2021届高考语文押题卷（二）（新高考版）(含答案)

2021 届高考语文押题卷（二）（新高考版） 满分：150 分 一、现代文阅读（35 分） （一）非连续性文本阅读（本题共 5小题，19 分） 阅读下面的文字，完成 1～5题。 材料一: 作为一种外来的文学观念,悲剧真正进入中国,前后不过百年时间。百年间, 中国现代悲剧观念便将西方源远流长的悲剧传统接受、演练了一遍。虽然其间颇 多曲折与起伏,但终自成一格,形成了一个既区别于西方悲剧的“中国”文学观念, 同时,又区别于中国传统悲情戏曲的“现代”文学观念。以一种动态、开放的视 野审视、分析悲剧在中国的接受、成长状况,不难发现中国现代悲剧观念的发生、 发展,虽然在不同阶段呈现出不同的风格特点,但其内里却是在持续推进,且隐然 有迹可循。如果说中国现代悲剧观念发展的阶段性与理论认知、创作实践、社会 状况、时代语境等密切相关,那么其内在路向的发生则源自悲剧意识的觉醒。而 且,路向与阶段,事实上是一里一表,二者互为生发。 作为一种文学观念的研究,“悲剧是什么”“悲剧应当如何”是中国现代悲剧 观念研究首先要思考的问题。对于这样一个言人人殊的论题,此处不打算展开论 析,只想重申悲剧观念最核心的两个方面,因为这也正是中国现代悲剧观念内在 的发展路向所在。 朱光潜曾说,尼采的《悲剧的诞生》是“出自哲学家笔下论悲剧的最好一部 著作”。原因之一就在于尼采的悲剧观念既不是悲观主义的,也不是乐观主义的, 而是二者矛盾的组合,将“酒神原始的苦难融入日神灿烂的光辉之中”。在朱光潜 看来,这是尼采的一大功绩。理由是,悲剧给我们展现出来的,就是这样具有两面 性的自然。因为悲剧是有感于生活的阴暗、命运的不公等不如意而产生的;与此 同时,悲剧又总是有对苦难的反抗,对于悲剧人物而言,最不可原谅的就是怯懦和 屈从。从观念的角度看,朱光潜的这一评论或者说尼采那看似矛盾的组合,正道出 了悲剧的两个最基本层面:直击人类生存困境的悲剧意识与知其不可而为之的悲 剧精神。 悲剧意识如同悲剧的内核,体现着悲剧的哲思性;悲剧精神则犹如这内核中 的灵魂,展示出悲剧的人性深度。表现在具体的悲剧作品中,如果说悲剧冲突的必 然性和不可解决性喻示着悲剧意识的反思深度与力度,那么悲剧人物对人性理想 的合理要求,他们的执着追求、行动乃至毁灭,则彰显着悲剧的精神高度和人性魅 力。从这个意义上说,每一部经典的悲剧作品,都是一首哲学化的诗,深邃的思考 和悲壮的情调是其基本风貌——从对人的生存的终极关怀出发,在形而上的思考 与崇高的人性精神结合处绽放。所以,仅仅表现出深刻的悲剧意识还不足以称之 为悲剧作品,是否体现出一种执着的悲剧精神同样是一个必不可少的条件。但二 者之中,悲剧意识的觉醒显然是最基本的前提。 由此反观中国现代悲剧观念的百年进程,虽然真正堪称悲剧的戏剧作品不太 多,但不可否认的是,其现代悲剧意识却呈现出一种持续的、正向的发展态势,由 外而内、由下而上、由社会到个体、由现实到精神,不断拓展、深入。至于其间 的悲剧精神则因作者的诉求不同和作品的艺术表现不同,而展现出不同的质感和 情调。所以,在这两者之中,作为根基的现代悲剧意识的不断觉醒与发展,便成为 中国现代悲剧观念百年发展进程的最佳见证和似断实连的内在路向,贯穿于中国 现代悲剧观念发生、发展的每一个阶段中。 (摘编自章池《中国现代悲剧观念百年流变》) 材料二: 我曾在一篇文章的结尾这样谈论汪曾祺:“我不再期待从他笔下读到直面人 生的悲剧,我把他本身读作一个悲剧”。后来集中读过他 1992 年以来的小说,觉得 此论未免片面。这些作品所表现的痛苦、挣扎与悲凉,正是我所期望的“直面人 生的悲剧”。只有将这惨淡的辉光凸突出来并赋以相应的美学价值,一个完整而又 真实的汪曾祺才能得以呈现。 汪曾祺小说中的悲剧意识表现为末世的败落景象。两个世纪以来中国处于急 剧的变化和动荡之中,无论是社会政治现象还是文化精神现象都在这动荡中瞬息 万变。旧的东西无力自持不断走向凋零衰败,新的东西无法自立迅速走向夭亡。 这样的历史背景和现实经历给这个民族染上了焦虑、绝望、悲怆、无奈的心理色 彩。有的人一面挣扎,一边出自本能地发出沉重的悲叹,有的人则以其文化优势和 精神优势,对这特定的历史背景和心理色彩持有充分的清醒与自觉。这些清醒者 自觉者如果怀有丰富的情感,必会产生深切而又浩大、灼痛而又寒凉的悲剧体验。 近世以来许多人以各种各样的方式担当这一败落的世界,表现自己的悲剧体验。 这样一场漫长而又剧烈的历史动荡中,最受颠簸、最受震撼的当然是士大夫阶层。 (摘编自摩罗《悲剧意识的压抑与觉醒——汪曾祺小说论》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是（ ）（3分） A.中国现代悲剧观念的阶段性发展源于悲剧意识的觉醒。 B.在章池看来,悲剧观念最核心的两个方面是"悲剧是什么"和"悲剧应当如何"。 C.悲剧意识的觉醒是悲剧作品最基本的前提,因而在悲剧作品中,它比悲剧精神 更重要。 D.汪曾祺作品中所体现的身处末世的痛苦与挣扎正是其复杂的悲剧体验的表现。 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项（ ）（3分） A.中国现代悲剧观念虽然受到西方悲剧的影响,但最终形成了自己的独特风格。 B.悲剧作品中的人物如果懦弱地屈从于命运的安排,那他是缺乏人性魅力的。 C.汪曾祺的小说表现出深刻的悲剧意识,却忽略了对悲剧精神的建构。 D.士大夫对中国近世以来的历史动荡感受深刻,其怀有的丰富情感使得这一阶层 更容易萌发一种悲剧意识。 3.下列作品分析不符合将“酒神原始的苦难融入日神灿烂的光辉之中”这个特点 的一项是（ ）（3分） A.《窦娥冤》中窦娥身世凄惨,遭受毒刑拷打,为证清白指斥天地、痛发誓愿,拼 死抗争。 B.《雷雨》中周朴园一生活在痛苦与折磨中,年轻时为了前途放弃了爱情,临到中 年又失去了亲人。 C.《红楼梦》中林黛玉寄人篱下、孤苦伶仃,感受到贾宝玉的真情后,她表现出了 对爱情的坚定追求。 D.《哈姆莱特》中哈姆莱特面对人性堕落、良知泯灭的黑暗现实,重整乾坤,秉持 崇高的人文主义社会理想。 4.请根据两则材料解释“悲剧意识”与“悲剧精神”两个概念。（4分） 5.请简要分析材料一的行文脉络。（6分） （二）文学类文本阅读（本题共 4 小题，16分） 阅读下面的文字，完成 6～9题。 文本一: 忆母 张秀亚 母亲的祖籍是浙江,她出生于该省一个县城中陈姓世家。据陈氏家谱所载, 陈家历代都有科第功名。母亲生长于浓郁的书香气氛中,喜读诗书,工绘事,尤长 于刺绣。记得她曾以青色缎子为我缝过一个眼镜盒套,上面按她自己描出的图样, 绣出了一枝幽兰,婉娈飘逸,生动如真。父亲生前曾指着那看似临风飘拂的兰叶向 我说: “你也许可以读一点书,但像你母亲这样好的针线,你这个女儿是学不来 了。”母亲的长处我学不来的是太多了,岂止是刺绣呢。 逊清末年,先外祖父出仕故都,携眷北上,遂落户幽燕。母亲于十九岁时归先 父青公。她心性纯厚,事翁姑极孝,平明即起,侍二位老人盥漱,并每日为二老细心 调治羹汤,向不假手婢仆,这一方面由于她极富孝爱之情,一方面由于她一手烹调 的饭菜,先祖父母觉得极为可口,以至于他们的一日三餐,不肯再让家中的别人来 煮。这么一来,那时还极年轻的、身体并不太健壮的母亲,常常在厨下为油烟呛得 发咳,却引起了妯娌们的不满与妒忌,但她一味地沉默忍耐,以免贻白发高堂不 欢。父亲常年宦游在外,偶尔年节才回来几天,柔顺的母亲为了侍奉年迈不良于行 的祖母,一直未随父亲赴任所,她置身于大小数十口的大家庭中,凡事谦让容忍, 从不做口舌的争辩。记得黄昏上灯以后,伯母们常在我们这一房的窗户外边,故意 说些尖刻的话。瑟瑟的寒风吹过敷着桐油的纸窗,她们的声音清晰可闻,而窗子的 这一边,是灯影下独自低头揾泪的母亲。我那时还小,不大懂事,但此情此景,使我 发怔,只像一段小木头桩子似的贴立在母亲身边,竟不知说些话来安慰她。 母亲生性恬静,曾数年不出街门,每天只忙着侍奉翁姑,并教导孩子们读书。 犹忆儿时,晨风拂面,母亲常常在种植着很多石竹花的院阶前,拿一个矮小的凳子 让我坐在她面前,教我读方块字。我年幼贪玩,趁母亲一个不留意,就溜回屋中, 一只小鼠似的钻在那大木床的下面,躲藏了起来。母亲未受过新式的教育,但却极 了解儿童心理,对我并不高声责骂,却静静地来到那古老的大木床前面,以极其柔 和的声调说: “方才巷中墙外,来了一个卖桃子的,嘴里不停地吆喝着,桃啊,桃啊,卖桃 啊!” 她耐心地一遍又一遍地以吟唱的调子,模仿着那卖桃子小贩的吆喝声,其实 哪里有什么卖桃子的经过,慈爱而明智的她,只是利用“桃”与“逃”(学)二字的 同音,向我这个小顽皮提出亲切的“警告”罢了。我匍匐在那黝黯的大木床下, 听来听去心中也觉得不是滋味,末了终于慢吞吞地自那木床下爬了出来,额发上 沾满了尘灰,那样子一定非常可怜而又可笑。母亲并不呵斥我,却一把拥我入温暖 的怀抱中,以纤长的手指握住我的小手,继续像说故事似的教我欣赏那有图有文 的方块字。她就以这种充满了爱的教育方式,引发了我的读书兴趣。浅薄的我, 如今常常喜欢说什么书页中的芬芳,其实那芬芳却是来自母亲最初教我读书时, 清晨庭院中花坛前的丛丛石竹! 母亲白天忙于家事,教我读书,晚间又忙着为喜欢她活计的长辈做衣服。我更 记得一次午夜醒来,一盏煤油灯荧然地亮着,耳边清晰地传来母亲手中的剪刀、尺 子的声响,户外雪深,窗子上一片冷冷的照眼清光,母亲正呵冻为祖母赶着做皮袄 呢。我眨眨眼睛,又在那清脆的刀尺声中入梦了,也不知道那晚母亲是何时才入睡 的,母亲真是贤孝的典型。 母亲出身富足之家,但生性淡泊,常常喜着一袭素色衫子同玄绸的褶裙。我是 幺女,没有看到父亲口中常说到的“眉清目秀”的年轻时代的母亲,但那中年时着 了朴素衣裙的母亲,在我们孩子们的眼里已是很美的了。母亲自奉甚俭,但天性仁 厚,往往拿出陪嫁的首饰来济助贫困的邻妇,偶有空闲,她常常拉着孩子的手不厌 重复地殷殷训诲: “不要羡慕不义的富贵,不要喜欢占人家的便宜,尽量少去想他人的过失,常 保持心里的一片纯净。”今母亲虽已逝世,而慈音未杳,她的语声,仍时时在我耳畔 萦绕…… (节选自《种花记》) 文本二: 一个文艺工作者,是应投身于繁闹的市场中,抑或是退居到心灵的内室?作品 的广度与深度,多少年来,一直是萦绕我内心的一个问题,终于,我得到了一个解 答,作品兼有广度与深度当然是最理想的,而与其失之广泛、浮泛,又何不将题材 浓缩,试着写得真挚而深沉? 玛利·韦伯终其生未曾离开她的阁楼;蒙田则半生徘徊于他的方砖塔前;而美 国当代画家安德鲁·怀斯,生平亦未离开他的故乡一步,他的作品却向我们展现出 新的深度。有些好事者曾经请求他去描绘他们认为美的东西,他却静静地说:“那 些东西可能是美的,但是,我得深深地感觉到它才成啊!” 写自己所熟稔,所深知的,所深深感觉到的,一直是我多少年来写作的信条。 我始终认为,如果仔细去体认,家中一堵短墙上的砖头,也许就是一部壮丽的 编年史!我永不敢去写一些别人认为惊心动魄,而对我自己却极其陌生的东西。我 只想在我所知道的,所能领略的范围内,挖掘得深一些,更深一些,不是吗?文学的 庄严任务,原只是发掘富丽的人性! (节选自《种花记·代序》) 6.下列对文本一相关内容的理解,不正确的一项是（ ）（3分） AA.第二段先用父亲的话赞美母亲的巧手,再用"母亲的长处我学不来的是太多了, 岂止是刺绣呢"过渡,引出下文对母亲的回忆。 B.作者紧扣文题,捕捉记忆中几个典型的场景,以深情的文字回忆母亲,讲述感人 的故事,塑造母亲的形象。 C.妯娌们对母亲的不满与妒忌,是因为母亲做的饭菜太可口,她们也希望有像母 亲那样的厨艺。 D.文末用母亲对孩子的教诲结束全文,母亲虽已去世,但慈音未杳,萦绕耳畔,表 达了作者对母亲深深的思念之情。 7.下列对文本一艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是（ ）（3分） A.小说在塑造母亲这一形象时,运用了动作描写、语言描写、细节描写等多种手 法,还通过父亲的评价侧面烘托形象。 B.景物描写往往能渲染气氛、烘托人物心情,如"瑟瑟的寒风吹过敷着桐油的纸窗 "表现了母亲内心的宁静与恬淡。 C."石竹花"在文中出现了两次,展示了母亲教我识字的美好环境,同时抒发了对 母亲的感恩之情。 D.文中穿插了一些文言词汇,如"工绘事""逊清""揾泪"等,既让意思言简意赅,又 使表达古朴典雅。 8.文本二中,作者认为作品应“将题材浓缩,试着写得真挚而深沉”。请结合文本 二的观点,分析文本一中“真挚”和“深沉”的体现。（4分） 9.文中的“母亲”是一个怎样的形象?请结合文本简要分析。（6分） 二、古代诗文阅读（35 分） （一）文言文阅读（本题共 5小题，20 分） 阅读下面的文言文，完成 10～14 题。 颜籀,字师古,雍州万年人,齐黄门侍郎之推孙也。父思鲁,以学艺称,武德初 为秦王府记室参军。师古少传家业,博览群书,尤精诂训,善属文。隋仁寿中,为尚 书左丞李纲所荐,授安养尉。尚书左仆射杨素见师古年弱貌羸,因谓曰:“安养剧 县,何以克当?"师古曰:"割鸡焉用牛刀。”素奇其对。到官果以干理闻。时薛道衡 为襄州总管,与高祖有旧,又悦其才,有所缀文,尝使其掎摭疵病,甚亲昵之。从(高 祖)平京城,再迁中书舍人,专掌机密。于时军国多务凡有制诰皆成其手师古达于 政理册奏之工时无及者。太宗践祚,擢拜中书侍郎,封琅邪县男。以母忧去职。 服阕,复为中书侍郎。太宗以经籍去圣久远,文字讹谬,令师古于秘书省考定《五 经》,师古多所厘正,既成,奏之。太宗复遣诸儒重加详议,于时诸儒传习已久,皆 共非之。师古辄引晋、宋已来古今本,随言晓答,援据详明,皆出其意表,诸儒莫不 叹服。于是颁其所定之书于天下,令学者习焉。贞观七年,拜秘书少监,专典刊正。 所有奇书难字,众所共惑者,随疑剖析,曲尽其源。之后物论称其纳贿,由是出为郴 州刺史。未行,太宗惜其才,谓之曰:“卿之学识,良有可称……不忍遐弃,宜深自 诫励也。”于是复以为秘书少监。俄又奉诏与博士等撰定《五礼》,十一年,《礼》 成,进爵为子。时承乾在东宫,命师古注班固《汉书》,解释详明,深为学者所重。 十五年,太宗下诏,将有事于泰山,太常卿韦挺、礼部侍郎令狐德棻为封禅使,参考 其仪,多从师古之说。其所注《汉书》及《急就章》,大行于世。 (选自《旧唐书·颜籀传》,有删改) 10.下列对文中画框部分的断句,正确的一项是（ ）（3分） A.于时军国多/务凡有制诰皆成/其手师古达/于政理册/奏之/工时无及者。 B.于时军国多务/凡有制诰皆成/其手师古达于政/理册奏之/工时无及者。 C.于时军国多务/凡有制诰/皆成其手/师古达于政理/册奏之工/时无及者。 D.于时军国/多务凡有制/诰皆成其手/师古达于政/理册奏之工/时无及者 11.下列对文中加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项是（ ）（3分） A.参军,中国古代官职,官品不高,陶渊明、杜甫、白居易都曾担任过此职。 B.东宫,封建时代太子居住的宫殿,因方位而得名,也借指太子本人。又称“储 宫”。 C.践祚：即“践阼”,古代庙寝堂前两阶,主阶在东,称阼阶。践祚指皇帝登临 帝位。 D.封禅,封为祭地,禅为祭天,是帝王在太平盛世或止乱复治时举行的大型祭祀 典礼。 12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是（ ）（3分） A.颜师古少承家风,广读书善作文。襄州总管薛道衡喜欢他的文才,曾经请他修 正文章,因为写作和颜师古交往甚密。 B.颜师古精通治理,于己才干自信。尚书左仆射杨素质疑其治理能力,他轻松奏 对,到任后才能出色并且治理得很好。 C.颜师古学识出众,深得太宗爱惜。师古遭众人非议说他收受贿赂,被贬出京, 太宗惜其才,将他重新调回任秘书少监。 D.颜师古勤于治学,学术成就斐然。太宗让读书人学习他考定的《五经》,他所 注释的《汉书》和《急就章》,广为流传。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）因谓曰:“安养剧县,何以克当?”师古曰:“割鸡焉用牛刀。”（4分） （2）俄又奉诏与博士等撰定《五礼》,十一年,《礼》成,进爵为子。（4分） 14.颜师古在学术上取得成就的原因有哪些?请简要说明。（3分） （二）古代诗歌阅读（本题共 2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成 15～16 题。 送杨山人归嵩阳 高适 不到嵩阳动①十年,旧时心事已徒然。 一二故人不复见,三十六峰犹眼前。 夷门二月柳条色,流莺数声泪沾臆。 凿井耕田不我招,知君以此忘帝力。② 山人好去嵩阳路,惟余眷眷长相忆。 【注】①动:近。②传说尧时有老人击壤于道,歌曰“吾日出而作,日入而息,凿井 而饮,耕田而食,帝力于我何有哉?”老人所唱的歌,后人称《击壤歌》。 15.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是（ ）（3分） A.诗人近十年未到嵩阳,人事变迁老友难相见,诗人的心境也发生了很大变化。 B.五六两句点明了送别的时节、地点,景象凄凉残败,使诗人不由得泪下沾衣。 C.诗歌中说的"不我招",体现出诗人对杨山人自在超然的田园隐居生活的欣 羡。 D.本诗写诗人与友人分别时,祝友人前路顺利,并深切地表达了别后相忆之情。 16.直抒胸臆是高适诗歌的主要特点,除此之外,本诗还用了哪些手法?请作简要分 析。（6分） （三）名篇名句默写（本题共 1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《将进酒》表现了李白对自己才能力量的充分肯定和屡遭失败之后不肯屈服 的倔强性格的诗句是：“ ， ”。 （2）《阁夜》中表达了杜甫对宇宙永恒和人生无常的悲哀的诗句是： ___________________，______________________。 （3）崔护《题都城南庄》中“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”两句写出了 桃花依旧，但人面不见，人去楼空的物是人非的情景。李煜的《虞美人》中，也 有两句写出了这样的物是人非之感，这两句是：___________________， ______________________。由此勾起作者无穷幽怨和仇恨之情。 三、语言文字运用（20 分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共 3 小题，9分） 阅读下面的文字，完成 18～20 小题。 中国是风筝的故乡。风筝又名纸鸢、纸鹞等,最早的风筝是由古代哲学家墨 翟制造的。中国风筝问世后,雨后春笋般涌现,很快被用于传递信息、飞跃险阻 等军事需要。唐宋时期,由于造纸业的出现,( )。中国的风筝已有两千多年的 历史,在漫长的岁月里,我们的祖先不仅创造出优美的凝聚着中华民族智慧的文 字和绘画,还创造了许多反映人们对美好生活憧憬的寓意吉祥的图案。中国风筝 通过这些图案形象,寄予喜庆、吉祥和祝福之意。像“福寿双全”“龙凤呈祥”“百 蝶闹春”等图案形象无一表现着美好生活对人们的向往和追求。中国风筝融合了 群众的欣赏习惯,反映了人们善良健康的思想感情,渗透着中国民族传统和民间 习俗,因而在民间广泛流传,为人们喜闻乐见。 18.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是（ ）（3分） A.风筝很快传入民间,改由纸糊,成为人们休闲娱乐的玩具 B.风筝成为人们休闲娱乐的玩具,改由纸糊,很快传入民间 C.风筝改由纸糊,很快传入民间,成为人们休闲娱乐的玩具 D.改由纸糊,很快传入民间,风筝成为人们休闲娱乐的玩具 19.下列各项中,和画框的句子使用的修辞手法相同的一项是（ ）（3分） A.主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。 B.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 C.月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。 D.天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。 20.文中画横线的语句有语病,请修改。（3分） （二）语言文字运用Ⅱ（本题共 2 小题，11 分） 阅读下面的文字，完成 21～22 题。 当今时代,劳动形态日益多元。那么,传统农业劳动对劳动教育是否述相密 “工”做下的云面看,不是耕种需要人。①________尤其是中小学生。如果错过 与自然链接的教他,T 少生就会钝化对自然万物的感觉,而这些感觉是一切心理 活动能力发展的基础。所以,中小学分勿教育既要对接劳动断形态,更要坚守好链 接生命与自然的农事劳作。 面对劳动形态的新变化,中小学劳动教育②________。有学校开发家政课程, 要求学生学会做家务,将自己做的拿手菜带到学校与同学分享;有学校将劳动教 育与乡村振兴创意结合,组织学生深入乡村,体验农事……这样的劳动教育方式 不仅学生喜欢,而且效果显著。 改进劳动教育方式的同时,我们还要对劳动教育的导向有所觉察。劳动是手 段,③________准确地说,劳动不是为了劳动,而是为了正向的心性教育。如果把 握不住这个核心,学生参加了劳动也不一定能受到正向的心性教育。 21.在上文横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严 密。每处不超过 8个字。（6分） 22.请依据上文各段的主要意思,以“合适的劳动教育可以帮助学生”为开头各写 一句话。每句不超过 12 个字。（5分） 四、写作（60 分） 23.阅读下面的材料,根据要求写作。（60 分） 材料一：电影《送你一朵小红花》讲述了抗癌青年韦一航、马小远的温情故 事，直面了每一个普通人都会面临的终极问题——死亡随时可能到来，我们唯一 要做的就是珍惜生命，顽强面对生活给予我们的磨难。 材料二：四川航空某航班在万米高空突遇驾驶舱挡风玻璃爆裂脱落、座舱释 压的极端险情。当时，机舱温度曾骤降到零下四十多度，机长刘传健忍受着常人 难以忍受的低温坚持飞行，后安全降落。危急时刻刘传健展现出丰富的经验、高 超的技术和超强的心理素质。 校团委计划就“成长过程需要的个人素养”问题举办一个“砥砺风雨，破茧 成蝶”的主题班会。请你根据上述材料，结合你的感受和思考写一篇发言稿。 要求：结合材料内容及含意完成写作任务；选好角度，确定立意，明确文体， 自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。 参考答案 一、现代文阅读 1. D【解析】A.材料一第 1段“如果说中国现代悲剧观念发展的阶段性与理论认 知、创作实践、社会状况、时代语境等密切相关,那么其内在路向的发生则源 自悲剧意识的觉醒”可知,悲剧意识的觉醒只是引发了中国现代悲剧观念内在 路向的发生。B.由材料一的第 3、4两段可知,悲剧观念最核心的两个方面是 悲剧意识和悲剧精神。C.由材料一第 4段可知,悲剧意识和悲剧精神在悲剧作 品中都是必不可少的,二者不存在谁更重要的问题。 2. C【解析】“忽略了对悲剧精神的建构”于文无据,由材料二可知,此文段论述 的只是汪曾祺小说中的“悲剧意识”,并没有提及“悲剧精神”。 3. B【解析】“酒神原始的苦难融入日神灿烂的光辉之中”可以理解为悲剧意识 与悲剧精神的融合,即悲剧人物既有处境的不如意,又有强烈的抗争精神,哪 怕最后被毁灭。周朴园屈从命运的安排,所以他的悲剧不符合悲剧意识和悲剧 精神的融合。 4. 【答案】①悲剧意识是悲剧的内核,指作者在作品中表现出来的对逆境和不幸 的一种清醒的自觉;②悲剧精神是悲剧的灵魂,是悲剧人物对人性理想的执着 追求,对现实困境的超越与反抗。 5. 【答案】①首先,对中国现代悲剧观念的发生发展做总体概述;②接着借朱光 潜、尼采的观点,从悲剧意识和悲剧精神两个方面分析悲剧观念;③然后进一 步论证悲剧意识和悲剧精神的内在联系;④最后指出“悲剧意识的觉醒”是中 国现代悲剧观念发生发展的内核。 6. C【解析】“她们也希望有像母亲那样的厨艺”分析不正确。她们是妒忌母亲 深受先祖父母信任。 7. B【解析】“表现了母亲内心的宁静与恬淡”说法不正确。“瑟瑟的寒风吹过敷 着桐油的纸窗”表现环境的安静,也烘托母亲被伯母们嘲讽的凄凉与无奈。 8. 【答案】①“真挚”指写自己所熟稔,所深知的,所深深感觉到的。文本一中 “真挚”主要体现在写自己亲眼看见、亲身经历并有独特感受的有关母亲的 事件。②“深沉”指发掘富丽的人性。文本一中“深沉”主要体现在从母亲 普普通通的生活琐事中展现美好的品质。 9. 【答案】①心灵手巧、勤劳能干。母亲喜读诗书,工绘事,长刺绣,为全家烹调 可口的饭菜。②孝顺长辈,谦让容忍。细心照顾老人,从不与妯娌们发生口舌 争辩。③慈爱明智。重视孩子的教育,用独特的充满爱的教育方式,引发孩子 的读书兴趣。④节俭仁厚。穿着朴素,自奉甚俭,但天性仁厚,常常救济贫困的 邻居。 二、古代诗文阅读 10. C【解析】本题考查学生文言断句的能力。句子大意是:当时军国政务繁多,凡 是诏令,都经他亲手完成。他明于政务事理,所草拟的册奏工整美好,是当时他 人所不及的。“军国”是句子主语,“多务”是谓语,中间不能断开,排除 AD 项; “凡有制诰”“皆成其手”一句中,“制诰”是主语,“皆成其手”是“皆成(于) 其手”的省略,“其手”是后置状语,不能跟前面断开,且“师古”是下句主语, 其前必须断开;排除 B项。故选 C。 11. D【解析】本题考核理解古代文化常识的能力。D项,“封为祭地,禅为祭天” 错,应当是“封为祭天,禅为祭地”。在泰山上筑土为坛祭天,报天之功,称封; 在泰山下梁父或云云等小山上辟场祭地,报地之功,称禅。故选 D。 12. C【解析】本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。C项,“被贬出 京,太宗惜其才,将他重新调回任秘书少监”错。原文是“之后物论称其纳贿, 由是出为郴州刺史。未行,太宗惜其才,谓之曰……于是复以为秘书少监”,注 意是“未出京”,未出京就重新任命。故选 C。 13. 【答案】（1）就对他说:“安养是个难以治理的县,你凭借什么能担当此任?” 师古说:“割(杀)鸡哪里(何必)用牛刀。” （2）不久又奉诏令与博士等撰定《五礼》,贞观十一年,《五礼》修成,师古晋 升为子爵。 14. 【答案】①家庭环境的熏陶,博览群书,勤于写作。②严谨缜密、追根溯源的 治学态度。③太宗皇帝的重视和支持。 【参考译文】 颜籀,字师古,雍州万年人,是北齐黄门侍郎颜之推的孙子。他的父亲颜思 鲁,因学识文才受到人们的称许,武德初年曾任秦王府记室参军。师古从小受到 家学的熏陶,博览群书,尤其精于训诂之学,擅长写文章。隋文帝仁寿年间,由尚 书左丞李纲推荐,被任命为安养县的县尉。尚书左仆射杨素见师古年轻体弱, 就对他说:“安养是个难以治理的县,凭什么能担当此任?”师古回答说:“割鸡 焉用牛刀。”杨素对他的回答感到惊奇。师古到任后果然以办事能干,把地方治 理得好而闻名。当时薛道衡是襄州总管,与其祖有交情,又喜欢师古的文才,有 所著作,曾让他指摘文章中的毛病,与他非常亲昵。跟随(高祖)平定京城,两次 升迁任中书舍人,专掌机密。当时军国政务繁多,凡是诏令,都经他亲手完成。 他明于政务事理,所草拟的册奏工整美好,是当时他人所不及的。太宗即位,提 拔他为中书侍郎,封爵琅邪县男。师古因母亲去世离职。居丧期满,恢复中书侍 郎之职。太宗认为经书典籍距离古圣人初创之时已经久远,在长期的辗转传抄 过程中文字谬误很多,命令师古在秘书省考定《五经》文字,师古做了很多订正, 《五经》定本撰成后,上奏皇上。太宗又召集诸儒重新进行详细的评议,当时诸 儒对承袭的师说相习已久,都一起非议五经定本。师古总是根据晋、宋以来的 各种古今版本,对大家提出的各种问题,做了清楚明白的回答,广征博引论据详 明,都出乎大家意料之外,诸儒没有不叹服的。于是太宗把他考定的书颁布于天 下,令读书人学习。贞观七年(633),师古被任命为秘书少监,专管校订古书的工 作。所有大家都疑惑不解的奇文难字,他都能一一辨析清楚,说明其深隐的本 源。后来众人议论说师古收受贿赂,因此出京任郴州刺史。师古还未走,太宗惜 其才,对他说:“卿的学识,可称是优良的……不忍远弃,卿应当深刻地告诫自 勉。”于是重又授师古任秘书少监。不久又奉诏令与博士等撰定《五礼》,贞观 十一年(637),《五礼》修成,师古晋升为子爵。当时承乾为皇太子,命师古注释 班固的《汉书》,师古对《汉书》解释详明,深为学者所看重。贞观十五年,太 宗下诏,准备去泰山举行封禅典礼,太常卿韦挺、礼部侍郎令狐德棻任封禅使, 考证相关礼仪,多依从师古的说法。他所注释的《汉书》和《急就章》,在当时 广为流传。 15. B【解析】“景象凄凉残败”错,从诗歌看,此处描写的是初春春景,并无“凄凉 残败”之感。 16. 【答案】①对比:三四句故人“不复见”与三十六峰“犹眼前”对比,诗人慨 叹青山依旧, 故人难见,传达出物是人非之感。 ②以乐景抒哀情(反衬):五六句描写二月柳色飞莺报春的迷人景色,却惹动诗 人离情,更显悲哀。 ③用典:七八句化用《击壤歌》,描写朋友杨山人 凿井耕田的隐居生活,赞叹 其超然世外的恬淡隐居生活。 17. 【答案】（1）天生我材必有用; 千金散尽还复来（2）卧龙跃马终黄土; 人事 音书漫寂寥（3）雕栏玉砌应犹在; 只是朱颜改 三、语言文字运用 18. C【解析】根据语境,括号前是“唐宋时期,由于造纸业的出现”,接下来应该 讲“纸”给风筝本身带来的变化——风筝改由纸糊,随着纸张的大量生产,成 本降低,所以纸糊的风筝进入寻常百姓家,成了人们的玩具,明确了此逻辑顺 序,就可排除 A、B两项。比较 C和 D,主语风筝在前,遵循主语一致性的原则, 更顺畅自然,排除 D项。故选 C。 19. B【解析】B项和文中画波浪线的句子均使用了比喻的修辞手法。A.使用了互 文和借代的修辞手法。C.使用了拟人的修辞手法。D.使用了夸张的修辞手法。 20. 【答案】像“福寿双全”“龙凤呈祥”“百蝶闹春”等图案形象无一不表现着 人们对美好生活的向往和追求。 21. 【答案】①而是人需要耕种;②还要改进方式;③教育是目的。 22. 【答案】①奠定心理发展的基础;②丰富生活和生产经验;③接受正向的心性 教育。 四、写作 23. 【答案】略 【解析】 本题考查写作的能力。首先要审清题，要求写成“发言稿”，注意发言稿格式， 其次主题为“砥砺风雨，破茧成蝶”，要求考生结合自身谈谈“成长需要的个人素 养”问题。然后审清材料：材料一是两个抗癌青年的电影故事，对于青少年“砥砺 风雨”发展自身而言，应该“珍惜生命，顽强面对生活给予我们的磨难”。材料二 通过刘传健的例子强调了人生道路上要能厚积薄发，磨炼专业技能和心理素质，以 应对不时之需。 参考立意：①青少年要珍惜生命，顽强面对生活给予我们的磨难;②“扎实专 业技能+处事不惊的素质”是成长的条件。 点评： 本文要求写成演讲稿形式，因此要注意格式要求。这篇考场习作中心明确，思 路清晰，结构严谨。论据多样化，能看出小作者作文素材积累功底深厚。文章巧妙 将作文材料化用为论据加以巧妙运用，不给人以抄材料凑字数的感觉，并且行文中 不忘照应标题，值得学习。