2021 高考写作革命人物素材 : 瞿秋白:革命斗士,文坛才子 等 2 则
瞿秋白:革命斗士,文坛才子
面对敌人利诱劝降,他严词拒绝;临刑前,他神色不变,坦然走向刑场,饮弹洒血,
从容就义。他,就是瞿秋白!瞿秋白已逝去多年,但他的信仰与理想、责任与担当,都留
在历史的注脚里。许多学生都曾走进他的世界,在文章中歌颂他的精神,我们一起来品读
一下吧!
1935 年 6 月 18 日 , 福建长汀罗汉岭下站满了荷枪实弹的国民党军队,他们的枪口都
对准着一个文弱书生模样的人,但这位书生手挟香烟,顾盼自若,选了一块草坪盘膝而坐,
对那帮刽子手微微点头说:“此地很好,就在这里,你开枪吧!”
我们要抱着乐观去奋斗,我们往前一步,就是进步,不要有着愤嫉的心,固执的空想,
要细观察社会病源。我们于热烈的感情以外,还要有沉静的研究,于痛苦困难之中,还要
领会他的乐趣。
——瞿秋白
瞿秋白的革命精神和为党为人民的崇高品格是杀不掉的,是永生的!
——鲁迅
作 为 一 代 伟 人 、 一 代 文 豪 , 瞿 秋 白 一 直 是 当 代 中 学 生 所 熟 知 和 敬 仰 的 对
象 , 其 生 平 事 迹 也 一 直 是 考 生 常 用 的 写 作 素 材 。 如 北 京 考 生 的 《 大 音 稀 声 ,
大 雪 无 痕 》《 品 味 瞿 秋 白 》 、 江 苏 考 生 的 《 用 生 命 去 体 会 》《 惊 鸿 照 影 我 心
中 》 、 江 西 考 生 的 《 无 愧 于 天 , 无 悔 于 心 》 、 四 川 考 生 的 《 无 愧 我 心 》 、 山
东 考 生 的 《 心 境 决 定 窗 外 的 世 界 》 等 , 都 写 到 瞿 秋 白 。 2014 年 江 苏 省 高 考
以 “青 春 ”为 主 题 写 作 ,一 考 生 写 的《 永 远 的 36 岁 》以 “瞿 秋 白 ”一 人 为 主
线 素 材 成 文 。
又 如 :
汀州梅花香
山东一考生
鸦片战争的炮声打破了一个天朝沉醉的迷梦,四万万人民的眼泪映不出神州的方向,
天安门前的怒吼唤不醒一个早已枯朽的中国,但唯有一些人用他的身心,用他的意志与精
神,撼天动地,与日月齐光!
一枝梅花落在你的眼里,可这本该是中国历史上最黑暗的日子,实在不敢想象这个戏
称自己是“一佳顶双目”的男人在临行前是怎样的豁达,怎样的英气逼人。
你手夹赴刑前的那半支香烟还燃在历史的光影里,你沿途高唱的国际歌还回响在长汀
公园的刑场上,你奋力去照亮前进的道路甚至不惜举全身自燃,一颗灿星从此陨落,秋白
不朽。
孙中山先生说:“惟我辈既以担当中国改革发展为己任,虽石烂海枯,而此身尚存,
此心不死!”
而你既是此身不存,也是此心不死的人。你在临行前的从容与对中共的坚信激励了后
世不知多少仁人志士,你心中的“大丈夫文武忠贞,求仕为国”的豪言始终像鞭子抽打在
你瘦弱的身躯上,于是你宁肯倒下,也要去铺平中国革命的道路。
你从不灰心也从不因困难而缩步,哪怕你被王明逐出中共中央领导集团,哪怕你后来
被捕,被国民党威逼利诱,你也一直很坚定地走革命道路,与你同时代的好多人都做了软
骨头,在刀剑下乞怜。
你是真正的因目睹人民沉浮于水深火热时操起菜刀去救国救民的人,用自己柔弱的身
躯偏偏演出了一场泰山崩于前而不动的英雄戏。
你是文人,信奉过“穷则独善其身,达则兼济天下”,你该在书斋里实现自己的文化
价值,本该将“瞿秋白”这三个字镌刻在文人榜上,可你没有。
你将你的全部都倾注在了中国革命上,披荆斩棘,遇刀剑水火也不退缩。
我想,这大概就是所谓的“哲人者,宁可舍其事而成其身”。瞿秋白的一生,未留下
巨著传世,然而我却在他唱破魔界吼震浊世的声音中听到了真正的知识分子存在的价值和
意义。
你内心为中国发展而献身、为世界进步而殒命的理想贯通了天香楼和罗汉岭,以至后
世白云苍狗几至变迁,你永不朽!
“此地甚好,开枪吧!”你盘膝坐下,笑容温和恬静,一如数年前,你加入中国共产
党时露出的那个笑容。
汀州何其幸,从此抱紧了一个坚强伟大的灵魂。
方志敏:浩然正气垂青史
浩然正气垂青史
近年来,高考作文命题强化“立德树人”理念,红色人物素材、时政主题得到彰
显,方志敏成为必备素材,很多考场作文都会涉及方志敏。今天我们一起走近方志敏,
缅怀方志敏,学习他的不朽精神。
有一种气质用鲜血写就,即使时间能够冲淡记忆,这样的气质,也会成为一个民
族的集体荣耀;有一些名字用不朽铸成,纵然岁月能够撼动山河,这样一些名字,也
注定成为永恒。
“爱国、忠诚、创造、清贫、奉献”的方志敏精神,体现在慷慨激昂的文章中,
体现在我们口口相传的故事里。理解它、读懂它、运用它,这座被誉为“精神富矿”
的宝藏,才会让我们终身受用不尽。
清贫,洁白朴素的生活,
正是我们革命者能够战胜
许多困难的地方。
——方志敏
高贵的清贫
徐贵祥
油菜花开时节,我们来到方志敏的故乡——湖塘村。此处是个宜居的山坳,四面
环山,一幢阔大而又古色古香的木楼坐落在山根处,旁边是两汪平静的水塘。这就是
方志敏故居。
一路上,不时听到当地朋友介绍方志敏家族的历史,有几个年轻女子,还眉飞色
舞地说方志敏是她们心目中的白马王子——据说,方志敏身高一米八二,高大俊朗,
才华横溢自不必说,在担任闽浙赣省苏维 埃政府主席的时候,身穿白色西装,骑一匹
白色骏马,当真是白马王子的标志性装束。
是的,方志敏有阔绰的童年和少年时代。事实上,回顾二十世纪二三十年代那些
投身革命的知识分子,大都有殷实的家境,他们不缺吃穿,不乏体面的生活,可是他
们放弃了这些,因为信仰,因为要革命,因为要建设可爱的中国。从他们的手里经过
的财富成千上万,可是他们自己,却往往连一个铜板也没有。
并不是每个人都配得上“清贫”这个字眼的,仅仅身无分文,还不是清贫。清贫
是一种境界,只有精神高贵的清贫才是真正的清贫。
方志敏的故事很多,散珠碎玉一般遗落在闽浙皖赣的山水草木之间。给我印象最
深刻的,还是在他被俘之后,国民党屡次派出高官劝降,甚至蒋介石亲自出面许以高
官厚禄,均被方志敏在谈笑中拒绝。
我们后来从各种渠道看到的方志敏,戴着镣铐,神色泰然自若。在方志敏创立的
闽浙皖赣苏维埃根据 地首府葛源,我看到一张方志敏身穿军装挥手告别的照片,那是
在他率部北上抗日的前夕,在葛源的枫林村。那个高高举过头顶、直直指向天空的手
势,让我好像明白了,为什么那么多女孩子说方志敏是她们的梦中情人。那个手势沉
稳、自信、决绝,释放出一个男人、一个具有骑士精神的革命者勇敢无畏的力量。那
一瞬间,我对身边的朋友说,方志敏不仅是一位革命英雄,也是一个贵族。
这个当年才 30 多岁的年轻人,在闽浙皖赣四省交界的地方创建了革命根据地,发
行货币,兴办学校,开设医院,还构建了股市,这一切都是超前的。他按照苏联社会
主义的模式经营着他的根据地,让那里的老百姓都过上好日子。那时候的方志敏,学
管着闽浙皖赣苏区的政治、经济、军事大权,可谓一言九鼎,从他手里经过的真金白
银不在少数,可是,在“方志敏式”的苏维埃政府内,节俭却蔚然成风,连铅山县委
买了 12 元黄烟,都受到严厉的批评,被挖苦为“好阔气的铅山县委”。
回想小学时代读过的《清贫》,我突然发现那个时候我并没有真正读懂,不,几
十年后仍然没有读懂。放眼望去,如今在心里再默默地诵读那些文字,似乎从字里行
间领略到另一种风景。北上部队受到国民党军队的围追堵截,在生死关头,方志敏拒
绝脱离部队,拒绝逃生,坚持和同志们战斗在一起,后因叛徒出卖,在藏身的柴堆里
被俘。在敌人的刺刀下面,这个命悬一线的囚徒,就像个调皮的孩子,居高临下地打
量着因为搜不到铜板而失望的士兵,冷静地看着他们的眼神和表情,甚至还有几分幸
灾乐祸:“是不是还要问问我家里有没有一些财产,请等一下,让我想一想,啊,记
起来了,有的有的,但不算多。去年暑天我穿的几套旧的汗褂裤,与几双缝上底的线
袜……但我说出那几件‘传世宝’来,岂不要叫那些富翁齿冷三天?清贫,洁白朴素
的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!”
尽管多少年过去了,我至今仍然记得英国作家伏尼契的小说《牛虻》中的那个情
节,作为革命者的牛虻——亚瑟被执行枪决的前后。亚瑟从一开始就对即将到来的死
亡谈笑风生并且评头论足,唇枪舌剑,拒绝忏悔。在士兵向他射击时,他一次次地 嘲
笑和校正士兵的枪法:“来吧,孩子们,不要害怕,朝这儿打 !”
而在今天,行走在蒙蒙细雨的湖塘村,我清晰地看到了另一个更加伟大的亚瑟。
他领导了更多的亚瑟,而且他的清贫是为了更多的人不再清贫,今天的清贫是为了明
天不再清贫,这样的清贫才是高贵的清贫。