乃】表猜测,译为“恐怕……”。
①今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎(《勾践灭吴》)
②无乃尔是过与(《季氏将伐颛臾》)
③今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆私心剌谬乎(《报任安书》)
【乃尔】译为“这样”。
①府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立(《孔雀东南飞》)
5.【其】
(一)用作代词,又分几种情况:
1.第三人称代词。作领属性定语,可译为"他的","它的"(包括复数)。
①臣从其计,大王亦幸赦臣。(《廉颇蔺相如列传》)
2.第三人称代词。作主谓短语中的小主语,应译为"他""它"(包括复数)。
①秦王恐其破壁。(《廉颇蔺相如列传》)
②其闻道也固先乎吾。(《师说》)
3.活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。
①今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。(《赤壁之战》)
②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)
③老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后(《触龙说赵太后》)
4.指示代词,表示远指。可译为"那""那个""那些""那里"。
①及其出,则或咎其欲出者。(《游褒禅山记》)
②今操得荆州,奄有其地。(《赤壁之战》)
③不嫁义郎体,其往欲何云?(《孔雀东南飞》)
5.指示代词,表示近指,相当于“这”“这个”“这些”。
①有蒋氏者,专其利三世矣。(《捕蛇者说》)
②今存其本不忍废。(其:这)
5.指示代词,表示"其中的",后面多为数词。
①于乱石间择其一二扣之。(《石钟山记》)
(二)用作副词。
1.加强祈使语气,相当于“可”、“还是”。
①寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!(其:可要)
②攻之不克,围之不继,吾其还也。(《烛之武退秦师》)
③与尔三矢,尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》)
2.加强揣测语气,相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。
①圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(《师说》)
②王之好乐甚,则齐国其庶几乎?(《庄暴见孟子》)
3.加强反问语气,相当于“难道”、“怎么” 。
①以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?(《愚公移山》)
②尽吾志也而不能至者 ,可以无悔矣 ,其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》)
③且行千里,其谁不知?
(三)用作连词。
1.表示选择关系,相当于“是……还是……” 。
①其真无马邪?其真不知马也?(《马说》)
②呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?(《祭十二郎文》)
2.表示假设关系,相当于“如果”。
①其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳。
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②沛然下雨,则苗浡然兴之矣。其若是,孰能御之?(《孟子见梁襄王》)
(四)助词,起调节音节的作用,可不译。
①路曼曼其修远兮,吾将上下而求索(《离骚》)
②佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章(《离骚》)
【何其】译为“多么”。
①至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》)
6.【且】
(一)用作连词。
1.递进关系,而且,并且。例:
①且立石于其墓之门(《五人墓碑记》)
②肃宣权旨,论天下事势,致殷勤之意,且问备曰。(《赤壁之战》)
③彼所将中国人不过十五六万,且己久疲。(《赤壁之战》)
2.递进关系,况且,再说。
①且壮士不死即已,死即举大名耳。(《陈涉世家》)
②且将军大势可以拒操者,长江也。(《赤壁之战》)
③且燕赵处秦革灭殆尽之际。(《六国论》)
3.让步关系,尚且,还。
①臣死且不避,卮酒安足辞!(《鸿门宴》)
②故之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉(《师说》)
4.并列关系:又,又……又……,一面……,一面……
①示赵弱且怯也。(《廉颇蔺相如列传》)
②命如南山石,四体康且直(《孔雀东南飞》)
③又有若老人咳且笑于山谷中者(《石钟山记》)
④凡四方之士无有不过而拜且泣者。(《五人墓碑记》)
(二)用作副词。
1.将,将要。
①有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽”(《游褒禅山记》)
②且为之奈何(《鸿门宴》)
③若属皆且为所虏(《鸿门宴》)
④卿但暂还家,吾今且报府。(《孔雀东南飞》)
2.暂且,姑且。
①存者且偷生,死者长已矣!(《石壕吏》)
②誓不相隔卿,且暂还家去。(《孔雀东南飞》)
【且夫】句首助词,表示下文是更进一步的议论,“况且”,“再说”。例:
①且夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固,自若也(《过秦论》)
②且夫天地之间,物各有主(《赤壁赋》)
③且夫臧获婢妾,犹能引决,况仆之不得已乎(《报任安书》)
【且如】就像。
①且如今年冬,未休关西卒(《兵车行》)
7.【若】
(一)动词,像,好像。
①视之,形若土狗,梅花翅,方首,长胫,意似良(《促织》)
②吾不忍其觳觫,若无罪而就死地(《齐桓晋文之事》)
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③其若是,孰有御之。(《孟子见梁襄王》)
(二)用作代词。
1. 表对称,相当于"你""你们";作定语时则译为"你的"。
①若入前为寿 ,寿毕 ,请以剑舞(《鸿门宴》)
②不者,若属皆且为所虏(《鸿门宴》若属:你们这些)
③更若役,复若赋……(《捕蛇者说》你的)
2.表近指,相当于"这""这样""如此"。
①以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也(《齐桓晋文之事》)
(三)用作连词。
1.表假设,相当于"如果""假设"等。
①若据而有之,此帝王之资也。(《赤壁之战》)
②若备与彼协心,上下齐同,则宜抚安,与结盟好。(《赤壁之战》)
③若不能,何不按兵束甲,北面而事之!(《赤壁之战》)
2.表选择,相当于"或""或者"。
①以万人若一郡降者,封万户。(《汉书·高帝纪》)
3.至,至于。
①若民,则无恒产,因无恒心。(《齐桓晋文之事》)
【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。
①若夫霪雨霏霏,连月不开。(《岳阳楼记》)
②若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉(《逍遥游》)
【若定】心中有数,从容不迫。
①指挥若定。(《赤壁之战》)
【若何】怎么样。
①以闲敝邑,若何?(《崤之战》)
【若干】约计之词,相当于“几许”、“多少”。
①车后若干递送夫。
8.【所】
(一)名词,处所,地方。
①又间令吴广之次所旁丛祠中。(《陈涉世家》)
②成反复自念,得无教我猎虫所耶?(《促织》)
③某所,而母立于兹。(《项脊轩志》)
(二)助词
1.放在动词前同动词组成"所"字结构,表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的情况"等。
①会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿(《促织》)
②道之所存,师之所存也。(《师说》)
③过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀(《陈情表》)
2.“所”和动词结合,后面再有名词性结构,则所字结构起定语的作用。
①夜则以兵围所寓舍。(《〈指南录〉后序》)
②臣所过屠者朱亥(《信陵君窃符救赵》)
【为……所】“为”和“所”呼应,组成"为……所……"的格式,表示被动。
①嬴闻如姬父为人所杀。(《信陵君窃符救赵》)
②仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人(《报任安书》)
【所以】
1.表示行为所凭借的方式、方法或依据,相当于“用来……的方法” “是用来……的”"等。
①吾所以待侯生者备矣,天下莫不闻(《信陵君窃符救赵》)
②师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)
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2.表示原因。相当于“……的原因(缘故)”。
①臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。(《廉颇蔺相如列传》)
②吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。(《廉颇蔺相如列传》)
③所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》)
【所谓】所说的。
①此所谓战胜于朝廷。(《邹忌讽齐王纳谏》)
②非吾所谓传其道解其惑者也。(《师说》)
【所在】
1.到处。
①石之铿然有声音者,所在皆是也。(《石钟山记》)
2.所在之处,处所。
①原来有这等一个所在,且回衙去(《闺塾》)
②急趋之,折过墙隅,迷其所在。(《促织》)
9.【为】
(一)动词。
1.有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义,翻译比较灵活。
①斩木为兵,揭竿为旗。(《过秦论》)
②然后以六合为家,崤函为宫。(《过秦论》)
③卒相与欢,为刎颈之交。(《廉颇蔺相如列传》)
④冰,水为之,而寒于水。(《劝学》)
⑤赵王窃闻秦王善为(演奏)秦声。(《廉颇蔺相如列传》)
⑥今日嬴之为(帮助)公子亦足矣(《信陵君窃符救赵》)
⑦南取百越之地,以为(划为)桂林、象郡。(《过秦论》)
⑧为(治理)国以礼,其言不让,是故晒之。(《论语》)
2.以为,认为。
①此亡秦之续耳。窃为大王不取也(《鸿门宴》)
②两小儿笑曰:“孰为汝多知乎!”(《两小儿辩日》)
3.判断词,是。
①如今人方为刀俎,我为鱼肉。(《廉颇蔺相如列传》)
②非为织作迟,群家妇难为。(《孔雀东南飞》)
(二)介词。
1.表被动,有时跟"所"结合,构成"为所"或"为……所",译为“被”。
①吾属今为之虏矣。(《鸿门宴》)
②遂为猾胥报充里正役。(《促织》)
③身死国灭,为天下笑,(《过秦论》)
④不者,若属皆且为所虏。(《鸿门宴》)
⑤羸兵为人马所蹈藉,陷泥中死者甚众。(《赤壁之战》)
2.介绍原因或目的。为了,因为。
①慎勿为归死,贵贱轻何薄(《孔雀东南飞》)
②为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤(《庄暴见孟子》)
③今为宫室之美为之。(《庄暴见孟子》)
3.介绍涉及的对象。给,替。
①于是秦王不怿,为一击缶。(《廉颇蔺相如列传》)
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②请以赵十五城为秦王寿。(《廉颇蔺相如列传》)
③臣请为王言乐。(《庄暴见孟子》)
4.对,向。
①为之奈何?(《鸿门宴》)
②如姬为公子泣(《信陵君窃符救赵》)
5.表示动作、行为的时间。可译为"当""等到"等。
①为其来也,臣请缚一人过王而行。(《晏子使楚》)
(三)句末语气词,表示疑问或反诘。呢。
①如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为(《鸿门宴》)
②是社稷之臣也。何以伐为?(《季氏将伐颛臾》)
③何故怀瑾握瑜而自令见放为?(《屈原列传》)
10.【焉】
(一)兼词。
1.相当于“于之”、“于此”、“于彼”。
①三人行,必有我师焉(在其中)。(《论语》)
②积土成山,风雨兴焉(从这里)。(《劝学》)
③五人者,盖当蓼洲周公子被逮,激于义而死焉(在这件事情上)者也。(《五人墓碑记》)
2.相当于“于何”。译为“在哪里”“从哪里”等。
①且焉置土石?(《愚公移山》)
②非再至,焉知其若此?
③焉有仁人在位,罔民而可为也?(《齐桓晋文之事》)
(二)代词。
1.相当于“之”。
①惟俟夫观人风者得焉。(《捕蛇者说》)
②犹且从师而问焉。(《师说》)
③去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳。(《五人墓碑记》)
2.哪里,怎么。
①未知生,焉知死(《论语》)
②割鸡焉用牛刀(《论语》)
(三)语气词。
1。句末语气词,了,啊,呢。
①至丹以荆卿为计,始速祸焉。(《六国论》)
②一羽之不举,为不用力焉。(《齐桓晋文之事》)
③则牛羊何择焉?(《齐桓晋文之事》)
2.作句中语气词,表示停顿,相当于“也”。
①句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,小学而大遗(《师说》)
②少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间(《赤壁赋》)
3.作词尾,相当于“然”,译为“……的样子”“……地”。
①盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落(《阿房宫赋》)
②于乱石间择其一二扣之,硿硿焉(《石钟山记》)
11.【也】
(一)句末语气词,
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1.表示判断语气。
①城北徐公,齐国之美丽者也(《邹忌讽齐王纳谏》)
②张良曰:“沛公之参乘樊哙者也”(《鸿门宴》)
2.句末语气词,表示陈述或解释语气。例:
①即不忍其觳觫,若无罪而就死地,故以羊易之也(《齐桓晋文之事》)
②雷霆乍惊,宫车过也。(《阿房宫赋》)
3.用在句中或句末,表示肯定、感叹的语气。
①鸣呼!灭六国者六国也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。(《过秦论》)
②至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》)
③古之人不余欺也(《石钟山记》)
4.用在句末,表示疑问或反诘语气。
①公子畏死邪?何泣也?(《信陵君窃符救赵》)
②吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?(《庄暴见孟子》)
③使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?
5.用在句末,表示祈使语气。
①攻之不克,围之不继,吾其还也。(《崤之战》)
②当相与共谋之,勿令姊有穷途之虑也(《杜十娘怒沉百宝箱》)
(二)句中语气词。用在句中,表示语气停顿。
①是说也,人常疑之。(《石钟山记》)
②其闻道也亦先乎吾。(《师说》)
【……之谓也】【其……之谓也】【其……之谓乎】意思是“说的就是……啊”
①诗云:“他人有心,予忖度之。”——夫子之谓也(《齐桓晋文之事》)
【也哉】语气助词连用,为加强语气,多有感叹或反诘之意。例:
①岂非计久长,有子孙相继为王也哉?(《触龙说赵太后》)
②穷予生之光阴以疗梅也哉!(《病梅馆记》)
③岂独伶人也哉!(《伶官传序》)
12.【以】
(一)介词
1.表示工具。译为:拿,用,凭着。
愿以十五城请易璧。(《廉颇蔺相如列传》) ②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。(《石钟山记》)
2.表示凭借。译为:凭,靠。
①以勇气闻于诸侯。(《廉颇蔺相如列传》) ②久之,能以足音辨人。(《项脊轩志》)
皆好辞而以赋见称。(《屈原列传》)
3.表示所处置的对象。译为:把。 ①操当以肃还付乡党。(《赤壁之战》)
4.表示时间、处所。译为:于,在,从。
①以八月十三斩于市。 ②以崇祯十七年夏,自京师徒步入华山为黄冠。
果予以未时还家,而汝以辰时气绝。
5.表示原因。译为:因为,由于。
赵王岂以一璧之故欺秦邪?(《廉颇蔺相如列传》)
卒以吾郡这发愤一击,不敢复有株治。(《五人墓碑记》)
怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪。(《屈原列传》)
6.表示依据。译为:按照,依照,根据。 ①今以实校之。(《赤壁之战》)
②余船以次俱进。(《赤壁之战》)
说明:“以”字的宾语有时可以前置,有时可以省略。
①以一当十(成语) ②夜以继日(成语) ③秋以为期(《诗经·氓》)
(二)连词。
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1.表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去。
①夫夷以近,则游者众。(《游褒禅山记》) ②忽魂悸以魄动。(《梦游天姥吟留别》)
2.表示承接关系,前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为"而"或省去。
①余与四人拥火以入。(《石钟山记》) ②樊哙侧其盾以撞。(《鸿门宴》) ③各各竦立以听。(《促织》)
3.表示目的关系,后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。
①请立太子为王,以绝秦望。(《廉颇蔺相如列传》)
②当求数顷之田,于伊、颍之上,以待余年,教吾子与汝子(《祭十二郎文》)
③为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡(《六国论》)
4.表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为"因为"。例如:
①不赂者以赂者丧(《六国论》) ②所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也(《游褒禅山记》)
③诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。(《信陵君窃符救赵》)
5.表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为"而",或省去。例如:
①木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(陶渊明《归去来辞》)
(三)助词
1.作语助,表示时间、方位和范围。例:
①受命以来,夙夜忧叹。(以:表时间)(《出师表》)
②指从此以往十五都予赵。(以:方位)(《廉颇蔺相如列传》) ③自王侯以下莫不逾侈。(以:表范围)
2.作语助,起调整音节作用。例: ①逆以煎我怀。(《孔雀东南飞》)
(四)动词
1.以为,认为。 ①老臣以媪为长安君计短也。(《触龙说赵太后》) ②皆以美于徐公。(《邹忌讽齐王纳谏》)
2.用,任用。 ①忠不必用兮,贤不必以。(《涉江》)
(五)名词。译为:缘由,原因。 ①古人秉烛游,良有以也(李白《春夜宴桃李园序》)
(六)通假
1.通“已”,已经。 ①固以怪之矣。 ②日以尽矣。
2.通“已”,止。 ①无以,则王乎?
【以为】
1.认为,把……当作或看作。 ①虎视之,庞然大物也,以为神。 ②医之好治不病以为功!
⑵把……作为或制成。
①南取百越之地,以为桂林、象郡。(以为:把它设为。)
②铸以为金人十二。
【以是】【是以】相当"因此",引出事理发展或推断的结果。
①余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。(《石钟山记》)
②公子往而臣不送,以是知公子恨之复返也(《信陵君窃符救赵》)
【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……”
①项王未有以应,曰:“坐。”(《鸿门宴》)
②王语暴以好乐,暴未有以对也(《庄暴见孟子》)
③故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江(《劝学》)
④臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年(《陈情表》)
13.【因】
(一)介词。
1.依照,根据。
①罔不因势象形。(《核舟记》)
②变法者因时而化。
③善战者因其势而利导之。
2.依靠,凭借。
①因利乘便,宰割天下,分裂山河(《过秦论》)
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②因人之力而敝之,不仁(《烛之武退秦师》)
③又因厚币用事者臣靳尚。(《屈原列传》)
3.趁着,趁此。
①不如因而厚遇之。(《鸿门宴》)
②因击沛公于坐。(《鸿门宴》)
4.通过,经由。
①因宾客至蔺相如门谢罪。(《鸿门宴》)
5.因为,由于。
①因造玉清宫,伐山取材,方有人见之。
②恩所加则思无因喜以谬赏。(《谏太宗十思书》)
(二)副词。
1.于是,就;因而。
①因拔刀斫前奏案。(《赤壁之战》)
②相如因持璧却立……(《廉颇蔺相如列传》)
2.原因,缘由,机缘。
①于今无会因。(《孔雀东南飞》)
(三)动词
1.根据
①故事因于世,而备适于事(《五蠹》)
2.沿袭,继续。
①蒙故业,因遗策。(《过秦论》)
②加之以师旅,因之以饥馑。
14.【于】
(一)介词。
1.在,从,到
①乃设九宾礼于庭。(在)《廉颇蔺相如列传》
②缙绅、大夫、士萃于左丞相府,莫知计所出。
③青,取之于蓝,而青于蓝。(前一个“于”:从)(《劝学》)
④从径道亡,归璧于赵。(到)《廉颇蔺相如列传》
2.“在……方面”“从……中”
①荆国有余地而不足于民。
②于人为可讥,而在己为悔。(《游褒禅山记》)
3.由于
①业精于勤、荒于嬉(《进学解》)
4.向,对,对于。
①请奉命求救于孙将军(《赤壁之战》)
②鲁肃闻刘表卒,言于孙权曰……(《赤壁之战》)
③爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉。(《师说》)
5.被。
①君幸于赵王。《廉颇蔺相如列传》
②故内惑于郑袖,外欺于张仪。(《屈原列传》)
6.与,跟,同。
①身长八尺,每自比于管仲、乐毅。
②燕王欲结于君。《廉颇蔺相如列传》
③莫若遣腹心自结于东,以共济世业。《赤壁之战》
7.比。
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①孔子曰:“苛政猛于虎也。”
②青,取之于蓝,而青于蓝。(后一个“于”:比)(《劝学》)
【于是】
1.相当于“于+此”,在这时,在这种情况下,对此,从此,因此。例:
①于是宾客无不变色离席。(在这时)
②吾祖死于是,吾父死于是。(在这种情况下)(《捕蛇者说》)
③于是秦王不怿,为一击罅。(对此)《廉颇蔺相如列传》
④于是余有叹焉。(因此)(《游褒禅山记》)
⑤遂墨以葬文公,晋于是始墨。(从此)
2.连词,表前后句的承接或因果关系,与现代汉语“于是”相同。例:
①于是秦王不怿,为一击缻。(《廉颇蔺相如列传》)
②吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。(《五人墓碑记》)
③于是为长安君约车百乘,质于齐。(《触龙说赵太后》)
【见……于】表示被动。
①吾长见笑于大方之家(《秋水》)
②今是溪独见辱于愚,何哉(《愚溪诗序》)
15.【与】
(一)介词。
1.介词。和,跟,同。
①沛公军霸上,未得与项羽相见(《鸿门宴》)
②而翁归,自与汝复算耳(《促织》)
2。给,替。
①陈涉少时,尝与人佣耕。(《陈涉世家》)
②与尔三矢,尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》)
3.比,和……比较。
①吾孰与徐公美(《邹忌讽齐王纳谏》)
②较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍(《六国论》)
(二)连词。
1.连词。和,跟,同。
①然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也(《勾践灭吴》)
②勾践载稻与脂于舟以行。(《勾践灭吴》)
(三)动词。
1.给予,授予。
①生三人,公与之母;生二子,公与之饩。(《勾践灭吴》)
②则与一生彘肩(《鸿门宴》)
③与尔三矢,尔其无忘乃父之志。(《伶官传序》)
2.结交,亲附。
①因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知(《烛之武退秦师》)
②合从缔交,相与为一(《过秦论》)
③与嬴而不助五国也(《《六国论》》)
3.对付。
①庞煖易与耳。
4.参加,参与。
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①骞叔之子与师。(《骞叔哭师》)
5.赞许,同意。
①吾与点也。
②朝过夕改,君子与之。
(四)通假。通“欤”。句末语气词,表示感叹或疑问。
①无乃尔是过与(《《季氏将伐颛臾》》)
②虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与(《《季氏将伐颛臾》》)
③然则废衅钟与(《齐桓晋文之事》)
【孰与】【与……孰】表示比较与选择,译为:“跟……比较,哪一个……”
①谓其妻曰:"我孰与城北徐公美(《邹忌讽齐王纳谏》)
②沛公曰:“孰与君少长?”(《鸿门宴》)
③公之视廉将军孰与秦王(《廉颇蔺相如列传》)
④吾与徐公孰美(《邹忌讽齐王纳谏》)
【孰若】【与其……孰若】表示选择(舍前取后),译为:“哪如”“与其……哪如……”
①与其坐而待亡,孰若起而拯之(《冯婉贞》)
②与其杀是童,孰若卖之(《童区寄传》)
16.【则】
(一)连词。
1.表示承接关系。译为"就""便",或译为"原来是""已经是"。例如:
①项王曰:"壮士!赐之卮酒。"则与斗卮酒。(《鸿门宴》)
②故木受绳则直,金就砺则利。(《劝学》)
③徐而察之,则山下皆石穴罅。(《石钟山记》)
④临视,则虫集冠上(《促织》)
2.表示条件、假设关系。译为“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”。
①入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。(《生于忧患,死于安乐》)
②向吾不为斯役,则久已病矣。(《捕蛇者说》)
3.表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的"则"连用,每个"则"字都用在意思相对、结构相似的一个分句里,表示
分句之间是并列关系。可译为"就",或不译。
①位卑则足羞,官盛则近谀。(《师说》)
②入则孝,出则弟。(《论语·学而》)
③小则获邑,大则得城。
④位卑则足羞,官盛则近谀。
4.表示转折、让步关系。表示转折时,用在后一分句,译为"可是""却";表示让步时,用在前一分句,译为"虽然""倒是"。
①于其身也,则耻师焉,惑矣。(《师说》)
②手裁举,则双超忽而跃(《促织》)
③其室则迩,其人甚远。(《诗经》)
5.表示选择关系。常和“非”“不”呼应着用,译为“就是”“不是……就是”。
①非死则徙尔(《捕蛇者说》)
②非其身之所种则不食(《勾践灭吴》)
(二)副词。
1.用在判断句中,起强调和确认作用,可译作"是""就是"。例如:
①此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)
2.表对已然或发现的强调。可译为“已经”“原来”“原来已经”。
①及诸河,则在舟中矣。(《殽之战》
(三)名词。
1.指分项或自成段落的文字的条数。
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①《论语》六则。
2。准则,法则。
①以身作则。
(四)动词。效法。
①遵后稷、公刘之业,则古公、公季之法。
(五)通假。同“辄”,总是,常常。
①居则曰:“不吾知也!”
【则是】只当是。
①与窦娥烧一陌儿,则是看你死的孩儿面上。(《窦娥冤》)
【则则】赞叹的声音。
①连呼则则。
17.【者】
(一)助词。
1.指人、物、事、时、地等。“……的”,“……的(人、东西、事情)”。
①有复言令长安君为质者,老妇必唾其面!(《触龙说赵太后》)
②秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也(《廉颇蔺相如列传》)
2.用在数词后面,译为“……个方面”“……样东西”“……件事情”。
①此数者,用兵之患也。(《赤壁之战》)
②或异于二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)
3.用作“若”“似”“如”的宾语,译为“……的样子”。
①言之,貌若甚戚者(《捕蛇者说》)
②然往来视之,觉无异能者(《黔之驴》)
4.放在后置的定语后面,相当于“的”。
①求人可使报秦者,未得。(《廉颇蔺相如列传》)
②顷之,烟炎张天,人马烧溺死者甚众(《赤壁之战》)
5.放在主语后面,引出判断,不必译出。
①廉颇者,赵之良将也。(《廉颇蔺相如列传》)
②师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)
6.用在“今”“昔”等时间词后面,不必译出。
①近者奉辞伐罪。(《赤壁之战》)
②古者以天下为主,君为客。
③远者数世,近者及身。
7.放在分句的句末,引出原因。
①然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。(《赤壁之战》)
②臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。(《廉颇蔺相如列传》)
③吾妻之美我者,私我也。(《邹忌讽齐王纳谏》)
(二)语气词。
1.放在疑问句的句末,表示疑问语气等。
①何者?严大国之威以修敬也(《廉颇蔺相如列传》)
②谁为大王为此计者?(《鸿门宴》)
18.【之】
(一)代词。
1.第三人称代词,他、她、它(们)。有时灵活运用于第一人称或第二人称。
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①太后盛气而揖之。(《触龙说赵太后》)
②不知将军宽之至此也。(之:我)(《廉颇蔺相如列传》)
③臣乃市井鼓刀屠者,而公子数存之。(之:我)(《信陵君窃符救赵》)
④且公子纵轻胜,弃之降秦,独不怜公子姊邪?(之:我)(《信陵君窃符救赵》)
⑤然语之,又恐汝日日为吾担忧。(之:你)(《与妻书》)
2.指示代词,这,此。
①夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。(《季氏将伐颛臾》)
②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞(前一个“之”,这样。后一个“之”,它。)(《季氏将伐颛臾》)
③之二虫又何知。(《逍遥游》)
④均之二策,宁许之以负秦曲。(《廉颇蔺相如列传》)
(二)助词。
1.相当于现代汉语的“的”,放在定语和中心语之间。
①虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?(《季氏将伐颛臾》)
②子而思报父母之仇,臣而思报君之仇。(《勾践灭吴》)
2.放在主语和谓语之间,取消句子的独立性。
①臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。(《烛之武退秦师》)
②客之美我者,欲有求于我也。(《邹忌讽齐王纳谏》)
③不患其众之不足也,而患其志行之少耻也。(《勾践灭吴》)
④王无异于百姓之以王为爱也。
3.放在倒置的动(介)宾短语之间,作为宾语提前的标志。
①句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。(《师说》)
②譬若以肉投馁虎,何功之有哉?(《信陵君窃符救赵》)
③诗云:“他人有心,予忖度之。”——夫子之谓也。(《齐桓晋文之事》)
4.放在倒置的定语与中心语之间,作为定语后置的标志。
①蚓无爪牙之利,筋骨之强。(《劝学》)
②人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎(《屈原列传》)
5.用在时间词或动词(多为不及物动词)后面,凑足音节,没有实在意义。
①填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。(《寡人之于国也》)
②余扃牖而居,久之,能以足音辨人。(《项脊轩志》)
③顷之,烟炎张天。(《赤壁之战》)
(三)动词,到……去。
①胡为乎遑遑欲何之?(《归去来兮辞》)
②奚以之九万里而南为?(《逍遥游》)
③有牵牛而过堂下者,王见之,曰:“牛何之?”(《齐桓晋文之事》)
④卒之东郭墦间,之祭者,乞其余;不足,又顾而之他。(《齐人有一妻一妾章》
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16.120个重点文言实词注释及练习
安:①安稳,安定,安全;②安逸,安乐;③安心;④安放,设置(后起意义);⑤疑问代词,哪里,哪儿;
⑥疑问副词,怎么,哪里。
⑴丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安( )。(《季氏将伐颛臾》)
⑵既来之,则安( )之。(《季氏将伐颛臾》)
⑶沛公曰:“君安( )与项伯有故?”(《鸿门宴》)
⑷臣死且不避,卮酒安( )足辞!(《鸿门宴》)
⑸项王曰:“沛公安( )在?” (《鸿门宴》)
⑹思国之安( )者,必积其德义。(《谏太宗十思疏》)
⑺不念居安( )思危,戒奢以俭(《谏太宗十思疏》)
⑻将有作,则思知止以安( )人(《谏太宗十思疏》)
⑼固一世之雄也,而今安( )在哉?《赤壁赋》
⑽安( )得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安( )如山?(《茅屋为秋风所破歌》)
⑾然后知生于忧患,而死于安( )乐也。(《生于忧患,死于安乐》)
⑿安( )能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!(《梦游天姥吟留别》)
⒀燕雀安( )知鸿鹄之志哉?(《陈涉世家》)
⒁成语“皮之不存,毛将安( )附”“塞翁失马,安( )知非福”
爱:①喜爱,宠爱;②怜惜,同情,爱护;③吝惜,舍不得。
⑴诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱( )珍器重宝肥饶之地。(《过秦论》)
⑵此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱( )人。(《过秦论》)
⑶爱( )其子,择师而教之。(《师说》)
⑷秦爱( )纷奢,人亦念其家。(《阿房宫赋》)
⑸嗟夫!使六国各爱( )其人,则足以拒秦。(《阿房宫赋》)
⑹桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱( )。 (《项脊轩志》)
被:①被子;②覆盖;③施及,加于……之上;④蒙受,遭受;⑤介词,表示被动;⑥音同“披”,披在身上
或穿在身上。⑦音同“披”,披散,散开。
⑴未几,成归,闻妻言,如被( )冰雪。(《促织》)
⑵屈原至于江滨,被( )发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。(《史记•屈原列传》)
⑶虽万被( )戮,岂有悔哉! (《报任安书》)
⑷项王亦身被( )十余创。(《史记•项羽本纪》)
⑸同舍生皆被( )绮绣。(《送东阳马生序》)
⑹将军身被( )坚执锐(《陈涉世家》)
⑺成语“泽被( )后世”“被( )发左衽”
倍:①一倍,加倍;②通“背”,背向着,背对着;③通“背”,违背;④通“背”,背叛,反叛。
⑴尝以十倍( )之地,百万之师,叩关而攻秦。(《过秦论》)
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⑵愿伯具言臣之不敢倍( )德也。(《鸿门宴》)
)义”⑶成语“倍( )道而行”“乡(通‘向’)利倍(
根:①草木的根;②根源,来源;③根本、基础的东西;④本业,特指农业;⑤推究,探究;⑥副词,本来;
⑦底本,版本;⑧封建社会臣子给皇帝的奏章或书信(后起意义)。
⑴兵弱于外,政乱于内,此亡国之本( )也。(《韩非子》)
⑵臣闻求木之长者,必固其根本( )。(《谏太宗十思疏》)
⑶抑本( )其成败之迹,而皆自于人欤?(《伶官传序》)
⑷且臣少仕伪朝,历职郎署,本( )图宦达,不矜名节。(《陈情表》)
⑸今背本( )而趋末,食者甚众,是天下之大残也。(末,指工商业;残,祸害。)(《论积贮疏》)
⑹成语“舍本( )逐末”“本( )末倒置”
鄙:①边邑,边远的地方;②庸俗,浅陋;③看不起,轻视,鄙视。
⑴恨私心有所不尽,鄙( )陋没世而文采不表于后世也。(《报任安书》)
⑵蜀之鄙( )有二僧,其一贫,其一富。(《为学》)
⑶肉食者鄙( ),未能远谋。(《曹刿论战》)
⑷先帝不以臣卑鄙( )(《出师表》)
⑸孔子鄙( )其小器。(《训俭示康》)
⑹越国以鄙( )远,君知其难也。(《烛之武退秦师》)
⑺鄙( )贱之人,不知将军宽之至此也。(《廉颇蔺相如列传》)
①兵器,武器;②用兵器伤害人;③兵士;④军队;⑤军事,战争;⑥用兵策略,战略。⑦泛指武力
⑴填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵( )而走。(《寡人之于国也》)
⑵是何异于刺人而杀之,曰‘非我也,兵( )也’?(《寡人之于国也》)
⑶左右欲兵( )之。(《史记•伯夷列传》)
⑷收天下之兵( ),聚之咸阳,销锋镝。(《过秦论》)
⑸良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵( )而谁何。(《过秦论》)
⑹斩木为兵( ),揭竿为旗。(《过秦论》)
⑺深谋远虑,行军用兵( )之道,非及向时之士也。(《过秦论》)
⑻当是时,项羽兵( )四十万,在新丰鸿门。《鸿门宴》
⑼可汗大点兵( )(《木兰诗》)
⑽废池乔木,犹厌言兵( )。(《扬州慢》)
⑾成语“穷兵( )黩武”“兵( )不厌诈”“厉兵( )秣马”
⑿故上兵( )伐谋,其次伐交。(《孙子兵法》)
①重病;②患病,生病;③疲倦,劳累;④困苦;⑤毛病,缺点;⑥担心,忧虑。
⑴其后二年,余久卧病( )无聊,乃使人复葺南阁子。(《项脊轩志》)
⑵臣少多疾病( ),九岁不行。零丁孤苦,至于成立。(《陈情表》)
⑶向吾不为斯役,则久已病( )矣。(《捕蛇者说》)
⑷是己而非人,俗之同病( )。(《问说》)
⑸君子病( )无能焉,不病( )人之不己知也。(《论语》)
⑹成语“悯时病( )俗”“切中时病( )”
①观察,仔细看;②看清楚;③考察;④考察后予以推荐;⑤精明;⑥明察,细究。
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⑴察( )邻国之政,无如寡人之用心者。(《寡人之于国也》)
⑵前太守臣逵察( )臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。(《陈情表》)
⑶明足以察( )秋毫之末,而不见舆薪。(成语“明察秋毫”)(《齐桓晋文之事》)
⑷水至清则无鱼,人至察( )则无徒。(《答客难》)
⑸小大之狱,虽不能察( ),必以情。(狱,案件;以,根据。)(《曹刿论战》)
10.朝:①早晨;②一日,一天;③朝见(天子);④朝廷;⑤拜见;⑥朝代;⑦一代君主统治的时期。
⑴强国请服,弱国入朝( )。(《过秦论》)
⑵序八州而朝( )同列,百有余年矣。(《过秦论》)
⑶朝( )歌夜弦,为秦宫人。(《阿房宫赋》)
⑷此吾祖太常公宣德间执此以朝( ),他日汝当用之!(《项脊轩志》)
⑸逮奉圣朝( ),沐浴清化。(《陈情表》)
⑹朝( )菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。(《逍遥游》)
⑺相如每朝( )时,常称病。(《廉颇蔺相如列传》)
⑻三顾频烦天下计,两朝( )开济老臣心。(《蜀相》)
⑼成语“班师回朝( )”“朝( )秦暮楚”
11.曾:①zēng,指与自己隔两代的亲属,如“曾祖”“曾孙”;②zēng,副词,用来加强语气,常与“不”
连用,可译为“竟然”或“连……都……”;③通“增”,增加;④céng,,曾经。
⑴汝心之固,固不可彻,曾( )不若孀妻弱子。(《愚公移山》)
⑵盖将自其变者而观之,而天地曾( )不能以一瞬。(《赤壁赋》)
⑶所以动心忍性,曾( )益其所不能。(《生于忧患,死于安乐》)
⑷同是天涯沦落人,相逢何必曾( )相识。(《琵琶行》)
12.乘:①驾驭,乘坐;②登上;③趁,顺应;④顶着,冒着;⑤车,兵车,包括一车四马;⑥车的量词,
“辆”。
⑴乘( )彼垝垣,以望复关。(《氓》)
⑵因利乘( )便,宰割天下,分裂山河。(《过秦论》)
⑶然秦以区区之地,致万乘( )之势。(《过秦论》)
⑷张良曰:“沛公之参乘( )樊哙者也。”(《鸿门宴》)
⑸余以(在)乾隆三十九年十二月,自京师乘( )风雪,……至于泰安。(《登泰山记》)
⑹若夫乘( )天地之正,而御六气之辩(《逍遥游》)
⑺于是为长安君约车百乘( ),质于齐,齐兵乃出。(《触龙说赵太后》)
⑻成语“乘( )人之危”
13.诚:①真心,不虚伪;②确实,的确;③连词,表假设,“如果”“果真”。
⑴此诚( )危急存亡之秋也。(《出师表》)
⑵盖在殷忧,必竭诚( )以待下;既得志,则纵情以傲物。(《谏太宗十思疏》)
⑶君人者,诚( )能见可欲,则思知足以自戒。(《谏太宗十思疏》)
⑷仆诚( )以著此书,藏之名山,传之其人。(《报任安书》)
⑸秦甚憎齐,齐与楚从亲,楚诚( )能绝齐,秦愿献商于之地六百里。”(《史记•屈原列传》)
⑹成语“诚( )惶诚恐”
14.除:①台阶;②任命,授职。
⑴诏书特下,拜臣郎中。寻蒙国恩,除( )臣洗马。(《陈情表》)
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⑵洒扫庭除( )(《朱子治家格言》)
15.辞:①口供;②言词,词句;③告诉,讲话;④推辞,不接受;⑤辞别,告别;⑥文体的一种;⑦托辞,
借口。
⑴求!君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞( )。(《季氏将伐颛臾》)
⑵臣死且不避,卮酒安足辞( )!(《鸿门宴》)
⑶沛公曰:“今者出,未辞( )也,为之奈何?”(《鸿门宴》)
⑷大行不顾细谨,大礼不辞( )小让。(《鸿门宴》)
⑸陶渊明《归去来兮辞》( )
⑹妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞( )楼下殿,辇来于秦。(《阿房宫赋》)
⑺臣以供养无主,辞( )不赴命。(《陈情表》)
⑻所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞( )者(《报任安书》)
⑼今虽欲自雕琢,曼辞( )以自饰,无益于俗。(《报任安书》)
⑽成语“在所不辞( )”“欲加之罪,何患无辞( )”
16.从:①跟随;②使……跟随;③依傍,紧挨着;④顺从,听从;⑤堂房亲属;⑥通“纵”,合纵。
⑴合从( )缔交,相与为一。(《过秦论》)
⑵天下云集响应,赢粮而景从( )。(《过秦论》)
⑶沛公旦日从( )百余骑来见项王。(《鸿门宴》)
⑷樊哙从( )良坐。(《鸿门宴》)
⑸简能而任之,择善而从( )之。(《谏太宗十思疏》)
⑹生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从( )而师之。(《师说》)
⑺春夜宴从( )弟桃花园序(《春夜宴从弟桃花园序》)
⑻成语“从( )善如流”“恭敬不如从( )命”
17.达:①到达,达到;②得志,显达。
⑴不求闻达( )于诸侯(《出师表》)
⑵穷则独善其身,达( )则兼济天下。(《孟子》)
⑶本图宦达( ),不矜名节。(《陈情表》)
⑷成语“达( )官贵人”“欲速则不达( )”
18.殆:①危险;②精神疲倦而无所得;③几乎;④副词,大概,恐怕。
⑴轩凡四遭火,得不焚,殆( )有神护者。(《项脊轩志》)
⑵知彼知己,百战不殆( )。(《孙子•谋攻》)
⑶谢灵运为永嘉守,凡永嘉山水,游历殆( )遍。(《梦溪笔谈》)
⑷学而不思则罔,思而不学则殆( )。(《论语》)
19.当:①在(某处、某时);②占据,把守;③掌管,主持;④判罪;⑤抵挡,阻挡;⑥担当,担任;⑦通
“倘”,如果。
⑴当( )是时也,商君佐之,内立法度,务耕织。(《过秦论》)
⑵良曰:“料大王士卒足以当( )项王乎?”(《鸿门宴》)
⑶人君当( )神器之重,居域中之大,将崇极天之峻。(《谏太宗十思疏》)
⑷则胜负之数,存亡之理,当( )与秦相较,或未易量。(《六国论》)
⑸猥以微贱,当( )侍东宫,非臣陨首所能上报。(《陈情表》)
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⑹公等遇雨,皆已失期,失期当( )斩。(《陈涉世家》)
⑺一夫当( )关,万夫莫开。(《蜀道难》)
⑻成语“当( )家作主”“锐不可当( )”
20.道:①道路,通道;②途径,方法,措施;③规律,道理;④指道家,道教;⑤主张,思想,学说;⑥说,
讲;⑦dǎo,通“导”,引导;⑧道义,正义;⑨风尚,风气。
⑴乘骐骥以驰骋兮,来吾道( )夫先路。(《离骚》)
⑵养生丧死无憾,王道( )之始也。(《寡人之于国也》)
⑶于是废先王之道( ),焚百家之言(《过秦论》)
⑷行军用兵之道( ),非及向时之士也。(《过秦论》)
⑸从郦山下,道( )芷阳间行(《鸿门宴》)
⑹何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道( )哉?(《谏太宗十思疏》)
⑺余嘉其能行古道( ),作《师说》以贻之。(《师说》)
⑻师者,所以传道( )受业解惑也。(《师说》)
⑼嗟乎!师道( )之不传也久矣!(《师说》)
⑽长桥卧波,未云何龙?复道( )行空,不霁何虹?(《阿房宫赋》)
⑾后世之谬其传而莫能名者,何可胜道( )也哉!(《游褒禅山记》)
⑿此人皆意有所郁结,不得通其道( ),故述往事,思来者。(《报任安书》)
⒀上德不厚而行武,非道( )也。(《韩非子•五蠹》)
⒁成语“道( )不同不相为谋”
21.得:①应该,应当;②能够;③通“德”,感激;④收获,心得。
⑴沛公曰:“君为我呼入,吾得( )兄事之。”(《鸿门宴》)
⑵则递三世可至万世而为君,谁得( )而族灭也?(《阿房宫赋》)
⑶而余亦悔其随之,而不得( )极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)
⑷古人之观于天地……,往往有得( )。(《游褒禅山记》)
⑸轩凡四遭火,得( )不焚,殆有神护者。(《项脊轩志》)
⑹为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得( )我欤?(《鱼我所欲也》)
22.度:①量长短的标准;②限度,尺度;③制度,法度;④度量,气度;⑤渡过,越过;⑥量词,表示次数;
⑦duó,量长短;⑧duó,估计,揣度,推测;⑨谱曲,谱写;⑩思考,考虑。
⑴内立法度( ),务耕织,修守战之具。(《过秦论》)
⑵试使山东之国与陈涉度( )长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。(《过秦论》)
⑶乐盘游,则思三驱以为度( )。(《谏太宗十思疏》)
⑷众里寻他千百度( ),蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。(辛弃疾《青玉案》)
⑸度( )我至军中,公乃入。(《鸿门宴》)
⑹会天大雨,道不通,度( )已失期。(《史记•陈涉世家》)
⑺但使龙城飞将在,不教胡马度( )阴山。(王昌龄《出塞》)
⑻诗云:“他人有心,予忖度( )之。”
⑼权,然后知轻重;度( ),然后知长短。
⑽予怀怆然,感慨今昔,因自度( )此曲。(《扬州慢》)
⑾成语“置之度( )外”“一年一度( )”
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23.方:①当,正当;②正,正在;③将,将要;④刚刚,方才;⑤方圆。
⑴今齐地方( )千里,百二十城。(《邹忌讽齐王纳谏》)
)刚”“如梦方( )醒”
⑵吾方( )高驰而不顾。(《离骚》)
⑶方( )其破荆州,下江陵(《赤壁赋》)
⑷成语“方( )兴未艾”“来日方( )长”“血气方(
24.非:①不对的,不合理的;②非难,责怪;③不是;④无,没有;⑤认为……不对。
⑴非( )蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。(《劝学》)
⑵实迷途其未远,觉今是而昨非( )。(陶渊明《归去来兮辞》)
⑶臣之辛苦,非( )独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。(《陈情表》)
⑷且举世誉之而不加劝,举世非( )之而不加沮。(《逍遥游》)
⑸是己而非( )人,俗之同病。
⑹成语“惹是生非( )”“是古非( )今”
25.复:①夹层的;②报复;③恢复;④再,又;⑤回答。
⑴呜呼!师道之不复( ),可知矣。(《师说》)
⑵长桥卧波,未云何龙?复( )道行空,不霁何虹?(《阿房宫赋》)
⑶乃使人复( )葺南阁子,其制稍异于前。(《项脊轩志》)
⑷有复( )于王者曰:吾力足以举百钧,而不足以举一羽。
⑸成语“髀肉复( )生”“故态复( )萌”
26.负:①背,用背驮东西;②蒙受,遭受;③背靠着;④依仗;⑤违背,背弃;⑥辜负,对不起;⑦承载,
担负,支撑;⑧使承担。
⑴谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负( )戴于道路矣。(《寡人之于国也》)
⑵使负( )栋之柱,多于南亩之农夫。(《阿房宫赋》)
⑶吾今且赴府,不久当还归,誓天不相负( )!(《孔雀东南飞》)
⑷且夫水之积也不厚,则其负( )大舟也无力。(《逍遥游》)
⑸而后乃今培风,背负( )青天,而莫之夭阏者。(同上)
⑹均之二策,宁许以负( )秦曲。(《史记•廉颇蔺相如列传》)
⑺秦贪,负( )其强,以空言求璧,偿城恐不可得。(同上)
⑻相如度秦王虽斋,决负( )约不偿城。
⑼臣诚恐见欺于王而负( )赵,故令人持璧归,间至赵矣。(同上)
⑽成语“负( )屈衔冤”“负( )隅顽抗”
27.盖:①车盖;②遮蔽,掩盖;③胜过,超过;④副词,大概,大约,表推测,推断;⑤连词,表示推测原
因,译为“大概因为”;⑥ 句首语气词,表示要发议论;⑦通“盍”,何不;⑧通“盍”,何,怎么。
⑴ 盖( )均无贫,和无寡,安无倾。(《季氏将伐颛臾》)
⑵功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖( )寡。(《谏太宗十思疏》)
⑶今言“华”如“华实”之“华”者,盖( )音谬也。(《游褒禅山记》)
⑷盖( )余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少(同上)
⑸庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖( )矣。(《项脊轩志》)
⑹枝枝相覆盖( ),叶叶相交通。(《孔雀东南飞》)
⑺盖( )将自其变者而观之,而天地曾不能以一瞬;(《赤壁赋》)
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⑻盖( )文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》(《报任安书》)
⑼平原君使者冠盖( )相属于魏,让(责备)魏公子曰(《史记•魏公子列传》)
⑽嘻,善哉!技盖( )至此哉?(《庖丁解牛》)
⑾力拔山兮气盖( )世(《垓下歌》)
28.故:①旧,与“新”相对;②旧有的,原来的;③老朋友;旧交情;④衰退,衰老;⑤原因,缘故;⑥故
意,特意;⑦所以,因此;⑧复音词“是故”,因此;⑨副词,仍然,还是。
⑴温故( )而知新,可以为师矣。(《论语》)
⑵故( )天将降大任于斯人也,必先苦其心志(《生于忧患,死于安乐》)
⑶(吴)广故( )数言欲亡,忿恚尉。(亡:逃亡。忿恚:使……愤怒。)(《史记•陈涉世家》)
⑷故( )不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。(《劝学》)
⑸孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故( )业,因遗策。(《过秦论》)
⑹沛公曰:“君安与项伯有故( )?”(《鸿门宴》)
⑺故( )遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》)
⑻豫章故( )郡,洪都新府。(《滕王阁序》)
⑼是故( )圣益圣,愚益愚。(《师说》)
⑽三日断五匹,大人故( )嫌迟。(《孔雀东南飞》)
⑾弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故( )。(《琵琶行》)
⑿成语“故( )弄玄虚”“故( )伎重演”“一见如故( )”
29.顾:①回头看;②看;③探望,拜访;④顾念,考虑;⑤副词,表示轻微的转折,相当于“只是”、“不
过”;⑥ 副词,表反问,岂,难道。
⑴三顾( )臣于草庐之中(《出师表》)
⑵人之立志,顾( )不如蜀鄙之僧哉?(《为学》)
⑶樊哙曰:“大行不顾( )细谨,大礼不辞小让”。(《鸿门宴》)
⑷每移案,顾( )视无可置者。(《项脊轩志》)
⑸夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾( )妻子(《报任安书》)
⑹相顾( )无言,惟有泪千行。(苏轼《江城子•乙卯正月二十日记梦》)
⑺相如顾( )召赵御史书曰(《史记•廉颇蔺相如列传》)
⑻顾( )吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。(同上)
⑼如姬之欲为公子死,无所辞,顾( )未有路耳。(《史记•魏公子列传》)
⑽成语“瞻前顾( )后”
30.固:①坚固,特指地形险要和城郭坚固;②使……坚固(巩固、稳固);③坚持,坚决;④固执,顽固;
⑤鄙陋;⑥本来;⑦岂,难道。
⑴域民不以封疆之界,固( )国不以山溪之险。(《生于忧患,死于安乐》)
⑵今夫颛臾,固( )而近于费,今不取,后世必为子孙忧。(《季氏将伐颛臾》)
⑶秦孝公据崤函之固( ),拥雍州之地。(《过秦论》)
⑷君臣固( )守以窥周室,有席卷天下……(《过秦论》)
⑸据亿丈之城,临不测之渊,以为固( )。(《过秦论》)
⑹沛公默然,曰:“固( )不如也。且为之奈何?”(《鸿门宴》)
⑺臣闻求木之长者,必固( )其根本。(《谏太宗十思疏》)
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⑻生乎吾前,其闻道也固( )先乎吾,吾从而师之。(《师说》)
⑼独夫之心,日益骄固( )。(《阿房宫赋》)
⑽仆非敢如此也。请略陈固( )陋。(《报任安书》)
⑾人固( )有一死,或重于太山,或轻于鸿毛。(《报任安书》)
⑿尚书固( )负若属耶?(《段太尉逸事状》)
⒀(朱)泚固( )致大绫三百匹。(《段太尉逸事状》)
⒁成语“固( )壁清野”“名我固( )当”
31.归:①女子出嫁;②返回;③送回,归还;④归附,归顺;⑤汇聚;⑥通“馈”,赠送。
⑴寡人闻古之贤君,四方之民归( )之,若水之归( )下也。(《勾践灭吴》)
⑵汝今何罪过,不迎而自归( )?(《孔雀东南飞》)
⑶后五年,吾妻来归( )。(《项脊轩志》)
⑷自牧归( )荑,洵(的确,确实)美且异。(《静女》)
⑸成语“完璧归( )赵”
32.国:①国家;②周代诸侯国以及汉以后侯王的封地;③国都,京城。
⑴登斯楼也,则有去国( )怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者也。(《岳阳楼记》)
⑵九国( )之师,逡巡而不敢进。(《过秦论》)
33.过:①走过,经过;②过错,过失;③犯过错;④形容词,错了,错误的;⑤超过,胜过;⑥拜访,探望;
⑦过分;⑧指出过失,责备。
⑴人恒过( ),然后能改(《生于忧患,死于安乐》)
⑵无乃尔是过( )与?(《季氏将伐颛臾》)
⑶且尔言过( )矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过( )与?(《季氏将伐颛臾》)
⑷贾谊《过( )秦论》
⑸从此道至吾军,不过( )二十里耳。(《鸿门宴》)
⑹闻大王有意督过( )之,脱身独去,已至军矣。(《鸿门宴》)
⑺雷霆乍惊,宫车过( )也;辘辘远听,杳不知其所之也。(《阿房宫赋》)
⑻一日,大母过( )余曰:“吾儿,久不见若影…”(《项脊轩志》)
⑼今臣亡国贱俘,至微至陋,过( )蒙拔擢。(《陈情表》)
⑽我腾跃而上,不过( )数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。(《逍遥游》)
⑾请略陈固陋。阙然久不报,幸勿为过( )。(《报任安书》)
⑿以其境过( )清,不可久居,乃记之而去。(《小石潭记》)
⒀孟浩然《过( )故人庄》
⒁成语“文过( )饰非”“过( )犹不及”
34.恨:①遗憾;②怨恨,仇恨。
⑴恨( )私心有所不尽,鄙陋没世而文采不表于后世也。(《报任安书》)
⑵先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨( )于桓、灵也。(《出师表》)
⑶陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨( )久之。(《陈涉世家》)
⑷商女不知亡国恨( ),隔江犹唱《后庭花》。(《泊秦淮》)
⑸成语“一失足成千古恨( )”
35.胡:①我国古代西北部民族的统称;②疑问代词,什么;③疑问副词,怎么,为什么。
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⑴胡( )人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。(《过秦论》)
⑵归去来兮,田园将芜胡( )不归!(陶渊明《归去来兮辞》)
⑶嗟尔远道之人胡( )为乎来哉?(《蜀道难》)
36.患:①担心,忧虑;②祸患,灾害;③毛病,弊病。
⑴不患寡而患不均,不患贫而患不安( )。(《季氏将伐颛臾》)
⑵则秦国之所大欲,诸侯之所大患( ),固不在战矣。(苏洵《六国论》)
⑶欲勿予,即患( )秦兵之来。(《廉颇蔺相如列传》)
⑷死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患( )有所不避也。(《生于忧患,死于安乐》)
⑸成语“人满为患( )”“防患( )未然”“患得患( )失”
37.或:①有的,有的人;②也许,或许;③有时。
⑴或( )百步而后止,或( )五十步而后止。(《寡人之于国也》)
⑵句读之不知,惑之不解,或( )师焉,或( )不焉。(《师说》)
⑶人固有一死,或( )重于太山,或( )轻于鸿毛。(《报任安书》)
⑷而或( )长烟一空,皓月千里(《岳阳楼记》)
⑸云霞明灭或( )可睹(《梦游天姥吟留别》)
⑹成语“智者千虑,或( )有一失”
38.疾:①病,疾病;②生病,患病;③痛苦,疾苦;④缺点,毛病;⑤厌恶,憎恨;⑥快速,急速;⑦妒忌;
⑧大,猛烈。
⑴老臣病足,曾不能疾( )走。(《触龙说赵太后》)
)言厉色”“眼疾
⑵求!君子疾( )夫舍曰‘欲之’而必为之辞。(《季氏将伐颛臾》)
⑶是疾( )也,江南之人,常常有之。(《祭十二郎文》)
⑷膑至,庞涓恐其贤于己,疾( )之。(《史记•孙子吴起列传》)
⑸成语“疾( )恶如仇”“痛心疾( )首”“讳疾( )忌医”“疾(
( )手快”“奋笔疾( )书”“大声疾( )呼”
39.及:①赶上,追上;②到,到达;③推及,涉及;④如,比得上;⑤等到,到了;⑥和,与。
⑴君美甚,徐公何能及( )君也!(《邹忌讽齐王纳谏》)
)里”“过犹
⑵延及( )孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。(《过秦论》)
⑶及( )至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内(《过秦论》)
⑷老吾老,以及( )人之老;幼吾幼,以及人之幼(《孟子》)
⑸成语“望尘莫及( )”“鞭长莫及( )”“爱屋及( )乌”“由表及(
不及( )”
40.即:①走近,靠近;②副词,立即,马上;③连词,就,便;④副词,就是;⑤连词,如果,假如;⑥根
据,依据;⑦登上(王位)。
⑴匪来贸丝,来即( )我谋(《诗经•氓》)
⑵项伯即( )入见沛公(《鸿门宴》)
⑶梁父即( )楚将项燕(《项羽本纪》)
⑷且壮士不死即( )已,死即( )举大名耳。(《史记•陈涉世家》)
⑸鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即( )冈峦之体势。(《滕王阁序》)
⑹萧相国即( )死,令谁代之?(《史记•高祖本纪》)
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⑺成语“若即( )若离”“可望而不可即( )”
41.既:①尽,完了;②副词,已经,……之后;③副词,既然;(后起意义)④副词,不久,常“既而”
连用;⑤常与“且”“又”、“亦”相呼应,表并列关系。
⑴语未既( ),有老甿(老农民)笑于旁。(《书褒城驿壁》)
⑵故远人不服,则修文德以来之;既( )来之,则安之。(《季氏将伐颛臾》)
⑶填然鼓之,兵刃既( )接,弃甲曳兵而走。(《寡人之于国也》)
⑷壬戌之秋,七月既( )望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。(《赤壁赋》)
⑸既而( )得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝。(《促织》)
⑹既( )得志,则纵情以傲物(《谏太宗十思疏》)
⑺既( )无伯叔,终鲜兄弟。(《陈情表》)
⑻君既( )若见录,不久望君来。(《孔雀东南飞》)
⑼成语“既( )往不咎”“一如既( )往”“一言既( )出,驷马难追”
42.假:①借;②凭借,借助,利用;③给予;④如果,假如;⑤jià,假期,休假。
⑴假( )舆马者,非利足也,而致千里。(《劝学》)
)思索”
⑵十旬休假( ),胜友如云;千里逢迎,高朋满座。(《滕王阁序》)
⑶府吏闻此变,因求假( )暂归。(《孔雀东南飞》)
⑷汉人未可假( )大兵权。(《谭嗣同》)
⑸假( )令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?(《报任安书》)
⑹以是人多以书假( )余,余因得遍观群书。(《送东阳马生序》)
⑺成语“久假( )不归”“狐假( )虎威”“假( )公济私”“不假(
“假( )以时日”
43.间:①中间;②期间,年间,指时间;③jiàn,间或,断断续续地;④jiàn,秘密地,悄悄地;⑤jiàn,
隔阂;⑥jiàn,离间;⑦jiàn,参与;⑧jiàn,从小路;⑨jiàn,隔离,间断。
⑴率妻子邑人来此绝境,不复出焉;遂与外人间( )隔。(《桃花源记》)
⑵肉食者谋之,又何间( )焉?(《曹刿论战》)
⑶予在患难中,间( )以诗记所遭。(文天祥《指南录后序》)
⑷令初下,群臣进谏,门庭若市。数月之后,时时而间( )进。(《邹忌讽齐王纳谏》)
⑸从郦山下,道芷阳间( )行。(《鸿门宴》)
⑹此吾祖太常公宣德间( )执此以朝,他日汝当用之!”(《项脊轩志》)
⑺臣诚恐见欺于王而负赵,故令人持璧归,间( )至赵矣。(《史记•廉颇蔺相如列传》)
⑻屈平正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间( )之,可谓穷矣。(《史记•屈原列传》)
⑼侯生乃屏人间( )语曰:”嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内……”(《史记•魏公子列传》)
⑽又间( )令吴广之次所旁丛祠中(《史记•陈涉世家》)
⑾成语“挑拨离间( )”“间( )不容发”“疏不间( )亲”
44.见:①看见;②拜见,谒见;③见解,见识;④表示被动,相当于”被”;⑤放在动词前,表示对自己
怎么样;⑥xiàn,出现,表现,显露。
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⑴君人者,诚能见( )可欲,则思知足以自戒。(《谏太宗十思疏》)
)。(《报任安
⑵感君区区怀!君既若见( )录,不久望君来。(《孔雀东南飞》)
⑶兰芝初还时,府吏见( )丁宁,结誓不别离。(《孔雀东南飞》)
⑷转头向户里,渐见( )愁煎迫。(《孔雀东南飞》)
⑸生孩六月,慈父见( )背。(《陈情表》)
⑹今是溪独见( )辱于愚,何哉?(柳宗元《愚溪诗序》)
⑺乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见(
书》)
⑻信而见( )疑,忠而被谤,能无怨乎? (《史记•屈原列传》)
⑼举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见( )放。(《史记•屈原列传》)
⑽何故怀瑾握瑜,而自令见( )放为?(《史记•屈原列传》)
⑾欲勿予,秦城恐不可得,徒见( )欺。(《史记•廉颇蔺相如列传》)
⑿臣诚恐见( )欺于王而负赵。(《史记•廉颇蔺相如列传》)
⒀汝真女子之见( )。(《失街亭》)
45.解:①把系着的东西解开;②解除,消除;③消释,化解;④解围,撤围;⑤xiè,懈怠,松弛;⑥jiè,
押送。
⑴太后之色稍解( )。(《战国策》)
⑵师者,所以传道受业解( )惑也。(《师说》)
⑶得选兵八万人,进兵击秦军,秦军解( )去。(《史记•魏公子列传》)
⑷成语“解( )铃还须系铃人”
46.就:①接近,靠近;②承受,接受;③完成,成功;④就职,赴任;⑤踏上,登上。
⑴周任有言曰:“陈力就( )列,不能者止。”(《季氏将伐颛臾》)
⑵故木受绳则直,金就( )砺则利。(《劝学》)
⑶臣具以表闻,辞不就( )职。(《陈情表》)
⑷草创未就( ),会遭此祸,惜其不成,是以就( )极刑而无愠色。(《报任安书》)
⑸侯生视公子色终不变,乃谢客就( )车。(《史记•魏公子列传》)
⑹成语“一挥而就( )”“一蹴而就( )”“功成名就( )”
47.举:①举起,抬起;②举行,发动;③推荐,推举;④攻下,占领;⑤全,都;⑥完成,成功;⑦尽,
完。
⑴今亡亦死,举( )大计亦死。(《史记•陈涉世家》)
⑵南取汉中,西举( )巴、蜀(《过秦论》)
⑶夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举( ),刑人如恐不胜。(《鸿门宴》)
⑷戍卒叫,函谷举( ),楚人一炬,可怜焦土!(《阿房宫赋》)
⑸适得府君书,明日来迎汝。何不作衣裳?莫令事不举( )!(《孔雀东南飞》)
⑹前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举( )臣秀才。(《陈情表》)
⑺且举( )世誉之而不加劝,举( )世非之而不加沮。(《逍遥游》)
⑻成语“举( )世瞩目”“举( )国上下”“举( )目无亲”
48.绝:①断,断绝;②隔绝,隔断;③穿越,越过;④横渡;⑤断绝往来,绝交;⑥绝命,死;⑦极,非
常。
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⑴率妻子邑人来此绝( )境。(《桃花源记》)
⑵佛印绝( )类弥勒。(《核舟记》)
⑶如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝( )如缕。(《赤壁赋》)
⑷假舟楫者,非能水也,而绝( )江河。(《劝学》)
⑸我命绝( )今日,魂去尸长留!(《孔雀东南飞》)
⑹抟扶摇羊角而上者九万里,绝( )云气,负青天,然后图南。(《逍遥游》)
⑺秦甚憎齐,齐与楚从亲,楚诚能绝( )齐,秦愿献商于之地六百里。(《史记•廉颇蔺相如列传》)
⑻成语“韦编三绝( )”“悲痛欲绝( )”
49.堪:①经得起,能忍受;②能,能够;③胜任。
⑴妾不堪( )驱使,徒留无所施,便可白公姥,及时相遣归。(《孔雀东南飞》)
)一击”
⑵不堪( )吏人妇,岂合令郎君?幸可广问讯,不得便相许。(《孔雀东南飞》)
⑶今京不度,非制也,君将不堪( )。(《郑伯克段于鄢》)
⑷成语“不堪( )入耳”“不堪( )回首”“苦不堪( )言”“不堪(
50.克:①能,能够;②战胜,攻破;③克制;④约定或限定时间。
⑴有善始者实繁,能克( )终者盖寡。(《谏太宗十思疏》)
)勤克俭”“攻无不克( )”
⑵彼竭我盈,故克( )之。(《曹刿论战》)
⑶公乃与克( )日会战。(《三国志》)
⑷郑伯克( )段于鄢(必修5第18课)
⑸成语“克( )敌制胜”“克( )己奉公”“克(
51.类:①种类,类别;②类似,像。
⑴吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类( )女郎也。(《项脊轩志》)
)”
⑵仰观宇宙之大,俯察品类( )之盛。(《兰亭集序》)
⑶佛印绝类( )弥勒《核舟记》
⑷成语“触类( )旁通”“画虎类( )犬”“不伦不类( )”“有教无类(
52.怜:①怜悯,同情;②喜爱,疼爱,爱惜;③”可怜”有如下意义:⑴值得同情;(与今义同)⑵可爱;
⑶可惜。
⑴丈夫(“丈夫”古义:男子)亦爱怜( )其少子乎?(《战国策》)
⑵戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜( )焦土!(《阿房宫赋》)
⑶东家有贤女,自名秦罗敷,可怜( )体无比,阿母为汝求。(《孔雀东南飞》)
⑷可怜( )身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。(《卖炭翁》)
⑸可怜( )夜半虚前席,不问苍生问鬼神。(《贾生》)
⑹成语“怜( )香惜玉”“顾影自怜( )”“摇尾乞怜( )”
53.弥:①满,遍布;②越,更加。
⑴舸舰弥( )津,青雀黄龙之舳。(《滕王阁序》)
⑵虽累百世,垢弥( )甚耳!是以肠一日而九迴。(《报任安书》)
⑶荠麦弥( )望(《扬州慢》)
⑷其曲弥( )高,其和弥( )寡。(宋玉《对楚王问》)
⑸幸蒙大恩,赐号称王,拥众数万,马畜弥( )山,富贵如此。(《苏武传》)
⑹曲曲折折的荷塘上面,弥( )望的是田田的叶子。(《荷塘月色》)
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⑺成语“欲盖弥( )彰”“弥( )天大谎”“弥( )天大罪”“弥( )漫”
54.莫:①mù,通“暮”,日落之时,傍晚;②没有什么,没有谁;③不要;④不,不能。
⑴如使人之所欲莫( )甚于生,则凡可以得生者何不用也?(《鱼我所欲也》)
⑵后世之谬其传而莫( )能名者,何可胜道也哉!(《游褒禅山记》)
⑶莫( )辞更坐弹一曲,为君翻作琵琶行。(《琵琶行》)
⑷至莫( )夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。(苏轼《石钟山记》)
⑸便可速遣之,遣去慎莫( )留!(《孔雀东南飞》)
⑹而后乃今培风,背负青天而莫( )之夭阏者,而后乃今将图南。(《逍遥游》)
⑺“闻道百,以为莫( )己若”者,我之谓也。(《庄子•秋水》)
⑻成语“莫( )名其妙”“高深莫( )测”“一筹莫( )展”
55.内:①里面,与外相对;②内部,常指朝廷内部,国家内部;③内心;④nà,通“纳”,使进入,接纳。
⑴河内( )凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东亦然。(《寡人之于国也》)
⑵内( )立法度,务耕织,修守战之具(《过秦论》)
⑶外无期功强近之亲,内( )无应门五尺之僮。(《陈情表》)
⑷亡走赵,赵不内( )。复之秦,竟死于秦而归葬。(《史记•屈原列传》)
⑸交戟之卫士欲止不内( )。(《鸿门宴》)
⑹距关,毋内( )诸侯,秦地可尽王也。(《鸿门宴》)
⑺成语“色厉内( )荏”“内( )忧外患”
56.期:①规定的时间,期限;②约定;③期望,要求;④jī,一周年,一周月。
⑴匪我愆期( ),子无良媒。(《氓》)
⑵期( )年之后,虽欲言,无可进者。(《邹忌讽齐王纳谏》)
⑶良马期( )乎千里,不期( )乎骥骜(《察今》)
⑷成语“不期( )而遇”
57.奇:①奇异,奇特,罕见的,不寻常的;②出人意料的;③jī,零数;④jī,命运不好,常“数奇”连
用;⑤好,佳;⑥以……为奇,认为……奇特。
⑴入之愈深,其进愈难,而其见愈奇( )。(《游褒禅山记》)
⑵邑人奇( )之。(《伤仲永》)
⑶而世之奇( )伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉。(《游褒禅山记》)
⑷今日违情义,恐此事非奇( )。(《孔雀东南飞》)
⑸舟首尾长约八分有奇( )。(《核舟记》)
⑹(李)广老,数奇( )。(《史记•李将军列传》)
⑺成语“奇( )耻大辱”“出奇( )制胜”“奇( )文共赏”
58.迁:①迁移;②调动官职,一般是升官;③贬谪,放逐,流放。④[左迁]:贬官。
⑴迁( )客骚人,多会于此。(《岳阳楼记》)
⑵然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁( )徙之徒也。(《陈涉世家》)
⑶府吏谓新妇:”贺卿得高迁( )!磐石方且厚,可以卒千年。(《孔雀东南飞》)
⑷孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁( )蜀,世传《吕览》(《报任安书》)
⑸予左迁( )九江郡司马(《琵琶行•序》)
⑹公车特征拜为郎中,再迁( )为太史令。(《后汉书•张衡传》)
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59.请:①请求;②请允许我,请让我;③谒见,拜见;④请示;⑤请教,询问;⑥邀请。【注意】“请”
后带动词时,有两种不同意义。一是请你做某事,即①;二是请你允许我做某事,即②。第二种较常见。
⑴公将战,曹刿请( )见。(《曹刿论战》)
)焉。(《送东阳马生
⑵忠之属也,可以一战。战则请( )从。(《曹刿论战》)
⑶王好战,请( )以战喻。(《寡人之于国也》)
⑷余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请( )…俟其欣悦,则又请(
序》)
⑸成语“请君( )入瓮”
60.穷:①阻塞不通;②走投无路;③不得志,不显贵,与“达”相对;④困厄,处于困境;⑤尽,穷尽;
⑥穷究,追究到底;⑦寻求尽头。【注意】在古代,缺乏衣食钱财一般叫“贫”;不得志,没有出路叫
“穷”。
⑴复前行,欲穷( )其林。(《桃花源记》)
⑵穷( )则独善其身,达则兼济天下。(《孟子》)
⑶老当益壮,宁移白首之心?穷( )且益坚,不坠青云之志。(《滕王阁序》)
⑷薛谭学讴于秦青,未穷( )青之技,自谓尽之,遂辞归。(《薛谭学讴》)
⑸问其深,则其虽好游者不能穷( )也。(《游褒禅山记》)
⑹欲穷( )千里目,更上一层楼。(《登鹳雀楼》)
⑺成语“穷( )源溯流”“穷( )愁潦倒”“日暮途穷( )”
61.去:①离开;②距,距离;③除掉,去掉。
⑴项王军在鸿门下,沛公军在霸上,相去( )四十里。(《鸿门宴》)
⑵欲呼张良与俱去( )。(《鸿门宴》)
⑶而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去( )。《项脊轩志》)
⑷比去( ),以手阖门,自语曰:“……”(《项脊轩志》)
⑸当横行天下,为汉家除残去( )秽。(《赤壁之战》)
⑹登斯楼也,则有去( )国怀乡,忧谗畏讥(《岳阳楼记》)
62.劝:①勉励,鼓励;②勤勉,勤奋;③劝说。
⑴且举世而誉之而不加劝( ),举世而非之而不加沮。(《逍遥游》)
⑵劝( )君更尽一杯酒,西出阳关无故人。(王维《送元二使安西》)
⑶荀子《劝( )学》
63.却:①退,后退;②使…退,击退;③推却,不接受。
⑴乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却( )匈奴七百余里。(《过秦论》)
⑵却( )与小姑别,泪落连珠子。(《孔雀东南飞》)
⑶感我此言良久立,却( )坐促弦弦转急。(《琵琶行》)
⑷相如因持璧却( )立,倚柱,怒发上冲冠。(《史记•廉颇蔺相如列传》)
⑸成语“盛情难却( )”“却( )之不恭”
64.如:①到……去;②像,如同;③遵从,按照;④连词,假如,如果;⑤及,比得上;⑥如恐,担心。
⑴沛公默然,曰:“固不如( )也。且为之奈何?”(《鸿门宴》)
⑵今人有大功而击之,不义也。不如( )因善遇之。(《鸿门宴》)
⑶杀人如( )不能举,刑人如( )恐不胜(《鸿门宴》)
⑷坐须臾,沛公起如( )厕,因招樊哙出。(《鸿门宴》)
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⑸是故弟子不必不如( )师,师不必贤于弟子(《师说》)
⑹纵一苇之所如( ),凌万顷之茫然。(《赤壁赋》)
⑺母如( )其言,附舟诣谭。(06广东卷《杜环小传》)
⑻成语“如( )法炮制”“如( )期举行”“如( )丧考妣”“如( )日中天”
“如( )胶似膝”“如( )鸟兽散”“如
(
)数家珍”“如( )汤沃雪”“如( )
蚁附膻”“如
(
)火如荼”“如( )出一辙”“如( )雷贯耳”“如( )坐针毡”
65.若:①像,如,好像;②第二人称代词,你,你的;③指示代词,这,这样;④连词,假如,如果;⑤
及,比得上。
⑴寡人闻古之贤君,四方之民归之,若( )水之归下也。(《勾践灭吴》)
⑵客曰:“徐公不若( )君之美也!”(《邹忌讽齐王纳谏》)
⑶‘闻道百,以为莫己若( )’者,我之谓也。(《庄子•秋水》)
⑷若( )入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。(《鸿门宴》)
⑸海内存知己,天涯若( )比邻。(《送杜少府之任蜀州》)
⑹君既若( )见录,不久望君来。(《孔雀东南飞》)
⑺成语“安之若( )素”“旁若( )无人”“若( )无其事”
66.善:①好,好的,善良的;②好事,好的行为;③动词,做好;④好好地;⑤善于,擅长;⑥友好,
与……
交好。
⑴积善( )成德,而神明自得,圣心备焉。(《劝学》)
)断”
⑵楚左尹项伯者,项羽季父也,素善( )留侯张良。(《鸿门宴》)
⑶有善( )始者实繁,能克终者盖寡。(《谏太宗十思疏》)
⑷简能而任之,择善( )而从之(《谏太宗十思疏》)
⑸陛下亦宜自谋,以咨诹善( )道,察纳雅言(《出师表》)
⑹工欲善( )其事,必先利其器。(《卫灵公》)
⑺不如因善( )遇之。(《鸿门宴》)
⑻择其善( )者而从之,其不善( )者而改之。(《论语》)
⑼成语“善( )始善终”“善( )罢甘休”“多谋善(
67.少:①稍微;②不多时,一会儿;如“少间”“少顷”“少时”“少焉”“少刻”等词语都表示这个意
思。③轻视,看不起。
⑴显王左右素习知苏秦,皆少( )之。
⑵且夫我尝闻少( )仲尼之闻,而轻伯夷之义者(《庄子•秋水》)
⑶太后之色少( )解。(《触龙说赵太后》)
⑷少( )焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。(《赤壁赋》)
⑸成语“少( )安毋躁”
68.涉:①趟水过河,②经历,经过;③涉足,进入,到;④涉猎,学习。
⑴园日涉( )以成趣,门虽设而长关。(陶渊明《归去来兮辞》)
⑵循表(顺着标记)而夜涉( )(《吕氏春秋•察今》)
⑶仆自到九江,已涉( )三年。(白居易《与元微之书》)
⑷球少涉儒( )学,善律令。(《后汉书•陈球传》)
⑸成语“跋山涉( )水”“远涉( )重洋”“涉( )世未深”
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69.胜:①优美的;②优美的山水或古迹;③shēng,能承担,能承受;④shēng,尽,完。
⑴不违农时,谷不可胜( )食也。(《寡人之于国也》)
)举”
⑵杀人如不能举,刑人如恐不胜( )。(《鸿门宴》)
⑶张良入谢,曰:“沛公不胜( )杯杓,不能辞。” (《鸿门宴》)
⑷呜呼!胜( )地不常,盛筵难再。(《滕王阁序》)
⑸后世之谬其传而莫能名者,何可胜( )道也哉!(《游褒禅山记》)
⑹又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜( )。(《项脊轩志》)
⑺臣生当陨首,死当结草。臣不胜( )犬马怖惧之情,谨拜表以闻。(《陈情表》)
⑻余观夫巴陵胜( )状,在洞庭一湖。(《岳阳楼记》)
⑼古者富贵而名摩灭,不可胜( )记,唯倜傥非常之人称焉。(《报任安书》)
⑽成语“名胜( )古迹”“引人入胜( )”“不胜( )枚举”“举不胜(
70.识:①知识,见识;②zhì,记,记住;③zhì,标记。
⑴子曰:“默而识( )之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”(《论语》)
⑵吏以告泚,泚取视,其故封识( )具存。(《段太尉逸事状》)
⑶成语“博闻强识( )”“远见卓识( )”
71.使:①派,派遣;②使,让;③使用,使唤,驱使;④出使;⑤使者;⑥官名,如转运使、节度使、按
察使等;⑦连词,假使,假若。
⑴沛公左司马曹无伤使( )人言于项羽曰:”沛公欲王关中……(《鸿门宴》)
⑵嗟夫!使( )六国各爱其人,则足以拒秦。(《阿房宫赋》)
⑶虽有槁暴,不复挺者,輮使( )之然也。(《劝学》)
⑷妾不堪驱使( )(《孔雀东南飞》)
⑸匈奴使( )来,汉亦留之以相当。(《苏武传》)
⑹成语“颐指气使( )”
72.是:①正确;②认为……正确;③指示代词,这,这个,这样,这时;④表示判断;⑤宾语前置的标志,
用在宾语前置的倒装句中;⑥【于是】:⑴连词,表承接,与今义相同;⑵在这时;在这(方面、事等);
⑶对此。
⑴孔子曰:“求!无乃尔是( )过与?(《季氏将伐颛臾》)
⑵曰:“不可,直不百步耳,是( )亦走也。” (《寡人之于国也》)
⑶先是( ),庭中通南北为一。(《项脊轩志》)
⑷呜呼!吾少孤,及长,不省所怙,惟兄嫂是( )依。(《祭十二郎文》)
⑸是( )造物者之无尽藏也,而吾与子之所共食。(《赤壁赋》)
⑹实迷途其未远,觉今是( )而昨非。(《归去来兮辞》)
⑺关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是( )他乡之客。(《滕王阁序》)
⑻是( )己而非人,俗之同病
⑼于是( )六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋;(《过秦论》)
⑽于是从( )散约败,争割地而赂秦。(《过秦论》)
⑾于是( )余有叹焉:古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得。(《游褒禅山记》)
⑿吾祖死于是( ),吾父死于是( ),今吾嗣为之十二年,几死者数矣。(《捕蛇者说》)
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⒀成语“是( )可忍,孰不可忍”“自以为是( )”“一无是( )处”“实事求是( )”
“是( )古非今”“唯利是( )图”“惟命是( )从”
73.适:①到……去;②出嫁(同义词“归”);③恰好;④刚才,刚刚;⑤适应,顺从。
⑴此时鲁仲连适( )游赵,会秦围赵。(《战国策•赵策》)
⑵元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适( )临汝。(《石钟山记》)
⑶阿母白媒人:“贫贱有此女,始适( )还家门。…” (《孔雀东南飞》)
⑷处分适( )兄意,那得自任专!(《孔雀东南飞》)
⑸适( )得府君书,明日来迎汝。(《孔雀东南飞》)
⑹适( )莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。(《逍遥游》)
⑺今虽欲自雕琢,曼辞以自饰,无益于俗,不信,适( )足取辱耳。《报任安书》
⑻少无适( )俗韵,性本爱丘山。(《归园田居》)
74.书:①书写,记载;②书法,字体;③书信;④书籍。
⑴余自束发读书( )轩中。(《项脊轩志》)
⑵吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书( )。(《项脊轩志》)
⑶阿母谓阿女:“适得府君书( ),明日来迎汝。何不作衣裳?莫令事不举!” (《孔雀东南飞》)
⑷乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书( )策,以舒其愤,思垂空文以自见。(《报任
安书》)
⑸相如顾召赵御史书(
⑹成语“罄竹难书(
)曰:“某年月日,秦王为赵王击缶。”(《史记•廉颇蔺相如列传》)
)”“奋笔疾书( )”“琴棋书( )画”
75.孰:①通“熟”,煮熟,谷物成熟;②通“熟”,仔细地,详细地;③疑问代词,谁,什么;④【孰与】
表比较,两者相比,询问哪个更甚,译为“与……比,谁更……”。
⑴忌不自信,而复问其妾曰:”吾孰与( )徐公美?”(《邹忌讽齐王纳谏》)
)
⑵沛公曰:“孰与( )君少长?”(《鸿门宴》)
⑶明日,徐公来。孰( )视之,自以为不如。(《邹忌讽齐王纳谏》)
⑷人非生而知之者,孰( )能无惑?(《师说》)
⑸唯大王与群臣孰( )计议之。(《史记•廉颇蔺相如列传》)
⑹成语“人非圣贤,孰( )能无过”“人非草木,孰( )能无情”“是可忍,孰(
不可忍”
76.属:①隶属,归属;②亲属;③类;④zhǔ,连接,连续;⑤撰写,“属文”即写文章;⑥zhǔ,委托,
交付;⑦zhǔ,通“嘱”,嘱托;⑧zhǔ,通“嘱”,劝酒。
⑴于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属( )为之谋(《过秦论》)
⑵不者,若属( )皆且为所虏!(《鸿门宴》)
⑶有良田美池桑竹之属( )(《桃花源记》)
⑷名属( )教坊第一部。(《琵琶行》)
⑸举酒属( )客,诵明月之诗,歌窈窕之章。(《赤壁赋》)
⑹驾一叶之扁舟,举匏尊以相属( )。(《赤壁赋》)
⑺属( )予作文以记之。(《岳阳楼记》)
⑻以兵属( )蒙恬(《史记•李斯列传》)
⑼(张)衡少善属文( )(《张衡传》)
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⑽怀王使屈原造为宪令,屈平属( )草稿未定,上官大夫见而欲夺之,屈平不与。(《屈原列传》)
⑾平原君使者冠盖相属( )于魏,让魏公子曰:……(《史记•魏公子列传》)
⑿成语“有情人皆成眷属( )”
77.数:①天命,命运;②技艺;③shǔ,计算,查点;④shǔ,列举罪状加以责备;⑤shuò,屡次;⑥cù,
密。
⑴范增数( )目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。(《鸿门宴》)
⑵数( )罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。(《寡人之于国也》)
⑶于是项王乃即汉王相与临广武涧而语。汉王数( )之,项王怒,欲一战。(《史记•项羽本纪》)
⑷汉果数( )挑楚军战,楚军不出。(《史记•项羽本纪》)
⑸李广老,数( )奇。(《史记•李将军列传》)
⑹今词“数( )说”“数( )落”“气数( )”“数( )见不鲜”“浑身解数
( )”“擢发难数( )”“劫数( )难逃”“如数( )家珍”
78.率:①遵循,顺着;②带领,率领;③通“帅”,主将;④轻率;⑤全都,一概。
⑴率( )疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦。(《过秦论》)
⑵或曰:“六国互丧,率( )赂秦耶?”(《六国论》)
⑶此吾所以敢率( )性就死而不顾汝也。(《与妻书》)
⑷子路率( )尔而对曰(《论语》)
⑸将率( )不能则兵弱(《荀子•富国》)
⑹成语“率( )尔成章”(形容写文章草率,不认真。)
79.说:①言论,主张,学说;②shuì,劝说,说服;③yuè,通“悦”,喜欢,高兴。
⑴学而时习之,不亦说( )乎?(《论语》)
)”
⑵是说( )也,人常疑之。(《石钟山记》)
⑶范增说( )项羽曰(《鸿门宴》)
⑷而听细说( ),欲诛有功之人,此亡秦之续耳。(《鸿门宴》)
⑸成语“著书立说( )”“众说( )纷纭”“自圆其说(
80.私:①私人的,自己的;②偏私,偏爱,不公道;③私下,偷偷地;④私事,私利。
⑴欲苟顺私( )情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。(《陈情表》)
⑵所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私( )心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后世也。
(《报任安书》)
⑶不宜偏私( ),使内外异法也。(《出师表》)
⑷吾所以为此者,以先国家之急而后私( )仇也。(《史记•廉颇蔺相如列传》)
⑸吾妻之美我者,私( )我也;妾之美我者,畏我也。(《邹忌讽齐王纳谏》)
⑹项伯乃夜驰之沛公军,私( )见张良。(《鸿门宴》)
⑺成语“不徇私( )情”“以权谋私( )”“一己之私( )”
81.素:①白色的绢;②空,白白地;③平素,向来,一向。
⑴十三能织素( ),十四学裁衣。(《孔雀东南飞》)
⑵欲寄彩笺兼尺素( ),山长水阔知何处?(晏殊《蝶恋花》)
⑶楚左尹项伯者,项羽季父也,素( )善留侯张良。(《鸿门宴》)
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⑷彼君子兮,不素( )餐兮。(《诗经》)
)”“安之若素( )”⑸成语“尸位素( )餐”“素( )不相识”“训练有素(
“我行我素( )”“鱼传尺素( )”
82.汤:①热水,开水;②汤药;③商朝第一个君王;④tàng,通“烫”,加热;⑤【汤汤】shāngshāng,
水势浩大的样子。
⑴淇水汤汤( ),渐车帷裳。(《氓》)
)”“如汤( )沃雪”
⑵衔远山,吞长江,浩浩汤汤( ),横无际涯。(《岳阳楼记》)
⑶而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤( )药,未尝废离。 《陈情表》
⑷滕人持汤( )沃灌,以被拥覆。(《送东阳马生序》)
⑸疾在腠理,汤( )熨之所及也。(《扁鹊见蔡桓公》)
⑹汤( )之问棘也是已(《逍遥游》)
⑺成语“赴汤( )蹈火”“扬汤( )止沸”“固若金汤(
83.涕:①眼泪;②鼻涕;③流泪,哭泣。
⑴今当远离,临表涕( )零,不知所言。(《出师表》)
⑵出门登车去,涕( )落百余行。(《孔雀东南飞》)
⑶戎马关山北,凭轩涕( )泗流。(杜甫《登岳阳楼》)
⑷儿涕( )而去。(《促织》)
⑸成语“涕( )泗滂沱”“痛哭流涕( )”
84.徒:①党徒,同类或同一派别的人;②门徒,徒弟;③刑徒,被罚服劳役的人;④空,白白地,徒然;
⑤只,仅仅。
⑴水至清则无鱼,人至察则无徒( )。(《答客难》)
⑵齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒( )通其意。(《过秦论》)
⑶然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒( )也。(《过秦论》)
⑷妾不堪驱使,徒( )留无所施,便可白公姥,及时相遣归。(《孔雀东南飞》)
⑸欲予秦,秦城恐不可得,徒( )见欺。(《史记•廉颇蔺相如列传》)
⑹臣所以去亲戚而事君者,徒( )慕君之高义也。(《史记•廉颇蔺相如列传》)
⑺强秦之所以不敢加兵于赵者,徒( )以吾两人在也。(《史记•廉颇蔺相如列传》)
⑻郯子之徒( ),其贤不及孔子。(《师说》)
⑼少壮不努力,老大徒( )伤悲。(《长歌行》)
⑽成语“家徒( )四壁”“徒( )劳无功”“亡命之徒( )”
“徒( )有虚名”
85.亡:①逃亡;②逃跑的人;③失去,丢失;④灭亡,死亡;⑤通“无”,没有。
⑴今亡( )亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?(《陈涉世家》)
⑵秦无亡( )矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣。(《过秦论》)
⑶秦有余力而制其弊,追亡( )逐北,伏尸百万,流血漂橹。(《过秦论》)
⑷振长策而御宇内,吞二周而亡( )诸侯。(《过秦论》)
⑸沛公今事有急,亡( )去不义,不可不语。(《鸿门宴》)
⑹忧劳可以兴国,逸豫可以亡( )身。(欧阳修《伶官传序》)
⑺假令仆伏法受诛,若九牛亡( )一毛,与蝼蚁何以异?(《报任安书》)
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⑻是以肠一日而九迴,居则忽忽若有所亡( ),出则不知其所往。(《报任安书》)
⑼今臣亡( )国贱俘,至微至陋。(《陈情表》)
⑽河曲智叟亡( )以应。(《愚公移山》)
⑾成语“亡( )羊补牢”“唇亡( )齿寒”“天下兴亡( ),匹夫有责”“顺我者昌,
逆我者亡( )”
86.王:①君主,帝王;②战国时诸侯国的统治者;③封建社会皇族或功臣的最高封爵;④wàng,称王,统
治天下;⑤wàng,使……为王。
⑴七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王( )者,未之有也。(《寡人之于国也》)
⑵沛公欲王( )关中,使子婴为相,珍宝尽有之。(《鸿门宴》)
⑶怀王与诸将约曰:‘先破秦入咸阳者王( )之。’(《鸿门宴》)
⑷成语“成王( )败寇”
87.望:①向远处看,远望;②盼望,期望,指望;③名望,声望;④观察;⑤埋怨,责怪;⑥农历每月十
五日。
⑴王如知此,则无望( )民之多于邻国也。(《寡人之于国也》)
⑵吾尝跂而望( )矣,不如登高之博见也。(《劝学》)
⑶吾令人望( )其气,皆为龙虎。(《鸿门宴》)
⑷日夜望( )将军至,岂敢反乎!(《鸿门宴》)
⑸都督阎公之雅望( ),棨戟遥临(《滕王阁序》)
⑹予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望( )。(《五人墓碑记》)
⑺壬戌之初,七月既望,( )苏子与客泛舟游于赤壁之下。(《赤壁赋》)
⑻意气勤勤恳恳,若望( )仆不相师,而用流俗人之言。(《报任安书》)
⑼先达德隆望( )尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。(《送东阳马生序》)
⑽成语“德高望( )重”“不负众望( )”“得陇望( )蜀”
“望( )风披靡”“望( )门投止”“喜出望( )外”
88.恶:①罪恶,邪恶;②恶人,坏人;③坏,不好;④wù,诋毁;⑤wù,憎恶,厌恶,讨厌;⑥wū,疑问
代词,怎么,什么。
⑴惧谗邪,则思正身以黜恶( )。(《谏太宗十思疏》)
)
⑵若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶( )乎待哉?(《逍遥游》)
⑶夫人情莫不贪生恶( )死,念父母,顾妻子。(《报任安书》)
⑷死亦我所恶( ),所恶有甚于死者,故患有所不避也。(《鱼我所欲也》)
⑸人有恶( )苏秦于燕王者(《战国策•燕策》)
⑹成语“疾恶如( )仇”“好逸恶( )劳”“深恶( )痛疾”“粗衣恶(
食”
89.微:①隐藏,隐蔽;②不显露的;③微小,细微;④深奥,微妙;⑤地位低微,卑贱;⑥如果没有;⑦
暗中,秘密地。
⑴猥以微( )贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。(《陈情表》)
⑵今臣亡国贱俘,至微( )至陋,过蒙拔擢,宠命优渥。(《陈情表》)
⑶愿陛下矜悯愚诚,听臣微( )志,庶刘侥幸,卒保余年。(《陈情表》)
⑷微( )斯人,吾谁与归?(《岳阳楼记》)
⑸微察( )公子,公子颜色愈和。(《信陵君窃符救赵》)
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⑹成语“微( )不足道”“人微( )言轻”“见微( )知著”“微( )言大义”
“微( )服私访”“白璧微( )瑕”“防微( )杜渐”
90.悉:①详尽,周全;②尽,尽其全部;③副词,全,都。
⑴古之治天下,至纤至悉( )也。(贾谊《论积贮疏》)
⑵此悉( )贞良死节之臣,愿陛下亲之信之。(《出师表》)
⑶其中往来耕作,男女衣着,悉( )如外人。(《桃花源记》)
⑷书不能悉( )意,略陈固陋。谨再拜。(《报任安书》)
⑸今词“悉( )心研究”“悉( )数奉还”
91.相:①观察,鉴别;②容貌;③扶助盲人的人;④辅助,帮助;⑤宰相、丞相、相国;⑥xiāng,互相;
⑦xiāng,表示动作偏指一方,可译为“你”“我”“他”等。
⑴伯乐相( )马
)
⑵危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相( )矣?(《季氏将伐颛臾》)
⑶不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相( )与为一。(《过秦论》)
⑷沛公欲王关中,使子婴为相( ),珍宝尽有之。(《鸿门宴》)
⑸巫医乐师百工之人,不耻相( )师。(《师说》)
⑹至于幽暗昏惑而无物以相( )之,亦不能至也。(《游褒禅山记》)
⑺儿已薄禄相( ),幸复得此妇。(《孔雀东南飞》)
⑻便可白公姥,及时相( )遣归。(《孔雀东南飞》)
⑼吾已失恩义,会不相( )从许!(《孔雀东南飞》)
⑽时时为安慰,久久莫相( )忘!(《孔雀东南飞》)
⑾勤心养公姥,好自相( )扶将。(《孔雀东南飞》)
⑿成语“形影相( )吊”“拔刀相( )助”“弹冠相( )庆”“反唇相(
讥”“刮目相( )看”“冷眼相( )看”“教学相( )长”
92.谢:①谢罪,道歉;②辞别,告别;③感谢;④告诉,告诫;⑤谢绝,拒绝;⑥推辞。
⑴项伯许诺,谓沛公曰:“旦日不可不蚤自来谢( )项王。”(《鸿门宴》)
⑵哙拜谢( ),起,立而饮之。(《鸿门宴》)
⑶乃令张良留谢( )。(《鸿门宴》)
⑷往昔初阳岁,谢( )家来贵门。(《孔雀东南飞》)
⑸阿母谢( )媒人:“女子先有誓,老姥岂敢言!” (《孔雀东南飞》)
⑹行人驻足听,寡妇起彷徨。多谢( )后世人,戒之慎勿忘!(《孔雀东南飞》)
⑺成语“敬谢( )不敏”“杜门谢( )客”
93.信:①言语真实,诚实,忠诚;②信用;③讲信用;④实在,的确;⑤相信,信任;⑥信物;⑦信使,
送信的人;⑧音信,消息;⑨书信;⑩副词,随意,随便。
⑴忌不自信( ),而复问其妾曰……(《邹忌讽齐王纳谏》)
⑵良将劲弩守要害之处,信( )臣精卒陈利兵而谁何。(《过秦论》)
⑶智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信( )者效其忠。(《谏太宗十思疏》)
⑷自可断来信( ),徐徐更谓之。(《孔雀东南飞》)
⑸今虽欲自雕琢,曼辞以自饰,无益,于俗不信( ),适足取辱耳。(《报任安书》)
⑹信( )而见疑,忠而被谤,能无怨乎?(《史记•屈原列传》)
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⑺海客谈瀛洲,烟涛微茫信( )难求。(《梦游天姥吟留别》)
)弃义”
⑻低眉信( )手续续弹,说尽心中无限事。(《琵琶行》)
⑼人而无信( ),不知其可也。(《论语》)
⑽信( )言不美,美言不信( )。(《老子》)
⑾言必信( ),行必果。(《论语》)
⑿成语“信( )手拈来”“信( )口雌黄”“信( )口开河”“背信(
“信( )誓旦旦”
94.兴:①起来,起身;②兴办,建立;③发动;④兴旺,兴盛;⑤兴起,产生;⑥xìng,兴趣兴致。
⑴晨兴( )理荒秽,戴月荷锄归。(《归园田居》)
)未艾”
⑵越明年,政通人和,百废俱兴( ),乃重修岳阳楼。(《岳阳楼记》)
⑶积土成山,风雨兴( )焉(《劝学》)
⑷忧劳可以兴( )国,逸豫可以亡身,自然之理也。(《伶官传序》)
⑸清风徐来,水波不兴( )。(《赤壁赋》)
⑹成语“兴( )师动众”“夙兴( )夜寐”“大兴( )土木”“方兴(
“兴( )利除弊”“望洋兴( )叹”
95.行:①行走;②运动,运行;③实施,执行;④行动,行为;⑤即将,将要;⑥háng,辈份;⑦háng,
古代军队编制,二十五人为一行;⑧háng,排行。
⑴君子博学而日参省乎己,则知明而行( )无过矣。(《劝学》)
)不悖”“各行( )
⑵蹑足行( )伍之间,而倔起阡陌之中。(《过秦论》)
⑶大行( )不顾细谨,大礼不辞小让。(《鸿门宴》)
⑷余嘉其能行( )古道,作《师说》以贻之。(《师说》)
⑸女行( )无偏斜,何意致不厚?”(《孔雀东南飞》)
⑹臣少多疾病,九岁不行( )。(《陈情表》)
⑺汉天子我丈人行( )也。(《苏武传》)
⑻成语“行( )将就木”“多行( )不义必处毙”“并行(
其是”
96.幸:①侥幸;②幸亏,幸而;③希望;④宠爱,宠幸;⑤特指皇帝到某处去,驾临,临幸。
⑴今入关,财物无所取,妇女无所幸( ),此其志不在小。(《鸿门宴》)
⑵秦时与臣游,项伯杀人,臣活之;今事有急,故幸( )来告良。(《鸿门宴》)
⑶不堪吏人妇,岂合令郎君?幸( )可广问讯,不得便相许。(《孔雀东南飞》)
⑷阙然久不报,幸( )勿为过。(《报任安书》)
⑸缦立远视,而望幸( )焉。(《阿房宫赋》)
⑹夫赵强而燕弱,而君幸( )于赵王,故燕王欲结于君。(《史记•廉颇蔺相如列传》)
⑺愿陛下矜悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸( ),保卒余年。(《陈情表》)
⑻始皇帝幸( )梁山宫。(《史记•秦始皇本纪》)
97.修:①整治,治理,加强;②修理,修建;③美好;④高,长;⑤善,美好;⑥著,撰写;⑦修养;⑧
效法,学习。
⑴邹忌修(
⑵又重之以修(
)八尺有余,形貌昳丽。(《邹忌讽齐王纳谏》)
)能(《离骚》)
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⑶夫如是,故远人不服,则修( )文德以来之;既来之,则安之。(《季氏将伐颛臾》)
⑷当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修( )守战之具。(《过秦论》)
⑸有鱼焉,其广数千里,未有知其修( )者,其名曰鲲。(《逍遥游》)
⑹左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修( )列(《报任安书》)
⑺是以圣人不期修( )古,不法常可。(《韩非子》)
⑻今词“修( )长”“自修( )”“修( )身养性”
98.徐:①缓慢,慢慢地;②安闲稳重的样子。
⑴清风徐( )来,水波不兴。(《赤壁赋》)
⑵自可断来信,徐徐( )更谓之。(《孔雀东南飞》)
⑶成语“不疾不徐( )”
99.许:①答应,允许;②同意,赞同,赞许;③表示约数;④这样,常“如许”连用;⑤处所,地方,常
“何许”连用;⑥给予,奉献;⑦许配;⑧期望。
⑴塞上长城空自许( ),镜中衰鬓已先斑。(《书愤》)
⑵吾已失恩义,会不相从许( )!(《孔雀东南飞》)
⑶(诸葛亮)每自比于管仲、乐毅,时人莫之许( )也。(《隆中对》)
⑷先生不知何许( )人也。(陶渊明《五柳先生传》)
⑸潭中鱼可百许( )头。(柳宗元《小石潭记》)
⑹问渠那得清如许( ),为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)
⑺成语“以身许( )国”“多许( )少与”
100.阳:①山的南面,水的北面;②表面上,假装。
⑴距其院东五里,所谓华阳洞者,以其乃华山之阳( )名之也。(《游褒禅山记》)
⑵泰山之阳( ),汶水西流;其阴,济水东流。(《登泰山记》)
⑶灌水之阳( )有溪焉,东流入于潇水。(《愚溪诗序》)
⑷成语“阳( )奉阴违”
101.要:①yāo,通“邀”,邀请;②yāo,相约,约定;③概括,总括;④简要;⑤yāo,要挟,威胁。
⑴便要( )还家,设酒杀鸡作食。(《桃花源记》)
⑵张良出,要( )项伯。项伯即入见沛公。(《鸿门宴》)
⑶虽与府吏要( ),渠会永无缘。(《孔雀东南飞》)
⑷要( )之,死日然后是非乃定。书不能悉意,略陈固陋。谨再拜。(《报任安书》)
⑸成语“要( )言不烦”
102.宜:①适合,适宜;②应该,应当;③事情,事务。
⑴欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜( )。(苏轼《饮湖上初晴后雨》)
)”
⑵不宜( )偏私,使内外异法也。(《出师表》)
⑶陟罚臧否,不宜( )异同。(《出师表》)
⑷菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜( )乎众矣。(《爱莲说》)
⑸成语“因地制宜( )”“权宜( )之计”“事不宜( )迟”“面授机宜(
103.遗:①遗失,丢失;②遗失、遗漏的东西;③遗漏,忽略;④遗留;⑤抛弃;⑥wèi,送给,给予,赠
送。
⑴孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗( )策。(《过秦论》)
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⑵秦无亡矢遗( )镞之费,而天下诸侯已困矣。(《过秦论》)
)”
⑶小学而大遗( ),吾未见其明也。(《师说》)
⑷人贱物亦鄙,不足迎后人,留待作遗( )施,于今无会因。(《孔雀东南飞》)
⑸浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗( )世独立,羽化而登仙。(《赤壁赋》)
⑹既至匈奴,厚币遗( )单于。(《苏武传》)
⑺是以先帝简拔以遗( )陛下。(《出师表》)
⑻秦昭王闻之,使人遗( )赵王书,愿以十五城请易璧。(《史记•廉颇蔺相如列传》)
⑼成语“不遗( )余力”“养痈遗( )患”“遗
(
)恨千古”“路不拾遗(
“遗( )弃”
104.贻:①赠给,送给;②遗留,留下。
⑴匪女之为美,美人之贻( )。(《静女》)
)人口实”
⑵余嘉其能行古道,作《师说》以贻( )之。(《师说》)
⑶成语“贻( )笑大方”“贻( )害无穷”“贻(
105.易:①换,交换;②改变;③轻视;④容易。
⑴秦昭王闻之,使人遗赵王书,愿以十五城请易( )璧。(《史记•廉颇蔺相如列传》)
⑵缙绅而能不易( )其志者,四海之大,有几人欤? (《五人墓碑记》)
⑶贼易( )之,对饮酒,醉。(柳宗元《童区寄传》)
⑷嗟乎!时运不齐,命途多舛,冯唐易( )老,李广难封。(《滕王阁序》)
⑸成语“不易( )之论”“移风易( )俗”“万世不易( )”
106.阴:①山的北面,水的南面;②暗中,暗地里。
⑴永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴( )之兰亭,修禊事也。(《兰亭集序》)
⑵泰山之阳,汶水西流;其阴( ),济水东流。(《登泰山记》)
⑶指通豫南,达于汉阴( )(《愚公移山》)
⑷阴知( )奸党名姓,一时收禽(通“擒”),上下肃然。(《后汉书•张衡传》)
⑸成语“阳奉阴( )违”
107.右:①西边,地理位置上以西为右;②上,上位;(古代以右为尊)③豪强;(秦汉豪强住城右,贫
民住城左)④重视,尊崇。
⑴天清杀气屯关右( ),夜半妖星照渭滨。(《经五丈原》)
⑵昔先王右( )贤左戚,先民后己,至明之极也。(《史记•孝文本纪》)
⑶既罢,归国,以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右( )。(《史记•廉颇蔺相如列传》)
⑷又多豪右( ),共为不轨。(《后汉书•张衡传》)
⑸成语“无出其右( )”
108.再:①第二次;②两次。
⑴谨使臣良奉白璧一双,再( )拜献大王足下。(《鸿门宴》)
⑵鸣呼!胜地不常,盛筵难再( )。兰亭已矣,梓泽丘墟。(《滕王阁序》)
⑶庭中始为篱,已为墙,凡再( )变矣。(《项脊轩志》)
⑷府吏默无声,再( )拜还入户,举言谓新妇,哽咽不能语。(《孔雀东南飞》)
⑸一鼓作气,再( )而衰,三而竭。(《曹刿论战》)
⑹远者三岁一更,近者一二岁再( )更。(《书褒城驿壁》,见2005年浙江卷)
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⑺成语“恩同再( )造”“机不可失,失不再( )来”“一而再( ),再而三”
109.造:①到;②成就。
⑴君径造( )袁所寓之法华寺(《谭嗣同传》)
)诣”
⑵曾造( )雁山绝顶否?(《徐霞客传》)
⑶小子有造( )。(《诗经》)
⑷今词“造( )访”“登峰造( )极”“造(
110.知:①知道,懂得;②了解,理解;③主持,掌管;④通“智”,聪明,智慧。
⑴温故而知( )新,可以为师矣。(《论语》)
⑵人不知( )而不愠,不亦君子乎?(《论语》)
⑶知( )己知彼,百战不殆。(《孙子》)
⑷咏擢第,释褐为大理评事,知( )杭州仁和县。(2005年上海卷)
⑸士为知己( )者死,女为悦己者容。(《战国策》)
⑹君子博学而日参省乎己,则知( )明而行无过矣。(《劝学》)
⑺之二虫又何知( )?(《逍遥游》)
⑻小知不及大知( ),小年不及大年。(《逍遥游》)
111.致:①给予,送达;②传达,表达;③招来,招纳;④取得,得到;⑤到,到达;⑥意态,情趣。
⑴假舆马者,非利足也,而致( )千里。(《劝学》)
)”“淋
⑵不爱珍器重宝肥饶之地,以致( )天下之士。(《过秦论》)
⑶女行无偏斜,何意致( )不厚?(《孔雀东南飞》)
⑷家贫,无从致( )书以观。(《送东阳马生序》)
⑸今词“致( )词”“致( )电”“闲情逸致( )”“错落有致(
漓尽致( )”
112.质:①询问,问;②人质,作人质;③刑具,杀人时用的砧板;④通“贽”,古代初次拜见尊长时所
送的礼物;⑤资质,禀赋;⑥本质。
⑴齐曰:“必以长安君为质( ),兵乃出。”(《触龙说赵太后》)
⑵君不如肉袒伏斧质( )请罪,则幸得脱矣。(《史记•廉颇蔺相如列传》)
⑶其业有不精,德有不成者,非天质( )之卑,则心不若余之专耳。(《送东阳马生序》)
⑷余立侍左右,援疑质( )理,俯身倾耳以请。(《送东阳马生序》)
⑸又积窗课二十余篇,待质( )名流。(2007年广东卷《聊斋志异•郭生》)
⑹惠王患之,乃令张仪佯去秦,厚币委质( )事楚。(《史记•魏公子列传》)
⑺成语“蕙心兰质( )”“质( )疑问难”
113.治:①治理,管理;②治理得好,太平,安定,与“乱”相对;③惩处,处治;④部署,训练;⑤对
付,抵御;⑥研究。
⑴根不固而求木之长,德不厚而思国之治( ),虽在下愚,知其不可。(《谏太宗十思疏》)
⑵伏惟圣朝以孝治( )天下。(《陈情表》)
⑶愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治( )臣之罪。(《出师表》)
⑷今治( )水军八十万众,方与将军会猎于吴。(《赤壁之战》)
⑸同心一意,共治( )曹操。(《赤壁之战》)
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⑹成语“天下大治( )”“治( )学严谨”“励精图治( )”“长治( )
久安”
114.诸:①众多,各个;②兼词,相当于“之于”;③兼词,相当于“之乎”。
⑴怀王与诸( )将约曰:‘先破秦入咸阳者王之。’(《鸿门宴》)
⑵王尝语庄子以好乐,有诸( )?(《庄暴见孟子》)
⑶投诸( )渤海之尾,隐土之北(《愚公移山》)
⑷成语“付诸( )行动”“付诸( )东流”“诸( )色人等”
115.贼 :①动词,害;②暗害,杀害;③残忍,狠毒;④祸患,祸害。
⑴淫侈之俗日日以长,是天下之大贼( )也。(贾谊《论积贮疏》)
⑵是贼( )天下之人者也。(《墨子》)
⑶二人相憎而欲相贼( )也。(《韩非子》)
⑷董卓狼戾贼( )忍,暴虐不仁。(《三国志》)
116.族:①家族;②类;③灭族;④一般的。
⑴士大夫之族( ),曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。(《师说》)
⑵族( )秦者秦也,非天下也。(《阿房宫赋》)
⑶山东豪俊遂并起而亡秦族( )矣。(《过秦论》)
⑷族( )庖月更刀(《庄子•庖丁解牛》)
⑸成语“非我族( )类”“名门世族( )”
117.卒:①步兵,泛指士兵;②死;③终,完毕,结束;④终于,最终;⑤通“猝”,突然,仓猝。
⑴良将劲弩守要害之处,信臣精卒( )陈利兵而谁何。(《过秦论》)
⑵盈虚者如彼,而卒( )莫消长也。(《赤壁赋》)
⑶卒( )然问曰:‘天下恶乎定?’(《齐桓晋文之事》)
⑷唐浮图慧褒始舍于其址,而卒( )葬之。(《游褒禅山记》)
⑸今词“有始有卒( )”“不忍卒( )读”“卒( )业”
118.走:①跑,逃跑;②使……逃跑;③走向,趋向。
⑴骊山北构而西折,直走( )咸阳。(《阿房宫赋》)
⑵填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走( )。(《寡人之于国也》)
⑶操军方连船舰,首尾相接,可烧而走( )(之)也。(《赤壁之战》)
⑷成语“走( )马观花”“不胫而走( )”“坂上走( )丸”
119.左:①地理上以东为左;②古代尊崇右,故以右为较尊贵的地位,而以左为较低的地位;【注意:古
代车骑以左为尊位,“虚左”表示对人的尊敬。】;③不正,邪僻。
⑴淮左( )名都,竹西佳处(《扬州慢》)
)道”⑵成语“虚左( )以待”“旁门左(
120.坐:①通“座”,座位;②犯罪,因犯……罪;③因为。
⑴若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐( ),杀之。(《鸿门宴》)
⑵项王则受璧,置之坐( )上。(《鸿门宴》)
⑶王曰:“何坐( )?”曰:“坐( )盗。”(《齐桓晋文之事》)
⑷停车坐( )爱枫林晚,霜叶红于二月花。(《山行》)
⑸耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐( )观罗敷。(《陌上桑》)
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120个文言实词答案
1. 安(①; ③; ⑥; ⑥; ⑤; ①; ①; ①; ⑤; ⑥ ①; ②; ⑥; ⑥; ⑤⑥)
2. 爱(③; ②; ①; ①; ②; ①)
3. 被(②; ⑦; ⑤; ④; ⑥; ⑥; ③⑦)
4. 倍(①; ④; ②③)
5. 本(②; ①; ⑤; ⑥; ④; ③③)
6. 鄙(②; ①; ②; ②; ③; ①; ②)
7. 兵(①; ①; ②; ①; ①; ①; ⑥; ③; ④; ⑤; ⑦⑥①⑥)
8. 病(②; ①; ④; ⑤; ⑥⑥; ⑥⑤)
9. 察(①; ④; ②; ⑤; ⑥)
10. 朝(⑤; ③; ①; ③; ⑥; ②; ③; ⑦; ④①)
11. 曾(②; ②; ③; ④)
12. 乘(②; ③; ⑥; ⑤; ④; ③; ⑥; ③)
13. 诚(②; ①; ③; ②; ③; ②)
14. 除(②; ①)
15. 辞(⑦; ④; ⑤; ④; ⑥; ⑤; ④; ④; ②; ④⑦)
16. 从(⑥; ①; ②; ③; ④; ①; ⑤; ④④)
17. 达(②; ②; ②; ②①)
18. 殆(④; ①; ③; ②)
19. 当(①; ⑤; ③; ⑦; ⑥; ④; ②;③⑤)
20. 道(⑦; ⑤; ⑤; ②; ①; ③; ⑨; ③; ⑨; ①; ⑥; ⑤; ②; ⑤)
21. 得(①; ②; ②; ④; ②; ③ )
22. 度(③; ⑦; ②; ⑥; ⑧; ⑧; ⑤; ⑧; ⑦; ⑨; ⑩⑥)
23. 方(⑤; ③; ①; ②②①④ )
24. 非(④; ①; ③; ②; ⑤; ①⑤)
25. 复(③; ①; ④; ⑤; ④④)
26. 负(①; ⑦; ⑥; ⑦; ③; ⑧; ④; ⑤; ⑥; ②④)
27. 盖(⑥; ④; ⑤; ④; ①; ②; ⑥; ⑥; ①; ⑧; ③)
28. 故(②; ⑦; ⑥; ⑦; ②; ③; ⑥; ②; ⑧; ⑨; ④; ⑥②③ )
29. 顾(③; ⑥; ④; ①; ④; ②; ①; ⑤; ⑤; ①)
30. 固(②; ①; ①; ③; ①; ⑥; ②; ⑥; ④; ⑤; ⑥; ⑦; ③; ②⑥)
31. 归(④⑤; ②; ①; ⑥; ③)
32. 国(③; ②)
33. 过(③; ⑧; ④②; ⑧; ⑤; ⑧; ①; ⑥; ⑦; ⑤; ⑦; ⑦; ⑥; ②⑦)
34. 恨(①; ①; ①; ②; ①)
35. 胡(①; ③; ②)
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36. 患(①; ①; ①; ②; ②②①)
37. 或(①①; ①①; ①①; ③; ③; ③)
38. 疾(⑥; ⑤; ①; ⑦; ⑤③①⑥⑥⑥⑧)
39. 及(④; ⑤; ⑤; ③; ①②③②②)
40. 即(③; ③; ④; ③③; ⑥; ⑤; ①①)
41. 既(①; ②; ②; ②; ④; ②; ⑤; ③; ②②②)
42. 假(②; ⑤; ⑤; ③; ④; ①; ①②②②③)
43. 间(⑨; ⑦; ③; ③; ⑧; ②; ⑧; ⑥; ④④; ⑥①⑦)
44. 见(①; ⑤; ⑤; ④; ⑤; ④; ⑥; ④; ④; ④; ④; ④; ③)
45. 解(③; ②; ④; ①)
46. 就(②; ①; ④; ③②; ⑤; ③③③)
47. 举(②; ④; ⑦; ④; ⑥; ③; ⑤⑤; ⑤⑤①)
48. 绝(②; ⑦; ①; ④; ⑥; ③; ⑤; ①⑥)
49. 堪(③; ③; ①; ①①②①)
50. 克(①; ②; ④; ②; ②③①②)
51. 类(②; ①; ②; ①②①①)
52. 怜(②; ③- ③; ③- ②; ③- ①; ③- ③; ②②②)
53. 弥(①; ②; ①; ②②; ①; ①; ②①①①)
54. 莫(②; ④; ③; ①; ③; ②; ②; ④④④)
55. 内(①; ②; ①; ④; ④; ④; ③②)
56. 期(①; ④; ③③; ②)
57. 奇(①; ⑥; ①; ⑤; ③; ④; ①②⑤)
58. 迁(③; ③; ②; ③; ④; ②)
59. 请(①; ②; ②; ⑤⑤; ⑥)
60. 穷(⑦; ③; ④; ⑤; ⑦; ⑤; ⑦④⑤)
61. 去(②; ①; ①; ①; ③; ①)
62. 劝(②; ③; ①)
63. 却(②; ①; ①; ①; ③③)
64. 如(⑤; ⑤; ⑥⑥; ①; ⑤; ①; ③; ③③; ②②②②②②②②②②②)
65. 若(①; ⑤; ⑤; ②; ①; ③; ①①①)
66. 善(②; ⑥; ③; ①; ①; ③; ④; ①①; ③④⑤)
67. 少(③; ③; ①; ②; ①)
68. 涉(③; ①; ②; ④; ①①③)
69. 胜(④; ④; ③; ①; ④; ②; ④; ①; ④; ②②④④)
70. 识(②; ③; ②①)
71. 使(①; ⑦; ②; ③; ⑤; ③)
72. 是(⑤; ③; ③; ⑤; ③; ①; ④; ②; ⑥- ②; ⑥- ①; ⑥- ③; ⑥- ②; ⑥- ②; ③①①①②⑤
⑤)
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73. 适(③; ①; ②; ⑤; ④; ①; ③; ⑤)
74. 书(④; ①; ③; ④; ①; ①①②)
75. 孰(④; ④; ②; ③; ②; ③③③)
76. 属(③; ③; ③; ①; ⑧; ⑧; ⑦; ⑥; ⑤; ⑤; ④; ②)
77. 数(⑤; ⑥; ④; ⑤; ①; ④④①⑤②③①③)
78. 率(②; ⑤; ①; ④; ③; ④)
79. 说(③; ①; ②; ①; ①①①)
80. 私(①; ①; ②; ①; ②; ③; ①④④)
81. 素(①; ①; ③; ②; ②③③③③①)
82. 汤(⑤; ⑤; ①; ①; ④; ③; ①①①①)
83. 涕(①; ①; ①; ③; ①①)
84. 徒(①; ①; ③; ④; ④; ⑤; ⑤; ①; ④; ⑤④①④)
85. 亡(①; ③; ②; ④; ①; ④; ③; ③; ④; ⑤; ③③④④)
86. 王(④; ④; ⑤; ④)
87. 望(②; ①; ④; ②; ③; ⑥; ⑥; ⑤; ③; ③②②①①②)
88. 恶(①; ⑥; ⑤; ⑤; ④; ②⑤⑤③)
89. 微(⑤; ⑤; ③; ⑥; ⑦; ③⑤③④②③③)
90. 悉(①; ③; ③; ②; ②③)
91. 相(①; ③; ⑥; ⑤; ⑥; ④; ②; ⑦; ⑦; ⑥; ⑦; ⑥⑦⑥⑦⑦⑦⑥)
92. 谢(①; ③; ②; ②; ⑤; ④; ⑥⑤)
93. 信(⑤; ①; ①; ⑦; ①; ①; ④; ⑩; ②; ①①; ③; ⑩⑩⑩②①)
94. 兴(①; ②; ⑤; ④; ⑤; ③①②⑤②⑤)
95. 行(④; ⑦; ④; ③; ④; ①; ⑥; ⑤③②③)
96. 幸(④; ②; ③; ③; ⑤; ④; ①; ⑤)
97. 修(④; ③; ①; ②; ④; ⑥; ⑧; ④⑦⑦)
98. 徐(①; ①; ①)
99. 许(②; ①; ②; ⑤; ③; ④; ⑥①)
100. 阳(①; ①; ①; ②)
101. 要(①; ①; ②; ③; ④)
102. 宜(①; ②; ②; ②; ①①②③)
103. 遗(④; ①; ③; ⑥; ⑤; ⑥; ⑥; ⑥; ④④④②⑤)
104. 贻(①; ①; ②②②)
105. 易(①; ②; ③; ④; ②②②)
106. 阴(①; ①; ①; ②; ②)
107. 右(①; ④; ②; ③; ②)
108. 再(②; ①; ②; ②; ①; ②; ①①①)
109. 造(①; ①; ②; ①①②)
110. 知(②; ②; ①; ③; ①; ④; ①; ④)
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111. 致(⑤; ③; ③; ④; ①①⑥⑥②)
112. 质(②; ③; ⑤; ①; ①; ④; ⑥①)
113. 治(②; ①; ③; ④; ⑤; ②⑥②②)
114. 诸(①; ③; ②; ②②①)
115. 贼(④; ②; ①; ③)
116. 族(②; ③; ①; ④; ②①)
117. 卒(①; ④; ⑤; ②; ③③③)
118. 走(③; ①; ②; ①①①)
119. 左(①; ②; ③)
120. 坐(①; ①; ②②; ③; ③)
17.文言文120个实词小故事助记
【既可以有效记忆词语,又可以作为写作的素材】
1、爱
楚人爱(宠爱)其子,虽爱(吝惜)钱财,于其子之求而无不应。其子成人,有陶氏之风独爱(喜爱)
菊,众人爱(爱慕)其高洁,称之。约其茶亭见之,爱(隐藏)而不见。
2、安
战国间,诸侯欲觅安(安全)闲之地,得旦夕安(安逸)寝,常与邻国相安(安抚),以为无患。时
有寇盗相侵,而能安(安稳)如泰山,所求衣食所安(养),于是去险要之远地安(安置)军,败矣。逝者
如斯,而今安(哪里)在哉?
3、被
屈原忠而被(表被动)谤,既黜,其思忧且幽。被(披散)发被(通“披”,披在身上或穿在身上)
氅行吟泽畔。虽大雪被(覆盖)衣,身被(遭受)十余创,尤不为苦也。
4、倍
苏武陷匈奴,不倍(通“背”,背离)节义。乡情于游子过百倍(原数基础上增加的相等数)。十年
间,每逢佳节,犹倍(更加)思亲。
5、本
柳宗元本(本来)求宦达,而谪柳州;近自然,植木本(草木的根),反其本(根本)也;多有所得。
后人将其所述辑成多本(量词,书册的计量单位),即今日所见本(版本),以本(推究)其当日心境。
6、鄙
晋之鄙(边疆)有二人,临秦地则曰:“鄙贱之人,当其求谅。”居久,则鄙(轻视)秦人曰:“秦
人亦不过如此,皆如蛮夷之鄙〔浅陋无知)人。
7、兵
陈涉初起之时,用兵(兵法)之道不及秦国之谋士,而能削木为兵(兵器),以疲惫之兵(军队),
遂灭秦。得天下后,其幼时之友触其颜面,左右欲兵(伤害)其友,勿劝。
8、病
桓公身有疾.左右病(担心)之,求扁鹊治,而不治,病(疾病)入内脏,遂死。后人以为此事非大
臣之过也,乃桓公之病〔缺点)。今人常以此相诟病(责备)。
9、察
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郡守察〔观察)李密孝德之事,告于帝,左右以为不能察(明察),然帝以为李密品之察察(洁净的
样子),乃众人之范,于是令其郡守察(推举)孝廉,足见帝之察(明智)。
10、朝
邹忌旦日朝(早晨)服衣冠,于朝(朝廷)谏齐王。齐王纳其谏。其后,齐国日盛,弱国来朝(朝见),
经数年之久。邹忌闻名天下,为历朝(朝代)谋臣所景仰。
11、曾
愚公自曾(指自己相隔现代的亲属)祖起居于太行、王屋山下。因太行、王屋二山阻隔,出入不便,
愚公全家曾(曾经)齐议移山.于是率妻子移山,几度春秋,山不加少。愚公之邻人智叟望山上曾(通
“层”)云,笑之。愚公笑曰:“何曾(竟)不若孩儿?世代移山,终有竟日。”
12、乘
陶渊明手握《左传》 ,乘(登)彼桅垣,阅至“公与之乘(乘坐)" ,感慨古代帝王虽善因利乘(凭
借)便,终而亡,顿生归家之心,一路冒风乘(冒着)雪,至家,心乃定,居家乘(顺应)化以归尽。
13、诚
蔺相如携和氏璧至秦,足见赵国之诚(诚意),而秦王佯召有司案图指从此以往十五都予赵。相如度
秦王诚(确实)无意,乃遣从者怀璧于赵,后秦诚(果真)如此。
14、除
荆轲以义闻天下,燕太子使人召之。荆轲始不愿,太子以诚待,三顾其舍,亲除(除掉)其东屋之除
〔台阶)尘,引荆轲之车,荆轲感之应允,与太子归。太子除(授予官职)其官职,令其刺秦王。荆轲曰:
“除(除非)吾死,不然事定成!”
15、辞
屈原德高,作《楚辞(古代的一种文体)》,其辞(文辞)美,子兰欲以叛国之辞(借口)除之。屈
原曰:“死且不辞(推辞),何惧之有?”后为楚王所逐,辞(辞别)亲戚,见放楚之汨罗。
16、从
樊哙从(参加)军,从(跟随)刘邦征伐。后项羽设宴于鸿门,欲杀刘邦,张良见势急,至军门见樊
哙,樊哙从(听从)良计,斥项王。项王不识此人,问所从(由,自)来,欲杀之,樊哙不顾。项王感其勇
猛,命其从(挨着)良坐。
17、殆
归有光家遭火,势急殆(危险),物件殆(接近)尽,唯余项脊轩。归有光以为殆(大概)有神助,
后重修之。
18、当
李斯为秦相,当(掌握)政。当(在)是时,敌虎视秦,李斯令将当(把守)关隘,敌临,守将退之,
按律当(判决)死。李斯念其功,以功当(相抵)泽,于其当(将)死之际活之,后令其当(任)出使之职,
守将涕落曰:“此事,名我固当(恰当)。吾定效力,不负君望!”
19、道
苏洵欲往京城,道(取道)泰山间行.遇隐士行于道(道路),憩于茶亭,论秦国与六国之事,隐士
举兵家之道(主张),以为六国用兵之道(策略)不及秦国,苏洵不以为然。二者言辞激烈,未能休也。人
道(谈论)此事:孰闻道(道理)多也?想获得更多高考语文备考干货,请添加张老师微信:18910870020
20、得
临川人张奇游学得(获得)一书,乃安石所著。曰:“吾得(应该)珍宝事之”,后读之,快然自足,
多有所得(心得), 以为安石所言得(得当)之。
21、度
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宋妻往市买鞋,途遇小涧,一跃度(越过)之,至市方忆忘度(尺码),徘徊几度(次)欲反.度(考
虑)之再三,则度(估计)其夫脚之大小,未成,反家,其夫见妻空反,以为玩乐无度(限度),责其不知
以脚度(衡量)鞋之大小。后人度(创作)曲词讽之,以为其家如国,无法度(法度),岂不谬哉?
22、非
唐有二人,一老一少,席间论陈涉灭秦,老者曰:陈涉非(没)有兵家之能而灭秦。少者非(反对)
之,曰:此言非(错误)也,陈涉胜于民心也。
23、复
天启年间,皇上好蟋蟀。江南成名找之,至一大观园,其中亭台楼阁。池水逶迤,水复(重叠,繁复)
荡漾,成名掷一石子,波浪顿生,顷之,又复(恢复)如初。前行,一老人见之,问其话,成名不敢出言以
复(答复),后老人自言因找蟋蟀至此,成名乃与之言,偕往求蟋蟀。得一,成名以其小,劣之。试令之与
鸡斗,无不胜者。两人喜,相约明日复(再)往。
24、负
赵国得和氏璧,秦王闻之,负(倚仗)强以城十五求之。赵国之臣纷议,蔺相如以为必许之.以负(使
承担)秦曲。赵王召相如负〔背着)和氏璧往之。相如临行曰:“必不负(辜负)赵。”至秦,秦王不睬,
相如知秦王负(背弃)约,令从怀璧归赵。后人评曰:秦王有妇人之仁,若执意求之,则胜负(失败)不易
量。
25、盖
姚鼐游泰山,路有树,枝枝相覆盖(遮盖),其叶如盖(伞)。登之愈难,忆项羽气盖(超过)世,
又登之。见一古物,其文如新无损,盖(大概)古人遗之。
26、故
项伯与张良有故(交情),遇项王欲杀刘邦,故(所以)前往告良。良初见,问之:“公何故(原因)
至此?”伯具言所闻。良听之,急以告。邦故(仍旧)嫌良告之迟,良细述原委,刘邦颜色少解。
27、顾
刘备欲振汉室,招贤才,三顾(拜访)孔明之庐。初始,其见远地有一草庐,以为孔明之庐,叩门问
之,僮仆曰非也。刘备疑孔明之计,临行顾(回头看)之,后顾(还)反,再求之。如此再三,乃见。孔明
因顾(关心)其家人,则曰:“顾(不过)吾念之,家人无以为托。”刘备令从安之,孔明方许。
28、固
齐据险地之固(坚固),敌攻,将欲战。齐将田忌固(坚决)止之。以敌将屡有建树,有自满之心,
日益骄固(固执)。田忌故固(坚守)壁不战,方胜之。史论:齐固(本来)有胜之势,且田忌有谋略,岂
不胜哉?
29、归
曹操进犯孙吴,而此时大小乔来归(女子出嫁),周瑜雄姿英,且吕蒙既归(回来),使江东之属归
(归附)之,孙权兵强马壮,曰:“吾纳贤进士,必胜之。”
30、国
苏轼左迁于杭州,去国(国都)怀乡,然其生性豁达,未几,自谓此为乐国(地方)。筑堤浚池,于
国(国家)于民有大利,其之于国(国事),亦足尽心耳也矣。
31、过
信陵君过(经过)侯生门,闻侯生有才,欲过(拜访)之。令仆从访之,未果,信陵君督过(责备),
仆从以为过(过分)矣。又令访之,仆从再访,乃闻侯生外出,不过(超过)几日便归。信陵君见侯生曰:
“吾未能先闻之,是吾之过(过错)也。”
32、何
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邹忌身高八尺有余,左右以为美,邹忌自以为不及徐公之美,则曰:“吾何(怎么)能及徐公也。”
邹忌上朝,齐王问曰:“卿上朝何(什么)事?' ’忌具答,且谓齐王蔽深。齐王闻之,叹道:“何(为什
么)者?寡人之蔽,何(多么)其甚也!"
33、恨
刘兰芝与焦仲卿相爱,为焦母所拆,别时真乃“生人作死别,恨(愤恨)恨那可论”,此恨(遗憾)
绵绵亦无所释.世人惜之也。
34、胡
汉时,李陵受诏抗胡(泛指北方边地与西域的民族)人,后困降于胡。皇上诛其族。司马迁为之辩,
谓上胡(为什么)不法先王之道,皇上斥曰:“一派胡言。”大臣皆不敢言。如此,国胡(什么)以富强?
35、患
古时有师徒二人,师授其徒捕虎之法。其徒学之,不几日便以为得法,自诩于人前。其师患(担心)
其未得要领。一日,以其徒上山捕虎,令其以法试之,未得。归之,训曰:“人之患(毛病)在自诩,此或
终为患(灾难)也。”
36、或
李蟠求学于韩愈,始或(迷惑) 于嬉,嗜玩,或(有时)逃。愈惩其曰:“ 为学,贵在恒也。为学
或(倘若)匪恒,则或(有的)师焉,或否焉,小学而大遗。”李蟠闻后,方心定,乃有所成。众人以为愈
之功。后或(有人)责愈,以为童为学,当顺自然,后功或(或者)未易量。
37、疾
蔡人有足疾(疾病),不能疾(快)走。家人寻医。镇上有医,术高,常解民之疾(痛苦)苦。后蔡
人愈,家人谢医曰:“乡间有庸医,尝疾(嫉妒)尔术,所幸未听之也。”医曰:“吾疾(痛恨)天下如此
者也。”
38、及
陈留为人善,才能非及(比得上)友人。一日,与友山中狩猎,见一兔,猛追之。殆及(赶上)之,
忽见一蛇,兔脱,而为蛇所伤而不知所措,及(等到)友至,而毒已入心矣。陈留将死之时,曰:“此事及
(牵连到)友,及(到)家不宜扬。愿及(趁)吾未去之时托孩于尔。清明及(与)中元,于吾墓焚纸而
已。”言毕遂死。想获得更多高考语文备考干货,请添加张老师微信:18910870020
39、即
庄公初即(登上)位,即(就)令人击邻国,众人以为不妥。公曰:“不然,即(就)患邻之兵至。”
固出兵。兵既出,庄公悔,使人阻。大败,卒三万葬于南山。国人指其址,曰:“此即(就是)万人墓也。
40、既
苏轼于七月既望,与友乘舟游赤壁。既(不久)而,浪生船摇,友欲归之,轼曰:“既(既然)来之,
则安之。”待波既(已经)平,友方安。
41、假
苏武送匈奴使留汉者归国,与副将张胜及假(临时充任)吏惠等募士百余人俱行,途遇险滩,假(借
助)舟渡,至匈奴,方知匈奴使假(假的)也。州官闻知,急令属下捕之,属下求假(假期),州官不许,
乃往。
42、间
周瑜欲出行,令出行间(处于一定的空间或时间里)鲁肃代职。途中见草屋八九间(量词),令卒查
之。少间(一会儿),屋内掷一纸出,令其道后山间(从小路)行。小人间(间或)进言,欲令周瑜、鲁肃
不和,鲁肃知小人间(挑拨)之,曰:“吾二人之事,汝何间(参与)焉?瑜闻之,于行间(间隙)致书一
封于肃,令其与外人间(隔离)隔。肃曰:“君子纳言须察其真。人进言理当如此,勿罚。”小人闻言甚愧,
终不再言。
43、见
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王昭君天生丽质.入宫后籍籍无名。后匈奴朝见(拜见)汉元帝,求和亲。元帝见(召见)昭君,方
知其绝色,有悔,乃悟见(表被动)欺,而事成定局,遂放行。昭君行胡地,风吹草低见(通“现”)牛羊,
忆与父母无见(见面)之日,悲从中来,不由叹道:“昔日入宫时,父母见(放在动词前,表示对自己怎么
样,相当于“我”)叮咛,嘱我早还家。今日一去,永生不得见父母矣!”泪落,大雁见之,亦为之落,以
此见(知道)其美貌也。
44、解
庖丁为文惠君解(解剖)牛。牛怒且吼,王惧,庖丁以刀刺之,牛毙。王见其技甚高,疑之,甩丁解
(解释)其惑也。文惠君方解(理解)其理,色少解(缓解)。文惠君后以之治国,终解(免除)内忧外患。
45、就
晋武帝征李密为太子洗马,李密以赡养祖母具表不就(就职)职。州官令人持刀就(靠近)之,迫曰:
“不者,请就(受,接受)汤镬。”李密不为所动。遂不就(登)车。
46、举
陈涉亡,众豪杰举(推举)项羽为帅。约定先入咸阳者为王。不意刘邦先举(攻取)咸阳,项羽设宴
于鸿门,欲杀刘邦,然意不决,范增举(举起)玉玦促之。樊哙闯入,声讨秦王杀人如不能举(尽,全都),
且举(举出)沛公待项王之事,告项王莫令事不举(像样子)。
47、绝
晋人有美玉,邻人凯靓,屡盗而不得,为绝(断绝)邻人之念,晋人遂率妻子至桃源绝(与世隔绝)
境,途遇江河,假舟揖而绝(横渡),后至无人处,而闻妙声,目力所绝(尽),亦无所见,其子仰望,见
一大鹏,绝(直上穿过)云气,图南飞。妻子皆以为妙,遂居于此。
48、堪
刘兰芝昼夜勤作息,阿姥仍不满,曰:“不堪(胜任)吾儿妇。”令其子休之。其子与兰芝情真,以
为堪(能够)与贤人比,而畏其母,亦无术,遣之。每至节气,心痛难堪(忍受)。
49、克
齐将率众与魏战于桂陵,既克(战胜),威震天下。齐兵战后日益骄纵,未能克(约束)己,以致民
怨四起,皆以为身处富强之国而不克(能够)蒙其泽。
50、类
宋人刘某,形类(类似)橐驼者,树之茶类(种类),其法异。众人怪之,问其以。刘举类(事物)
讲解之,众皆以为其义之深。
51、怜
陌上有丽人,可怜(可爱)体无比,而家无亲人怜(爱惜)之。逢战火,随众流浪,一路艰辛,众皆
怜(怜悯)之。祸后归家,可怜(可惜)焦土一片。
52、弥
古时有一人,治学旷日弥(长久)久,烦之。一。外出,遇雨,久不止,仰弥(满,遍)天之云,心
之弥(更加)烦,归家,方心安。
53、莫
日莫(同“暮”,晚)时分,有好友二人离于沧州,二人皆语友人曰莫(不要)相忘,其一人曰:“人
当重义,不义之财莫(不)取。如此,莫(没有谁)能加害于尔也。”想获得更多高考语文备考干货,请添
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54、明
滕子京请守巴陵郡,越明(第二年)年,政通人和,明(阐明)道德之广崇,拓人间之美景,郡之人
皆以为明(贤明)也。一日出游,见江船灯火独明(明亮),闻湖上有筝声,听之有如仙乐。滕子京欲至观
其由,遂亮起火把,行之甚远未至,然火不足以明(照明)也,遂罢。
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55、内
李密自小家穷,家无应门之僮,内(内心)怀忧国之计,而朋友亲之。李密常内(通“纳”,接纳)
朋友于家,晤言一室之内(里面),抒满腔豪情,歌窈窕之章。
56、期
陈人母逝,遵乡人之规,期(穿一周年孝服的人)功之亲皆来吊唁。后陈人外出,其妻与之约以一年
为期(规定的时日)。期(一周年)年之后,妻未见其归,又数年,仍未见其归,悲而曰:“为何不见归?
一年之期早逝,吾期(期望)归。莫非与佳期(约会)而忘归耶?”
57、奇
魏人见一舟,约七分有奇(余),甚奇(引以为奇)之,叹曰:“天下奇(奇异的)才多矣!"
58、迁
白居易初入仕时,帝见之,以为奇才,授秘书省校书郎,后迁(晋升)为翰林学士。白居易不畏权贵
近臣,直言上书论事,常论及前朝迁(改变)灭之事。后因触怒皇帝,帝左迁(贬谪)其为江州司马。
59、请
外敌来犯,曹刿请(请求)见,曰:“吾虽山野之人,尚能效力,请(请让我)从将战。”帝许之。
胜归,帝设宴,为其庆功。席间,有大臣知曹刿不善音,欲俾其出丑,请(希望某人做某事)其奏瑟以助兴。
60、穷
苏轼为杭州太守,见一人有才而穷(失意)厄,于路泣之,轼助之,并告其曰:“岂效阮籍穷(走投
无路)途之哭?当穷(处境艰难)且益坚,不可无气节。”此人铭记于心。后至长江叹曰:“吾生须臾,长
江无穷(尽),有生之年当如苏太守。”
61、去
曹操率军南征,至河边,此地去(距离)乡千里,见江水东(向东)去,回首去(过去的)日苦难,
感慨颇多。又见士卒皆思乡,士气不振。为去(除去)晦气,捉小鸟留军营。小鸟久住军营,人至不去(离
开)。士卒见之,大喜,遂士气大增。
62、劝
韩愈学识渊博,常劝(勉励)人不拘于时以学习,人皆敬之。后上书指斥朝政,人劝(劝说)其明哲
保身,愈不改,终遭贬。
63、却
赵得和氏璧,秦闻之,索要。赵以蔺相如为使使秦,蔺相如遂带和氏璧至秦,见秦王意图欺之,相如
因持璧却(退却)立,却(回头)看随从,随从会其意,与相如共欺秦王而完璧归赵。秦王怒,欲攻赵。又
恐廉颇却(击退)之,遂罢。相如归国,却(再)话赴秦之事,赵王以为勇。
64、如
孔子如(往)齐,问弟子之志。弟子答曰:如(或者)小相,如师。子曰:“善矣,以仁为本。”弟
子如(按照)语应事,一切皆顺。子至齐,则与齐王曰:“君待民如(像)草荞,不可,不如(及,比得上)
以仁怀之。”齐王思虑甚久,觉子之言甚是。子曰:“王如(假如)知此,则国泰民安。”
65、若
韩愈归家,途见大鹏,其翼若(像)垂天之云,观桑之叶沃若(相当于“然”) ,甚喜。归家,遇众
人拜庙则曰:“若(你们)虽年长,其智不明,虽稚子未必不若(比得上)汝等。若(如果)勤学之,则智
明也。”
66、盖
项伯与张良素善(友善,交好),知项王之事,前来告良。沛公善(擅长)假人力,以为战争之胜负,
非在兵之利,战之善(正确),而在人和。故闻项伯之言,属良善(好好地)待之。后至项王营中,见一厨
正解牛,游刃有余,终善(通“缮”,擦拭)刀而藏之,顿时善(羡慕)其技,欲纳入麾下。
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67、少
赵国危难,赵太后急,少(缺少)睡眠,朝中少(年轻人)长咸集议事。后求救于齐,齐必以长安君
为质,太后不肯。大臣谏,赵太后出言必唾其面。大臣患,谏者益少(不多)。触龙忧,少(不多时)间,
仍劝谏,以长安君少(缺少)功之事晓利害,曰“长安君少(年幼),无寸土之功,国人定少(轻视)之,
如此,则忠长安君之人定会加少(减少)。较之,令长安君出齐有益。”太后以为然,色少(稍微)解。
68、涉
陶渊明自涉(进入)仕途,屡有不快,为求心安而辞官归家,日涉(散步)园庭以冶情,且常驾车以
游。一日,遇河,下车徒步涉(渡水)水,亦感快意。
69、胜
古有一男子,才貌俱佳,官至三品,遭人嫉,被贬。心忧,酒醉不胜(能承受)杯杓,至胜(优美)
地,仍不能胜(战胜)心忧,遂发愤,立志定当胜(超过)于前,无奈天不遂人意,屡受挫折,其心之愤,
何可胜(尽,完)道也哉!
70、识
苏轼至临安,与黄庭坚相识(认识),二人同游花山,见一碑石,其上文字犹可识(识别),览后,
苏轼曰:“吾辈当识(记住)之。”
71、使
燕太子丹使(派遣)荆轲刺秦王。荆轲使(出使)于秦,见秦王,献图而图穷匕首见。荆轲持匕首刺
王,后为王所擒。王曰:“此事由何人使(主使)? ”荆轲不答,死。杜牧论曰:“使(假如)六国各爱其
人,则足以拒秦。”
72、是
敌国入侵,皇上令百姓参战。是(指示代词,此)时,木兰之父年老,不能战。木兰欲替父从军,故
女扮男装赴战场。入战场.方知今是(对的)而昨非。十年之战,得胜归来,人皆赞。
73、适
苏辙自乡适(到……去)临安见兄,路遇一女子,此女始适(出嫁)还家门,按乡俗避之。后于临安,
兄怪其未允而至,辙日:“处分适(依照)兄意,吾已来矣,心安之。”兄邀其赴赤壁游,观美色,叹曰:
“此等美色,吾与子共适( 享受)。”想获得更多高考语文备考干货,请添加张老师微信:18910870020
74、书
班固本是一介书生,常购书(书籍)于市肆。逢战事,常以书(书信)适家,书(书写)忆家之念。
75、孰
邹忌朝服衣冠,问其妻:“我孰与城北徐公美?”答曰:“汝之美甚,孰(谁)及君也。”邹忌孰(通
“熟”,仔细)视之,自谓其言不实。
76、属
项羽力大无穷,名属(隶属)天下第一。举大业,属(随从)者百万。后沛公先入关,恨之。范增献
计,属(通“嘱”,嘱咐)其邀沛公至军营,于坐杀之。席间,项王屡举酒属(劝请)沛公。沛公晓其意,
乃佯醉归。范增长叹曰:“妇人之仁,吾属(类、辈)且为虏矣!”果然,后项王之祸相随属(连接)。
77、数
伶人之技,雕虫小技也。而庄宗即位,独喜伶人。欲战,令伶人察国之财,方知钱财之数(数目)少
矣,于是休养生息,令数(密,细密)罟不入 池。国力渐富,出征,兵卒百万,蒙冲斗舰乃以千数(计
算)。久攻不下,而军心思归,庄宗数(屡次)令伶人压之。且重征百姓之税,每需百姓数(几)年之产,
终败北。后人叹曰:“事皆有其数(规律),然庄宗未知。若庄宗知之,则胜负之数(天数,命运),未能
易量。”
78、率
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孔子率(带领)弟子东游,路遇一妇人倒地,遂问弟子何事。子路对曰:“病也。”且率(轻率)尔
以草根治。孔子不解。子路曰:“病者,大抵以其根治,病皆好。”颜渊不以为然,驳曰:“如此,病者率
(全都)用草根乃愈;然病者或死,则何如?”
79、说
柳宗元为官,人常讥其说(说法,主张)。后贬于永州,见一少年捕蛇,二人互说(陈述)心中之事。
少年说(通“悦”,高兴,喜悦)。柳宗元说(劝说)少年弃捕蛇之事,而少年不从。
80、私
李白与高力士有隙,唐玄宗之妃杨玉环私(偏爱)力士,力士请玉环害李白。李白之友闻之,私(私
下)见白于夜并告之以事。白曰:“无妨,以先国家之急而后私(私人,个人)仇也。
81、素
刘兰芝家教甚好,素(向来)与人交好,十三能织素(白色的绢),后嫁于焦仲卿,着素(质朴,不
加装饰)衣,人皆爱之。焦母待其不好,常令其劳作不息。
82、汤
商汤(专有名词,商朝第一个君王)时期,滥施酷刑,对犯者施以汤(热水,开水)镬之刑,未死,
则家人以汤(汤剂)药治之。
83、涕
古代一女子.与氓相爱,二人交好。氓与之相约,秋以为期。不见氓时,泣涕(眼泪)涟涟。后嫁之,
而遭氓弃,常涕(哭泣)之,夜夜涕(鼻涕)与泪垂帘。
84、徒
陈涉本是氓隶之人,其能不及蒙恬之徒(这些人)。而与卒同苦,战时常舍车而徒(徒步)行。得天
下后,其幼时之友至宫,而不见,其友徒(白白地)见欺,曰:“徒(空)有帝王之表。罢也,吾辈不计矣,
徒(只)记旧时之谊也。”
85、亡
楚欲亡(使„„灭亡)齐,齐王使大夫晏子于楚,楚人欲捕晏子,其从曰:“楚王无义,汝当亡(逃跑)
去。”晏子不从,与楚王辩,曰:“齐亡(灭亡)于楚无益。”楚王亡(通“无”,没有)以应,遂存齐。
86、王
王(姓氏)姓大臣进谏曰:“王(大王)欲王(称王)天下,必以仁治乃可。”
87、望
三月之望(农历每月的十五),司马迁因李陵之事受刑,有望(抱怨、埋怨)辞。日夜望(盼望)友
至,心恨,后友到,友曰:“此等君王,望(远远地看)之不似仁君。汝宜珍重。”迁发愤,遂著《史记》,
名望(名望,声望)震于后世。
88、恶
屈原学高且性刚,子兰为人不良,常造恶(罪恶),尝构恶(诽谤)屈原于楚王前。屈原恶(讨厌)
其行为,曰:“此人行为不端,以事知之。若其此,楚国恶(怎么)乎定?”
89、微
李密身份微(卑下)贱,为敌国俘臣,为避害乃微(秘密地)居于僻远之地。晋武帝不治其罪,仍诏
其出仕,而其不为所动,以侍奉祖母年老志气日微(微弱 )者为辞拒,且曰:微(没有)祖母之力不能成
人。一篇《陈情表》其辞微(含蓄),而旨意深远。
90、悉
古有一人,棋艺绝伦。弈棋未曾输,值赛事悉(全都)获冠军,欲书《棋艺》一书,又患无才,恐书
不能悉(完全表达)意,终弃之。
91、相
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韩愈,少时聪颖,爱助人,乡人相(观察)其貌,以为福禄之相(形貌,状貌)。后赴京城赶考,途
遇一人叙其无所依靠,愈乃将其所带之财赠之。其人曰:“汝好心,定当富贵。发达之日莫相(用在动词前,
表动作偏指一方)忘。”韩愈赴京考中,以力相(辅佐,帮助)君王。
92、谢
暮春时节,春花谢(凋落)。一日,杜牧游山中,遇山民。山民邀其至家,牧谢(拒绝)之。山民执
意邀,牧怪之。山民述其意,牧方知其好意,遂谢(道歉,谢罪)。后至其家,山民礼遇之,牧谢(感谢)
其款待。旦日牧谢(辞别)山民而出,且叹曰:“多谢(告诫)世人,善者多矣。”
93、信
楚王信(信任)屈原,屈原以为美言不信(真实),故每谏必以信(实情)告之,后子兰短之,屈原
见逐。屈原以为楚王未信(守信用),欲投汨罗江报国,信(随意)手取头上之饰为信(信物),俾人闻王,
乃冀王信(通“伸”,伸张)大义于天下。
94、兴
刘邦兴(发动)兵伐秦,后刘邦王,大汉兴(兴盛)。政通人和,兴(兴办)教育,人才兴(兴起)
焉。
95、行
苏武因行(品行)正范高,行(践行)古道,帝令其出使胡地,行前,帝设宴属托。途中遇强盗随行
(行走),见强盗犹如行(古代军制单位)伍之人,魁格有形。苏武感化之。
96、幸
沛公占咸阳,是其之幸(幸运)也。且财物无所取,妇女无所幸(宠幸),足见其志向远大。项王怨
沛公夺咸阳,遂生灭其之心。幸(幸亏)项伯前来告张良。项王邀沛公赴宴,意因其无备杀之,后沛公幸
(侥幸)得脱。
97、修
王羲之修(身高)七尺有余,常修(施行)文德。所住之处有茂林修(高,大)竹,风景甚好。仅兰
亭破,遂修(修理)葺,后又遇大雨,亭倒,乃重修(修建),又以名联修(修饰、装饰)之。聚友人于兰
亭,叹修(长)短随化,将其作收于集,并作序。
98、徐
城北徐(姓)公儒雅,一日散步,见清风徐(慢慢)来,神清目爽。
99、许
大铁椎,不知何许(地方,处所)人也。身背铁椎.长丈许(表约数,上下)。赴京城,路见一村井
水清如许(这样,如此),欲饮之,村人不许(答应,允许),怒而去。
100、阳
暮,斜阳(太阳,阳光)横照,大雁长飞,声断衡阳之浦,衡阳以其乃衡水之阳(指山的南面或水的
北面)名之也。
101、要
古时,国人皆好细要(人体的腰部),故肥胖之人皆尽力觅良方,并记其提要(要领,关健),终要
(概括,总结)其法以广之。一日,有人与医要(相约)于茶馆,而其要(通“邀”,邀请)人戏之,医者
大怒,以死要(要挟,威胁)之,遂罢。
102、宜
橘生于淮南则为橘,生于淮北则为枳,因淮南之地宜(适宜)橘生长也,是故,橘宜(应当)植于淮
南。
103、遗
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赵国因遗(遗留,留下)策,揽人才,闻廉颇虽老而欲效力于国。赵王则使人问,使者回报一餐间三
遗〔排泄(大小便) 矢。赵王厚遗(给予,馈赠)廉颇以遣之。廉颇以为赵王小施而大遗(遗弃)。
104、贻
自唐以来,从师之风不盛,阿谀之风而兴,韩愈以为此贻(遗留)害无穷,遂作《师说》以贻(赠送,
给予)李蟠,嘉其好学。
105、易
赵得和氏璧,秦王欲以城易(换,交换)璧,蔺相如曰:“秦城不予,璧不可易(容易,轻易)得。”
秦王怒,左右欲刃相如,然相如面不易(变,改变)色,应对自如,令秦王不易(轻视)相如。后完璧归赵。
106、阴
一日,天阴(阴天),一农夫于山阴(指山的北面)砍柴,其间阴(冷,寒冷)风阵阵,农夫欲还家.不
料山口处忽见一恶狼,农夫躲于林中阴(暗中)窥之,后以肉为饵,诱其入一暗穴,以柴薪堵于洞口,放火
烧之,既而还家。
107、右
李斯以功大,位于众大臣之右(上)。其左右(近臣)皆因之骄纵。一日,偕友游于泰山,察路之左
右(表方位,与“左”相对)涂鸦文字甚多。
108、再
两国交恶,其一国击一国再(两次),然皆败,察其故,士气不振也。士气决于鼓,一鼓作气,再(第
二次)而衰,三而竭。用兵者不知其理,故败。
109、造
太宗年间,魏征造(到……去)民舍,察民生之疾苦。回宫中,造(制定)法令,兴水利,以利民生。
110、知
梁惠王问政于孟子,曰:“本王处庭院之深,何以知(知道)民生疾苦?”孟子对曰:“知(主持,
管理)政者,不闻片面之词,当身体力行,方知(智慧)明而无过。”
111、致
齐王欲致(招纳,引来)天下之士,致(送给)千金以晏子。晏子致(表达)诚于天下豪杰。豪杰中
有一人自小家贫,无从致(得到)书以观,而思维精巧,尤致(最,极)思于天文阴阳历算,为晏子之诚所
感,前往晏子处。两人席谈,方觉其致(情趣,意志)一也,甚欢。
112、质
屈原借《离骚》“唯昭质(本质)其犹未亏”表忠,而秦使离间计,令人厚币委质(通“贽”,见面
礼)事楚,使楚太子赴秦为质(人质)。屈原力谏,而子兰肉袒伏斧质(杀人时作垫用的砧板)请罪于楚王,
谗之。楚王怒,质(质问)屈原,后逐于江滨。此地有蛇,黑质(质地,底子)而白章,屈原以之为药,医
百姓之患。
113、治
曹操有疾,久治(医治)不愈。受人诟病,因其挟天子以令诸侯,孙权、刘备等共治(对付)之,于
危急之中以义治(治理)天下,以求文武并用,垂拱而治(与“乱”相对,特指国家治理得好,安定太平)。
114、诸
智叟见愚公一家人搬山,将石投诸〔兼词,相当于“之于,)渤海之尾,叹道:“诸(众多,各)人
不惠,如此之法,何日成功?"子闻诸(兼词,“之乎”)?
115、贼
三国时期,曹操虽托名汉相,其实汉贼(敌人)也。孙权乃阴令部属为贼(刺客)使于操,未果。后
权思虑兴国之事,以为国内淫侈之俗是天下之大贼(害,祸害)也,改之。百姓不解,仍有盗贼(强盗)。
权使人捕而诛之。
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116、族
西楚霸王率精兵杀入咸阳,后放火,琼楼玉宇皆为尘土,名门望族(家族)不敢言,士大夫之族(类,
辈)俯首称臣。秦人统一六国,终为楚人族(灭族)。
117、卒
韩信拜大将军,率士卒(士兵)与项王战,卒(通“猝”,仓促,突然)起不意。项王难于应付,节
节败退后卒(死)于乌江.而卒(最终)成万世威名。
118、走
太史公牛马走(仆人,自称的谦辞)司马迁再拜言:臣因李陵之祸,尝欲亡走(逃跑)之,后至骊山,
见其直走(延伸)咸阳,忆荆轲刺秦之时,秦王还柱而走(跑),则叹历史无情。
119、左
白居易居于僻地,其家左(左边)右种梧桐。后声名震,乡绅皆迎之,虚左(左边的位置,是上位),
引其上坐。皇上闻之,令左右(和“右”用,指身边侍候的人,近臣)诏其进京,欲以重用。
120、坐
宋人喜外出,常停车坐(因为)爱美景。一日,出门见客,见一人南向坐(古人席地而坐,两膝着席,
臀部压在脚后跟上),诸多财物散于坐(通“座”,座位)下,似坐(坐守,不动)而待官兵,倾之,官兵
逮之,因其坐(犯罪)。
18.常见通假字、古今异议词整理
常见通假字
1.双声通假
通假字 本字 含义 例句及例句出处
亡 无 副词,没有 河曲智叟亡以应。(《愚公移
山》)
风 放 放逸,走失 唯是风马牛不相及也。《左
传·僖
公四年》
没 冒 冒着 没死以闻。(《触龙说赵太后》)
胡 何 为什么 胡瞻尔庭有县特兮?(《诗经·伐
檀》)
莫 暮 将近,晚 莫春者,春服既成。(《子路、
曾皙、冉有、公西华侍坐》)
内 纳 接纳 距关,毋内诸侯。(《史记·鸿门
宴》)
2.叠韵通假
通假字 本字 含义 例句及例句出处
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3.同音通假
召有司案图,指从此以往十五都予
赵。(《史记·廉颇蔺相如列传》)
颁 斑 头发花白 颁白者不负戴于道路矣。(《寡人之
于国也》)
暴 曝 暴露,显露 忠义暴于朝廷。(《五人墓碑记》)
景 影 像影子一样 斩木为兵,揭竿为旗,天下云合
而响应,赢粮而景从。(《过秦
论》)
详 佯 假装 惠王患之,乃令张仪详去秦,厚
币委质事楚。(《史记·屈原列
传》
还 旋 回环,掉转 居十日,扁鹊见桓侯而还走。
(《扁
鹊见蔡桓公》)
识
志
帜
记住
标记
小子识之,苛政猛于虎也。《礼
记·檀弓下》
以龙熊鸟雀为识《宝刀赋序》
见 现 出现,呈现 横柯上蔽,在昼犹昏,疏条交
映,
有时见日。(《与朱元思书》)
从 纵 合纵:联合许多
弱
国抵抗一个强国
合从缔交,相与为一。(《过秦
论》)
邪 耶 表疑问语气 赵王岂以一璧之故欺秦邪?(《史
记·廉颇蔺相如列传》)
属 嘱 劝,请 举酒属客。(《赤壁赋》)
说 脱 脱身 士之耽兮,犹可说也。(《诗经·卫
风·氓》)
泮 畔 边,岸 淇则有岸,隰则有泮。(《诗经·卫
风·氓》)
卒 猝 仓促 五万兵难卒合。(《资治通鉴·赤壁
之战》)
奉 捧 用两手托着 王必无人,臣愿奉璧往使。(《史
记·廉颇蔺相如列传》)
党 倘 倘若,偶然 风雨之不时,怪星之党见。(《天
论》)
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倍 背 背叛,违背 愿伯具言臣之不敢倍德也。(《史
记·鸿门宴》)
辟 避 躲避 所恶有甚于死者,故患有所不辟也
(《孟子·鱼我所欲也》)
不 否
①不
②疑问语气词
①或师焉,或不焉。(《师说》)
②秦王以十五城请易寡人之璧,可
予不?(《史记·廉颇蔺相如列传》)
采 彩 色彩,颜色 成五采,此天子气也。(《史记·项
羽本纪》)
裁 才 刚刚 手裁举,则又超忽而跃。(《促
织》)
仓 苍 黑色 要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。
(《唐雎不辱使命》)
藏 脏 脏腑 未至二三里,摧藏马悲哀。(《孔雀
东南飞》)
唱 倡 倡导 而予三十年前所主唱之三民主义、
五权宪法。(《黄花岗烈士事略》)
绌 黜 罢免官职 屈平既绌。(《史记·屈原列传》)
厝 措 放置 一厝朔东,一厝雍南。(《愚公移
山》)
错 措 放置 以君为长者,故不错意也。(《唐雎
不辱使命》)
当 挡 抵挡 非刘豫州莫可以当操者。(《资治通
鉴·赤壁之战》)
底 抵 大抵,大概 大底圣贤发愤之所为作也。(《报任安书》)
得 德 恩惠 所识穷乏者得我与?(《鱼我所欲也》)
而 尔 你 某所,而母立于兹。(《项脊轩志》)
尔 耳 罢了 非死则徙尔。(《捕蛇者说》)
反 返 往返,返回 寒暑易节,始一反焉。(《愚公移山》)
匪 非 不是 所守或匪亲,化为狼与豺。(《蜀道难》)
盖 盍 为什么,疑问代词 嘻,善哉,技盖至此乎?(《庖丁解牛》)
曷 何 什么,疑问代词 蹈死不顾,亦曷故哉?(《五人墓碑记》)
估 贾 商人 舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎。(《过大孤
山小孤山》)
函胡 含糊 不清楚 南声函胡,北音清越。(《石钟山记》)
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缙绅 搢绅 把笏板插在带间,引申指
官僚士大夫。
缙绅、大夫、士萃于左丞相府,莫知计所出。
(《〈指
南录〉后序》)
菁 精 精华,精粹 吾党菁华,付之一炬。(《黄花岗烈士事略
序》)
距 拒 把守 距关,毋内诸侯。(《史记·鸿门宴》)
决 诀 诀别,离别 今太子迟之,请辞决矣!(《史记·荆轲刺秦
王》
累 摞 捆绑犯人的大绳子 君之惠,不以累臣衅鼓。(《崤之战》)
帘 奁 古代女子梳妆用的镜匣 箱帘六七十,绿碧青丝绳。(《孔雀东南飞》)
列 裂 分裂 列缺霹雳,丘峦崩摧。(《梦游天姥吟留别》)
戮 勠 并力,合力 臣与将军戮力而攻秦。(《史记·鸿门宴》)
没 殁 死 孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业。(《过秦
论》)
摩 磨 磨损,磨灭 古者富贵而名摩灭,不可胜记。(《报任安
书》)
俛 俯 低头,表示服从 百越之君,俛首系颈,委命下吏。(《过秦
论》)
畔 叛 背叛,离开 寡助之至,亲戚畔之。(《孟子·得道多助,失
道
寡助》)
禽 擒 捉拿 将军禽操,宜在今日。(《资治通鉴·赤壁之
战》
取 娶 把女子接过来成亲 今若遣此妇,终老不复取。(《孔雀东南飞》)
纫 韧 柔韧,牢固 蒲苇纫如丝,磐石无转移。(《孔雀东南飞》)
郤 隙 空隙,隔阂 令将军与臣有郤。(《史记·鸿门宴》)
善 缮 修治,拭擦 为之踌躇满志,善刀而藏之。(《庖丁解牛》)
逝 誓 发誓 逝将去女,适彼乐土。(《诗经·硕鼠》)
受 授 给,与 师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)
孰 熟 仔细 唯大王与群臣孰计议之。(《史记·廉颇蔺相如
列
传》)
汤 烫 用热水焐 疾在腠理,汤熨之所及也。(《扁鹊见蔡桓
公》)
帖 贴 粘贴 对镜帖花黄。(《木兰诗》)
庭 廷 朝廷 使臣奉璧拜送书于庭。(《史记·廉颇蔺相如列
传》)
涂 途 路途 涂有饿殍而不知发。(《孟子·寡人之于国也》)
乡 向 朝向 以至晋鄙军之日,北乡自刭,以送公子。(《信
陵君窃符救赵》)
羞 馐 食物 玉盘珍羞直万钱。(《行路难》)
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炎 焰 火焰 顷之,烟炎张天。(《资治通鉴·赤壁之战》)
厌 餍 满足 然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌。(《六国
论》)
要 邀 邀请 张良出,要项伯。(《史记·鸿门宴》)
已 矣 语气助词,了 今老矣,无能为也已。(《烛之武退秦师》)
益 溢 涨水 澭水暴益。(《吕氏春秋·察今》)
翼 翌 明天 翼日进宰。(《促织》)
振 震 震动、震慑 虽董之以严刑,振之以威怒。(《谏太宗十思
疏》)
知 智 智慧 则知明而行无过矣。(《劝学》)
直 值 价值 玉盘珍羞直万钱。(《行路难》)
指 旨 旨趣 其称文小而其指极大。(《史记·屈原列传》)
质 贽 见面礼 乃令张仪详去秦,厚币委质事楚。(《史记·屈
原
列传》)
质 锧 斧,多指古代腰斩刑具 君不如肉袒伏斧质请罪。(《史记·廉颇蔺相如
列
传》)
尊 樽 古代盛酒的器具 人生如梦,一尊还酹江月。(《念奴娇·赤壁怀
古》)
坐 座 座位 直上载公于上坐。(《信陵君窃符救赵》)
4.形近通假
通假字 本字 含义 例句及例句出处
被 披 覆盖在肩上面 屈原至于江滨,被发行吟泽畔。
(《史
记·屈原列传》)
女 汝 你 三岁贯女,莫我肯顾。(《诗经·硕
鼠》)
说 悦 愉快,高兴 秦王说,与郑人盟。(《烛之武退秦
师》)
县 悬 悬挂 胡瞻尔庭有县特兮?(《诗经·伐
檀》)
殴 驱 驱赶 今殴民而归之农,皆著于本。(《论
积贮疏》)
责 债 债务 则仆偿前辱之责。(《报任安书》)
生 性 性情 君子生非异也,善假于物也。(《劝
学》)
常见古今异义双音节词
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词语 今义 古义 古义例句
开朗 乐观,畅快 开阔明朗 复行数十步,豁然开朗。(《桃花源
记》)
几何 几何学的简称 多少 禽兽之变诈几何哉。(《狼》)
爪牙 坏人的党羽 武士 然谋臣与爪牙之士,不可不养而择
也。(《勾践灭吴》)
中原 黄河中下游地区
①原野
②以河南为中心的中土
地区
①以暴露百姓之骨于中原。(《勾践
灭吴》)
②王师北定中原日。(《示儿》)
丈夫 女性的配偶 男子,男孩 生丈夫,二壶酒,一犬。(《勾践灭
吴》)
地方 指某一区域,部位 土地方圆 今齐地方千里。(《邹忌讽齐王纳
谏》)
然而 表转折的连词 这样,却 然而不王者,未之有也。(《庄暴见
孟子》)
果然 表示事实与所料相符 充实的样子 适莽苍者,三餐而反,腹犹果然。
(《逍
遥游》)
口舌 由说话引起的是非、争吵 口和舌,指说话 国事如此,予不得爱身,意北亦尚
可
以口舌动也。(《〈指南录〉后序》)
丈人 岳父
①老人
②长辈
①愿丈人一言而生。(《中山狼
传》)②汉天子,我丈人行也。(《苏
武传》)
操持 料理,筹划 拿着 杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽
落。
(《苏武传》)
开张 店铺开业 扩大 诚宜开张圣听,以光先帝遗德。
(《出
师表》)
众人 大家,许多人 一般人 众人匹之,不亦悲乎?(《逍遥游》)
婚姻 因结婚而产生的夫妻关系 儿女亲家 沛公奉卮酒为寿,约为婚姻。(《史
记·鸿门宴》)
河北/河南 河北省/河南省 黄河以北/黄河以南 将军战河北,臣战河南。(《史记·鸿
门宴》)
根本 事物的根源或最重要的部
分 树根 臣闻求木之长者,必固其根本。
(《谏
太宗十思疏》)
纵情 尽情 放纵自己的情思 既得志则纵情以傲物。(《谏太宗十
思疏》)
猖狂 狂妄而放肆 不拘礼法 阮籍猖狂,岂效穷途之哭?(《滕王
阁序》)
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便宜 物品价格低 有利和应该做的事 释之既朝毕,因前言便宜事。(《史
记·张释之列传》)
无赖 流氓,刁钻泼辣无理取闹
①胡作非为
②活泼好玩
①王子晞为尚书,领行营节度使,
寓
军邠州,纵士卒无赖。(《段太尉逸
事状》)
②最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。
(《清平乐》)
故事 真实的或虚构的有人物有
情节的事情 先例、旧事 苟以天下之大,而从六国破亡之故
事,是又在六国下矣。(《六国论》)
老大 长兄,长子 年龄大 老大嫁作商人妇。(《琵琶行》)
可怜 值得怜悯
①可爱
②值得同情
①可怜体无比,阿母为汝求。(《孔
雀东南飞》)
②可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天
寒。(《卖炭翁》)
逢迎 奉承,拍马屁 迎接 新妇识马声,蹑履相逢迎。(《孔雀
东南飞》)
港口 河、海边的码头 与江河湖泊相通的支流 舟回至两山间,将入港口。(《石钟
山记》)
私人 个人的 心腹 是时以大中丞抚吴者为魏之私人。
(《五人墓碑记》)
区区 小,少
①愚拙,凡庸
②真情实意
①阿母谓府吏:“何乃太区
区!”(《孔
雀东南飞》)
②新妇谓府吏:“感君区区
怀。”(《孔
雀东南飞》)
自由 不受拘束限制 自作主张 吾意久怀忿,汝岂得自由!(《孔雀
东南飞》)
作息 工作和休息 偏义副词,劳作 昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。(《孔雀
东南飞》)
首领 某些集团的领导人 头和脖子,代性命 令五人者保其首领以老于户牖之
下。
(《五人墓碑记》)
教训 从错误、失败中取得的知
识
教养训导 本自无教训,兼愧贵家子。(《孔雀
东南飞》)
处分 处罚 处理安排 处分适兄意。(《孔雀东南飞》)
至于 表示达到某种程度或另提
一事
①到,上推到
②到达
③以致,以至于
①至于赵之为赵。(《触龙说赵太
后》)②至于幽暗昏惑而无物以相
之。(《游
褒禅山记》)
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③至于颠覆,理固宜然。(《六国
论》)
初一 农历每月的第一天 刚一开始 初一交战,操军不利。(《资治通
鉴·赤
壁之战》)
祖父 父亲的父亲 祖辈和父辈 思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以
有
尺寸之地。(《六国论》)
会计 监督和管理财务工作的人 会,聚会;计,商议 号令召三老、豪杰与皆来会计事。
(《史记·陈涉世家》)
不必 用不着,不需要 不一定 是故弟子不必不如师,师不必贤于
弟
子。(《师说》)
以往 从前 从这里开始 召有司案图,指从此以往十五城予
赵。(《史记·廉颇蔺相如列传》)
感激 深深地感谢 感,感动;激,奋激 由是感激,遂许先帝以驱驰。(《出
师表》)
具体 明确,不抽象,细致 具,具备;体,形体 亦雁荡具体而微者。(《雁荡山》)
智力 理解事物的能力 智,智谋;力,力量
且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智
力
孤危,战败而亡,诚不得已。(《六
国论》)
或者 选择连词或副词 有的人 或者曰:“夏商周汉封建而延,秦
郡
邑而促。”(《封建论》)
亲戚 旁系亲属 指父母兄弟,统指家里
亲人
臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之
高
义也。(《史记·廉颇蔺相如列传》)
中国 中华人民共和国 中原地区 若能以吴越之众与中国抗衡,不如
早
与之绝。(《资治通鉴·赤壁之战》)
妻子 丈夫的配偶 妻子和儿女 必使仰足以事父母,俯足以畜妻
子。
(《齐桓晋文之事》)
非常 副词,很,十分
①意外的变故(名词)
②不同寻常的
①所以遣将守关者,备他盗之出入
与
非常也。(《史记·鸿门宴》)
②世之奇伟、瑰怪、非常之观。
(《游
褒禅山记》)
绝境 没有出路的境地 与外界隔绝之地 先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝
境。(《桃花源记》)
无论 表条件关系的连词 更不用说 问今是何世,乃不知有汉,无论魏
晋
(《桃花源记》)
更衣 换衣服 上厕所 权起更衣,肃追于宇下。(《资治通
鉴·赤壁之战》)
殷勤 热情,周到 关切,问候 肃奉权旨,论天下事势,致殷勤之
意
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(《资治通鉴·赤壁之战》)
往往 常常 处处 卒中往往语。(《史记·陈涉世家》)
何苦 不值得,犯不着 何愁 而山不加增,何苦而不平?(《愚公
移山》)
鱼肉 鱼的肉 鱼和肉,意为欺凌的对
象
如今人方为刀俎,我为鱼肉。(《史
记·鸿门宴》)
卑鄙 品质恶劣
卑,指出身低微;鄙,
指为人粗野。常用作谦
辞
先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾
臣
于草庐之中。(《出师表》)
不过 转折连词 不超过
今以实校之,彼所将中国人,不过
十
五六万,且已久疲。(《资治通鉴·赤
壁之战》)
其实 实际上
①它的果实
②那实际情况
①叶徒相似,其实味不同。(《晏子
春秋》)
②盛名之下,其实难副。(《后汉书·
黄
琼传》)
美人 美貌女子
内心所思慕的人,古人
常用来作为圣主贤臣或
美好理想的象征
望美人兮天一方。(《赤壁赋》)
左右
①大致范围
②控制(动词)
近臣、属下、侍奉在身
边的人员等 太后明谓左右。(《触龙说赵太后》)
约束 限制 盟约
秦自缪公以来二十余君,未尝有坚
明
约束者也。(《史记·廉颇蔺相如列
传》)
宣言 表示政见的公告 公开扬言 宣言曰:“我见相如,必辱
之。”(《史
记·廉颇蔺相如列传》)
烈士 为革命而牺牲的人 烈,有抱负有节操;
士,
一般指男子
烈士暮年,壮心不已。(《龟虽寿》)
牺牲 为正义而死 祭祀用的猪、牛、羊等 牺牲玉帛,弗敢加也。(《左传·曹刿
论战》)
颜色 色彩
①脸上的神色
②容貌
①断头置城上,颜色不少变。(《五
人墓碑记》)
②暮去朝来颜色故。(《琵琶行》)
交通 各种运输和邮电事业的总
称
①勾结
②互相通连
①因其富厚,交通王侯。(《论贵粟
疏》)
②枝枝相覆盖,叶叶相交通。(《孔
雀东南飞》)
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举手 表赞同,或要求发言时的
动
作
告别时的动作 举手长劳劳,二情同依依。(《孔雀
东南飞》)
虽然 用于让步复句的关联词 虽,尽管;然,如此。
尽管如此或虽说如此
王曰:“善哉!虽然,公输盘为我
造
云梯,必取宋。”(《公输》)
山东 今山东省 指崤山以东、秦以外的
东方诸国
山东豪俊遂并起而亡秦族矣。(《过
秦论》)
把握 抓住,或指成功的可靠性 手掌内
其为物轻微易臧,在于把握,可以
周海内而无饥寒之患。(《论贵粟
疏》)
反复 重复 ①扭转形势
②书信往返
①其存君兴国而欲反复之。(《史
记·屈原列传》)
②重念蒙君实视遇厚,于反复不宜
卤
莽,故今具道所以。(《答司马谏议
书》)
从容 不慌不忙,镇定自若 言语举动适度得体 然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直
谏。(《史记·屈原列传》)
于是 承接连词 于,介词,在;是,指
示代词,这
吾祖死于是,吾父死于是。(《捕蛇
者说》)
指示 为指导工作而发出的口头
或书面意见 指出,给人看 璧有瑕,请指示王。(《史记·廉颇蔺
相如列传》)
行路 走路 路上的人,陌生人 傲物则骨肉为行路。(《谏太宗十思
疏》)
因为 表原因 于是写作 因为长句,歌以赠之。(《琵琶行》)
从事 做某种事 泛指一般属官 其后用兵,则遣从事以一少牢告
庙。
(《伶官传序》)
扶老 扶着老人 拐杖 策扶老以流憩。(《归去来兮辞》)
告诉 让别人知道 申诉 欲苟顺私情,则告诉不许。(《陈情
表》)
秀才 科举考试中最低一级考中
者 优秀人才 后刺史臣荣举臣秀才。(《陈情表》)
发愤 决心努力 抒发愤懑 大底圣贤发愤之所为作也。(《报任
安书》)
明年 今年的下一年 第二年 明年复攻赵。(《史记·廉颇蔺相如列
传》)
形容 对事物进行描述 形,形体;容,容颜颜色憔悴,形容枯槁。(《史记·屈原
列传》)
经营 指筹划管理或组织(企业、 指收藏的金玉珠宝等宝 韩魏之经营,齐楚之精英。(《阿房
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活动) 物 宫赋》)
明星 指行业中做出成绩、出了
名
的人
明亮的星光 明星荧荧,开妆镜也。(《阿房宫
赋》)
今人 现在的人 现在别人 今人有大功而击之。(《史记·鸿门
宴》)
大人 指成年人,区别于小孩 指长者、有德行的人 段公,仁信大人也。(《段太尉逸事
状》)
假设 姑且认定 假,借用;设,置,安
排
请假设草具。(《段太尉逸事状》)
下流 卑鄙龌龊 处于卑贱的地位 下流多谤议。(《报任安书》)
都城 京城,京都 城邑的城墙 都城过百雉。(《郑伯克段于鄢》)
(常见古今异义双音节词 新增)
1.行李:【古】出使的人,如“行李之往来,共其乏困”;【今】行装。
2.师徒:【古】军队士兵,如“寡君之师徒,不足以辱君矣”;【今】师傅与徒弟。
3.左右:【古】动词,调遣,如“惟君左右之”;【今】名词,表示大约,不确定。
5.致死:【古】效死命,如“有带甲五千人,将以致死”;【今】导致死亡。
6.丈夫:【古】男子,如“丈夫二十不娶,其父母有罪”,【今】妻子的配偶。
7.其次:【古】进驻,如“余何面目以视于天下乎?越君其次也”;【今】次一等的。
8.行政:【古】施行政令,如“行政不免于率兽而食人”;【今】国家机关的管理工作。
9.地方:【古】土地方圆,如“地方百里而可以王”;【今】某一区域。
10.东面:【古】脸朝东,如“东面而视”,【今】东边。
11.面目:【古】面部,如“于是河伯始旋其面目”;【今】面貌。
12.至于:【古】到了,达到,如“吾非至于子之门,则殆矣”;到……结局,如“至于颠覆理固宜然”;到……
时候,如“至于【今】郡之贤士大夫请于当道”;【今】表示另提一事。
13.大方:【古】专家、学者,内行的人,如“吾长见笑于大方之家”;【今】对财物不计较,言谈举止自然。
14.以致:【古】两个词,而招致,有动词性,如“以致天下之士,合从缔交,相与为一”;【今】用在下半句
话的开头,表示下文是上述原因所形成的结果,多指不好的结果。
15.非常:【古】意外的变故,如“以备他盗出入与非常也”;不寻常,作形容词,如“非常之谋难于猝发”;
【今】程度副词。
16.细说:【古】小人的谗言,如“未有封侯之赏,而听细说”;【今】详细说明。
17.足下:【古】对人的尊称,如“再拜奉大将军足下”;【今】脚下面。
18.幼稚:【古】小孩子,如“幼稚盈室,并无储粟”;【今】形容头脑简单或缺乏经验。
19.人事:【古】做官,如“尝从人事,皆口腹自役”;【今】人的离合.境遇、存亡等情况。
20.扶老:【古】竹制手杖,如“策扶老以流憩”;【今】搀扶老人。
21.怀抱:【古】思想抱负,如“或取诸怀抱,晤言一室之内”;【今】怀里抱着。
22.纵情:【古】骄傲,如“既得志,则纵情以傲物”;【今】尽情。
23.见机:【古】看到细微的预兆,如“所赖君子见机,达人知命”;【今】看机会,看形势,如“见机行事”。
24.猖狂:【古】狂放,不拘礼法,不含贬义,如“阮籍猖狂,岂效穷途之哭”;【今】肆无忌惮。25.学者:
【古】求学的人,如“古之学者必有师”;【今】在学术上有一定成就的人。
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26.从而:【古】两个词,“从”是“跟从”的意思,“而”是连词,如“吾从而师之”;【今】连词,表示
目的或结果。
27.众人:【古】一般人,如“今之众人,其下圣人也亦远矣”;【今】大家,很多人。
28.不必:【古】不一定,如“弟子不必不如师”;【今】不需要。
29.气候:【古】天气,如“一日之内,一宫之间,而气候不齐”;【今】一定地区内经过多年观察所得到的
概括性的气候情况,或比喻动向、情势等。
30.经营:【古】收藏,名词,如“韩魏之经营”;【今】动词,计划或管理。
31.可怜:【古】可惜,如“楚人一炬,可怜焦土”;【古】可爱,“可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓”。
【今】对他人的不幸表示感谢怜悯。
32.从事:随从人员,名词,如“则遣从事以一少牢告庙”;【今】干某项事业。
33.其实:【古】它的真相,如“自以为得其实”;【今】承上文转折,表示所说的是实际情况。
34.方丈:【古】一丈见方,如“室仅方丈,可容一人”;【今】寺院的主持。
35.往往:【古】到处,如“墙往往而是”;【今】相当于“每每”“常常”。
36.颜色:【古】脸色,如“断头置城上,颜色不少变”;【今】色彩。
37.不行:【古】不能走路,如“臣少多疾病,九岁不行”;【今】不可以。
38.成立:【古】成人自立,如“零丁孤苦,至于成立”;【今】组织机构等筹备成功,开始存在。39.洗马:
【古】太子的侍从官,如“寻蒙国恩,除臣子洗马”;【今】给马洗身。
40.上报:【古】报答皇恩,如“非臣陨首所能上报”;【今】向上级报告。
41.告诉:【古】申诉苦衷,如“则告诉不许”;【今】说给人听,使人知道。
42.区区:【古】拳拳之情,如“是以区区不能废远”;【今】数量少,不重要。
43.辛苦:【古】辛酸苦楚,如“臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知”;【今】身心劳苦。44.侥幸:
【古】幸运,如“庶刘侥幸,保卒余年”;【今】企求非分,意外获得成功。
45.成家:【古】安家,如“莫如西归,将成家而致汝”;【今】娶妻。
46.少年:【古】青年,如“吾与汝俱少年,以为虽暂相别”;【今】少年儿童。
47.志气:【古】心志和气力,如“毛血日益衰,志气日益微”;【今】做成某事的决心和勇气。
48.强者:【古】身体强壮的人,如“少而强者不可保”;【今】多指精神意志方面强的人。
49.牢笼:【古】包罗,如“漱涤万物,牢笼百态”;【今】关住鸟兽的东西。
50.同归:【古】一样的归宿,如“则茫然而不违,昏然而同归”;【今】一同回去。
51.形容:【古】形体容貌,名词,如“第三个身量未足,形容尚小”;【今】动词,描述。
52.风流:【古】风韵,如“却有一段自然的风流态度”;【今】风采特异,业绩突出。
53.态度:【古】言行举止所表现出的神态,如“却有一段自然的风流态度”;【今】对某事的观点和做法。
54.风骚:【古】姿容俏丽,如“身量苗条,体格风骚”;【今】指妇女举止轻佻放荡。
55.偏僻:【古】偏激,不端正,如“行为偏僻性乖张”;【今】远离人口集中居住的地区或远离交通要道。
56.尴尬:【古】容易出麻烦,如“如今正是尴尬去处”;【今】处于两难境地无法摆脱。
57.左右:【古】反正,如“你左右将到村里去卖”;【今】左边和右边。
58.轻易:【古】动词,贸然行事,如“凡事商议停当而行,不可轻易”;【今】毫不费力,轻而易举,形容
词。
59.野马:【古】春天林泽间的雾气,如“野马也,尘埃也,生物之以息相吹也”;【今】野生动物的一种。
60.果然:【古】饱的样子,如“适莽苍者,三餐而反,腹犹果然”;【今】与事实相符。
61.春秋:【古】一年,如“蟪蛄不知春秋”;【今】春天与秋天。
62.羊角:【古】旋风,如“抟扶摇羊角而上者九万里”;【今】羊的触角。
63.虽然:【古】虽然这样,如“虽然,犹有未树也”;【今】连词。
64.无功:【古】忘记立功,心无作为,如“神人无功,圣人无名”;【今】没有功劳。
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65.舅姑:【古】公公婆婆,如“待晓堂前拜舅姑”;【今】舅舅和姑姑。
66.县官:【古】官府,如“县官急索租,租税从何出”;【今】县里的最高行政长官。
67.无道:【古】不称道,不称赞,如“仲尼之徒无道桓文之事者”;【今】暴虐,没有德政。
68.布衣:【古】平民,如“布衣之交”;【今】棉布作的衣服。
69.中国:古指中原,如“莅中国而抚四夷”;【今】中华人民共和国。
70.亲近:【古】皇帝亲近的侍从,如“左右亲近不为一言”;【今】亲密而周到。
71.尘埃:【古】监狱,如“在尘埃之中,古今一体,安在其不辱也?”;【今】尘土。
72.卑鄙:【古】地位低,见识浅,如“先帝不以臣卑鄙”;【今】品德低下。
73.便宜:【古】方便,适合,如“可以便宜(biànyí)从事”;【今】读作piányí,价格低廉。
74.不过:【古】不超过,如“从此道之吾军不过二十里”;【今】表转折的关联词。
75.反而:【古】返回,从而,如“夫我乃行之,反而求之”;【今】连词,跟上文意思相反。
76.反复:【古】扭转并恢复,如“其存君兴国而欲反复之”;【今】多次重复。
77.感激:【古】感动,奋激,如“由是感激,遂许先帝以驱驰”;【今】深深的感谢。
78.故事:【古】旧事,前例,如“下而从六国破亡之故事”;【今】用作讲述对象的事情。
79.可以:【古】可以靠,可以用来,如“忠之属也,可以一战”;【今】能够。
80.烈士:【古】刚直侠义之士,如“烈士暮年,壮心不已”;【今】为正义牺牲的人。
81.穷困:【古】窘迫,走投无路,如“樊将军以穷困来归丹”;【今】贫穷困苦。
82.人情:【古】人民的普遍情况,如“人情一日不再食则饥”;【今】情面,送礼。
83.身体:【古】亲身体验,如“身体力行”;【今】躯体。
84.首领:【古】头颅,如“令五人者保其首领”;【今】集团领导人。
85.私心:【古】自己的志愿.心愿,如“恨私心有所不尽”;【今】自私的心理。
86.私人:【古】党羽,亲信,如“以大中丞抚吴者为魏之私人”;【今】个人和个人之间的。
87.响应:【古】像回声一样应和,如“天下云集响应”;【今】用言语行动来表示赞同.支持某倡议、口号等。
88.向前:【古】先前,如“凄凄不似向前声”;【今】向前方。
89.行为:【古】品行,作为,如“吾社之行为士先者”;【今】受思想支配而表现在外部的活动。90.宣言:
【古】扬言,如“(廉颇)宣言曰:‘我见相如,必辱之’”;【今】宣告,声明。
19.常见双音节古今异义词(130个)
1.卑鄙
古义:卑,指出身低微;鄙,见识浅薄。常用作谦辞。 今义:品质恶劣。
先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。(《出师表》)
2.北面
古义:面朝北(称臣)。 今义:四个主要方向之一。
何不按兵束甲,北面而事之!(《赤壁之战》)
3.便利
古义:便,就;利,吉
利。
今义:使用方便,容易达到目的。
便利此月内,六合正相应。(《孔雀东南飞》)
4.便宜
古义:(1)利于治国、合乎时宜的办法或建议。(2)方便。读biànyí。 今义:物品价格低。读pián yi。
(1)释之既朝毕,因前言便宜事。(《汉书·张释之传》)
(2)我带了外甥女过去,倒也便宜。(《林黛玉进贾府》)
5.博学
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古义:广泛地学习。 今义:学问广博精深。
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(《劝学》)
6.不避
古义:不次于,不少于。
今义:不躲开。
今海内为一,土地人民之众不避汤、禹。(《论贵粟疏》)
7.不过
古义:不超过。 今义:转折连词。
今以实校之,彼所将中国人不过十五六万,且已久疲。(《赤壁之战》)
8.不好
古义:不美。 今义:坏。
是女子不好,烦大巫妪为入报河伯,得更求好女,后日送之。(《西门豹治
邺》)
9.不行
古义:不去,没有成行。 今义:不可以;不好;不中用。
王不行,示赵弱且怯也。(《廉颇蔺相如列传》)
10.成立
古义:长大成人。 今义:(组织、机构等)开始存在;(理论、意见等)站得住脚。
如此孩提者,又可冀其成立邪?(《祭十二郎文》)
11.初一
古义:刚刚开始。 今义:农历每月的第一天。
初一交战,操军不利。(《赤壁之战》)
12.春秋
古义:(1)年龄。(2)一年。(3)书
名。
今义:(1)春季、秋季。(2)时代名称。
(1)春秋三十有三。(《谭嗣同》)
(2)蟪蛄不知春秋。(《逍遥游》)
(3)文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》。(《报任安书》)
13.从而
古义:从,跟随;而,而且。 今义:连词。
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。(《师说》)
14.大风
古义:麻风病。 今义:大的风。
可以已大风。(《捕蛇者说》)
15.地方
古义:(1)当地的事。(2)土地方圆。(3)大地的形状是方的。 今义:(1)泛指空间的一部分。(2)民间。(3)地区。
(1)在外监司牧守,亦皆贪鄙成风,不以地方为意。(《方腊起义》)
(2)割据江东,地方数千里。(《赤壁之战》)
(3)天圆地方。(《淮南子·天文训》)
16.反复
古义:(1)扭转形势。(2)书信往
返。
今义:重复。
重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以。(《答司马谏议书》)
17.方面
古义:方向。 今义:相对或并列的几个人或几个事物之一。
寻其方面,乃知震之所在。(《张衡传》)
18.放心
古义:放纵散漫的心
思。
今义:心情安定,没有忧虑和牵挂。
孟子论“求放心”,而并称曰“学问之道”。(《问说》)
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19.非常
古义:(1)意外事故(名词)。(2)不同寻常的(形容词)。 今义:很、大(副词)。
(1)所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》)
(2)世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。(《游褒禅山记》)
20.风流
古义:(1)杰出、英俊。(2)繁华的景象,流风余韵。(3)学问才华,雍容的风
度。
今义:生活浪漫放荡;指跟男女间情爱有关的。
(1)大江东去,浪淘尽,千古风流人物。(《念奴娇·赤壁怀古》)
(2)风流总被雨打风吹去。(《永遇乐·京口北固亭怀古》)
(3)摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。[《咏怀古迹五首》(其二)]
21.逢迎
古义:迎接。 今义:奉承、拍马。
新妇识马声,蹑履相逢迎。(《孔雀东南飞》)
22.夫人
古义:那个人。 今义:尊称一般人的妻子。
微夫人之力不及此。(《烛之武退秦师》)
23.改错
古义:改变措施。 今义:改正错误。
固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。(《离骚》)
24.感激
古义:感,感动;激,奋激。 今义:感谢。
由是感激,遂许先帝以驱驰。(《出师表》)
25.根本
古义:树根。 今义:事物最重要的部分。
臣闻求木之长者,必固其根本。(《谏太宗十思疏》)
26.更衣
古义:上厕所的委婉说法。 今义:换衣服。
权起更衣,肃追于宇下。(《赤壁之战》)
27.供养
古义:名词,供人享用的东西。 今义:动词,供给长辈或年长的人生活所需。
事力劳而供养薄。(《五蠹》)
28.孤立
古义:孤零零的一个人。 今义:同其他事物不相联系;不能得到同情和援助。
今仆不幸,早失父母,无兄弟之亲,独身孤立。(《报任安书》)
29.故事
古义:(1)先例,旧事。(2)故,所以;事,事情。 今义:真实的或虚构的有人物有情节的事情。
(1)苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。(《六国论》)
(2)故事因于世,而备适于事。(《五蠹》)
30.果然
古义:饱足的样子。 今义:表示事实与所说所料相符。
适莽苍者,三餐而反,腹犹果然。(《逍遥游》)
31.豪杰
古义:(1)有声望、地位的人。(2)英雄人
物。
今义:才能出众的人。
(1)号令召三老、豪杰与皆来会计事。(《陈涉世家》)
(2)举天下之豪杰,莫能与之争。(《伶官传序》)
32.何苦
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古义:哪怕,怕什么;怎怕。 今义:不值得做,犯不着。
而山不加增,何苦而不平?(《愚公移山》)
33.横行
古义:纵横驰骋。 今义:行动蛮横;依仗权势做坏事。
当横行天下,为汉家除残去秽。(《赤壁之战》)
34.会计
古义:会,聚会;计,商议。读
huìjì。
今义:管理财务计算的人。读kuàijì。
号令召三老、豪杰与皆来会计事。(《陈涉世家》)
35.婚姻
古义:儿女亲家。 今义:结婚的事;因结婚而产生的夫妻关系。
奉卮酒为寿,约为婚姻。(《鸿门宴》)
36.活人
古义:养活人。 今义:活着的人。
丽土之毛,足以活人者多矣。(《甘薯疏序》)
37.即使
古义:即,就;使,让,叫。 今义:表假设性让步连词。
即使吏卒共抱大巫妪投之河中。(《西门豹治邺》)
38.几何
古义:多少日子。 今义:数学的一个分支。
死而有知,其几何离?(《祭十二郎文》)
39.假借
古义:宽容,原谅。 今义:利用某种名义、力量等来达到目的。
愿大王少假借之,使毕使于前。(《荆轲刺秦王》)
40.交通
古义:(1)勾结。(2)互相通连。 今义:来往和运输。
(1)因其富厚,交通王侯。(《论贵粟疏》)
(2)枝枝相覆盖,叶叶相交通。(《孔雀东南飞》)
41.结束
古义:整装。 今义:事情做完,一个过程的完结。
婉贞于是集诸少年结束而出。(《冯婉贞》)
42.鞠躬
古义:(1)弯着身子。(2)恭敬地、谨慎地。
今义:行礼。
(1)我鞠躬不敢息。(《中山狼传》)
(2)臣鞠躬尽瘁,死而后已。(《后出师表》)
43.具体
古义:具,具备;体,形体。 今义:明确,不抽象,细致。
亦雁荡具体而微者。(《雁荡山》)
44.绝境
古义:与外界隔绝之
地。
今义:没有出路的境地。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉。(《桃花源记》)
45.可怜
古义:(1)可爱。(2)值得同情。(3)可惜。 今义:值得怜悯。
(1)可怜体无比,阿母为汝求。(《孔雀东南飞》)
(2)可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。(《卖炭翁》)
(3)楚人一炬,可怜焦土!(《阿房宫赋》)
46.可以
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古义:可,可以;以,凭,靠。 今义:能够。
可以一战。(《曹刿论战》)
47.口舌
古义:口和舌,代指语言。 今义:由说话引起的是非、争吵。
国事至此,予不得爱身,意北亦尚可以口舌动也。(《指南录后序》)
48.空中
古义:中间是空的。 今义:天空中。
有大石当中流,可坐百人,空中而多窍。(《石钟山记》)
49.空文
古义:文章。 今义:说空话的文章;有名无实的规章条文。
退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见。(《报任安书》)
50.来信
古义:来送信的人,使者。 今义:寄来或送来的信件。
自可断来信,徐徐更谓之。(《孔雀东南飞》)
51.牢笼
古义:包罗,概括。 今义:关鸟兽的地方;骗人的圈套;束缚,束缚人的事物。
漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。(《愚溪诗序》)
52.老大
古义:年龄大。 今义:排行第一的人;泛指船夫。
门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。(《琵琶行》)
53.烈士
古义:烈,有节操有抱负;士,一般指男子。 今义:为革命而牺牲的人。
烈士暮年,壮心不已。(《龟虽寿》)
54.美人
古义:(1)歌伎,宫妃。(2)理想的人,所怀念的人。 今义:美貌女子。
(1)秦王大喜,传以示美人及左右。(《廉颇蔺相如列传》)
(2)望美人兮天一方。(《赤壁赋》)
55.明年
古义:第二年。 今义:今年的下一年。
明年复攻赵,杀二万人。(《廉颇蔺相如列传》)
56.模拟
古义:想象,揣摩。
今义:模仿。
巾短情长,所未尽者,尚有万千,汝可以模拟得之。(《与妻书》)
57.南面
古义:面南而坐(称帝)。 今义:南边。
不然,擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦。(《读》)
58.妻子
古义:妻和子女。 今义:爱人(女方)。
子布、元表诸人各顾妻子。(《赤壁之战》)
59.其实
古义:(1)它的果实。(2)那实际情况。
今义:实际上(副词)。
(1)叶徒相似,其实味不同。(《晏子使楚》)
(2)操虽托名汉相,其实汉贼也。(《赤壁之战》)
60.前进
古义:前,走上前去;进,奉献。 今义:向前行动或发展。
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于是相如前进缶,因跪请秦王。(《廉颇蔺相如列传》)
61.亲戚
古义:指内外亲属。 今义:跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成员。
臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。(《廉颇蔺相如列传》)
62.勤恳
古义:殷勤恳切。 今义:勤劳而踏实。
意气勤勤恳恳,若望仆不相师。(《报任安书》)
63.秋天
古义:秋季的天空。 今义:四季之一,秋季。
俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。(《茅屋为秋风所破歌》)
64.去就
古义:舍生就义。 今义:担任或不担任职务。
仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣。(《报任安书》)
65.然而
古义:这样,可是(却)。 今义:表示转折的连词。
黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。(《寡人之于国也》)
66.人情
古义:(1)人的常情。(2)人心,世情。 今义:应酬送礼,情面,情谊。
(1)人情一日不再食则饥,终岁不制衣则寒。(《论贵粟疏》)
(2)必非天下之人情所欲居也。(《原君》)
67.人物
古义:人和货物。 今义:在某方面有代表性或具有突出特点的人。
极技巧,通鱼盐,则人物归之。(《货殖列传序》)
68.肉食
古义:居高位、享厚禄。 今义:肉类食物。
肉食者谋之,又何间焉?(《曹刿论战》)
69.孺子
古义:年轻人。 今义:小孩子。
国之孺子之游者,无不饣甫也,无不歠也。(《勾践灭吴》)
70.扫除
古义:打扫台阶。 今义:清除肮脏的东西;除去有碍前进的事物。
今以亏形为扫除之隶。(《报任安书》)
71.山东
古义:(1)指战国时秦国崤山、函谷关以东之楚、赵、韩、魏、燕、齐六
国。(2)泛指太行山以东地区。 今义:山东省。
(1)山东豪俊遂并起而亡秦族矣。(《过秦论》)
(2)晋兵先下山东。(《史记·晋世家》)
72.伤心
古义:心灵受到损伤。 今义:内心痛苦。
故祸莫憯于欲利,悲莫痛于伤心。(《报任安书》)
73.稍稍
古义:渐渐地,慢慢地。
今义:稍微。
邑人奇之,稍稍宾客其父。(《伤仲永》)
74.审问
古义:详细地询问。 今义:审讯。
所谓交相问难,审问而明辨之也。(《问说》)
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75.师徒
古义:指军队。 今义:师父徒弟。
寡君之师徒不足以辱君矣。(《勾践灭吴》)
76.使者
古义:送信的人。
今义:奉使命办事的人。
东野与吾书,乃问使者。(《祭十二郎文》)
77.是非
古义:这不是。 今义:(1)事理的正确与错误。(2)口舌。
是非贿得之。(《记王忠肃公翱事》)
78.首领
古义:指头颅。 今义:本指头和脖子,现多借指某些集团的领导人。
不然,令五人者保其首领以老于户牖之下,则尽其天年。(《五人墓碑记》)
79.束手
古义:捆起手来,意思是投降。
今义:没办法。
近者奉辞伐罪,旌麾南指,刘琮束手。(《赤壁之战》)
80.树立
古义:做出的业绩和从事的职业。 今义:建立(多用于抽象的好事情)。
何也?素所自树立使然也。(《报任安书》)
81.虽然
古义:虽,尽管;然,如此。尽管如此或虽说如此。 今义:用于让步复句的关联词。
虽然,董、聂不足道也。(《谭嗣同》)
82.所以
古义:(1)缘故(名词)。(2)表原因的虚词。(3)用来,靠它来。
今义:表示因果关系的关联词。
(1)余叩所以。(《狱中杂记》)
(2)所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。(《廉颇蔺相如列传》)
(3)师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)
83.条理
古义:指具体措施、办法。 今义:思想、言语、文字的层次;生活、工作的秩序。
因相与言救上之条理甚详。(《谭嗣同》)
84.童子
古义:童生。科举时代,读书人没有考中秀才之前均称童生。 今义:男孩儿,儿童。
邑有成名者,操童子业。(《促织》)
85.同志
古义:志同道合的人。 今义:革命群众的互称。
同志者或不远千里而致。(《甘薯疏序》)
86.痛心
古义:在内心痛恨。 今义:极端伤心。
吴之民方痛心焉。(《五人墓碑记》)
87.突出
古义:突然出击。 今义:超过一般。
银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。(《琵琶行》)
88.往往
古义:处处。 今义:常常。
旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。(《陈涉世家》)
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89.文采
古义:文章。 今义:文学方面的才华。
恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后世也。(《报任安书》)
90.无赖
古义:(1)胡作非为。(2)活泼好玩。 今义:流氓;刁钻泼辣,无理取闹。
(1)王子晞为尚书,领行营节度使,寓军邠州,纵士卒无赖。(《段太尉逸事
状》)
(2)最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。(《清平乐·村居》)
91.无论
古义:更不必说。 今义:表条件关系的关联词。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(《桃花源记》)
92.牺牲
古义:做祭礼的牲畜。 今义:为正义而死。
牺牲玉帛,弗敢加也。(《曹刿论战》)
93.形成
古义:“形”是“形势”;“成”是今天的“形成”。
今义:出现某种情形或局面。
如此则荆、吴之势强,鼎足之形成矣。(《赤壁之战》)
94.下车
古义:指官吏初到任。 今义:从车上走下来。
衡下车,治威严,整法度,阴知奸党名姓,一时收禽。(《张衡传》)
95.县官
古义:朝廷。 今义:知县,县令。
县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗。(《送东阳马生序》)
96.小子
古义:(1)小孩子(有贬义)。(2)长辈称晚辈。
今义:男孩子;人(用于男性,含轻蔑意)。
(1)小子无所畏,何敢助妇语!(《孔雀东南飞》)
(2)小子识之,苛政猛于虎也。(《苛政猛于虎》)
97.行李
古义:外交使节。 今义:出门所带的包裹、箱子等。
若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困。(《烛之武退秦师》)
98.行人
古义:出外当兵的人。 今义:在路上走的人。
行人驻足听,寡妇起彷徨。(《孔雀东南飞》)
99.形容
古义:形体容貌。 今义:对事物的形象或性质加以描述。
屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。(《史记·屈原列传》)
100.行为
古义:行,品行;为,做。 今义:举动。
吾社之行为士先者,为之声义。(《五人墓碑记》)
101.宣言
古义:公开扬言。 今义:表示政见的公告。
宣言曰:“我见相如,必辱之。”(《廉颇蔺相如列传》)
102.学者
古义:求学的人,读书人。 今义:有专门学问的人。
古之学者必有师。(《师说》)
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103.窈窕
古义:幽深曲折的样子。
今(古)义:女子文静而美好。
既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。(《归去来兮辞》)
104.有意
古义:(1)愿意。(2)有某种打算。 今义:居心。
(1)先生不羞,乃有意欲为文收责于薛乎?(《冯谖客孟尝君》)
(2)将军岂有意乎?(《荆轲刺秦王》)
105.鱼肉
古义:鱼和肉,意为被欺凌的对象(名词)。 今义:鱼的肉。
如今人方为刀俎,我为鱼肉。(《鸿门宴》)
106.于是
古义:在此。 今义:承接连词。
吾祖死于是,吾父死于是。(《捕蛇者说》)
107.颜色
古义:脸上的神色。 今义:颜料或染料;色彩。
断头置城上,颜色不少变。(《五人墓碑记》)
108.意气
古义:意思和语气。 今义:(1)意志和气概。(2)志趣和性格。(3)由于主观和偏激而产生的情
绪。
意气勤勤恳恳,若望仆不相师。(《报任安书》)
109.因而
古义:趁此。 今义:表示结果的连词。
不如因而厚遇之,使归赵。(《廉颇蔺相如列传》)
110.因为
古义:(1)依照(这些)来做。(2)因,于是;为,作。 今义:连词,表示原因或理由。
(1)论世之事,因为之备。(《五蠹》)
(2)因为长句,歌以赠之。(《琵琶行》)
111.殷勤
古义:关切,问候。 今义:热情,周到。
肃宣权旨,论天下事势,致殷勤之意。(《赤壁之战》)
112.用心
古义:用,因为;心,心思。 今义:读书用功或对事肯动脑筋。
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。(《劝学》)
113.约束
古义:盟约。
今义:限制。
秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也。(《廉颇蔺相如列传》)
114.丈人
古义:(1)老人。(2)长辈。 今义:岳父。
(1) 愿 丈 人 一 言 而 生 。 ( 《 中 山 狼
传》)(2)汉天子我丈人行也。(《苏
武传》)115.爪牙
古义:得力的武士。 今义:比喻坏人的党羽。
然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也。(《勾践灭吴》)
116.振奋
古义:振作精神,张开翅膀。 今义:振作奋发。
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遂相腾击,振奋作声。(《促织》)
117.整齐
古义:整顿使划一。 今义:有秩序,有条理;外形规整;大小、长短差不多。
其次整齐之,最下者与之争。(《史记·货殖列传》)
118.政治
古义:政,政策法令;治,治理,管理。 今义:政府、政党、社会团体和个人在内政和国际关系方面的活动。
今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。(《五蠹》)
119.指示
古义:指出,给……看。 今义:为指导工作而发出的口头或书面意见。
璧有瑕,请指示王。(《廉颇蔺相如列传》)
120.智力
古义:智,智谋;力,力量。 今义:理解事物的能力。
且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。(《六国论》)
121.志气
古义:精神。 今义:求上进的决心和勇气。
毛血日益衰,志气日益微。(《祭十二郎文》)
122.致死
古义:拼死命。 今义:导致死亡。
有带甲五千人,将以致死。(《勾践灭吴》)
123.至于
古义:(1)终于达到某种程度。(2)到达。 今义:表示另提一事的连词。
(1)至于颠覆,理固宜然。(《六国论》)
(2)至于幽暗昏惑而无物以相之。(《游褒禅山记》)
124.中国
古义:中原地区。 今义:中华人民共和国。
若能以吴、越之众与中国抗衡,不如早与之绝。(《赤壁之战》)
125.中间
古义:中,当中;间,夹杂着。 今义:当中。
中间力拉崩倒之声。(《口技》)
126.自治
古义:自,自然;治,政治稳定,不乱。 今义:民族、团体、地区等除了受所隶属的国家、政府或上级单位领导外,
对自己的事务行使一定的权力。
重罚不用,而民自治。(《五蠹》)
127.祖父
古义:祖辈和父辈。
今义:父亲的父亲。
思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。(《六国论》)
128.自由
古义:自作主张。 今义:不受约束,不受限制。
吾意久怀忿,汝岂得自由!(《孔雀东南飞》)
129.左右
古义:近臣,侍卫人员。 今义:(1)方位词,左和右两个方位。(2)动词,控制。
王顾左右而言他。(《孟子·梁惠王下》)
130.作息
古义:偏义复词,偏指“作”。
今义:工作和休息。
昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。(《孔雀东南飞》)
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20.常见通假字(65个)
1.案:通“按”,审察,察看,动词。
召有司案图,指从此以往十五都予赵。(《廉颇蔺相如
列传》)
2.罢:通“疲”,疲劳,形容词。
罢夫羸老,易子而咬其骨。(《论积贮疏》)
3.颁:通“斑”,头发花白,形容词。
颁白者不负戴于道路矣。(《寡人之于国也》)
4.板:通“版”,字版,名词。
板印书籍,唐人尚未盛为之。(《活板》)
5.倍:通“背”,背叛,忘记,动词。
愿伯具言臣之不敢倍德也。(《鸿门宴》)
6.被:(1)通“披”,穿着,动词。
是被褐而出,衣锦而入。(《促织》)
(2)通“披”,覆盖在肩背上,动词。
屈原至于江滨,被发行吟泽畔。(《史记·屈原列传》)7.
辟:通“避”,躲避,动词。
其北陵,文王之所辟风雨也。(《崤之战》)
8.弊:通“敝”,疲惫,衰败,形容词。
今天下三分,益州疲弊。(《出师表》)
9.不:通“否”,不,副词。
或师焉,或不焉。(《师说》)
10.材:通“才”,才能,名词。
食之不能尽其材。(《马说》)
11.裁:通“才”,刚刚,副词。
手裁举,则又超忽而跃。(《促织》)
12.采:通“彩”,彩色,颜色,名词。
成五采,此天子气也。(《鸿门宴》)
13.雠:通“仇”,仇敌,仇人,名词。
及仇雠已灭,天下已定……(《伶官传序》)
14.绌:通“黜”,罢免官职,动词。
屈平既绌,其后秦欲伐齐,齐与楚从亲。(《史记·屈原列
传》)
15.从:通“纵”,与“横”相对,名词。
合从缔交,相与为一。(《过秦论》)
16.当:通“挡”,遮挡,动词。
垣墙周庭,以当南日。(《项脊轩志》)
17.得:通“德”,恩惠,名词。
所识穷乏者得我与?(《鱼我所欲也》)
18.而:通“尔”,你,人称代词。
某所,而母立于兹。(《项脊轩志》)
19.反:通“返”,往返,返回,动词。
寒暑易节,始一反焉。(《愚公移山》)
20.奉:通“俸”,俸禄,薪俸,名词。
位尊而无功,奉厚而无劳,而挟重器多也。(《触龙说
赵太后》)
21.父:通“甫”,古代在男子名字下加的美称。
长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。(《游褒禅
山记》)
22.衡:(1)通“横”,与“纵”相对,名词。
外连横而斗诸侯。(《过秦论》)
(2)通“横”,梗塞,不顺,动词。
困于心,衡于虑,而后作。(《生于忧患,死于安
乐》)23.还:通“环”,绕,动词。
秦王还柱而走。(《荆轲刺秦王》)
24.惠:通“慧”,聪明,形容词。
甚矣,汝之不惠!(《愚公移山》)
25.疾:通“嫉”,嫉妒,憎恨,动词。
君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。(《季氏将伐颛
臾》)26.见:(1)通“现”,暴露,露出来,动词。
图穷而匕首见。(《荆轲刺秦王》)
(2)通“现”,呈现,露出来,动词。
何时眼前突兀见此屋。(《茅屋为秋风所破歌》)27.
具:通“俱”,全,皆,副词。
政通人和,百废具兴。(《岳阳楼记》)
28.距:通“拒”,把守,动词。
距关,毋内诸侯。(《鸿门宴》)
29.离:通“罹”,遭遇,动词。
离骚者,犹离忧也。(《史记·屈原列传》)
30.列:通“裂”,分裂,动词。
列缺霹雳,丘峦崩摧。(《梦游天姥吟留别》)
31.录:通“碌”,平凡,平庸,形容词。
公等录录,所谓因人成事者也。(《毛遂自荐》)
32.没:通“殁”,死,动词。
孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业……(《过秦
论》)33.莫:通“暮”,日落的时候,晚上,名词。至莫
夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。(《石钟山记》)34.
内:通“纳”,接纳,动词。
距关,毋内诸侯。(《鸿门宴》)
35.女:通“汝”,人称代词。
三岁贯女,莫我肯顾。(《诗经·魏风·硕鼠》)
36.畔:通“叛”,背叛,离开,动词。
寡助之至,亲戚畔之。(《得道多助,失道寡助》)
37.禽:通“擒”,捕捉,动词。
将军禽操,宜在今日。(《赤壁之战》)
38.取:通“娶”,把女子接过来成亲,动词。
今若遣此妇,终老不复取!(《孔雀东南飞》)
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39.生:通“性”,资质,禀赋,名词。
君子生非异也,善假于物也。(《劝学》)
40.识:通“志”,记住,动词。
默而识之,学而不厌。(《论语·述而》)
41.食:通“饲”,喂,动词。
食马者不知其能千里而食也。(《马说》)
42.受:通“授”,传授,动词。
师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)
43.孰:通“熟”,仔细,形容词。
唯大王与群臣孰计议之。(《廉颇蔺相如列传》)
44.说:通“悦”,高兴,愉快,形容词。
秦王必说见臣,臣乃得有以报太子。(《荆轲刺秦
王》)45.汤:通“烫”,用热水焐,动词。
疾在腠理,汤熨之所及也。(《扁鹊见蔡桓公》)
46.帖:通“贴”,黏附,动词。
对镜帖花黄。(《木兰诗》)
47.亡:通“无”,没有,副词。
河曲智叟亡以应。(《愚公移山》)
48.文:通“纹”,纹路,纹理,名词。
不以木为之者,文理有疏密。(《活板》)
49.无:通“毋”,不要,副词。
孟尝君使人给其食用,无使乏。(《冯谖客孟尝君》)50.
销:通“消”,消散,动词。
云销雨霁,彩彻区明。(《滕王阁序》)
51.县:通“悬”,挂着,动词。
胡瞻尔庭有县貆兮?(《诗经·魏风·伐檀》)
52.邪:通“耶”,吗,疑问语气词。
其真无马邪?(《马说》)
53.羞:通“馐”,食物,名词。
玉盘珍羞直万钱。(《行路难》)
54.要:通“邀”,邀请,动词。
张良出,要项伯。(《鸿门宴》)
55.耶:通“爷”,父亲,名词。
耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。(《兵车
行》)56.翼:通“翌”,明天,名词。
翼日进宰。(《促织》)
57.有:(1)通“又”,用于整数与零数之间,副词。
尔来二十有一年矣。(《出师表》)
(2)通“又”,再,副词。
虽有槁暴,不复挺者,车柔使之然也。(《劝学》)58.
蚤:通“早”,在先,还没到时候,形容词。
旦日不可不蚤自来谢项王。(《鸿门宴》)
59.振:(1)通“震”,威吓,动词。
虽董之以严刑,振之以威怒……(《谏太宗十思
疏》)(2)通“赈”,救济,动词。
大命将泛,莫之振救。(《论积贮疏》)
60.知:通“智”,智慧,名词。
则知明而行无过矣。(《劝学》)
61.直:(1)通“值”,价钱,名词。
系向牛头充炭直。(《卖炭翁》)
(2)通“值”,价值,动词。
玉盘珍羞直万钱。(《行路难》)
62.属:通“嘱”,嘱托,托付,动词。
属予作文以记之。(《岳阳楼记》)
63.卒:通“猝”,仓猝,形容词。
五万兵难卒合。(《赤壁之战》)
64.尊:通“樽”,古代盛酒的器具,名词。
人生如梦,一尊还酹江月。(《念奴娇·赤壁怀
古》)65.坐:通“座”,座位,名词。
满坐寂然,无敢哗者。(《口技》)
21.文言文词类活用
1.名词活用为动词
名词活用为动词有以下几种情况:
(1)名词+宾语
籍吏民,封府库。(《鸿门宴》)
(2)副词作状语+名词
江水又东。(《水经注·江水》)
(3)能愿动词+名词
假舟楫者,非能水也,而绝江河。(《劝学》)
(4)名词+补语
沛公军霸上。(《鸿门宴》)
(5)名词充当连动式谓语组成部分。
孙讨虏聪明仁惠,敬贤礼士。(《赤壁之战》)
(6)叙述句的谓语部分找不到动词或其他词语做谓
语中心词,事物名词就活
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用为动词。
如平地三月花者,深山中则四月花。(《采草药》)
(7)两个名词连用,不存在并列、同位和修饰关系,不带
计量意义时,第一个
名词活用为动词。
如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢
知。(《答司马谏议
书》)
(8)在复句中充当一个叙述性独词分句,名词就活用为动
词。
权,然后知轻重。(《孟子·梁惠王上》)
2.形容词活用为动词
形容词一般不带宾语,如果带了宾语,就是用作一般动
词。
①卒使上官大夫短屈原于顷襄王。(《史记·屈原列
传》)②亲贤臣,远小人。(《出师表》)
③素善留侯张良。(《鸿门宴》)
④峨大冠、拖长绅者。(《卖柑者言》)
⑤是故明君贵五谷而贱金玉。(《论贵粟疏》)
⑥严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》)
3.动词、形容词活用为名词
(1)动词活用为名词,即这个动词在句子中具有明显的表
示人与事物的意
义。它一般位于句子主语或宾语的位置上,有时它前面
有“其”字或
“之”字。
①盖其又深,则其至又加少矣。(《游褒禅山记》)
②殚其地之出,竭其庐之入。(《捕蛇者说》)③惧有伏
焉。(《曹刿论战》)
④退而甘食其土之有,以尽吾齿。(《捕蛇者说》)
(2)和动词活用为名词一样,活用为名词的形容词一般位
于主语或宾语的位
置上,有时它前面有“其”字、“之”字或数词。活用
的词在句中不是表
示某一性质状态,而是表示具有这一性质状态的人或
物。翻译时,一般要补
出中心词(名词),且以这个形容词作定语。
①将军身被坚执锐,伐无道。(《陈涉世家》)
②义不杀少而杀众,不可谓知类。(《公输》)
③老吾老,以及人之老。(《齐桓晋文之事》)
④乘坚策肥,履丝曳缟。(《论贵粟疏》)
4.名词作状语
现代汉语里,普通名词是不能作状语直接修饰谓语动
词的,而在古代汉语
里,普通名词直接作状语却是相当普遍的现象。表时
间、处所以外的其他
名词,也能作状语。名词作状语,大致有以下几种类
型:(1)比喻性的,可译为“像……一样”。
①斗折蛇行,明灭可见。(《小石潭记》)
②项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公。(《鸿门宴》)③
天下云集响应,赢粮而景从。(《过秦论》)
(2)表对人的态度,可译为“把……当作……来怎么
样”,“像对待……那
样如何”。
①君为我呼入,吾得兄事之。(《鸿门宴》)
②人皆得以隶使之。(《五人墓碑记》)
③齐将田忌善而客待之。(《史记·孙子吴起列
传》)(3)表动作使用的工具、处所、方式等。翻译时
可补出适当的介词或动
词。
①箕畚运于渤海之尾。(《愚公移山》)
②狼速去,不然,将杖杀汝。(《中山狼传》)
③两峰秀色,俱可手揽。(《游黄山记》)
以上三例都是表示动作行为所使用的工具,翻译时可
在作状语的名词前加
上一个介词“用”或“拿”,使之变成介词结构。④
草行露宿。(《指南录后序》)
⑤沛公已去,间至军中。(《鸿门宴》)
⑥卒廷见相如。(《廉颇蔺相如列传》)
以上三例都表示动作行为发生的处所,翻译时可在作
状语的名词前加介词
“在”“到”“由”等,使之变成介词结构。
⑦失期,法皆斩。(《史记·陈涉世家》)
⑧予分当引决。(《指南录后序》)
⑨吾义固不杀人。(《公输》)
以上三例都表示动作行为产生的依据,翻译时可在作
状语的名词前加上介
词“按”“依据”等,使之成为介词结构。
(4)方位名词作状语。
①从小丘西行百二十步。(《小石潭记》)
②上食埃土,下饮黄泉。(《劝学》)
③内立法度……外连衡而斗诸侯。(《过秦论》)
(5)时间名词作状语。
①项伯乃夜驰之沛公军。(《鸿门宴》)
②日削月割,以趋于亡。(《六国论》)
③旦辞爷娘去,暮宿黄河边。(《木兰诗》)
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5.使动用法
在古代汉语里,动宾结构关系中有一种特殊关系,即动
词不是支配宾语,而
是含有“致使”的意思,使宾语成为动作行为的发出
者,这种用法叫使动用
法。
①均之二策,宁许以负秦曲。(《廉颇蔺相如列传》)②
凡治国之道,必先富民。(《富民》)
常见的使动用法可以分为以下三类:
(1)动词的使动用法
在古代汉语里,动词的使动用法一般只限于不及物动
词。不及物动词本来
不带宾语,用作使动词时,后面就可以带宾语。
①君将哀而生之乎?(《捕蛇者说》)
②项伯杀人,臣活之。(《鸿门宴》)
③卒廷见相如,毕礼而归之。(《廉颇蔺相如列传》)④
今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。(《石钟山
记》)(2)形容词的使动用法
在古汉语里,形容词也常常活用为使动词,使宾语代表
的人或事物具有这个
形容词所表示的性质或状态。
①春风又绿江南岸。(《泊船瓜洲》)
②会盟而谋弱秦。(《过秦论》)
③欲居之以为利,而高其直。(《促织》)
(3)名词的使动用法
名词活用为动词带宾语,与动词、形容词的使动用法略
有不同,它是使宾语
成为这个名词所表示的人或物。
①齐威王欲将孙膑。(《史记·孙子吴起列传》)
②先破秦入咸阳者王之。(《鸿门宴》)
③不官无功之臣。(《论吏士行能令》)
6.意动用法
所谓意动用法,就是主观上认为宾语如何,或把宾语看
成什么。
①其家甚智其子,而疑邻人之父。(《智子疑邻》)
②吾妻之美我者,私我也。(《邹忌讽齐王纳谏》)
常见的意动用法可分为以下两类:
(1)形容词的意动用法
形容词用作意动词,是表示主语主观上认为宾语具有这
个形容词的性质或
状态,它后面的宾语一般由名词或代词充当。
①且庸人尚羞之。(《廉颇蔺相如列传》)
②成以其小,劣之。(《促织》)
③巫医乐师百工之人,不耻相师。(《师说》)
(2)名词的意动用法
名词用作意动词,把后面的词语当作宾语,表示主语把
宾语看成这个名词所
表示的人或物。
①邑人奇之,稍稍宾客其父。(《伤仲永》)
②吾从而师之。(《师说》)
③渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。(《赤壁赋》)
7.数词的活用
(1)数词用作动词
在古代汉语里,数词往往用来担当谓语,陈说事情的状
况,或表示具有某个
数量的事物。
①六王毕,四海一。(《阿房宫赋》)
②以其无礼于晋,且贰于楚也。(《烛之武退秦
师》)(2)数词用作形容词
①蚓无爪牙之利……用心一也。(《劝学》)
②二三其德。(《氓》)
(3)数词用作名词
其一犬坐于前。(《狼》)
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22.文言常见的4种特殊句式
文言特殊句式,一般指的是文言文中不同于现代汉语表达习惯的某些
特殊的句式。主要有:判断句、被动句、省略句和倒装句等。
1.判断句
文言文中有用判断词“是”(或“非”)来构造判断句的现象。 ①问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(《桃
花源记》) ②非我也,兵也。(《寡人之于国也》) 句中“是”“非”,和现代汉语判断词“是”“非”同义。
但是,这种用法 不大常见,文言文往往用别的词或结构方式来表示判断。
(1) 用其他判断词表示判断 此则寡人之罪也。(《勾践灭吴》) 句中“则”译为“是”,相当于现代汉语
中的判断词。 此外还有:“即”“乃”“皆”“本”“诚”“亦”“素”“非”等等。①此诚危急存亡之
秋也。(《出师表》)
②且相如素贱人。(《廉颇蔺相如列传》)
③鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。(《鱼我所欲也》)
(2) 采用“……者,……也”的方式构造判断句
①廉颇者,赵之良将也。(《廉颇蔺相如列传》)
②吾妻之美我者,私我也。(《邹忌讽齐王纳谏》) 句中判断词“是”的意思,是由“……者,……也”结构表
示的。当然,这 个结构不是固定不变的,具体语句中,其结构变化十分灵活。
其变式结构如 下: ①用“……,……者也”表判断 莲,花之君子者也。(《爱莲说》) ②用“……者,……”表判
断 四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。(《游 褒禅山记》) ③用“……,……也”
表判断 a.城北徐公,齐国之美丽者也。(《邹忌讽齐王纳谏》) b.项脊轩,旧南阁子也。(《项脊轩志》) (3)无
标志判断句 刘备天下枭雄。(《赤壁之战》)
2.被动句
所谓被动,是指主语与谓语之间的关系是被动关系,也就是说,主语是谓语
动词所表示的行为的被动者、受事者,而不是主动者、实施者。这样的句
子,称为被动句。
现代汉语中常用“被”表示被动关系,文言文中也有,但很少。
忠而被谤,能无怨乎?(《史记·屈原列传》)
在文言文中,被动句往往用“……为……所”和“……见……于”及其相
应的变式结构来表示。
(1)“……为……所”“……为……”“……为所……” ①巨是凡人,偏在远郡,行将为人所并。(《赤壁之战》)②
身死人手,为天下笑者,何也?(《过秦论》) ③不者,若属皆且为所虏!(《鸿门宴》) (2)“……见……于”“……
见……”“……于……” ①吾长见笑于大方之家。(《秋水》) ②欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺。(《廉颇蔺相
如列传》) ③吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人。(《赤壁之战》) (3)省略被动标志的被动句①王之蔽甚
矣。(《邹忌讽齐王纳谏》) ②荆州之民附操者,逼兵势耳。(《赤壁之战》)
3.省略句
(1)主语的省略 ①旦日,客从外来,(邹忌)与坐谈,(邹忌)问之客曰……(《邹忌讽齐王纳 谏》) ②永州之野产异
蛇,(蛇)黑质而白章。(《捕蛇者说》) (2)谓语的省略 夫战,勇气也。一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。(《曹
刿论战》) (3)动词所指向的宾语的省略 以相如功大,拜(蔺相如)为上卿。(《廉颇蔺相如列传》) (4)介
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词所指向的宾语的省略 此人一一为(之)具言所闻。(《桃花源记》) (5)介词的省略 将军战(于)河北,臣战(于)
河南。(《鸿门宴》)
4.倒装句
文言文中,某些句子的语序与现代汉语不同,我们称之为倒装句。其倒装现
象主要有:主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置等。
(1)主谓倒装
为了强调谓语,有时将谓语置于主语之前。这是出于语言表达的需要。
甚矣,汝之不惠!(《愚公移山》)
(2)宾语前置
在现代汉语中,宾语往往位于谓语后边,作为谓语的施动对象。而在文言文
中,在某些条件下,宾语往往提到谓语之前,呈现宾语前置现象。这样的特
殊情况一般有两种:
①否定句中的宾语前置
否定句中,当谓语部分被否定副词修饰时,该谓语所带宾语一般会前置。这
样的否定副词一般有:“不”“未”“毋”“无”“莫”等。
a.三岁贯女,莫我肯顾。(《诗经·魏风·硕鼠》)
b.古之人不余欺也!(《石钟山记》)
②疑问句中代词宾语前置
文言文疑问句中,当使用疑问代词作谓语动词(或介词)的宾语时,该宾语往
往要放在谓语动词(或介词)的前面。
大王来何操?(《鸿门宴》)
在现代汉语中,介词后面跟着宾语,组成介宾结构,用来修饰动词谓语。在
文言文中,介词所指向的宾语往往置于介词之前,形成一种倒置的现象。这
样的疑问代词一般有:“谁”“何”“奚”“曷”“胡”“恶”“安”
“焉”等。
a.噫!微斯人,吾谁与归?(《岳阳楼记》)
b.沛公安在?(《鸿门宴》)
③固定的宾语前置表达结构
句读之不知,惑之不解。(《师说》)
(3)定语后置
定语在句中一般起修饰、限定名词性中心词的作用。文言文中的定语经
常会后置到中心词后边,形成定语后置现象。
①石之铿然有声者,所在皆是也。(《石钟山记》)
②蚓无爪牙之利,筋骨之强。(《劝学》)
(4)状语后置
现代汉语中状语置于谓语之前,若置于谓语之后便是补语。但在文言文中,
处于补语位置的成分往往要理解为状语,故而出现状语后置的现象。
①将军战河北,臣战河南。(《鸿门宴》)
②青,取之于蓝,而青于蓝。(《劝学》)
③此所谓战胜于朝廷。(《邹忌讽齐王纳谏》)栏
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目索引
23.文言文常见10个固定句式
固定句式也叫固定结构,或者叫凝固结构。它的语法特点就是由一些 不同词性的词凝结在一起,固定成一种
句法格式,表达一种新的语法意义, 世代沿用,约定俗成,经久不变。 这些固定用法大致可分为表示疑问、表示
反问、表示感叹、表示揣度和 表示选择等十种。
1.表示疑问的习惯用法
(1)如……何;若……何;奈……何。
这是三个意义相同的表示疑问的习惯说法,中间可以插入名词、代词和短
语,可以译为“把……怎么样”“对……怎么办”“怎样对付(处置、安
顿)”。
①以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?(《愚公移山》)
②不能正其身,如正人何?(《论语·子路》)
③今者出,未辞也,为之奈何?(《鸿门宴》)
“如何(何如)”“奈何”“若何(何若)”连用,表询问或商量的语气,相当
于现代汉语的“怎么样(的)”“为什么”“怎么(办)”等。
取吾璧,不予我城,奈何?(《廉颇蔺相如列传》)
在这种习惯说法中,如果插入“之”,就构成“如之何”“若之何”“奈之
何”,可译为“为什么”或“怎么办”“怎么对付(处置、安顿)”,有询问
怎么处理的意思。
林父之事君也,进思尽忠,退思补过,社稷之卫也,若之何杀之?(《左传·宣公
十二年》)
(2)“何也(何……也)”“何哉(何……哉)”,表询问,相当于现代汉语的
“为什么呢”“什么……呢”“怎么……呢”。
而此独以钟名,何哉?(《石钟山记》)
(3)“何(奚)以……为”(“何以”是“以何”的倒装,意思是用什么、拿什
么、凭什么)、“何(奚、曷)……”,可译为“用……做什么呢”“为什么
要……呢”。
何以伐为?(《季氏将伐颛臾》)
2.表示反问的习惯用法
(1)“不亦……乎”,语气比较委婉,可译为“不也是……吗”或“难道不
……吗”。
学而时习之,不亦说乎?(《论语·学而》)
(2)“不为……乎”,相当于现代汉语的“不算是……吗”。
此不为远者小而近者大乎?(《列子·汤问》)
(3)“何(奚)以……为”“何(焉)……为”,可译为“要……干什么呢”或
“哪里用得着……呢”。
如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(《鸿门宴》)
(4)“岂……乎(哉)”,相当于现代汉语的“难道……吗”“怎么……
呢”。
日夜望将军至,岂敢反乎!(《鸿门宴》)
(5)“非……欤”,相当于现代汉语的“不是……吗”。
子非三闾大夫欤?(《史记·屈原列传》)
(6)“宁……耶”,相当于现代汉语的“哪里(怎么)……呢”。
宁知此为归骨所耶?(《祭妹文》)
(7)“何所”,表疑问的固定结构,是“所……者为何”的移位和压缩,可译
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为“……的(人、事、物)是什么”。
问女何所思,问女何所忆。(《木兰诗》)
(8)“何……之有”,是“有何……”的倒装,相当于现代汉语的“有什么
……呢”。
①宋何罪之有?(《公输》)
②夫晋,何厌之有?(《烛之武退秦师》)
“何有”单用,可根据上下文译为“有什么困难”“有什么舍不得”“有
什么关系”。
默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?(《论语·述而》)
(9)其……乎(邪),可译为“难道……吗”。
其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》)
(10)“安……乎”“安……哉”,表疑问,相当于现代汉语的“怎么……
呢”“哪里……呢”。
燕雀安知鸿鹄之志哉!(《史记·陈涉世家》)
(11)“能无……乎”,可译为“怎么不……呢”。
信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?(《屈原列传》)
(12)“(而)况……乎”,可译为“何况……呢”或“又何况……呢”。
今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!(《石钟山记》)
(13)“庸……乎”,译为“哪……呢”。
吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》)
(14)“安能”“何能”“何得”,这三种固定结构一般译为“怎么能”。
①安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?(《梦游天姥吟留别》)
②其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”(《邹忌讽齐王纳谏》)
3.表示感叹的习惯用法
(1)“一何”,可译为“何等”“多么”。
吏呼一何怒!妇啼一何苦!(《石壕吏》)
(2)“何其……”可译为“多么……”,有时也译为“怎么那么……”或
“为什么这么……”。
至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》)
(3)“何……之……”,可译为“怎么……这么……”或“怎么这么…
…”,也可译为“怎么那么……”或“为什么这么……”。
足下不欲破袁氏也,何言之不实也?(《三国志·魏书·武帝纪》)
(4)“特(直或止)……耳”,可译为“只不过……罢了”。
①止增笑耳。(《狼》)
②嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳。(《读》)
③直不百步耳,是亦走也。(《寡人之于国也》)
4.表示假设的习惯用法
(1)“有……于此(斯)……”,译时需在有关句子前加“假设”“假如”之
类的词语。
今且有人于此,以随侯之珠,弹千仞之雀,世必笑之。(《庄子·杂篇·让王》)
(2)“若其”,相当于“假如”。
今者违命,胜不足多;若其不胜,为罪已甚。(《晋书·周浚传》)
(3)“诚……则……”,可译为“如果……那么(就)……”。
公子诚一开口请如姬,如姬必许诺,则得虎符,夺晋鄙军。(《信陵君窃符救
赵》)
(4)“然则”,可译为“如果这样,那么”。
然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。(《六国论》)
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(5)“向使”,可译为“假如”“如果”。
向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之
理,当与秦相较,或未易量。(《六国论》)
(6)“自非”,可译为“如果不是”“除非是”。
自非亭午夜分,不见曦月。(《三峡》)
5.表示选择的习惯用法
(1)“与其……孰若(毋宁)……”,相当于现代汉语的“与其……哪里比得
上(不如)……”。
与其杀是僮,孰若卖之?(《童区寄传》)
(2)“不……则……”“不……即……”,相当于现代汉语的“不是……,
就是……”。
①战者,必然之势也。不先于我,则先于彼;不出于西,则出于北。(《教战守
策》)
②方春,百姓不耕即蚕,隙不可夺。(《书何易于》)
(3)“……抑……”,译为“是……,还是……”或“……或者……”。
抑本其成败之迹,而皆自于人欤?(《伶官传序》)
(4)“非……则……”,相当于“不是……就是……”。
①非死则徙尔。(《捕蛇者说》)
②非字而画。(《促织》)
(5)“其……其……也”,可译为“是……还是……呢”。
其真无马邪?其真不知马也。(《马说》)
6.表示强调的习惯用法
(1)“唯(惟)……为……”,可译为“只”“只有”“唯独”。
天生万物,唯人为贵。(《说苑·杂言》)
(2)“唯(惟)……所……”,可译为“任凭……”“随便……”。
臣有三剑,唯王所用。(《庄子·说剑》)
(3)“非惟……,抑亦……”,相当于现代汉语“不只……,而且……”,表递
进语气。
非惟天时,抑亦人谋也。(《隆中对》)
7.表示比较的习惯用法
“……何如……”“……何若……”“……孰与(孰若)……”,意即“…
…与……孰……”,相当于现代汉语的“……和(同、跟)……相比,谁(哪
个、哪样)……”“……比……怎么样”;“孰若”,可译为“哪里比得
上”。
①公之视廉将军孰与秦王?(《廉颇蔺相如列传》)
②汝意谓长安何如日远?(《世说新语·夙惠》)
“何如”单用,相当于“怎样”。
陛下以绛侯周勃何如人也?(《史记·张释之列传》)
8.表示推测、揣度、商榷的习惯用法
(1)“得无……乎(邪)”“无乃……乎(与)”,意思是“该不会(莫不是、莫
非、恐怕、岂不是、只怕是)……吧”。
无乃尔是过与?(《季氏将伐颛臾》)
(2)“……之谓也”“其……之谓也”“其……之谓乎”,译为“说的就是
……啊”“大概说的就是……吧”。
①“闻道百,以为莫己若”者,我之谓也。(《庄子·秋水》)
②谚所谓“辅车相依,唇亡齿寒”者,其虞、虢之谓也。(《唇亡齿寒》)
(3)“……庶几……与(乎)”,可译为“……或许……吧”。
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吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?(《庄暴见孟子》)
9.表示指代的习惯用法
(1)“有所……”“无所……”“何所……(安所……,奚所……)”,可译为
“有什么(没有什么)……的(人、物、事)”“是什么”。
①吾入关,秋毫不敢有所近。(《鸿门宴》)
②质明,避哨竹林中,逻者数十骑,几无所逃死。(《后序》)
(2)“有以……”“无以……”,可译为“有什么(可以)用来……”“没有
什么(可以)用来……”。
①项王未有以应。(《鸿门宴》)
②故不积跬步,无以至千里。(《劝学》)
(3)“无以……为”,可译为“没有必要用(要)……”。
匈奴未灭,无以家为也。(《史记·卫将军骠骑列传》)
10.表示认定的习惯用法
(1)“是故……”“是以……”,表示结果的固定结构,同义结构还有“以
此”“是用”“用是”“用此”“以故”,可译为“因此”“所以”。
是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。(《师说》)
(2)“所以……”,有两个意义,可译为“用来……的方法”或“……的原
因”。
臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。(《廉颇蔺相如列传》)
(3)“然则”,连词性固定结构,“然”承接上文,“则”表示推断,可译为
“既然这样,那么”。
是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)
(4)“而已”“焉耳”,语气词,相当于“罢了”。
其窃符也,非为魏也,非为六国也,为赵焉耳。(《信陵君救赵论》)
(5)“以……为”,表判断,相当于现代汉语的“认为……”“把……当
作”“凭借(依靠)……作为”等。
①以天下之美为尽在己。(《秋水》)
②若舍郑以为东道主。(《烛之武退秦师》)
(6)“因遂”,可译为“于是就”。
欲自杀以激荆卿,曰:“愿足下急过太子,言光已死,明不言也。”因遂自刎
而死。(《史记·刺客列传》)
(7)“于是”,相当于“在这时”“在这件事上”“从这时起”“在这种情
况下”。
于是余有叹焉。(《游褒禅山记》)
(8)“之类”“之属”“之伦”“之徒”,相当于“这一类的……”。
忠之属也,可以一战。(《曹刿论战》)
(9)“有……者”,译为“有个……的人”。
邑有成名者,操童子业,久不售。(《促织》)
(10)“唯(惟)……之(是)……”,表示宾语前置的固定结构,含强调意义。其
中“唯(惟)”是限定范围的副词,可译为“只”;“之(是)”是标志宾语前
置的结构助词,可译为“只+谓语动词+前置宾语”。
惟余马首是瞻。(《左传·襄公十四年》)
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24. 文言文断句题的解题方法
中国古代没有标点符号,古人读书都要自己断句,在一句话的末尾用小圆圈 (“。”)断开,叫“句”;
在一句之内语气停顿的地方用顿号(“、”) 断开,叫“读”。 句读是文言文阅读的基础,不会断句,就
难以理解文言文的意思。而断句是 考查文言文的传统方式,是学生学习文言文的基本功。断句题之所以受
到课 标高考命题组的青睐,主要是因为它从一个侧面考查了学生的文言语感和阅 读文言文的基本功力。它
以古书文本原貌形态的文言句段为材料,模 拟古人读古文时的状况和心理,不仅能考查学生的文言文阅读功力,
而且能 让学生身临其境般地体验古人读书时的心理感受。在考试的意义之外,还 兼具一种微妙的教学体验模
式。 高考考查的断句远不像古人断句那么难,它所选的材料篇幅不长,较浅易;考 查形式只是要求用斜线(/)标
出停顿的地方即可,不需要标上具体的标 点。但是,它需要综合运用古汉语字词句及古代文化、历史等方面的
常识。
1.标名代,定句读
在文言文阅读中,随时标出篇段中的名词和代词。名词一般为文章陈述、 描写、说明或议论的对象,在它们
的前后往往要进行断句。如人名、地 名、官名、器物名、动物名、植物名等。常见的代词有:吾、余、予
(表 示“我”),尔、汝(女)、公、卿、君、若(表示“你”),彼、此、其、之 等。名词和代词常常用作句子的
主语和宾语。因此,找出文中反复出现的 名词和代词,就基本上可以断出句读了。 例 用斜线(/)给下面短文断
句。(限划9处) 周室既衰诸侯恣行仲尼悼礼废乐崩追修经术以达王道匡乱世反之于正见 其文辞为天下制仪
法垂六艺之统纪于后世作孔子世家第十七(选自《史记 ·太史公自序》) 解析 作答时,需要在理解文段大意的
基础上,抓住有特征性的词语,借助 文言句式的特点,做到文通句顺,上下文衔接紧密。 答案 周室既衰/诸侯恣
行/仲尼悼礼废乐崩/追修经术/以达王道/匡乱世反 之于正/见其文辞/为天下制仪法/垂六艺之统纪于后世/
作孔子世家第十七 [参考译文] 周王室已经衰落,诸侯恣意而行。孔子为礼乐崩废而痛心,(于是)追述先贤 前
圣,整理经典学说,以求重建王道,匡正乱世,使之返于正道,(我)阅读过他 的著作,(他是要)为天下制定礼仪法度,
留传“六艺”的统绪纲纪垂范后 世。(于是我)作了《孔子世家》第十七。
2.借动词,定句读
文言句式中,主谓结构居多,但常有省略主语的情况,而动词则充当句子的 谓语,构成句子的核心。我们可以借
助动词与前后词语之间的关系进行推 断,提高断句的准确率。
例 请用斜线(/)给下面文言短文中画线的部分断句。(限断6处)
王慎中为文,初亦高谈秦汉谓东京以下无可取已而悟欧曾作文之法乃尽焚
旧作一意师仿尤得力于曾巩唐顺之初不服其说,久乃变而从之。(选自
《四库全书总目》)
解析 先通读文段,大致了解整个文段的内容。然后据意断句,抓住“初”
“已而”等表示时间变化的词语,根据“高谈”“谓”“悟”“焚”“师
仿”“得力”“不服”等谓语动词的变化来断句。
答案 初亦高谈秦汉/谓东京以下无可取/已而悟欧曾作文之法/乃尽焚旧
作/一意师仿/尤得力于曾巩/唐顺之初不服其说
[参考译文]
王慎中写文章,一开始也喜欢谈论秦汉时期的散文,说东京以来,就没有可 取之处了。不久领悟到欧阳修、曾
巩写文章的方法,于是把旧作全都焚毁 了,一心一意学习模仿他们的写法。尤其得益于曾巩的写作方法。唐
顺之 一开始不信服他的说法,一段时间以后就改变观念跟从他了。
3.找虚词,定句读
文言文中的虚词往往有它们固定的位置和作用。
①句首发语词:夫、盖、至若、若夫、唯等。它们常用于一句话的开头,在 它们的前面一般要断开。
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②复句中的关联词:虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则 、然则、或、况、而况、且、至
于、于是等。在它们的前面一般要断开。
③句尾词:也、矣、焉、耳等经常用于陈述句末尾,与(欤)、邪(耶)等经常用于 疑问句末尾,哉、夫等经常用于
感叹句末尾。在它们的后面一般要断开。
④疑问语气词:何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何 等。这些语气词出现时,一般可构成疑
问句,只要联系上下文意,就可断句。
⑤其他虚词:以、于、为、而等。这些词往往用于句中,在它们的前后一般 不断句。(“而”表转折并且后面为
一个比较长而完整的句子时,“而” 字前面要断开)
例 用斜线(/)给下面的文言文断句。
世之治也行善者获福为恶者得祸及其乱也行善者不获福为恶者不得祸变 数也智者不以变数疑常道故循福之所
自来防祸之所由至也遇不遇非我也守其所志而已矣。 (节选自《中论·修本》)
解析 通读文段,在整体把握文段意思的前提下,可借助其中的某些标志词 进行断句,如“故”应在句首,“也”
应在句末,“行善者”“为恶者”作 为叙述对象应在句子开头。此外还可利用本语段句式比较整齐的特点,如
“行善者获福,为恶者得祸”“行善者不获福,为恶者不得祸”“循福之所 自来,防祸之所由至”等进行断句。
答案 世之治也/行善者获福/为恶者得祸/及其乱也/行善者不获福/为恶者 不得祸/变数也/智者不以变数疑常
道/故循福之所自来/防祸之所由至也/遇 不遇非我也/守其所志而已矣。
[参考译文]
社会安定的时候,行善的人获福,为恶的人得祸;等到社会动乱的时候,行善的人不能获福,为恶的人不会得祸,这
只是不合常规的现象。聪明的人不因 为不合常规的现象怀疑正常的法则,所以遵行致福的道路,防止祸患的到
来。得福还是不得福,不是自己能决定的,君子只要坚守自己的志向就行 了。
4.察对话,定句读
对话是古文断句的一个重要依据。其标志性的词语有:曰、谓、云、言 等。一般情况下要在其后断开。如果
是两人对话,一般在第一次问答时出 现人名,以后就只用“曰”等为标志,而把主语省略,因而遇到对话时,应根
据上下文语境判断出问者和答者,准确断句。
例 用斜线(/)给下面短文断句。
医扁鹊见秦武王武王示之病扁鹊请除左右曰君之病在耳之前目之下除之 未必已也将使耳不聪目不明君以告扁
鹊扁鹊怒而投其石曰君与知之者谋 之而与不知者败之使此知秦国之政也则君一举而亡国矣。(节选自《战国
策·秦策》)
解析 通读文段,在整体把握文意的前提下,借助其中的某些标志词,如 “曰”“也”“则”等进行断句,必要时
可以直接凭文意断句。 答案 医扁鹊见秦武王/武王示之病/扁鹊请除/左右曰/君之病在耳之前/目 之下/除之
未必已也/将使耳不聪/目不明/君以告扁鹊/扁鹊怒而投其石曰/ 君与知之者谋之/而与不知者败之/使此知秦
国之政也/则君一举而亡国 矣。
[参考译文]
医师扁鹊拜见秦武王,武王把自己的病情告诉给扁鹊,扁鹊请求彻底治疗。 武王的近臣(对武王)说:“大王的病
在耳朵前面,眼睛下面,即使治疗也未必 能治好,还可能让耳朵失聪,眼睛失明。”武王把近臣的话告诉了扁鹊,
扁 鹊生气地丢掉用来治病的针石,说:“您跟懂得医理的人商量治病,却让不 懂医理的人从中破坏。假使您这
样治理秦国的政事,那么您将会一下就亡 国了。”
5.辨句式,定句读
根据特殊句式,如倒装句、判断句等可进行断句。“……者……也”,或含 有表示判断关系的词(如
“为”“乃”“即”“则”等),是典型的判断句 式;“为……所……”“受……于……”等,是典型的被动句式。
根据固定结构,如“如……何”“奈……何”“若……何”“得无……乎”“无乃 ……乎”“况……乎”“何
以……为”“与其……孰若……”等也可进 行断句。注意不要把固定结构拆开。
例 用斜线(/)给下面文言文中的画线部分断句。
晋原轸
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①曰:“秦违蹇叔,而以贪勤民,天奉我也。奉不可失,敌不可纵。纵 敌,患生;违天,不祥。必伐秦师!”栾枝
曰:“未报秦施而伐其师,其为死君② 乎?”先轸曰:“秦不哀吾丧,而伐吾同姓③,秦则无礼何施之为吾闻之一
日 纵敌数世之患也谋及子孙可谓死君乎!”(选自《左传·崤之战》)
[注] ①原轸:晋军统帅。②死君:已死的国君。③伐吾同姓:秦伐郑灭滑。 郑、滑和晋都是姬姓国。 解析 通读
文段,在整体把握句意的前提下,可借助其中的特殊句式或固定 结构,如“何……为”“……也”“谓……乎”等
进行断句。
答案 秦则无礼/何施之为/吾闻之/一日纵敌/数世之患也/谋及子孙/可谓
死君乎
[参考译文]
晋国的原轸说:“秦国违背蹇叔(的意见),因为贪心而使百姓劳苦,(这是)上 天赐给我们的好机会。送上门的好
机会不能放弃,敌人不能轻易放过。放 走了敌人,就会产生后患;违背了天意,就会不吉利。一定要讨伐秦军!”
栾 枝说:“没有报答秦国的恩惠而去攻打它的军队,难道心目中还有已死的国 君吗?”原轸说:“秦国不为我们
的新丧举哀,却讨伐我们的同姓之国,秦国 那么无礼,我们还报什么恩呢?我听说,一旦放走了敌人,会给后世几
代人留 下祸患。为后世子孙考虑,也算是为了死去的国君吧!”
6.明修辞,定句读
运用修辞手法来断句,注意对称句式。
例 用斜线“/”给下面文言文中的画线部分断句。(限6处) 齐桓公用管仲之谋,通轻重之权,徼山海之业,以朝
诸侯,用区区之齐显成霸 名。魏用李克,尽地力,为强君。自是之后,天下争于战国贵诈力而贱仁义 先富有而后
推让故庶人之富者或累巨万而贫者或不厌糟糠有国强者或并 群小以臣诸侯而弱国或绝祀而灭世。以至于秦,
卒并海内。 (节选自司马迁《史记·平准书》)
解析 断句时先疏通大意。从中不难看出“贵诈力”与“贱仁义”相对, “先”与“后”相对,“富者”与
“贫者”相对,“国强”与“弱国”相 对,这些词语领起的句子构成四组对比句。 答案 天下争于战国/贵诈力
而贱仁义/先富有而后推让/故庶人之富者或 累巨万/而贫者或不厌糟糠/有国强者或并群小以臣诸侯/而弱国
或绝祀而 灭世。
[参考译文]
齐桓公采用管仲的谋略,通过对物价贵贱的控制,开发山海资源物产,使得 诸侯前来朝拜,凭借小小的齐国,显赫
地成就了霸主的名声。魏文侯任用李 克,充分开发土地资源,成为强大的国君。从这以后,天下处于战国时代,
互 相争斗,尊崇欺诈和武力而轻视仁义道德,推崇先占有财富而后讲究辞让。 所以平民百姓中富有的人有的
累积上万财富,而贫穷的人有的连糟糠都吃 不饱;强大的诸侯国兼并小的诸侯国,使它们称臣服从,而弱小的诸
侯国有 的断绝了祖宗的祭祀,国家也灭亡了。延续到秦,最终使海内统一。
25. 文化常识题的解题方法
中华文化博大精深,内涵十分丰富。随着历史的发展,古代文化的许多 内容也在不断地发展演变。中国古代文
化常识主要有以下方面:官职科 举、姓名称谓、天文地理、历法纪年、音乐文娱、风俗礼仪、饮食器 用。古
代文化常识题是课标全国卷从2015年开始命制的一种新的题型,即在阅 读材料中选取四个具有古代传统文化
内涵的词语,对相关内容进行解释,反 映其中的文化意义,要求考生选出正确或不正确的一项。针对这个考点,
我 们可以采取以下备考方法。
1.系统积累法
文言文人物传记是一种以记叙为主的散文,一般都要涉及下列内容:传主 的姓名、字、号、朝代和籍贯,传主
的官职及其变动情况,传主的工作地点及其变动情况,传主的主要政绩、成就,传主生前和死后受到的封赏,等
等。由此可见,对传记类文化常识的储备应集中在古代科举、古代官场、 古代礼仪、尊称敬辞、谦称谦辞等
专用词语上。在教材复习和传记类文 章的学习过程中,按一定类别积累古代文化常识。比如古代官职类(拜,
用 一定的礼仪授予某种官职或名位。除,拜官授职。擢,提升官职)、习俗类 (古代称帝王或王后的死为“崩”,
称诸侯或大官的死为“薨”,称一般人 的死为亡故、故、逝、终等)。
2.联想推断法
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“文学常识”突出“常”,合情合理是其特点。做题时要善于联想,从认知 常识出发,结合上下文里隐含的有
效信息准确推断出答案。 例 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 ( )
A.登进士第,又可称为进士及第,指科举时代经考试合格后录取成为进士。
B.兵部是古代“六部”之一,掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事 宜。
C.庙号是皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号,如高祖、太宗、钦宗。
D.太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人,有时也可指其他儿 子。解析 “有时也可指其他儿子”
说法错误,根据日常积累可知太子只能有 一个。 答案 D
26.文言文概括分析题的解题方法
对于此类题型,命题人以误扰正的方式有四种:曲解文意、无中生有、 错位嫁接、以偏概全。但辨别方法只
有一种,即采用“题文对照”的策略, 将每个选项还原到文中的对应区域,每一个内容都应该找到信息源,尤其
要重视细节,应仔细对照,看有无以假乱真之处。其具体的操作流程如下。
1.曲解文意
利用文中有些词句较难理解的特点,在分析、概括、转述的过程中故意曲 解文意,这是概括分析题的主要设
误手段。解题时先要找到原句,再细辨原 文中的词句在选项中是否释义错误,并借助语境仔细推敲。
[原文片段] 侯弘文,奇士也,散家财,募滇军随卢象昇讨贼。弘文率募兵至 楚,巡抚王梦尹以扰驿闻。象昇上疏
救,不得,弘文卒遣戍。天下由是惜弘 文而多象昇。
[试题选项] D.侯弘文追随卢象昇讨伐贼寇,在驿站受到围攻,卢象昇赶去
救援,但未成功。
[分析鉴别] 仔细比对后可知,原文中对应的有效信息为“象昇上疏救,不 得”,意思是“象昇上疏救援,没有成
功”,而D选项中却表述为“卢象昇赶 去救援”,错误,属曲解文意。
[参考译文]
侯弘文,是有特殊才能的人,散发家中的财产,招募滇军跟随卢象昇讨伐贼 兵。弘文率领招募的士兵到达楚地,
巡抚王梦尹以骚扰驿站为由上报朝 廷。象昇上疏救援,没有成功,弘文最终被发配戍边。天下百姓因为这件
事为弘文惋惜并且称赞卢象昇(的义举)。
2.无中生有
这是一种添油加醋、无中生有的设误手段。解题时要细审选项中的每一个信息点在原文中是否有相关表述,
要留意细节,识别选项中自行添加而原 文中并未出现的信息。
[原文片段] 昔者楚欲攻宋,墨子闻而悼之。自鲁趍(同“趋”)而十日十 夜,足重茧而不休息,裂衣裳裹足,至于
郢。见楚王,曰:“臣闻大王举兵将攻 宋,计必得宋而后攻之乎?亡其苦众劳民,顿兵挫锐,负天下以不义之名,而
不 得咫尺之地,犹且攻之乎?”王曰:“必不得宋,又且为不义,曷为攻之?”墨 子曰:“臣见大王之必伤义而不
得宋。”王曰:“公输,天下之巧士,作云梯 之械,设以攻宋,曷为弗取?”墨子曰:“令公输设攻,臣请守之。”于
是公输 般设攻宋之械,墨子设守宋之备。九攻而墨子九却之,弗能入。于是乃偃 兵,辍不攻宋。 (节选自《淮
南子·修务训》)
[试题选项] A.《淮南子·修务训》一段中,鲁班虽然制造出攻城利器云梯, 但在与墨子的攻守模拟中完败,说明
人心向背是战争胜负的决定因素。 [分析鉴别] 原文的表述是公输般以攻城利器云梯模拟攻宋,结果是九攻
而被“九却之”,最终楚不攻宋。所以选项中的“说明人心向背是战争胜 负的决定因素”于文无据,属无中
生有。
[参考译文]
过去楚国想要攻打宋国,墨子听说以后很哀伤,就从鲁国出发赶路赶了十天 十夜,脚上起了一层层的老茧也不
肯休息,撕裂衣衫(并用它来)包裹脚,到达 楚都郢城。墨子拜见楚王,说:“我听说大王您要兴兵攻打宋国,您是
盘算 好一定能攻占宋国后才决定攻打的吗?(如果)使那些劳苦民众有所伤亡,损 兵折将,蒙受被天下指责为不
义的名声,却得不到尺寸之地,您还要进攻 吗?”楚王说:“果真(如果确实)得不到宋国,而且做的是不道义的事
情,为 什么还要攻打它呢?”墨子说:“我看大王您一定是既名誉受损又得不到 宋国。”楚王说:
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“公输是天下有名的能工巧匠,(由他来)制造云梯这种器 械,如果用它来攻宋国,为什么不能攻取下来呢?”墨
子回答说:“请让公输 假设来攻城,请允许我来防守城池。”于是公输般摆开攻城的器械,墨子也 摆出守城的
装备。公输般连攻多次城,墨子多次打退了他,(公输般)始终不 能攻进城去。在这种情况下,楚王才停止发兵,不
再攻打宋国。
3.错位嫁接
这是一种故意颠倒多个事件的先后顺序或因果关系的设误手段。答题时 要理清文段中所涉及的人物、事件,
并弄清楚事件的前后顺序与经过,留意 相关事件经过转述后是否存在前后错位或因果倒置的问题,以便识别出
人 事混淆、顺序倒置、张冠李戴等错误。
[原文片段] 夫人吴氏,故丞相正宪公充之女,封寿安县君。男一人,曰宪, 滑州韦城县主簿。女七人。元祐四年
十一月甲子,葬君郑州新郑县旌贤乡 刘村文忠公之兆,而宪来求铭。
[试题选项] D.欧阳发道德学问俱佳,不愧是名门之后。他去世后,苏轼感 到很悲伤,让张耒写下了这篇墓志铭。
[分析鉴别] 根据原文可知,苏轼“让张耒写下了这篇墓志铭”属错位嫁 接,原文是“宪来求铭”,可见让张耒写
墓志铭的是欧阳宪,不是苏轼。
[参考译文]
夫人姓吴,是去世的丞相正宪公吴充的女儿,被封为寿安县君。有一个儿 子,名欧阳宪,任滑州韦城县主簿。有
七个女儿。元祐四年十一月甲子日, 在郑州新郑县旌贤乡刘村文忠公的墓地埋葬了县君,欧阳宪来请我写墓志
铭。
4.以偏概全
这是一种用部分代替整体来设置错误点的手段。答题时要特别关注表示 范围的词语或概念,对文段中所述的
相关内容进行仔细核对,看事物的范围 在转述的过程中是否被缩小。
[原文片段] 及废立檄至,傅大恸曰:“吾唯知吾君可帝中国尔,苟立异姓, 吾当死之。”金人来索太上、帝后、
诸王、妃主,傅留太子不遣。密谋匿 之民间,别求状类宦者二人杀之,并斩十数死囚,持首送之,绐金人曰:“宦者
欲窃太子出,都人争斗杀之,误伤太子。因帅兵讨定,斩其为乱者以献。苟 不已,则以死继之。”越五日,无肯承
其事者。傅曰:“吾为太子傅,当同生 死。金人虽不吾索,吾当与之俱行,求见二酋面责之,庶或万一可济。”遂
从太子出。
[试题选项] B.孙傅不畏金人,努力保全太子。金人掳走钦宗后又索求太 子,他密谋藏匿太子,杀二宦者将首级送
至金营,欺骗金人说,这就是误伤太 子之人。
[分析鉴别] “杀二宦者将首级送至金营,欺骗金人说,这就是误伤太子之 人”有误,原文中说“别求状类宦者二
人杀之,并斩十数死囚”,实际上是 杀了两个外貌像宦官的人和十几个死囚。
[参考译文]
等到废立皇帝的檄书传来,孙傅大哭道:“我只知道我的君王可以在中国称 帝而已,如果另立异姓,我将为此而
死。”金人来索要太上皇、皇后、诸 王、妃子公主,孙傅留住太子不遣送。秘密谋划把太子藏在民间,另外找
了 两个像宦官的人杀死,并杀死十几个死囚,把他们的首级送给金人,欺骗金 人说:“宦官打算把太子秘密送出,
京城人争斗杀宦官,误伤了太子。于是 太子率兵讨伐平定,杀死作乱的人献过来。如果不停止索求,太子就会自
杀。”过了五天,没有人肯承担这件事。孙傅说:“我是太子的老师,应当 与太子同生死。金人虽然没有点名要
我,我却应该与太子同去,求见两名首 领当面指责他们,或许有成功的可能。”于是跟从太子出城。
27. 翻译题的15种解题方法
(一)文言实词
1.对称推断法
文言文中,排比句、对偶句、并列词句对举的语言现象很多。在对举句中, 位置对称的词语一般词性相同,词义
相近、相反或相对。因此,通过对已知 词语的词义、词性进行分析,就可以推知未知词语的词义、词性。 例充
分利用句中加横线的字来推断加点字的意思。
①殚其地之出,竭其庐之入。
②戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环。
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③则思慎始而敬终。
④忠不必用兮,贤不必以。
答案 ①竭尽 ②佩带 ③慎重 ④任用
2.语境推断法
语境推断法主要是利用语境(句内语境和句外语境)来推断实词含义。
文言文的语境,有三个层面的理解:
(1)短语语境,就是实词所在的短语的词性特征和结构特征。比如说“谲佞 残妒”是四个形容词构成的并列结
构,我们就可以根据其他几个词的意义 来推断“谲”的释义是否正确。 (2)句子语境,就是实词所在句子的结
构特征和特定句意限定。如“军皆定 次,将乃就舍”,根据“将乃就舍”能推断“次”应解释为“驻扎”,而
不 是“次序”。 (3)上下文语境,就是实词所在的上下文语段构成的语境。如“有行之人, 纲纪森然,动皆法
度……无行之人,谲佞残妒,塞于胸间,心目所至,悉犯于理 ……虽死且有谋,余孽犹毒于人,必难终以福”,在这样
的语境中,由“佞” 和“妒”我们就能基本推断“谲”释为“诡诈”。 语境推断法对于我们解读文言文,乃
至现代文阅读题来说,都是必要的技 能。它不仅有助于推断实词释义的正确与否,对解答虚词选择题、信息筛
选题、概括分析题也都有帮助。 其实“代入检验法”和“语境推断法”两者殊途同归,都把目标指向原文,
紧扣文言文来做题。所以反复揣摩、吃透原文方为解题之根本。
例 对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 ( )
A.绳吏之法尤峻 绳:捆绑。
B.即以其事属之 属:交付。
C.无逾祖矣 逾:超过。
D.不可胜计 胜:尽。
解析 本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。结合上下文,采用语境分析法,可以得出答案是A。
“绳”的意思应是“约束”,从语意角 度分析,“捆绑官吏”于理说不通,故可直接选出。在此基础上,可用代
入法验证其他选项。
答案 A
3.语法推断法
句子的结构是固定的,组合是有规律的,词在句中所处的语法位置,为我们 推断词义提供了依据。如主语、宾
语常由名词、代词充当,谓语大多由动 词、形容词充当,状语大多由副词充当,等等。
(1)划分句子成分法
“信义著于四海”(“信义”做主语,可判断“信”是名词,作“信用”讲)
“烟涛微茫信难求”(状语,确实)
“楚王贪而信张仪”(谓语,信任)
(2)看搭配
“辍耕之垄上”(“之”后接表地点的“垄上”,很明显,“之”在这里只
能译成动词“到”才能与之搭配)
例 对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是 ( )
A.而家于郑州,代为冠族 代:世世
B.少聪敏好学,善属文 属:撰写
C.深昧求贤之意也 昧:冒犯
D.经籍在此,请恣寻检 恣:任意
解析 C.可以用语法分析法,“昧”的后面搭配的是“求贤之意”,前用 “深”来修饰,如把“昧”释为“冒
犯”,根本讲不通,应理解为动词“违 背”。A.可以用代入检验法,整句话的意思是“定居于郑州,世代都是豪
门 大族”,所以“代”解释为“世世”或“世代”是正确的。B.可以用联想 推断法,学过的《张衡传》中有
“衡少善属文”一句,据此不难判断“属” 译为“撰写”是正确的。D.可以用语境推断法,整句话的意思是
“经书典 籍都在这里,请他们任意搜寻查找”,“恣”解释为“任意”,字通句顺,合 情合理。 答案 C4.联想推
断法
联想推断有课本联想推断和成语联想推断两种。 高考文言文阅读所考查的实词,其意义和用法在课本中一般
都能找到依 据。因此,我们要善于根据课内学过的知识举一反三,相互比照,辨其异同, 以解决试题中的实词词
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义问题。 不少成语源于文言文,因此在成语中保留了大量的文言词义,我们在掌握了 一定量的成语后,便可以
根据一些成语的意义、用法,推断出文言词义。目索引
(1)诸将争欲攻之,汉不听。 听:准许
可以联想课文《陈情表》中的句子:听臣微志。
(2)其旁古木数十,其大皆百围千尺,不可加以斤斧。 斤斧:砍伐树木
可以联想课文《寡人之于国也》中的句子:斧斤以时入山林。
(3)或多惶惧,失其常度。 度:姿态
可以联想课文《荆轲刺秦王》中的句子:卒起不意,尽失其度。
5.字形推断法
汉字本是表意性质的,从字形可以推知字义。虽历经演变,但表意的功能并 没有丧失,汉字本身即为理解词义
的已知条件之一。因此,对字形(主要是 象形字、会意字和形声字)结构的分析可以帮助我们探求字的意义。
如 “樯橹”,“橹”是常见字,是木制的船具;“樯”是生僻字,但“樯”从木, 与“橹”联合成词,可知“樯”
也是木制的船具。 另外,“禾”与五谷有关,“贝”与金钱有关,“皿”与器具有关,“系”与 捆绑有关,“月”
与肉有关,“纟”与丝织品有关。
例 利用字形推断法推断下列句中加点字的意思。
(1)引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。
(2)农人告余以春及,将有事于西畴。
答案 (1)看 (2)田地
6.邻字推断法
文言文中的同义复词实际上是同义复用,如“曹操之众远来疲敝”中的 “敝”,根据它与“疲”相邻的特点,
可以推断出它的意思也是“疲劳”。 例 利用邻字推断法推断下列句中加点字的意思。
(1)今主上幼冲,贼臣虎据,华夏震栗,雄才奋用之秋也。
(2)益跅弛,不问生产,遂大困,寻死富阳。
(3)至乃尚书郎乘马,则纠劾之。
答案 (1)年幼 (2)放纵 (3)检举、告发
(二)文言虚词
1.语境推断法
虚词大多有多种用法,要确定其具体意义和用法,必须结合上下文,利用文
意进行判断。如:
(1)针针丛棘,青麻头伏焉。(蒲松龄《促织》)
语境是一只“青麻头”(蟋蟀)藏匿在“针针丛棘”之中。由此可推断
“焉”是兼词“于此”,“伏焉”即“伏在那里”。
(2)故为之说,以俟夫观人风者得焉。(柳宗元《捕蛇者说》)
语境交代了写文章的目的,其目的是等待那些考察民情的人能够看到这篇
文章。由此可推断“焉”是代词,代文章。“得焉”即“能够看到它”。
(3)颠而不扶,则将焉用彼相矣?(《季氏将伐颛臾》)
“焉”用在疑问句中,表示责备的语气,由此可推断句中“焉”是疑问代
词,可译为“哪里”“怎么”。
(4)圣心备焉。(《劝学》)
“焉”用在表示陈述的语境里,是语气助词。
2.句位分析法
一些虚词在句中位置的不同,就起不同的作用。比如“也”,在句末表示陈
述、疑问、感叹等语气,在句中一般起舒缓语气的作用。再如“其”,在句
首一般是语气副词,如“其李将军之谓也”,因为“其”不能作主语;在后
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一般是代词,如“秦王恐其(蔺相如)破璧”;在名(代)词后一般是语气副词,
如“尔其(语气副词,一定)无忘乃父之志”。
3.对称分析法
语言结构相同或相似的词句构成的对文,其对应位置上的词语的用法往往
相同或相似。由此可从句中熟悉的虚词的用法,推断对应位置的疑难虚词
的用法。如:
(1)舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。 (《归去来兮辞》)
“以”和“而”处于对应位置,“而”是表修饰的连词,由此可推断“以”
也是表修饰的连词。
(2)因利乘便,宰割天下,分裂山河。(《过秦论》)
“因”和“乘”处于对应位置,“乘”是介词“趁着”的意思,由此可推断
“因”也是“趁着”的意思。此句的“利”“便”也构成对称,都是指有
利的形势。
4.语法分析法
这种方法是根据词语在句子中所作的成分来推断的。如:
(1)尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?(王安石《游褒禅山
记》)
句中“其”不作句子成分,可译为“又”。
(2)相如因持璧却立。(《廉颇蔺相如列传》)
分析该句语法结构,主语是“相如”,“持璧却立”是连动结构,作谓语,故
句中“因”的用法为副词,应作“于是”“就”解。
5.代入检验法
将判断出来的意思代入句中,若结合上下文,语意通畅,说明理解准确。如
“而”可表承接或转折,若判断为承接,可用“就”“随后”“那么”替
代;若判断为转折,可用“可是”“但是”替代。替代后若前后语意不通
畅,说明判断不准确。
(三)文言语句
1.结合语境,把握句意
要翻译好一个句子,必须对整篇文章有一个总体把握。将要求翻译的句子 放在整个语段中进行揣摩,才能基
本把握句子的大意。即前后推导,整体把 握语意。
2.落实句式特点
常见的文言特殊句式有判断句、被动句、省略句、倒装句(包括宾语前置 句、状语后置句等)。翻译句子时,
先判断句式,然后根据这种句式的特点 准确翻译。如省略句,有时就必须补出它所省略的成分;倒装句,就必须
调 整语序。
3.落实重点实词和虚词
要掌握实词的一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。如“沛公军 霸上”(《鸿门宴》),“军”在句中
活用为动词,意为“驻扎”。
4.翻译的基本要求和具体方法
(1)文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”。“信”就是要准确地译出 原文的内容,忠实原文,不曲解,不任
意添加或删减;“达”就是要求译文通 顺流畅;“雅”则要求译文尽量生动形象,特别是对描写性的语句,翻译
时 要传神。 文言文翻译应以直译为主,即将原文中的一字一句落实在译文中,要译出原 文用词造句的特点,甚
至在表达方式上也要求与原文保持一致,包括句末的 标点。在难以直译或者直译以后表达不了原文意蕴的时
候,才酌情采用意 译作为辅助手段。
(2)翻译的具体方法有五种:留、补、换、调、删。
①留:文言句子中的人名、地名、官职名、年号名、器物名等在翻译时予 以保留,照抄不译。如:赵惠文王十
六年,廉颇为赵将,伐齐,大破之,取阳晋。拜为上卿,以勇气闻于
诸侯。(《廉颇蔺相如列传》)
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句中画线的部分分别是帝王纪年、古地名和古官职名,翻译时都可保留不译。
②补:补出句中省略的成分或某些必要的词句,使意思更准确完整,句子更顺畅。补充部分可加小括号。如:旦
日,客从外来,与坐谈……(《邹忌讽齐王纳谏》)
句中“与”前省略主语“邹忌”,“与”后省略宾语“客”,翻译时都应补
出。
距洞百余步,有碑仆道。(《游褒禅山记》)
这句话应译成:距离洞百余步(的地方),有(一块)石碑倒(在)路旁。
③换:一是用现代的双音节词去替换古代的单音节词;二是对同一事物或行为,古人和今人有不同的指称,翻译
时应用现代的指称去替换古代的指
称。如:
师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)
画线部分应译成:传授道理、教授学业、解答疑惑(问题)。
又如,古人讲“书”,现在讲“信”;古人讲“目”,现在讲“眼睛”;古人讲
“首”,现在讲“头”;古人讲“食”,现在讲“吃”;等等。
④调:调整一些特殊文言句式的语序,把它改成现代汉语的常规语序。有下列几种:
a.宾语前置。如:
硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯汝,莫我肯顾。(《诗经·魏风·硕鼠》)
“莫我肯顾”就是“莫肯顾我”,属否定句中代词作宾语并前置,翻译时要
调整为现代常规语序。
b.定语后置。如:
计未定,求人可使报秦者。(《廉颇蔺相如列传》)
句中画线部分要按“求可使报秦之人”的语序来翻译。
c.状语后置。如:
短屈原于顷襄王。(《屈原列传》)
句中画线部分翻译时要放在“短屈原”前面作状语。
d.谓语前置。如:
安在公子能急人之困也!(《信陵君窃符救赵》)
句中的“安在”是句子的谓语部分,提在主语“公子”之前了,翻译时要调
整语序。
⑤删:有些文言虚词在句中没有什么实在意义,有的起舒缓语气、凑足音节的作用;有些在句中,有些在句末,也
有些在句首,如“夫”“盖”等。对这
些虚词,翻译时可酌情删去,即不必译出。如: 生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦
先乎吾,吾
从而师之。(《师说》) 句中的两个“也”都是起舒缓语气作用的,“而”是起连接作用的,都不必
译出。又如“之”字,在起取消句子独立性和标示宾语前置、定语后置作
用时,都不必译出。
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28.辨析、修改病句的6种语病及24个解题方法
病句共有表意不明、结构混乱、成分残缺(或赘余)、搭配不当、语序不当、不合逻辑六种类型,平时
注意积累典型误例,寻找规律。
易错点1不明语序
对策;掌握四种语序不当的情况
1.修饰语(定语、状语)语序不当。①看多项定语顺序。正确顺序:国家队的(领属性的)一位(数量)有20多年
教学经验的(动词短语)优秀的(形容词)篮球(名词)教练。注意带“的”的定语要放在不带“的”的定语之前。
②看多项状语顺序。正确顺序:许多老师昨天(时间)在休息室里(处所)都(范围)热情地(情态)同他(对象)交
谈。注意表目的或原因的介宾短语,常位于句子的最前面,表示对象的介宾短语一般紧挨着中心语。
2.看虚词位置。①副词的位置不当。如:我们如果把这本书不认真读好,就谈不上读别的书了。句中“不”字应
移到“把”字前。②介词的位置不当。如:俄国著名的生理学家巴甫洛夫整天忙于做动物的条件反射试验,把
动物用绳子绑在试验的架子上。句中“把”字短语应在动词中心语“绑”的前面。③关联词语的位置不当。
复句中两个分句共用同一个主语时,关联词语应在主语的后面;主语不同时,关联词语应在主语的前面。如果
关联词语与主语的位置颠倒,就属于位置不当。④虚词位置不当造成主客体的颠倒。如:徐峥主演的《我不是
药神》对对中国青年是不陌生的。应改为“中国青年对于徐峥主演的《我不是药神》是不陌生的”。3.看并
列短语。如:在去年的比赛中,我们的工作得到了好评,所以今年的比赛我们又被指定参与从命题、决赛、海选
到颁奖活动的全过程。其中“命题、决赛、海选到领奖”的正确顺序应为“命题、海选、决赛到颁奖”。
4.看分句句序。如:对于自己要走的路,他们在探索着,他们在判断着,他们在寻找着,他们在思考着。前后分
句的句序不当,应改为“他们在思考着,他们在判断着,他们在探索着,他们在寻找着”。
易错点2搭配不当
对策:
1.主干成分。首先找出句子的主干,然后看句子中的主、谓、宾三者之间是否搭配。
2.枝叶成分。主要看定语、状语和补语是否修饰、限定它们的中心语。
3.呼应成分。常见的语病一是一面对两面搭配不当,二是关联词语搭配不当。
易错点3成分残缺
对策:掌握四类成分残缺的语病
1.主语残缺。①看到介词,检查句子是否因滥用介词造成主语残缺。②检查句子是否因滥用省略造成主语残
缺。
2.谓语残缺。①误将介宾短语当作谓语。如“不少旅行社正从过去拼价格向未来拼服务转型的阵痛”缺少谓
语动词,可在“不少旅行社正”后加上谓语动词“经历”。②误将宾语中的动词当作谓语。如“……而且产
品使用后废弃物的有效回收和循环利用”缺少谓语,可在“而且”后加上”做到了”。
3.宾语中心语残缺。当句中谓语动词所带的宾语是一个复杂的短语时,则句子往往只有宾语的修饰语而没有宾
语的中心语,造成成分残缺。考生应先理清复杂短语的结构关系,找出宾语修饰语,然后理清句子的结构关系,
看谓语动词的搭配对象。如“学校研究了关于在改革开放形势下如何做好思想政治工作”缺少宾语中心语,应
在“政治工作”后加上“的问题”,使“问题”作“研究”的宾语中心语。
4.介词残缺。①介词结构常与表示工具、方式,用途等词语连用作状语,其后往往跟着一个名词性的中心语,如
“以……的方式"“对……的看法”,但由于句子的结构过长,往往容易出现介词残缺的语病。②大的介词结构中
又套有小的介词结构,容易出现小的介词结构中的介词充当大的介词结构中的介词的情况,致使介词残缺。如
“市防汛指挥部指出,今年的防汛形势依然严峻,有关部门要对人民群众的生命财产高度负责的态度,扎扎实实
地把防汛部署落到实处”。这句话中“对人民群众的生命财产”是小的介词结构,,而“以……高
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度负责的态度”是大的介词结构,此句中明显缺少大的介词结构中的介词,而错将小的介词结构中的“对”
当成了大的介词结构中的介词,因此,应在“对人民群众的生命财产”前加上介词“以”。③如果句子在语
意上是被动关系,就要看介词“被”是否残缺。
易错点4不合逻辑
不合逻辑,即不符合概念、判断、推理等形式逻辑或事理逻辑。不合逻辑类病句具有较大的迷惑性,考生不容
易发现。近几年来,高考对考生逻辑思维能力的考查日益突出。
对策:清楚认识造成“不合逻辑”的六个原因
1.否定不当。忽略句子中有些词语本身带有的否定意思而再添加否定词,造成不合逻辑的错误。
2.不合事理。有些句子尽管从语法上看没问题,但在表意上却不合事理。如“防止余震再次发生”,“余震
再次发生”只能“防备”而无法“防止”。
3.自相矛盾。句子前后语意相反或相对,自相矛盾。
4.范围不清。种属概念并列、分类不同并列、交叉关系并列。
5.强加因果。前后分句本无因果关系,而运用了表因果关系的连词,或者因果关系颠倒。
6.主客倒置。不能区分主体和客体,造成这类语病往往是因为介词的使用不当。
常见赘余
1.杀人的刽子手(“刽子手”即含“杀人”意,“杀人的”赘余)
2.无声的潜台词(“潜台词”就是“无声的”,“无声的”赘余)
3.胜利的捷报传来(“捷报”就是“胜利的消息”,“胜利的”赘余)
4.造成了不必要的浪费(“浪费”都是“不必要的”,“不必要的”赘余)
5.非法的走私枪支的犯罪事实(“走私枪支的犯罪事实”就是“非法的”, “非法的”赘余)
6.父亲多年的夙愿(“夙愿”就是“多年的愿望”,“多年”赘余)
7.过分的溢美之词(“溢美”就是“过分赞美”,“过分的”赘余)
8.目前的当务之急(“当务之急”含“目前”意,“目前的”赘余)
9.偶然邂逅(“邂逅”就是“偶然遇见”的意思,“偶然”赘余)
10.白白地虚度(“虚度”就是“白白地度过”,“白白地”赘余)
11.心里由衷地高兴(“由衷”就是“发自内心”之意,“心里”赘余)
12.亲眼目睹(“目睹”就是“亲眼看见”,“亲眼”赘余)
13.前来莅临我校指导(“莅临”是对对方到来的敬称,“前来”赘余)
14.一天天日臻完善(“日臻完善”就是“一天天地趋于完善”,“一天天”赘余)
15.公开宣称(“宣称”就是“公开宣告”,“公开”赘余)
16.免费赠送(“赠送”含“免费”意,“免费”赘余)
17.再次复发(“复发”本身含有“再次”的意思,“再次”赘余)
18.新时间表下周开始启用(“启用”就是“开始使用”,“开始”赘余)
19.过高奢望(“奢望”就是“过高的希望”,“过高”赘余)
20.他的第一部处女作(“处女作”就是“第一部作品”,“第一部”赘余)
21.来自于(“自”与“于”重复,删去“于”)
22.让人利令智昏(“利令智昏”就是“贪图私利使头脑发昏,丧失理智”, “让人”赘余)
23.涉及到、波及到(“及”就是“到”之意,“到”赘余)
24.国际间、人际间,这其中、这其间,此个中(“际”就是“间”,“间”赘余;“这”就是“其”,“这”赘
余;“个中”就是“其中”,“此”赘余)
25.破天荒第一次(“破天荒”就是“第一次”,“第一次”赘余)
26.第一个首创(“首创”含有“第一个”之意,“第一个”赘余)
27.凯旋归来(“凯旋”就是“胜利归来”的意思,“归来”赘余)
28.人民生灵涂炭、百姓生灵涂炭(“生灵”含“人民”“百姓”意,“人民”“百姓”赘余)
29.不能妄自菲薄自己(“妄自菲薄”就是“过分地看轻自己”,后面不需要再接“自己”)
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30.真知灼见的意见(“真知灼见”含“意见”意,本身是名词性短语,不能做形容词修饰“意见”)
31.难言之隐的苦衷(“难言之隐”就是“难以说出口的藏在内心深处的 事情”,“的苦衷”赘余;而且“难言
之隐”本身是名词性短语,不能做形容词修饰“苦衷”)
32.忍俊不禁地笑起来(“忍俊不禁”就是“忍不住笑”,“地笑起来”赘 余)
33.喜悦之情溢于言表之外(“表”就是“外”,“之外”赘余)
34.三令五申地强调(“三令五申”就是“再三地命令和告诫”,“地强 调”赘余)
35.对当年老师的批评,他一直耿耿于怀至今难忘(“耿耿于怀”指“事情 在心里,难以排解”,“至今难忘”
赘余)
36.众多莘莘学子(“莘莘学子”就是“众多的学生”,“众多”赘余)
37.浑身遍体鳞伤(“遍体”就是“浑身”,“浑身”赘余)
38.显得相形见绌(“见”就是“显得”之意,“显得”赘余)
39.独自孑然一身(“孑然一身”就是“独自一个人”,“独自”赘余)
40.让人贻笑大方、被人贻笑大方(“贻笑大方”含“被人耻笑”意,“让人”“被人”赘余)
41.没想到受到不虞之誉(“不虞之誉”就是“没有想到的赞誉”,“没想 到”赘余)
42.各种形形色色(“形形色色”就是“各种各样”,“各种”赘余)
43.被应邀(“应邀”就是“被邀请”之意,“被”赘余)
44.可以堪称上乘之作(“堪称”含“可以”意,“可以”赘余)
45.网络文学出版现象令人堪忧(“堪忧”就是“令人担忧”,“令人”赘余)
46.随意漫谈(“漫谈”含“随意”意,“随意”赘余)
47.突然顿悟(“顿悟”含“突然”意,“突然”赘余)
48.一致公认(“公认”含“一致”意,“一致”赘余)
49.值得可敬(“可敬”含“值得”意,“值得”赘余)
50.多虑的想法(“虑”有“想”的意思,可改“虑”为“余”)
51.漫山遍野到处(“漫山遍野”即“到处”,“到处”赘余)
52.没有用的废话(废品、废物……)(“废”含“无用”意,“没有用的”赘余)
53.这类虚假报道常常屡见不鲜(“屡见不鲜”指“经常看见,并不新奇”, “常常”赘余)
54.我的寒舍(舍弟、贱内、家严、拙作、愚见……)、您的令尊(令堂、令爱、令郎……)(“寒舍”“舍
弟”“贱内”“家严”“拙作”“愚见”均含“我的”之意,“我的”赘余;“令尊”“令堂”“令爱”“令
郎”均含“您的”之意,“您的”赘余)
55.大约……左右(上下)、约莫……左右(上下)、约略……左右(上下)、大概……左右(上下)、至少……以上(左
右、上下)、至多……左右(上下、 以下)、近……左右(上下、以上)、最小……以上、最大……以下、最高 ……
以下、最低……以上(以上表概数的词两者只能留其一,否则就会赘 余)
56.普通的芸芸众生(“芸芸众生”就是“众多的普通人”,“普通的”赘余)
57.很多珍贵藏品将等待拍卖(“等待”含有“将”的意思,“将”“等 待”二者留一)
58.不合格的伪劣产品(“伪劣产品”就是“不合格的产品”,“不合格 的”赘余)
59.正方兴未艾(“方兴未艾”指“事物正在兴起、发展,一时不会终止”, “正”赘余)
60.没有报酬的义务劳动(“义务劳动”本身含有“没有报酬”的意思, “没有报酬的”赘余)
61.优秀的传统美德(“美德”就是“美好的品德”,“优秀的”赘余)
62.不必要的疾病(疾病都是不必要的,“不必要的”赘余)
63.截止日期的最后一天(“截止日期”就是“最后一天”,“的最后一
天”赘余)
64.特别穷凶极恶(“穷凶极恶”中的“穷”“极”就是“特别”之意, “特别”赘余)
65.整个会场的座位座无虚席(“座无虚席”就是“座位全部坐满”的意思,“的座位”赘余)
66.他陷入了深深的沉思之中(“沉思”就是“深思”,“深深的”赘余)
67.感激涕零得流下了眼泪(“感激涕零”就是“感动得流下了眼泪”, “得流下了眼泪”赘余)
68.互相厮打(“厮打”就是“互相扭打”,“互相”赘余)
69.不熟悉的新情况(“新情况”本身含有“不熟悉的”之意,“不熟悉的”赘余)
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70.不期而遇地遇见(“不期而遇”包含“遇见”的意思,“地遇见”赘余)
71.参加这次颁奖大会的与会者(“与会者”就是“参加会议的人”,“参
加”赘余)
72.将近快要10岁(“将近”就是“快要”,“快要”赘余)
73.悬殊极大(“悬殊”为“相差极大”意,“极大”赘余)
74.眼睛望穿秋水(“秋水”比喻“眼睛”,“眼睛”赘余)
75.人为地蓄意破坏(“蓄意”就是“存心、有意”之意,“人为地”赘余)
76.各自分道扬镳(“分道扬镳”就是“分道而行,比喻因目标不同而各奔
各的前程或各干各的事情”,“各自”赘余)
77.值得可歌可泣(“可歌可泣”就是“值得歌颂,使人感动得流泪”之意, “值得”赘余)
78.好像如芒在背(“如芒在背”就是“好像芒和刺扎在背上一样,形容坐 立不安”,“好像”赘余)
79.迅速取得了立竿见影的效果(“立竿见影”就是“立见功效”,“迅 速”赘余)
80.更加弥足珍贵(“弥足珍贵”就是“更加值得珍爱、重视”,“更加” 赘余)
81.极其罕见、罕见的奇观(“罕见”就是“极其少见”,“极其”赘余; “奇观”就是“稀奇少见的景
观”,“罕见的”赘余)
82.防止不要发生事故、杜绝不要大吃大喝、切忌不可喝生水、避免不受侵害(“不要”“不可”“不受”
均属赘余,必须删去,否则意思就表达反了)
83.并非是、绝非是、岂非是、实属是(“非”就是“不是”之意,后面的“是”赘余;“属”也可以表示判断,
后面的“是”赘余)
84.诉诸于武力、公诸于众、见诸于报刊、付诸于流水……(“诸”是兼 词,兼有“之于”或“之乎”的意思,
与后面的“于”重复,可删去“于” 或改“诸”为“之”)
85.十分酷爱、过于溺爱、非常奇缺、非常嗜好、过度酗酒、过分苛求(“酷爱”“溺爱”“奇缺”“嗜
好”“酗酒”“苛求”本身就含有“程度很深,过分”的意思,“十分”“过于”“非常”“过度”“过分”
赘余)
常见句式杂糅及修改方法(括号内为修改方法)
1.原因是……造成的(“原因是……”或“是……造成的”)
2.由于……的结果(“由于……”或“……的结果”)
3.之所以……的原因(“之所以……”或“……的原因”)
4.关键在于……决定性作用(“关键在于……”或“……决定性作用”)
5.“主要原因是……所致”(“主要原因是……”或“是……所致”)
6.防止……不再……(“防止……再……”或“使……不再……”)
7.需要……不可(“需要……”或“非……不可”)
8.非……才行(“非……不可”或“……才行”)
9.“根据……状况出发”(“根据……状况”或“从……状况出发”)
10.从……为出发点(“从……出发”或“以……为出发点”)
11.本着……为原则(“本着……原则”或“以……为原则”)
12.对象主要是面向……(“对象主要是……”或“主要是面向……”)
13.对于……问题上(“对于……问题”或“在……问题上”)
14.“同期……相比同比”(“同比……”或“同期……相比”)
15.“围绕……为中心”(“围绕……”或“以……为中心”)
16.成分是……配制而成(“成分是……”或“由……配制而成”)
17.分……部分组成(“分……部分”或“由……部分组成”)
18.大多以……为主(“大多是……”或“以……为主”)
19.以……为宜最好(“以……为宜”或“……最好”)
20.分外……多了(“分外……”或“……多了”)
21.付出了……为代价(“付出了……代价”或“以……为代价”)
22.高达……之巨(“达……之巨”或“高达……”)
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23.靠的是……取得的(“靠的是……”或“是……取得的”)
24.由于……的领导下(“由于……的领导”或“在……的领导下”)
25.借口……为名(“借口……”或“以……为名”)
26.经过……下(“经过……”或“在……下”)
27.打着……为幌子(“打着……的幌子”或“以……为幌子”)
28.听到……消息传来(“听到……消息”或“……消息传来”)
29.特点是……独到之处(“特点是……”或“有……独到之处”)
30.是为了……为目的(“是为了……”或“以……为目的”)
与数字有关的语病
在语言运用中,我们经常会遇到与数字有关的语病,归纳起来,常见的
有以下这些错误类型:
1.“减少(缩小、降低、下降)×倍” 三T企业抓技术革新,今年的产量比去年翻了一番,成本却下降了一倍。
“下
降了一倍”则成本为零,这怎么可能?“减少了一倍多”更是荒唐。 减少、缩小、降低和下降不能成倍,后面只
能跟分数或实际数量。如: ①经过革新,产品的体积比原来缩小了一半。 ②每件产品的成本下降了20元左右。
2.“平均分(成绩)都……” 这次物理考试,全班的平均分都达到了85分。 一门学科、一次考试,一个班级的平
均分只能有一个,后面不能跟“都”。栏当然,当学科不止一门,考试不止一次,或计算对象、范围并不固定单一
时, 平均分就不止一个,在这种情况下,“平均分(成绩)都……”的表述未必存 在不妥。如: ①这次期中考试,我
班各门学科的平均成绩都超过了隔壁的二班,打了一个 翻身仗。(学科不止一门) ②两次物理考试,我班的平均
成绩都不错。(考试不止一次) ③这次比赛,男女同学的平均得分都不低。(计算对象、范围并不固定单
一)3.“时速每小时……”或“时速……/小时” 他以100公里/小时的时速驶向终点,车子简直就要飞起来了。
“时速”指以小时为单位的速度,与“每小时”或“/小时”一起出现就显 得重复累赘。例句应去掉“/小
时”,或把“时速”改为“速度”。与之类似的还有“单位价格”“日均”“年均”等问题。如: ①这种电子
元件每件的单位价格是15元。(应删去“每件”) ②这种型号的电冰箱的单位价格是每台3 288元。(应删去
“每台”)③参观展览的人数很多,日均每天1 500人。(应删去“每天”) ④这里有我国南方重要的货物中转
码头,年货物吞吐量达到每年5 000万 吨。(应删去“每年”) 件、台、天、年都属于“单位”,以上错误都属
于重复累赘。4.“最多……以下”和“至少……以上”
①他的年龄不大,最多五十岁以下。 ②这个单位职工福利好,收入高,每月工资至少五千八百元以上。“最多”
和“至少”后面只能跟上下极限点,不能跟一个范围,而“……以 上”“……以下”都表示范围,因而“最多……
以下”和“至少……以上”的表述都存在语病。例①应去掉“以下”,或去掉“最多”而代之以 “在”;例
②“以上”或“至少”使用一个即可。
5.“囊括……中的……”
由吴敏霞、何姿、陈若琳、秦凯等优秀运动员组成的中国跳水队,在这次
里约奥运会上,囊括了八枚金牌中的七枚,充分显示了跳水强国的实力。
“囊括”即把全部包罗在内,“八枚”中获得“七枚”,虽然不少,但也不
能称“囊括”,应改为“获得”。
6.“大约(超过、将近)……左右(上下、多)” ①潘杰写了一封超过三千字以上的检举信。 ②老赵大约七十岁
上下,可身板依然很硬朗。 “超过”“大约”“将近”后面跟整数来表示约数,若其后再跟约数只会 造成不合
逻辑,因而“大约(超过、将近)……左右(上下、多)”这样的表 述存在语病,修改的办法是删前或除后,例①可删
“超过”或“以上”,例 ②可删“大约”或“上下”。
7.“一边有(是)……” 这种表述未必存在语病,关键要看“一边”是否存在歧义。如: ①树下坐着一位老人,一
边有一个孩子。 ②路的一边是一排商店,另一边则是废弃的工厂。 ③他的身边有两个孩子,一边一个。 例①
的“一边”可以理解为“其中一边”,也可以理解为“每一边”,存在 歧义。例②和例③的“一边”分别理解
为“其中一边”和“每一边”,不 存在歧义,没有语病。
8.“三季度” 这类表述未必存在语病,关键要看数词是否存在基数与序数不明而造成歧 义的问题。如: ①我
公司已经提前完成了三季度的生产任务。 ②三季度的销售额比前两个季度的总数还多了三个百分
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点。 “三”在例①中存在歧义,而在例②中却表述明确。明确是基数还是序数, 才能消除歧义,这可以通过语
境判断,如通过例②中的“比前两个季度… …”可判断出“三”为序数。也可以采用基数和序数的明确表示法,
如表 基数时在数词后增加“个”等量词,或用“两”代替“二”;表序数时则在 数词前添加“第”。9.“二十
多个岁月”“几家新闻界的记者”“三个莘莘学子” “岁月”“新闻界”“莘莘学子”属于集合性名词或短
语,不能以“个” “家”等为单位,“莘莘学子”中的“莘莘”表示大量,也与“三个”矛盾。 可以分别改为
“二十多个年头”“几家新闻单位的记者”“三个学生”。
10.“20万朵花粉” 不可数名词或名词性短语不能用数量词来修饰,因而这样的表述是错误 的。“20万朵花
粉”可改为“20万朵花的花粉”。
11.“仨个”“俩个” “仨”和“俩”分别表示“三个”和“两个”,故应去掉后面的“个”,也 可把
“仨”“俩”分别改为“三”和“两”。
12.数量的演算错误 ①原单位价格1 000元,现降低到360元,降低了三分之二多。 ②该市去年旅游收入300万,
今年达到450万,增加了百分之一百五十。 ③该村2006年人均年收入1 366元,2007年达到2 798元,翻了两
番多。例①应改为“降低了将近三分之二”;例②应改为“增加了百分之五 十”;例③应改为“翻了一番多”,
因为“翻一番”等于“成为原来的两 倍”,“翻两番”则为“四倍”。
抓住十个标志,轻松辨析病句
1.看并列短语
句子中的并列短语容易出现的语病主要有以下几种: (1)搭配不当。如:有关部门对极少数不尊重环卫工人劳动、
无理取闹甚至 殴打侮辱环卫工人的事件,及时进行了批评教育和严肃处理。(“事件” 与“批评教育”搭配不
当) (2)语序不当。如:省政府要求各地要立足防大汛、抢大险、抗大旱,做到 排查在前、排险在前、预警在前,
确保群众的生命财产安全。(并列短语 “防大汛、抢大险、抗大旱”改成“防大汛、抗大旱、抢大险”,“排
查 在前、排险在前、预警在前”改成“排查在前、预警在前、排险在前”) (3)不合逻辑。如:在一篇报道里,
赵小东说,即使拥有同样的阳光、空气、水以及一切有益的东西,也未必都能长成参天大树。(“阳光、空气、
水”和“一切有益的东西”是包含关系,不能并列)
2.看关联词语
句子中的关联词语容易出现的语病主要有以下几种: (1)搭配不当。如:无论干部和群众,毫无例外,都必须遵守
社会主义法制。 (“无论”不能与“和”搭配,与“还是”搭配才合理) (2)位置不当。如:这次补习,只能去一
个人,他因为去了,所以我就不去了。 (当复句中的两个分句陈述的对象不同时,关联词要放在陈述对象前,而不
能放在陈述对象后,应将“他”置于“因为”之后) (3)不合逻辑。如:只要经常复习,就能取得好成绩。(充分条
件误为必要条 件)(4)强加逻辑关系。如:这本书已经出版多年了,所以作者最近又做了较大 的修改。(“出版多
年”与“做了较大的修改”之间不存在因果关系,应 删去“所以”)
3.看数量短语
在数量短语上容易出现的语病主要有产生歧义、位置不当、倍数用错 等。(1)产生歧义。如:几个办公室的老
师都在篮球场上打篮球。(是“几个办 公室”,还是“几个老师”,表意不明) (2)位置不当。如:她是一位有20
多年教学经验的优秀的国家队的篮球女教 练。(数量短语应放在表领属的词语之后,应把“国家队的”放“她
是” 后) (3)倍数用错。如:我市每千户人家的录像机拥有量,从5年前的50台,到今年的200台,增加了4倍。
(“4倍”应改为“3倍”)
4.看否定词语
句子中出现否定词,可能造成的语病有以下几种: (1)多重否定造成表意相反。如:她告诉我说,近几年来,她无时
无刻不忘收 集、整理民间故事与民歌。(“无时无刻不”是“每时每刻都”的意思, 再加上“忘”就与原句表
达的意思相反了) (2)否定词和反问句连用造成表意相反。如:在20世纪80年代的今天,有谁 能否认地球不是
绕着太阳转的吗?(反问句本身即一重否定,再用“否认” “不”就与原句表达的意思相反了) (3)否定词和带
有否定意义的词语连用造成表意相反。如:抄写文稿,难免 不漏字,必须认真核对。(“难免”即“不容易避
免”,再用“不”就与原 句表达的意思相反了)
5.看两面词语
两面词指的是句中出现的诸如“能否”“是否”“成败”“好坏”之类 的词语。在两面词上容易出现的语病
主要是前后不照应。如:我们能不能 培养出“四有”新人,是关系到我们党和国家前途命运的大事,也是教育战
线的根本任务。(此句后面是“根本任务”,故前面只能是肯定,不能是否 定,应删去“不能”)
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6.看被动词语
句中出现被动词可能会造成的语病有三种: (1)被动词与有被动意义的词语重复。如:这位热爱农村的退伍军人,
被村 民当选村主任。(句中“当选”即“被选上”的意思,再用“被”就造成 了语意重复) (2)主动与被动颠倒。
如:剧团下乡下厂演出,到处被观众热烈地欢迎。(该句应为主动句,误为被动句) (3)结构混乱。如:这首交响曲
是作者在列宁格勒被法西斯围困,并叫嚣要 占领这座城市的时候赶写的。(将“在列宁格勒被法西斯围困”改
为“在 法西斯围困列宁格勒”)
7.看介词或介词短语
在介词上容易出现的语病主要有以下几种: (1)淹没主语。如:由于《古文观止》具有特色,自问世以后近三百
年来,广 为传布,经久不衰,至今仍不失为一部好书。(该句滥用介词“由于”,导致 全句没有主语) (2)主客颠倒。
如:汉字改革的种种好处,对于每一个同文字打交道的人都 是深有体会的。(句子的陈述主体应是“每一个同文
字打交道的人”,而 不是“汉字改革”) (3)语序不当。如:新来的刘老师背着书包,从清早走宿舍,跑饭堂,一直
干到 很晚才休息。(介宾短语“从清早”是修饰“干”的,而不是修饰“走” 的,应置于“一直”前) (4)搭配
不当。如:我们要下决心,花大力气,争取在最近几年把我国的教育 事业达到世界先进水平。(“把……事业”是
介宾短语,与谓语“达到” 搭配不当) (5)句式杂糅。如:对高考材料作文应该如何开头这个问题上,两位作者的
看法很不一致。(“对……问题”与“在……问题上”两个句式杂糅) (6)表意不明。如:大家对护林员揭发林业
局带头偷运木料的问题,普遍感 到非常气愤。(大家“普遍感到非常气愤”的可以是“护林员揭发林业局 带头
偷运木料”,也可以是“林业局带头偷运木料”,表意不明)
8.看代词
使用代词容易出现的语病主要是指代不明造成歧义。如:我的语文程度很 低,常常写不出一篇像样的文章,希望
老师在这方面多多指教。(“这方面”可 以指代“语文程度”,也可以指代“写不出一篇像样的文章”,表意不
明)
9.看助词
常见的助词是“的”“了”等,使用助词容易出现的语病主要有以下几种: (1)不合逻辑。如:该店青年服务员
正努力保持和发扬了传统特色。(句中 “正”表示正在出现,助词“了”表示已经出现,前后矛盾) (2)滥用助词。
如:我国向太平洋预定海域发射的首枚运载火箭圆满成功。 (滥用助词“的”,致使句子主谓搭配不当)10.看句
子主干
即通过压缩句子主干,发现句子中存在的语病。句子主干上可能出现的语 病主要有: (1)成分残缺。如:在万里
长城的各个游览点上,每天吸引着数以万计的旅 游者。(压缩句子主干“吸引旅游者”,不难发现该句缺主语)
(2)搭配不当。如:我国每年因基础设施建设质量问题出现大量损失。(压 缩句子主干“我国出现损失”,就可
以发现动宾搭配不当)
一 按考点分析
考点1 语序不当
一、多项定语顺序不当
主语中心语、宾语中心语前若有多个定语,一般要按相关的语法要求排列, 多项定语顺序不当是语序不当的类
型之一。多项定语的排列顺序(按照距 中心词由远及近)通常是:领属、指称、数量、动词(动词性短语)、形容
词、名词。 那一台刚从国外进口的文学院的先进录音设备在运行过程中突然出现了 故障。[正确语序:文学院
的(领属)那(指示代词)一台(数量词)刚从国外进 口(动词性短语)的先进(形容词)录音设备在运行过程中突然出
现了故障]
二、多项状语顺序不当
多项状语顺序不当也是语序不当的类型之一。多项状语排列顺序(按照距 中心词由远及近)一般是:①表目的
或原因的介宾短语;②表时间的名词或 介宾短语;③表处所的名词或介宾短语;④表程度、范围或频率的副
词;⑤ 表情态的形容词或动词;⑥表对象的介宾短语。如:昔日开阔的湖面大部 分已被填平,变成了宅基地,剩下
的小部分也在以10%的速度每年缩减着, 令人痛心。(“也在以10%的速度”表频率,“每年”表时间,表时间
的词 应该放在表频率的词的前面)
三、修饰语与中心词位置不当 修饰语与中心词的位置不当,多指把两者弄反,或把修饰语误作中心词,或 把中
心词误作修饰语。如:作为一种助学贷款的消费信贷,市场需求的潜力 很大。大力发展这项贷款业务,为商业
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银行开拓信贷市场、培育业务增长 点提供了契机。(“助学贷款”属于“消费信贷”的一种,应改为“作为 一
种消费信贷的助学贷款”)
四、定语状语错位
1.定语误放在状语位置上。如:电视剧《微微一笑很倾城》正在东方卫视 热播,该电视剧在广大观众中热烈地
引起了讨论。(“热烈”应该做“讨 论”的定语,而不是做“引起”的状语) 2.状语误放在定语位置上。如:党
组织应该发挥广大青年的充分的作用。 (“充分”应该做“发挥”的状语,而不是做“作用”的定语)五、虚
词位置不当 虚词的位置不当,主要是指副词和关联词的位置不当。 1.副词的位置不当。如:如果趁现在不赶快
检查一下代耕工作,就难以确保 革命烈士和军人家属的土地按时耕种。(“不”字应移到“趁现在”之 前) 2.
关联词的位置不当。在复句中,如果两个分句的主语相同,那么主语应置 于关联词之前;如果两个分句的主语不
同,分句的主语应放在关联词之后。 记忆技巧为主语“同前异后”。如:G20杭州峰会虽然还没有召开,但是巴
西记者Joao早在两天前就到了杭州。(关联词语“虽然”位置不当,应将 “虽然”移至“G20杭州峰会”前)
六、并列词语或短语顺序不当
在一个句子中的并列词语(或短语)之间,往往有先后、轻重、大小之别,如 果违反其中的规律,就会造成语序不
当。如:我国首座自主建造、设计、开 发的第六代深水半潜式钻井平台,在我国南海海域正式开钻,标志着我国
在 海洋石油工业深水领域迈出了实质性步伐。(并列词语顺序不当,按照工程环 节,“建造、设计、开发”三
个词有先后顺序,应为“设计、开发、建造”) 如何发现并列词语语序不当呢? 1.细心、留心:这类语病很细很
小,稍不注意,就可能忽略。因此,对句中并 列之处应格外留心,细心观察。此类并列之处多用顿号。 2.认真分
析并列词语之间的时间先后、空间距离、范围大小、程度轻 重、情感流程、时局变化、数目常规、成绩名次、
法定位置、对应承接 等逻辑关系,看是否违反逻辑关系。 3.倒序检查:如对句中并列词语问题一时无法判断,
可将语序前后调换一下, 如通顺,则说明原顺序有问题;反之,则无问题。因为并列词语组织时要符 合一定的逻
辑关系和语言习惯。
七、递进分句顺序不当
复句一般由几个分句组成,各分句之间常有主次、轻重之分,存在因果、承 接、递进等关系。如果颠倒了,就会
造成分句间次序颠倒。如:诚信教育已 成为我国公民道德建设的重要内容,因为诚信不仅关系到国家的整体形
象, 而且体现了公民的基本道德素质。(后面两个分句为递进关系,应先“公 民”后“国家”;所以改为“因为
诚信不仅体现了公民的基本道德素质,而 且关系到国家的整体形象”)
考点2 搭配不当
一、主谓搭配不当
主语和谓语,要按照一定的规则或习惯来搭配,逻辑上要符合情理,语法上 要符合特定的语法关系和语法结构。
尤其要注意多个主语中心词与单一 谓语的搭配情况。如:由于加强了生产过程中的生态环境监控,该基地每年
的无公害蔬菜的生产量,除供应本省主要市场外,还销往河南、河北等省。 (“生产量”不能“供应”,能“供
应”的应该是“无公害蔬菜”)
二、动宾搭配不当
动宾搭配不当,常见的有以下两种情况:
1.谓语动词和宾语中心语之间加了很长的修饰限定成分,谓语动词和宾语 中心语间隔很远,这时宾语中心语往
往会和前面的谓语动词不搭配。如:成 千上万的志愿者都在忙碌着,他们在共同努力,完成举办一次令亚洲乃至
世 界都瞩目的园林博览会的理想。(谓语动词“完成”与宾语中心语“理 想”不搭配,应将“完成”改为“实
现”) 2.当一个谓语动词后面带有两个或两个以上的宾语时,其中的一个宾语常 会和这个谓语动词搭配不当。
如:中国拥有航母之后,更具大国“形象和气 质”。特别是在当前和今后一段时期内,中国与周边国家还存在海
洋主权 争端,航母的投入和使用无疑将加大中国有效解决问题的筹码和力度。 (谓语动词“加大”与宾语“筹
码”不搭配,“力度”可以“加大”,但 “筹码”只能“增加”)
三、主宾搭配不当
主宾搭配不当,常见的有以下两种情况: 1.同一个句子的主宾搭配不当。2.在前句中搭配恰当,但在第二个句子
中改换了主语或宾语,导致主宾搭配 不恰当。如:以能力为核心的语文素养是一个包含多种元素的综合体,它不
仅是学生学好其他课程的工具,而且还是学生全面发展和终身发展的基 础。(“语文素养”和“综合体”“基
础”可以搭配,但和“工具”就不 搭配了) 四、修饰语与中心语搭配不当 修饰语与中心语搭配
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不当,主要指修饰语或限制语用在中心语前面造成表 达上的不合习惯或不合事理的现象。如:在翻阅中国话剧
100周年纪念活 动资料时,他萌生了创作一台寻找中国话剧源头的剧本的意念。(句中 “一台”不能修饰“剧
本”,可将“一台”改为“一部”;或保留“一 台”,将“剧本”改为“话剧”) 五、关联词语搭配不当 关联词
语的固定搭配对象用错,会造成搭配不当。有些关联词语搭配的对 象不同,则表意功能也不同。考点3 成分残
缺或赘余
一、成分残缺
1.主语残缺
主语残缺是常见的一种语病,主要有以下两种情况:
(1)滥用介词造成主语残缺。
滥用介词,介词会和主语构成介宾短语,而介宾短语只能充当状语和补语, 所以往往会使句子主语残缺。修改这
类病句时一般应将介词删掉。 在辨析语病时,“介词当头审主残”,意思就是遇到“在”“对”“从” “通
过”“经过”“由于”“根据”等介词放在句首时,一定要看看是否 造成了主语残缺。如:随着技术的进步和
经验的积累,再加上政策的扶持, 使得我国自主品牌汽车进入快速发展时期,各种创新产品层出不穷。(滥 用介
词导致句子缺少主语,应把“随着”或“使得”删去) (2)定语过长,丢掉了中心词,造成主语残缺。如:在社会主
义市场经济体制 下的今天,任何脱离国际化市场需要去谈志愿、兴趣,都是不恰当的。(和 “都是不恰当的”
相匹配的主语残缺,应在“兴趣”的后面加“的行 为”)
2.谓语残缺
谓语残缺主要有下列两种情况: (1)句首陈述对象缺乏相应的谓语,却另起一个头,造成谓语残缺,如:南堡人 民
经过一个冬天的苦战,一道约四米高、七百米长的拦河大坝巍然屹立在 天目溪边。(谓语残缺。主语“南堡人
民”后没有与之相呼应的谓语中心 词,应在“一道”前加上“使”) (2)缺少与宾语呼应的谓语中心词,如:经过
几十年的努力,我国已经独立自 主地研制、发射、跟踪和检测地球同步通信卫星的能力。(谓语残缺。缺 少与
宾语“能力”相呼应的谓语,应在“已经”之后加上谓语“具备”)
3.宾语残缺
宾语残缺有两种情况:
(1)动宾宾语残缺,如:“运-20”是我国依靠自己的力量研制的一种大型、 多用途运输机,可在复杂气象条件下
执行各种物资和人员的长距离航空运 输。(谓语动词“执行”后缺少宾语,可在“运输”后加“任务”。当谓
语动词后出现较长定语时,要注意定语的中心语,即宾语是否残缺) (2)介宾宾语残缺,如:这部电影在塑造人物形
象所提供的经验是非常宝贵 的。(“在”是介词,需要与宾语搭配,应在“形象”之后加上“方面”)4.介词残
缺
该用介词的地方没有用就属于介词漏用,介词漏用会使句子表意不清或表 达不规范。如:新生代农民工除了关
注工资待遇外,对工作环境和社会保障 条件也越发重视,那些工作环境恶劣、保障缺失的企业,他们将说“不”。
( 缺少介词。应在“那些工作环境恶劣、保障缺失的企业”前加“对”)
二、成分赘余
1.语意重复造成赘余
语意重复,指句子中词义重复,即多使用了一个词语,有主语、谓语、定 语、状语语意重复以及并列成分语意重
复等。如:时光的流逝不能淡去我 对故乡浓浓的思念之情,反之,随着年龄的增长,对故乡的思念愈发日久弥坚。
(“愈发”赘余,删除)
2.滥用介词造成赘余
不该用介词的地方用介词就是滥用介词。滥用介词会使句子表意啰唆,或 致使句子成分残缺。如:上百万次点
击,体现着百姓参与两会的热情。教 育、医疗、住房、就业……见诸于报端的重头报道无不回应着百姓的关切,
努力寻找着问题的答案。(句中的“诸”是一个兼词,是“之于”的意 思,跟句中的介词“于”重复,可删去
“于”)
3.滥用关联词语造成赘余
滥用关联词有两种情况:一是两个句子之间无转折、递进、因果、假设等 关系,却滥用关联词;二是两个表意相
同的关联词叠用在一起,就会犯“叠 床架屋”的毛病。如:这次行动计划一定要周密,必须考虑到万一若出现意
外,应该采取怎样的补救措施。(“万一”和“若”连用,表意重复,应删去 一个)
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4.滥用表约数或估量的词语造成赘余 句中既在确数前用“大概”“大约”“近”,也在后面用“左右”“上
下”等。
考点4 结构混乱
一、句式杂糅
“句式杂糅”是指两个结构合理、表意清楚的句子糅合在一起,引起结构 混乱,造成表意不规范。如:在技术革
新中,公司组织有关人员围绕以提高 产品质量为中心,对工艺设计、设备保养等部门进行了整顿。(“围绕提
高产品质量”和“以提高产品质量为中心”表达的意思相同,句中却组织 在一起,从而造成句式杂糅。采用其
中一种说法即可)
二、藕断丝连
在复句中,前一个分句的宾语,正好也是后一个分句的主语,表述的时候,没 有将这两个分句各自表述出来,而是
拼成一个句子,让前一分句的宾语同时 充当后一分句的主语,这种语病就叫前后拼合,俗称“藕断丝连”。如:
责 任感是沉甸甸的,为我们社会所需要,每个人都应该具备,在所有价值中它 处于最高的位置是毋庸置疑的。
(末句藕断丝连,应改为“在所有价值中 它处于最高的位置,这是毋庸置疑的”) 三、中途易辙 一句话说了一半,
忽然另起炉灶。如:中国人民自从接受了马列主义思想之 后,中国的革命就在毛泽东同志的领导下大大改了样
子。(“中国人民… …马列主义之后”就怎么样?不接下去说,却用“中国的革命”另起一 句。应该改为“自
从中国人民……之后”)
考点5 表意不明
一、指代两可
指代两可即代词指代的对象难以确定。 代词有两种情况: 一是指示代词,“此”“这”“这方面”等。如:欣
赏一首好诗不容易,创 作一首好诗更不是一件简单的事,小李对诗歌情有独钟。因此,他平时在这 方面做了不
少的努力。(“这方面”是指欣赏好诗,还是指创作好诗,指代 不明) 二是人称代词,“自己”“他(她)”等。如:
不几天,刘备率领大军到了零 陵。零陵太守刘度派大将邢道荣和他的儿子引兵出战。(“他”是指“刘度”,还
是“邢道荣”,指代不明)
二、语意两可
语意两可指话说得不明不白,让人费解。如:他在《教育科学》杂志《课堂 教学》栏目上发表的那篇学生主体
性的文章,否定的人很多。(“否定的 人很多”是指“文章中否定的人很多”还是指“否定这篇文章的人很
多”,不明确)
三、词义两可
1.多音字造成歧义。如果句中的某个字是多音字,在书面表达时可能有歧 义(口头表达时不一定出现)。如:这
个人好说话。(“好”可读成hǎo,也可 读成hào,读音不同,表意不同)
2.多义词造成歧义。句中某个词或短语是多义的而使句子意思可能有多 种解释,即词义两可。如:开刀的是他
父亲。(“开刀的”既可指病人,也可 指医生)
3.词性不同造成歧义。如果句子中的某个字词可以做多种词性处理,就可 能产生歧义。如:这个粮店的大米保
管没有问题。(“保管”既可以理解 为名词,指仓库粮店的保藏和管理工作;也可以理解成动词,做“完全有把
握,担保”解释)
四、停顿两可
说话或阅读时停顿的地方不同,会引起意义上的差别,即停顿两可。如:县 里的通知说,让赵乡长本月15日前去
汇报。(“本月15日前去汇报”可有 两种停顿:一是“本月15日/前去汇报”,二是“本月15日前/去汇报”,两
种 不同的停顿,就产生了两种不同的理解)
五、修饰两可
句中修饰成分的修饰对象可能有多种解释,即修饰两可。如:局长嘱咐几个
学校的领导,新学期的工作一定要有新的起色。(“几个”既可以修饰
“领导”,也可以修饰“学校”)
考点6 不合逻辑
一、概念混乱
互相并列的概念,应该是按同一标准划分的种概念,如果标准混乱,就会造 成属(大)种(小)概念并列的错误。如:
中华人民共和国公民在年老、残疾 或者丧失劳动能力的情况下,有从国家和社会获得物质帮助的权
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利。 (“年老”“残疾”与“丧失劳动能力”在概念上有交叉,不是并列关系, 应在“丧失”前加“其他”,或
者改“或者”为“等”)
二、两面对一面
一个句子中,前面包含正反两方面,后面只包含一个方面,句子前后不照 应。(有时将其归入“搭配不当”)如:
在交融与冲突并存的文化环境中,能 否用东方雕塑语言来表达个性精神,恰恰是中国当代雕塑所欠缺的。(两
面对一面,照应不当,删去“能否”)
三、自相矛盾
同一个句子,应该保持语意前后的一致性;否则,就会自相矛盾。如:他是多 个死难者中幸存的一个。(句中的
“死难者”与“幸存的一个”前后矛盾)
四、主客颠倒
句子表述的对象有主客之分、主动者与被动者之分。有时表达不当,就会 出现颠倒的现象。如:鸦片战争以
来的中国近代史,对于大多数中学生是比 较熟悉的,重大的历史事件都能说得一清二楚。(这个句子犯了主客
颠倒 的毛病,应该主对宾、人对物。正确的说法应为“大多数中学生对于鸦片 战争以来的中国近代史是比
较熟悉的”)
五、否定失当
为了增强表达效果,多次运用否定,结果将本意弄反了。导致此类语病的原 因有两个:一是误用了否定副词,二
是不理解反问句本身就表示了一重否 定。如: ①一名韩国官员透露,有关成员国已达成一致意见,同意建立该
项基金,以 防止1997年那样的金融危机不要再次发生。(“防止……不要再次发生” 否定失当,删去“不要”)
②雷锋精神当然要赋予它新的内涵,但谁又能否认现在就不需要学习雷锋了呢?(反问句 本身就是一重否定,再
加上“否认”和“不”,意思就成了否定学习雷锋)六、强加因果 复句中分句间总离不开某种关系,而这种关
系的外在表现形式就是关联 词。在一些句子中,作者没有弄清分句中是否存在因果关系,就将因果关系 强加
于句子,形成病句。如:由于我对学科有偏重,因而对数学不感兴趣。 (“对数学不感兴趣”是“对学科有偏重”
的具体表现而非结果)
七、不合事理
语句陈述的事实或表述的观点不符合生活的常理或人们普遍认同的事 理。如:两百多救援战士,几千条胳膊,同暴雨洪水搏斗
了一天一夜。(“两 百多救援战士”怎么会有“几千条胳膊”?不合事理)
一、表意不明
1.五一假期刚过,赵鹏宇就来到了王教授家,请他把自己在《科学通报》上发表的论文再校正一遍。
(2005江西)
2.天安门广场等七个红色旅游景点是否收门票的问题,国家旅游局新闻发言人已在记者招待会上予以
否认。
例1中的“自己”是指“赵”还是指“王”例2中前面是“是否”后面是“否定的”否定的是什么,不明
确。
方法一:句子中出现指代性词语,看指代是否明确,查语句歧义。
3.今年4月23日,全国几十个报社的编辑记者来到国家图书馆,参观展览,聆听讲座,度过了一个很
有
意义的“世界阅览日”
4.我校这次为四川地震灾区募捐的活动,得到了许多学校老师和同学的积极响应,在不到一天的时间
内就募集善款三万余元。
例3中“全国几十个报社的编辑记者”可作两种理解:“全国/几十个报社/的编辑记者”,“全国/几十
个/报社的编辑记者” 例4中“许多学校老师和同学” 可作两种理解:“许多学校/老师和同学” ,“许多
学校/老师和同学”这两个句子中都是前面的词语能同时修饰后面的两个词语,造成句子歧义。
方法二:查看句子中的修饰成分,看是否能同时修饰后面的两个词语,查找语句歧义。
5.他背着总经理和副总经理偷偷地把这笔钱分别存入了两家银行。
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6.根据气象资料分析,长江中下游基本无降雨过程,仅江苏和浙江的部分地区可能有短时小到中雨。例
5和例6中出现“和”都有两种解释,例5中“背着总经理和副总经理”,“和”连接的成分作宾语。
“和副总经理偷偷地把这笔钱分别存入了两家银行”,“和”连接的成分作状语。例6中有两种解释:“江
苏/和浙江的部分地区”, “江苏和浙江/的部分地区”。
方法三:见到“和”等连接的句子注意查找语句歧义。
7.几天前,他刚接待过包括省委书记在内的一批省市领导来到县里,专门调研返乡农民工问题。例7
中“专门调研返乡农民工问题”前面省略了主语,是“他”还是“一批省市领导”不明造成语句歧
义。
方法四:见到省略句注意查找省略的成分是否明确,查找语句歧义。
二、结构混乱
1.阅览室图书经常出现“开天窗”现象,我们可以从这一现象反映两个问题,一是阅读者素质有待提
高,一是管理力度有待加强。
2.当冰雪皑皑之际,唯独梅花昂然绽放于枝头,对生命充满希望和自信,教人精神为之一振。3.为
了露出琉璃瓦深蓝色的瓦体,去年盖的办公楼没有在屋檐外设墙体遮挡,这是成为楼顶覆冰融化
时容易整体滑落砸到过路人的原因之一。
4.房地产市场之所以陷入长达一年的萧条,除了市场周期性调整的因素外,还在于部分开发商追求暴
利,哄抬房价,也是泡沫加速破裂的重要原因。
5.许多高中毕业生填报志愿时,是优先考虑专业还是优先考虑学校,很大程度上是受市场需求、社会
导向、父母意愿、个人喜好等因素的影响造成的。
6.高速磁悬浮列车没有轮子和传动机构,运行时与轨道不完全接触,列车的悬浮、驱动、导向和制动
都靠的是利用电磁力来实现的。
例1可调整为两种表述方式:“我们可以从这一看出两个问题”和“这一现象反映两个问题”。例2也可
调整为两种表述方式:“教人精神一振”“人的精神为之一振”。例3也可调整为两种表述方式:“这成为
楼顶覆冰融化时容易整体滑落砸到过路人的原因之一”,“这成为楼顶覆冰融化时容易整体滑落砸到过路人
的原因之一”。例4也可调整为两种表述方式:“房地产市场之所以陷入长达一年的萧条,除了市场周期性
调整的因素外,还在于部分开发商追求暴利,哄抬房价。”和“房地产市场陷入长达一年的萧条,除了市场
周期性调整的因素外,还在于部分开发商追求暴利,哄抬房价,也是泡沫加速破裂的重要原因。”例5也可
调整为两种表述方式:“很大程度上是受市场需求、社会导向、父母意愿、个人喜好等因素的影响”和“很
大程度上是由市场需求、社会导向、父母意愿、个人喜好等因素造成的。”例6也可调整为两种表述方式:
“都靠电磁力来实现”和“都是利用电磁力来实现的。”
方法五:句子读起来别扭,似乎有两种句式,还原出两种表述,查找因句式杂糅而造成的结构混乱。
1.听说博士村官潘汪聪要给大家讲农技课,大家兴致很高,还没到时间,村委会会议室就挤满了很多
村民来听课,场面好不热闹。
2.2008北京奥运会开幕式,以“和”字为核心创意,既融入了中国传统文化的精髓,又彰显了奥运新
理念,获得了群众的好评如潮。
3.水果营养丰富,但是它的表面常常黏附着对人体有害的细菌和农药,所以食用水果应该洗净削皮较
为安全。
例1中“挤满”的宾语是“村民”不是“村名来听课”。例2中 “获得”的宾语是“好评”不是“如潮”。
例3中“应该”的宾语是“洗净削皮”不是“安全”。这三个句子都是宾语后面有带上了成分造成句子结构
混乱。
方法六:查看句子成分,看所带成分是否还带有其他成分查找因成分粘连造成的结构混乱。
1.我国水墨画的主要成分是墨,加以清水,在宣纸上浸染,互渗,通过不同浓淡反应不同审美趣味,
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被国人称为“墨宝”。
2.坐火车到威尔士北部最高的斯诺登尼亚山峰去观赏高原风光,是威尔士最主要的一个景点。3.参
加研制神舟七号飞船的全体科技工作者,在相关部门的大力支持下,在全国人民的热切关注中,
经过不懈努力,神舟七号飞船终于成功发射。
4.5月4日在北京国家大剧院举行了《红色箴言》大型诗歌朗诵会,通过众多著名表演艺术家炉火纯青
的朗诵艺术,在场的大学生热血沸腾,深受震撼。
例1中前面的陈述对象是“主要成分”而后面“被称为墨宝”的主语应该是“水墨画”。
例2中前面的主语是“观赏高原风光”而后面的主语应该是“斯诺登尼亚山峰”。例3中前面的主语是
“全
体科技工作者”而后面换成了“神舟七号飞船”。例4中前面的主语是“北京国家大剧院”后面换成了“在
场的大学生”。这四个句子因前后主语不一致,中途变换主语造,成句子结构混乱,
方法七:查看句子主语前后是否一致,尤其是省略的主语,查看因中间变换主语引起的结构混乱。
三、不合逻辑
1.与空中航路相对应,在沿途的地面上,平均间隔300公里左右就设有一处雷达、通讯导航和众多空
管
中心等设备,为“天路”上的飞行提供服务。
2.一些房产中介表示了同样的担心,他们认为购房者一定要考虑房屋的地理位置和房源条件,不可盲
目跟风。
3.中华人民共和国公民在年老、疾病或者丧失劳动能力的情况下,有从国家和社会获得物质帮助的权
利。
4.社区服务中心为孩子们准备了跳绳、羽毛球、拼图、棋类、卡拉OK等19项体育活动,并将20万元活
动经费发放到各社区。
5.大观园旅游纪念品商场里摆满了名人字画、根雕作品、导游地图、古玩、佩饰等多种工艺品,琳琅
满目,美不胜收。游客们精挑细选,讨价还价,热闹极了。
6.大学毕业生不应该只关注一己之屈伸,一家之饥饱,真正需要关注的是作为接收过高等教育的个体
对于群体、社会、他人的责任和义务。
例1中逻辑并列不当,空管中心不属于设备。例2中房源条件包括地理位置。例3中“年老、疾病或者丧
失劳动能力”并列不当,这三个概念的范围有交叉。例4中拼图、卡拉OK不属于体育活动。例5中“名人字
画、根雕作品、导游地图、古玩、佩饰等”有些不属于“工艺品”范畴,所以应该改为“商品”。例6中
“群体、社会、他人”并列不当,几个概念相交差,不能并列。以上六个句子都因为逻辑并列不当或有不能
包含而引起逻辑错误。
方法八:句子中出现“和”“等”或顿号注意查找因并列不当或不能包含等因素引起的逻辑错误。
1.虽然情感生活不是我们生活的全部,但谁又能否认她不是我们整个生命中的重要组成部分呢?
2.修改不是创作,切忌不要改变原意,尤其应注意,能调整语序就不增删,能改一处解决得了的,就
不要改动两处,改病句也要简单高效。
3.一名韩国官员透露,有关成员国已达成一致意见,同意建立该项基金,以防止1997年那样的金融危
机不要再次发生。
例1中有“否认”和“不”句子有时反问句,应为三重否定,最后是否定的意思,句义要表达的是“情
感生活是我们整个生命中的重要组成部分”是肯定的。例2中“切忌不要改变原意”出项了“不要”和表示
否定意思的成语“切忌”,加在一起时肯定的意思,而句义要表单的是否定的。例3中有否定词“不要”前
面又有表示否定的意思的“防止”,出项否定不当,以上三个句子都是因为否定不当而造成逻辑错误。
方法九:见到否定词语,反问句及表示否定意思的词语,查找因否定不当而造成的逻辑错误。1.人们
认为,团队有效性的关键因素不只是个体贡献的简单相加,而是能使队员行动一致、互相配合
的团队协作技能。
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2.对这部小说的人物塑造,作者没有很好地深人生活、体验生活,凭主观想象加了一些不恰当的情节,
反而大大减弱了作品的感染力。
3.该集团的资金大都是外界筹措,利息之高令人难以想象,然而高额利息使该集团在资金运转上所承
受的压力越来越大。
例1中前后两个分句是递进关系,第二个分句前用的“而是”应该为“而且是”。因关联词语误用而导
致的逻辑错误。例2中前后是因果关系应用“因而”,“反而”使用不当
例3中“然而”表示转折关系,前后不具备转折的关系。以上三个句子都是因为关联词语误用而导致逻
辑错误。
方法十:看到关联词语,查看句子前后是否具备关联词语要表达的关系,查找因关联词语误用而引起的
逻辑错误。
1.这家老字号食品厂规模不大,但从选料到加工制作都非常讲究,生产的食品一直都是新老顾客倍受
信赖的。
2.据中科院动物研究所初步鉴定,这头金色牦牛是世界上新发现的一种野生动物,并命名为“金丝牦
牛”。
3.王夫人丧子后好不容易再次得子,无论从母性本能还是从自身权益出发,王夫人对宝玉都弥足珍贵。
例1中“倍受信赖”的对象应是“新老顾客”,此题因语序导致主客倒置。例2中“金丝牦牛”是被命名
的对象。主客倒置。例3中“王夫人”、“宝玉”主客颠倒。
方法十一:见到“被”“受”“对”“对于”等表示主客关系的词语注意查找因主客倒置而引起的逻辑
错误。
1.美国实行总统制,总统选举每四年举行一次,2004年是又一个大选年,选举结果是民主党竞选失败,
共和党布什再次当选美国第55届总统。
2.漫步小径,风送来一阵扑鼻的香味。环顾四周,我看见一枝露出高墙的腊梅正在那里释放幽香。
3.来自海内外40多个国家、地区和国内31个省、直辖市的1800多位闽籍工商界精英汇聚福州。
4.考古学家对两千多年前在长沙马王堆一号墓新出土的文物进行了多方面的研究,对墓主所处的时代
有了进一步的了解。
例1“美国第55届总统”只有一次不能再次当选。 例2中“幽香”不能“看见”。
例3“海内外”与“国家、地区和国内”不能搭配,海内不能有国家。例4“两千多年前”和“新出土”
矛盾。
方法十二:注意生活事实,查找因不符生活实际而引起的逻辑错误。
四、成分残缺
1.由于计算机应用技术的提高和普及,为各级各类学校的多媒体教学工作提供了良好的条件。2.由
于环境污染,常继发厌氧细菌的严重感染,极易发生破伤风,致使在当地或运送外地途中救治不
及而死亡。
3.或许连作者都没想到,由于这一篇哀悼家鹤的纪念文章刻在石上,使得文本的命运与石头的命运牵
连在一起,为后人留下了诸多难解之谜。
例1中的“由于计算机应用技术的提高和普及”,例2中德“由于环境污染,常继发厌氧细菌的严重感染,
极易发生破伤风”,例3中德“由于这一篇哀悼家鹤的纪念文章刻在石上” 是介宾短语,不能做主语,使句
子主语残缺。以上三个句子都是有介宾短语,而后面没有主语,直接跟动词性短语,造成主语残缺。
方法十三:句子中出现介宾短语,看后面是否有主语,查看主语残缺。
1.我们平时所用的调味品醋,含有氨基酸、钙、磷、铁和维生素B等成分,被皮肤吸收后可以改善面
部
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皮肤营养缺乏。
2.他潜心研究,反复试验,终于成功开发了具有预防及治疗胃肠病的药粥系列产品。
3.这篇文章集中分析了形势,辩证地回答了在大开放、大交往、大融合的世界里,我们迫切需要用一
种全新的观念来协调各种关系。
4.由于单位优势逐渐丧失,身处僻壤的水电八局职工子弟,开始选择城市作为实现人生的目标,尤其
是80后这一代更迫切地希望融入城市。
例1“改善”缺宾语,在“缺乏”后缺增加“情况”。例2“具有”后缺宾语,应在“胃肠病”后加“功
效”等词语 。例3“回答”后面缺少宾语。例4“作为”后面缺少宾语。以上四个句子都较长,谓语后面有
一个较长的成分,实际是定语,但是没有中心词,造成宾语残缺。
方法十四:注意长句子(多层定语)查找宾语残缺。
1.随着全球气温升高,飓风、洪水、干旱等极端气象事件的频率和强度正在增加,气候变暖已成为全
人类必须共同面对的挑战。
2.这次羽毛球邀请赛在新建的贺家山体育馆举行,参赛选手通过小组赛和复赛、决赛的激烈角逐,最
后张碧江、邓丹捷分别获得了冠亚军。
例1中“极端气象事件”后缺少成分“发生”。例2中“参赛选手通过小组赛和复赛、决赛的激烈角逐”
后面没有说完,有另起炉灶陈述“张碧江、邓丹捷分别获得了冠亚军”造成句子不完整。以上两个句子都是
缺少必要的中心词,句子不完整。
方法十五:注意长句,看修饰语和中心词是否搭配或句子知否完整,查找谓语残缺。
1.市政府决定配合奥运项目的实施,重点抓好地铁建设、危旧房改造、污水处理等工程工作,加快现
代化大都市建设的进程。
2.三年来的“旅游兴市”竟成为今天发展核电的障碍,这可能是地方政府当初始料未及的。3.奥运
圣火登顶珠峰的瞬间,无论是参与登顶的勇士,还是全世界观看这一壮举的人们,无不毫无例
外地感受到了心灵的震撼。
4.90个有特殊编号的“奥运缶”在北京结束了网络竞价,以总价1283.65万元成交,每个缶的均价都
超过了14万元。
5.海峡两岸关系协会与海峡交流基金会今天下午针对第三次陈江会谈的各项协议文本,举行了最后一
次预备性磋商,历时大约一个多小时。
例1中“工程”与“工作”重复,例2中“当初”与“始料”中的“始”语义重复。例3中“毫无例外地”
和“无不”重复。例4中“每个”和“均价”“都”在表意上有赘余。例5中,“大约”与“多”重复。
方法十六:分析中心词,对照修饰语,注意近义词,看句子中是否有表意重复的地方,查找重复赘余。
五、搭配不当
1.荞麦具有降低毛细血管脆性、改善微循环、增加免疫力的作用,可用于高血压、高血脂、冠心病、
中风等疾病的辅助治疗。
2.王羽除了班里和学生会的工作外,还承担了广播站“音乐不断”、“英语角”栏目主持,居然没有
影响学习成绩,真让人佩服。
3.城关中学的学生在老师带领下,为山区百姓义务投递邮件,几年来没有丢失一封信,推动了村民之
间的联系,弥补了当地交通发展的局限。
4.金乌炭雕工艺精湛,采用纯天然颜料着色,具有高雅、时尚、个性的艺术享受,还能吸附有毒有害
气体,是一种环保艺术品。
5.疫苗的研制是工程浩大的项目,耗时数年的潜心研究不可或缺,而且绝不是一个人的战斗,而是一
场指向整个人类的战斗。
6.朝夕相处,谁也不能不发生矛盾,但一发生矛盾,就各执己见,争吵不休,互不通融,这其实是一
种最愚蠢的见解。
7.引起世界关注的甲型流感病毒虽然不易致命,但传播速度快,如果不想办法找到它的演变原理,病
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情很容易迅速蔓延,给人类健康带来巨大威胁。
8.在中国,尽管把恐龙化石当做“龙骨”并作为一味中药已有很长历史了,但从科学角度对之进行发
现和研究,则是从20世纪才开始的事。
例1中 “增加”和“免疫力”,删掉“发作”;例2中“承担”和“栏目主持”搭配不当;例3中“弥补”
和“局限”搭配不当;例4中“具有”和“享受”搭配不当;例5中“项目”和“是战斗”搭配不当;例6中
“就各执己见,争吵不休,互不通融”和“是见解”搭配不当;例7中“病情”和“蔓延”搭配不当;例8中
“把恐龙化石当做‘龙骨’并作为一味中药”和“发现”搭配不当。以上几个例句经简化都有搭配不当的毛
病。
方法十七:简化成分,查找动宾、主宾、主谓搭配不当。
1.漫步桃园,那一排排、一行行、一树树的桃林让人流连忘返;中餐后还可去自费采摘,那柔软多汁
的大桃更让你大快朵颐。
2.如果把天津建卫600年比作一部恢弘的史诗,那么三岔河口就是这部史诗的主旋律和最激昂的篇章。
例1中“一树树的桃林”搭配不当。例2中“史诗”和“主旋律”搭配不当。
方法十八:检查修饰语和中心语之间的关系查找中心语和修饰语搭配不当。
1.采取各种办法,大力提高和培养工人的现代技术水平,是加快制造业发展的一件迫在眉睫的大事。
2.21世纪的中国有没有希望,关键在于既要坚定地继承和发扬中华民族的优良传统,又要广泛地学
习
外国先进的科学文化。
3.教育在综合国力的形成中处于基础地位,国力的强弱越来越多地取决于劳动者素质的提高,取决于
各类人才培养的质量与数量。
4.在交融与冲突并存的文化环境中,能否用东方雕塑语言来表达这个精神,恰恰是中国当代雕塑所欠
缺的。
表述不周,据语境意义应当删除“能否”
5.学校能否形成良好的、有促进功能的校园文化,学习者能否真正适应并融入它,这对教学活动的有
效开展起着重要作用。
例1“培养”和 “水平”不搭配。例2“有没有”两面,“既要坚定地继承和发掘中华民族的优良传统,
又要广泛地学习外国先进的科学文化”一面。搭配不当。例3“国力的强弱”两面与“取决于劳动者素质的
提高”一面,搭配不当;
例4“国力的强弱”和“劳动者素质的提高”一面搭配不当。例5“能否”两面和“所欠缺的”一面搭配
不当。例6“能否”两面和“教学活动的有效开展”一面搭配不当。
方法十九:注意重点词语(和、以及、与、能否、是否等),查找“一面对两面”的搭配不当。六、
语序不当
1.波兰兽医部门5日证实,该国北部城市托伦两天前发现了携带有H5N1型禽流感病毒的一只死天鹅,
这
是波兰首次报告发现禽流感。
2.今天我们提出减轻中小学生的课业负担,是对一种学生主体发展的尊重,是为了腾出更多的时间,
让学生发展创造能力。
3.由于规划周密、准备充分,去年在北京举办的第29届奥运会成为奥运会中历届参赛国最多、开幕式
演艺最精彩的一次盛会,好评如潮。
结合下列例句总结规律:
她是国家队的(a.表领属性的――表“谁的”)一位(b表数量的――表“多少”)有20多年教学经验
的(c动词性短语――表“怎样的”)优秀的(d形容词性短语)蓝球(e名词)女(f名词)教练。(考试大纲)
例1中应为下列语序“一只携带有H5N1型禽流感病毒的死天鹅”。例2应为下列语序 “历届奥运会中”。
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方法二十:见到多层定语,注意查找定语语序不当。
1.奥斯特罗夫斯基不仅坚强的在病床上和疾病、痛苦作斗争,还为千千万万青年点燃了生命之火,写
下了著名的《钢铁是怎样炼成的》。
2.这里,昔日开阔的湖面大部分已被填平,变成了宅基地,剩下的小部分也在以10%的速度每年缩减着,
令人痛心。
结合下列例句总结规律:
许多老师昨天(何时)在休息室里(何地)都(范围)热情地(何种情态)同他(何对象,“谁”)
交
谈。
例1应为下列语序:“奥斯特罗夫斯基不仅在病床上坚强地和疾病、痛苦作斗争”。例2应为下列语序“剩
下的小部分也在以每年10%的速度缩减着”。
方法二十一:见到多层状语,查找状语语序不当。
1.2005年一月,叶成风被光荣的抽调前往参加印度洋海啸受灾地区受灾情况的新闻报道。(2005全
国)2.1984年12月26日,中国首次南极考察队抵达南极洲。12月31日,南极洲上第一次飘起了五星
红旗。3.这次发展论坛在上海举行,参加论坛的中外各界人士在论坛期间就环境保护、人才培养、普
及教育
等众多议题为期两天发表意见并进行各种交流。
例1应为下列语序“前往印度洋海啸受灾地区参加受灾情况的新闻报道”。“前往”的是地方所以应连
接“印度洋海啸受灾地区”例2“首次”移到“抵达”之前。“首次”修饰的是“抵达”不是“考察队”因
此应连在一起。例3语序混乱,将“为期两天”提至“这次”之前作定语,或将“为期两天发表意见并进行
各种交流”改为“进行了为期两天的意见交流”。“为期两天”只能修饰“论坛”或“交流”。因此应该挨
着。
方法二十二:看见多层修饰语,看谁离谁最近,离得最近就应该紧挨着,修饰语语序不当。
1.中国足球队虽然在小组赛中以7比0战胜了香港队,但德国世界杯赛仍将中国队拒之门外。2.诚信
教育已成为我国公民道德建设的重要内容,因为不仅诚信关系到国家的整体形象,而且体现了
公民的基本道德素质。
3.我们一定能在奥运之际展现出古老文明大国的风范,那时我们的城市不仅会变得更加美丽,每一个
人也会更讲文明。
例1前一个句子前半部分的主语是“中国足球队”后半部分主语是“德国世界杯赛”,主语不一致,关
联词语应该放在主语前面为“虽然中国足球队在小组赛中以7比0战胜了香港队,但德国世界杯赛仍将中国队
拒之门外”。例2主要是词序不当和主语不一致。“因为不仅诚信……”,应该为“因为诚信不仅……”,因
为句子前后的主语一致,所以主语应该放在关联词语的前面,让“诚信”作复句的主语,但这又与前一句的
主语不一致了。建议修改为“诚信已经成为我国公民道德建设中重要的教育内容”。例3前一个分句的主语
是“城市”后面的主语是“每一个人”不一致,所以关联词语应放在主语前面。句子为“不仅城市会变得更
加美丽,每一个人也会更讲文明”。
方法二十三:见到关联词语,看前后主语是否一致,一致主语在前,不一致关联词语在前,见到关联词
语,查找关联词语语序不当。
1.对调整工资、发放奖金、提高职工的福利待遇等问题,文章从理论上和政策上作了详细的规定和深
刻的说明,具有很强的指导意义和可操作性。
2.任何一种文明的发展都是与其他文明碰撞、融合、交流的过程,完全封闭的环境不可能带来文明的
进步,只会导致文明的衰落。
总结规律:
例1“理论”应和“深刻说明”对应,“政策”应和“详细规定”对应。例2“碰撞、融合、交流”应
改
为“碰撞、交流、融合”。
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方法二十四:见到“和”“或”顿号等注意超找逻辑对应和逻辑上的先后顺序。
“从我懂事时起,就有两个最大的愿望,”大熊猫轻声回答道,“一个是把我的黑眼圈儿能治好,还
有一个是照张彩色照片。”
例句中“能”放在“把”前面。
方法二十四:被字句,把字句前面加否定词或能愿动词要放在“把”和“被”的前面。
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29.语言表达之不明标点符号用法
【典例分析】
阅读下面的文字,完成1-3题。
中国画是融中国哲学思想、美学精神、绘画理念于一体的民族艺术。20世纪以来,新的文化思潮和艺术
观念不断对中国化领域产生冲击,画家们既要突破传统观念推陈出新,又要继承传统发扬光大中国文化精
神,( ),也造就了当今画坛的各种风格。
作为中华文化的传统瑰宝,中国画的笔墨纸砚等工具材料和表现方式有着其他画种无法比拟的特殊性。
为历代画家崇尚与传承,其伟大而完整的绘画体系,成就了一代代宗师。然而,也正是这千百来逐渐趋于
完美的绘画准则,让一些画家“长跪不起”,不敢轻易逾越雷池,仍在使用今日的笔墨纸张道说古人程式
化的话语。事实上,单凭笔墨功力,是无法成就作品艺术灵魂的,画家能否凭借自己的生活积累和艺术感
受,让传统文化内涵及现代人文精神在画面上得到充分体现,是新时代美术创作并行不悖的艺术法则。新
时代的中国画创作者,应该以笔墨激扬时代精神,让中国画在多元共融的艺术格局中保持鲜活的生命力。
1. 下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是
A. 这其中尺度的把握使画家对中国文化的不同理解
B. 这其中尺度的把握体现着画家对中国文化的不同理解
C. 面家对中国文化的不同理解,影响他们对其中尺度的把握
D. 画家对中国文化的不同理解使他们对其中尺度的把握不同
2. 对下列各句中的引号和文中“长跪不起”的引号,作用相同的一项是
A. 我站在山脚抬头望去,只见无数火把排成许多“之”字形,一直向山顶延伸着。
B. 父亲的话让我意识到,要打破我们父子之间这层令人悲哀的“厚壁障”太难了。
C. 著名画家徐悲鸿笔下的马,正如有的评论家所说的那样,“形神兼备,充满生机”
D. 他们的做法彻底撕掉了自己“文明”的面具,真相赤裸裸地展现在大家面前。
3. 文中面横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A. 画家凭借自己的生活积累和艺术感觉,让传统文化内涵及现代人文精神在画面上得到充分体现,是新时
代美术创作至关重要的艺术法则。
B. 画家能否凭借自己的生活积累和艺术感觉,让传统文化内涵及现代人文精神在画面上得到充分呈现,是
新时代美术创作并行不悖的艺术法则。
C. 画家凭借自己的生活积累和艺术感觉,让传统文化内涵及现代人文精神在画面上得到充分呈现,是新时
代美术创作并行不悖的艺术法则。
D. 画家能否凭借自己的生活积累和艺术感觉,让传统文化内涵及现代人文精神在画面上得到充分体现,是
新时代类术创作至关重要的艺术法则。
【答案】1. B 2. B3. A
【答案】1. B 2. B 3. A
【解析】
1.语境中,上文“画家们既要……又要……”,这就需要画家对中国文化把握好尺度。这尺度如何把握体现了
画家对中国文化的不同理解。据此分析,CD两项因果倒置。排除CD两项。A项与下文“也造就了……”语意
不连贯。排除A项。B项“体现了……”与下文“也造就了……”语句衔接最恰当。故选B。
2.文中“长跪不起”并非实指,而是虚指,指一些画家对绘画准则的虔诚遵守,这里的引号,有表述特殊含
义、需要强调的作用。A项,“之”的引号,有突出强调火把的形状的作用。B项,“厚障壁”并非实指厚厚
的墙壁,而是虚指父子之间存在厚厚的隔阂。引号的作用是表述特定含义。C项,“形神兼备,充满生机”,
引号是引用话语的作用。D项“文明”,引号是表示讽刺或嘲笑的作用。分析可知,B项引号的作用符合要
求。故选B。
3.划线句子存在两处语病,“能否”在句子是两面对一面,不合逻辑。排除BD两项。“并行不悖”用词不当,
此词一般用在有两项以上内容的句子中,“让传统文化内涵及现代人文精神在画面上得到充分体现”只是一
条准则。排除C项。A项修改的最恰当。故选A。
【易错点】
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标点符号的使用较为复杂,考核经常经常在易混点命题,注意掌握易混点。
【对策】
1.非疑问句用问号
基础知识究竟扎实不扎实?对今后的继续深造有重要影响。
如果孤立来看前半句是疑问句,但是与后半句一起考虑,前面就不是一个单句,而是主谓词组做主语,与后
面的谓语部分“对今后的继续深造有重要影响”合起来组成一个陈述句,应改为逗号。
2.倒装句中问号前置
“这究竟是怎么回事呢?同志们。”厂长严肃地说。
这是一个倒装句,“同志们”是全句的主语。凡是倒装问句,问号应置于句末,才能准确地表达出疑问或反
问的语气。
3.分句之间用顿号
浦东展开了翅膀,她是那样欢快、昂扬、奋发、正在向辉煌的明天飞去。
这里实际上有三个分句,在第二个分句和第三个分句之间(即“奋发”之后),应用逗号而不是顿号。“欢快、
昂扬、奋发”,是并列短语。凡是并列短语,最后一个成分后面不能用顿号
4.并列短语不同层次的词语之间用顿号
上海的越剧、沪剧、淮剧、安徽的黄梅戏、河南的豫剧,在这次会演中,都带来了新剧目。
“越剧、沪剧、淮剧”是一个层次,它和“安徽的黄梅戏”“河南的豫剧”组成并列词组,又是一个层次。
不同层次之间都用顿号,必然脉络不清。“淮剧”“黄梅戏”之后应改用逗号。
5.连词前面用顿号
观众长时间地等待,只为一睹她的风采、或签上一个名。
“或”是连词。在表示并列关系的连词(“或”“和”“及”“与”)前面,均不能用顿号。可根据句子的不
同情况,或者删去顿号,或者改用逗号。
6.概数之间用顿号
小河对岸三、四里外是浅山,好似细浪微波,线条柔和,蜿蜒起伏,连接着高高的远山。
“三四”是邻近的两个数字连用,表示大概数量。既然是概数,便不能加顿号。
7.集合词语误用顿号
这次严打的成功,和广大公安干、警的努力是分不开的,和公安干、警家属的支持是分不开的。
“公安干警”是集合词语,“干”指干部,“警”指警察。集合词语是紧密结构,不能用顿号分隔开来。8.
句中没有逗号直接用分号
打好这一仗的关键是:一要发动群众;二要找准目标;三要速战速决。
顿号、逗号、分号、冒号,虽然同为句内点号,但停顿的时间有长短之分,一般应先用停顿短的逗号,再用
停顿长的分号,不能乱了秩序;只有在“分行列举的各项之间”才能直接用分号。
9.句中已用句号再用分号
一、学习贵在自觉。要有笨鸟先飞的精神,自我加压;二、学习贵在刻苦。要有锲而不舍的精神,持之以
恒;……句号是句末点号,分号是句内点号,既然已经用了句号,表明整个句子已结束,再用分号,便显得不
伦不类。应将句号改为逗号,或将分号改为句号。
10.冒号提示范围不清
毛泽东有两句诗:“独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕熊罴”,我从中感受到了共产党人的大无畏精神。从表面
上看,冒号后面的内容全是提示的范围。其实不然,这里提示的只是两句诗。修改方法:或将冒号删去,或
将“我从中”前面逗号改为引号内句号。
11.句中短暂停顿用冒号
本市文坛三位女杰:王安忆、王小鹰、程乃珊在一起谈笑风生。
“三位女杰”和“王安忆、王小鹰、程乃珊”是同位短语,中间只需短暂停顿,不必用标点符号。如果一定
要用,只宜用破折号,让“王安忆、王小鹰、程乃珊”充当“三位女杰”的说明性短语。
12.同一句中用两个冒号
晚上开大会,张书记宣布:厂里要实行两项改革措施:一是持证上岗,二是脱产培训。
“宣布”后面是冒号,“措施”后面又是冒号,这是不符合标点符号使用习惯的。本句两个冒号中应有一个
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改为逗号。
13.引语中句末点号误置
李白的诗多豪迈:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”。
现代画家徐悲鸿笔下的马,正如有的评论家所说的那样,“神形兼备,充满生机。”
用了引号后,句末点号究竟是放在引号内还是引号外,关键是看引用部分是独立成句的,还是从属于引用者
的。前一句中李白的诗是完整的两句,句末点号应放在引号内;下一句“神形兼备,充满生机”,只是句中的
谓语部分,句末点号应放到引号外。
14.不是书名误用书名号
他从报上看到某大学研究生院和《中国文化》编委会联合主办《中国文化与世界文化暑期讲习班》的招生启
事,立刻写信去报名。
书名号用于书名、篇名、报纸名、刊物名,“中国文化与世界文化暑期讲习班”是不能用书名号的,只能用
引号。
15.省略号与“等等”并用
事实也是如此,我对字画、古玩、盆景、古典家什、玲珑湖石……等等都有兴趣。
省略号与“等等”意思是重复的,二者应该删去其一。
16.句内括号与句外括号相混淆
如果想对中国古代史的史料有一个初步的了解,可以参阅《四库全书简明目录》。(1957年古典文学出版社
出版了铅印本;此目录包括经、史、子、集。)
他培育了许多香花,收养了许多小动物(他后来还曾照顾动物园里一条没有母虎的乳虎,每天一匙一匙地用牛
奶喂它)。
注释或补充说明句中某个词语的叫句内括号(如前一句),它必须紧紧跟在被注释的词语之后,被注释的词语
后面需要停顿,点号要放在后括号后面。括号内的注释语如果带有标点,其最后一个标点(问号、叹号除外)
应省去。所以“《四库全书简明目录》”及“经、史、子、集”后的句号都应删去,然后在后括号外加句号。
注释或补充说明全句的叫句外括号(如后一句),应放在句末标点之后。句外括号内的注释语如果是一句话,
那么句末点号可以保留;如果不成句,就不用句末点号。所以应把原来句末的句号移到“小动物”后。
30.语言表达之不明语言得体要求
【典例分析】
下面是某一则启事初稿的片段,其中有五处不合书面语体的要求,请找出来并作修改。
我校学生宿舍下水道时常堵住。后勤处认真调查了原因,发现管子陈旧,需要换掉。学校打算7月15日
开始施工。施工期间正遇上暑假,为安全起见,请全体同学暑假期间不要在校住宿。望大家配合。【答案】
①“堵住”改为“堵塞”;②“管子”改为“管道”③“换掉”改为“更换”④“打算”改为“计
划”⑤“正遇上”改为“正值”。
【解析】
本题考查语言的表达得体的能力。语言表达要符合具体的情境、对象、语体,要求分清不同场合、不同时间、
不同目的,选用恰当的语句来表情达意。一般来说,庄重场合, 用语要规范雅正,多用书面语。文艺语体有
形象性,科学语体有准确性和严密性,政论语体有逻辑性和鼓动性,公文讲究格式化和简明性。所以做本体
是注意启事语言的规范雅正,不能用口语。
【易错点】
易错点1应用文改错·不辨语体
对策:
1.要符合人物的社会地位。应用文叙事论理、遣词造句时要注意人物的身份,正确体现收发双方的关系。如公
文中的传送用语“上报”“呈报”等用于上行,“印发”“颁发”等用于下行。
2.要注意特定的场合与氛围。如贺喜时不说丧气话,严肃的场合不说俏皮话等。又如写请来,用于商店开张、会
议开幕的可以写“敬请光临指导”,用于结婚宴请的则不宜出现“指导”之类的字眼。
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3.要使对方乐于接受、易于接受。为了使对方乐于接受,应先了解对方的个性、习惯、情绪、忌讳等。此外,还
要注意用语要符合对方的文化程度、专业水平等,使对方易于理解、易于接受。
4.语言色彩要符合特定的行文目的及内容性质的要求。如颁布政令的要庄重严肃;通报锵误的要说理严正、
义正词严;中请要求的要平和委婉;报喜祝捷的要热烈欢快;等等。
5.要符合应用文体的语体要求,体现所用文体的个性。应用文主要为事务语体,而事务语体最大的特点是平实,
即通俗易懂,质朴实在。因此在行文时要避免堆砌辞藻,生造词语、为追求含蓄而流于晦涩、肆意夸大其词,说
空话废话等现象。平实,也是对应用文语言的总的要求。在这个总的要求下,不同的应用文体对语言的运用有
其不同的要求。如公文,其语言除了要平实外,还要简明、庄重。
易错点2应用文改错·交际用语不得体
对策:
1.看对象。审尊卑长幼是否得体,改换谦辞、敬辞,做到谦辞、敬辞使用不错位。
2.看场合。审是否合乎氛围,改逆情悖理的语句为顺情合理的语句。场合,即语言交际环境,包括时间,地点,
话题,有关对象的身份、职业,地位、性格以及对象之间的关系等。
3.看感情。审褒贬词语是否误用,改换褒贬词语,该褒不贬,该贬不褒。
4.看语体。审有无不伦不类、文白夹杂的现象,该用口语的应用口语,该用书面语的应用书面语
5.看劝诫语。审有无人文关怀,改粗俗浅陋语为温情关怀语。
6.看转述。审对象改变后,叙述角度、人称、时间和地点是否随之改变。要想转述得好,必须做到两点,第一,
理解发出者发出的信息;第二,注意转述时对时间、地点、人称等进行适当变更。
易错点3应用文改错·思考角度单一
对策:
1.从应用文结构的程式化入手,思考格式是否正确。所谓结构的程式化,是指为适应所表现内容的性质,采用表
现这一内容的文体通用的结构来安排其篇章布局,结构层次的多少和顺序也固定。应用文的标题、开头、主
题、结尾(包括落款、时间)等都必须符合格式,格式错误的,即为修改点。
2.从应用文内容表述的条理化入手,思考句子是否存在语病。所谓条理化,是指对所要表述的内容分条或分段
进行表达;语句要合乎语法规则和逻辑;陈述的事项界限清晰,不交叉;内容有前因后果,材料能证明观点,
使人一目了然,逻辑条理十分清楚。因此,命题者有时会从是否游离话题中心和病句修改(六种语病的辨析与
修改)等角度来考查考生。
3.从应用文表达句式的稳定化入手,思考句式是否使用正确。所谓表达句式的稳定化,是指为适应所要表达内
容的性质,采用适合表述这一内容的特定的惯用句式来表达。如法律文书多用长句,多修饰语、限定语,因为
法律条文必须概念准确、界定清晰,这是由它的性质决定的;产品说明书则多用短句、短语、省略主语或谓语
的句式来表达。
4.从应用文语言运用的模式化入手,思考词语使用得体与否。所谓语言运用的模式化,是指应用文语言只采用
通用词语和专业术语相结合的模式,而少用其他词语如方言俚语或描绘性的词语。具体而言,考查的内容包
括:①口语与书面语;②谦辞与救辞;③小词大用或大词小用;④通用语言与方言原语;⑤描述性词语与概括
性词语等。
5.从应用文修辞手法的消极化入手,思考语言运用是否简洁。所谓修辞手法的消极化,是指事务语体中不使用
积极修辞手法,只在消极修辞手法上用力,即力求意义表达明白、准确,逻辑条理周密、有序。如生动描绘的句
子,议论抒情的句子,运用了修辞手法的句子等都在修改的范围内,或是换通用说法,或是直接删除。
【强化训练】
1.下面是某网站一篇应用文的初稿,在标点、字形和语言得体方面都存在问题,请找出其中五处错误并修
改。
《中国天气网》征稿启示
《中国天气网》内容涵盖丰富,其中天气新闻尤其受到各界关注。网站自2008年7月正式上线以来,每
天都需要发布大量全国各地重大天气新闻。由于贵网影响不断扩大,公众对天气新闻的时效性和内容的丰富
性要求不断提高,而网站编辑人数只有几个,现特向各省、市、区级气象局征稿,请踊跃投稿。为表诚意,
来稿一定拨冗回示。
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【答案】(1)标题中的“启示”改为“启事”或“公告”
(2)《中国天气网》修改为“中国天气网”
(3)“贵网”改为“本网站”
(4)“只有几个”改为“有限”
(5)将“拨冗”删除。
【解析】
标题中的“启示”使用不当,“启事”是一种公告性的应用文体,是为了说明某事而在公众中传播信息,一般
采用登报或张贴的方式 ,其形态是显性的;而“启示”则是启发提示,作用于人的内心世界,启迪思想或激
活思维,其形态是隐性的。可将“启示”改为“启事”或“公告”。将《中国天气网》修改为“中国天气网”。
《中国天气网》不是书名,只是个电视栏目,应该把书名号改为引号。将“贵网”改为“本网站”,“贵
网”:敬辞,称别人家的网站。“本网站”:是称呼自己的网站。“只有几个”是口语,语气随意,使用不
得体,应改为“有限”。“拨冗”(指对方)于繁忙中抽出时间。是具有文言色彩的客套话,意思是说,请
对方推开繁忙的工作,抽出时间来(做某件事情)。将“拨冗”使用不当,应删除。
2.某校校庆日,某校友因病无法按时到达,特发给联络办老师一则短信表示歉意,请找出其中语言表达不
得体的地方并加以改正。
校庆联络办老师:
您好!我是你校校友,悉母校华诞,甚喜,本想定能拨冗出席母校庆典,但今日晨起身体欠安,气管呼
呼作喘,恐无法及时光临母校参加庆典,特此通知。
校友xxx
2021年x月x日
①___________改______________;
“拨冗” “抽出时间” “身体欠安” “贱体抱恙”或“身
②___________改______________;
③___________改______________;
④___________改______________;
⑤___________改______________;
【答案】“你校” “母校”;
体不适(欠佳)”等; “光临” “前往”; “特此通知” “深表歉意”或“特此致歉”等。
【解析】
此题考核应用文的应用,注意措辞和格式,首先注意自己的身份,“你校”错误;“拨冗”“欠安”“光临”
是敬辞,用于他人;文体不是“通知”;格式应该是时间在最后。
3.下面一段文字中,有四处语言表达不得体,请写出对应序号并加以改正。
一天,高二学生张莹拿着自己刚出版的中篇小说《青春思语》,兴冲冲地去拜访小学老师何永贵:“这
是①家父指导我业余创作出版的②大作,我第一个想到要③惠赠的人就是老师,因为您培养了我的文学兴
趣,敬请老师④笑纳。”何老师高兴地接过书说:“⑤小女才十七岁,竟有小说作品问世,还是⑥家父教育
得好!”张莹离开何老师家时说:“我随时等候老师您的⑦指正!”
(1)第_____________________。
(2)第_____________________。
(3)第_____________________。
(4)第_____________________。
【答案】②拙作 ③赠送(敬赠) ⑤你 ⑥令尊
【解析】
②“大作”为敬辞,称对方的著作。这里是张莹称自己的作品,改为“拙作”。③“惠赠”是敬辞,指对方
赠予(财物)。这里是说自己给对方物品,改为“赠送”。⑤“小女”指自己的女儿。这里是老师称呼学生,
改为“你”。⑥“家父”是对人谦称自己的父亲的称呼。这里是老师称呼学生的父亲,改为“令尊”。
4.下面这段话有五处用语不得体,请指出这五处并改正。
为恭贺我社摄影家协会成立20周年,特面向全国征集“最美洞庭湖”摄影作品。参赛者务必按时交稿。
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对于不符合启事规定而入展的作品,我们将垂询相关作者,及时沟通洽谈,确认为剽窃作品者,将被取消参
赛资格,并在报刊上通报教育。
【答案】①“恭贺”改为“庆祝”;②“参赛者务必”改为“请参赛者”;③“垂询”改为“咨询”;
④“洽谈”删掉;⑤“教育”删掉。
【解析】
①“恭贺”说的是别人的事。此处是说“我社”,改为“庆祝”。②“务必”意思是指一定,必须的意思,
多用于上级对下级或平等关系之间要求对方一定要完成委托的事情。语气强硬,不合适。③“垂询”为敬辞,
称别人对自己的询问。结合“我们”“相关作者”分析,不合语境。④“洽谈”指接洽商谈,一般是指在商
业活动中的交谈行为。不合语境。⑤报刊对投稿者没有“教育”的权利与义务,删掉“教育”。
5.为庆祝建校70年周年华诞,学校“梦笔生花”文学社决定扩版,分四期分别介绍校史、校友、名师和优
秀学生,需招聘文字编辑若干人,下面是招聘的相关文字,其中有四处文字表达不妥当,一处格式有问题,
请指出并改正。
招聘启示
“梦笔生花”是我校的文学社团,曾荣获市“十佳文学社团”称号,出于文学社社刊《梦笔生花》扩版
的需要,现从全校同学中诚聘5名文字编辑。要求具备较扎实的文字功底,具有文稿评价和雅正的能力。有
意者请到文学社活动室报名,报名截止时间为11月18日下午5时,过了期限不再接受报名。录取结果将在
12月初宣布。
2021年11月8日
××中学“梦笔生花”文学社
【答案】①“启示”改为“启事”。②“雅正”改为“修改”。③“过了期限”改为“逾期”。④“宣布”
改为“公布”。⑤把“2021年11月8日”与“XX中学梦笔生花文学社”调换位置。
【解析】
本题中,①“启示”是启示发生,有所领悟的意思,公开发表的说明某事的文字应用“启事”。②“雅正”
是敬辞,用于招聘的编辑不当,应改为“修改”。③“过了期限”是口语,不符合语体,应改为“逾期”。
④公开宣告应用“公布”。⑤时间应置于落款下面。
6.某学校的一则招募启示中有五处表达不妥当,请找出并加以改正。
为加大美国留学生来我院学习汉语的需求,我院打算以本院为汉语学习基地开展美国留学生暑假汉语夏
令营活动。为了给这些美国留学生提供一个近距离了解中国文化的平台,现要在珠海招募寄宿家庭25个。具
体要求如下:能给美国孩子提供一个独立的房间;家中至少有一个年龄不超过20周岁以上的孩子;家庭关系
和睦友好。报名截至日期:5月10日。相信大家都期待荣幸地被选上。
【答案】①“加大”改为“满足”②“打算”改为“计划”③“不超过20周岁以上”改为“不超过20周
岁”④“截至”改为“截止”⑤“荣幸地被选上”改为“入选”。
【解析】
①“加大……需求”搭配不当,应将“加大”改为“满足”。②“打算”是口语,不符合整体语言风格,此
处应用书面语的形式,可改为“计划”。③“不超过20周岁以上”不合逻辑,去掉“以上”。④“截至”意
思是停止于某期限,但是并未结束,后面仍继续,材料中的意思“5月10日”是截止的日期,故应将“截至”
改为“截止”。“截止”,表示到某个时间停止。⑤“荣幸”指荣耀而幸运,一般是表现自己谦虚的意思,材
料中用来指别人,不得体,而“被选上”更倾向于口语,因此可将“荣幸地被选上”改为“入选”。7.下
面是五种实用文的摘录,请根据实用文体的语言特点,找出每种文体的不当之处并加以修改。(1)校团委
会决定于5月10日下午两点,在学校体育馆举办首届体育节活动。欢迎各位同学莅临现场,积极参加。(校
团委会通知)
(2)恩师无恙,毕北之后,学生垂念师恩。值此教师节到来之际,谨祝恩师节日快乐,万事如意!(教师
节短信)
(3)各位来宾,各位校友,大家好!今天是我校百年校庆的日子,学校的图书馆、校史馆、办公楼全部开
放。(广播稿)
(4)有位同学于5月7日上午拾得钱包一个,内有人民币48元、饭票、手机充值卡等,失主可前往学校政教
处找李老师认领。(招领启事)
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(5)我来拜访您,您不在。我把拙作《读词小札》放在府上,请您工作之暇拜读并给予修改。 (留言便条)
【答案】【示例】(1)“莅临”改 为“前来”;(2)“垂念”改为“常念”;(3)“全部”改为“全
都”;(4)“48元”改为“若干”;(5)“拜读”改为“阅读”。
【解析】
(1)“莅临”,书面语,多用于欢迎贵宾,用于说“各位同学”,不合适,可将“莅临”改为“前来”;
(2)“垂念”,敬辞,称对方(多指长辈或上级)对自己的关心挂念,句中用于说自己,不合适,可改为
“常念”;(3)广播稿中应避免出现听起来有歧义的词句,“全部”会让人误以为是“全不”,可将“全
部”改为“全都”;(4)“招领启事”中不应说明金钱的具体数额,“48元”可改为“若干”;(5)“拜
读”,敬辞, 能用于说自己,句中用于说别人,不合适,可将“拜读”改为“阅读”。
8.下面是某社区的一则公告,其中有五处用词不够恰当,请找出并加以修改。
公 告
各位居民朋友:
我市疾控部门通报,XX 商场三楼老年装柜台员工吴某某,于2月14日被确诊为新型冠状病毒肺炎患者。
为防止病毒扩散,保护广大市民的健康,请2月10日10:00-17:00到过 XX 商场三楼服装区的居民,及时主
动扫一扫下方二维码进行个人信息登记。如感觉身体难受,请与XX 社区工作站联系,并自行按照传染病防
治采取防范措施。居民不主动登记并造成后果的,将依法严惩。望居民朋友相互周知!
特此通告。
XX 社区工作站
2021 年 2 月 15 日
【答案】①保护——保障;②扫一扫——扫描;③难受——不适;④“传染病防治”后加“相关规定”或
“相关要求”;⑤周知——转告或删去“相互”。
【解析】
①“保护”与“健康”搭配不当,应修改为“保障”;②“扫一扫”是口语,与公告的语体不符,应改为书
面语“扫描”;③“难受”是口语,与公告的语体不符,应修改为“不适”;④“并自行按照传染病防治采
取防范措施”中“按照”一词缺宾语,在其后加“相关规定”或“相关要求”;⑤“周知”与“相互”语意
有交叉重复,应改为“转告”,或者把“相互”删除。
9.下面是某邀请函的草稿片段,其中有四处词语使用不当,请找出来并做修改。要求修改后语意准确、语
体风格一致。
尊敬的王教授,您好!贵校将于今年10月1日举行百年校庆活动。您德高望重、学识渊博,我们诚挚地
邀请您惠顾母校。学校正在收集校友著作,您是否方便将您的大作敬赠给我们。校庆活动中,还想请您做大
会发言,相信您的讲话一定会对青年学子有些许帮助。如果有特殊情况,请及时告知我们,谢谢!【答案】
①“贵校”改为“学校”。②“惠顾”改为“光临”。③“敬赠”改为“赠送”。④“些许”改为“很大”。
【解析】
“贵校”是敬辞,用于称呼他人的学校,而此处是指自己学校,不适合用敬辞,应改为“学校”;“惠顾”
虽是敬辞,但一般用于商店在顾客离开时欢迎顾客再来,此处请对方回到母校,用“光临”即可;“敬赠”
是敬辞,用于自己赠送别人,此处说希望教授赠送给“我们”,不能用敬辞,改为“赠送”;“些许”指帮
助不大,此处邀请他人来给自己学校演讲,不能说人家帮助不大,改为“很大”。
10.下面文字是一则倡议书的片段,其中有五处不够准确得体,请找出并作修改。
全体市民要以实际行动来保护野生动物,尽量拒绝食用野味,不近距离摸野生动物,不干扰野生动物休
息。万一发现非法捕猎、售卖野生动物等违法行为,应立即向执法部门通报。
【答案】(1)尽量——坚决(2)摸——接触(3)休息——栖息(4)万一——如果(一旦)(5)通
报——举报
【解析】
(1)“尽量”使用不当,其解释为表示力求在一定范围内达到最大限度,而句子想要表达的是一定不能再
吃野味了,此处应改为“坚决”;(2)“摸”使用不当,既然是倡议书,就应用书面语的形式表达,而
“摸”字口语化,应改为“接触”;(3)“休息”一般指人的行为,此处是说野生动物,应改为“栖息”;
(4)
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“万一”,虽然意思上表示可能性极小的假设,但是较口语化,可改为“如果”或“一旦”;(5)“通
报”,基本意思是用来表彰先进,批评错误,传达重要指示精神或情况时使用的公务文书。通报适用行政机
关,党务机关及人大使用。此处让市民向执法部门,反映非法捕猎、售卖野生动物等违法行为,应用“举
报”。
31.语言表达之不明压缩语段技巧
【典例分析】
请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过70个字。
2020年“中国航天日”启动仪式于4月24日在国家航天局网站举行。备受关注的中国首次火星探测任务
名称、任务标识在启动仪式上公布。中国行星探测任务被命名为“天问系列”,首次火星探测任务被命名为
“天问一号”,后续行星任务将依次编号。据介绍,该名称源于屈原长诗《天问》,体现了探索自然和宇宙
空间的文化传承,寓意追求科技创新永无止境。而象征“揽星九天”的任务标识,展现出中国航天开放合作
的理念与态度。
【答案】2020年4月24日“中国航天日”启动仪式在国家航天局网站举行举行。仪式上公布中国首次火星探
测任务名称是“天问一号”、任务标识“揽星九天”。
【解析】
本题属于新闻类材料(叙述类)压缩语段。新闻类压缩语段,它主要考查提炼主要内容、概括语意的能力。
对于此类材料压缩后的表述,要突出有新闻价值的语句,比如时间、地点、中心事件等具体要素。根据新闻
的特殊性可知,新闻的主要信息集中在导语部分,本则新闻的导语是“2020年‘中国航天日’启动仪式于4
月24日在国家航天局网站举行”,故中心事件是:2020年“中国航天日”于4月24日启动。紧接着介绍了这
次启动仪式的主要内容“中国首次火星探测任务名称、任务标识”;然后分别具体介绍任务名称、任务标识
的意义:体现了探索自然和宇宙空间的文化传承,寓意追求科技创新永无止境,展现出中国航天开放合作的
理念与态度,这部分不是关键信息,不必压缩。答题时要注意字数的要求,不要超过70个字。
【易错点】
压缩语段·缺乏分层概括能力,信息主次不分
【对策】
1.明确语段的表达方式。采用不同表达方式的语段,其表述的方法和内容不同,比如说明类语段,主要通过对概
念的解说来说明某种道理、原理、结构等;描写类语段,主要通过播写景物来表达作者的某种情感等。2.筛
选出语段的主要信息。根据语段类型,要快速准确把握语段的主要信息,比如新闻类语段,可以按照时间、地点、
人物、事件等筛选;议论类语段,可以通过把握论点、论据的方法筛选;说明类语段,可以通过对概念和说明
概念的内容筛选等。
3.得高分需要做到的三个方面:①加强分层意识,抓住重点,提取主要特征;②要点归纳到位,概括全面;③表达规
范,语言简练,注意字数限制,格式正确。
【强化训练】
1.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过65个字。
2020年5月28日,十三届全国人大三次会议审议通过了《中华人民共和国民法典》(简称《民法典》)。
《民法典》自2021年1月1日起施行。很多人很疑惑,为啥《民法典》要叫“法典”?因为它很牛,只有高
度集中化、系统化,组合搭配成体系的法律,才配叫“典”。从前维权打官司,靠的都是一部部“散装”的
民法,而《民法典》自1954年开始起草,到2020年通过,花了整整66年的时间,把我们之前一部部“散装”
民法强势整合成一部完整的法律。《民法典》几乎可以说指导了我们人生的每一步,从胎儿出生,到物业费
收缴、遗体捐赠、离婚纠纷,再到签合同、开公司、借贷负债等等,每个行为都能在里面找到相应措施,
360°无死角罩着百姓的生活。
【答案】2020年5月28日,《中华人民共和国民法典》/《民法典》被表决通过,自2021年1月1日起施行,
将
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全方位指导百姓生活。
【解析】
由第一句话“2020年5月28日,十三届全国人大三次会议审议通过了《中华人民共和国民法典》(简称《民法
典》)。《民法典》自2021年1月1日起施行”可提炼时间“2020年5月28日”,人物“十三届全国人大三次
会议”,事件“审议通过《中华人民共和国民法典》(简称《民法典》)”。第二句话“《民法典》自2021年1
月1日起施行”为主要信息。第三句及以后部分是对《民法典》作用的解释说明,去掉举例部分,找到关键信
息“《民法典》几乎可以说指导了我们人生的每一步”“每个行为都能在里面找到相应措施,360°无死角罩
着百姓的生活”可提炼为“《民法典》将全方位指导百姓生活”。同时注意字数不超65,最后可整理为
“2020年5月28日,《中华人民共和国民法典》/《民法典》被表决通过,自2021年1月1日起施行,将全方
位指导百姓生活”。
2.把下面文字的主要意思压缩成一段话。要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过55个字。
由自然资源部中国地质调查局组织实施的我国海域天然气水合物(又称可燃冰)第二轮试采日前取得成
功并超额完成目标任务。在水深1225米的南海神狐海域,试采创造了“产气总量86.1年万立方米,日均产气
量2.87万立方米”两项新的世界纪录,攻克了深海浅软地层水平井钻采核心技术,实现了从“探索性试采”
向“试验性试采”的重大跨越,在产业化进程中,取得重大标志性成果。
【答案】我国海域天然气水合物第二轮试采取得成功,试采创造产气总量和日均产气量两项新的世界纪录,
取得重大标志性成果。
【解析】
本题第一个分句可以概括为:我国海域天然气水合物第二轮试采取得成功;第二个分句可以概括为:试采创
造了产气总量和日均产气量两项新的世界纪录,攻克了深海浅软地层水平井钻采核心技术,取得重大标志性
成果。然后筛选信息,删除枝叶信息,保留并概括主干信息得出正确答案:我国海域天然气水合物第二轮试
采取得成功,试采创造产气总量和日均产气量两项新的世界纪录,取得重大标志性成果。
3.以下为2019年11月某日天气预报,请写一个小结,内容包括天气特点及生活提示,语言简明、得体,不
超过40字。
大家好,来关注天气,一股威力十足的冷空气正在活动,在今后3天它会雷厉风行,一路南下,席卷中
东部大部分地区。各地降温幅度将会达到6到8度,部分地区降温幅度将会达到10到12度,明天华北和东北等
地降温明显,在华北的很多地方,最高温度将会降到10度以下。雨雪的范围也将会进一步扩大,预计今天晚
上到明天,西南地区到黄淮江淮等地将会出现降水,四川盆地将会出现中到大雨,黑龙江吉林等地将会出现
大雪天气。
【答案】全国大部分地区将迎来大范围的降温,出现降水或降雪,请大家注意防寒保暖和出行安全。【解析】
文段的内容有两个层次,从“雨雪的范围”之前划分,第一个层次说“降温”,第二个层次说“雨雪”,
“降水”。审题可知,“请写一个小结,内容包括天气特点及生活提示”,从“一股威力十足的冷空气正在
活动,在今后3天它会雷厉风行,一路南下,席卷中东部大部分地区”可知,内容上概括为全国大部分地区将
迎来大范围的降温;“雨雪的范围也将会进一步扩大”,又列举了“西南地区到黄淮江淮等地”,“四川盆
地”,“黑龙江吉林等地”将出现降水或降雪天气,概括为出现降水或降雪,这些是从内容上概括。结合天
气情况,提出生活上的提示,人们要注意防寒保暖和出行安全。
4.概括下面语段的主要信息,不超过30个字。
中国文化,看似抽象,其实,与每个人都息息相关,它渗透到我们生活的每一个角落。一道佳肴,刀工、
火候、吊汤、调味,处处讲究;舌尖上的中国,名不虚传。一杯清茶,香如幽兰,文人雅士,品之咏之,寻
常百姓,啜之饮之,随着品衍生出的茶文化,涉及诗词、礼仪、音乐、技艺等。一壶美酒,清浊不同,饮法
亦不同,李白斗酒诗百篇,竹林七贤沽酒买醉,豁然开朗,陶渊明得酒诗自成,文人借酒抒怀、寄情,普通
人则以酒表心意。这些我们习以为常的东西,其实都是文化。
【答案】中国文化,渗入生活。一饭一蔬、喝茶饮酒皆为文化。
【解析】
文段五句话,第一句“中国文化,看似抽象,其实,与每个人都息息相关,它渗透到我们生活的每一个角
落”,即“中国文化,渗入生活”;第二句“一道佳肴,刀工、火候、吊汤、调味,处处讲究;舌尖上的中
国,名
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不虚传”,说一顿饭;第三句话“一杯清茶,香如幽兰,文人雅士,品之咏之,寻常百姓,啜之饮之,随着
品衍生出的茶文化,涉及诗词、礼仪、音乐、技艺等”,这是一杯茶;第四句话“一壶美酒,清浊不同,饮
法亦不同,李白斗酒诗百篇,竹林七贤沽酒买醉,豁然开朗,陶渊明得酒诗自成,文人借酒抒怀、寄情,普
通人则以酒表心意”,这是一壶酒;第五句话“这些我们习以为常的东西,其实都是文化”,是总结。结合
起来就是“一饭一蔬、喝茶饮酒皆为文化”。
5.今年夏天,动画电影《哪吒》创造了票房奇迹,引发了大众热议。下面是某影评人观影后接受新闻媒体采
访的文字记录,请用一句话概括该影评人对《哪吒》的评价,不超过35个字。
编剧的改编完全改变了传统的人物形象设定,比如哪吒,一 改正义凛然的形象,变得“丑萌”十足,
三太子敖丙、太乙真人、龙王等形象都有很大变化。而在主题表达方面,《哪吒》也是下足了功夫,通过电
影,有人领悟了“自我的寻找”,有人感受到“成长的孤独”,有人看到了“成见的破除”……更值得称道的
是,作为一部商业动画电影,《哪吒》未追求速成,其制作过程历时五年,其中剧本打磨就花了两年时间,
影片高潮部分的一个镜头只有短短6秒,为了达到最佳效果,制作团队用了6个月才完成。
【答案】《哪吒》改变传统影像设定,在故事情节上下足功夫,让观众有更好的体验,从而达到最佳效果。
【解析】
答题关键词“用一句话概括”“影评人对《哪吒》的评价”“不超过35个字”。答题时,首先提取各句子主
干,“编剧的改编完全改变了传统的人物形象设定”“而在主题表达方面,《哪吒》也是下足了功夫”“未
追求速成,其制作过程历时五年”“为了达到最佳效果”概括形成答案,注意字数不超过35个。
32.语言表达之不明扩展语句技巧
【典例分析】
1.请根据下列两种情境,以“眼睛”为重点扩写一段话。
情境一 讲台前 老师 眼睛
情境二 师生惜别时 师生们 眼睛
【答案】答案—(示例)
情境一:讲台前,站立着我崇敬的老师。真希望永远与老师的那双眼睛对望。因为在那双眼睛里,燃烧着对
生活的深刻理解,闪烁着知识与智慧的光芒;在那双眼睛里,我看得见对我的哪怕是很小的一点进步的肯定,
也看得见对我偶然犯下的过错的宽容。和这样的眼睛对望,即使在雨天,我也会感到头上的天空,是永恒的
蓝!
情境二:
就要走了,曾经围绕着老师飞来飞去的小鸟们,就要飞走了。一瞬间,我们的眼睛湿润了。透过泪雾,再一
次与老师那饱含深情的眼睛对望。我猛然发现,老师那双曾经炯炯有神的眼睛里,竟有着那么多疲累,那么
多牵挂,这是我从来不曾见过的!望着望着,我不由得哽咽了起来:老师,对不起!只因为那时的我对知识
的攫取过于贪婪,竟没有想过,您也不是钢铁铸成的!
【解析】
本题考查语言表达能力。应对这类问题,平时要加强训练,积累语言表达的技巧;具体作答时要认真审题,
明确任务,如本题要求“请根据下列两种情境,以‘眼睛’为重点扩写一段话”,扩写时要注意联系实际生
活展开联想和想象,注意情境特点,力求表达生动、形象,传达出真情实感。
情境一,可以写上课时老师的眼睛,闪烁着智慧的光芒,流露出殷切的期盼;也可以写考试时老师的眼睛,
犀利的目光,负责的眼神;等等。情境二,可以写含泪的“眼睛”,流露出不舍;也可以写含情的“眼睛”,
传递出祝福;等等。
【易错点】
扩展语句·不明扩展方法
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【对策】
1.添加修饰性词语。选择恰当的形容词、数量词、副词等来修饰中心词,或在句子中添加表示情态、动作的
修饰性定语、状语或补语成分。
2.运用修辞手法。运用比喻、拟人、夸张、排比,对偶、设问、反问等修辞手法来描述事物,可以化平淡为生动,
化简单为丰富。
3.运用表现手法。运用衬托、象征、以动写静等表现手法,可以化抽象为具体,突出表达效果,丰富表达内容。
【强化训练】
1.下面这首诗描绘了一幅恬然自乐的田家暮归图,请通过想象再现诗句画面,补写出画线句子的场景。要
求:①突出人物的神态、动作;②想象合理;③每处不超过45个字。
渭川田家
王 维
斜光照墟落,穷巷牛羊归。
野老念牧童,倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至,相见语依依。
即此羡闲逸,怅然吟式微。
夕阳西下,余晖泼洒,映照着村落四野,村巷深处到处都是晚归的牛羊。①___________________。野
鸡鸣叫,声声在耳,满眼是已经秀穗的小麦,树上的桑叶稀稀落落,想必那吃足桑叶的蚕儿早已休眠,丰年
在望,想想都让人高兴。②_____________________________________。此情此景安逸舒心,让人羡慕,令我情
不自禁地吟诵起“式微,式微,胡不归”之句。
【答案】①一位慈祥的老人正惦念着放牧的孙儿,拄着拐杖,倚着院门,伫望、迎候着孙儿归来 ②劳作
的农民荷锄归来,停下脚步与老人悠闲地聊天,开心地谈着收成,久久不愿离去。
【解析】
解答此题,要根据题干的提示信息,抓住原句的主要词语,结合上下诗句内容分析,注意整首诗的情感分析。
①处,“野老念牧童,倚杖候荆扉”意思是:老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。扣住原诗中
的“念”字和“候”字,不难想象出长者热切惦念孙儿的神情。②处,“田夫荷锄至,相见语依依”意思是:
农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。农夫劳作归来,见面依依而语,可见心境平和,生活闲适。
2.请从下面描写荷花的诗句中任选其一,发挥想象,用自己的语言将其描绘成一幅美丽的画面。要求:紧
扣诗句;语言表达简明、生动;至少运用一种修辞手法;不超过50个字。
①嫩碧才平水,圆阴已蔽鱼。(唐•李群玉《新荷》)
②十里荷花带月看,花和月色一般般。(宋•杨公远《月下看白莲》)
【答案】示例一:夏日荷塘,娇嫩碧绿的荷叶像一把把绿伞刚好举出水面,鱼儿在荷荫下悠闲地游来游去。
示例二:看那月光下的十里荷塘,绿波荡漾,一朵朵白莲如月色一般明净洁白,白莲与月色彼此融合,浑然
一体。
【解析】
古诗句意蕴丰富,可以先把诗句的意境用优美的语言进行表述,然后根据题干要求——修辞手法、字数限制
等进行补充。第①句主要写夏日碧荷游鱼,第②句应紧扣夏夜月色荷花。解答此题,要抓住描写对象荷花,
展开联想和想象,运用描写、比喻、拟人等表现手法,将荷花的形象特点、周边的环境等,采用动静结合的
手法,描绘出一幅优美的画卷。组织答案时,要紧扣诗句作答,第一句紧扣夏日、碧荷、游鱼写,第二句紧
扣夏夜、月色、荷花来描写。
3.下面的学生作文描写了“外婆烤红薯”的情节,但内容不够充实,请对其进行扩写。
老屋里的炉火烧得很旺。外婆从小竹篓中拣出几个大红薯,放在炉上烤。外婆用手将烤得焦黄的红薯拿
起来,捏了捏,撕开红薯皮。我急忙伸手去拿,却被烫得直摸耳根。
【答案】老屋里的炉火烧得很旺。火焰不时从煤孔中窜出来,暖暖的,融化了周围凝结住的寒气,也融化了
我。外婆从小竹篓中拣出几个大红薯,放在炉上。橘红的火焰一闪一闪的,煞是温暖。不多时,一股浓浓的
香味儿扩散开来,一个劲儿地往我鼻子里钻,然后弥漫了屋子的每一个角落。外婆用粗糙的手将烤得焦黄的
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红薯拿起来,轻轻地捏了捏,慢慢地撕开软软的红薯皮,一股热气冒了出来……我急忙伸手去拿,却被烫得
直摸耳根。
【解析】
首先,认真阅读原文段,把握基本内容情节。文段描写了“外婆烤红薯”的情节,共包含四句话,第一句描
写炉火;第二句交代“外婆烤红薯”的事件;第三句写外婆拿起烤好的红薯后的动作;第四句写我拿红薯的
动作。然后,分析确定扩写点。文段主要写“外婆烤红薯”,所以,外婆烤熟红薯的过程可充实描述;外婆
拿起烤好的红薯后的动作可细致刻画;“炉火烧得很旺”也可进一步描述,为后文外婆烤红薯做铺垫。最后,
进行丰富而合理的想象,从自己生活经历和体验出发去想象,也可从书本中去借鉴,拟定提纲再动笔写作。
注意所写内容更充实,立意更深刻,文笔更生动,争取不只丰富原文,更提高了一层。
4.请发挥联想和想象,把“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”改写成一段以描写为主的话,要求语言形
象生动,至少使用一种修辞手法,不超过80字。
【答案】三月杏花开放,春雨也悄悄来了,像故意要沾湿我的衣裳似的,下个不停。雨后,春风更暧了,穿
过嫩绿的柳枝,轻轻地抚摸着我的脸颊,没有一丝寒意,只有让人陶醉的柔软。
【解析】
要求把“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”改写成一段以描写为主的话,可自翻译句子的意思基础之上,
加入描写和修辞手法即可。这两句诗的意思是:阳春三月,杏花开放,绵绵细雨象故意要粘湿我的衣裳似
的,下个不停。轻轻吹拂人面的,带着杨柳清新气息的暖风令人陶醉。
5.从下列所给词语中任选两个或两个以上,扩写成一段意境优美的文字。要求:至少运用一种修辞手法并且
引用一句诗词,不少于50字。
春风 细雨 落花 杨柳 燕子 小草 黄花 梧桐
【答案】当第一缕春风轻抚我的脸颊,感受着“随风潜入夜,润物细无声”的细雨,细数着空中飘下的落花,
听着燕子带来的讯息:春天来了!
【解析】
解答此类试题,考生应该首先审题,明确题干所给的“扩写成一段意境优美的文字”“至少运用一种修辞手
法并且引用一句诗词展开合理的想象”;然后从所给词语中选取两个或两个以上的词语,如“春风……细
雨……燕子”;之后可以选取和这些词语相关的诗词,比如写细雨可选“随风潜入夜,润物细无声”,当然
也可选取与整个文段相关的诗词;修辞可以使用比喻、拟人、排比等;最后完成一段“意境优美的文字”,
注意语句通顺,不少于50字。答案示例:当第一缕春风轻抚我的脸颊,感受着“随风潜入夜,润物细无声”
的细雨,细数着空中飘下的落花,听着燕子带来的讯息:春天来了!
6.按要求扩写下面的句子。要求:运用比喻、拟人的修辞手法;不少于70个字。
一片片枯黄的叶子从树上落下来。
【答案】天气渐渐地凉了,一片片枯黄的叶子像一只只美丽的黄蝴蝶,纷纷离开了大树妈妈温暖的怀抱,轻
轻地从树上飘落下来。落在草地上,发出那哀怨的“沙沙”声。飘落在小溪上,打着旋儿随波逐流,开始了
漫长而又艰辛的旅程。
【解析】
应抓住“落”这一动作进行具体、生动的描写。注意字数及修辞方面的要求,一定要运用比喻和拟人。如可
以把“枯黄的叶子”比作“美丽的黄蝴蝶”,它们“纷纷离开了大树妈妈温暖的怀抱,发出哀怨的‘沙沙’
声”,便是拟人了。注意语句通顺、生动,不要出现错别字和病句。
7.请把“生命、季节、年轮”三个词语扩展成一段话。要求:至少使用一种修辞手法;不少于80字。【答
案】我们的生长轨迹,如树之年轮。随着季节的一次轮回,我们的生命之树,就会多出一道“年轮”。这些
“年轮”或细细的、窄窄的,如软细的发丝;或粗粗的、宽宽的,如盘曲的标尺。而我们,则在这些不一样
的“年轮”里,渐渐成熟起来。
【解析】
本题的关键是把这三个词联系起来,然后扩展成一段话,表达一个完整的意思。尤其是词与词之间要有一定
的关联,并且一定要注意修辞手法的恰当使用。可以运用比喻的修辞手法,把“年轮”比喻成“发丝”“标
尺”。
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8.使用下面的词语,至少运用一种修辞手法,写一段不少于60字且意思完整的话。
词语:节俭 幸福 行动 务实 中国梦
【答案】节俭是一种美德,像摇曳的花朵,用无声的语言阐释民族复兴的幸福;务实是
一种踏实的作风,似沉静的高山,用实际行动解读中国梦的内涵。
【解析】
本题中,题干中所给的五个词语,其中“务实”“行动”和“中国梦”三者之间既具有一定的逻辑性,又具
有一定的引申性,可依据三者的逻辑关系组织语言;而“节俭”是与“浪费”相对的行为,它是中华民族的
一种美德,可依据一定的逻辑关系将“节俭”与“幸福”有机联系起来,并和“中国梦”的有关内容构成意
思完整的一段话。同时,还要注意题干中的修辞(至少运用一种修辞手法)及字数要求。
9.以“北雁南飞”为开头,按要求各写一段话,每一段话均不少于50个字。
(1)运用描述性语言和比喻的修辞手法。
北雁南飞,
(2)运用议论性语言并蕴含一定的哲理。
北雁南飞,
【答案】(1)(示例)(北雁南飞,)它们或呈“一”字形排开,或组成“人”字形,它们振翅翱翔于秋日碧蓝的
天空中,仿佛一首隽永美丽的小诗,又像一幅清新淡雅的国画。
(2)(示例)(北雁南飞,)是北方的寒冷在驱赶,还是南方的温暖在呼唤?我们不知道。但至少有一点可以确定:
它们始终朝着梦想、朝着希望的方向展翅飞翔!
【解析】
由于两个小题都要求以“北雁南飞”为开头,所以考生可以先在脑海中对“北雁”这个意象进行简单的想象,
然后再看其他要求。第(1)小题要求考生写一段描述性文字,而且所写的句子还要运用比喻的修辞手法。第
(2)小题要求考生写一段议论性文字,且富有哲理。另外,考生要注意每一段文字都要符合“不少于50字”
的要求。
10.根据下面的诗句,描写一个场景。要求:①运用第三人称,有神态描写;②语言连贯、准确、生动;③
不少于100个字。
草野在蟋蟀声中更寥廓了/溪水因枯涸见石更清冽了/牛背上的笛声何处去了/那满流着夏夜的香与热的
笛孔/秋天梦寐在牧羊女的眼里
【答案】示例:寥廓的原野上蟋蟀唧唧地鸣叫,细细的、清澈的溪水在乱石间潺潺地流淌,那个骑在牛背上
的少年怎么没来呢?随之消失的还有那夏夜淡淡的花香和听了一夏天的笛声。牧羊女的脸上忽地失去了迷人
的光彩,她没有了往日的活泼,只是眯缝着清纯、明净的双眼,似乎正在做着秋天的梦。
【解析】
本题要求根据所给的诗句,描写一个场景。结合诗句内容来看,考生要从第三人称的角度来描述,要有对
“草野”“蟋蟀声”“溪水”“笛声”“牧羊女”的描述,同时,还要有对牧羊女的神态描写;语言表达要
连贯、准确、生动;字数不少于100个字。
33.语言表达之不明句式变换规则
【典例分析】
10.阅读下面的文字,请将划线的句子改写成排比句。(要求:不得改变原意。)
焦裕禄是闻名全国、感动全国的“县委书记的好榜样”。他在兰考县忘我奋斗一年零五个月,积劳成疾,
英年早逝。焦裕禄是为人民拼死拼活谋福祉的领导干部的优秀代表;为信仰无怨无悔做奉献,成为共产党人
的光辉典范;在为祖国艰苦奋斗创新功的时代里,他是那一代人的精神符号。人民是不会忘记焦裕禄的。答:
_________________________________________________________________________
【答案】为信仰无怨无悔做奉献的共产党人的光辉典范,为人民拼死拼活谋福祉的领导干部的优秀代表,为
祖国艰苦奋斗创新功的一代人的精神符号。
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【解析】
本题要求散句变整句的句式转换,此类题目的解题思路一般是先确立其中的一个句子为句式基准句,然后把
其它的句子按照此句的句式形式进行改写,最后,有必要的话还要进行合理排序。本题可以选择“是为人民
拼死拼活谋福祉的领导干部的优秀代表”为基准句,而把其他的句子按照这个句式的形式改写即可。【易错
点】变换句式·不懂句式变换规律
【对策】
整散句变换
1.散句变整句的答题步骤。第一步,审清题干要求,分析句子结构、内容以及相关语境,第二步,选择其中的
一个句子,作为变换后整句的标准句。有时几个句子都不能作为标准句,可适当调整其中的一个句子,以调整
后的句子作为标准句。
2.整句改为散句的答题方法。先对句子进行综合分析,找出重复使用的词语,将其提取出来作为统领词,然后
把有关内容组合在一起。值得注意的是,在不改变句子原意的前提下,不要遗漏内容要点。
长句变短句,一“提”二“分”三“调”
长短句变换
1.提取主干
长句变短句首先要把长句的主要表意单位主干(主谓宾结构)提取出来,如果该主干表意不是很明确,那么可
再提取与中心词关系紧密的状语和定语一起构成一个表意明确的短句。
2.切分枝叶
将复杂的修饰语——多层定语或状语以及同位语等根据表达的意思切分出几个意义相对独立的动宾或主谓结
构的短句。
操作过程:首先由大到小,先看一下有几层修饰、限制成分;其次找到每一层的动词谓语和其对应的主语,
然后形成独立的单(短)句。
3.分层调整
为了表达的需要,在不改变原句意思的情况下,还要添加必要的词语(如主语、判断动词、宾语等)和上下文
之间的衔接词语(如复指代词“这样”“它”等,关联词“因而”“却”等),删除不必要的虚词及重复性词
语,然后按照句子内部的顺序(如时间、空间、事理、逻辑等顺序)调整词序、句序,组合成连贯的句群。短
句变长句,一“定”二“取”三“加”
1.确定主干
短句变长句的第一步就是要找出一个短句,确定该句可以充当长句的主干。
2.提取剩余句子的主要信息
注意如果这些语句中有与主干重复的信息,应该删掉。
3.把剩余句子的主要信息作为修饰成分加入主干
这些信息作为主干的定语或状语放到其应该放置的地方(定语放在主语中心词或宾语中心词之前,状语放在
谓语中心词之前)。
【强化训练】
1.阅读下面一段文字,按要求作答。
拆字法是一种制用汉字可以分析拆拼的特点,对谜面或谜底的文字形状、笔画、部首、偏旁进行增损变化或
离合归纳,使原来的字形发生变化的字形分拆或增损离合的方法。
这类谜往往虚实结合,须仔细推敲斟酌,才能求出谜底。用拆字法来阐释字义,常常会产生有趣的联想,让
人悟出哲理。比如“功”,只有出“力”下“工”夫,才能走向成“功”的彼岸。
(1)把文段中划横线的长句改写成三个短句,可适当增删词语,但不能改变原意。
(2)请仿照“功”字拆字法示例,仿写一句,可适当增删字数。
比如“功”,只有出“力”下“工”夫,才能走向成“功”的彼岸。
【答案】(1)①拆字法是一种字形分拆或增损离合的方法。②拆字法利用汉字可以分析拆拼的特点,对谜
面或谜底的文字形状、笔画、部首、偏旁进行增损变化或离合归纳。③拆字法使原来的字形发生变化。(2)
示例∶比如“智”,只有每“日”都学习新的“知”识,才可能更有“智”慧。
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【解析】
(1)本题考查了长句变短句的能力。长句变短句,首先要认清长句的特点。长句的特点一般有三:一是修
饰语(定语、状语)多,二是并列成分多,三是某一成分的结构比较复杂。根据这些特点,我们可以采用以
下办法:先抓出句子的主干,明确句子的中心意思,然后抽出附加成分,将它们变成按时间先后排列的短句。
先抽出句子主干“拆字法是一种字形分拆或增损离合的方法”,再将附加成分“一种制用汉字可以分析拆拼
的特点,对谜面或谜底的文字形状、笔画、部首、偏旁进行增损变化或离合归纳,使原来的字形发生变化”
抽出来,再将它变成两个短句子“拆字法利用汉字可以分析拆拼的特点,对谜面或谜底的文字形状、笔画、
部首、偏旁进行增损变化或离合归纳”和“拆字法使原来的字形发生变化”。
(2)此题考查仿写的能力。解答这类题要注意以下几点:(1)仿写的句子在结构上应与原文基本保持致;(2)
仿写的句子在内容与逻辑关系上应与原文保持协调,既要考虑形式的统一,又要考虑内容上的连贯呼应;(3)
考虑与上下文的衔接和照应,要符合语境;(4)注意情感基调和语言风格等;(5)修辞格的类型也要与示例句
一致。解答此题要结合语境,仿照句子续写,要兼顾内容和形式两方面。此题在结构上应该是“比如……,
只有……,才可能……”,内容上要有一定的哲理。
2.对下面一段话中画线部分进行改写。要求:①以“儒家学者”为开头。②不改变句子的原意,但语序可
变动。
《诗经》从一开始,尽管还没有赋予它以儒家经典的意义,人们还习惯地称它为“诗三百”,但它的本来面
目就逐步被儒家学者掩盖、断章取义、歪曲篡改,被拿去附会剥削阶级所需要的道德伦理观念。
【答案】儒家学者拿《诗经》去附会剥削阶级所需要的道德伦理观念,逐步掩盖了《诗经》的本来面目,对
它断章取义、歪曲篡改。
【解析】
变换句式,要理清句子之间的逻辑关系,本题中画线句子的内容大体是:《诗经》的本来面目逐步被儒家学
者掩盖。以“儒家学者”为开头,即以“儒家学者”为主语重新调整画线部分的语序。原句是一个被动句,
改成以“儒家学者”为开头,就是变换成主动句。注意句中代词的作用,根据文意,句中的“它”指代的是
《诗经》,变成主动句后要还原出来,句子主体为“儒家学者拿《诗经》去附会……掩盖……对《诗经》进
行……”。另外,改写时一定要注意语言表述的连贯。
3.提取下列材料的信息,为“魔幻现实主义”下定义
①魔幻现实主义有“魔幻”的艺术效果。
②魔幻现实主义的创作原则是“变现实为幻想而不失其真”。
③魔幻现实主义是20世纪60年代以来流行于拉丁美洲的一个重要文学流派。
④魔幻现实主义借魔幻境界折射严酷的现实生活。
⑤魔幻现实主义采用象征、寓言、联想、暗示、高度夸张、人鬼不分、时序错乱、现实与梦幻交织等手法。
【答案】魔幻现实主义是20世纪60年代以来流行于拉丁美洲的一个以“变现实为幻想而不失其真”为创作
原则,采用象征、寓言、联想、暗示、高度夸张、人鬼不分、时序错乱、现实与梦幻交织等手法,取得“魔
幻”的艺术效果,借魔幻境界折射严酷的现实生活的重要文学流派。
【解析】
这是一道下定义的题目,下定义的要点是“属+种差”,此题的属概念是“文学流派”,种差为:“魔幻”
的艺术效果;创作原则是“变现实为幻想而不失其真”;20世纪60年代以来流行于拉丁美洲的一个重要文
学流派;借魔幻境界折射严酷的现实生活;采用象征、寓言、联想、暗示、高度夸张、人鬼不分、时序错
乱、现实与梦幻交织等手法。这些特征按时间、地点、原则、手法、效果、目的的顺序排列。
4.调整下面语段中画线部分的句子结构,使之与前面的语句构成一组排比句。
巍巍雪山掩盖了革命烈士的躯体,却埋葬不了他们满腔为国为民的赤诚之心;革命烈士的身躯被茫茫沼泽吞
噬了,却掩盖不住他们的信念;无情的子弹夺取了烈士们的生命,他们的爱国精神却夺不去。 ;
【答案】茫茫沼泽吞噬了革命烈士的身躯,却掩藏不住他们的信念;无情的子弹夺取了烈士们的生命,却夺
不去他们的爱国精神。
【解析】
句式变换主要有长短句互换、整散句互换、变式句和常式句互换,整散句互换多为散句变整句,主要是构成
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排比句会对称句,注意选好陈述对象和构成排比句或对称句的相同的要素。
5.用“证明”作谓语中心语,在不改变句子原意的前提下改写下面句子。
至于这一回在弹雨中互相救助,虽殒身不恤的事实,则更足为中国女子的勇毅,虽遭阴谋秘计,压抑至
数千年,而终于没有消亡的明证了。
【答案】这一回在弹雨中互相救助,虽殒身不恤的事实证明了虽遭阴谋秘计,压抑至数千年,中国女子的勇
毅终于没有消亡。
【解析】
答题时首先根据句子的陈述对象和含意分析句子的主干,“……事实”作主语。“为……的明证”为谓语和宾
语。改写句子要求用“证明”作谓语中心语,即把“……为……的明证”改为“……证明……”。主语为“这
一回在弹雨中互相救助,虽殒身不恤的事实”,谓语为“证明”,宾语为“虽遭阴谋秘计,压抑至数千年,
中国女子的勇毅终于没有消亡”,最后整合成一句话即可。
34.散文阅读9个考点与13个答题模板
散文阅读技巧
一、常见考查题型:
(一)整体感知内容概括文章主题。
1.考察类型:直接概括全文内容;回答某一段落内容或全文的主题以及作者的思想感情等。2.答题
策略:
要有切层分层意识: 研究段与段之间的结构关系或句与句之间的结构关系。同一关系取其一; 相属关
系取其”属”; 相并关系取其”和”; 主次关系(偏正关系)取其”主”。要有全文整体意识: 分析归纳
时,要从全文出发、整体把握,才能全面准确。语言组织方法主要有:采用摘句法,抓各段的中心句(各段
的中心句往往都是要点),进行压缩;采用合并法,在各层意思不可缺时,可将各层内容合并起来;采用提
炼法,对于没有中心句的段落,要分析语句间的关系,把握其内容的重点,选择主要内容。
分析这些年文学作品阅读概括试题的答案,要么是文章的原句,要么有文章中的重点词语联句组成,因
此一定要用文章的词语答题,切莫想当然用自己的语言答题,有时意思对但就是不得分。既然这样首先就要
划读文章找到这些关键的词语和句子,词语主要有形容词、修饰语一般概括特点时要用;关联词语,通过关
联词语找到文章的重心,转折句、递进句重心在后面,因果句可明确原因结果;句子主要有情感句、意蕴句、
接榫句,这些句子都有一个共同的特点,它们往往在表达方式变幻时出现,比如全段以记叙为主突然出现一
个抒情或议论的句子这样这个句子可能就是把握文章内容情感的突破口。
(二)品味散文语言体悟词句作用
考题形式:品味词语有“解释词语含义”“品评加点词语的作用”。
解题钥匙:解释词语(在语境中)的含义要结合语境:品评词语的表达作用,要结合语境、作品的主
题
思想、作者的思想感情、景物意境、人物性格、特殊的表达效果(即运用了某种修辞手法的词语)或在结
构上起到独特作用。方法指导:坚持“词不离句,句不离文”的原则,切忌“断章取义”。联系上下文,
推知其语境义。
1.理解句子的含义。(答题时应从句子表现的句意和与主题的关系上分析考虑。)
2.理解句子的作用。
答题时应从以下两个角度入手:结构上,应从总领全文、承上启下、前后照应、为下文作铺垫、推动情节
发展、点题、总结上文等作用的角度去分析。内容和主题上:点明主旨,深化主题。(渲染气氛、烘托人
物形象(或人物感情)、点明中心(揭示主旨)、突出主题(深化中心))
3.语言赏析
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用词之美------找精美的富有表现力的动词、形容词、叠词及成语等。修辞之美------找文中的比喻句、
排比句、拟人句、对偶句、反问句等。(作用:比喻使语言生动形象;排比使语言气势磅礴、感情强烈;
拟人使事物形象可感;对偶使语句形式整齐、音韵铿锵;反问句增强语气;夸张突出特征,揭示本质,给
读者以鲜明而强烈的印象…、设问:自问自答,引人注意,启发思考…)句式之美------如骈句、长短句、
对偶句、也有排比句,还有运用一组关联词语的句子等等。
另外要注意抓住六种重要句子:首句,一个语段的首句往往有提示、概括和承转的作用中心句和点睛句。
感情句,语段中的有些句子明显表达了作者的情感和态度。描写句。那些刻画人物和环境的句子往往有表
现人物思想性格,烘托、渲染气氛的作用。修辞句,为了更好地写景状物,传神达意,作者往往在语段中
运用一些修辞手法。尾句。语段的尾句或概括总结全文,或照应开头,或留下思考的余地,或抒发感情。
表达效果上有些句子有升华主题,渲染气氛,烘托心情等作用。
这类提问表面看是就词、句设问,但考查的大都是词句在文中的含义,答题时需要结合上下文意,整合
作答。先抓住句子的修饰语、难于理解的词语进行分析理解;其次看句子在文中的地位,是总起句,则在句
子所涉及的范围提取关键词释义。是总结句则在上文寻找,是过渡句则在上下文中提取相关信息,第三,看
语境,找邻近句,结合文章中心理解。第四,分析句子所反映的情感。语句的含义题:还原修辞句的本义;
揭示警策句的哲理;转化深奥含蓄句的意思;揭示句子的双关意。
(三)常见的艺术表现手法象征、衬托、对比、借景抒情、托物言志、咏物寄情、寓理于事、融情于事、
先抑后扬、以小见大。
常见的艺术表现手法的作用:象征手法:把特定的意义寄托在所描写的事物上,表达了……的情感,增
强了文章的表现力。对比手法:通过比较,突出事物的特点,更好地表现文章的主题。衬托(侧面烘托)手
法:以次要的人或事物衬托主要的人或事物,突出主要的人或事物的特点、性格、思想、感情等。讽刺手法:
运用比喻、夸张等手段和方法对人或事物进行揭露、批判和嘲笑,加强深刻性和批判性,使语言辛辣幽默。
欲扬先抑:先贬抑再大力颂扬所描写的对象,上下文形成对比,突出所写的对象,收到出人意料的感人效果。
前后照应(首尾呼应):使情节完整、结构严谨、中心突出。
(四)散文的线索
散文线索就是文章结构的红线。抓住线索,也就抓住了作者的思路。根据文章中心需要,可以以物为线,
以事为线;可以以人为线,以情为线;也可以以时间为线,以地点为线。
找线索的方法:一要注意文章标题(有的标题直接揭示线索,有的标题包含线索的因素);二要注意文中反
复出现的词语、句子;三要特别注意文中的议论抒情,因为散文中的“情”通常是文章组织材料的重要线索。
(五)辨析句子所运用的修辞及作用比喻:生动、形象。拟人:人格化、生动化、形象化。排比:增强
语言气。反问:加强语气。反复:强调。对比:突出其中一个。对偶:句式整齐。结构统一。夸张:极力的
表现。
(六)题目的作用:把握象征意义;语带双关;作者感情的出发点;概括文章的主要内容;文章线索;
(6)文眼;揭示文章中心;吸引读者、新颖;题目中运用修辞的,要还原它的本义后再分析作用。
(七)表达方式的作用
表达方式:叙述(顺叙、倒叙、插叙)、描写(人物描写、景物描写、环境描写;直接描写-正面描写、
间接描写-侧面描写等)、抒情(直接抒情、间接抒情;借景抒情、托物言志、先抑后扬等)、议论、说明。
1.描写的作用
散文中的描写主要包括景物、人物描写等。景物描写,主要考意境描写的作用,答题时,重点是景物
描
写对表达作者或人物思想感情的作用,要严格区分小说景物描写与散文景物描写的不同(小说景物描写是渲
染气氛或交代时令(季节),衬托人物;散文景物描写是直接表达作者的思想情感或主题的);人物描写主
要是考外貌、神态、动作、心理,有关细节描写的地方值得注意。人物描写主要是突出人物的思想性格;描
写的角度:从不同的感觉来描写(视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉);以动衬静,动静结合;正面与侧面,
直接与间接;人物描写的多种方法(外貌、语言、神态、动作、心理);环境描写的作用一般有:交代时代
背景;衬托人物心情;推动情节发展;渲染环境气氛。散文景物描写是直接表达作者的思想情感或主题的
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2.议论的作用
散文中的议论,往往是揭示文章的主题或和抒情结合在一起,表达作者的思想情感,此考点一般不单
独
出题。
3.抒情的作用
要注意作者的思想情感倾向,一般不单独出题,往往和词语表达考点结合起来考。
(八)语段的作用
文章或段落开头:引起下文,文章中心,突出强调,为后文作铺垫;文章或段落中间:承上启下,转
换
话题,线索,过渡文章或段落;结尾总结上文,文章中心,照应开头,主题升华。
(九)人称
第一人称(我):亲切自然,能自由地表达思想感情②给读者以真实生动之感;第二人称(你):便
于
对话;便于抒情,加強感染力,有呼告的效果;用于对外物,有拟人化的效果。第三人称(他):能比较直
接地展现丰富的生活,不受时间和空间的限制,反映现实比较灵活自由。
三、散文阅读答题步骤:
1.通读文章,整体感知:中心内容,思路结构;写法特点,语言特色。
2.缜密审题,明确要求:关键词语,提示性词语、规定性词语;准确理解题意,明确解题要求。
3.分段研读,寻找答案:带着问题,确定区域,精读内容,瞻前顾后,圈点勾画,搜集信息。
4.深思熟虑,精确表达:整合信息,组织语言,规范答案,回照题干。
一、题目设题类
1.题目的含义
答题格式(思路):表层含义是……,深层含义是……,(概括了……的事件)表达了……的思想感情,
(暗示)揭示了……的主旨。
2.题目的作用
答题格式(思路):内容上的作用,即题目含义(答题格式(思路)同上);结构上的作用,是否是线
索。
3.为文章拟一个题目
答题格式(思路):从以下几个角度考虑(1)核心人物(2)核心事物(3)核心事件(4)作者情感
4.寻找线索
答题格式(思路):从以下几个角度考虑(1)标题(2)文中反复出现的事物(3)文中抒情议论语句
(4)作者思想感情(5)某一人物的见闻感受
二、情节设题类
1.概括全篇情节
答题格式(思路):人物+事件(经过可以略去,起因,尤其是结果一定要有)
2.概括部分情节
概括故事(小小说)开端、发展、高潮、结局,或概括故事(记叙文)的起因、经过、结果。答题格
式(思路):先划分出情节的各个阶段,再进行概括。防止出现误将高潮当作结局,或把经过当
作结果的情况。
3.概括情节的变化
这类题常有两种类型:有提示性填空;只有几个空,没有任何提示。
答题格式(思路):全局考虑,分析结构,划分情节发展的阶段,筛选出文中的关键词语或自己概括
来
填空。
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三、人物形象设题类
1.概括人物形象
人物形象是指人物的性格特征,精神品质,而不是指外表特征。
答题格式(思路):从具体的写人方法(外貌、语言、动作、心理描写;正面、侧面描写;细节描写;
对比、衬托手法等)入手,抓住抒情和议论语句,用赞扬(或批判)的情感,用积极向上(或贬斥)的语言
概括出人物身上的优秀(或低俗)的品质或性格。
2.辨识塑造人物的手法及其作用
答题格式(思路):这句话运用了……(外貌、语言、动作、心理描写;正面、侧面描写;细节描写;
对比、衬托手法等)的描写手法(或写法),写出了人物……的性格特征(或精神品质),突出了文章……的
中心。
3.评价人物形象
这类题常有两种类型:有模板;没有限制。
答题格式(思路):(有模板,可以模仿模板的句式、语言风格)先写出人物的优秀品质,再加以赞美。
语言要简洁,优美,富有激情。
4.补写人物心理
答题格式(思路):先要明确人物此时所处的情境和此时应有的、合理的心理内容。语言表述时要注意
人称,很多题目暗含要求用第一人称:要用“我”,写人物的内心独白。如用第三人称,则是在陈述人物心
理。
四、句子设题类
1.重点句子理解(作用)
答题格式(思路):从内容和结构两方面考虑。
语言组织:这句话写出了……(内容),结构上起到了……(引出下文、承上启下、为下文写什么作铺
垫、总结上文突出中心等)的作用。有利于突出……。(往主旨上靠拢)
2.描写句理解(作用)
(1)人物描写句答题答题格式(思路)同 三、2。
(2)自然环境描写句
答题格式(思路):这句话写出了……的景物特征,渲染了……的氛围,烘托了人物……的心情。
(3)社会环境描写句
答题格式(思路):这句话写出了当时社会……的特点,交代了故事发生的背景,引出了下文……情节。
(推动了情节发展,或为下文叙事描写作铺垫)
3.文采句赏析
答题格式(思路):修辞+内容+情感
五、段落设题类
同句子理解(作用)一样。要从内容和结构两方面考虑。
答题格式(思路):这一段写出了……,突出了……,(这是内容)为下文……作铺垫。(结构)段落
位置不同,结构作用不同,,表述语言有所不同。
文章开头:引出下文,为……作铺垫。/营造了……氛围,设置悬念,吸引读者阅读兴趣。
文章中间:承上启下。/承接上文……,引出下文……,为……作铺垫。
文章结尾:总结全文,突出中心。/ 戛然而止,给读者留下想象空间,发人深思,回味无穷。/ 画龙点
睛,升华主旨。/ 照应开头,总结全文,使文章完整,浑然一体。
六、词语设题类
答题格式(思路):解词+内容+情感。
语言组织:这个词语意思是……,强调(突出、写出)了……,表达了……的情感。
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七、记叙顺序设题类
常考的是倒叙、插叙的辨识及其作用。
答题格式(思路):记叙顺序是倒叙,作用是先交代了故事的结局(或最引人的情节),设置悬念,
吸
引读者兴趣。
记叙顺序是插叙,作用是补充了……内容,使文章内容更翔实,故事情节更曲折,人物形象更丰满。
八、写作(表现)手法设题类
常考的手法是对比(衬托),欲扬先抑,借景抒情、情景交融、托物言志、以小见大、虚实结合、象征、
巧设悬念等。
答题格式(思路):运用了……的手法,写出了……,突出了(作用是)……(往中心靠拢)。
九、阅读感受设题类
看是主观题,实则有倾向。任意挥洒也可,但更要关注作者的倾向和意图。与作者站在一边,作者的意
思就是最保险、最稳妥的答案,只是让你用自己的话表述出来而已。
注意语言要观点明确,论据充分,层次清晰,简洁有文采。(可引用成语、名句,多用对偶、排比,多
用四字词)
十、批注类
自己去发现文章中美的词语、句子、段落、手法等。批注可以从语言、情感、写法、感受、联想等方面
入手。批注更讲究语言文采,可引用成语、名句,多用对偶、排比等。多用四字词。
十一、表达方式设题类
五种表达方式:记叙、说明、议论、描写、抒情。
1.议论作用:引发读者思考,点明人物或事件的意义,突出中心,升华主题,其画龙点睛的作用。
2.抒情作用:抒发作者真挚深沉的情感,引起读者情感共鸣,增强文章感染力。
十二、就文章中心设题类
答题格式(思路):看题目、人物(事物)、事件,进行综合概括。
1、概括中心:本文记叙(描写、说明)了……,表现(赞美、批判)了……。
2.找主旨句:(1)标题(2)文末议论、抒情句。
十三、修辞设题类
辨识修辞手法及其作用。
1.比喻:生动形象地写出了……的特征。
2、拟人:赋予事物以人的性格、思想、情感和动作,生动形象地写出了……
3.夸张:突出特征,解释本质,给读者以鲜明、强烈的印象。
4.排比:增强语言气势,便于抒发强烈的思想感情。
5.对偶:句式整齐,音韵和谐,互相映衬,互为补充。
6.反复:突出强调某种意思。
7.设问:自问自答,引人注意,启发读者思考。
8.反问:态度鲜明,加强语气。
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35.论述类、科普类文本阅读技能
揣摩命题陷阱,做到知己知彼,论述类文本命题陷阱,主要集中在选择题错误选项的设置上,粗略归结
出十种陷阱:
(一)整体与部分 (以偏概全)
比如藏医,很长一个时期,它的传授是在寺庙中以隐秘的方式进行的,它用青藏高原所独有的植物、
动
物、矿物和食物对患者进行治疗,对包括癌症、中风在内的多种令现代医学棘手的疾病有着较好的疗效。
【试题】关于中医学与西医学的比较,下列说法中符合原文意思的一项是( )
B.中医学能治疗包括中风在内的所有疑难杂症,西医学对这些病则感到束手无策。
秘诀:特别注意重要词语前边的修饰与限制词,例如“一些”“有些”“几乎”“除……之
外”“到……
为止”“绝大多数”“全都” “全部”“有时”等。
(二)已然与未然(超前判断)
胚胎干细胞另一个研究重点是用于产生能分泌胰岛素的胰腺组织,再将这些胰腺组织移植到体内,以
根
治糖尿病。去年西班牙的研究者就将胰岛素基因转入小鼠的细胞中,使之具有分泌胰岛素的能力,再将这些
干细胞植入患糖尿病的小鼠胰腺中,结果小鼠的糖尿病症状消失了。胚胎干细胞还有多种可能的用途。不过,
医学界的美梦还需要一段时间才能变成现实。
【试题】根据本文提供的信息,下列推断不正确的一项是( ) A.已经证实,把胰岛素基因转入
人类胚胎干细胞可以产生能分泌胰岛素的胰腺组织。
秘诀抓关键词语:“目前、将会、已经、大概、也许、可能”等。
(三)前期与后期(时态不清)
因为水由氢和氧原子构成,氢原子核能够起到类似显微指南针的作用。在身体暴露于一个强磁场,无
线
电波的脉冲传递到位后,原子核的能量便开始改变。在脉冲之后,原子核返回先前的状态,一个共振波便发
射出来。这样,原子核振荡的微小变化就可以探侧出来。
【试题】下列对“氢原子核能够起到类似显微指南针的作用”这句话的理解,正确的一项是( )
C.在人体于特殊磁场中接受无线电射频脉冲的前后,体内氢原子核便会产生微小振荡,发射出共振波。
D.在人体于特殊磁场中接受无线电射频脉冲的前后,体内氢原子核能够通过磁共振图像反映出人体疾
病的水分变化。
秘诀:注意“前、后”以及表示过去、现在、将来的关键词语。
(四)主要和次要(主次不分))
到宋代……在这种情况下,“茶马互市”除了为朝廷提供一笔巨额茶利收入补充军费之需外,更重要的
是,既满足了国家对战马的需要,又维护了宋朝西南边境的安全。
【试题】下列关于“茶马古道”的表述,错误的一项是( )
B.在宋代,“茶马古道”上的巨额茶利收入是当时全国军费的主要来源。
秘诀:分清主次,仔细对比原文。
(五)选择与兼备(混淆逻辑范围)
为了防止减压病,必须在出舱前吸纯氧,使体内的氮气逐渐排出。吸纯氧的时间长短,根据密封座舱
中
氮的含量多少而定……如果将舱外活动航天服的压力提高到380毫米汞柱以上,穿上它出舱行走,也不会产
生减压病……
【试题】下列对防止减压病的方法的表述,不符合原文意思的一项是( )
B.吸纯氧排氮并且将舱外活动航天服的压力提高到380毫米汞柱以上。
秘诀:注意“或”与“和”,分清选择还是兼备。
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(六)原因与结果(因果不当或强拉因果)
在我国,茶叶可依据制作过程中多酚类物质氧化程度的不同,分为红茶、绿茶、青茶、黄茶、白茶和
黑
茶六大类……绿茶在制作过程中尽量减少多酚类物质的氧化,保持鲜叶的原色,富含维生素,称作不发酵茶,
如产于黄山市的“屯绿”、苏州的“碧螺春”。
【试题】根据原文所提供的信息,以下推断正确的一项是( )
A.茶被称为绿色保健饮料,而绿茶在制作过程中又保留了鲜叶的原色,因而绿茶是茶叶中的精品。
秘诀:分析有无因果关系,或者因果关系是否倒置。
(七)言此与言彼(张冠李戴)
宋朝统治者为什么如此重视“茶马互市”呢?……迫使朝廷同西南地区少数民族保持友好关系,以便集
中力量与西北少数民族政权杭衡。“茶马互市”除了为朝廷提供一笔巨额茶利收入补充军费之需外,更重要
的是,既满足了国家对战马的需要,又维护了宋朝西南边境的安全。(第二段)
那么,藏族为什么也很重视“茶马互市”呢?因为藏族非常喜欢饮茶……对于长期以自给自足的自然经
济为主的藏族来说,他们并不需要外界供给很多东西,但茶叶却是绝对不可缺少的。(第三段)
【试题】关于宋朝统治者重视“茶马互市”的目的,下列表述错误的一项是( )
D.藏族非常喜欢饮茶,以马易茶可以满足他们对茶叶的需求。
秘诀:圈出对象,知彼知己。
(八)肯定与否定(颠倒是非)
网络协议使得人们几乎能够链接与计算机有关的其他任何东西:数据库、虚拟和可视化工具,甚至是
计
算机本身的计算能力。
【试题】下列有关“网络协议”的理解;不符合原文意思的一项是( )
D.网络协议能提供标准平台,但与计算机本身的计算能力无关。
秘诀:划出肯定否定词。
(九)客观与夸大 (歪曲事实)
在太空中,八面无着,双脚无用武之地,必须靠太空机动器来移动身体的位置。目前用的是喷气设备,
安放在舱外活动航天服背部,叫喷气背包,通过三个自由度六个方向上的喷嘴喷气,以达到向任何方向运动
的目的。
【试题】根据原文所提供的信息,下列推断正确的一项是( )
B.在太空中,航天员依靠太空机动器来移动身体,因此可以飘飞到任何想去的地方,行走范围是立体
的。
秘诀:忠实于原材料。
(十)有据与凭空(无中生有)
根据世界报业协会2003年6月13日发表的全球日报发行量排行榜,中国有3份报纸进入前20名:《参
考消
息》以日发行量270万份排在第9名,《人民日报》以日发行量186万份排在第18名,《羊城晚报》以日发
行量150万份排在第20名。中国已成为世界最大的报纸消费国,日销量达8200万份。仅次于中国的是日本,
日销量是7080万份。
【易错点】不识命题者设置的陷阱
论述类文本阅读客观选择题的选项设置,命题人一般不会照抄原文语句,而是要“换一种方法”。正是
在“换”的过程中,命题人有意地用了一些方法,改变了原意,以此考查考生的理解能力。
命题人设置客观选择题的错误选项常用以下六种方法:
(1)删:删减。删减句子而改变句意,最常见的是删减定语、状语,修饰成分的删减就意味着语义的
改变,有可能是内容的扩大,也有可能是对内容的曲解。
( 2 ) 添 : 添 加 。 添 加 定 语 或 状 语 , 造 成 对 内 容 的 曲 解 。
( 3 ) 调 : 调 换 。 调 换 词 语 或 句 子 顺 序 , 从 而 改 变 句 意 。
(4)改:改变。改变说法,或换用别的词语代替,造成似是而非。比如因果颠倒、主客体颠倒、部分
涵盖全体、整体替代局部、现实代替猜测……
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(5)漏:遗漏。看似是保留原文词句,但结合题干来看只是强调了问题的某一方面,而有意漏掉了另
一方面。这种选项有很大的迷惑性,须多加留意。
(6)凑:拼凑。将意义有关或无关的几个词语(句子)杂糅凑合而造成错误,或者将望文生义的几个
义项强加进去,干扰判断。
【对策】精准定位十大雷区
1.以偏概全(绝对化)。主要指空间错位,即以部分代整体(或相反),以个别代一般(或相反),以
特殊代普遍。从而使考生作出错误的判断。
2.混淆时态(已然与未然)。就是指故意把原文中尚未确定或还未实现的设想或推测说成既成事实。
如:已经、曾经、过去、现在、目前、将要、尚未、之前、之后等。
3.因果混乱(强加因果)。一般有两种情况:一是因果颠倒,就是把“因”错断为“果”,“果”错
断为“因”,颠倒了两者的关系;二是强加因果,就是把没有因果关系的说成是因果关系。
4.混淆模态(可能与必然)。命题者在设置根据原文内容进行合理的推断和想象题的选项时,从逻辑
推理角度设置陷阱。把可能出现的情况说成必然出现的情况。
5.主次颠倒。事物的变化发展就矛盾而言有主要矛盾和次要矛盾,就原因而言有主要原因和次要原因,
就表现而言有主要方面和次要方面。
6.混淆是非(肯定和否定颠倒)。命题者设计选项时在事物的性质上设置干扰。有意将阅读材料中肯
定了的事物加以否定,或者将否定的事物加以肯定
7.无中生有(信息遗漏)。指所给选项中所说的内容在原材料中未涉及,也不能从原文中推断出来。
命题者故意在干扰项里设置原文没有的信息
8.混淆充分、必要条件。必要条件:只有……才 充分条件:只要……就
9.混淆程度深浅(范围大小)
10.偷换概念(张冠李戴)。主要指命题人在解释概念,或转述文意时,故意弄错对象,迷惑考生,
使
考生误入歧途。命题者暗中将两个概念的内涵如属性、作用、发展趋势等进行了调换、改变或混淆,乍看与
原文的说法一样,但仔细推敲就会发现实际上并不是一回事。
【强化训练】
一、阅读下面的文字,完成1-3题。
拆还是不拆?这是城市化进程中必须回答的问题。以往推平村庄建设城市是常见做法,而伴随着反思和
乡村价值的再认识,这个问题有了新答案。比如河南孟州的产业聚集区,没有拆掉莫沟村,而是引入乡建设计团
队进行修复,在重塑村庄面貌的同时,让城市发展更有质量。这样的案例启示我们,城市化并不是“毁村”
运动。
城市化是一个综合性过程,其中土地是关键因素。纵观中国城市化进程,不论是早期政策导向的人口聚
集,还是改革开放中乡镇企业、外资企业繁荣带来人口激增,抑或是如今多元的城镇化模式探索,解决土地问
题都避免不了“征地—补偿—拆迁”的循环。轰鸣的推土机铲平一个又一个村庄,鳞次栉比的高楼越来越
密……据了解,近10年我国有90余万个自然村在城市化进程中消失,这意味着平均每天有80到100个村庄在
版图上被抹去。有的城市决策者,以城市化的名义,毫无顾忌、毫不留情地把城郊众多肥沃的田地规划成楼
盘,把许多具有深厚文化底蕴的村庄夷为平地。当然拆迁的确让不少村民一夜暴富,但与此同时也出现了土地
利益纠纷、强拆等问题,这些问题是中国城市化从高速推进到高质量发展必须跨越的关卡。
拆字当头的确可以使城市短暂扩张,但损失的是城市长期发展的潜力和质量。“他山之石,可以攻玉”,
早在20世纪五六十年代,美国各州就通过立法破除城乡二元体制、注重郊区基础设施的完善,不仅以风景
如画的郊区环境吸引中产阶级居住,更形成了城乡一体、多元互动的城市发展格局。不可否认,在中国的
不少地方还存在热衷于大广场、大马路、大高楼的城市化,这样易导致“钢铁建筑、水泥路面、千城一面”
的出现。正因如此,河南孟州把乡村打造成城市发展亮丽名片的做法,提醒我们因地制宜做好城市规划、
突出特色做好产业布局,乡村不仅不会成为城市化建设的“拦路虎”,更会为城市化建设注入新的活力。
在城市化进程中,乡村价值不容忽视。这种价值不仅是“看得见山、望得见水、记得住乡愁”的精神诉
求,也是对经济发展方式的深刻反思,更是对文化传统和生活方式的继承延续。安徽徽州的乡村古宅曾被
当地人视为“废物”,在城市化进程中被铲除不少,但随着对传统文化价值的再发现,当地从“破坏”变
成“守护”,通过引入艺术家修复改造、区域村落的整体规划,让这些老宅子焕发了生机,使其成为当地
文化旅游
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的宝藏。在不断发展的城市化浪潮中,乡村依然有着存在的意义,不论如何变化,不变的应当是对价值的坚
守和对历史的敬畏。
城市化和乡村振兴战略并不对立,二者可以相互促进。坚持“以人民为中心”的发展理念,在实现“城
市让生活更美好”目标的同时,让乡村承载更多绿水青山和精神文化的期待,我们就能以高质量发展托举更
加美好的明天。
(摘编自沈慎《城市化不是“毁村”运动》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.以往推平村庄建设城市的做法将被乡建设计团队修复重塑村庄面貌的做法取代。
B.近10年我国已有90余万个自然村在城市化进程中消失,村庄消失的平均值将不断增加。
C.中国城市化要想得到高质量的发展,就必须解决土地利益纠纷、强拆等一系列问题。
D.在城市化进程中,各地都以拆字当头,这使我们的城市发展失去了长期发展的潜力和质量。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.文章针对城镇化进程中推平村庄建设城市的常见做法,结合河南孟州的经验提出观点。
B.文章第三段提到河南孟州的经验,意在强调破除城乡二元体制及完善郊区基础设施的重要性。
C.文章分析了城镇化过程中存在的问题,对城市规划、乡村保护提出了自己的建议。
D.文章最后一段指出城市化与乡村振兴战略不是对立的关系,而是相互促进的关系。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A.尽管我们对乡村价值有了新认识,但仍然无法改变乡村成为城市化建设的“拦路虎”的现实。
B.安徽徽州对乡村古宅从“破坏”变成“守护”,是因为当地对传统文化价值有了再发现。
C.在城市化浪潮中,乡村依然有着存在的意义,这主要是由乡村的传统文化价值决定的。
D.如果能将城市化与乡村振兴战略结合起来,就有可能避免强拆文化乡村事件的发生。
【答案】1.C 2.B 3.A
【解析】
1.选项A,“将被乡建设计团队修复重塑村庄面貌的做法取代”错,作者只是表明自己的观点,并没有信息
表明以后城市建设会怎么做。选项B,“村庄消失的平均值将不断增加”于文无据。选项D,“各地都以拆
字当头”错,由原文可知,“推平村庄建设城市是常见做法”,“各地都”说法绝对。故答案选C。
2.选项B,“意在强调破除城乡二元体制及完善郊区基础设施的重要性”错,根据文意,应是指出我们应
“因地制宜做好城市规划、突出特色做好产业布局”,反对一味拆迁。故答案选B。
3.选项A,“仍然无法改变……的现实”错,由原文第三段可知,“因地制宜做好城市规划……乡村不仅不
会成为城市化建设的‘拦路虎’,更会为城市化建设注入新的活力”。故答案选A。
【易错点】概念理解不清
“重要概念”是指那些含义丰富、深刻,蕴含了文章重要思想、体现了作者观点态度的概念。通常是指:
1.体现全文主旨的关键概念;
2.体现作者创作意图或感情倾向的概念;
3.重要的指示代词;
4.蕴含深层含义的词语。
分析与理解重要概念的含义,往往是指分析与理解其隐含义、指代义和语境义。
该考点的命题对象一般有两类:
1.概念术语类词语。这类词语多指在阅读文本中处于核心地位的概念或术语,常常是文章的写作对象。
对这类概念的考查多以理解为重点,要求正确把握概念的内涵或外延,并就此设计选项,要求选出理解正确
的或不正确的一项。此为命题的重点,尤其要注意。
2.指代类词语。这类题考查对具体语言环境中代词指代内容的理解和指代范围的把握,要求考生准确
弄清其具体含义。
【对策】注意“两个区别”和“八大关系”。
1.两个区别。
一是“正确”与“最准确”的区别。如果题干中出现了“正确(不正确)”这一要求,那么考生要明
白
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该题要求选择的内容要么与文章中的信息完全一致(选择正确项),要么与文章中的信息有出入(选择错误
项)。
如果题干中出现了“最准确”这一要求,那么考生要明白,选项中的对某一概念的解说可能与原文的信
息没有出入,但只有一个解说抓住了这一概念的本质内容,而这个解说就是最准确的。因而对于这类题,
考生不能从信息的正误角度去答题。二是“不属于”与“不符合文意”的区别。如果题干中出现了“不属
于(属于)”这一要求,那么考生不能从信息的正误角度去答题。因为它的指向性十分明确,就是告诉考
生,选项中的解说可能与原文的信息没有出入,但只有一个解说不符合(符合)题干要求,而这个解说就
是要选择的答案。如果题干中出现了“不符合文意(符合文意)”这一要求,那么考生要找出内容与原文
信息有出入的选项,而该选项就是要选择的答案。
2.八大关系。
(1)部分与整体。即命题者设计选项时故意漏掉限制性词语或混淆某些范围的界限,造成概念范围的
扩大或缩小。
(2)主要与次要。即命题者故意将主要的内容和次要的内容倒置。
(3)原因与结果。因果混乱一般有两种情况:一是因果颠倒,二是强加因果。
(4)主观与客观。即命题者设计选项时,不尊重阅读材料中事物的客观性,故意夸大或缩小事物的功
能和效用。
(5)肯定与否定。即命题者有意将阅读材料中肯定的事物加以否定,或者将阅读材料中否定的事物加
以肯定。
(6)已然与未然。即命题者故意把尚未发生的事情转述为既成事实。
(7)偶然与必然。即命题者故意把原文中的偶然说成往往,把可能的说法转述为必然的存在。(8)
有与无。即命题者在设置选项时故意加入原文中没有的信息。
【强化训练】
一、阅读下面的文字,完成1-3题。
在儒家哲学中,“中”的最基本含义是“标准”、“限度”的意思。由于“中庸”强调坚持某个标准和
限度,因而在社会激剧变动时期就有可能成为维护某种旧事物,调和矛盾,反对变革的观点和方法,这是
“中庸”思想局限性的一面。但是,“中庸”思想中也包含着任何事物超过了一定的限度就会向其对立面转
化的思想。孔子说:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”(《论语·雍也》)这句话,最具
体地体现了“中庸之道”。仅就强调“文质彬彬,然后君子”这一点来说,其目的确实是要调和“文”与
“质”。但是,这种调和并不是对矛盾的简单地否定或抹杀,而是在意识到对立面超过一定限度就会向相反
方向转化的前提下,在实践行为中保持矛盾的某种平衡,从而取得最好实践效果的办法。因此,在人们的日
常生活中,提出和坚持把握一定的“标准”或“限度”即用中或用和,作为实践行为的准则,有一定的现实
意义和客观需要。
但“用和”,并不是无原则的调和。相反,他们是把坚持一定的原则作为贯彻“和”的前提。不讲原则
的为和而和是不可行的,不用礼的原则加以节制的和也是不可行的。为此,儒家严格区分“和”与“同”这
两个概念。“和”是指不同性质的事物或意见之间的互相补充与配合,而“同”则是指相同性质的事物或意
见的彼此附和与合流。不同性质事物的相互配合,就能产生新的事物,而相同性质的事物放在一起,则不可
能生出新事物。所以,孔子曾说:“君子和而不同,小人同而不和”(《论语·子路》)。其次,“和”或
“中”也包含有不要陷于某一偏面,而应兼备两面或多面的意思。三国时的刘劭以“兼德”来解释“中庸”。
他说:“兼德而至,谓之中庸。”(《人物志·九征》)他认为,仁、礼、信、义、智五种品德,是各有所偏
的,只有兼备此五德的人,才是最完美的,而“中庸”就是指的能兼备五德的品德。同时,他还认为,“中
庸”之德有防止人在行为方面的过分拘谨或放肆,以及指明人的短处而弥补其不足等重要的作用。
“用中”或“用和”是反对无原则的为中而中与为和而和的,但是如果对坚持“用中”和“用和”的原
则作僵死的理解,而不懂得根据不同情况加以变通,那么其结果同样是陷于为中而中与为和而和的偏面。
“用中”不仅需要有坚持原则的一面,而且也要有灵活变通的一面。
(摘编自楼宇烈《用中和时中》)
1.下列对文中“中庸”一词的理解,不符合文意的一项是( )
A.“中庸”有维护旧事物反对变革等思想局限性,是因为中庸强调坚持某个限度。
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B.“中庸”思想中也包含着任何事物超过了一定的限度就会向其对立面转化的思想。
C.“中庸”也指兼备仁礼信义智五德,有防止人在行为方面过分拘谨或放肆等作
用。D.“中庸”具有辩证观,不仅需要有坚持原则的一面,而且也要有灵活变通的
一面。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.作者在论述“中庸”思想时,主要采用了两两对比的方法,如优劣正反全偏等等方面。
B.全文在宏观整体上,从开头到结尾,三个自然段在思路上呈现着逐层深入的结构特点。
C.作者在行文时,论据充分翔实。每提出一个观点后,都要引用儒家的原话并注明出处。
D.在第二自然段中,作者用“其次”一词引领下文展开论述,体现了分条陈述的行文思
路。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是( )
A.儒家为了严格区分“和”与“同”这两个概念,才提出要把坚持一定的原则作为贯彻“和”的前提。
B.在作者看来,如果坚持了一定的原则,并懂得根据不同的情况加以变通,才可能真正做好“用和”。
C.孔子提倡“和”反对“同”,是因为相同性质的事物或意见之间可以互相补充配合并产生新事物。
D.三国时的刘劭认为,要做到“兼德”,既需要兼有五种品德,还必须指明人的短处并弥补其不足。
【答案】1.A 2.C 3.B
【解析】
1.A项,“因为中庸强调坚持某个限度”错,选项表述原因时,指出坚持某个“限度”,这与原文不一致,
文中在此处提出的是“标准”和“限度”。故选A。
2.C项,“每提出一个观点后,都要引用儒家的原话并注明出处”错,全文在论述时确实有一个显著特点就
是先提出观点再援引论据,但并不是每一处都是这样。故选C。
3.A项,“为了严格区分‘和’与‘同’这两个概念,才提出要把坚持一定的原则作为贯彻‘和’的前提”
错,原文中把坚持一定的原则作为前提是因,区分“和”与“同”是果。C项,“是因为相同性质的事物或
意见之间可以互相补充配合并产生新事物”错,在原文中“和”指不同性质的事物或意见的补充配合,“同”
指相同性质的事物或意见的附和与合流。D项,“既需要兼有五种品德,还必须指明人的短处并弥补其不足”
错,表述刘劭的兼德思想,扩大了内容,“必须”语气绝对。故选B。
【易错点快攻】
【易错点】不明论证方法和论证思路
论证方法有以下几种:
1.举例论证:运用具体事例,真实可信,增强文章说服力,趣味性,权威性,让文章浅显易懂。
2.道理论证:运用讲道理的方法,用经典著作中的精辟见解、古今中外名人名言及被人们公认的科学
原理、定理、公式等来证明观点,可以增强文章说服力或文采,使论证更有力或更有吸引力。
3.对比论证:从事物的相反或相异的属性的比较中来揭示需要论证的论点,使正确错误分明,是非曲
直明确,给人印象深刻,使论证更有力或更有吸引力。
4.比喻论证:道理讲得通俗易懂,语言生动形象,容易被人接受。
5.因果论证:让人弄清楚事情的前因后果,来龙去脉。
议论文的基本结构有三种:
1.并列式:
(1)并列分论点:(中心论点——分论点一——分论点二——分论点三——结论,照应全文)
(2)并列论据:(引论——本论——结论)
2.对照式:
正反论述:(提出中心论点——正面阐述——反面阐述——结论)
3.层进式(递进式)
层进式的文章一般有三种格式:
(1)将中心论点进行分解,分成几个分论点,这些分论点之间的关系是由浅入深、由简单到复杂。 (2)
按照“提出问题,分析问题,解决问题”的思路安排论证结构,即围绕中心论点回答三个问题:①
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是什么,②为什么,③怎么办。
(3)针对某些不好的社会现象,分析其危害,挖掘其产生根源,指出解决问题的办法。即“摆现象——
析危害——挖根源——指办法”的格式。
在论述类文本阅读中,考查论点与论据之间的关系,往往围绕筛选信息的正误进行。
【对策】要解决梳理论证思路过程中层次不清、层意不准的问题,需念好“三字诀”:
1.读。现代文阅读中所有问题的解决,最后都要回到“读”这个根本上来,论述类文本阅读也不例外。
要强化阅读,要耐住性子读,沉下心来读,深入细致地读,勾画圈点地读。整体把握全文论证思路的阅读要
分三步走:第一步粗读全文,看文章主要谈的是什么问题,或者说了什么事,以把握文章全貌;第二步以段
为单位仔细读,用简明的一句话把段意标示出来,将全文压缩成几句话;第三步分析段落之间的内在联系,
划分文章清晰的层次。局部段落论证思路的阅读在把握全文思路的前提下更需要细读:看看全段有几个句子,
每句讲的什么意思,句与句间有什么联系,是按什么顺序写的。
2.破。就是要破除思维定势。这个“定势”表现在:总以为议论文的结构都是“总分总”式,总以为
开头就提出论点(其实也有开头提出论题或者摆出批驳的靶子),总以为段的开头就是中心句,总以为结尾就
是总结全文。虽然议论文结构有总体的规律,但具体到某一文本上是有变化的,是有自己独特的结构特点的。
因此,答题时要破除上述思维定势,认真地从具体文本来思考。
3.并。就是合并段落(句子)。论证思路题表面上看是“分”的问题,其实是“合并”的问题:文章中
哪几段可以并为一层,段落中哪几个句子可以归为一类。论述类文本段落并不多,这个“并”说到底是文
章中间两三个段落的合并问题,具体段落也是如此。如何“并”?就是能把有共同意思的内容归到一起,
像中间段落如果是并列或递进关系的完全可以“并”为一层。
【强化训练】
一、阅读下面的文字,完成1-3题。
2018年2月,金庸先生的《射雕英雄传》英译本第一卷将面世,这是中国优秀传统文化走向世界的又一
大事。据悉,英文版《射雕》三部曲(《射雕英雄传》《神雕侠侣》《倚天屠龙记》)将以三部、九卷的形式
陆续出版。
中国人有“侠”情,且认为“侠”可以超越文化边界。西方文化中亚瑟王的圆桌骑士、罗宾汉式的绿林
英雄,以及风靡当下的银幕上的超级英雄,在我国都有“侠”缘。西方文学、影视作品,传入我国后亦常被
冠以“侠”的称号——《三个火枪手》变成《侠隐记》,《巴黎圣母院》变成《钟楼驼侠》……
但是,侠不是骑士,甚至不是武士。不管是骑士,还是武士,都是某种权威——往往是封建领主——给
予的一种身份。而侠,非身份,亦非职业。侠,其实是一种态度、一种行事方式。司马迁在《游侠列传》
中说,侠,“其行虽不轨于正义,然其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之困厄。既已存亡
死生矣,而不矜其能,羞伐其德,盖亦有足多者焉”。太史公的看法,其实太过理想主义。在笔者看来,
侠不见得真有如此伟大,反倒是韩非子的话更为直接,“侠以武犯禁”。侠,是无视“禁忌”的——“禁
忌”有好有坏,这种“无视”也自然是双刃剑,是一种直接、狂放的行事方式。
侠讲究的是豪放不羁、快意恩仇。这种“豪放不羁”,如《笑傲江湖》所描绘的,不贪高位,不惧追杀,
不恋亲情,只愿与知己合奏一曲《广陵散》;侠的“快意恩仇”,如王家卫电影《东邪西毒》中的洪七,
他收了贫女一个鸡蛋后,冲入王府杀了一众刀客,为贫女的弟弟报了仇,自己则在交战中被削掉一个手指。
洪七是侠,他做事的原则不是“付出与回报是否对等”,而是,做这事,心里是否“痛快”。相比之下,
《史记·刺客列传》中所载诸人,虽勇猛如聂政,忠义如豫让,慷慨如荆轲等,都算不得“侠”,因为他们
把做事看作一种工作,而工作讲究的是按劳取酬。
侠讲究的是一份担当。在徐克电影《七剑》中,被清兵追杀,身受重伤的傅青主,对无助的村民们说:
“上天山,找帮手!”为什么天山上的剑客要帮助素不相识的傅青主和村民们?因为他们是有担当的侠。
电影《佐罗》中,迭戈代替遇刺的好友前往南美行总督之职并化身蒙面侠佐罗行侠仗义,解救被欺压奴役
的殖民地百姓,也是一种担当。
侠,其实很少存在于武侠小说所热衷描绘的江湖门派中,因为那些根本就是“地下政治组织”,而不是
“豪侠”的聚集地。“千秋万代,一统江湖”,与其说是武侠的宏愿,倒不如说是野心家的梦想。如果说
《鹿鼎记》《书剑恩仇录》中的帮会还有个“反清复明”的宏大目标,则《笑傲江湖》中的各大门派的纷争,
更
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是把“江湖”这个会党互相倾轧的修罗场,揭露得淋漓尽致了。
武侠小说虽妙,但其对大众的影响力显然还是不敌武侠片。可惜的是,近年来,中国武侠电影势头亦渐
弱。西方之侠,却风头正劲,蝙蝠侠、蜘蛛侠、钢铁侠、闪电侠、神奇女侠……一众奇侠不仅在各自电影中
大显神通,更时不时地联合作战,《复仇者联盟》《正义联盟》等等,让观众应接不暇。
其实无论东方还是西方文学、电影艺术作品中的侠士,哪里有不公,哪里就有他们,他们是正义的化身,
他们代表着善良、勇敢、不畏强权、不慕金钱,他们有着常人所没有的本领、勇气和责任感。他们能为人们
所不能,解救弱者于危难之中。他们身上,寄托着人们善永远打败恶、正义永远主宰世界的希望。
(摘编自王伟滨《中国武侠走进英语世界》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.司马迁认为侠有很多值得赞许之处,比如信守承诺、舍己救困、出生入死却不自我夸耀。
B.在韩非子看来,侠并非真有如此伟大,“侠以武犯禁”的直接、狂放的行事方式是把双刃剑。C.侠讲
究的是一份担当,所以天山上的剑客是侠,而勇猛的聂政、慷慨的荆轲都不能算是侠。
D.武侠小说里所热衷描绘的江湖门派中的人并不是“侠”,江湖门派不是“豪侠”的聚集地。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.文章开头以金庸武侠小说英文版即将出版一事引出“侠”这一话题,增强了文章的时代感。
B.文章从“侠”的行事方式、精神内涵及其社会意义等角度展开论述,层次分明,有理有据。
C.文章指出中国人有“侠”情,并选取外国电影中的超级英雄在我国有“侠”缘的情形进行论证。D.文
章将中国武侠电影势头渐弱与西方之侠风头正劲对比,流露出遗憾并揭示了写作目的。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A.侠,既非身份,亦非职业;而骑士和武士往往是封建领主给予的一种身份。这决定侠与它们没有共同之
处。
B.是否武艺高强,是否有“千秋万代,一统江湖”的梦想,是否要求付出与回报对等并不是作者衡量侠的
标准。
C.蝙蝠侠、蜘蛛侠等在各自电影中大显神通,让观众应接不暇,这类影片的冲击可能影响中国武侠电影的
市场份额。
D.人们希望善打败恶、正义主宰世界的美好愿望,是中外表现侠义精神的文学艺术作品能互相交流的思想
基础。
【答案】1.A 2.D 3.A
【解析】
1. B项,张冠李戴,“在韩非子看来,侠并非真有如此伟大”错误。依据“太史公的看法,其实太过理想
主义。在笔者看来,侠不见得真有如此伟大,反倒是韩非子的话更为直接,‘侠以武犯禁’……这种‘无视’
也自然是双刃剑,是一种直接、狂放的行事方式”可知,韩非子的看法是“侠以武犯禁”,而“侠并非真有
如此伟大”“‘侠以武犯禁’的直接、狂放的行事方式是把双刃剑”是作者的看法。该项错误。
C项,曲解文意,“侠讲究的是一份担当,所以……”错误。依据“他做事的原则不是‘付出与回报是否对
等’,而是,做这事,心里是否‘痛快’。相比之下,《史记·刺客列传》中所载诸人,虽勇猛如聂政,忠义
如豫让,慷慨如荆轲等,都算不得‘侠’,因为他们把做事看作一种工作,而工作讲究的是按劳取酬”可知,
聂政、荆轲不能称之为侠,并非没有担当精神,是因为他们把做事看作是一种工作。该项错误。D项,过于
绝对,“武侠小说里所热衷描绘的江湖门派中的人并不是‘侠’”错误。原文信息为“侠,其实很少存在于
武侠小说所热衷描绘的江湖门派中”,只是“很少”,不能说“不是”。该项错误。故选A。2. D项,曲
解文意,“并揭示了写作目的”错误。本文重点探讨的是侠的精神内涵和社会意义,尽管文章对“中国武侠
电影势头走向衰落”表达了忧虑,但只是文章的一个内容,不能以此推断这是文章的写作目的。故选D。
3. A项,“这决定侠与它们没有共同之处”错误。依据“中国人有‘侠’情,且认为‘侠’可以超越文化
边界。西方文化中亚瑟王的圆桌骑士、罗宾汉式的绿林英雄,以及风靡当下的银幕上的超级英雄,在我国都
有‘侠’缘”可知,侠与骑士、武士之间应有共同之处。故选A。
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36.文学类阅读之小说7个技能大盘点
一、相关知识
1.小说的三要素:人物、环境、故事情节。
2.小说的情节结构:顺序、倒叙、插叙、伏笔和照应。
3.小说塑造人物的方法
正面描写:肖像描写、心理描写、行动描写、语言描写、细节描写
侧面描写(间接描写)(环境描写衬托对比等)
4.小说巾的环境描写及其作用
社会环境作用:它揭示了各种复杂的社会关系,如人物的身份、地位、人物活动及其成长的历史背景
等
等。
自然环境作用:表现人物的身份、地位、性格、心情;渲染气氛等。
二、命题角度及答题技巧
(一)情节角度
把握好故事情节,是读懂小说的关键,是欣赏小说艺术特点的基础,也是整体感知文章的起点。命题者
在为小说命题时,也必定以此为出发点,先从整体上设置理解文章内容的试题。
l、把握故事情节
(1)三种题型:用一句话或简明的语句概括故事情节;文中共写了哪几件事,请依次加以概括:概括
小说的部分内容(包括指出开端、发展、高潮和结局四部分中的某一方面)。
(2)分析小说的故事情节,可以从以下几方面入于:抓住场面(如《祝福》中“祭神”的场面和鲁四
老爷书房的布置);寻找线索(如《祝福》“祝福”和“我”);理清小说的结构(如《祝福》中倒叙的运
用)。
(3)分析小说故事情节时要注意两点:情节的发展变化是矛盾冲突发展的体现,分析小说的情节时必
须抓住主要的矛盾冲突(如《祝福》中“祥林嫂”和鲁四老爷、婆家的冲突,“我”的内心的冲突);分
析情节不是鉴赏小说的目的,而是手段,是为理解人物性格、把握小说主题服务的。所以,在分析情节的
过程中,要随时注意体会它对人物性格的形成及对揭示小说主题的作用。
2.鉴赏故事情节
这类型的题目主要是围绕情节构思及其作用命题。常见题型:文中写了XX情景在小说中起到什么作
用?
某事物、人物在小说中有什么作用?
解题思路:内容概述+内容作用+结构作用。明确情节构思为表现人物的宗旨,结合情节的一般作用:交
代人物活动的环境;设置悬念,引起读者阅读的兴趣;为后面的情节发展作铺垫;照应前文;推动情节发展;
刻画人物性格;表现主旨或深化主题;起线索作用;埋下伏笔。
根据要求组织语言表达:XX情节(事物)在文中有……作用(结构),突出了……,表现了……(内容)。
3.评价情节安排
就全文来说有一波三折式,作用:是引人入胜,扣人心弦,增强故事的戏剧性、可读性。就开头结尾
来
说行首尾呼应式,作用:使结构紧密、完整(如《祝福》首尾交代“祝福”场面的情节)。③就开头来说
有倒叙式(把结局放到开头来写)如《祝福》,先写祥林嫂的死,然后再写祥林嫂是怎样一步步被封建礼
教逼向死亡之地的。起到制造悬念;就结尾来说有戛然而止,留下空白式。此外,还有出人意料式、悲剧、
喜剧式等(如《项链》)。
4.解题技巧
找出情节线索,理清情节的来龙去脉(如《祝福》中“祝福”“祥林嫂的遭遇”“我的见闻和内心”
成
为连接文章的故事情节)。由事及人,看情节发展如何为塑造人物服务(如《祝福》中祝福的场面、鲁四老
爷、柳妈的吓唬,街上老女人的询问等情节对祥林嫂的人物的塑造的作用)。见微知著,从场面和细节描写
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中分析情节对表现主题的意义(如《祝福》中祝福的场面突出封建礼教盛行,神权至上的社会,反应反对
封建礼教的主题)。赏析技巧,注意发现作者组织情节的艺术匠心(如《祝福》中倒叙的运用,“我”这
一暗线的设置)。
(二)人物形象角度
文学即人学,以叙事为主的小说更是以写人为中心。因而在阅读小说时,命题者自然会从分析人物形
象
这一角度设置试题。
1.常见题型:结合全文,简要分析人物形象。XX是一个怎样的人物?XX有哪些优秀的品质?分析小说
对人物进行描写的具体方法及其作用。
2.解题思路:通过人物的描写(语言、行动、心理、肖像、细节)分析人物的性格特征,然后根据题
目要求作答。
3.小说对人物进行描写的具体方法:以肖像、语言、动作、心理、细节、侧面等描写为切入点来分析
方法并点出其作用,常用语就是“通过以上描写,充分表现了人物的某某特征,表达了作者对此的某某情感。
概括指出人物的性格特征:要全文阅读,首先看文中有无对其人性格特征直接概括的词语,如乐观向上,
自私等;然后要根据针对其人的描写和情节,来概括人物在其中所体现出未的性格特征。
4.在答题时要对性格特征进行归类整理,使答案更加清晰。对内与对外分开,正面与反面分开,前期
与后期分开等。概括人物形象题与概括性格特征类似。不过人物形象试题在答题模式上常采用以下形式:一
般要首先加以概括,然后在分词在文中找到体现点。小说塑造了一个(或A是一个)abcd的人物形象。
“……”可见其a;“……”可见其b;
5.对文中人物或人物的行为进行客观公正的评析,本题一般情况下属于主观开放性题目,很能拉开差
距。
对此,一般可从以下四方面把握:重视小说中人物的身份、地位、经历、教养、气质等,因它们直接决
定着人物的言行,影响着人物的性格。通过人物的外貌、语言、行动、心理描写揭示人物的思想感情和性
格特征。小说里的人物都是在一定的历史背景下活动的,分析人物时还要把他们放在一定的社会历史背景
中去理解。通过主要人物与次要人物之间的关系,尤其是对立双方的矛盾冲突,来分析人物性格。注意作
者对人物的介绍和评价。在回答时,首先要明确自己的态度。然后结合小说情节、人物描写来分析观点。
(三)环境角度
环境描写是小说艺术的一个重要内容,小说的环境包括社会环境和自然环境:社会环境描写对揭示小
说
的中心有着举足轻重的作用,但自然环境描写的作用也不可忽视。
1.常见题型:在文中准确地找出描写环境的句子;就指定的环境描写说出其作用;依据文章内容发挥
想像续写一段环境描写。
2.环境的作用:交代故事发生的时间、地点;暗示社会环境,揭示社会本质特征,也就是交代背景;
揭示人物心境,表现人物性格;渲染气氛,奠定感情基调。推动情节的发展;象征暗示作用。对比烘托,也
叫比衬。揭示或者深化小说主题;给读者带来一定的审美愉悦。
3.对于要求“依据文章内容发挥想象续写一段环境描写”,一定要明确写作对像或主体,充分利用写
作技巧,力争语言生动形象,要符合小说整体的氛围特点。
(四)主题角度
小说的主题是小说的灵魂.是作者的写作目的之所在,也是作品的价值意义之所在。主题的深浅往往决
定着作品价值的高低,因此,欣赏小说必须欣赏小说的主题。
1.主题的概括:这篇……(或文本)通过对……的记叙(或描写),反映了(表现了)……精神;歌
颂了(赞扬了)……品质;揭示了(揭露了)……实质(罪行、问题)。
2.主题思想常见题型:找出体现小说主题的句子(或用自己的话概括作品的主题);读了全文后,文
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章让你明白了什么道理(本文对你有何启迪?谈谈你的一点体会):结合全文主题,谈谈你对某一句话(某
一个问题)的理解或看法。
3.如何把握小说的主题呢?从小说的题目入手思考小说的主题;(标题的作用通常有以下几种:设置
了悬念;标题就是小说的线索;为塑造和突出人物形象服务;推动情节的发展或推动了故事情节的转折,
化解了人物矛盾冲突;突出主题,一语双关,对主题的表现起画龙点睛的作用。)从小说的情节和人物形
象入手,尤其注意高潮和结局,矛盾双方的结局:联系作品的时代背景及典型的环境描写,认识人物形象
的思想性格上所打上的的时代烙印,把握住人物形象所折射出的时代特征,达到揭示小说主题的目的;从
小说的精巧构思中把握作品的主题。注意从真、善、美与假、恶、丑的角度给小说定性,是悲剧性的、喜
剧性的还是悲喜交加的。在把握主题时,要从作品的客观实际出发,不能出现认识上的偏见和情感、情绪
上的偏激;在没有认真阅读原文,不能拿自己已知的道理去生搬硬套,评价作品缺乏针对性。
(五)技巧角度
小说离不开精妙的写作技巧,捕捉精妙技巧的题型主要有三种:文中主要运用了什么表现方法或者说
表
达技巧、艺术特色以及用它塑造形象时所起的作用,这就需要考虑到细节,描写、象征、对比、衬托、铺垫、
照应、悬念、巧合等;文中特有的表达方式(记叙、描写、说明、议论、抒情)是如何为作者表情达意服务
的:在语言运用上有何特点,例如:语言精炼、句式整齐(或句式灵活,富于变化)、有节奏感和韵律美、
用词准确而形象(特别注意动词的使用)、词语主富而多样、语言幽默风趣或清新自然质朴等,巧妙使用技
巧,形象生动;使读者能感受到哪些艺术审美情趣。对表达技巧的评价鉴赏,就是分析文章运用了哪些表达
技巧,表达了什么内容,达到了什么艺术效果等。对表达技巧的分析鉴赏,可以从下几方面去分析:
1.表达方式。
一般涉及到描写的角度,叙述人称的选择第一人称:叙述亲切自然,能自由地表达思想感情,给读者
以
真实生动之感。第二人称:增强文章的抒情性和亲切感,便于感情交流。第三人称:能比较直接客观地展现
丰富多彩的生活,不受时间和空间限制,反映现实比较灵活自由)叙述顺序的安排手法的运用及作用。
顺叙:能按某一顺序(时间或空问)较清楚地进行记叙。倒叙:造成悬念,引人入胜。插叙:对主要情
节或中心事件做必要的铺垫照应,补充说明,使情节更加完整,结构更加严密,人物形象或内容更加充实丰
满,与上文或下文对比照应;人物前后变化的对比照应。补叙:对上文内容加以补充解释,对下文做某些交
代。平叙:俗称“花开两枝,各表一朵”,(指叙述两件或多件同时发生的事)使头绪清楚,照应得体):
描写的特点——白描、细节描写、景物描写等的作用。白描:纯用线条勾画,不加渲染烘托。以小见人,
寥寥几笔勾勒出画面,表现了性格、主题。人物对话描写、心理捕写、细节描写:刻画人物性格,反映人物
心理活动,促进故事情节的发展。也可描摹人物的语态,收到一种特殊的效果。景物描写:具体描写自然风
光,营造一种气氛,烘托人物的情感和思想。人物肖像、动作描写、心理描写:更好展现人物的内心世界、
性格特征)。特别注意,如果是对景物的描写,要注意:抓住事物的特点来描写;动静结合、虚实结合等描
写角度。
2.常见技巧的使用
表现手法角度。看是否运用了象征法、对比法、衬托法、先抑后扬法、托物言志法、借景抒情法等手法,
以及用它们塑造形象所起的作用:从结构安排角度。看是否开头结尾各有特色:是否结构严谨,完整匀称:
烘托铺垫,前后照应;设置悬念,制造波澜;起承转合,曲折有致等。
(六)语言角度
1.题目类型
某一词语在文中如何理解?某句在文中的含义是什么?有什么作用?此时一定要充分理解词语的本来
义和其在文中的临时义,结合作者情感和主题来分析,此时该词的意义。如“我将吞咽这大好春色”,吞咽
就应该是指尽情欣赏美好春光的意思。
2.解题思路:一是瞻前顾后,结合义意理解;二是抓住关键词语理解句子。然后根据题日要求,结合
文章作答。根据要求组织语言表达:Xx词语(句子),使用了……手法,写了……,表现了……
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3.语言特点、修辞、表达效果答题句式与诗歌鉴赏同。
与题目照应是常常要用的作用。
(七)题目角度
1.题目的作用:设置了悬念。标题就是小说的线索。为塑造和突出人物形象服务。推动情节的发展或
推动了故事情节的转折。突出主题,一语双关,对主题的表现起画龙点睛的作用
三、思维技巧
小说是一种以塑造人物形象为中心,通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活的一种文
体。这一定义告诉,首先小说三要素是人物、情节和环境。第二、在这三要素之中人物是中心。第三、小
说的主题是最终目的。根据以上信息,我们在赏析小说时,一定要考虑这三个方面。比如下面两种题型。
(一)小说中交待某一段情节有什么作用?
1.根据小说定义,小说三要素中人物是中心,所以在这一段情节中首先塑造了人物形象的某一特点。
2.根据小说定义,小说三要素是为主题服务的,所以这一情节对反映小说主题起到了作用。3.根据
小说定义,小说的完整的故事情节包括开端、发展、高潮、结局。而小说的这一情节是完整情
节的一部分。所以这一情节会和上下文情节构成一定的关系,例如:为下文做铺垫,推动下文情节发展,
与上文或下文形成对比等。
(二)小说中环境描写的作用。
1.根据小说定义,三要素的中心是人物,所以环境(自然环境)对小说人物形象的塑造起到了烘托作
用。
2.环境描写与情节的关系:环境描写推动情节发展,为下文情节做铺垫,贯穿全文情节,是全文的线
索。
3.根据小说定义,小说三要素是为主题服务的,所以环境描写对反映小说主题起到了一定作用。
总之,问到某一要素,一定要全面地关注它和其他要素的关系。
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37.让作文内容充实的3个途径
【典例分析】
阅读下面的材料,根据要求写作。
墨子说:“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。”英国诗人约翰•多恩
说:“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛,每一个人都是广袤大陆的一部分。”
“青山一道同云雨,明月何曾是两乡。”“同气连枝,共盼春来。”……2020年的春天,这些寄言印在
国际社会援助中国的物资上,表达了世界人民对中国的支持。
“山和山不相遇,人和人要相逢。”“消失吧,黑夜!黎明时我们将获胜!”……这些话语印在中国援
助其他国家的物资上,寄托着中国人民对世界的祝福。
“世界青年与社会发展论坛”邀请你作为中国青年代表参会,发表以“携手同一世界,青年共创未来”
为主题的中文演讲。请完成一篇演讲稿。
要求:结合材料内容及含意完成写作任务;选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不
得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【参考例文】
共创同一世界的美好未来
各位嘉宾:
大家好!
2020年,一场突发的新冠疫情让原本高度发达的全球一体化进程仿佛一下子放慢了脚步。但是我相信:
这根本阻挡不了全人类共谋发展的大趋势,更加阻挡不了“人类命运共同体”意识成为全人类的共识。我们
仍将朝着人类美好未来的星辰大海继续努力地前进。
纵观中国历史,我们就会发现:中国始终和世界保持着密切广泛的联系。有些联系有时甚至能够改变中
国历史的进程。在商周时代,很多来自两河流域的人类族群就曾迁徙到中国的腹地,带来了很多先进的文化
与技术。汉代时,张骞开通了西域的丝绸之路,不仅带回来了很多植物的种子,还让凯撒穿上了来自中国的
丝绸。唐代时以西域的风物为时尚;宋代时中国的海船走遍南洋。马可波罗在元代时来到中国,开启了欧洲
对东方的向往。三宝太监的宝船多次下西洋,甚至到达了非洲沿岸。正是由于来自美洲的土豆和玉米,使清
代的人口大幅增加,活人无数……中国的历史说明了:世界一体化的进程从人类存在的一刻就已经开始了!
这一进程不可阻挡,更不能逆转,因为这是全人类的福祉和未来!
世界是全人类的世界,不是某个国家或某个个人的。如果某些国家或个人因为一己的私利而剥削、欺诈、
侵略、蹂躏其他国家或个人的话,那他们必将成为全人类的公敌,而受到全人类的唾弃。只有在“同一世界”
的理念下,才能让经济落后的地区慢慢发展起来;才能水深火热中的人们安居乐业;才能共同面对未来的挑
战。同一个世界,同一个梦想,就是要全人类共同进步,共同走向和谐幸福。
尽管在新冠疫情下,我们不得不各自封闭了国门。但交通可以封闭,世界人民团结一心的精神联系却从
未断绝。各国对中国的援助,我们牢记在心;我们也开始援助世界各国,世界人民的友谊在礼尚往来中逐步
加深。这时,我们离“同一世界”的梦便更近了!
作为中国青年,我们有幸能够生活在这样一个伟大的全球一体化高度发达的时代。我们会继承历史的经
验,运用“一带一路”、“人类命运共同体”等先进的思路方法,和全世界的青年人携起手来,共同创造
更加先进、更加幸福、更加和谐的“同一个世界”!为人类的未来,做出自己应有的贡献。希望大家都能
认同这一现实,一起携手,共创未来!
“消失吧,黑夜!黎明时我们将获胜!”
【审题】
从材料来看,古今中外都有涉及,正好切合“同一世界”的主题;
第一段,中国古代墨子是说:看待别人国家就像自己的国家,看待别人的家族就像自己的家族,看待别人之
身就像自己之身。这段话表达了天下大同的观念,可以说中国自古以来就视世界为一体;而英国诗人的话,
则表达每个人都是世界的一部分,与世界休戚与共,即每个人都有对整个世界责任。这一段选择中外名人的
言论,正好说明世界一体化是世界共同的意识。
第二段,是中国接受其他国家的援助,是世界人民对中国的支持;第三段,则是中国对其他国家的援助和对
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整个世界的祝福;这两段材料有互动关系,体现出灾难之下命运与共,互帮互助的精神。这不仅是“礼尚往
来”,还有“情谊往来”,世界人民的情谊也在一来一往中加深,为缔造“同一世界”提供了感情基础。任
务要求学生以“中国青年代表”的身份,在“世界青年与社会发展论坛”上发表“携手同一世界,青年共创
未来”的主题演讲,是写一篇演讲稿。这一主题要紧扣“青年”“同一世界”“未来”等词,既要体现世界
命运共同体的发展趋势,又要强调青年在社会发展中的重要作用,还要牢记自己“中国青年代表”的身份,
以青年肩负责任,推进“同一世界”的发展,从而开创美好未来为基本立意。注意演讲稿的格式与语言要求。
【参考立意】
1.中国青年当仁不让。
2. 中国一梦,世界大同。
3.礼尚往来,互帮互助,缔结深情。
4.青年携手,实现大同。
5.世界未来,由我们创造。
6.青年要有共创未来的理想。
【易错点】
内容不充实,缺少必要的论据,论据单一、陈旧。
【对策】
“内容充实”是对作文立意的主要要求。这里的“内容”是指写进文章里的思想感情、人物事物和数据
资料等等。“内容充实”就是要求记叙文中的记叙要素完整,人物事件具体实在;议论文中的议论要素明晰,
论据充足;说明文中的说明属性清楚,资料充分。内容是文章价值的决定因素,材料是内容的基本载体。因
此,高考作文必须在选择材料上独具慧眼,掌握选材、用材的技巧,将对于内容充实、中心明确达到事半功
倍的效果。
让作文内容充实的途径
一、从现实生活中选取具有浓厚生活气息和时代感的新鲜材料
这里的现实生活指家庭生活、学校生活、社会生活的各个方面,特别是大家关注的刚刚发生的热点。
我
们同学是来到这个有阳光也有暴雨的世界上已经生活十大几个年头的青年人,无论是城市的还是乡村的同学,
都有学校生活、家庭生活和社会生活三个方面的积淀,在面对近距离接触生活的作文题时,我们就完全可以
觅得作文的材料。如写“尝试”,我们就想一想,生活中有没有做过有意而为之的事;写“心灵的选择”,
我们就想一想,生活里有没有遇到过类似的事。既可以是确有的,也可以是虚构的,只要真实就行。2011年
浙江考生《我的时间》从周末回家选择“独自前行”到理性看待“高三的自主招生”,从龙应台的誓言“在
人生的跑到上,有人在五千米赛跑,有人在百米冲刺,而你却在清晨里散步,你会害怕自己被淘汰吗?不会
的”到徐悲鸿的名句“别人看我是荒谬,我看自己是绝伦”,都表现了不盲目跟风,要相信自己的主旨。既
有事实材料,又联系自身实际,内容真可以说充实。
2011年福建考生《让我们拥有宁静致远的心》:中国杂交水稻之父袁隆平对于自己从事的工作以及愿望,
真诚朴素得令人动容。……反观我们的社会,又有多少人能够如他般心无杂念?又有谁能够像他一样坚守自己
淡泊宁静的精神家园?在这个急功近利的社会,成功成了唯一的标准,急功近利是人们渴求成功而衍生出来
的心态。大学里的导师们为了名利不恪守职责、抄袭论文;当郭敬明大言不惭地对大众宣布:“我写作就是为
了赚钱!”当“最”时代的图书大行其道的时候……我们不禁困惑:这个时代到底怎么了?人心浮躁,人们开始
把官职、金钱、称号等外在的形式化的东西作为人的价值尺度,而人的思想情感、精神境界等却在逐渐淡出
视野。不仅社会被浮躁所笼罩,就连科研工作也面临着这种威胁。君不见有多少搞科研的人申请专利只是为
了达到名利双收的效果?也正是因为这样,我们的时代缺少真正的大师。当我们国人在感叹每年的诺贝尔奖
获得者没有中国人时,我想,应该有更多的人大胆站出来响亮地说:“那是因为我们急功近利,缺少宁静致远
的心境,浮躁是我们国家的拦路虎!
此文旗帜鲜明地批判了当今社会的急功近利与人心浮躁,显示出了作者对时事焦点的关注度。可贵的是,
努力透过表象对事件进行反思,给读者以理性的启迪,这就使文章时代特征显著,颇有警世意义。
二、从课文、影视和其他书籍里去找具有生命力以及典型性的材料
在古今中外的文、史、哲文献中选取闪耀着真理之光的名人、名言、轶事,用来丰富文章的内涵、充
实
文章的视野。名人名言,格言警句,这是思想的精华,语言的典范,全人类共享的文化财富。倘能用得准确,
恰到好处,无疑会给文章增色,起到画龙点睛的作用。
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从小学到高中,同学们读过了几百篇文质兼美的文章,这些文章就是考场作文材料的后备军。可以借鉴
《荷花淀》富有诗意的环境描写和突出个性的语言描写,可以学习《鸿们宴》在激烈的矛盾冲突中刻画人物
性格的写法;可以用鲁迅敢于解剖自己的精神证明人必须有自知之明的观点,等等。这里,必须明告同学们
的是,不要局限于语文课文,政治、历史、地理乃至数学、物理、化学等课本,都是作文内容的源头之一。
报纸刊物、电影电视等也是我们写作时必须考虑的一个重要方面。书籍报刊中的文章,电影电视里的内容,
常常在我们的脑海里生根,记叙时可以借鉴,议论时则拿来为己所用。即使电视中的广告词,也每每是写文
章时的绝好材料,如“山高人为峰”、“山因势而变,水因时而变,人因思而变”、“不求最好,只求更
好”、“变出生活好味道”等等。2011年山东考生在《这世界需要你》一文中,开篇关注民生,对“三聚氰
胺”“地沟油”“瘦肉精”等事件的精心导入,并由此引出“这个世界需要你,担当”的主题。特别是考生
善于引用名言以彰显文采。如:英国作家狄更斯说:“这是最好的时代,也是最坏的时代。”贝多芬说:
“凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当忧患。”林则徐曰:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”
引用具有说服力的名言,既使文章凸显文采,又使文章语言凝练深刻。
三、以排比铺陈形式来充实、丰富文章的内容
我们可以用排比的句式列举大量的材料,这样既显得材料丰富,又显得富有气势。排比可以使文章内
容
集中,增强气势,可以使叙事透辟,条分缕析,节奏鲜明。
人物式排比。山西考生的《追梦无悔》:鲁迅不安于救治国民的身体疾患,弃医从文,从而铸就了伟大
的民族魂;袁隆平置身千里沃野,潜心研究,从而博得了世界“杂交水稻之父”的美誉;“超级女声”李宇
春只是一名普通的大学生,却敢于挑战舞台,在神州大地掀起了“想唱就唱”的狂澜。
事例式排比。2011年山东考生的《这世界需要你》:可这世上总是有那么一些小舟,挺不过风雨的侵袭
而被波涛吞没;总有那么一些山溪,敌不过磐石的阻拦而停止前进;总有那么一些人,感叹命运的不公,控
诉苍天的无情,让自己浸在漫无边际的痛苦、烦恼和绝望之中。
引言式排比。2006年上海考生的《我想握住你的手》:在深夜感受“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”
的宏大和“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”的细致;感受“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”的豪迈与
“杨柳岸、晓风残月”的婉约;感受“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适与“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二
月花”的浪漫。
比喻式排比。江西考生的《接受苦难的洗礼》:让苦难作为风,送我们去胜利的彼岸;让苦难作为火,
照耀我们前进的道路;让苦难作为启明星,引领我们走向新世界。
抒情式排比。辽宁考生的《肩膀》:一肩担尽古今愁,担起旷世的悲哀,承起前人的启示,留给后人启
迪。是责任还是义务?是责任!一肩担尽古今愁,担起民族的兴衰,忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。他们曾在
民族的崛起时留下名字,不朽于史册,名垂千古!一肩担尽古今愁,需要勇气也需要力量,但这是每个热血沸
腾的中华儿女都应担起的重任,谁都不能退缩,谁也不能退缩!
要使文章内容充实,我们还要掌握感悟生活的一些方法。
⒈要用心感受生活
我们的生活范围极其有限,由于有限的生活范围很容易造成我们感觉上的迟钝和麻木。因此,我们要
善
于从平常的人、事中观察出一点儿使自己怦然心动的东西来。或许是一句话、一个动作、一个眼神,或许是
一阵风、几滴雨,或许是花开、叶落等等。要用细腻的心灵寻觅真、善、美所在。如,我们该留心到路边的
小草何时吐出了新芽?我们该留心身边的同学何事皱起了眉头,嘴角是否含笑意,兴奋和悲伤时的语调和表
情有什么不同,男女老少对于同一件事所作的反应有什么不同……当我们留意了,我们的视觉会越来越敏锐,
我们将越来越感到生活的丰富多彩。只要用心去观察去挖掘,生活中的一言一行一颦一笑一物一景就成了生
发妙文的佳品。法国的大雕塑家罗丹说:“生活处处都是美,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发
现。”如果用心感受,我们的视觉自然会日渐敏锐,我们的眼睛会成为发现美的眼睛。用发现美的眼睛去看
生活,感受生活,生活就会成为我们写作的源头活水。
⒉用情感悟生活
著名作家曹文轩说:“文学的根本作用是什么呢?是培养一个有情调的人。”写作也是这样。人们内
心
的情感虽然丰富复杂,但往往潜藏在人们的心底。只有多情,外界的事物才能容易触发内在的感情,从而
产生某种强烈欲望和激情。如,看到有的同学用水之后,故意不关水龙头,而水龙头的水在“哗哗”地流,
就感受到它在强烈地谴责那浪费水资源的学生。看到调皮的孩子拿小刀在树身乱划,流出的树的液体时,
我们感受到树痛苦得流泪。冬天进入教室,猛然感到很温暖,就感悟到一个人只有融进集体才会有温暖等
等。
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要提升我们的情商,从心理学角度看,情商指的是人的情绪品质和对社会适应的能力。中国自古以来非
常重视情商的修养,把情商看得高于一切。如爱国,朴素,宽容,节俭等。如“鞠躬尽瘁,死而后己”、
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、“言必行,行必果”的仁人志士被看作是中华民族的千古楷模。
雷锋文化水平不高,雷锋精神却传承50年,成为人生旅途上一支鲜红的路标。“当代雷锋”郭明义的爱心
微博,引来“粉丝”上千万。“巴黎圣母院”中的敲钟人卡西莫多,其貌丑陋无比,但是他心地善良,受
人称道。由此看来,情商大大高于智商。列夫•托尔斯泰说得好:“一切作品要写得好,它就应当……是从
作者的心灵
里歌唱出来的。”
⒊用法领悟生活和认识生活
⑴由此及彼,展开联想。即由眼前的人、事、景、物联想到其他的人、事、景、物。唐代岑参的边塞诗
《白雪歌送武判官归京》就是由眼前边塞冬天里的万物萧杀、冰天雪地的景象联想到满山遍野梨花盛开的美
景。活画了一幅富有鲜明特色,令人陶醉神往的边塞瑰丽壮美的雪景图。
⑵由表及里,深入挖掘。就是透过事物表面现象去把握事物的本质,“见前人所未见,发人所未发。”
作家史铁生在他两条腿残废的最初几年里,他经常一个人摇着轮椅到地坛里去。看到那里荒芜但充满生机的
景象后,想了好几年,最后事情终于弄明白了:一个人出生了,这就不再是一个可辩论的问题,而是上帝交
给他的一个事实,上帝在交给我们这件事实时已顺利地保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,
死是一个必然会降临的节日。再如苏轼看到月亮的阴晴圆缺的,自然规律,想到人生的悲欢离合这个人生规
律。这些都是由眼前平常的事物上升到对生命,人生的理性认识。
⑶接受间接生活经验,丰富人生阅历和思想感情。我们的生活每天基本上都是往来于教室、饭堂、宿舍
三点一线。没有“丰富曲折”的经历,生活十分单调枯燥,很难碰上惊心动魄的事情,很难遇到觉得十分有
意义的事情,很难产生独到的思想观点。所以在写作中不能左右逢源,运用自如。那么大量阅读书籍、报刊,
从中吸取营养,成为丰富人生阅历和思想感情的最为有效的途径。书籍是人类进步的阶梯。书中有大汉冷月,
盛唐歌舞,荷马悲歌,泰戈尔的轻吟。书中有数不清的故事,有着各种各样的思想情感,各种观点,各种哲
理,各种人生感悟,使我们能从中大获益处:没有经过的可从书经过,没见过的可从书见到,没体验过的可
从书中体验,世上沧桑人生尽收眼底,天下诸色人等全上心头。因此说,读书是接受间接人生经验的最有效
的方法,以写作文而论,也是提供写作素材的最有效的方法。
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38.写作文体鲜明的2个对策
【典例分析】
阅读下面的材料,根据要求写作。
面对突发的新冠肺炎疫情,国家坚持人民至上、生命至上,果断采取防控措施,全国人民紧急行动。人
们居家隔离,取消出访和聚会;娱乐、体育场所关闭;政务服务网上办理;学校开学有序推迟;公共
服务场所设置安全“一米线”。防疫拉开了人们的距离。
城乡社区干部、志愿者站岗值守,防疫消杀,送菜购药,缓解燃眉之急;医学专家实时在线,科学指导,
增强抗疫信心;快递员顶风冒雨,在城市乡村奔波;司机夜以继日,保障物资运输;教师坚守岗位,网上传
道授业;新闻工作者深入一线,传递温情和力量。抗疫密切了人们的联系。
请综合以上材料,以“疫情中的距离与联系”为主题,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于
800字。
【参考例文】
距离联系都是人间大爱
在“疫情”的影响下,城市仿佛被按下了“暂停”键。昔日车水马龙,如今门可罗雀。路灯依然陪伴着
城市夜晚;玉兰花依旧在风中含苞待放;高高挂起的红灯笼,倔强地提示此时仍然是一年中最重要的春节。
我的脑海里,一遍遍浮现出病毒可怕模样。世界仿佛一夜之间就变了,人与人不敢亲近,而我也不能和
以前一样随心所欲地走向大街。新闻中每天不断上升的数字,无时无刻不在提醒着大家不要出门。出门要戴
口罩,要保持一米的距离,这距离为了抗疫,更因为爱。
夜晚妈妈看我时常站在窗口眺望远方,终于说:“方呈瑞,要不我骑着电瓶车带你出去绕一圈吧,戴好
口罩,不要乱摸。”第一次因为可以出门,欣喜万分。
坐在妈妈电瓶车后座的我,惊奇地发现在城市每个小区的门口,都出现了一座座“蘑菇房”,说是“蘑
菇房”,其实就是一个个简易的帐篷。帐篷里的每个人,穿着红马甲,戴着普通口罩。
母亲告诉我,他们是志愿者。守护着各个小区大门,劝导大家尽量不要出门,并做好小区进出登记工作。
夜晚街道安静。简易的帐篷抵挡不住早春的寒风。很多帐篷里没有灯,只能借助路灯微弱光线,可是志
愿者们仍然一丝不苟地填写通行证,做好小区进出人员登记。我心里默默的想,“病毒如此可怕,他们难道
不危险吗?”
一杯水,一桶方便面成了每个帐篷的标配,我恍然大悟原来饭店目前不能开门,志愿者们工作只能靠这
些充饥。
原本我和妈妈还准备到南湖去走走,妈妈突然改变了主意,“我们回家吧,不能给国家添乱。”回到了
家,天空飘起了小雨。我便迫不及待来到窗口。在马路对面也有一个这样的志愿者值守的帐篷。
帐篷内有微弱灯光,街上几乎看不见行人,志愿者却仍在坚守,此时已经是晚上8点多,天太冷了,我只看
见他们在不停跺脚,来回走动……这是联系,这联系更是书写了人间大爱。疫情无情,人间有爱。
妈妈手机响起,不用说,那肯定是爸爸的。一张照片格外显眼,穿着红马甲,戴着口罩,爸爸也在衢州
小区门口值守。晚上9点,他刚下班。
我的脑海里浮现出一幅画面,帐篷中的每个志愿者像一个个小太阳,温暖着城市大街小巷。居家隔离的
人们,你们同样是一个个小太阳,是战“疫”中最美的人,因为,距离和联系皆是人间大爱,是你们让我们
相信有爱就有力量,有爱就有希望!
【审题】
这是一道社会热点型材料作文题。材料的主体是面对突发新冠肺炎疫情,我国从国家到大众、娱乐场所、学
校、公共服务场所、城乡社区干部、志愿者、医学专家等的做法。国家——坚持人民至上、生命至上,果断
采取防控措施,这体现了我国的制度优势。材料二、三段从两个方面展开,第二段阐述“距离”——大众居
家隔离;娱乐场所关闭;政务网上办理;学校推迟开学;安全线“一米”。为了防疫,需要距离。第三段阐
述联系,城乡社区干部、志愿者为了大众四处奔走;医学专家在线指导防疫;快递员顶风冒雪四处奔波——
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各行各业因为疫情而紧密联系。距离是爱,联系也是爱;距离是责任,联系也是责任;距离是面对疫情的顽
强斗争,联系亦然。
【参考立意】
距离彰显能力,联系体现力量;众志成城,用距离和联系书写人间大爱。
【易错点】
缺乏问题意识,写出“四不像”作文。
【对策】
高中学生写作议论文常见的问题之一就是缺乏文体意识,表现在运用例证时叙例过于具体,分析道理则
明显不足,导致“叙多议少”,给人的感觉就是把文章写成了“四不像”。这在高考中是要吃大亏的。
高考《考试大纲》对写作的要求是:“能写记叙文、议论文、说明文和常见的应用文。”高考作文评分
的基础等级第二条就是“符合文体要求”。
所谓“文体”,是指《考试大纲》中提到的记叙文、议论文、说明文,以及常用的应用文等文章体裁。
“符合文体要求”有两个意思:一是指符合试题规定的文体要求(不可擅自改变文体,目前高考中一般
很少有必须写成哪类文体的规定);二是指所写文章符合考生自己选定的文体要求。
文体特征鲜明,中规中矩,是作文成功的基本要求。高考作文一般不限定文体,但并非不讲文体!如何写
出“符合文体要求”的作文
一、要有较强的文体意识,把握文体规范。
记叙文是以叙述和描写为主要表达方式,文体基本特点是记叙的单纯性、材料的直观性、结构的时空性、
语言的形象性。
议论文是以议论说理为主要表达方式,文体基本特点是议论的主导性、材料的论证性、结构的逻辑性、
语言的概括性、观点的鲜明性。
说明文是以说明、解释为主要表达方式,文体基本特点是说明的科学性、材料的知识性、结构的条理性、
语言的准确性。
二、要注意妥善处理好几个关系:
一是要处理好记叙文中概括叙述和具体描写的关系(详略要得当)。
二是要处理好议论文中“事”与“理”的关系(根据论点的需要选好事实论据)。
三是要处理好议论文中“叙”与“议”的关系(叙例简洁、概括;议例讲究方法)。
下面谨以最常写的议论文为例,探讨一下如何处理好议论文中“叙”与“议”的关系。把握了这一点,
可以说就能有效地解决作文中文体“四不像”的问题。
首先,议论文中的“叙例”(即对事实论据的叙述)应当简洁、概括。
例如:如果用下面的例子来论证“失败是成功之母”这一观点,该怎样叙述呢?
①化学家诺贝尔为减轻工地上挖土工人的繁重劳动,决心发明炸药。②四年里,诺贝尔废寝忘食,一
丝
不苟做了数百次实验,换来的却只是数百次失败,但是,他毫不气馁。因为他心中始终有一个坚定信念:一
定要发明“炸药”,减轻工人们繁重的负担。③最后一次实验时,他聚精会神地盯着延燃的导火线,一声巨
响,“炸药”爆炸产生了极大的威力,在旁边的人们不禁惊叫:“诺贝尔完了!”④然而,正当人们为失去
一位伟大的化学家而悲痛的时候,诺贝尔神奇般的从浓烟中跳出来,他面孔乌黑,身上带着血,兴奋地狂呼:
“成功了!”⑤就这样,诺贝尔发明了炸药,从那时起,大大减轻了挖土工人的劳动强度。
这段话由这么几个要点构成:①诺贝尔发明炸药的目的,②努力的经过,③④最后一次试验的场面,⑤
发明了炸药及其作用。
文章的论点是“失败是成功之母”具有哪几个要素呢?
①经历了失败,②经过不懈努力,从失败中吸取经验教训,③最终取得了成功。
而上述材料与之相关的有哪些呢?
①诺贝尔发明炸药的目的;②经历了八百多次失败;⑤最终发明了炸药。那么③④在叙述时就可略去。
所以,这段话不妨这样叙述:
化学家诺贝尔为了发明炸药以减轻工地上挖土工人的繁重劳动,四年里废寝忘食,一丝不苟地做了数百
次实验,换来的却只是数百次失败。但他毫不气馁,不断地更换原料,改进方法,在他的不懈努力下终于发
明了威力巨大的炸药。
学生优秀作文片段展示:有尊严地做人,不仅是传承美德,更是展现个人价值。有了尊严,自然行得正,
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站得直。对个人而言,尊严赋予人以气度与灵性。我国近代史上最伟大的外交家顾维钧在巴黎和会上舌战群
雄,尽显智慧,坚决拒绝在丧权辱国的《凡尔赛条约》上签字,更是正气凛然,他用单薄的身躯,不仅维护
了自己的尊严,更为中华民族的尊严做了背水一战。刘翔在伦敦奥运会上意外摔倒,但他竟以单脚跳这样的
悲剧方式完成了比赛,他捍卫了自己作为一名运动员的尊严,也捍卫了奥林匹克的尊严。史铁生身残志坚,
用双手替代双脚走出了一条自强之路,他顽强地与命运抗争,维护了生命的尊严。
其次,议论文举例之后要分析说理(即议例)。
方法推荐1——例后剖析法,就是在叙述完事例后,为了密切事例和论点的关系,可对事例所蕴涵的
意
义作一番剖析:概括行为,指出原因,揭示意义。
例1:舍弃应该舍弃的,你便是智者。安徽桐城有一条“六尺巷”,起因是张、叶两家争地。张家主人
乃当朝宰相,张老夫人写信给他,他回信却说“千里家书只为墙,让他三尺又何妨,长城万里今犹在,不
见当年秦始皇”。于是张家让出三尺。叶家深感惭愧,也让出三尺,便成了现在的“六尺巷”。那位宰相
舍弃了自己面子上的威严,以宽仁礼让之胸襟,大度能容之气概,不仅化干戈为玉帛,而且展示了自己政
治家的气魄。他舍弃了三尺之地,却获得了邻人的尊敬与钦佩,赢得了流传千古的美名。他,是一位智者。
(学生作文《做个真正的智者》)
例2:懂得感恩,能让人获得最纯洁、美丽的心灵。有这样一个故事:有一个刚踏入社会从事保险行业
的年轻人,因经验不足,业绩几乎为零。有一天天气十分炎热,他焦虑地穿梭在城市之中,但业务仍未能
成功推销。他十分口渴,便敲开一户人家的门,想讨要一杯水喝。但他又忽然想到,人家应该不会愿意给
他水喝的,正准备离去时,里面的一位女士看到他满头大汗,便拿了一杯牛奶给他。多年之后,年轻人自
修医学成了一名医生,在一次救活一位女性患者时发现她就是当年给自己一杯牛奶的那个人。女士在病好
后看到治疗费结算单上只写着这样几个字:“一杯牛奶”。很显然,这位医生没有忘记当年自己在最饥渴
时这位女士所给予自己的小小帮助,他懂得感恩,知恩图报,他的心灵也因此而获得了一次高尚的洗礼。
(学生作文《懂得感恩》)
方法推荐2——例后假设法,即用假设性的语言,把事物之间的因果关系讲出来。标志性词语通常为“如
果……那么”“假如(倘若)……怎能”等。需要指出的是,进行假设性的分析,如果你举的例子是正面的,
那么你就从反面来假设分析;你举的例子是反面例子,你就从正面来进行假设。
例1: 学会“照镜子”,方能正确认识自己、提高自己。李世民懂得镜子的作用,能把魏征批评他的话
写在屏风上,当作“镜子”,随时对照。又能看出“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人
为镜,可以明得失。”李世民正是做到了“以人为镜”“以古为镜”,而成为一代名君。假如当初唐太宗不
仅不听取魏征的逆耳忠言,反而因丑处被照,短处被揭,恼羞成怒而将“镜子”弃之,砸之;假如唐太宗没有
博大的胸怀和容人的气度,不能在人们的各种批评、意见中认识自己,又怎能成为一代明君,中国又怎能出
现"贞观之治"的太平盛世呢?(学生作文《学会“照镜子”》)
例2:心存感恩,不忘记有恩于自己的人。李密在功名与亲情的两难选择面前,向当朝皇帝发出“乌鸟
私情,愿乞终养”的真挚恳求,毅然放弃了出仕做官博取功名的大好机会,选择了报答祖母的养育之恩,为
后世树立了光辉榜样,也留下了孝子贤孙的美名。假如当时的李密放弃了报答含辛茹苦养育了自己的祖母而
赴诏做官去了,那么,即使他的功业做得再好,也会被后人指责为不孝子孙,更不会青史留名。可见不忘报答
对自己有恩之人,将会使你获得更多的掌声与美名。(学生作文《学会感恩》)
此外还有因果论证法、举例比较法等,都是很容易借鉴和掌握的有效方法。
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39.教你解决写作缺乏创意的问题
【典例分析】
阅读下面的漫画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确问题,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄
露个人信息。
【参考例文】
学生虐我千百遍, 我待学生如初恋
“啪”我把黑板擦和笔狠狠地摔在了地上,嘴里说道:“破黑板……”
小黑板擦被我抛出去以后轱辘轱辘翻几个圈撞到办公桌腿上停住了,白板笔被我摔到地上又被迅速弹起
来,飞到我看不见的角落。
发完脾气可真解气,这几天所有的愤怒和郁闷都仿佛随着右臂的用力一甩,甩了出去。这几秒的心情就
是抛物线,由低飙升,又极速下降。马上我意识到,在学生面前不该有如此举动,没有做到为人师表、关爱
学生……还会对他们造成心理阴影,不利于他们身心健康地发展。
教室特别安静,正在听课的学生面对我这异常的举动,很震惊,眼里流露出无辜和诧异……
我马上整理情绪,360度大转弯,用纸和笔耐心地画图,用亲切的话语详细地讲解,好像什么事情都
没
有发生,只是我注意到学生们比以往更聚精会神了,是听得更走心了,还是还没有从刚才暴力的画面中没有
转化过来?
这是我上次和初中生发完脾气之后,第二次发脾气。我一向轻声细语,微笑、耐心、好脾气一直都是我
的标签。我觉得我对发脾气要上瘾了,发了一次还想第二次,发了第二次还想第三次……因为发脾气真是太
过瘾了,大快人心。
想起那个小故事,爸爸让脾气不好的小男孩每发一次火就在栅栏上钉一个钉子,很快一袋子钉子被他钉
的差不多了,后来他发现不发脾气比钉钉子容易得多。爸爸又让他能控制自己不发脾气时,就拔出一个钉子,
过了一段时间,栅栏上留下了许多小小的钉孔。
在栅栏上钉钉子就好比我们对别人发脾气,即便你道歉,即便别人原谅了我们,可你发脾气时对他们说
出的话,甚至某个动作或某种行为,都对他人造成了不可磨灭的影响、无法挽回的损失,就是那些小小的孔,
钉子拔了孔的存在让他们自己也觉得别扭、碍眼。
你的美好形象在他们心目中全毁、全无,下一次你再出现在他们面前,你可能好像什么事也没有发生,
他们也会装做什么事也没有发生,可他们心里的芥蒂却留下了痕迹、扎扎了根。恶语伤人六月寒,身为成年
人的你,注意自己的言行举止,身为教师的更要注意自己的言行举止。
进一步冷静地深层地思考,发脾气只是呈一时之快,一时之快之后,不仅伤了别人更伤了自己。下了晚
自习,回到家里。打开朋友圈,我发表了一条这样一句话:学生虐我千百遍,我待学生如初恋。
【审题】
分析材料:
漫画描述的是毕业前最后一节课,两位学子埋头苦读,课桌上书堆成山;一位老师背着手(手握一张卷着的
试卷)站在旁边,深情地望着他们说:“你们再看看书,我再看看你们。”漫画中老师的神情和言语饱含对
即将毕业的学生深情的期待与希望、眷恋与不舍,可以从中解读出老师对学生的关爱、期待与祝福,领悟老
师的奉献精神、园丁品格和责任意识,教师作为榜样人物的品德示范将在学生成长历程中留下深深的烙印。
【参考立意】
根据漫画内容,可从学生、老师和社会三个角度,审题立意。
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1、学生的角度:感念师恩,赞美师情,毕业感言,展望未来等;
2、老师的角度:教育情怀、师生情谊、期待祝福、眷恋不舍等;
3、社会的角度:倡导全社会尊师重教,弘扬教师的奉献精神、责任意识等。
【易错点】
文章缺乏创意
【对策】
“有创意”是高考作文发展等级的一个重要指标。从考生的角度来看这个指标,考生在打磨自己的高考
作文的时候,必须有意识地去打磨这个品格,并且使这个品格尽可能地在文章中凸显出来,只有这样,你的
考试作文才能在“有创意”这个点上得分。
另外文章的创意在语言上表现的最为突出,任何文学样式都是运用语言来塑造形象的艺术。言之无文,
行而不远。语言运用好,才能赋予文章以形象性、鲜明性和生动性。对于高考作文来说,语言是否有文采
是能否吸引阅卷老师的第一要素。作文“发展等级”一项中明确提出了“有文采”的要求,要求我们在写
作中做到:用词贴切,句式灵活,善于运用修辞手法,文句有表现力。
如何做到文章有创意
一、观点新颖
让自己的观点超越前人或异于众人可使用“翻案法”。
“尽道隋亡为此河,至今千里赖通波。若无水殿龙舟事,共禹论功不较多?”这是唐代诗人皮日休的
《汴河怀古》,诗中“千里赖通波”“共禹论功”把一个罪人说成了圣人。这是何等的一语惊人!这就是翻
案法。
如何翻案呢?这需要创作者能够见多识广。例如,“胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才
俊,卷土重来未可知。”胜败乃兵家常事,卷土重来那也不是不可能的,杜牧可谓见多识广。前诗中的皮
日休处于晚唐时期,那社会现实恐怕也接近隋末了,国家没有修河、挖渠却也走向灭亡。看来问题根源也
许不在这条河上,前人未免偏见。
一个人见多识广,思考问题的深度和广度就会不一样。同样是评价项羽,杜牧认为他可以“卷土重来”,
王安石认为他“一败难回”,李清照则至今思慕他那“不肯过江东”。这都是因为个人身世阅历不同,思想
性情各异所致。
还有一点是可贵的,这些伟大的诗人勇于表达自己的观点和情感,不怕袒露自己的真性情,而个性化的
思想本身就是一种创新。
二、材料新鲜
关于作文选材,我建议同学们可以“就地取材”。中小学课本中的所有成就都是“名人制造”,大家
学
习知识的时候关注一下这些制造者或发明家的人生经历即可。
记叙类的文章选材多来自切身生活,建议大家多观察生活细节。妈妈的手不都是粗糙的,爸爸的肩膀也
不都是宽阔的。公交车上让座的人身份不同年龄不同,做法也会不相同,青年人上班时睡眼惺忪但是动作麻
利,中年人下班时身心疲惫但态度温和。细心人是能够发现生活的不同寻常的。
总而言之,随手的新材料应该多方摄取,现成的旧材料可以故事新编,只要你有一颗好奇心和进取心,
我们广泛搜集并谨慎使用,总能写出一篇可读、耐读的好文章出来。
三、结构新奇
新奇的作文结构恐怕同学们未必敢使用,大家生怕不合老师胃口而被“等外伺候”,这其实大可不必,
像书信体、寓言体、实验报告、新闻采访等形式都是我们很熟悉的结构样式,大家不妨拿来一用,只要了解
其文体特征就可以。比如:书信适合抒情,寓言适合讲理,实验报告有真实感,新闻采访有时效性。
新奇的作文结构可以吸引阅读,辅以真挚的作品内容,文章可以做到文质兼美。同学们要勇于尝试,不
要因噎废食,从而抹杀了自己的创造力。
四、语言清新
(一)用词贴切
用词贴切,就是要求从几个可用的词语中,选出最恰当、最准确、最生动的那一个,把所要的意思恰
如
其分的表达出来,力求做到“一字入文,九牛不拔”。 用词贴切才能准确地表情达意。这就要求我们写作时
要锤炼词语,精选哪些准确、具体、生动、鲜明和内涵丰富的词语。
2009江苏高考满分作文《品味时尚》中还有这样一些文字:
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唉,没办法,现在走在路上的小青年都一个打扮,你这样的“惊历”我深有同感。现代人都爱追求时尚,
看到哪个明星穿了碎花短裙、牛仔短裙、热裤,走在路上个个都打扮得跟拍偶像剧似的,我被雷到了。另外,
前些日子陈冠希的“艳照门”事件余波不平,又引起了一股“门热”,不管是娱乐圈的“魔术门”还是政治
领域的“贪污门”,都产生了“蝴蝶效应”,除此之外,似乎给明星的粉丝团命名也成了大家的热门,比如
李宇春的玉米们,张峻宁的柠檬们,韩庚的庚窝们等等,不胜枚举啊……
这一段,亦庄亦谐,新词迭出,给人焕然一新的感觉。这得益于文章准确而新奇的语言,本段词语形象
准确贴切,让人眼前一亮,我们不得不佩服作者兼收并蓄、为我所用的勇气。
(二)句式灵活
汉语句式多样,文言句式典雅,口语泼辣;长句周详缜密,短句简洁明快;独词句鲜明突出;感叹句
便
于抒情;设问、反问句加重强调,引人深思;排比句、叠句气势磅礴;对偶句铿锵凝炼;重复句余韵悠然。
一篇文章倘若句式单调,即使内容再好,也会呆板单调。文章中如果能够注意多种句式的综合运用,使之各
得其所,语言就会生动活泼,抑扬顿挫,波澜起伏,摇曳多姿。
1、长句短句结合
一般地说,长句结构复杂,层次较多,表意严谨,精确细致,宜于表达较为复杂的思想内容;短句的
特
点是简洁、明快、灵活,易懂。长短句结合,错落有致,便于抒情,使文章显示出丰富的内涵和音乐美。
例如2009年湖北高考佳作《站在她的门口》中有这样一段:
“此情无计可消除,才下眉头,却上心头。”站在她落英缤纷的院落门口,我看到她正为丈夫送别。
丈
夫即将同幕僚开始泰山之行,她不能陪同前往。想到二人不能共处的痛苦相思,她秀眉轻蹙,吟出那篇感
人至深的词,丈夫听闻,竟直言再也无甚去意。“梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个愁
字了得?”萧条的庭院内,梧桐落叶,黄昏细雨,她提起笔,将一腔因国破家亡、颠沛流离而生的凄苦哀
怨诉诸笔端,成就了她那篇惊世也是绝世之作。于是我明白,这或许是我最后一次见她。此时我似乎看见
纸上的墨迹一下浸开,挽出一朵绝代惊艳的墨梅花……
这一段用情感化的语言议论、抒情,长短句交错。如“萧条的庭院内,梧桐落叶,黄昏细雨,她提起笔,
将一腔因国破家亡、颠沛流离而生的凄苦哀怨诉诸笔端,成就了她那篇惊世也是绝世之作”连用短句,形式
整齐而有气势,而长句的运用又使哲思蕴含其中,长短结合使文章句句铿锵,韵味十足。
2、整句散句错落
一篇文章中,全用整句便会呆板;全用散句,就会缺少气势。如果整散句交错运用,在整齐中求变化,
与对称中显错落,能使语言具有流动感和节奏感。写起来行云流水,读起来朗朗上口。
2009年湖南高考满分作文《踮起脚尖》中有这样精彩的文段:
原来,人踮起脚,是要去望向更远的风景,去吸进一口常日里所缺少的高处的活泼,踮起脚,把希冀
已
久的梦揽入怀中,入目之景,春深夏浅之间,年轻的心在旷野中引吭高歌!
我想起了登埃菲尔铁塔。它那么目然而然地平地而起。在塔下仰望塔尖,扶住帽子,抬起头,踮起脚。
眼再抬一寸,脚再高一厘,望见的不过是塔身。眼睛到不了的地方。让心到达。搭乘塔内的货车,在尖顶
与目己的心会合。方才的踮脚虽是徒劳,可心中所升腾的征服感最终引我站在这里。巴黎城慵懒地在塞纳
河畔小憩。正午的城市在午睡,而我的心却在狂跃不止。我再次踮起脚尖,让猎猎的风灌满我的胸膺。
这两段极具文采,句式整散结合,具有抑扬顿挫之美,使得文章气韵律动,显示了作者对语言的驾驭能
力。
此外,常式句与变式句的灵活运用可以更好地表情达意。变式句突破了句式常规,往往以新颖、特别的
“面目”给人留下深刻的印象。高考作文中也可借鉴采用诗歌创作中 “重章叠句”的手法,以构成声音和感
情的回环往复,强化节奏和抒情色彩,以增强文章的艺术感染力。
(三)善于运用修辞手法
修辞,是语言艺术之花。修辞手法运用得好,能使文章充满灵性,气韵流畅,形象鲜明,精彩纷呈。1、
妙用排比,增强文章艺术感染力
排比这种修辞手法,用于议论则条分缕析,阐述透彻;用于叙事,则层次清楚,语意畅达;用于描写,
则深刻细腻、形象生动;用于抒情,则淋漓尽致,一泻无余。
例如2009年江苏优秀作文《品味时尚》这样写道:
当人们以车代步,进入了电动马达四轮的新纪元,似乎很少有人在月亮下闲庭信步,边走边欣赏,感
受
城市霓虹下最温存的拥揽。似乎没有人用脚步去丈量脚下的土地,感知生命的重量与自然的厚实。
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当人们用电邮、用短讯、用视频支起了整个地球村,网住了这个偌大的城市,似乎人们丢失了驿寄梅花,
鱼传尺素的期待与盼望。鸿雁飞过,丝毫没有等待的不安与渴望。咫尺与天涯丢失了那份如同生死别离般的
重量。
当人们开始流行在饭店吃年夜饭,一家人聚在喧闹的酒店大厅时,人们似乎没有发现少了一份紧密,少
了一份拥挤的温馨。没有了忙忙碌碌的筹备,便少了互相帮上一手的暖暖之语。没有了锅碗瓢盆的铿锵交响,
便听了过年的“滋味”。只是吃顿饭,那还何需在外远游的人风尘仆仆地赶回吗?
这几段前后呼应,整齐圆合,以“当”字一气贯注,把现代时尚与经典传统强烈而鲜明的对比凸现出来,
流露出时尚所取代的深深叹惋与感伤,突显了中心,增强了文章的气势,很抢眼。
2、善用比喻,使语言鲜明、生动、形象
比喻是运用最广泛、最普通的修辞手法,是文学创作的基础手段。能化无形为有形,突出形象美;能
化
有形为无形,突出朦胧美;多喻还能突出动态美。
2009年浙江高考满分作文《绿叶•情意》这样回忆爷爷:“当年的爷爷是一片意气风发的绿叶,他可以
暂时离开他的根,去远方飘荡,寻找属于他的风景,然而如今,这一片绿叶已然悄悄凋零,他需要回去,与
故乡永远地厮守在一起。”作者把爷爷比喻为绿叶,描摹了爷爷“飘荡”、“凋零”和“归根”的人生历程,
多么生动、多么形象。
3、多用引用化用,使语言典雅、凝练、隽永
2009年上海高考满分作文《和谐的统一》显得富有文采和深厚的文化内涵,是因为有多处引用和化用:
非独文学如是。荣格说:“文化最终沉淀在人格上。”我想,我们的内心中或许也要依靠无数不调和因
素的融合,才能更为饱满。“我的心里又猛虎在细嗅蔷薇。”这是诗人萨松的诗句。猛虎不免生猛,蔷薇
过于柔韧,倘若两者并参,方为丰满而浪漫的人性啊!就像李易安,既有“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭”
的女儿情态;亦有“至今思项羽,不肯过江东。”的气贯长虹。她的人格,非婉约,非雄健,而是两者兼
具的浪漫,是令人怀想千年。
作者借大量的名句名言和经过提炼的语言,萃取精华,引用化用,缀合成文,展现了一个高中生驾驭素
材和运用的语言不俗功力。文中一些化用的句子是作者创造性的运用。
4、运用拟人,使语言清新、活泼、灵动
运用拟人,不仅使描写的事物富有情趣,奇异可爱;而且能鲜明地表达出作者的情感,给人丰富的想
象
空间。如2007年高考山东卷中一考生作文《令人陶醉的王朝》通篇采用拟人手法,娓娓道来:“我的脚步惊
醒了你繁华的美梦了吗?那根透明的琴弦还在你修长的十指下震颤,震落了美人脸上凝香的露华,是谁的眼
泪这样甘之如泉?面对银烛秋光冷画屏,你叹息了吗?独步瑶台的风采,高处不胜寒的无奈,切莫乱了音律,
不然古淡清醇的山水恨你,恨你弹指惊春去。而今,你竟融成一盏铁观音,散发着在沧桑中冶炼过的从容风
味,让一代又一代文人墨客来品评你如盛绚的过往,一个泱泱大气的传说!”
此外,运用仿拟使语言、活泼、灵动;对偶能使文章形式整齐,结构严密,文字精炼,音律和谐;反复
具有突出思想、抒发感情,增强语势贯通脉络的作用;设问和反问能加强语势,如能恰当运用,能给文章增
辉。
(四)文句有表现力
文句有表现力是指语言不直白,不浅露,言简意赅,蕴含深邃的意境和深刻的哲理,让读者有咀嚼、
回
味的余地,能给人以启迪和教益。
1、要用好动词、量词和叠词,增强语言表现力
动词运用得好,能表现动态,凸现形态,传递情感;巧用量词,不仅能使语言表达准确,还能使语句
形
象生动;叠词的运用能增强了语言的音乐性,极尽绘情状物之能,大大增强语言的表现力。比如2009年湖
南满分作文《踮起脚尖》这样写送别妈妈的场景:很远了,马上就要转弯了,我踮着脚尖,趴在窗户上,
看到妈妈也踮着脚尖探着身子和我挥手……
这一段一系列动词贴切生动地运用,富有动态感和形象性,朴实无华地表达了最真实的情感,给读者留
下深深记忆,真是爱意浓浓!期盼深深!。
又如2007山东满分作文《春来草青,淡泊人生》有这样一段量词的妙用,大大增强了语言的表现力:一
枝红杏,一缕春风,一池绿波,展现着春天的奔放;一声猿啼,一行雁阵,延续着秋天的忧郁;一茎孤根,一
脉清香,冬天的坚定在绽放,万千风物总关情。大自然的淡泊情趣,给予我们的人生无限美好,远离浮华,
远离喧嚣,淡泊宁静,畅快自然。
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2 2、寓理于形,使哲理的内核加上诗意的滋养
干干巴巴地说理,肯定不能打动人。可用形象的富有表现力的语言传递一种悠远的意境,使哲理也有韵
味。如2008年山东高考优秀作文《春来草自青》这样诉说一个人生哲理:寻寻觅觅,万里江河,春色满园。
野火不尽,春分又起,玉门关外,刘、项英雄气概响彻云际。无关胜负成败,青青草色已然赋翠中原,休养
生息,盛世繁花拂面翠翠湖岸,春泥护花,风住沉香,英雄与此永恒天地。
又如2009年山东高考优秀作文《见证》这样形象的诠释“见证”:见证,是司马迁“究天人之际,通古
今之变,成一家之言”的旷世之作;见证,是曹雪芹笔下的封建大家庭的兴衰史;见证,是鲁迅笔下个个个
性鲜活的人物……
3、以瑰丽的语言渲染意境,使文章语言意蕴丰富
写作不能把意思都浮在语言的表面,应该含而不露,曲而不直,留有想像口味的空间。如写出心灵体会,
溶入人文色彩,会深深打动读者。如2009年浙江优秀作文《感念我的中国色》开头三段用形象化的语言为我
们勾勒了这样一个意境:
我站在一架冲沟纵横、褶皱斑驳的山梁上,俯瞰脚下的一切。
残阳将我的周身洒成一片金黄,金黄的晖光从我的手臂滑落下来,落入这一片土地上,我的高原色,
我
的中国色。我与高原一样,拥有同一种颜色。
豪迈的西北风飒然而至,我的衣襟和裤脚唱着低哑粗犷的古歌。寂静,周围竟然没有一只飞鸟,没有一
丛绿草,唯有我和高原,享受着歌声中与初民时代无缝无隙的交合,渺小而宏伟,虚幻又真实。
这三段用词极有表现力,用“残阳”“金黄”“高原色”等色彩浓艳的词语和“冲沟纵横”“褶皱斑驳”
“低哑粗犷”“寂静”等富有动态感和形象化的词语描写场面,渲染出强烈的画面感、色彩感。
4、以朴实自然的语言表达
诗情画意的语言是美,朴实、自然简洁的语言也是一种美。文章写得朴实、自然,没有刀斧之痕,能
显
出作者的艺术造诣。语言是心灵的使者,感人的心灵必然产生感人的语言。考场上写作时,我们一定要自
然流露真实的感情,以鲜活的个性摒弃华丽的空洞,复归朴素的真实;在朴素的叙述中富含丰厚的生活底
蕴和文化底蕴。
【例文评析】
范例一:
见 证
一如古老江南水乡的婉转与温柔,一横一捺撷来西湖镜底的青荇;一如悠远江北野原的狂放与豁达,
一
起一落点出高空飞云中的长鸿。(用两个气势充足的排偶句,增强了文采,突显了中心,增强了文章的气势,
很抢眼)它,就是古老中国的文字,见证着中华民族的文明却又曲折的历史。(本段用形象的富有表现力的
语言传递一种悠远的意境,使哲理也有韵味。开头点题,引人入胜)
那是熠熠生辉的甲骨文,光映着黄帝陵中的古柏,见证了始于五千年前的炎黄盛世,那是泛着青光,透
射遥远星空的金文,千字旋转围成司母戊鼎的威严,见证着青铜时代的光华。那是蜿蜒千里,穿越茫茫大
漠的丝路,载着的是回机文的深奥与灵性,见证了那段繁华太平;那是流光溢彩的青花瓷,刻着的是篆文
的雄浑与厚重,见证了古老瓷园的智慧与勤劳。(“熠熠生辉”“光映”“旋转”“光华”“深奥与灵
性”“雄浑与厚重”“智慧与勤劳”等词语准确而新奇,极具表现力,让人眼前一亮,显示出深厚的文学
功底和遣词造句的能力)无论在何处,汉字载着的都是中华民族的文明,见证了千年古国的文明。(联想
丰富,拓展了文章内容,增添了文化内涵)
仍记竹简汗迹斑斑,墨染在何处,何处便氤氲着不变的气息,一曲无韵离骚,流传千古,它见证了文学
的奥妙。二十四史交相辉映,一个个方块字契合完美地见证了历史的悠久,一步一个字一段历史一首诗,
在浩浩长河中卷起古老厚重的气息,在这气息中却也夹杂着血色的浪花。(本段长短句交错,韵味十足。
连用短句,形式整齐而有气势。而长句的运用又使哲思蕴含其中)
不忘旅顺的海水泛滥着血与泪,不忘台湾这一串珍珠惨落敌手,不忘圆明园上空仍回荡着炮火之声,不
忘南京那块碑上沾满多少人的泪与痛,不忘那段屈辱历史的伤痕、文字,一一记录。(善用各科教科书素材,
课本里有取之不尽用之不竭的写作素材)不会束之高阁,这是见证,见证的每个字都是那样深,每一个字都
是不能被抹去的,见证,见证了中华民族曾经的曲折。(这一段用情感化的语言议论、抒情,文句意蕴丰富,
情感真挚)(作者视野开阔,文章所用材料极具文化内涵,作者信手拈来连缀成文,使文章内容充实)
但曲折只是暂时。文字,古老的精灵,骨子里的坚强与不屈,它始终在见证着中华民族的崛起。(时时
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不忘点题)
看今朝,伴着东方红的雄鸡啼叫,三十年改革开放史,让中国挺直脊梁,我们不怕那冰天雪地的春天,
不怕那汶川的动地摇天,一切的坚强都将被文字记载,刻入史册,辉映古今。
如中国人民一样的中国文字,见证了遥远的文明,见证了近代的屈辱,又最终站立起来挥去血泪,屹立
在世界东端,见证了这些骄傲的时代。(整散句交错运用,在整齐中求变化,与对称中显错落,能使语言具
有流动感和节奏感。写起来行云流水,读起来朗朗上口)
一直在见证,见证着中华民族的自强不息,见证着中华民族的繁荣与昌盛。(收放自如)(结题的话,
一语出而境界全出)
简评:
此文于众多的优秀作文中一枝独秀,夺人眼目,除了角度独特、思想深刻因素外,还靠的是华美的语言。
她语言典雅优美,句式骈散结合,音韵和谐,意蕴丰富,不论是措辞的洗练考究,比喻修辞的巧置,还是
句式的交错使用,思想的深刻独特,都显示了作者比较娴熟的写作功夫和深厚的文化积淀。这样的文章铺
采摛文,摇曳多姿,文采飞扬,让人如何不喜爱?
范例二:
见 证
当我坐在清凉的教室认真答试卷时,父亲正在烈日(“清凉”与“烈日”对比,写出了女儿对父亲的
疼
惜与感激)下收麦,谨记此文,让它化成一片树荫,环绕在父亲头上,表达女儿的疼惜与感激。(真挚情感
的自然流淌,连苍天大地都在倾听!)
金澄澄的麦田见证了你的辛勤,灰白的头发见证了你的付出,幸福的家庭见证了你的努力。(这三句,
句式整齐,音韵和谐,更为重要的是起到了“引题”作用,引起下文)父亲,你一切的一切见证了你平凡中
的伟大。(“平凡中的伟大”,评价中肯)
伤痕见证你的坚强。永远忘不了你跪拜邻居请罪时的那一幕。这是你的伤痕,我们都知道。母亲的疯病
又犯了,失手打了邻居;人家吵着上吊自杀,我们急得不知所措,你沉默许久后带我上邻居家磕头道歉。
我愣了,一个经常教育我‘人穷志不短;男儿膝下有黄金’的父亲竟然做了这个决定,但我服从了。当我
们给人家跪下时(这一跪,意义非凡,义薄云天!),全屋子的人震惊了,而我的心在滴血流泪,我看到
七尺男儿沉下的头,我听到那微微的一声叹息(这一声叹息,几多苦痛,几多无奈,几多坚韧)。但我更
看到你的大义,我的坚强。(在见证中小作者变得坚强,这是秉承,这是成长)
泪水见证了你的温柔。从未见过你的泪水,你的脸上只有坚毅、严肃和岁月折磨的刮痕。(这张脸让人
想起油画“父亲”)那次见了你的泪水,大而晶莹(大爱澄清了浊泪,变得晶莹)。我们送母亲去住院,条
件差、秩序乱的医院让母亲暴躁。我一边拉着母亲的手,一边疼惜地流泪(生人作死别,恨恨那可论!),
终于护士带走你我之间的母亲,我看见你拉着母亲的手挣扎(用语朴实,却写尽了父亲的痛苦和爱怜)了一
下,眼里全是不舍、担心。终于在大门关闭的那一刻,我看见有泪水从你的眼眶流出,大而晶莹,折射着温
柔、不舍的情感。(相信每一位善良的读者都会热泪盈眶.读此片段不流泪着,必不孝!必不慈!必不义!)
沉默见证你的孝义。母亲的疯病让爷爷奶奶对我们不满,面对脾气暴躁的爷爷你低下了头。他又在训斥
你,训斥你不听他的话,没有跟母亲离婚(爷爷和奶奶的言行是人之常情,更衬托了父亲“平凡中的伟
大”),你每次都用沉默来回答爷爷的训斥。那次爷爷在村里闯了祸,叔叔大伯都在指责他,逃避责任;你
仍旧沉默,沉默(三个“沉默”写出了父亲的性格和情操)地借了钱给爷爷弥补了过失。我看到了爷爷看你
的背影的那份歉意、爱怜,我看到爷爷眼神中的感动,我看到了爷爷也开始照顾母亲,我看到你用孝义填满
了一个家庭幸福的空位。(是父亲挽救了一个大家庭!)
父亲,岁月见证了你的坚强、温柔、孝义,岁月见证了你平凡中的伟大。(这一句不是简单的重复,是
又一次点题,是对父亲的反复歌咏)麦子熟了,见证了你的付出,汗水的付出。高考的捷报就要来了,见
证了你的付出,心血的付出。(最后一句不是喊口号,是自信的憧憬,给了我们许多安慰、温暖和感动。
让我们真诚祝愿:父亲一生平安!母亲身体健康!女儿心想事成!)
简评:
这一篇作文,字字情,声声泪,真是一篇感情真挚,饱含着父女深情的优秀文章。“感人心者,莫先
乎
情。”读来令人感叹嘘唏,热泪盈眶。在语言上,此文不事张扬,不搞“满天星”的铺陈铺排,不搞华彩
炫目的“集锦”,不玩深沉,真可谓“绚烂至极归于平淡”。本文只是极为朴实地记叙了父亲坚强、温柔、
孝义、平凡与伟大,然而它真实、本色、真情、纯净,一板一眼地道来,汹涌的内心波涛潜伏其间。父亲
的言
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语,极少,但厚实、博大;女儿的情感表述很普通,但均发自肺腑。
40.写作结构严谨的9种策略
【典例分析】
阅读下面的漫画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
人们用眼睛看他人、看世界,却无法直接看到完整的自己。所以,在人生的旅程中,我们需要寻找各种
“镜子”、不断绘制“自画像”来审视自我,尝试回答“我是怎样的人”“我想过怎样的生活”“我能做些
什么”“如何生活得更有意义”等重要的问题。
毕业前,学校请你给即将入学的高一新生写一封信,主题是“如何为自己画好像”,与他们分享自己的
感悟与思考。
要求:结合材料,选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于
800字。
【参考例文】
画出最好的自己
致亲爱的学弟学妹们:
你们问:如何为自己画好像,我想,其实一个人是怎样的,过去我认为别人的问答足够客观,我们应
当
相信;后来我明白,一个人是什么样的,终究还是自己说了算。
学弟学妹们,有一句话说得好,“不尽狂澜走沧海,一拳天与压潮头”,确实,在百年未有之大变局的
时代里,你们的自画像,该由你们自己画。
你们会绘出更好的理想中的自己。我们的价值如何实现?我们可以绘出那个理想的自我吗?当然,这个
时代赐予我们无数资源,我们亦可循着找到自己的光芒。写作、绘画、舞蹈,我们可尽情去学习。无数人
的价值正被看到与发掘,袁隆平扎根田间为苍生福祉,钟南山逆行武汉护国人,张桂梅创办女子高中,为
云南山区的女孩带去希望……。你们会以此为镜,绘出那个你理想中的自己。如果没有实现,那也多问自己:
“我还需要做些什么?现在的我是我想要的样子吗?”答案其实就在你心底。
你们会绘出更好的现实中的自己。你们会在即将到来的高一遇见友谊、师生情。我希望你以他们为镜,
找出自己的不足。你或许更喜欢看网上周立波的那段“你的青春被狗吃了么”的激昂言论,你或许更喜欢看
网上关于某省高考状元从来不上课外补习班的报道,你或许看着班级后黑板上的倒计时,还在默默安慰自己
“没事,高考还早”……但是你有没有想过那些高考状元或许比你少了那两三个小时的课外补习,但他们比
你多的,是高效的学习策略、良好的思考习惯,和自己默默的用功努力?你有没有担心过或许就是那句安慰
性的“没事,高考还早”,让你略过你不想做的那道函数放缩,而你放弃的这道题,可能就是6月你哭都哭
不回来的14分……亲爱的学弟学妹们,人总是在他人身上才能够准确的认识自己,我希望在即将到来的高一,
你能找到自己的镜子,比照他们,画出更好的自己。
你们会在祖国的大背景中画出最好的自己。今年,将完成全面小康的目标,而祖国的明天,将由你们来
绘制。在今年,我们遭遇到了疫情,但是我们亦不畏惧,大家齐心协力,攻坚克难,漫长的冬天也会过去,
而祖国的明天,就在你我手中。习近平总书记言:“青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量,国家
的希望在青年,民族的未来在青年。今天,新时代中国青年处在中华民族发展的最好时期,既面临着难得的
建功立业的人生际遇,也面临着‘天将降大任于斯人’的时代使命。”愿我们接继奋斗,共绘美丽中国,也
在为祖国的奋斗中,画出最好的自己。
学弟学妹们,自己的人生由自己掌握,是老话,也是至理,以后,当你们遇见挫折,当你迷茫时,一定
要回头望,问自己,“你要成为什么样的人?”要多找出适合自己的“镜子”,不断参照,不断反思。唯有
如此,才能画好自己的像。
《大秦帝国》里有句话:“敬那大争之世,敬这小酌之时。”希望我的话,能给大家一些帮助,在这个
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奔腾的时代里,愿你们,能绘出自己最好的自画像。
谢谢大家地聆听。
高三学姐
2020年7月7日
【审题】
本题考查写作能力。这是一则材料作文。先看材料,“人们用眼睛看他人、看世界,却无法直接看到完整的
自己”,说明还需要借助他人,即“镜子”全面的认识自我。要写好这篇作文,最重要的是紧扣材料中的
“镜子”。镜子有平面镜、曲面镜乃至哈哈镜之分,既可以直观呈现原初的模样,也可以曲线反映客观场景,
核心不仅在于镜子本身的质地,更取决于自我本身的认识与善于甄别的眼光。“镜子”可以理解为为后浪起
示范、榜样、引领作用的偶像、英雄,反观出自我的价值观、人生观、世界观;也可以理解为与自己一起激
扬文字、同窗苦读、相伴成长的平辈,映射出自我的劣势与优势;还可以是那些蝇营狗苟、苟活偷生的奸佞
之徒,警醒自己不要做怎样的人。
题目要求给即将入学的高一新生写一封信,主题是“如何为自己画好像”,与他们分享自己的感悟与思
考。考生作为高三学生写信给高一新生,书信方式是一个限制,书信体也因书信主体和书信对象之间的关系
而呈现出相应的差异性。写作的内容是“如何为自己画好像”,要思考“如何”和“画好”,要切中“为自
己”。考生需要在认识自己的基础上思考要成为什么样的人,如何成为一个“更好”的自己。这要求考生在
写作中融入自己的人生经历,比如高中三年生活怎样度过,如何在高中三年中过好学习生活,把你的成功经
验、教训传递给高一学生。
【参考立意】
(1)“内省”+“外省”=最好的自己;
(2)在最好的年纪,请选择奋斗;
(3)选好“镜子”,画出最好的自己;
【易错点】
文章结构不清晰
【对策】
高考作文一直被认为是学生的“成人礼”答卷,和中考作文最大的差异性就在于思想的深度上,对世事
的深刻感悟、独到认知及基本成熟的思索逻辑是高中生最应该在高考作文中予以充分展示的,而高考作文
的阅卷者从本质上也是在力图用分值评价学生的思想表达能力。所以说,在短短的考场时间的局限下,如
何清晰、完整、独特、艺术的展现你的思想力,就成为了学生高考作文成败的关键。用作文指导术语来概
括,就是我们总在强调的“文章的结构”。
一、结构完整体现在哪些方面?
“结构完整”就是用清晰的思路来写作,做到言之有序,布局合理,层次分明,条理清楚。主要表现
在
三个方面:
结构要完整。主要表现为开头结尾的起合,过渡照应的转承。作文一定要有头有尾,内容上要有详有略,
过渡照应要和谐自然。
开头。开头要精美,切入正题要迅速,做到先声夺人。我们必须要掌握一些常用的开头方法,如:开门
见山法、比喻法、引用法、题记法、悬念法、抑扬法、倒叙等等。
过渡照应。为了使思路更加顺畅,衔接更加紧密,需要在关键的位置上加入过渡语,可以是一个词、一
个句子、一个段落,但力求简练不拖沓。照应可以是开头与结尾的照应,也可以是前后内容的照应。
结尾。结尾往往起收束全文、升华主题、深化中心的作用,让人回味无穷。常见的结尾方法有:自然收
尾法、含蓄法、留余法、点睛法、照应法、扩展法、总结法等等。
结构要清晰。就是指段落的划分要合理,这个段落的内容与另一段落内容不能相互包含,纠缠不清。写
作时,一定要根据文章内容合理分段,一般不要出现“三段论”结构,也不要一句一段,给人一种支离破碎
的感觉;同时在写作前还要有一个整体构思,不能想到哪写到哪,让人摸不着头脑。
结构要严谨。就是段与段之间蕴含逻辑规律。
此外,在安排结构时,还要考虑各种体裁的不同要求,采取恰当的方式。写记叙文,要确定好叙述角度、
线索、顺序等;写议论文,要注意起承转合,要合理安排论证结构(并列、递进、对照、总分等)。不同的文章
体裁表现的方式是不同的,这也就要求考生合理安排文章的结构了。
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二、那么在明了“结果完整”的要求之后,具体要如何才能做到呢?
1、“三段思维”模式是解决高考作文“思想结构”的有效方法。它的特点就是指向简捷,思维阶段明
晰,回扣主题鲜明。可用如下公式来进行概括——“表达一种什么观点或情感+如何表达自己的观点或情感
+强调自己的观点或情感”。
“表达一种什么观点或情感”是指观点只能设定一个,不能出现并列观点或副观点,确立自己观点和情
感基调时尽量要有绝对的坚定感;“如何表达自己的观点或情感”主要是指你的“思想结构”的逻辑层次
和展现方法;“强调自己的观点或情感”是指的对观点或情感的首尾呼应和过程呼应,实际上就是我们所
说的“点题”。
举一个浅显的议论文写作的例子,来展示一下运用“三段思维”而形成的作文思想结构提纲:1、要表
达一种什么观点?——嫉妒也可成为成长的正能量
2、如何表达自己的观点?——主要用举例论证和对比论证的方法,列举三正一反的典型事例,兼具
中
外古今。共设置9个段落总数,开头结尾各用2段,主体部分5段。
3、强调自己的观点——开头开门见山,提出论点;主体部分利用段首句形成段落排比强调呼应中心;
结尾用名言收尾,呼应强化论点。
这样一个基本题纲出来,剩下的就是检验考生的基本语言表达能力和素材积累了。
2、“行文结构”是“思想结构”的外显,对大部分同学而言,要善于运用“行文结构标签”
“行文结构标签”是学生作文写作中常常提到的一个概念,实际上就是在考场写作时,利用段落、语句、
词语来形成具有视觉感的“结构标点”。
1、段落结构标签:一篇文章中段落的数量外显着作者思维的层次,也是呈现卷面美感度的重要元素。
2、语句结构标签:利用适当的修辞手法使语句成为行文结构的标签也是结构设置的有效手段。3、词
语结构标签:当作文题目中出现核心且凝炼的词语时,我们不妨好好地将其利用到我们的结构构
想之中去。将其拆解、组合、深析、升华、拓展,也可直接组成排比句上升到段首或段尾形成语句结构标签。
三、有效的“结构补救”也是让高考考场作文转危为安的一种重要技能
在高考考场上,巨大的心理生理压力和作文的诸多不确定因素极有可能造成考生的重大失误。和其他
题目相比,作文若出现失误几乎是灾难性的,现场补救起来也是难度最大的。不过仅就作文结构而言,现场
的机智补救还是有可能的。
事实上,在高考考场上,我们很多学生的考场写作都陷入了“思想结构”和“行文结构”的混乱,如何
快速补救转危为安的确是考生们必须面对的一个难题。
第一,要从心理上降低期望值。心理平复是实现补救的最重要的前提,没有一个显示冷静的心态是无法
静心思考的,要有一个良好的心理暗示,即“结构补救”是个技术层面的东西。千万不要匆忙删改和增写。
未思考成熟时,就贸然动笔会越改越乱,不可收拾。
第二,快速进行立意判别,一旦发觉立意成立,迅速进入结构审视。论述类文章用核心词语造句法删改
段首句或段尾句,采用最直接的段落排比结构方式;文学类文章抓住核心情感,梳理填补情感变化过程。
第三,看收尾关联,重点改结尾。
第四,论述类文章锤炼“警语”,在尾段添加;文学类文章增加“情语”频次,主要在段首或段尾添加。
“结构补救”实是无奈应急之举,考生还是应在平时训练中形成考场作文思考行文常规习惯,才能保证
拿到最基本的高考作文稳妥分数。
需要说明的一点是,以上所谈的几点是基于考场作文这种特殊的写作形式而言,而且也仅仅是针对一般
写作水平的同学受众,是考试技术层面的东西。考场作文和文学创作毕竟不一样,测试的是“文法”,而文
学侧重的是“创作”。
下面介绍介绍议论文的四种结构模式:
一、议论文写作结构模式训练(一)——总分式
“总——分——总”式,这是总分式的完整式。这类文章往往在序论部分首先提出中心论点,在本论
部
分分成几个横向展开的分论点进行论证,最后在结论部分加以归纳、总结和必要的引申。
“总分”有三种基本形式:
1. 先总后分。2.先分后总。3.先总说,后分说,再总说。
无论使用哪一种形式,都应注意,分总之间必须有紧密的内在联系,分述部分要围绕总述的中心进行,
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总述部分应是分述的总纲。
示例;
诗意地生活
太阳每天东升西落,行人每天匆匆而过,我们都在看似平静的生活里奋力拼搏。若说诗意地生活,在
我
看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫,也不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。而是在纷繁现实之中,
留一方净土播种理想,然后一刻不停去奋斗,直至收获人生一片金黄麦田。
这种生活的诗意正是王国维《人间词话》中人生三境界。
理想是第一层境界:“独上高楼,望尽天涯路。”是理想点燃星星之火,是理想洗去茫茫尘埃,是理
想
让我们一眼望断天涯,开始追寻之旅。泰戈尔曾说:“我诗中的天堂正是我心中的理想。”正是心中有理
想才会奋力去追寻诗意的天堂。诗意地生活,首先要有一个理想,不论它是黯淡还是光辉,也不论它是渺
小还是伟大,若无理想,春天的繁花如何盛开出绚烂,夏日的星辰如何闪烁银辉,人生之路,如何扬帆起
航,冲得一片诗情到碧霄?
奋斗是第二层境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”柳永在《凤栖梧》中诉说了对伊人的思念,
生活的诗意,等待奋斗去实现理想。现实中,诗意地生活,便是拿起奋斗的斧劈开理想的石,卷起千层浪
来展万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的理想,便步步稳扎稳打,北击匈奴收复河套,南制百越收为象郡,
奋斗的脚步一刻都不曾停止,终于待得麾灭六国,横扫中原的壮观场面。奋斗让理想熠熠生辉,让人生之
路越走越宽,承起生命不可承受之重,潇洒自由,踌躇满志,擎起人生一片艳阳天。这等人生,谁人敢说
不诗意?
收获是第三层境界:“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉浇灌理想之田,秋天,便是收获
的季节。这一片金黄的麦田,折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“麦田”是大是小,也不说这收获是否
等值付出,只要是收获,便已是一种结果,成功了,便收获鲜花与掌声,失败了,便收获一段经验几多教训,
然后从头再来。就像国学大师季羡林所说:“人活一世,就像作一首诗,你的成功与失败都是那片片诗情,
点点诗意。”收获,是收获理想,收获奋斗,收获一段诗意的人生。
我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢,千金散尽还复来”的豪迈,但理想让它明亮,奋斗让它真实,
收获让它有一片金黄的款款诗意。
用执著打破命运的锁,让人生活出诗意,种下理想,不懈奋斗,相信终会有“雁引愁心去,山衔好月来”
的收获!
名师点评
这篇佳作成功之处有三:
一是结构严谨,论点新颖。文章采用总——分——总结构模式,巧妙地将“诗意地生活”与王国维
“人生三境界”联系起来,精练地概括出“种下理想,不懈奋斗”“收获诗意人生”的新颖观点。
二是文采斐然,诗意盎然。
三是材料新鲜,积累丰厚。
这种结构也可用在记叙文、散文中,例如:
见证
当我坐在清凉的教室认真作答试卷时,父亲正在烈日下收麦。谨记此文,让它化成一片树阴,环绕在
父
亲头上,表达女儿的疼惜与感激。
——题记
金澄澄的麦田见证了你的辛勤,灰白的头发见证了你的付出,幸福的家庭见证了你的努力。父亲,让
一
切的一切见证了你平凡中的伟大。
伤痕见证了你的坚强。永远忘不了你跪拜邻居请罪时的那一幕。这是你的伤痕,我们都知道。母亲的疯
病又犯了,失手打了邻居,人家吵着上吊自杀。我们急得不知所措,你许久沉默后带我上邻居家磕头道歉。
我愣了,一个经常教育我人穷志不短、男儿膝下有黄金的父亲下了这个决策。但我服从了。当我们跪下时,
全屋子的人震惊了,而我的心在滴血,我看到七尺男儿沉下的头,我听到那微微的一声叹息。但我更看到你
的大义,你的坚强。
泪水见证了你的温柔。从未见过你的泪水,你的脸上只有坚毅、严肃,岁月折磨的刮痕。那次见了你的
泪水,大而晶莹。我们送母亲去住院,条件差,秩序乱的医院让母亲暴躁。我一边拉着母亲的手一边疼惜
地流泪。终于护士带走你我之间的母亲,我看见你拉着母亲的手挣扎了一下,眼里全是不舍、担心。终于
在大门关闭的那一刻我看见有泪水从你眼眶流出,大而晶莹,折射着温柔、不舍的情感。
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沉默见证你的孝义。母亲的疯病让爷爷奶奶对我们不满。面对脾气暴躁的爷爷你低下了头,他又在训斥
你,训斥你不听他的话跟母亲离婚。你每次都用沉默来回答爷爷的训斥。那次爷爷闯了祸,叔叔大伯都在
指责他,你仍旧沉默,默默地借了钱给爷爷弥补了过失。我看到爷爷看你的背影时的那份歉意、爱怜。我
看到爷爷眼神中的感动。我看到爷爷也开始照顾母亲。我看到你用孝义填满一个家庭幸福的空位。
父亲,岁月见证了你的坚强、温柔、孝义,岁月见证了你平凡中的伟大。麦子熟了,见证了你的付出,
汗水的付出。高校的捷报就要来了,见证你的付出,心血的付出。
[评语]文章开头用排比句式讴歌了父亲的辛勤、付出和努力,讴歌了父亲平凡中的伟大。正文中考生运
用结构相似的三个段旨句串联起父亲的平凡而又伟大的事迹,“伤痕”、“泪水”、“沉默”与“坚强”、
“温柔”、“孝义”的相互对应,是具体与抽象的对应,更是父亲完美人格的完善,运用父亲两次流泪的细
节描写,将生活在重压下的父亲仍然坚强、付出的形象刻画得感人至深。
议论文写作结构模式训练(二)——并列式
(一):分论点并列式
写作步骤:
1、首先提出一个论证总题。
2、在本论部分围绕总题列出几个平行的具体论点,分别予以论证,从各个方面阐释总题,做出结论。
具体要求:
1、选择的分论点从数量上说,至少是三个方面。
2、各分论点之间处于同等地位,但不能重复,不能相互包括,也不能相互交叉。
3、要避免从同一角度选择论据。
4、避免给人有泛泛而谈的感觉,要注意点题。
示例一
选择诚信人生
漫漫长路远,纷繁诱惑多。人,作为微小而孤独的个体,在人生的选择题前,无可避免地徘徊起来。
在
一个又一个渡口上,在一次又一次险象中,人,究竟能选择什么,该选择什么?
选择诚信,因为它比美貌来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生;但若没有诚信的人生
则是没有一丝光明的人生。你可以不是潘安,你也可以不是西施,但你不可以失去别人对你基本的信任。
“人,以诚为本,以信为天。”没有诚信,生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒?
选择诚信。因为它比机敏来得憨实。诚信好比一个乡间小伙,他每日只知弓着黝黑宽阔的脊梁在人生的
沃土上默默耕耘;机敏则更像一个电脑黑客,他总是那样才思敏捷头脑灵活,却总是不露真相叫人紧张。在
人生的剧本里,一位老实踏实的演员总要比一个奸诈精怪的角儿更受观众青睐。
选择诚信。因为它比金钱更具内蕴。举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生,满
身的铜臭最终带来的也不过是金钱堆砌而成的冰冷墓穴;而诚信,能给人生打底润色,让人生高大起来,丰
满起来,它给生命灌注醉人的色泽与丰富含蕴,让生命在天地之中盈润注目,善始善终。
选择诚信。因为它比荣誉更具时效性。没有一蹴而就的业绩,没有一成不变的江山。没有人可以顶着荣
誉的光环过一辈子。荣誉是短暂的,它只是人生旅途上一小片美丽的风景,它再美丽,也只是一小段的人生;
但诚信是培植人生靓丽风景的种子,你一直耕耘,就会一直美丽,你将诚信的种子撒满大地,你的人生将会
美丽到天长地久。
选择诚信,是正确之选。在你一一权衡之后,在你层层过滤之后,你会猛然发现,在人生面纱下最迷人
的,原来是那最没有矫饰、最朴实不花哨的诚信!你会发现,没有了诚信,生活原来是那样的索然无味!
在人生与风浪的洗礼中,有了诚信,你就用最阳光的心情高唱吧。若为人生故,诚信不可抛!
示例二
踮起脚尖
踮起脚尖,就更靠近阳光。——题记
踮起脚尖,听晨风抚过松林,飒飒作响,那是林海的呼吸;踮起脚尖,感受初阳掠过草地,拾起珠玑,
那是天外的暖意;踮起脚尖,看蝶翅轻拍花朵,曼舞飞扬,那是生命的活力。踮起脚尖的人生异样精彩!
踮起脚尖,感受大自然的美丽。
看:美丽的大自然,柳絮摇曳,燕子北归,艳阳高照,蝉鸣虫唱,麦浪吐金,丹桂飘香,雪花纷飞,
寒
梅傲雪。在这独具韵味的世界中,不要把自己关在屋子里,打开窗子,看看屋外,推开门,来到田野,踮起
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脚尖,伸开双手,闭上眼睛,倾听风声,触摸空气,一切都是那么地清新自然,让人神清气爽。
踮起脚尖,谱写人间的真爱。
瞧:那小女孩子,正踮起脚尖,手里拿着十元钱,正往募捐箱里塞,脸上的表情是多么的神圣;那瘦
弱
的男孩,把脚踮得老高,“妈妈我比你还高,我能提这个!”把袋子死死地提在手里;高高瘦瘦的男生背后,
母亲不停地踮起脚尖,为儿子翻正衣领!
踮起脚尖,成就完美的人生。
听:“如果说我看得比别人更远些,那是因为我站在巨人的肩膀上”,牛顿踮起“研究”脚尖,向开
普
勒学习,发明万有引力定律;“对渗透着血汗的成果从不视为己有,一有突破便立即告知同行,让大家共
享成果。他一次次用个人成就垫高了全国同行的起跳点,迅速造成千军万马高起点上协同攻关的局面。”
袁隆平踮起“道德”脚尖,舍一己之名利,促全局之伟业,让水稻比高粱还高,稻穗比扫帚还长,稻谷像
花生米那样大,使杂交水稻产量再上新台阶。
踮起脚尖,就更靠近阳光。
许下第一千零一个愿望,有一天幸福会听我们的话。现在的我们,“雄姿英发,羽扇纶巾”,我们就
是
青春,青春就是我们的筹码。在青春的竞技场上,我们踮起脚尖努力耕耘,尽情挥洒汗水,期待能够丰收,
即使我们手里捧着干瘪的稻子,我们也不在乎,“尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎!”
然而踮起脚尖就可以了吗?答案是否定的。对于一个追求者来说,仅仅是“踮起脚尖”还是远远不够的,
因为即使我们踮起脚尖也还有我们够不着的果实,即使我们踮起脚尖也还有我们看不到的风景。早在两千多
年前先哲荀子在他著名的《劝学》篇中就深有体会地说“吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。”由此看来,
踮起脚尖虽然能让我们看得远,但终不如站在高处看得更远,“登东山而小鲁,登泰山而小天下”的孔子也
正是由于站得“高”才看得远,那深邃的思想光芒才能够远照千秋万代。因此,要想看得远,必须站得高,
有时恐怕不仅是一次踮起脚尖就可以了的,需要不辞劳苦,甚至不妨尝试辛苦登高,或许更为有用。
美好的景色要求我们踮起脚尖。
人间的真爱驱使我们踮起脚尖。
完美的人生离不开我们踮起脚尖。
点评:写作,是一种智慧的表达。本文结构看似普通,然而匠心独运。三个分论点自然串起全文,脉
络
清晰。首尾呼应,结构严谨。
(二):分论据并列式
写作基本要求:
主体部分是横向展开的,各层次之间是并列关系。在论证过程中,为了充分摆事实,讲道理,把几个
论
据并列起来,这几个论据之间的关系是平行的。
阅读下面文字,按要求作文。
"细雨温衣看不见,闲花落地听无声"是唐诗中的名句。有人说,这是歌咏春天的美好品格;有人说,这是暗
指一种恬淡的做人境界;有人说,这是叹息"细雨"、 "闲花"不为人知的寂寞处境;有人说,"看不见"、"听无声"并
不等于无所作为;还有人说,这里的情趣已不适合当今的世界……请你根据自己读这两句诗的体会,展开联想,写
一篇文章。
要求。自拟题目,自定角度。 ②除诗歌外,文体不限。 ③ 全文不少于800字
示例: 细雨未必看不见,闲花未必听无声
人,活在世上,不仅仅为了每天的三餐饭,也不仅仅为了铜钱,而是为了灵魂的永存。
皑皑白雪,你是否已迷失了归途的方向;浓密的森林,你是否已看不清灿烂的天空。忘记自己的细微,
忘掉自己的渺小,在雪地中奔跑,拨开森林的迷雾,你的身影将会变得高大,你的人生也定会精彩。
“仰天长啸出门去,我辈岂是蓬蒿人”的李白,不畏贵妃研墨,力士脱靴的后果,不畏玄宗的赐金放还。
虽有昭昭明月之德,日月齐辉之才,终化为泡影。他是长安的细雨,他是朝庭的闲花,他空有满腔的抱负却
无计可施,但在这样的情况下,他仍高歌“高能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。他把对朝庭的失望,
对自己的希望化作了人类不朽的诗篇,这滴春雨,这片闲花,化作无数的雨滴,无数的鲜花,落进千家万户,
洒遍中华大地。
胸纳幽兰,神容主若。他,一个不爱仕途,但爱美人,不爱富贵但爱超然的翩翩公子,虽出身显赫却博
古通今,虽是奴才却不甘做奴才。他叫纳兰容若,与康熙相伴了三十一年的臣子。在他的生命中,他的主子
驱使了他的一切,雪藏了他的才华。他只能做康熙的陪衬,做君王身边的细雨闲花,但即使如此,仍然没有
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人能漠视他的才华,他把幽怨化作了一支笔,书写了“人生若只如初见”的凄婉情怀。他忧郁而终,短短三
十一载,弹指一挥间,却创作出人间最动人的诗词。这滴细雨,这片闲花,发出炫目的光,震撼你我的心灵。
萧红,近代最伟大的女作家,却饱受了人世间的一切悲苦——亲人逝世,家族歧视,爱人背叛,恩师离
去,穷困潦倒……在这样的情况下,她把人间的悲苦都化作了笔下灵动的文字,随着呼兰河水,汨汨流去。
她是家庭的细雨,爱人的闲花。就是这滴细雨,这片闲花,给中国文坛注入了清泉,注入了活力。
他们曾是社会中最不起眼的小人物,却也在历史上留下了高大的背影。他们拥有不同的人生,不同的经
历,却共同昭示了一个道理——细雨未必看不见,闲花未必听无声。
相信自己在皑皑白雪中终会找到归途的方向,在森林中终会看到明媚的阳光,虽然我们在宇宙中微小的
如细雨闲花,但只要努力,不同命运低头,终有一天我们的灵魂会照亮未来。
细雨一定看得见,闲花定然听有声。
议论文写作结构模式训练(三)——对照式
对照式的基本结构:
1、在序论部分提出中心论点
2、在本论部分从正反两方面提出分论点或摆出正反两方面的论据,加以论证,最后进行结论。示例:
幸福之花,开在感恩枝头
落红不是无情物,化作春泥更护花。这是花儿的感恩。
乌鸟私情,愿乞终养。这是鸟儿的感恩。
士为知己者死,女为悦己者容。这是人类的感恩。
因为懂得感恩,他们拥有了一颗金子般的心,因为懂得感恩,他们创下了人世间温馨的传奇。因为懂
得感恩,这世界才会如此美丽。幸福之花,在感恩的枝头美丽绽放。 “忠则《出师表》孝则《陈
情表》”,这两表道尽了人间感恩的真谛,演绎了人世间感恩的传奇。为报刘备三顾茅庐之恩,诸葛亮七
出祁山,巧计破敌军,为刘备打天下立下了汗马功劳。“出师未捷身先死。长使英雄泪满襟”是后人为他
写下的诗篇,为报当年的知遇之恩,他用毕身的精力向后人诠释了感恩的真谛。
自幼失去父母是李密的不幸,但祖母却用自己的温暖让这个可怜的孩子长大成人,且名扬四方,为官作
宰是多少读市人毕生的梦想,十年寒窗不正为一朝为官?然而当这个机会真正来临,李密却不曾忘记自己
的祖母。他放弃了这个机会。因为他知道“祖母无臣无以终余年”。在为官和报恩之间他选择了后者,向
世人彰显了一首伟大的诗篇——感恩。
他们的感恩温暖了自已,感动了后人。那一刻,幸福之花,在他们的感恩的枝头灼灼其华。
感恩之心,是我们维系这个世界的根本,拥有感恩的心,才能称之为有灵性的人,然而一旦失去后果
不
堪设想。
云南大学曾震惊一时的血案是多少人挥之不去的阴影。马加爵一时的性起让四个年轻的生命就此终结,
我不想说他的残忍。我只想说,他真的不懂感恩。云南大学用知识培养他,而他却使之蒙羞;他的父母用
心血把他养大,他却让他们体会白发人送黑发人的苦楚;他与同学的同学情他不懂得珍惜。如果他有一颗
感恩的心,也许这一切就不会发生。当感恩的心不在,那一刻,他的幸福之花开在哪里?
数十年为战友守墓,矢志不渝,是陈健对战友的感恩;荆轲赌命,是为报太子知遇之恩的感恩;袁隆平
数十年专注研究杂交水稻,是为祖国的感恩。
怀抱一颗感恩的心,让我们将爱传递。将别人无私的帮助,深深铭记,并将之传递,这世界因感恩而美
丽。
人世间没有不绝的风暴,感恩却有其不老的风情。幸福之花,开在感恩枝头,灼灼其华。
点评:
全文以阐明感恩和幸福之间的关系作为主要的内容,运用正反对比的手法,跨越时空,让孔子、李密
和
马加爵形成鲜明的对比,无可争辩地说明了“因为懂得感恩,世界才会如此美丽”的道理。
(二)破立结合:先论证正面的观点,再批驳反面的观点。
例:题目:《知足常乐》
中心论点:知足常乐。
1、知足常乐这句话常受世人错误的非议,现在我要为它昭雪了。(先正面论述)
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2、驳“不知足常乐”:“不知足”者在物质和精神成功之后,享受的是一时之乐而非“常乐”。(反
驳)
3、界定“知足者”的内涵:“知足”不是无所追求,“知足”是忘我,忘我则“常乐”。(辨证分析
肯定“知足常乐”)
4、虽然能做到“知足常乐”的人并不多,但“知足常乐”的确是至理名言。(总结)
议论文写作结构模式训练(四)——层进式
层进式的基本结构:
文章各层次之间是层层深入,步步推进的,前后顺序有严格要求,不能随意改动。
(一)论述了“为什么”后,进一步指出“怎么样”。
示例: 诗意地生活
海德格尔说:“人应当诗意地栖居。”当飞鸟翱翔于天际,当鲜花盛开于大地,当人们脸上绽放出微笑,
诗意便开始在生活中流淌。人应当诗意地生活。
诗意地生活,源自人们内心的和谐。季羡林曾说过:“真正的和谐是人内心的和谐。”试想,一个内心
浑浊不堪的人如何能够让生活充满诗意呢?一个人的生活态度往往是其内心的真实反映。故如水般澄澈的
林妹妹幽居在潇湘馆,在那一丛青翠的绿竹下迎风洒泪,对月抒怀,吟出一句句清巧奇谲的诗。而浑身散
发着酒肉臭的薛蟠却只懂得猜拳行令,信口开河胡诌些“一个蚊子哼哼哼”的荤段子。内心和谐,充溢着
对万物的爱的人才可以诗意地生活。特蕾莎修女给每一个穷人带去关爱,爱让她的生活充满诗意;皮埃尔
神父为无家可归者送去温暖,关怀让他的生活充满诗意;袁隆平院士为饥饿中的人们送去希望,爱让他的
生活充满诗意。当人们内心和谐,带着对万物的爱去生活,人们才可以学会如何诗意地生活。
诗意地生活,人们需要从阅读中汲取养料。让阅读成为生活的一部分,生活才可以变得诗意。当人们从
儒、道、墨法的典籍中探究为人之道,当人们从司马迁的竹简中开启历史的明镜,当人们从唐宋八大家的
作品里顿悟文章之法,智慧便开始滋润人们干涸的灵魂,给灵魂注入诗意。当人们从陶渊明的菊花中思索
隐逸之士的情怀,当人们从史铁生的地坛中感念生与死的变迁,当人们从卢梭的瓦尔登湖畔拾获人生的宁
静,思维便开始给心灵插上翅膀,让心灵翱翔于诗意的天空。从阅读中收获智慧,从阅读中学会思考,人
们才能懂得诗意的生活。
诗意地生活,人们需要让自然抚慰自己浮躁的心灵。现代人的生活充斥着为了生计和未来的奔波,充斥
着嘈杂的汽笛声与喧闹声,充斥着人与人之间的冷漠与戒备。人们需要在清风的吹拂下,在小鸟啁啾中找
回生活的诗意。莽莽苍苍的森林给诗意栖居的莎士比亚带来了浓郁忧伤的情怀,潺潺流动的多瑙河给施特
劳斯家族带来了优美的音韵,古老沧桑的凤凰古城给诗意栖居的沈从文带来了历史的质朴与深刻。自然的
灵动与纯净,让人们更加诗意地生活。
当人们内心和谐,带着爱心去生活,当人们从阅读中获取智慧与思绪,当人们到自然中寻找抚慰,人们
才可以如刘禹锡在《陋室铭》中所写,诗意地生活。
一、【对照式(正反论证)】
(一)总起部分:第1自然段:引入——明确中心观点
(二)主体部分:第2自然段:正面事例和扣题分析
第3自然段:总结正面的观点,强调作用
第4自然段:反面观点总结 + 反面例子及分析,强调危害
第5自然段:联系当下分析现实意义
(三)结尾部分:第6自然段:借助格言,结尾强化中心
二、【平面并列式】
(一)总起部分:第1自然段:明确写作范畴,提出观点。
(二)主体部分:第2自然段:做法一 + 过渡 + 事例 + 分析
第3自然段:做法二 + 过渡 + 简例1 + 简例2 + 分析
(三)结尾部分:第4自然段:借助名人名言,结尾强化中心
三、【并列例证式】
(一)总起部分:第1自然段:引入明确观点
(二)主体部分:第2自然段:事例一(夹叙夹议)
第3自然段:事例二(夹叙夹议)
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第4自然段:集中分析
(三)结尾部分:第5自然段:结尾强化中心。
四、【由古而今递进式】
(一)总起部分:第1自然段:名言引入,明确中心
(二)主体部分:第2自然段:古人的事例论据(排例)
第3自然段:分析总结古人事例
第4自然段:转折引入“当今意义”
第5自然段:今天的人物事例(详例)
(三)结尾部分:第6自然段:辩证分析后总结
五、【由古而今对照式】
(一)总起部分:第1自然段:名言引入,明确中心
(二)主体部分:第2自然段:回望历史 + 古人的正面例子(1个详例)
第3自然段:再看今朝 + 今人的正面例子(2个简例)
第4自然段:反观当下 + 今天的反面现象
第5自然段:呼应开篇分析
(三)结尾部分:第6自然段:总结强调
六、【“为什么——怎么样”的递进式】
(一)总起部分:第1自然段:比兴引入,明确中心
(二)主体部分:第2自然段:提出“原因” + 详例1 + 详例2
第3自然段:从“原因”方面集中分析
第4自然段:提出“方法” + 排例
第5自然段:承接第4段,归纳分析
(三)结尾部分:第6自然段:总结
七、【“摆现象—分析问题—解决问题”式】
(一)总起部分:第1自然段:引出写作对象
(二)主体部分:第2自然段:摆出“具体的现象”,并归纳出普遍现象
第3自然段:分析问题出现的主要原因
第4自然段:分析问题出现的根本原因
第5自然段:提出初步的解决办法
第6自然段:提出根本的解决办法
(三)结尾部分:第7自然段:总结
八、【“引-议-联-结”时评式】
(一)总起部分:第1自然段:引用材料和他人的相反观点作铺垫
第2自然段:明确提出自己的观点
(二)主体部分:第3自然段:议论:原因一
第4自然段:议论:原因二
第5自然段:回归材料,联系现实情况
(三)结尾部分:第6自然段:总结
九、【“先破后立”式】
(一)总起部分:第1自然段:引入
(二)主体部分:第2自然段:“破”的部分,否定与自己相反的做法或观点,做好铺垫。第3自
然段:“立”的部分,鲜明提出自己的观点。
第4自然段:正面的例证(排例或者详例都可以)
第5自然段:联系当下,利用反面例子突出自己的观点。
(三)结尾部分:第6自然段:总结
考场作文没有固定的模式,只要能够按照合理的论证思维展开,让论证严谨有力,思路清晰流畅即可。
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