高考作文素材解读：“长江白鲟消失”的理性思索（附：适用话题及时文链接）

高考作文素材解读：“长江白鲟消失”的理性思索（附：适用话题及时文链接） 2020 年到来了，但长江白鲟没有等到，终被宣布灭绝。这是继白暨豚和长江鲥鱼后， 又一个被研究人员宣布功能性灭绝的珍稀生物，长江白鲟或许真的从这个星球上消失了。 长江白鲟是中国最大的淡水鱼类，由于生态环境恶化，数量逐年减少。人类最后一次 见到白鲟是 2003 年，人们跟踪一条白鲟，希望找到它的产卵场，开展人工繁殖，但最终跟 丢。2019 年 12 月 23 日，中国科学家在国际学术期刊《整体环境科学》发文说，中国特有 物种长江白鲟已经灭绝。它曾游入了不朽的《诗经》和中国民谣、传说里，连周朝的祭祀 礼都提到过它。但在公元 20 世纪，面对人类日益强大的改造自然的能力，它被高大的水坝 挡住，被孔洞越来越细的渔网拦下，最终在 21 世纪第一个 10 年停止了游动。 白鲟的地位 白鲟是长江中的“活化石”，相比白暨豚、江豚、中华鲟等“明星物种”，长江白鲟不 那么出名。站在食物链顶端的白鲟，被称为“水中老虎”，中国环境保护委员会于 1983 年 和 1987 年两次发布的《重点保护野生动物名录》中将其列为一类重点保护的珍贵稀有动物。 白鲟在科学研究上极为珍贵，有“中国淡水鱼之王”及“水中大熊猫”之称。 灭绝掠影 人类文明的发展，对地球资源肆意的开发，使地球生命维持系统遭到了巨大的破坏。 过去的 400 年，全世界共灭绝哺乳动物 58 种，平均每 7 年灭绝一种，而在 20 世纪的这 100 年中，哺乳动物就灭绝了 23 种，大约每 4 年灭绝一种。兹举三例： 台湾云豹：1972 年，由于人类的过度捕杀与栖息地被破坏，台湾云豹再未见踪迹。2013 年，台湾学者宣布，其可能已经灭绝。 白暨豚：人们对于长江的过度开发以及长江附近工厂的建立，使得白暨豚的生存受到 严重威胁，还有更多的白暨豚被船只的螺旋桨打死。2006 年，这种动物被宣告灭绝。 加勒比僧海豹：人类登陆墨西哥海湾和加勒比海地区之后，就开始以加勒比僧海豹为 食，它们更因皮毛珍贵而被大量捕杀。2008 年 6 月，它被宣布已灭绝。 反思备忘 思维着力点一：党的十九大报告指出，建设生态文明是中华民族永续发展的千年大计。 我们要建设的现代化是人与自然和谐共生的现代化，既要包括升级的“硬需要”，也包括新 生的“软需求”，其中就包括人民对优美的生态环境的需要。 思维着力点二：物种灭绝对人类是无可挽回的重大损失，处在长江食物链顶端的一个 物种的消失，意味着生物多样性减少，很可能打破生态系统原本互相依存、互相制约的平 衡状态。环境的恶化加速了物种的灭绝，反过来，物种的消亡恶化了人类的生存环境。 思维着力点三：儒家主张“天人合一”，将儒学天人境界和生态自我结合起来，提倡回 归自我节制的道德生活。这对建设生态文明社会有一定的启示作用，即社会发展必须处理 好人与自然的关系。 思维着力点四：后全球化时代，保护生态环境刻不容缓，环境保护必须纳入发展的方 程式，方程式的左边和右边必须相等。由于人类无节制地破坏环境，野生动物的自然栖息 地遭到了很大的破坏。大量的废水和化学废料被排放到水体和土壤里，破坏了整个生物链。 思维着力点五：近代以来，工业化、城市化的进程作用于自然，造成气候失律现象严 重。人类应该遵循“限度生存”的法则，一方面意识到人类命运共同体的重要，另一方面 应对个人偏好和生活方式施以节制，过一种有限度的简朴生活。保护生态环境，实则是在 保护我们自己。 思维着力点六：要实现环境和生物多样性保护，必须立法。只有立法，国家的环境政 策才能得以执行。要引导人类正视自己的行为给其他物种带来的影响，走出人类中心主义 误区，敬畏生命，尊重规律，回归自然。 适用话题：人与自然关系;生态文明建设;尊重自然规律;物种的多样性;发展的方程式; 气候失律现象…… 时文速递 长江白鲟给人类的一封告别信 与归 亲爱的人类小朋友： 2020 年好！ 请允许我们这样称呼你们，毕竟我们已经在这颗星球上存在了一亿五千万年，我们曾 与陆地霸主恐龙水路并肩，躲过了第四纪冰河期，见证了人类的诞生和崛起。 只是，当你们看到这封信的时候，我们已经离开了这个世界。 没想到直到 2020 年 1 月 3 日，你们才彻底接受我们已经不在的消息。这份惋惜，何尝 不是我们的留恋！ 今天，听说我们在你们的朋友圈里刷了屏，还上了热搜。让你们看到这么一条坏消息， 实在抱歉。 有网友说，“从未遇见，听闻已是永别。”是的，很遗憾，我们上一次见面，还要追溯 到 2003 年。 当时，我们的一位小姐妹在四川宜宾南溪县被捕，后来得到人类专家救助，在 2003 年 的大年初一，被重新放生。感谢致力于保护我们的专家学者的努力，只是生存太艰难了， 环境太恶劣了，我们太累了。 你们当中的很多人，可能并不知道，我们曾经非常熟悉，并息息相关。 四川的渔民形容我们是“千斤腊子万斤象”里的“象”。我们身材修长、个头大，你们 喜欢叫我们“水中老虎”“淡水鱼之王”。 大约三千年前，我们还是比较常见的鱼类，是你们餐桌上肥美的河鲜，是祭祀用品。 诗经里的《周颂·潜》便记载道，“猗与漆沮，潜有多鱼。有鳣有鲔，鲦鲿鰋鲤。以享 以祀，以介景福。”其中这“鲔”，便指的是我们;鳣，指的是我们的族兄中華鲟，也就是渔 民俗称的“腊子”。 你们可能想不到的是，那个时候，“漆沮”也就是现在的渭河以北的两条河流，竟然也 有我族的身影。 不过，你们人类真的是太强大了，从最初的采集者，到后来的农耕者，再到后来的工 业文明，你们的每一次飞跃，都让我们赞叹不已，但也让我们万分恐惧。 你们当中的一位有趣的历史学家，写过一本《人类简史》。其中提到，人类的发迹史， 就是一部其他动物的灭绝史。 在 30 万年前，人类当中的直立人、智人和尼安德特人，就已经超越其他物种，获得非 凡智慧。但到了 7 万年前，智人一族，竟也灭绝了其他人类物种。 而如今，就在过去的几十年里，长江生物完整性指数已经到了最差的“无鱼”等级。 我们不想再看到我们的近族，如中华鲟、达氏鲟步我们的后尘。 前不久，那则“长江生物完整性指数到了最差的‘无鱼等级”“‘四大家鱼（青鱼、草 鱼、鲢鱼、鳙鱼）种苗发生量与 20 世纪 50 年代相比下降 90%以上”的消息传来，还让我 们无法安息。 我们真的留恋这颗星球，正如你们留恋自己的家乡一样。 大约三十年前，在湖北省宜昌市葛洲坝下江段，我们还曾不时相见。我们有时是在渔 网里拼命挣扎，有时是在水泥堤坝上使劲拍打，我们试图用生命提醒你们我们的存在以及 生存的途径。 “孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，我们曾 看着你们的大诗人从头顶飘过，吟下诗篇。逝者如长江，没想到，这里成了我们最后的坟 场。 幸而，我们已经听到，农业农村部近日发布通告，长江将实施十年禁渔计划。这对我 们那些幸存的同族，算是慰藉了。 我们走后，世界上便只剩下了一种匙吻鲟科鱼类，它们在大洋的彼岸，在北美洲的密 西西比河流域，听说在伊利湖里也几乎找不到了，希望你们善待它们。 以后，我们就只能在博物馆里相见了。希望我们的遗体能够时时提醒你们：人类不可 能孤独地生活在这个星球上，你们需要陪伴，需要一个丰富多彩的世界。这颗星球，有你 有我有它，才是一个家。 总评： 同样的素材有时只要转换一下叙述的视角立即活色生香。在当下全国高考流行基于核 心素养的应用型议论性任务驱动式材料作文的今天，这篇文章具有极强的示范意义。物种 的灭绝是一个沉重的话题，没有人知道，地球上最后一尾长江白鲟度过了怎样孤独的一生。 作者借此展开遐想，思接千载，让长江白鲟自我现身说法，古老而亲切的书信形式便于情 感的抒发，人格化的手法及第二人称的使用拉近了与读者的距离，《诗经》《人类简史》及 李白、杜甫诗句的引用，增强了文章的文化底蕴。