2021届高考作文题及范文精选：高处与低处（附文题详解及范文展示）

2021 届高考作文题及范文精选：高处与低处 22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分） ①俗话说：“人往高处走，水往低处流。”可是也可能“高处不胜寒”；水往 低处流，谁知低处纳百川！ ②高处有高处的风景，低处有低处的景观。人生和社会亦有高处与低处。高 处与低处并不矛盾，还可能相互转换…… 请围绕“高处与低处”，写一篇不少于 800 字的议论文。 要求：结合材料，联系生活，自选立场，确定立意；观点鲜明，有理有据。 不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。 【参考范文】 高与低 （47 分） 《巴比伦塔》中的矿工不断攀登想要达到天堂的地窖，但最终发现世界 如同一个印花滚筒，宇宙的极限和坚实的大地看似分列两极，但实则紧紧相依。 我们人生中的“高”与“低”也是如此，它们并非二元对立的概念，人生的高峰 和低谷也紧紧相依。如何打破那层间隔他们的薄膜，则要看自己的本事。 何谓人生的“高处”，其应当是人生价值被实现，达到生命灿烂极点的 时刻。而人生的“低处”则是困于物质条件和生存状态的恶劣，前途未有光明的 时刻。这样的高处和低处，并非物质上连续不断的积累，而是精神上层级的跃进。 正是在那“困于心，衡于虑”的时刻，你才能有机会打破自我的壁垒，通向自我 理解和生命价值实现的高处，去承担“天降大任”的职责。 著名的“北大屠夫”曾困于人生的低谷，困于精神的挣扎和生存的需求。 在经过了十几年笔与刀的挣扎后，他最终回归肉案。就在此时，他终于挣脱了阴 霾，因为他明晓了将他“困在低处”的北大精神并非他的束缚，而是教会了他拿 笔秉笔直书，握刀一斤一寸，而这正是他成功的关键。低处的挣扎实际上是对于 高处和低处之间薄膜的冲击，未有低处，何谈高处？低处让你明晓自己的灵魂， 磨练自己的心志，并以其为剑，来到高处。 梁思成夫妇困于战火，文若洁先生陷于文革。而就在那样挣扎的低处， 我们看到了如“不可移栽的植物”一般的文人风骨和那磅礴的野草精神，最终才 有那拨云见日的古建筑之光和那无数本翻译巨著，他们的灵魂才会闪耀着光芒来 到高处。 人生价值的高处也许也会将我们引到物质条件和生存状态的低处。但正 如孔子所言，若是处在贫贱的境地，是因为行仁道而至，那便泰然处之。穷山恶 水，一贫如洗，只会让闪耀的灵魂更加明亮。张桂梅扎根搭讪，贫困和恶劣，不 能阻止这悲壮的，打破阶级的光从大山深处射出。 在当下社会，我们更要明晰高低之意，在纷繁的声音中，我们要摒弃物 质的高低之见，更要关注在物质和灵魂中的转换，这才能给予我们脱颖而出的魄 力和机会。 太阳从低处升起，黎明就在前方。太阳终将高悬，何处无光亮。 2 号文 高度与低处 俗话说：“人往高处走”，似乎生命的顶点才是人们应不断追求的方向；然《老 子》有言：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”又强调 了处于低处之水精神上的崇高。而我认为，人生的高处和低处，只是个体生命的 相对位置，身在低谷，亦可能是精神之高处；而身在高处，或许正是滑向深渊的 前兆。 人生的高处与低处，也许对应着个体命运起伏中的顺境与逆境。高处 意味着顺风而行，抵至名利双收的成功巅峰；低处则是生命中遭受打压、低头蛰 伏的失意阶段。然而，生命的高度并非取决于用旁人的眼光测量的一时处境的高 下，得意与失意皆是教会我们如何应对不同的人生境况的必修课，因此二者并不 矛盾，还可能相互转换。 身处人生的低谷，生命的失意与逆境更能激发我们对精神高处的追求和 向往。作为天地间渺小的个体，人终究是有限度的，当在浩浩荡荡的时代激流中 挣扎翻滚，以至于淹没沉沦时，我们更能在泥泞和绝境中激发与逆境搏斗的精神 意志。譬如左丘失明，厥有《国语》；仲尼困厄，而作《春秋》；路遥在极度的贫 困与艰苦中，酿就了《平凡的世界》这一黄土地上与命运搏斗的血泪之歌。个体 生命的苦难与低谷永远无法压垮精神上的强者，反而让他们的生命在与限度搏斗 的过程中得到磨洗锻造，迸发出人性中最磅礴的精神力量。 身处人生的颠峰，往往更需引起我们对一着不慎、滑向深渊的警惕。高 峰与低谷或许只有一步之遥，数不尽的鲜花、荣誉和掌声，未尝不是自此止步不 前、躺在功劳簿上睡大觉，以致最终放弃对自我底线的要求，而跌入泥潭的先兆。 自古即有“伤仲永”的寓言，正是讲许多年少成名的“神童”，幼年时被他人惊 叹、赞赏的目光推向一时的巅峰，却往往自此以处处高人一等自居，却忽视了脚 踏实地、埋首耕耘的重要性，最后只化作人们一句惋惜的喟叹。可见人生的高处 更要求我们时刻鸣响警钟，时时检视心中底线的枷锁，避免放松警惕、贪慕荣利 带来的堕落沉沦。 高处与低处，顺境与逆境，往往是人一生中必经的生命状态。而如何在 其中泰然处之，不因外在境遇磨灭的心中的热忱和毅力，才是我们终其一生都要 努力修习的功课。愿我们都能居高不自傲，处低不自怨，无论在高处与低处，都 能找到最美的生命姿态。 3 号文 “眼高手低”新解（46 分） “眼高手低”这一成语，长久以来被当作一个贬义词使用——人们批判那 些目标定得过高却能力不足的人。但是，若将“眼高”解作高处、胸怀高远之志， 而将“手低”理解为着眼低处，从本职工作做起，那么“眼高手低”无疑是值得 赞美发扬的。 眼高时，并不拒绝手低；手低时，眼界却在高处，不为眼前的一切所局限， 明白自己还有更大的追求。若想成功攀登人生的高峰，饱览高处胜景，则必须“眼 高手低”，从低处迈着坚实的步伐一步一个脚印地向上攀登。岳麓山下有个“自 卑亭”启发人们若想登高则必先自低而上。古今多少伟人正是从低处至微至简的 工作做起，同时不忘鸿鹄之志，不让雄心在低处的挣扎中磨灭，从而走向人生的 高处。孔子“十有五而志于学”，有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学， 为万世太平”的宏伟志向。但他虽“眼高”却甘愿“手低”。他从不起眼的掌管 仓库的小吏做起，忠于本分，经他之手的仓库都仓禀充实，牛羊壮实。而他正是 在这“眼高手低”的不懈坚持中，一步步官至大司徒，并成为照亮中华民族千年 文化的圣人。中国共产党立志弘扬马克思主义，救万千中国人民于水火，未尝不 是“眼高”？但党致力于做好群众基础工作，从大山深处的井岗山革命根据地开 始，一步步从“农村包围城市”，终于从南湖的一艘小小红船成为领航的巍巍巨 轮，获得了伟大胜利。由此可见，唯有“眼高手低”才能有所成就。 “眼高手低”不仅仅是做人做事的一种方法，更是一种心怀理想、踏实肯干 的精神。温家宝总理曾说：“仰望星空，脚踏实地。”心怀万千星辰，脚踏坚实土 地，这便是“眼高手低”的精神内涵。在新时代的建设过程中，“航天精神”、“天 眼精神”等都与“眼高手低”不谋而合。南仁东立志建造大射电天文望远镜，仅 为了选址便花费七年光阴，走遍祖国西南的山山水水，终于找到了完美选址。我 国的万千航天人更是脚踏实地日夜工作，从无到有，实现了我国航天事业的宏伟 蓝图。“平凡铸就伟大”。低处看似平凡的工作是企及高处的重要前提，而唯有坚 守心中鸿鹄志，踏实走好脚下路，亲身实践这一“眼高手低”的精神，才能从低 处走向高处，从平凡走向伟大。 你我皆心向高处胜景，但唯有心怀有星辰大海，手中踏实地把握航向，才能 从低处走向高处，由平凡铸就伟大。