2021 届广州二模:作文官方导写+考场 5 篇标杆作文(含详细评语)
【2021 年广东省广州市二模作文题】
阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)
人与人相处,没有谁愿意被俯视,也不应该俯视他人。回望历史,中国曾领跑世界,令他国
景仰;但也曾因国力衰弱,仰人鼻息,被列强俯视。人与人、国与国之间如此,文化与文化之间
亦如是。视角,取决于站位与定位,也取决于姿态与心态。百年变局,面向未来,我们该以怎样
的视角看待世界?
“世界青年交流论坛”邀请你作为中国青年代表参加,并以“拒绝俯视,共创未来”为主题
发言。请完成一篇发言稿。
要求:综合材料,选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个
人信息;不少于 800 字。
导写
【作文导写】命题方,广东省教科院
广州市 2021 年高中毕业班综合测试(二)语文学科写作题,仿照 2020 年全国高考卷及 2021 年适
应性测试作文的命题形式,采用近年全国高考及适应性测试一直使用的新材料作文题型。考生须在阅读题
目给出的材料后,按所给的任务要求进行写作。
一、关于题意理解
本作文题由三部分组成,分别为写作材料、写作主题与任务、写作要求。
(一)对材料的理解
材料由两个段落构成,整体上包括两个层次。
第一个层次即第一段,由 2 个句子构成。指出人与人、国与国之间相处中的“俯视”“被俯视”情
况。
(1)人与人相处,没有谁愿意被俯视,也不应该俯视他人。
这句话从情感态度层面展示了人与人相处的一种常理:一方面,人人均有独立人格、权利与自尊心,
需要得到尊重,故情感上不愿意被他人居高临下地俯视;另一方面,人与人交往应持对等之态,从态度上
不应该用霸道、倨傲、轻蔑的态度俯视他人。
(2)回望历史,中国曾领跑世界,令他国景仰;但也曾因国力衰弱,仰人鼻息,被列强俯视。
这句话紧承上文“被俯视”与“俯视”,回溯历史,由人与人的关系论及国与国的关系,对比中国在
历史上曾“被仰视”和“被俯视”的史实。历史上,中国在经济、政治、文化等方面曾长期领跑世界,虽
中华民族向来拥有“谦逊”“有礼”等姿态与心态,友好和平的交往方式在古代中外交流史上也长期居于
主流位置,但先进的文明与强大的国力,还是使中国赢得了他国的“仰视”。然而自鸦片战争以来百余年,
中国积贫积弱,经济、科技发展远落后于世界,处处挨打。一方面只能仰人鼻息,卑微地仰视列强;另一
方面,则沦为任人宰割的鱼肉,被列强俯视。历史兴亡,国运起伏,带来了“被仰视”与“被俯视”的视
角变化,值得考生深思。
第二个层次即第二段,由 3 个句子构成。
(1)人与人、国与国之间如此,文化与文化之间亦如是。
这句话既承接上文,指出文化与文化之间也同样存在俯视、仰视与平视的视角问题,将材料引向了更
宽广的文化、文明的领域。“不愿被俯视”与“不应俯视”之道,不仅是人与人、国与国友好交往之道,
也是文化与文化、文明与文明交流的原则。
中华文化崇尚谦逊、大度、包容、和谐,孔子有“有教无类”的主张,孟子认为“圣人与我同类”“尧
舜与人同耳”,庄子则认为“以道观之,物无贵贱”。这种文化到了今日,已内化为中国外交的核心。从
“和平共处五项原则”到“国际关系民主化”,再到“尊重各国人民自主选择发展道路的权利,不干涉别
国内部事务”,中国外交政策和实际行动始终拒绝居高临下地俯视他国,而是平视世界,这与世界上某些
国家的所作所为形成了鲜明对比。这句话拓展了材料的视阈,有利于考生在更宽广的思维空间内进行思考
与写作。
(2)视角,取决于站位与定位,也取决于姿态与心态。
这句话就视角背后的因素进行分析,分别给出站位、定位、姿态与心态四个方向,对上句及第一段的
内容进行了哲理式的提炼与概括,启发考生对“被俯视”与“俯视”现象背后的原因、内涵、意义进行更
深入的思考,得出更理性的认识。在此语境中,视角可以是仰视、俯视,也可以是平视。视角取决于彼此
双方的站位与定位,是因为站位与定位往往代表了各自所持的立场与原则,定位往往代表了各自所确定的
位置、座次与目标,而实力、信仰、制度、文化、历史等方面的差异,则会带来各自站位及定位的高低差
异,从而影响看自己、看他人、看世界的视角。
视角也取决于彼此的姿态与心态。姿态高高在上,心态妄自尊大,则会惯于以俯视的视角看一切;姿
态卑微低下,心态不自信,则会习于以仰视的视角看世界。唯有以友好、相互尊重的姿态与不卑不亢的心
态平视他人与世界,方能赢得尊重,收获和谐。
(3)百年变局,面向未来,我们该以怎样的视角看待世界?
这句话提出问题,立足当下,面向未来,将思考的内容引向“百年未有之大变局”的现实与波澜壮阔
的未来,对当代青年提出了一个严肃的时代命题。“百年变局”指出目前中国面临的世界大环境:当下世
界,单边主义盛行,贸易保护主义倾向严重,某些国家以坚定捍卫霸权为定位,以“教师爷”的姿态与傲
慢的心态处理国际关系,并从贸易、科技、政治等各方面对中国等发展中国家进行攻击、打压,使中国面
临着极为严峻而复杂的国际形势。与此同时,当今中国正处于“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点,在
全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标之后,开启全面建设社会主义现代化国家新征程,这是中华
民族伟大复兴进程中不同寻常的历史性大跨越,这个大跨越与当今世界百年未有之大变局同步交织、相互
激荡。面对世界与未来,当代青年更需要以坚定的政治站位及准确的定位,以相互尊重的姿态与不卑不亢
的心态去看他人、看世界,更好地处理人与人、国与国、文化与文化之间相处共存的问题。正如习近平主
席所言,“70 后、80 后、90 后、00 后,他们走出去看世界之前,中国已经可以平视这个世界了,也不
像我们当年那么‘土’了……”
综合来看,材料的组织暗含三条线索:从回顾历史到展望当下再到面向未来,展开纵向的叙述;从人
的相处到国家的交往再到文化的互融,进行横向的类比;从叙述现象到分析原因再到提出问题,做出渐次
深入的探讨。
考生可依据材料组织的内在逻辑确定立意:既可以将历史的教训与现实的状况进行比较从而提出对未
来的期待,也可以从不同层面思考视角对于个人、国家乃至文化的意义,还可以探究不同视角背后的因素,
进而揭示“俯视”的危害。既可以立足古今,也可以放眼未来;既可以深思义理,也可以博引事实;既可
以滔滔辩驳,也可以娓娓道来……
(二)对主题与任务的理解
这一部分包括写作主题和写作情境、任务。
1.写作主题:“拒绝俯视,共创未来。”
“拒绝俯视”,旗帜鲜明地表明了对“俯视”视角的态度:反对居高临下的傲慢,反对盛气凌人的说
教,反对蛮横霸道的干涉;拒绝别人的“俯视”,也绝不以“俯视”的视角看待世界。“拒绝俯视”既是
对材料核心内容的概括,又隐含着对友好共处、相互尊重的平视视角的肯定与呼唤,间接地引出材料提出
的问题“百年变局,面向未来,我们该以怎样的视角看待世界?”考生要综合材料,直面问题进行分析。
“共创未来”,照应了“世界青年交流论坛”的情境,得出中外青年“共创未来”的方式既不应是以
“俯视”之态看待别人,也不应容忍“被俯视”的恶言劣行,更不必卑下地“仰视”他人,而应做到彼此
“平视”。“共创未来”既是对材料内容的拓展延伸,又是对写作情境中听众的倡议呼吁,需要考生联系
实际面向未来展开联想。
“拒绝俯视”与“共创未来”,两者相互关联,彼此依存,既源自写作材料又契合写作情境,构成了
发言稿的主题。该写作主题主要起到了引导写作方向和限定写作范围的作用,强调了以下两个方面。
首先,它强调考生写出的发言稿必须既能使听众从认识上、态度上理解“拒绝俯视”,又能在实践上、
行动上落实“共创未来”,二者缺一不可。“拒绝俯视”是知,“共创未来”是行,这意味着考生的发言
不能流于空泛说教,应有思考、有对象性地明之以理、动之以情,也不能流于空洞口号,而必须有层次、
有建设性地倡之以行,从而使听众做到知行合一。
其次,它强调考生写出的发言稿应该能够在“拒绝俯视”与“共创未来”之间建立有效的关联。“拒
绝俯视”需要考生分析问题,要分析出“俯视”的问题所在,更要分析出“百年变局,面对未来”我们应
采取怎样的视角看待世界;“共创未来”需要考生解决问题,要“共创”怎样的“未来”,怎样“共创”
“未来”。分析问题后得出的结论是提出解决问题方式的基础。
2.写作任务:“世界青年交流论坛”邀请你作为中国青年代表参加,请完成一篇发言稿。
(1)“世界青年交流论坛”邀请你作为中国青年代表参加“世界青年交流论坛”是写作的具体情境,
“中国青年代表”是写作者的身份,写作对象则为“世界青年”。
“交流论坛”是开放、自由的表达空间,供各方充分表现意见与立场。写作者要注意论坛中“交流”
的重点,充分营造现场感。
“中国青年代表”,应体现出中国青年的站位与定位,从历史、文化等方面展现中华民族特有的姿态
与心态,向世界展现中国青年人的气度与风采。
“世界青年”,是“世界青年交流论坛”的参与者,来自世界各国,但与写作者一样,同为青年人。
考生写作时要有明确的对象感与针对性,考虑到国别、文化的差异性,充分表现“交流”的智慧与技巧。
这个写作任务的设定,首先意味着考生要在给定材料的基础上联系生活实际、世界现状展开丰富联想。
其次意味着考生要站在中国的立场上阐述看待世界的视角,体现中国青年的气度和风采。第三意味着考生
不仅必须考虑发言内容(尤其是对“共创未来”的呼吁)在当下“世界”的现实可行性和意义,还要特别
考虑发言对象是“世界青年”的特殊性,在行文中要格外注意措辞、语气的把握与拿捏。最后意味着要突
显“青年”这一特殊群体对世界的影响力和对未来的开创性。
(2)完成一篇发言稿
“一份发言稿”,明确了写作文体。发言稿是演讲前的重要准备,在格式上有特定的语体要求,包括
要有明确的对象意识,需要有得体的称谓和礼貌的问候语;要具有亲切感、交互性,有具体的语言交流内
容;观点要具有一定的鼓动性与号召性,可以使用祈使句等句式进行表达等。
(三)对写作要求的理解
题目最后是材料作文写作要求,主要有五个方面。一是对材料处理、写作角度选择、立意确定、身份
意识和背景要求等五个方面明确指引;二是文体的要求,必须体现出相应的文体特征;三是对考试纪律提
出要求,明确反对套作,禁止抄袭;四是强调考试公平要求,严禁考生在文中泄露个人信息;五是对字数
提出要求,不少于 800 字。
(四)材料与主题的关联
综合分析材料与主题,可以建立完整的写作逻辑:我们过去曾“被俯视”,今天应该“拒绝俯视”,
立足当下,确立彼此“平视”的自信视角与姿态,“共创未来”。
围绕材料与主题,考生批驳“俯视”的错误视角,分析“拒绝俯视”的观点,展现批判性思维;辩证
分析“俯视”与“仰视”的异同,进而得出必须“平视”的观点,展现辩证的思维;通过“俯视”与“被
俯视”的表象分析问题的实质,强调“平视”视角对于正确看待世界、“共创未来”的重大意义。
二 、关于是否符合题意
判断考生作文是否在题意范围之内,主要看是否以“拒绝俯视,共创未来”为主题综合材料并完成写
作任务。
优秀习作 1
01 拒绝俯视,共创未来
来自世界各国的青年朋友们:
你们好!我是来自中国的青年代表,很荣幸能受邀参与世界青年交流论坛并在此发言。
立足于百年未有之大变局之中,人与人、国与国、文化与文化的碰撞日益激烈,而在这其中的我们,
又应如何看待世界?理应拒绝俯视,共创未来!
俯视是来自压迫的视角,象征着强势一方的自负与无知,在座的各位,有谁愿意被他人俯视,中国有
句古话“己所不欲,勿施于人”,正因压迫的俯视视角会给对方带来不适,所以没有人愿意被俯视,也不
应该俯视他人。历史上中国有过因强盛而受景仰的时期,也曾因一时的衰弱而受列强俯视。而如今,中国
重新稳立于世界民族之林,难道又要被仰视或俯视了吗?中国从不以这两种视角审视其他国家,因为中国
所秉承的理念是海纳百川的包容,而不是自恃过高的自负与无知。同样,其他的国家也不应以睥睨的角度
看待世界,而是应该采取平视视角。
当视野足够开阔,视角便不会再被局限,而是以尊重的平视视角去认识和感悟。视角取决于站位和定
位,也取决于姿态和心态。当两个人相互尊重,在交流时就更能吸取对方的建议和优点,这样的心态会让
两人受益。放眼到国家之间和文化之间,也是概莫能外的,因为尊重、平视,王安石与苏轼即使政见不同
仍能沟通交流,相互学习;因为尊重与平视,疫情期间,各国对深受病毒侵扰的中国施以援手,中国也通
过“中欧班列”、“一带一路”等形式回援;因为尊重与平视,敦煌壁画吸纳佛教融入中华文化,成为文
化界的一朵奇葩。各位青年!这就是尊重与平视的力量,当我们扎根于世界广袤无垠的大地上,放平我们
的姿态,用平视的视角看待世界,那其中的绚丽和宽阔,是我们穷尽毕生该去学习的。唯有尊重和平视能
助力我们对世界的认识、学习、感悟之旅。
作为世界发展的新生力量,青年人肩鸿巨任,各位代表!世界的未来在何方?在我们相握的手中,在
我们相互平视的眼里,更在我们紧紧相连的心中,人类命运共同体由每一个你组成,也等待每一个你助力
发展!有上海医学专家钟鸣美国求学归来,驰援武汉,扶危渡厄;有美国友人郭杰瑞体现中美友谊;在这
世界交融发展的大潮流中,还会有你的身影!
各位代表,让我们摒弃俯视的视角和高高在上的姿态和想法,携手投入世界发展中去。
各位代表,让我们拾起平视的视角和相互尊重的包容理念,共同打造一个百花齐放、百家争鸣的世界!
各位代表,让我们齐聚青年人的力量,打造和谐美好的未来。
我的发言结束,谢谢大家。
评分:19+20+19=58
评语:
本文为一等文。本文开头针对写作任务,点明身份,阐明写作缘由,凸显“中国青年代表”的写作者
身份,发言稿特征鲜明,具有对象意识。第二段旗帜鲜明地提出全文中心论点“拒绝俯视,共创未来”。
第三段围绕“拒绝俯视”的主题,联系中国历史与当下,阐释为什么要“拒绝俯视”,从而提出“应采取
平视视角看待世界”的观点,由驳到立,逻辑清晰。第四段从怎样“平视”的角度,分析视角取决于站位
和定位,姿态和心态。紧密联系材料,阐释深入。第五段围绕“共创未来”的主题,阐释青年应该如何以
平视的视角,融入世界未来的发展。结尾回扣主题,彰显身份意识与情境意识,交流感强。全文紧扣主题
展开论述,中心突出,文脉清晰;对材料内涵的理解比较准确,具有强烈的对话意识,但对“共创未来”
的阐述稍显薄弱,前面部分论述略显空泛。
发展等给打在“深刻”与“丰富”。
优秀习作 2
02 坚定拒绝俯视,未来你我共创
各位世界青年交流论坛的青年代表们:
大家好!我是中国青年代表,很高炎能在这里发言,我发言的题目是《坚定拒绝俯视,未来你我共创》。
人生而平等,这是我们当代人共同的认识。人与人相处没有人愿被俯视,因为被俯视代表地位低人一
等,即使实力上相差不多,但精神上却总被挫伤。俯视者的上位者姿态无形中给双方构建了一层壁垒,一
道鸿沟,使俯视者与被俯视者之间形成了一种不平等的关系。
因此,拒绝俯视,正是拒绝这种不平等。不仅拒绝被俯视,也拒绝俯视他人。人与人之间,国与国之
甚至文化与文化之间都需要这种拒绝。拒绝俯视,是传递平等的号角,是尊重多样性的前提,是展现包容
开放的胸怀和担当。试想,当你以俯视的视角去看待万物时,是否会因先入为主的傲慢而忽视了一番美景?
拒绝俯视,我们能看到更多的可能性,欣赏更多的美好;拒绝俯视,我们能以更加开放包容的姿态博采众
长,海纳百川,实现进一步的飞升与超越,破除骄傲自满的弊端。
世界的青年们,请收起那些偏见或是不满,拒绝俯视而团结起来吧!百年变局,风云变幻,共同携手,
方能共创未来。青年是国家未来的支柱,也是未来世界舞台活跃的主角。当我们以平等团结的视角,拒绝
俯视,世界将呈现一幅勃生长的图景;当我们以互助和谐的眼光,尊重包容,未来将以欣欣向荣的迅猛之
势展开。此外,我们拒俯视,也拒绝仰视,我们要以坚定的文化自信、家国自信立住脚跟,才能在世界的
多元潮流碰撞中不忘本心,坚守本色,团结起来,未来由我们共创。
先辈们已经为我们作出了很好的榜样,此刻正待我们扬帆起航。看到钟南山院士与世界各国专家交流
疫情相关经验,看到郭杰瑞星悦等一批外国友人走入中国社交平台,积极促进交流互动,我心中只觉热血
澎湃。在场的我们,既有如此千载难逢的机会相聚一堂,我们何不身先士卒,在这论坛上先践行起平等团
结的愿想呢?只有每个人都将心之所感付诸实践,星星之火才能以燎原之势燃烧;只有我们每个人都将拒
绝俯视内化于心、外化于行,未来才会在我们的同努力下一片光明!
我的发言完毕,谢谢大家。
评分:19+19+19=57
评语:
本文属一等文。文章开篇直截了当,点明“我”是谁,“我”发言的场合以及发言主题,一目了然。
第二段从“人生而平等”说起,从“实力”与“精神”两方面谈及人不愿被“俯视”的缘由,进而论述了
“俯视”的姿态对“俯视者”及“被俯视者”的危害。第三段紧密承接上文,亮明发言主题“拒绝俯视”。
在阐述主题内涵时,能周到地顾及“拒绝被俯视”与“拒绝俯视他人”两方面,并进一步立足国际视阈分
析了“拒绝俯视”对世界各国共创未来的积极意义,暗合发言情境,照应了发言对象,巧妙地引出了后文
的以第二人称“你”所发出的呼告,得出结论,即应“拒绝俯视”。层层铺垫后,第四段与“世界的青年
们”对话,呼吁“拒绝俯视而团结起来”,不露痕迹地带出主题。在阐述“共创未来”的做法时,能紧扣
“共”字,号召世界青年“以平等团结的视角”、“以互助和谐的眼光”共创未来,并强调不仅应“拒绝
俯视”,也应“拒绝仰视”,并“以坚定的文化自信家国自信立住脚跟”,即不卑不亢地以平视的姿态立
于世界各国之林。末段以中外“先辈们”积极与他国交流,不分彼此不分国界投身国际公共事务为例,照
应“拒绝俯视”,并再次重申主题“共创未来”。最后深情呼吁,不仅应在“知”的方面“拒绝俯视”,
也应在“行”的方面“外化于行”,如此方可“共创未来”。全文紧扣主题展开论述,由回顾历史到描述
现状,进而展望未来,关照“俯视”“仰视”“平视”之间的逻辑关系,先破后立,以中国青年代表的发
言身份很好地完成写作任务。微有遗憾的是文章前半部分理据略显不足,倒数第 2 段分析、论证略显仓
促。发展等级打在“深刻”和“有文采”。
优秀习作 3
03 以平等视角远眺未来
世界各国的青年代表们:
你们好!我是中国青年代表。很荣幸能站在世界青年交流论坛的平台上,进行主题为“拒绝俯视,共
创未来”的发言。当今世界联为一体,若要共创和平发展的美好未来,还要你我青年摒弃轻蔑“俯视”,
在广阔、平等的青年视角下,携手同一世界,齐心戮力共同奋斗。
因国力、种族的差异而抬起头颅俯视他人,必在国际交流间树起隔阂,也必将失去远眺世界未来的全
真视角。俯视,因差异对立而生,为傲慢自负助长,被矛盾冲突激化。各位代表们,我们谁会愿意在日常
生活中被人鼻孔朝天地俯视?这无疑只会让人际关条之桥缺乏尊重互信的支持而错位崩塌。人与人之间尚
且如此,国与国、文化与文化、文明与文明之间又何尝不是?历史上我们的祖国曾领跑世界,受万千景仰,
却也曾被列强张狂俯视,仰人鼻息。无论俯仰,因实力不对等而失去平等交流权利都曾让我国失去机遇,
也让世界蒙受惨痛。可当今世界,贸易壁垒仍肆意立起,文化霸权渗透仍变本加厉。青年们,当我们罔顾
世界各国文化平等、发展平等,我们只会局限视角,又怎么能正视世界和平之潮流,发展之瞩光?
摒弃俯视,平等定位,放平姿态,我们才能以平等的视角互处,远眺美好未来。面临百年未有之大变
局,我们只有尊重互信,求同存异,方能以平等的视角看清世界发展的全貌。这不仅要求我们以各国平等
发展站位定位,维系各国在国际地位平等,主权平等,还要求我们以求同存异的心态,平等相处的姿态通
力合作。当我们平心看待文化多样性的差异,理解各国发展处境与愿景,在平等的视角下,我们看到了和
平发展的美好未来。各国青年们,我国提出的“人类命运共同体”正是在平等的视角下为命运共同权益振
臂高呼。我相信,地位平等,命运共同,我们的未来会更加开阔美好。
拒绝俯视,平等交往,你我青年责无旁贷。当以年轻薪火共筑和平未来,用双手创造世界的美好明天。
青年们,剔除成见会让我们的国际视野开阔,平等相处会让我们心心相通。当“和平方舟”驶向远方,为
非洲同胞驱除病痛;当“中巴铁路”被一双双年轻的手筑起,当“文博会”中出现越来越多的青年身影,
我们青年正在平等的阳光下,筑起合作互助的桥梁,通向和平发展的远方。各国同胞,让我们携起手来,
用青春姿态,青春智慧共创璀璨未来。
拒绝俯视,以平等的视角远眺未来,共创未来,你我共同努力!相信吧,平等之路上,未来繁花相送。
我的发言完毕,谢谢聆听。
评分:19+19+19=57
评语:
本文属一等文。这篇发言稿开篇以简洁的语言介绍了自己的身份以及发言的主题,既符合发言稿的格
式,也运用了得体的称谓和礼貌用语。难得的是,考生接下来将发言的背景置于“联为一体”的当下世界
和对美好未来的期盼之中,明确了发言所针对的现实和愿景。第二段先从人与人、国与国、文化与文化三
个角度阐释了“俯视”的危害,进而探究“俯视”背后的因素,并由此将中国曾被列强俯视的惨痛历史与
当今世界壁垒森严的现状対举,继而以反问句式发出对现场青年听众的倡议,为下文张本。第三段紧接上
文,指出当下青年正确看待世界的视角。从定位和心态两个层面提出对当代世界青年的期许和建议。既是
动之以情的雄辩,也展现了中国青年的气度和风采。第四段博举中国平视世界的实例,呼吁世界青年共同
创造未来,有美好愿景的想象,也有实际践行的路径,更突出了青年的朝气和开创性。最后以富有激情的
语言鼓励与会的青年以平等的视角共创未来。本文气度严谨,有突出的思辨性,既深思义理,又准确把握
青年听众的心态和特征,语气拿捏到位。其中有些长句稍显聱牙,未尽展发言稿的语言特点;个别地方说
理不够严密。发展等级打在“充实”。
优秀习作 4
04 平等互助,共创美丽明天
陈思睿
各位来宾:
大家好!
很高兴能有机会能在“世界青年交流论坛“上,作为中国青年的代表,和大家交流分享。(表明身份)
如今世界多极化深入发展。各国的交流联系日益紧密,和平与发展已然成为时代的主题。站在时代的接口
处,我们,新时代的青年,又要怎么顺应时代的发展,共创属于全人类的未来呢?(结合情境,有不囿于
情境)下面是我的一些看法。
拒绝俯视,以平等的视角和心态,共创灿烂的未来。(紧扣主题,构建分论点,有破有立,思路清晰。)
回望历史,中国曾领跑世界,四大发明、盛唐气象、展现出中国古代领先同时代的气概;我们也曾跌入低
谷,因国力衰弱,仰人鼻息,被人俯视。(结合材料)如今中国走出低谷,迎接百年变局,中华民族再次
骄傲地站了起来。我国领导人曾说:“中华民族千百年存在的绝对贫困问题,将在我们这一代人的手里历
史性地得以解决。这是我们人生之大幸。”(引用领导人名句)如今,中国已实现全面小康,综合国力日
益强盛。(由古及今,结合脱贫攻坚胜利的时间节点,具有现实意义。)但这会让中国以俯视的姿态低看
其他国家和民族吗?不!恰恰相反,中国以平等的视角去对待世界各国。(先破后立)中国的强盛,是让我
们有力量去援助他国,而不是有资本去践踏别国。中国倡导“人类命运共同体”,在疫情肆虐的当下,主
动向他国伸出援手,这些都是最有力的论明。(作为中国青年的代表,站在中国的立场上分析问题,也是
身份意识和情境意识的体现)而作为中国的青年,我们会紧跟国家的步伐,拒绝俯视,倡导平视,致力于
与世界携手共创美好的未来。也希望你们能和我们一起,以开放包容的心态,迎接人类的明天!(重申观
点,发出倡议)
以共创未来的行动,坚定平等的视角和心态,尊重和包容。(第二层,如果“拒绝俯视”为知,则“共
创未来”为行,立论准确)人与人之间、国与国之间、文化与文化之间,都是平等的。(结合材料)立足
于各国的共同利益上,坚定平等的视角交流合作,我们才能更好地看到他国文化的之美,才能更加包容悦
纳多样的文化,才能更尊重各国之间的差异。(重点论证,排比句式加强了气势)我国有位大学者费孝通
先生曾言:“美美与共,天下大同”正是对此最好的诠释。(再引名句)放眼当下,我们坐在这里,不分
国界。平等地交流分享,也是对此最好的实践。世界的青年们,我如今站在这里,发出了中国的声音,表
明了中国的立场,更希望能听到属于不同国家,不同文化的声音,见到世界文化不同的色彩。(再次结合
身份和情境)让我们携起手来拒绝俯视,开创世界共同的未来!
我的演讲结束了,谢谢大家!
优秀习作 5
05 不以俯视看世界,只以携手创未来
林亦杭
来自世界各地的朋友们:
你们好!很荣幸能作为中国青年代表在本次“世界青年交流论坛”上发言。在当今世界所面临的
百年之未有的大变局下,我的发言主题是“不以俯视看世界,只以携手创未来”。(开篇点明身份
和主题)
拒绝人与人之间带有国家偏见的俯视,是共创和谐未来的活水源头。(第一层,顺着材料的思
路,先从人与人之间的关系谈起)俯视,源于高站位和高姿态,源于心态上的自恃甚高和定位上的
骄傲自负。(探因分析)在中国文化里,人与人之间的相处常要求要保持谦逊。“三人行,则必有
我师。”正是放平安态,虚心求教,共创未来的典型例子,而这放眼今天在世界人民的相处上都是
适用的。(从中国文化说起)我们身为世界新一代的青年,究竟以们种视角看世界?又从何种姿态
相处?我想,应是摒弃以国家偏见为主观色彩的俯视。以平等视角看待世界,以包容多元化的心态
与世界上的人的相处。(提出观点)我们将会看到白皮肤的青年和黑皮肤的青年一起在球场上挥洒
汗水,看到亚州姑娘和欧美姑娘讨论时尚,看到黑眼睛的孩子和蓝眼睛的孩子在操场奔跑……(结
合青年论坛的情境,畅想分析,很鲜活)唯有拒绝人与人的俯视,坚定平等视角,青年才能手共创
和谐美好的新世界。
拒绝国与国不平等的俯视,是共创国际新秩序未来的永恒动力。(第二层,从国与国的关系入
手)回望历史,中国身为一个古老的国度,曾受万人景仰,也曾仰人鼻息。(结合材料)国与国间
不平等的俯视正是旧日战争的开端和残余,带来的将是不平等的国家关系和混乱的国际秩序。身为
世界新青年,我们或许做不到阻止战争,却可以为战乱的国家献上自己的绵薄之力;我们或许做不
到阻止贸易摩擦的加剧,却可以以自己的方式消弭各国间的针锋相对。我们以一片帆推动另一片帆,
一朵云吹动另一朵云的方式,定能拒绝国与国之间不平等的俯视,携手共创新未来。(立足青年身
份,提出倡议)
拒绝文化与文化间恶意的俯视,是共创人类命运共同体新未来的海上明灯。(第三层,从文化
层面入手)世界文化多种多样,文化上的俯视却一直存在。或如二战中的犹太人,因法西斯对自身
的高视角定位而惨遭屠杀;或如殖民时期的非洲人民,因殖民者种族主义而被败卖至另一个大陆做
奴隶,(他们的文化也惨遭破环。注:加上此句,才可以扣住论点。否则两个例子与“文化”无关。)
在如今浪潮汹涌的百年变局之下,我们身为新一代的青年,更应阻止这样文化与文化的俯视,防止
历史的再一次重演。因此,我们应当以平等的视角接纳和包容世界各地的文化:品一品中国的清茶,
饮一饮法国的葡萄酒,尝一尝加拿大的枫树糖浆,住一住日本的温泉旅馆。(切实可行的建议,同
样鲜活。)拒绝文化与文化间带着恶意和自恃甚高的俯视,我们才能携手共创新时代的未来。
在此百年变局之下,你我携手努力,成为那推动世界前进的后浪,拒绝俯视看世界,选择平等
视角,携手共创新未来!
我的发言完毕,谢谢大家!
短评:两篇作文的成功之处在于,都能够较好地处理材料、主题、任务三者的关系,论证层次
分明,论述比较充分,身份和情境意识也不错。陈同学的作文胜在综合把握和分析材料,并将“拒
绝俯视”“选择平视”“共创未来”的关系分析到位,不足之处在论据有待充实;而林同学的作文
则胜在第二、第四两段非常鲜活的畅想和建议,不似很多同学的文章只有空洞的口号。