2021届高考百校联考押题作文：“信义”主题（附文题详解及范文展示）

2021 届高考百校联考押题作文：“信义”主题 阅读下面材料，根据要求写作 人而无信，不知其可也。——孔子 言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。——荀子 大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。——孟子 以上材料触发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇文章。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄 露个人信息；不少于 800 字。 写作指导 一、审题立意分析 这是一则名言组合型材料作文题，我们需要在分析各句含意的基础上进行有效组合。 而理解名言的大意是触发联想和思考的前提，是准确立意的关键。 三则名言均与“信用”有关。第一则材料大意为：人如果失去了信用和不讲信用， 不知道他还可以做什么。第二则材料大意为：做人没有经常的信用，做事没有经常的 道德，只要利益在的地方，没有不竭尽全力的，如果是这样，就可以说是小人了。第 三则材料大意为：通达的人，说话不一定要句句守信用。行动了不一定非要有结果， 只要符合道义。 第一则强调人要讲信用，没有信用就无以立足。第二则强调，没有信用和道德，只 贪求利益就是小人。第三则强调“义”，不必完全守信，一方面要诚实守信，另一方 面要根据实际情况，以“义”为原则通权达变，义才是根本的原则，言行只是手段。 据此，我们可以根据三则名言各自侧重的角度，分别立意。也可以综合三则名言辩证 综合立意。 二.立意：根据材料单则立意：（1）坚守诚信，立身做人。（2）信用是人生名片。 （3）讲信用、守道德。 综合三则材料综合立意：（1）辩证看待诚信。（2）以“义”为本，坚守诚信。 （3）“信”与“不信”，以“义”为准。 三、优秀作文题目： 《点亮心灯，诚信花开》 《与诚信同行》 《讲信用，守道德》 《若为人生故，信用不可抛》 《以“义”为本，坚守诚信》 《树诚实之风，扬信用之帆》 名师下水作文 以“义”为本，坚守信用 郭鹏源 商鞅“立木为信”，心以国家为念，变法成功，国强势壮；周幽王烽火戏诸侯，心 无百姓之义，威信荡然无存，自取其辱，身死国灭。一正一反，一有一无，一上一下， 天壤之别，令人慨叹: 坚守诚信乐逍遥，丧失信用悲戚来，做人做事要以“义”为本， 坚守信用。 “人而无信，不知其可”，做人心有所畏举止才端，言有所戒信誉才立，行有所守 美名才传。 “新年不欠旧年账，今生不欠来生债”的孙水林、孙东林兄弟 20 年坚守承诺，从 不拖欠自己的建筑工人的工资，被人们赞为“信义兄弟”；投注站老板林海燕替出差 在外的老顾客吴先生代购彩票，选号投注，中 500 万大奖而果断舍予，只取吴先生 700 元代购费，演绎当代诚信通话。反之，也有如郭某鹏们在抗疫期间“谎报行程”的严 重失信之举；更有无智之人在如今互联网时代，仍然赊欠不还、不守合同、不讲信用， 被频频列入“黑名单”，殊不知个人征信笔笔记录在案，正可谓“雁过留声，水过留 痕”，信用和生命同样重要。古语有言，“美言可以市尊，美行可以加人”， 所以， 我们每个人都要坚守信用，捍为人之道，全立身处世之本。 “业无信不兴”，经商恪守诚信人人才赞，固守底线己心才安；“唯利所在，可谓 小人。” 李白曾感叹：“三杯吐然若，五岳倒为轻”，古有陶朱公诚信经商，富可敌国，而 今总有一些蠢人反其道而行之：疫情期间，口罩需求剧增，熔喷布稀缺，诸多口罩厂 “一布难求”，扬中以无纺布之工艺，得卖熔喷布之高价。巨大的利益诱惑，使一夜 暴富的魔幻故事频频上演，企业在信用丧失殆尽的同时，也终成了公安部专项打击的 对象。这样的小作坊或因苦于生计，目光短浅不讲信用，可更荒唐的是，诸多上市公 司造假也是不时屡有耳闻：商业巨擘安然公司财务报表舞弊、瑞幸咖啡 20 亿财务造价 等等不一而足，既严重损害了投资者利益，也让企业信誉扫地，发展举步维艰。 人人皆知，钱财易得，一命难求，必须敬畏生命，可竟有长春长生公司疫苗造假， 为了利益践踏法律，视人命如草芥。其结局真是应了那句话：利欲熏心心渐黑，不讲 信用无底线，锒铛入狱遭谴责，不得安宁悔断肠。 “国无信则衰”，“有信则兴”，国家以诚实为度，以信用为尺，才能于惊涛骇浪 中闲庭信步，于刀光剑影中不卑不亢。 中美经贸磋商多轮谈判，美国为捞取更多利益，罔顾事实、乱扣帽子、极限施压， 严重透支了其国际信用，既无助于问题的解决，又抹黑了自己形象。历史实践无数次 证明：中方绝不可能置民族大义于不顾，弃国民的核心利益于脑后。固守小信易，坚 守大义难。“义”、“信”冲突，只能顾大义，弃小信。卧底警察常常以身试法，博 得罪犯信任，却也得心系大义而“反水”于嫌疑人。若只是固守人与人之间信任而弃 民族、国家大义于窘境，如此迂腐呆板，只会见笑于人，沦为笑柄。 中国历来“言必信，行必果”，崇尚“不欺四海，不欺四邻，不欺其民，不欺其亲”， 对外不搞霸权，对内信于百姓，上信下，下信上，上下同心，以至于胜。前景何以如 此美好，无他，以“义”为本，坚守信用，民如此，国亦然。 唯有诚信，可得行稳致远 刘 静 以诚处世，光大华夏美德；以信立身，传承古国遗风！汉代韩婴说：“与人以实， 虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。”面对多元化的社会，我认为弱水三千只取诚信来 饮，才能让人生得到最大的发展，国家得到最快的进步！孔子认为人失去信，就不能 成为人；荀子批判那些唯利是图、失去诚信的小人；孟子提出符合义的诚信才是真正 的诚信，可见唯有诚信，可得行稳致远！ 月黑见渔灯，孤光一点荧。诚信是至暗时刻的一盏灯，指引前进的方向。 正如荀子所说：“言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。” 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。如果人人都是只知道趋利避害的小人， 只为自己不为他人，这个社会会演变成什么样的存在？往昔的苏丹红、地沟油、大头 娃娃的食品安全事件依然令人深思，现如今翟天临为代表的一系列学术造假事件，把 人们的目光引向了高深的学术层面，商不在巨，讲诚则兴;名不在大，守信则成。诚信 是各个群体都应具备的修养，唯有诚信，可得行稳致远。 浩渺无行极，扬帆但信风。诚信是舟行海上的顺风，让人生的航船行得更远！ “如同性格的惟一基础那样，深邃的真诚也是才能的惟一基础。”爱默生如是说。 孔子感叹：“人而无信，不知其可也。”他们都把诚信作为为人的根本，绝不能失去 的原则。曾子杀猪的故事让我们明白诚信是亲子之间的必需品；尾生抱柱的故事让我 们知道诚信是爱情的起点；一诺千金的季布让我们懂得诚信是与朋友交的最佳方式， 如果说丢失钱财悔一时，那么丢失诚信则悔一生，所以唯有诚信，可得行稳致远。 长帆当破水，鸥鸟会凌云。诚信更是国之根本，大国风范的所在！ 诚信既是一种个人品格，一言既出，驷马难追；诚信更是一种国家责任，一言九鼎， 一诺千金。古有晋文公在战场上兑现退避三舍的诺言，得以成为春秋五霸；今有国家 带领全民奔小康，异地搬迁、脱贫致富、驻村第一书记等年度热词，是国家用行动实 现承诺的表现，面对百姓建立信誉，才能形成政府公信力！诚信是国家赢得人心向背 的基石，恰如王安石当年曾感叹：“江东子弟今虽在，肯为君王卷土来？”可见，唯 有诚信，可得行稳致远。 《论语》里说：“民无信不立。”也就是说没有信用，就没有立足之地；没有诚信， 就没有立世之本。为商，为人，为国，唯有诚信，可得行稳致远。 重信守义，君子之行 胡记霞 泱泱中华，千年流淌；信义精神，熠熠闪光。从孔子的“不义而富且贵，于我如 浮云”的重义轻利到商鞅变法的“徙木立信”；从关云长的“义薄云天”，到因对战 友的承诺而“守望天山”20 多年的陈玉柱，无不昭示我们：重信守义，君子之行；背 信弃义，人所不齿。 诚然，君子要“言必信，行必果”，但当“信”“义”矛盾时，也要审时度势， 不拘成规。果能如此，才是参透了“重信守义”的真谛。 人而无信，不知其可也。——君子之行，诚信立身。 《论语·颜渊》载：“自古皆有死，民无信不立。”在抗疫行动中，科学家、医 护人员、解放军冒着生命危险奔赴一线，这是对国家人民的信诺；党员干部冲锋在前、 吃苦在前，这是对初心使命的信诺；无数民众在社区在公共场所按规定如实填报个人 的信息，这是个体公民对社会的信诺。至于隐瞒谎报疫情防控信息的失信行为，则是 患上了比现实疫情更为严重的心灵瘟疫，违背了重信守诺的基本要求，必被人们唾弃。 言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾。——小人逐利，害己害人。 文中子在《止学》中说：“小人嗜利远信，利御小人而莫御君子矣。”著名思想 家荀子也说：“君子役物，小人役于物。”上世纪初，同为钟表匠的菲尔德和汉斯都 想研制出一款最新最好的手表，占领世界市场。但菲尔德被暂时有利可图的草帽生意 蒙蔽了双眼，就把研制手表的事暂时搁置一边。而汉斯则抓紧研制，用一款有着防水 和自动功能的手表“劳力士”占领了整个世界市场，菲尔德才如梦初醒，悔之晚矣。 菲尔德的失败，恰是“利御小人”和“小人役于物”绝佳注释。 大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。——审时度势，不拘成规。 孔子强调“主忠信，徙义，崇德”，当诺言与原则冲突的时候，还要“贞而不谅”。 试问，面对一个毫无信用可言的人，我们有必要对他讲信用吗？面对一个做事虎头蛇 尾，经常半途而废的人，我们有必要跟他合作吗？这时候，如果坚持“言必信，行必 果”，只能是典型的教条主义。所以，所有的道德标准和礼仪制度都是给相互对等的 人准备的，见机行事、审时度势，不拘成规，才是正确的待人之道。 所以，君子之行，诚信立身；小人逐利，害己害人；言信行果，理当践行；审时 度势，方为正理！