2021 届高考作文写作指导:怀“智”之“仁”,无敌于天下——水
之精神,铸就大国胸怀
阅读下面的材料,根据要求写作。
中国人都爱以水喻道,既有“夫水者,启子比德焉(启发君子用来比喻自己
的德行)”的德性滋养,又有“江海之所以为百谷之王者,以其善下”的处世哲
学;也有老子“水善利万物而不争”的至善名言,还有所到之处万物生长的无私
仁爱。大道之言,蕴含于水中。水避高趋下是一种谦逊,奔流到海是一种追求,
刚柔相济是一种智慧,海纳百川是一种大度,滴水穿石是一种毅力,洗涤污淖是
一种奉献,东流入海是一种信念。以水为师,学习水之智慧,品悟水之仁志,立
水之至仁大爱,可以实现仁智兼备。
请结合时代和个人实际,以“水之精神,铸就 ”为副标题,题中
划线部分自拟,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;
不得泄露个人信息;不少于 800 字。
写作指导
本题考查学生的写作能力。
这是一道半命题式材料作文,作文的正标题需要考生自拟,副标题也只给出
了主语“水之精神”,谓语动词“铸就”,需要考生填补一个名词或名词性短语
作宾语。
审题的突破口在于把握水的精神内涵。根据所给材料,“夫水者,启子比德
焉”,意为水能够启发君子用来比喻自己的德行修养,强调水对君子的德行滋养
的重要性,也就是水就是“大德”的化身。“江海之所以为百谷之王者,以其善
下”意为江海所以能够成为百川河流所汇往的地方,乃是由于它善于处在低下的
地方,强调水的谦逊。“水善利万物而不争”意为水善于帮助万物而不与万物相
争,强调水的仁爱无私。
紧接着,材料又对水所包含的“大道”作了全面而具体的解释,即“谦
逊”“追求”“智慧”“大度”“毅力”“奉献”“信念”。
“大道”中的“谦逊”“追求”“大度”“毅力”“奉献”“信念”其实都统
属于“德”的范畴,而“德”的核心即为“仁”,所以,“以水为师,学习水之
智慧,品悟水之仁志,立水之至仁大爱,可以实现仁智兼备”,也即“德智兼备”。
而“德”与“智”是统一关系:没有离德“智”而单独存在的“德”,也没有离
开“德”而单独存在的“智”。二者相互依存,互相制约,共生共长。需要强调
的是,有“智”无“德”不可,“德”是“智”的基础,是“智”的统帅;而“智”
服务于“德”,不能决定“德”。
考生可以围绕水的某种精神行文;也可以综合水的精神行文,辩证分析学习
水的“德智兼备”的精神。
副标题可填的短语很多:可填关于“个人的”,比如“人之大仁”“人之大
德”之类;也可以填关于“时代的”,比如“大国(民族)气魄”“大国(民族)
胸怀”“大国(民族)信念”“大国(民族)智慧”“大国(民族)辉煌”,再
如“时代品质”“时代信念”“时代理想”“时代风范”“时代高标”“时代
丰碑”等。而正标题则可依据副标题进行拟定。
【立意】
1.水之精神,铸就君子之仁德。
2.气质如水,精神如兰。
3.水之精神,铸就大国气魄(胸怀、风范)。
4.水之精神,铸就大国信念(智慧)
5.水之精神,铸就大国辉煌。
6.水之精神,铸就时代(品质、信念、理想、风范、高标、丰碑)。
【素材】
【经典名句】
①丘山积卑以不高,江河合水而为大。 ——《庄子·则阳》
②金以刚折,水以柔成。 ——晋·葛洪《抱朴子·广譬》
③水可以洗涤万物。——葡萄牙谚语
④水是万物之首。——布来基
【精彩片段】
1.不与世人一般见识、不争一时之长短,就是一种最可贵的品质。著名作家杨
绛给人印象最深刻的,就是这种与世无争、淡泊如水的气质。她说:“我和谁都
不争,和谁争我都不屑;我爱大自然,其次就是艺术;我双手烤着生命之火取暖;
火萎了,我也准备走了。”在这熙熙攘攘的世间,多数人都挤破脑袋想着要大出
风头,可杨绛并不这样。她读书写作、翻译治学,只是因为兴之所至,并没有一
丝争名逐利之心。善良从容,优雅温润,就是她的人生底色。所以大家尊称她一
声“杨绛先生”。
生活中太多的人,为了实现各种人生目的,为了一己私利,不择手段,相互争斗,
后来反而伤人害己。一些从不争强好胜之人因遇事不争抢,结果一生自在。这种
高级的生命感悟,正是上善若水的追求。
古人云:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”人一旦能够做到虚怀
若谷,便能够汇集百河而成为汪洋。人如能做到无欲无争,便能如峭壁一般,屹
立云霄。这是需要我们用一生去学习的智慧。
2.“智者”的智慧当如“乐水”之灵感,时间如流水,我们要珍惜,“子在川
上曰:'逝者如斯夫’。”百姓如江水,为官要慎笃,《孔子家语》云:“夫君者
舟也,庶人者水也。水所以载舟,亦可以覆舟。”水是美丽动人的,《红楼梦》
中言“女人是水做的骨肉”,台湾民歌唱“阿里山的姑娘美如水”,《荷塘月色》
写道:“月光如流水一般静静地泻在这一片叶子和花上……”水也是多愁善感的,
清新飘逸的仙湖也有“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”之时,词中高手如李
煜更有“问君能有几多愁,恰似一江春水向动流”之叹。水是交友的榜样,“君
子之交淡如水”;水也是处世的辨证,“水至清则无鱼……”水中有哲理。
3.水以不变呈万态,“大道似水”。《庄子》云:“水之积也不厚,则负大舟也无
力。”是啊,水积不厚深就无力行大船,人若学问修养不高深又怎么能担当重任。
“从水之道,而不为私焉。”水自有水流之道,只要顺此道而游,并不需要自己的
意志——顺其自然。水中有道意。
范文精选
怀“智”之“仁”,无敌于天下
——水之精神,铸就大国胸怀
水仁爱无私,或是“随风潜入夜,润物细无声”,或是“善利万物而不争”,
这是水之至仁至德;水至刚至柔,刚则“万里冰封”,柔则“随物赋形”,刚柔
相济乃是水之大智慧。中华民族是一个以水为师的民族,正是水的这种至“仁”
与大“智”的特点,奠定我们中华民族的品性底色;也正是水的这种精神,铸就
我们中国的大国胸襟和大国气度。
当东盟柬埔寨受欧盟关税制裁因而大米出口严重受困之时,是中国向柬埔寨
伸出了援助之手。中国本身就是一个农业大国,中国的大米产量完全可以满足本
国需求,但中国仍然宣布增加柬埔寨大米进口配额。这就是中国作为一个地区与
世界大国所展现出来的如水一般的仁爱无私的精神。因为仁爱无私,所以才有大
国的责任与担当,才有大国的非凡气魄。而相比之下,意大利、西班牙等欧盟发
达国家胸襟是何其之窄,气量又是何其之小!当菲律宾在国内实施严厉的反恐与
禁毒措施,以维护国家和社会稳定之时,以美国为首的西方发达国家却跳出来挥
舞着人“人权大棒”,指责其严重违背人权,这时又是中国在国际上支持菲律宾,
并向菲律宾提供反恐禁毒武器装备。“心底无私天地宽”,中国的仁爱奉献,中
国的至德至善,从来不像西方某些国家那样掺杂一些阴暗的政治目的或经济上的
私欲。中国的“仁德”铸就一个负责任的大国的广阔胸怀。
更为难能可贵的是,中国的仁爱无私不仅仅体现于对中国友好的国家身上,
也体现于那些执意与中国为敌、损害中国利益的国家身上。像英法德美澳等西方
国家在疫情中抹黑中国,攻击中国,手段无所不用其极,但中国仍然抛弃前嫌、
不计恩怨,对他们给予援助。水因为“仁爱无私”,所以“善利万物而不争”;
中国因为“仁爱无私”,所以勇于担当、大度包容。这是水之至仁至德,也是我
们中华民族的伟大之处。
一个大国有了“仁爱无私”的品性已经足够伟大,而中国还兼有水之“至刚
至柔”的智慧。因为至刚,所以我们中华民族每当面临列强欺压、外族凌辱之时,
总能挺直民族的脊梁,铮铮铁骨,撑起整个泱泱华夏。八国联军的枪炮没能让咱
中国倒下,日本帝国主义的铁蹄没能让中国屈服。“至刚”是中华民族的品性,
“至柔”是中华民族的智慧。“百炼刚可以化为绕指柔”,中华民族每逢大难,
每遭巨灾,总能如凤凰般在烈火中重生。而今,在国际形势风云变幻之中,我巍
巍大中华,“任尔东西南北风”,仍能去“中流击水,浪遏飞舟”。“至刚”与
“至柔”,刚柔相济,铸就我们“大中国”的“大智慧”。
“仁”“智”兼备,而后有大国胸怀;“仁”“智”兼备,而后有中国的辉
煌现在与美好未来!