2021 高考作文素材「美文选粹」:《耳边杜鹃啼》
编者寄语
在古代文人的笔下,对杜鹃的尊重和礼遇,恐怕仅次于传说中的鸟中之王凤凰。“布谷
鸟忙深树啼”,大杜鹃鸟叫的时候就像“布谷布谷”,得名布谷鸟,它一般朝着北方鸣叫,在
六七月份的时候叫声最为频繁,日夜啼叫,有催春降福之意;“望帝春心托杜鹃”,传说周朝
末年蜀地君主望帝杜宇,立荆州鳖灵为相。鳖灵在外治水时,杜宇与其妻私通,这与把卵生
在别的鸟巢里是同一行径,杜宇对此感到愧疚,禅让帝位给鳖灵,自己则退隐西山修道,死
后魂化为鸟,自暮春至初夏,日夜悲啼,嘴中流血,声若“不如归去,常作“思归”或“催人归
去”之意使用,也表示消极求退。这些都寄托着人们对高尚的道德情操的追求及对美好情感
的向往,契合独特的民族文化心理,《耳边杜鹃啼》亦如是。
披文入情
耳边杜鹃啼
化用《杂诗》中“杜鹃休向耳边啼”一句,引出写作对象,增加文学色彩。
①午夜梦回,睡不着觉时,我通常起身看书或写稿,醒的时间无定时。(夜不成眠,却
为看书或写稿提供最佳时间;过渡,由实到虚)近来醒来常听见悲切鸟啼,像贺铸词《忆秦
娥》句:
②三更月,中庭恰照梨花雪。梨花雪,不胜凄断,杜鹃啼血。(寓情于景,视听结合,
夜已三更,明月照亮庭院,梨花如雪烘托出杜鹃叫声的凄美)
夜闻鹃啼,点题,交代写作缘由,引出“杜鹃啼”的意象,统领全文。
③杜鹃鸟通常在二月份起就开始夜啼,唐诗中有“杜鹃枝上月三更”。年年二月起,它的
凄厉悲切的啼声,时近时远。我住的地方附近,有一片树林。那一片树林,晨昏可听到各种
鸟鸣,自然每年也少不了杜鹃的“不如归去”的鸣叫,夜半鹃啼大概也发自那里。
点出夜半鹃啼的发出处,回应开头。
④据说杜鹃啼到吐血而死。三月份姹紫嫣红的“山踯躅”,有人叫“映山红”,更多人则叫它
为杜鹃花。传说是因杜鹃啼叫吐血亡后,这花便是它的血化成的。杜鹃鸟开始啼叫,正是杜
鹃花开得最灿烂的时候。像现在已四月立夏,我在浅水湾头,耳边还有它悲悲啼啼的声音,
传自山边。看来花虽已谢而鸟未亡,可见啼血化花只是美丽的附会。(略写杜鹃啼血化花的
传说,用杜鹃花的灿烂正衬杜鹃鸟的凄美;理性点出啼血化花只是美丽的附会)
望帝思国,赋予杜鹃啼血以爱国的道德意义,传递家国情怀。
⑤杜鹃这种鸟在动物学上,是不值得恭维的。(过渡)据说它不自己营巢,产卵在地上,
等到其它鸟类出去觅食,剩下空巢,它就把卵偷偷放进别人巢中,等别的鸟代它孵育。这自
然不是一位好母亲所为。想来小鸟孵出来后,可能还要别人代它喂养到毛翼丰满,能自行觅
食为止。这鸟比起乌鸦燕子的母性,显得不负责任,好在它能整天悲悲切切却引人同情,所
以有说它是杜宇望帝的化身,使“蜀人悲子鹃鸟鸣”哩!
杜鹃本性残忍专横,鸠占鹊巢,固然不如乌鸦、燕子的母性,但悲切声声却引人同情。
言其劣根性,更见其形象之丰满。
⑥据说逆旅中的游子,听到这种啼声,常常动起思家归心,唐代无名氏《杂诗》云:早
是有家归未得,杜鹃休向耳边啼。
以哀衬哀,寒食、清明将至,客居不返时,听得这杜鹃悲泣,更为伤感,颇有“每逢佳
节倍思亲”的意味。可见杜鹃啼早已成为人们表达思归念远之情的文学象征。“休向”,显得
无理而有趣。
⑦有家归不得时,整天却听到“不如归去,不如归去”,心中的烦躁牵挂之情可以想象。
(过渡,承接上文杜鹃啼是思归的象征,开启下文姑嫂鸟的故事)杜鹃啼声凄厉悲切,古今
公认,但它的声音大概在不同地方有不同的附会。有人听出它是“姑姑,姑姑”,也有人听出
是“姑乎,姑乎”,而潮州人则听出是“姑虎,姑虎”,且凭这啼声,编织成一个动人的故事叫
做《姑嫂鸟》,潮州家喻户晓,还在舞台演出。
由面及点,杜鹃啼声凄厉悲切,引得不同地方之人的附会,特写潮州的姑嫂鸟。
⑧潮州旧历四月盛产杨梅,到了端午便过时。杨梅开花在初春,也正是杜鹃启啼之时。
传说有姑嫂两人善于绣花,工艺精湛,能亲见之花均被绣尽,唯独未见杨梅花的样貌,而杨
梅开花在夜间,开完便谢,同时杨梅多种于山林。封建时代的妇女三步不出闺门,她们两人
深以未能亲见杨梅开花为憾,于是相议于月明之夜,结伴离家到杨梅林中观赏杨梅花开的形
状,准备把它绣出来。当她们到杨梅林时,遇见一只老虎,嫂子惊得昏了过去,及醒来,不
见小姑。于是一路呼唤“姑姑,姑姑”,后来叫得精疲力竭,发现小姑的鞋子,知为虎所噬,
于是啼叫“姑姑”变成“姑虎”“姑虎”,因怕回去婆家责骂,叫至吐血而死,死后化成鸟,在每
年杨梅开花时即开始呼叫,一直要叫到端午杨梅过后为止。(详略得当,相较前文诗词、传
说的部分引用,“姑嫂鸟”这一故事则叙述详细。此处塑造出执着于绣花的,重情重义化而为
鸟的,为艺术而献身的手艺人形象,丰富文章内容,增添了杜鹃鸟传说的深意,为下文的议
论说理作铺垫。)
在姑嫂鸟故事中,杜鹃啼叫悲切深挚,赋予杜鹃啼血以愁思的情感意义,传递求真求善
求美的理想。
⑨潮州人叫这种鸟为“姑嫂鸟”,而不说它是与杜宇有关。一种鸟有这样那样的传说,自
然是各地有不同人创造的故事。文学作品是人创造出来的,故事同环境、时间相结合,可以
编成动人的作品。即使像杜鹃这样不值得恭维的鸟,一样可以附会成凄婉哀伤的故事。当我
们听到这些故事,甚至读到前人写的诗词时,我们同情其故事,就自然忘记了这种鸟的恶行
止,可见文学手段可以化腐朽为神奇。人们也喜欢把一些耳闻眼见的事物,与美好的传说结
合在一起。杜鹃这种鸟就这样被美化了几千年,而且还会继续下去。(赋予杜鹃高尚的品格,
把恶名昭著的凡鸟提升为具有美好内涵的文学形象)
哲思迸发,议论杜鹃啼叫。美化杜鹃鸟,显示文学的力量,表现人们独特的民族文化心
理。全篇以“杜鹃啼”为线索,统帅全文,将其融为一个统一的整体。
作者:罗琅
文章珠玑
即使像杜鹃这样不值得恭维的鸟,一样可以附会成凄婉哀伤的故事。当我们听到这些故
事,甚至读到前人写的诗词时,我们同情其故事,就自然忘记了这种鸟的恶行止,可见文学
手段可以化腐朽为神奇。人们也喜欢把一些耳闻眼见的事物,与美好的传说结合在一起。杜
鹃这种鸟就这样被美化了几千年,而且还会继续下去。
思考探究
1.如果在文中精选一句精美的句子背诵,以提升语言表达力,请问你会选哪一句?为什
么?
2.杜鹃花的别名不比杜鹃鸟少,常见的有映山红、山石榴、山踯躅、红踯躅、山鹃。传
说杜鹃鸟日夜哀鸣而咯血,染红遍山的花朵而成杜鹃花。这杜鹃鸟与杜鹃花有了千丝万缕的
联系,请你借助文中有关杜鹃鸟的意义,结合其他诗词分析一下杜鹃花的意象所具有的象征
意义。