高考作文模拟备考：“用丰盈的精神点亮平凡的一生导写（附：写作指导及范文点评）

高考作文模拟备考：“用丰盈的精神点亮平凡的一生导写（附：写作指导及范文点评） 【文题】 阅读下面的文字，根据要求作文。 颜回是孔子的杰出弟子，他终生贫困，并不幸早逝。按照世俗的看法，颜回的一生是 不幸而凄惨的。但是我们看到的颜回却是“人不堪其忧，回也不改其乐”，虽居陋巷，箪食 瓢饮，内心世界却充盈着无比的快乐。 这就是历史上有名的“孔颜之乐”，留给后人的问题是，高度的精神修养是否能够冲淡 现实生活中的不幸？或者说，当人们面对简陋匮乏的现实生活时，内心幸福感究竟源自何 处？ 对此你一定有过自己的体验和思考，请据此写一篇文章。 【写作指导】 在日常生活中，当人们面对简陋匮乏的现实生活时，该用积极乐观的心态面对还是用 消极悲观的心情逃避呢？由材料可见，历史上有名的“孔颜之乐”，颜回虽居陋巷，箪食瓢 饮而不改其乐，可见颜回选择的是积极乐观的态度去面对，从而体现其高度的精神修养， 让其老师孔子也很是欣赏。颜回用他的身体力行的人生经历告诉我们：虽然物质贫乏，却 有充盈的快乐。 那么，“高度的精神修养是否能够冲淡现实生活中的不幸？”或者“当人们面对简陋匮 乏的现实生活时，内心幸福感究竟源自何处？”考生在写作时，应从这这两个问题进行阐 释，确定立意方向，并明确物质和精神之间的辩证认识，并偏重于强调精神或心态的重要 性，依此选取角度，确定立意，拓展思路作文。 【构思角度】 1.精神丰盈，坦然面对。当面对简陋匮乏的现实生活时，只有让自己的精神丰盈起来， 才能更好地坦然面对现实生活，不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱，并从中超脱出来，做自己 精神的丰盈者。 2.安于贫穷，乐于求道。物质上的匮乏不等于精神上的匮乏，只有直面简陋匮乏的现 实生活，用高度的精神修养冲淡现实生活中的不幸，才能让自己寻找到真正属于自己内心 的快乐。物质只是加持，并不能让人们感觉到精神上的自足。只有追求精神上的丰盈，才 能真正做到发自内心的快乐。 3.不受羁绊，豁达超脱。没有经历过真正的痛苦，都不能称之为豁达。豁达是超脱生 命中一切苦难而向上的态度。面对简陋匮乏的现实生活，与其悲观消极，不如积极乐观。 因为只有超脱世俗，才能达到精神上真正的自由。豁达是面对生活苦难最可贵的胸怀。 4.快乐之泉，精神给养。物质所能给予人们的只是简单的口腹之乐，只有精神自足才 能给予人们发自内心的快乐。快乐离不开人们对人生追求有所获得的满足，它与一个人的 身份、地位、财富等等外在的物质无关，只有你在精神上得到真正的满足，才能感觉到舒 畅与丰盈。 5.积极乐观，笑看人生。每个人面对生活的态度，决定了你看待这个世界的方式。如 果消极悲观，那么你就只看到了生活的简陋匮乏;如果积极乐观，那么你就能看到生活中的 多姿多彩。所以，不要妄自菲薄，也不要自惭形秽，生活只能给予你什么样的现状，却不 能决定你看待事物的心态。只有积极乐观，才能更好地笑看人生。 【原文呈现】 丰盈精神，乐之生命 赖梦婷 在如今的社會人们不断追求物质上的丰富，却忽略了在精神上的富足。似乎物质才是 定义一个人的好坏，不要为了单方面追求物质而忽略了精神追求，因为丰盈了精神才能真 正地乐之于生命。 梭罗曾经说过：“一个人只有站在安贫乐道的立场上，才能成为一名公正而又有智慧的 人生观察者。”安贫乐道是一种生活态度，正如颜回即使身处陋巷，也依旧用精神食粮来丰 盈自己得生活。“孔颜之乐”不正是一种安贫乐道的生活态度吗？它使我们变得更加公正， 更加公平，不会带着有色眼镜来看待世界，能够明智地看待世界。即使我们不能改变环境， 但我们能够改变自己。即使我们贫困潦倒，依旧能够安贫乐道。 安于贫穷才能乐之于道。正如孔子评论自己的学生颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷， 人不堪其忧，回也不改其乐，闲哉，回也！”尽管他身处陋巷，他仍然可以乐于自己的生活; 尽管他人对颜回行为的不理解，他仍然可以用精神粮食来排除外界对他的偏见;尽管他没有 丰盈的财富，他仍然可以努力地来用知识丰盈自己的头脑……他是安贫乐道的典例，在人 生的漫漫长河中，只有懂得丰盈自己的精神，才能真正做到乐之于生命。 只有丰盈自己的精神世界，才能够获得这世间的豁达大度。正如刘禹锡身处陋室，却 不以为陋，“斯是陋室，惟吾德馨”，在陋室中更显自己品德的高尚;正如陶渊明穿着满是补 丁的粗布短衣，却不以为陋，“采菊东篱下，悠然见南山”，在简陋的生活中找到了诗意的 人生;正如“破烂教授”林甘勤“捡”持家，却不以为陋，他靠捡破烂，做了几十年的公益 事业……正因为有他们这些人，才让世间便得更加美好，在简陋的生活中，不断丰盈自己 的精神世界，在平凡中成就自己不凡的人生。而我们更应该在自己有限的生命中追求自己 的理想，从中找到滋养生命的秘方，才能安之贫穷乐之于道。 海子曾经说过：“要有最朴素的生活和最崇高的理想，即使天寒地冻，路远马亡。”我 们如此平凡的一生，难道就应该在漫长岁月中碌碌无为地消耗自己的生命吗？拥抱自己， 一起追梦。 评点： 文章围绕“丰盈精神”展开论述，例证翔实，论证有力。在论述中，运用了名言论证、 排比用例等论证手法，来阐述丰盈了精神才能真正地乐之于生命。从历史名人、焦点新闻 再到我们自身，层层递进，环环相扣，令人信服。文末点题，升华主题。 但是，整体结构上，也有其不足： 1.阐释观点时，阐释材料过多，以致于混淆了“是什么”与“为什么”环节的不同论 证内容，容易给人留下不好的印象。这里需要把一些第二段的内容放到第三段中，才能让 第三段的论证更具体，条理更清晰。 2.分论点没有紧扣标题，容易给人离题的感觉。且分论点是全文的议论的关键，语句 要更有条理些，用词更有文采些，才能抓住阅卷老师的眼光，这些都是写作的关键性问题。 3.结尾处没有回扣观点，使行文不够紧凑，使呼吁的情感显得不够真实充沛。 【升格建议】 1.在阐释观点时，用自己的语言进行概述与阐释，更好地体现自己的态度与观点，从 而让文章更具文采。 2.每一个分论点都务必做到紧扣标题，体现自己对观点的相关看法，让文章的脉络更 翔实，逻辑更紧凑。 3.结尾处回扣观点，才能更好地表达出自己的观点，抒发出自己真情实意的情感。 【升格作文】 丰盈精神，乐之生命 赖梦婷 在如今的社会，生活节奏过于奔忙与紧凑，很多人都着急追求物质上的丰富，却往往 忽略了在精神上的富足;很多人都习惯用物质去衡量一个人顺遂与否。其实不然，不要为了 单方面追求物质而忽略了精神追求，因为只有丰盈了精神，才能真正地乐之于生命。 梭罗说：“一个人只有站在安贫乐道的立场上，才能成为一名公正而又有智慧的人生观 察者。”安贫乐道是一种乐观积极的生活态度。即使不能改变环境，但我们能够改变自己; 即使我们贫困潦倒，但是我们可以选择安贫乐道。它让我们即使身处简陋匮乏的现实生活， 还能丰盈自己的精神。 只有丰盈自己的精神世界，才能直面生活的艰辛。正如孔子评论自己的学生颜回“一 箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，闲哉，回也！”尽管他身处陋巷，他 仍然可以乐于自己的生活;尽管他人对颜回的行为不理解，他仍然可以用精神粮食来排除外 界对他的偏见;尽管他没有富足的财富，他仍然追求着自己的追求，丰盈自己的精神……他 是安贫乐道的典例，在人生的漫漫长河中，只有懂得丰盈自己的精神，才能直面生活中的 艰辛，真正做到乐之于生命。 只有丰盈自己的精神世界，才能点亮自己平凡的一生。正如刘禹锡身处陋室，却不以 为陋，“斯是陋室，惟吾德馨”，在陋室中更显自己品德的高尚;正如陶渊明穿着满是补丁的 粗布短衣，却不以为陋，“采菊东篱下，悠然见南山”，在简陋的生活中找到了诗意的人生; 正如“破烂教授”林甘勤“捡”持家，却不以为陋，他靠捡破烂，做了几十年的公益事业…… 正因为有他们这些人，才让世间便得更加美好，在简陋的生活中，不断丰盈自己的精神世 界，在平凡中成就自己不凡的人生。而我们更应该在自己有限的生命中追求自己的理想， 从中找到滋养生命的秘方，才能安之贫穷乐之于道。 海子曾经说过：“要有最朴素的生活和最崇高的理想，即使天寒地冻，路远马亡。”我 们如此平凡的一生，难道就应该在漫长岁月中碌碌无为地消耗自己的生命吗？不是的，丰 盈自己的精神世界，创造出属于自己的太阳，春暖必然花开！ 评点：文章首先把“丰盈精神”与“乐之于生命”对举，围绕材料展开议论从而阐释 本文的中心论点，只有丰盈了精神，才能真正地乐之于生命。接着运用名言论证、排比用 例等多种论证手法，从直面生活的艰辛到点亮平凡的一生，环环相扣，层层递进，让文章 内容更丰富，论证更有力，从而展现了考生的思辨思维能力与个性化见解。