高考作文模拟备考:『批判者与建设者』写作指导(附:写作指导及范文点评)
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高考作文模拟备考:『批判者与建设者』写作指导(附:写作指导及范文点评)

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时间:2021-05-11

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资料简介
高考作文模拟备考:『批判者与建设者』写作指导(附:写作指导及范文点评) 【文题】 阅读下面的文字,根据要求作文。 我选择的立场就是继续成为这样一个思考者和批判者,如果可能的话,也想成为一个 预警者,无非是盛世危言嘛,我希望被嘲笑,希望自己所有的担心都落空,非常希望。 ——北京大学教授戴锦华 做一个建设者,永远比单纯的希望砸烂它取而代之的批判者,更难能可贵。 ——马海祥博客 不仅当一个批判者,也要做一个建设者。 ——《人民日报》 对于做一个“批判者”“建设者”或者“批判者和建设者”,你有何看法?请综合材料 内容及含意作文。 【写作指导】 1.找准关键词。材料中有两个关键词,即“批判者”和“建设者”,他们各代表一类人。 细读材料,通过第一个材料中的“预警”“盛世危言”可判断,材料中的“批判者”应该是 揭露社会弊病和问题的人,是针砭时弊的人,是为了建设而批判的人;“建设者”则是指那 些面对出现的问题与弊病,埋头实干,解决问题的人。“批判者”和“建设者”的关系显然 不是对立矛盾的,而是辩证统一的。我们的社会既需要“批判者”,也需要“建设者”。社 会需要“批判者”把弊端揭露出来,更需要“建设者”的实干、改正、重建,否则社会就 会止步不前,批判也就失去了意义。因此,最佳立意一定是“既做批判者,又做建设者”。 只支持做“批判者”或“建设者”,单就一方展开论述,不是最佳立意。 2.关注提问方式。对于这三种观点,你有何看法?这实质上是一个隐含的权衡选择类 作文,也就是说在行文中一定要体现“比较”,比较你更欣赏谁。欣赏“建设者”,那么“批 判者”的弊端有哪些,要指出来。比如:只说不做是改变不了什么的。题目还要求“综合 材料内容及含意”,因此切不可通篇只论其中一方,其他一方只字不提。 最佳立意:批判正国,建设兴国;怀批判之心,担建设之责;在建设中前进,在批判中成 长;兴于批判,成于建设…… 【构思&选材】 构思 在这个众生喧嚣的时代中,我们可曾想过应成为什么样的人,对社会付出什么?是做 指出错误与陋习的批判者,还是默默奉献的建设者?而于社会而言,二者显然都是时代中 不可或缺的重要角色。选题深刻,重在考查考生的思辨能力。在写作时,最好能先厘清“批 判者”和建设者的概念,“批判者”是那些不畏世俗,勇于发声;说真话,辨是非;将国家装 在心中,为发展而批判的人,而不是无耻的“杠精”。而建设者,是为国家发展默默付出的 人。 在写“社会需要批判者”时,我们可以使用一些经典素材,如:敢于直谏的魏征;弃医 从文的鲁迅;看见众生百态,穹顶之下的柴静。再来论证“社会为什么需要批判者”“批判 者的意义和价值是什么”。 在写“社会需要建设者”时,同样可以联系新时代无数默默奉献的“建设者”形象, 如:讓中国十四亿人得以温饱的袁隆平团队;让“两弹一星”可以闪耀于中国上空的邓稼先、 钱三强;84 岁仍奋战在抗击疫情最前线的钟南山院士;无数的大国工匠、科研工作者等等, 再论述“建设者的价值和意义”。 最后进行总括,指出社会需要在批判中建设的人,就如鲁迅推翻“旧世界”,同时又推 动建造“新世界”。 选材 人物类: 1.《中国人,你为什么不生气》——龙应台 在当代华语文坛及思想界,龙应台是一个不可忽视的作家。1984 年 11 月的那篇《中 国人,你为什么不生气》由一则社会新闻抨击逆来顺受、明哲保身的人生哲学,透视台湾 自然环境、生活环境和道德环境的恶化,呼唤人们心中的社会责任感,在亚洲华人界备受 瞩目,进而引发社会各界的强烈反响,掀起一次次如火如荼的社会大讨论。她的杂文以问 题意识、批判精神剖析社会现象、热门话题、新闻事件。平常的一句话,他人熟视无睹的 现象,都能激起她的社会敏感,使她从司空见惯的现象中剖析不平常的民族文化内涵。 2.“国士无双”——钟南山 17 年前,是他,领军战非典;17 年后,又是他,披挂上阵,冲到抗击疫情的第一线, 给全国人民吃下定心丸。“看到钟南山就安心了”“有钟南山在,我们不慌”。在这次重大公 共卫生事件中,84 岁的他临危受命,又一次扮演了关键角色。健康地活着,是无数人的心 愿。然而,哪有什么岁月静好,总有钟南山们为我们负重前行! 选材亮点 提起“批判”二字,我们总能想起龙应台的《中国人,你为什么不生气》,这告诉我们, 当我们面对不公时,要勇于提出诉求;当国土被侵占时,要勇于抗争;当香港暴乱时,我们坚 决抵制,维护祖国统一。正是批判者针砭时弊,指出问题,引领社会发展的方向。 义无反顾地投身于抗击疫情一线的钟南山院士,他不仅善于发现问题,而且为国家的 发展奉献了自己的全部热血,这就是在批判中建设的人。 运用点拨 素材 1 可用于论证“社会需要批判者”,素材 2 既可以用于论证“社会需要建设者”, 也可以论证“社会需要在批判中建设的人”。 名言类 社会犹如一条船,每个人都应有掌舵的准备。——易卜生 选材亮点 易卜生这句话强调的是:每个人都要有集体意识和社会责任,应该为社会的发展出一 份力,竭尽所能。这与材料中提到的做国家、社会的“建设者”是完全契合的。 运用点拨 名言指向明确,可直接引用,论证“社会需要建设者”,也可以升华到个体在国家发展 过程中都应该有所奉献,指出在时代的发展中,发光发热的从来不是只知指责抱怨的批判 者或不顾方向埋头苦干的建设者。一个社会的进步,既要有来自批判者的理性批评与客观 指导,也要有建设者不畏艰难的奉献。更重要的是,需要你我每一个人的共同努力。 【例文精选】 批判为灯,建设为路 于璇 在历史的洪流中,有人高瞻远瞩,做批判者,慨然忧国;有人衣不解带,做建设者,以 身许国。我们既要以批判为灯,照亮前行的路,又要以建设为路,点亮前方的灯。 小到一家一人,大到家国天下,无批判者无以觉醒。 北大教授戴锦华曾言:“我选择的立场就是继续成为这样一个思考者和批判者,如果可 能的话,也想成为一个预警者。”这句话道出了无数人的心声。国家和民族的发展就像树的 成长,出现了弊病却不及时被指出,讳疾忌医,终将“千里之堤,溃于蚁穴。”批判者是一 个时代思想上的先锋,准确找出问题,唤醒沉睡者,唤回迷惘者,以其锐利的笔杆,做坚 定的战士。就如鲁迅的弃医从文,柴静的《穹顶之下》。 近在一朝一夕,远至千秋万古,无建设者无以兴邦。 “我们自古以来就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人。这就是中华民族的脊梁。”而马 海祥也曾言“做一个建设者,永远比单纯地希望砸烂它更加难能可贵。”古人常探求知与行 的关系,究竟是知行还是行知,陶公给出了答案。所谓思百日,不如行一日。若仅凭自身 的幻想和不切实际的假设,自然无法取得成功。“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累 土;千里之行,始于足下。”若无踏实肯干的认真,又无求根问底的执着,仅凭美好愿望, 终归是纸上谈兵。建设者用矢勤矢勇打造了如今五彩斑斓的现实世界。披荆斩棘,筚路蓝 缕,亦是值得我辈景仰的先驱。 上至骨肱栋梁,下至青年学子,批判建设共促繁荣。 不仅要当一个批判者,也要做一个建设者。既要发现问题,又要解决问题。意识到祖 国迫切需要发展核工业,程开甲、于敏等人毅然回国,隐姓埋名,潜心探索,才有了今天 的两弹潜艇;深谙我国受核心科技制约的现状,潘建伟等人矢志不渝,以量子技术,拉开我 国发展新篇章。 以批判为远方的灯火,指引方向;以建设为手中的兵甲,努力奋斗,则家兴国立,民族 不朽。 评点:文章以对偶句开篇,开门见山,提出观点。先是运用比喻句,引用古语,论证 批判者的重要性。以鲁迅和柴静为例,很有典型的代表性。中间大量使用名句、成语论证 建设者实践的重要性。最后举例论证,综合论述社会需要在批判中建设的人。尾段对偶句 式,干净利落,总结全文,升华了主旨。

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