高考作文写作指导：幸福来自美德和智慧

高考作文写作指导：幸福来自美德和智慧 阅读下面的材料，根据要求写作。 叔本华在《人生的智慧》中探讨了人生应遵循的诸如健康、 财富、名声、荣誉、待人接物、自身修养等原则，指出个人幸福 的源泉是自身拥有的财富，这种自身拥有的财富包括健康、气质、 道德、精神智力及其创造力。 请结合叔本华的观点，谈谈你的幸福观。 请写一篇文章。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作， 不得抄袭，不少于 800 字。 参考立意 切题立意 1.幸福来自美德和智慧。 2.幸福来自自身拥有的财富。 3.拥有美德即拥有幸福。 4.谱写幸福篇章， 创造幸福人生。 5.全面发展，谱写幸福篇章。 …… 偏题立意 1.我以奋斗赢幸福。(违背“结合叔本华的观点”谈幸福观这一任 务） 2.做一个德智体美劳全面发展的学生。（侧重谈如何做一个优秀学 生，忽略“幸福”这个核心概念） 3.生活的烦恼。（跑题，已经不是对“幸福观”的阐述了） 4.以健康为前提，智力跟上，展示创造力。(价值观有偏差，丢掉 道德因素，会落入赞美反面事例的方向上) 范文 幸福来自美德和智慧 叔本华认为，个人幸福的源泉是自身拥有的健康、气质、道 德、精神智力及其创造力。我完全赞同叔本华的观点，可是，现 实中并不是每个人都能完全拥有这些品质，如果要从这五者中选 择，我要选择精神智力和美德。精神智力我称之为智慧。 如果不能完全拥有，我首先放弃气质，而选择精神智力和美 德。 培根说：“形体之美要胜于颜色之美，而优雅形态之美又胜 于形体之美。”优雅形态之美，就是我们所说的气质。形体之美 也好，形态之美也好，气质之美也好，其实相对于美德和智慧， 都不过是外在的东西。智慧和美德完全可以超越外在的美丑。《庄 子·德充符》中的哀骀它是一个奇丑的人，“以恶（丑）骇天下”， 然而“丈夫与之处者，思而不能去也；妇人见之，请于父母曰‘与 为人妻，宁为夫子妾’者，十数而未止也”。鲁哀公好奇，召而 观之，果然其以恶骇天下。但鲁哀公和他相处数月却授以国政， 在哀骀它的治理下，几个月就政教大行。“德有所长而形有所 忘”，人的外形的丑丝毫也不妨碍他具有美德和智慧。培根说： “美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。”智慧也 一样。 如果不能完全拥有，放弃气质后我宁可放弃健康，而选择精 神智力和美德。鲁迅说，凡是愚弱的国民，即使体格如何地茁壮， 也只能做无意义的看客。在这个意义上，健康与否意义不大，所 以鲁迅才要去改变他们的精神。精神智力有两个要素，一个是勇 气，一个是智慧。勇气决定你行走的范围，智慧决定你看到的风 景。因为具备智慧和勇气，像朱元璋那样的乞丐都可以拥有天下， 或者说，天下本来就属于具备智慧和勇气的人。一个人若缺少了 勇气和智慧，即使给他无限江山，他也终会将其拱手送人，为天 下笑。 如果不能完全拥有，放弃气质和健康后，我宁可再放弃创造 力，而选择精神智力和美德。创造力和精神智力并列，完全是叔 本华的概念模糊，假如一个人拥有精神智力，哪里会没有创造力。 从这个意义上讲，放弃后我并未失去创造力，或者说因为拥有智 慧，我可以重新获得创造力。 如果精神智力和美德不能同时拥有，那我会毫不犹豫地选择 美德，否则我会赞美希特勒甚至成为希特勒。 总之，美德或者美德和智慧才是更让我感到幸福的东西。