第 25 辑：新老高考通用写作 40 题（上）
1．阅读下面的材料，根据要求写作。
《齐桓晋文之事》中，齐宣王和孟子有以下这样的对话。
（齐宣王）曰：“不为者与不能者之形，何以异？”
（孟子）曰：“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝，语人曰：‘我不
能。’是不为也，非不能也。”
请根据以上对话的的内容，确定立意和主旨，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800
字。
2．阅读下面的材料，根据要求作文。
自由地学习一门语言，学习一门手艺，去遥远的地方旅行……从小你们就在自由探索自己的兴趣。你
们拥有了，我们曾经梦寐以求的权利——选择的权利。你所热爱的就是你的生活。——何冰《奔涌吧，后
浪》
运动中的赛跑，是在有限的路程内看你使用了多少时间；人生中的赛跑，是在有限的时间内看你跑了
多少路程。——冯骥才
我不去想是否能够成功/不去想身后是否会袭来寒雨冷风/既然选择了远方/便只顾风雨兼程——汪国
真
梦会开出花来的/梦会开出娇妍的花来的/去求无价的珍宝吧/在青色的大海里/在青色的大海的底里/
深藏着金色的贝一枚——戴望舒
面对徐徐展开在你面前的人生画卷，迈入青春门槛的你有怎样的感受和思考？综合上述文字，自选角度，
自定立意，自定文体（诗歌除外），写一篇不少于 800 字的文章。
3．阅读下面的材料，根据要求写作。
美国著名心理学家马斯洛在 1943 年提出“需要层次理论”。他认为，“归属和爱的需要”是人的重要
心理需要，只有满足了这一需要，人们才有可能“自我实现”。心理学研究还表明，每个人都害怕孤独和
寂寞，希望自己归属于某一个或多个群体，这样可以从中得到温暖，获得帮助和爱，从而消除或减少孤独
和寂寞感，获得安全感。
上面材料给了你怎样的感悟和思考？请写一篇文章，谈谈你的看法与认识。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人真实信息；不少
于 800 字。
4．人能走多远？这话不是要问两脚，而是要问志向；人能攀多高？这话不是要问双手，而是要问意志。
这段话引发了你怎样的联想和思考？请联系现实生活，自选角度，自拟题目，写一篇议论文。
要求：观点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰，不少于 700 字。
5．阅读下面的材料，根据要求写作。
相对于物理学的“边界”来说，当下人们常说的“边界”是一种无形的边界，如在个人隐私、感官、
角色等方面的边界。
有人将“边界”视为交往的蜜糖，也有人认为“边界”制造了交往的隔闺。对此，你有怎样的体验与思考？
写一篇文章，谈谈自己的看法。
（注意）①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于 800 字。④不得抄
袭、套作。
6．阅读下面的材料，根据要求作文。
为保护学生视力，让学生在学校专心学习，防止沉迷网络和游戏，促进学生身心健康发展，今年教育
部办公厅印发了《关于加强中小学生手机管理工作的通知》。
《通知》要求，中小学生原则上不得将个人手机带入校园。确有需求的，须经家长同意、书面提出申
请，进校后应将手机由学校统一保管，禁止带入课堂。
《通知》强调，学校要将手机管理纳入学校日常管理，制定具体办法，提供必要保管装置。应通过设
立校内公共电话、班主任沟通热线等途径，解决学生与家长通话需求。
《通知》指出，学校要通过多种形式加强教育引导，让学生科学理性对待并合理使用手机。各校要做
好家校沟通，家长应切实履行教育职责，形成家校协同育人合力。
读了以上内容你有什么看法？请根据你的理解写一篇文章。
要求：结合材料，自选角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于 800 字。
7．《雷锋日记》开篇写道：“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮
了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？”
看到这几句话，你头脑中会闪现出哪些与此相关的人或事呢？请你展开联想或想象，自拟题目，写一篇记
叙文。
要求：思想健康，积极向上；内容充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰，不少于 700 字。
8．阅读下面的材料，根据要求作文。
2021 年 2 月 17 日晚，“感动中国 2020 年度获奖人物”揭晓。获奖的人物有身患绝症坚守抗疫一线的
“人民英雄”张定宇，有改变山区女童命运的公益校长张桂梅，有创办爱心厨房温暖无数人的万佐成、熊
庚香夫妇，有与时间赛跑的北斗三号卫星首席总设计师谢军，还有毕生致力于传播中国传统文化的女学者
叶嘉莹，等等。极不平凡的 2020 年，他们以凡人之力，书写中国人的年度精神史诗，感动着全体中国人！
主持人敬一丹说：“中国需要《感动中国》这样一个节目，我自己也需要，它让我感受到阳光。但我
们最早要寻找的方向并不只是感动。”白岩松说：“感动了，然后呢？我们要做的和该做的事似乎还很多。”
读了上述材料，你有怎样的感悟和思考？请写一篇文章表达看法。
要求：结合材料，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。
9．阅读下面的材料，根据要求写作。
聪明人把他的生活变得单调，以便使最小的事都富有伟大的意义。
——（葡萄牙）费尔南多•佩索阿
小时候，幸福是件很简单的事；长大后，简单是件很幸福的事。
——（日本）宫崎骏
幸福在于生命的单纯和精神的丰富。
——（中国）周国平
根据以上材料写一篇议论文，谈谈你的看法。
要求：立意自定，角度自选，题目自拟。不得少于 800 字。不得抄袭、套作。
10．阅读下面的材料，根据要求写作。
①2014 年，习近平总书记说：“一个地方的幸福很重要，要记得住乡愁。比如：小时候爱吃的东西。
比如：贵阳的牛肉粉。”
②2015 年，习近平来到村民李德昌家，看到房子雕梁画栋、院落干净整洁、植物生机勃勃、一家人“四
代同堂”，总书记说：“这里环境整洁，又保持着古朴形态，这样的庭院比西式洋房好，记得住乡愁。”
③学者刘再复说：“诸子百家、屈原诗赋、李杜诗篇、《红楼梦》。全是我的故乡。故乡在，灵魂就
不会荒芜。”
④《新京报》评论认为，诗歌《乡愁》定义了中国人的一种情感模式：乡愁，是有关母亲、故乡和祖
国的综合性的情感，是一个民族在现代化转型过程中的独特体验。
“乡愁”是一个汉语词汇，也是中国人的一种情结。读了上述材料，你是如何认识和理解“乡愁”的？请
联系自己的生活经历或阅读经验，写一篇文章，可陈述故事，可抒发情感，可发表见。
要求：不得脱离所给材料立意；选好角度，明确文体；自拟标题；不得套作，不得抄袭；不得泄露个人信
息；不少于 800 字。
11．阅读下面的材料，根据要求写作。
晋文公即位后第二年，文公想对外征战。子犯说：“晋国战乱多年，人民还不知道什么是义，还没有
安居乐业。”于是，晋文公加强外交活动，又积极为人民谋利益，人民开始逐渐关心生产，安于生计。不
久，晋文公又想用兵，子犯又说：“民众还不知道什么是信。”于是晋文公征伐一个小国时，约定三天内
攻不下来撒兵。三日后晋文公真的信守诺言，退兵三十里，证明他的诚实和信用。从此，晋国的商人做生
意童叟无欺，全国形成了普遍讲信誉的好风气。于是晋文公说：“现在总可以了吧？”子犯说：“人民还
不知贵贱尊卑之礼，没有恭敬之心。”于是文公用大规模的阅兵来表示礼仪之威严，设置执法官来管理官
员。这样一来，人民开始习惯于服从命令，这时才发动民众征战。城濮一战，一战而称霸诸侯。
语文活动小组计划举行历史故事读后感交流活动，围绕上述材料展开讨论。晋文公、子犯，你对谁感触最
深？请结合你的感受和思考写一篇读后感。
要求：结合材料，选好角度确定立意。明确文体。自拟标题；不要套作不得抄袭：不得泄露个人信息；不
少于 800 字。
12．阅读下面的材料，根据要求写作。
抗疫精神是在抗击新冠肺炎疫情中形成的众志成城的精神。
一是万众一心、同舟共济的守望相助精神。
二是闻令而动、雷厉风行的英勇战斗精神。
三是顾全大局、壮士断腕的“一盘棋”精神。
四是舍生忘死、逆行而上的英雄主义精神。
五是充满信心、敢于胜利的积极乐观精神。
人是要有点精神的，一个民族更是要有一种精神力量。回望过去，抗疫精神让我们守望相助，战胜肆
虐的疫情。展望未来，抗疫精神必将激励我们在实现民族复兴的路上再接再厉。
请你结合材料和自己的理解，写一篇文章，参加学校组织的“弘扬抗疫精神，厚植家国情怀”征文活
动。
要求：结合材料内容及含意完成写作任务；选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，
不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。
13．阅读下面的材料，根据要求写作。
好奇心是人类与生俱来的天性。婴儿一旦发现新奇事物，就会用手触摸，用舌头品尝。到了幼儿期，
好奇心更加强烈和明显，孩子们会通过感官、动作、语言来表达自己对周围世界的好奇。然而，随着年龄
的增长，许多人会因好奇而不断探索、创新；许多人会逐渐消磨了好奇而慢慢变得平庸、消沉；也有许多
人因好奇而误入歧途。
请依据以上材料，写一篇记叙文或议论文，表达自己的思考，或记录自己的一段人生经历。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。
14．阅读下面的文字，根据要求作文。
王阳明说：自家痛痒自家知得，自家痛痒自家搔摩。
老子说过：知人者智，自知者明。
弘一法师：高兴时，我会节制自己；痛苦时，自己挠痒自己笑！笑而前行！
对此你有什么思考？请写一篇文章加以评说。
（注意）①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于 800 字。④不得抄
袭、套作。
15．阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：为庆祝中国共产党建党百年盛世华诞，青岛市革命烈士纪念馆在清明节期间开展了一系列祭
扫烈士活动。截至目前，1000 余家单位、近 50000 人次在纪念馆现场瞻仰祭奠烈士，社会各界群体还通过
线上“云祭扫”祭奠、献花 18.6 万余人次。
——《齐鲁晚报》
材料二：经文化和旅游部数据中心测算，2021 年清明节假期，全国国内旅游出游 1.02 亿人次，按可比
口径同比增长 144.6%，国内旅游市场正在有序复苏，游客出游热情高涨，红色旅游持续升温，踏青游、近
郊游、乡村游、自驾游等需求加速释放。
——人民网
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭：不少于 800 字。
16．阅读下面的材料，根据要求写作。
“在中华文化里，牛是勤劳、奉献、奋进、力量的象征。人们把为民服务、无私奉献比喻为孺子牛，
把创新发展、攻坚克难比喻为拓荒牛，把艰苦奋斗、吃苦耐劳比喻为老黄牛。前进道路上，我们要大力发
扬孺子牛、拓荒牛、老黄牛精神，以不怕苦、能吃苦的牛劲牛力，不用扬鞭自奋蹄，继续为中华民族伟大
复兴辛勤耕耘、勇往直前，在新时代创造新的历史辉煌！”
以上内容是习近平主席在 2021 年春节团拜会上的讲话，后被称为“三牛精神”。作为一名高三的即将
迈入大学的学生，你对“三牛精神”有着怎样的理解呢？你怎样用“三牛精神”开启你的人生之路呢？请
谈谈你的感受与思考。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于 800 字。
17．阅读下面的材料，根据要求写作。
2021 年 2 月 25 日上午，全国脱贫攻坚总结表彰大会在北京人民大会堂隆重举行。对国家发布的 2020
年全国脱贫攻坚奖候选对象公示名单，其中有奋进奖 35 人，贡献奖 36 人，奉献奖 35 人，创新奖 36 人，
组织创新奖 60 个。回顾扶贫走来的艰辛历程，我们感慨万千：党中央十分关注百姓生活，提出了“扶贫先
扶志”“扶贫必扶智”“精准扶贫”等扶贫方略，最近 30 多年来共减少 6.6 亿贫困人口，要在 2020 年让全
国人民一个不落都过上小康生活；脱贫攻坚的成绩，离不开一线干部的心血和汗水，他们心系百姓，自己
的苦与累太多太多，有的甚至牺牲在扶贫路上；广大扶贫对象在党和政府的帮助下，积极发挥主观能动性，
致力脱贫，为自己的幸福奋斗……
你的身上或身边一定发生了许许多多与扶贫相关联的感人故事，你或为之感动，或为之喝彩，或为之
思考……请你给扶贫工作者、扶贫对象或世界其他人民中的任一对象写一封信，分享自己的感悟。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于 800 字。
18．阅读下面的材料，根据要求写作。
青春是什么？是毛泽东以天下为己任，“指点江山，激扬文字”；是郭沫若站在地球边上放号，赞美
摧毁旧世界、创造新生活的雄强之力；是闻一多愿将自己的“脂膏”，“不息地流向人间”，“培出慰藉
的花儿，结成快乐的果子”。
青春是抗击疫情的医护人员周身的汗水，“疫情不结束，我们不撤退”；是抗洪抢险战士满身的泥泞，
“洪水不退，我们不退”；是志愿者们专业的服务和热情的笑脸，“只要人人都献出一点爱，世界将变成
美好的人间”。
在你看来，青春应该有怎样的担当呢？请写一篇文章，谈谈自己的理解。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800
字。
19．材料：
在一个偏僻、遥远的山谷，有一个高达数千尺的断崖。不知道什么时候，断崖边上长出了一株小小的
百合。百合刚刚诞生的时候，长得和杂草一模一样。附近的杂草私底下嘲笑着它：“这家伙明明是一株草，
还以为自己是一株花……”但是，百合心里知道自己并不是一株野草。它的内心深处，有一个纯洁的念头：
“我是一株百合，不是一株野草。唯一能证明我是百合的方法，就是开出美丽的花朵。”有了这个念头，
百合努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛。终于，在一个春天的清晨，百合的顶部结出
了第一个花苞。再后来，花苞绽放，百合以自己灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的风景。
读完上面的材料，你想到了什么呢？你可以结合自我亲身经历，发表见解，抒发感受，写一篇作文。
要求：①标题自拟，文体自选（诗歌除外）；②文中不得出现真实的人名、地名和校名；③不得少于 600
字。
20．阅读下面的材料，根据要求写作。
阅读这幅漫画后，作为时代新青年，你有怎样的认识与思考？请据此写一篇文章。要求：自拟标题，自选
角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。
参考答案
1．例文：
不要因为不为而说不能
不能，即没有做某事的条件和能力。明明知道这件事情不切合自己的实际却偏要去做，去幻想，是所
谓不能，就像孟子所说的“挟泰山以超北海”一类，目标无限地超越自己的能力。不为，却是不管有没有
能力都不去做，譬如“为长者折枝”，不实践，不努力，何来的“有所作为”呢！
有的人常常会混淆这两个概念，假使你遇到一道数学题，看了三两分钟没有头绪，便扔下笔说：“我
不能。”你尽了自己最大努力吗？你尝试过所有的方法了吗？你求助于他人了吗？没有尽全力，便没有资
格说“不能”，充其量只能是“不为”，这些人便以“不能”为借口，来掩饰自己的“不为”。
事实上，只要我依顺事物的客观规律和属性，就没有不能，再加上我们改掉自身陋习，提升自己的科
学素养，也就没有了无为。
古人说的好“只要功夫深，铁棒磨成针”，有人认为铁棒不能磨成一根细针，实际上这种人就是不为
的人，只要他们刻苦努力，付诸行动，铁棒就会磨成针。
居里夫人不理会外界对她的嘲笑，埋头苦干，终于发现了新元素——镭。爱迪生不惧失败，敢于行动，
在经过上千次失败后发明了历史性的创造——电灯。
也有人语：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这是一种敢于探索，勇于推陈出新的精神。在一
些消极悲观者眼中，这一切属于白费力，我们不能改造生活的环境，不能推翻老祖宗的定理。事实上，这
些人亦是不为，他们不走探索，不去求知，怎会跟上时代的步骤？
美国学者加福佳利用中国火箭的反冲力大胆想象，研究出第一个离开地球表面的火箭，有了他的基础，
更多敢于说能的人站了出来，他们研发了载人火箭，绕球卫星，宇宙飞船。这在以前那些顽固派眼里，是
根本不可能的，简直是妄想。
哥白尼通过大量观察和实验，提出了与当时已经深入人心的地心说相驳的日心说，这无疑是对权威的
一次重大打击，日心说也离正确答案更加靠近。
当然，与客观事物的属性规律相违背时，我当然要坚决的说一声：“不能”。
前段时间有人宣称开发出一种催化剂，只要有足够的水，就能产生出源源不断的石油，对于这个消息，
不用看其结果，我们利用所学知识就能说：“不能”。
有些事物是不能的，也是不为的，因为它违背了客观实际，比如说台独分子闹独立，自古以来台湾就
是中国的一部分，要台独，中国人会不答应，世界和平人士也不答应，这是不能也不为的。
我们作为学生，正处在吸收知识的黄金时节，我们要放开眼光，对于一切正确的符合客观的事物多说
我能，而不要因为不为而说不能。
【详解】
本题考查学生写作的能力。
【要点】
重点抓住孟子所说“挟太山以超北海”的不能和“为长者折枝”的不能的含义和区别，材料意在引导
考生要在态度、修养、文明与习惯等方面有良好的养成。
【审题】
本题的材料是齐宣王和孟子的一段对话，要先了解这段对话的内容。（齐宣王）说：“不肯干与不能
干在表现上怎样区别？”（孟子）说：“（用胳膊）挟着泰山去跳过渤海，告诉别人说：‘我做不到。’
这确实是做不到。向老者折腰行鞠躬礼，告诉别人说：‘我做不到。’这是不肯做，而不是不能做。”这
段话是在讨论“不能和不为”，学生可以从中提炼“不能和不为”这一话题。
做任何事情，都有“不为”与“不能”的现象发生，二者所反映的属性不一样。“不为”蕴涵着“能
为”，选择“不为”，实际上体现了人性中“恶”的倾向。“不能”，表达的是一种客观能力的制限。“不
为”传达的是人的态度、修养、文明与习惯养成的问题，它的存在与发生，反映了一个社会教化与风尚高
下的分野。一个人唯有从小受到良好的道德文明的熏陶与感化，才有可能克服“不为”的现象发生。故考
生应该重点写杜绝“不为”，竭尽全力去“为”一类的观点。
【立意】
（1）不要因为不为而说不能；
（2）应该有所为；
（3）不遗余力，全力以赴；
（4）避免不能和不为。
【素材】
（1）“不能”与“不为”甚至可以相互转化。许多人碰到困难，便因“不能”灰心丧气而“不为”。
能力是有限的，努力却可以无限度付出，“勤能补拙”就是硬道理。遇到“不能”时切莫首先想到“不为”，
而是应该给自己定个目标，如何超越自己的“不能”。你可以效仿他人勤加练习，也可以自己慢慢摸索出
一套方法，这样反复多次，自己的经验逐渐丰富起来，能力就得到了提升，这样，“为”将“不能”变为
了“能”；反之，如因“不能”而“不为”甚至是“能”而不愿意“为”，空白便永远是空白，即使是原
来会的事情都会在长久的生疏之后变得陌生，原有的能力也就丧失了，这样，“不为”不幸将“能”变成
“不能”，难道这不是一种悲哀吗？
（2）大道之行也，君子敢为人先。刘和珍就是一个有为的青年。她看见国人的现状，徒步请愿，以牺
牲生命为代价唤醒庸人。事后，鲁迅在《纪念刘和珍君》中写道：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢
于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧
迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人
非人的世界。”刘和珍君敢为人先，至今被我们纪念。
（3）林语堂是个很有骨气很有节操的人。他心胸坦荡，敢讲真话，从不巴结权贵，始终不做官，只要
是他看不惯的，看不顺眼的，他都敢批敢写。因此，他将自己的书房取名为“有不为斋”。林语堂的生活
态度是以“有为”为中心，但往往也有“不为”的事。正如蒋介石要给他安排一个考试院副院长的位置，
但是林语堂坚决不受，表示回到台湾之后，不问政治，只想要编好《当代汉英辞典》。《当代汉英辞典》
的编写即有为，不问政治即无为。林语堂故为君子，因其禀性有所为，有所不为。
2．例文：
破层峦叠嶂，迎人生黎明
“梦会开出花来的/梦会开出娇妍的花来的/去求无价的珍宝吧”，戴望舒的这首诗在今天具有最切实
的意义。我们每个学子都是寻梦者，即使实现梦想的路上充满着艰辛，我们也会攻破层峦叠嶂，迎接人生
黎明，嗅到梦想之花绽放的芳香。
我们拥有了曾经梦寐以求的选择权。因为选择精彩，人生才能出彩。
“劳动模范”韩笑选择在颐和园当讲解员，将她最宝贵的青春献给讲解事业，让更多游客了解颐和园
的历史文化；“时代楷模”黄文秀硕士毕业后，坚定选择回到家乡，帮助村民发展杉木、砂糖橘等扶贫产
业，并教村民做电商。仅用一年时间，让白坭村 88 户人家顺利脱贫。正是因为他们选择精彩，才有了他们
人生的出彩。
人生中的赛跑，是在有限的时间内看你跑了多少路程。因为超越自我，才能跑得更远。
“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉”，这样的人生没有意义，以致孟子嗤之以鼻。“中国青
年五四奖章”获得者魏福海连续参加南极科学考察，克服狂风暴雪的恶劣环境，在海冰上探索安全路线，
带队在零下 56 摄氏度的生命禁区建成泰山站，为祖国的南极事业谱写了一曲感天动地的人生乐章。超越自
我，人生的底色才分外闪耀；超越自我，人生的价值才永不褪色。
既然选择了远方，便只顾风雨兼程。因为风雨过后，彩虹自见。
顾城明确人生的方向，即使身处漫漫无边的黑夜，依然用黑色的眼睛寻找光明；而时下华为面对美国
制裁正饱受着缺芯之痛，我们希望华为迎难而上，早日攻克技术难关，实现芯片制造国产化，成为真正意
义上的华为。习总书记曾用“自信人生二百年，会当水击三千里”勉励新时代中国青年不畏惧一切艰难险
阻。作为新时代的主力军，我们更要坚定理想信念，积极承担时代责任和使命，与新时代同频共振。
在狂风暴雨中开拓前进，在重峦叠嶂中开辟天地，让人生更加灿烂辉煌。
人生如同无边无际的瀚海，即使每个人身为小小浪花，也要掀起时代的巨浪，在人生的海平面上留下
永不磨灭的价值。生命不息，奋斗不止，永远向着梦想曙光进发。冀吾辈破层峦叠嶂，迎人生黎明。
【详解】
本题考查学生的写作能力。
【审题】
这是一道材料作文。所给材料是四则，考生要在分散的四则材料中分清逻辑关系，找到共同点。第一
则材料关键词是兴趣和选择；第二则材料重点是后半句话，强调人生的意义和生命的价值；第三则材料是
汪国真对成功、奋斗和未来的肯定回答，选择了远方就要接受一切挑战；第四则材料通过“开出花来”让
考生体会到梦想的美丽和纯粹，后半部分又加上了“大海的底里深藏”，说明实现理想不易，要付出巨大
的艰辛。四则材料共同的中心是如何让青春更有意义和价值。另外还要注意副标题是“如何让青春更有价
值”。考生在写作时除了要讲清青春奋斗的道理，还要注意用当代优秀青年的事例来佐证观点，力求做到
言之有物。
【立意】
（1）破层峦叠嶂，迎青春曙光；
（2）追梦永无止境；生命不息，奋斗不止；
（3）举奋斗之旗，成不凡人生；
（4）不畏风雨，勇敢向前；
……
【素材】
（1）一个人的幸福不是真正的幸福，一个国家、民族的幸福才是真正的幸福。要想实现自身的价值，
我们就应多为人民谋求福利。你看，那张薇主动支教山村，为山区教育贡献力量；你看，那高银水义务坐
诊，为解决医疗难题发光发热；你看，那袁隆平潜心水稻研究，为人民不再挨饿奉献自我……他们在奉献
国家和人民的同时，也使自己的人生更有价值。奉献人民无疑是当代青年实现人生价值的最佳选择。
（2）正能量，小青春，我们应该用无尽的挫折来磨平我们的锐角，逐渐圆滑，逐渐成熟。青春是叛逆
的，却充满着热血；青春是疯狂的，却富有激情；青春是执拗的，却总是沐浴着阳光。每个人都有不同的
标准，所以青春才如此绚丽多彩，只有自己带着疑惑迈开脚步，跟着时钟清脆的“滴答”声去大胆寻找，
切身体会，方可知其中的奥妙。
（3）面对发展的艰辛，虽然一个人的能量很小，但是我们每个人都将自己的翅膀润湿，小水滴也可汇
集成大江河，经过爱的雨露滋润，在昨天烧焦的草地上一定会再次盛开爱与幸福的百合，行兴我兴、行衰
我耻。合行之发展，合行之强大，合行之繁荣，这是我们全体合行青年以至全体合行人共同的梦想与使命。
冬天没有叶落，雪地很寂寞；海上没有风波，浪花很寂寞;梦里没有颜色，梦很寂寞;青春没有使命，青春
很寂寞。
3．例文：
乘着归属感的翅膀
落红不是无情物，化作春泥更护花，那是花朵对大地所具有的归属感；人生自古谁无死，留取丹心照
汗青，那是对国家的归属感。归属感，即心之所属，是人对自己所追求的最高渴望。
归属感是一个亘古不变的话题，历史的车轮转动千年，归属感也便沉淀为一种文化。归属感文化的醇
香越来越浓，我不禁陶醉其中。
归属感就是苏武的持节南望。当大漠的风将他的手雕刻得龟裂，当大漠的霜雪染白了他的双鬓，他依
然手握节毛尽落的旄节，眼睛跨越千山万水，寻找着回家的方向。叛将卫律的威胁不能让他容色稍变，匈
奴千金封候的许诺不能让他动摇片刻，因为他心中装着两个字“祖国”。为了这两个字，他把“生是大汉
人，死是大汉臣”的信条铭记心间。于是我知道了，归属感需要一种坚毅的品格，它使我们无论如何都不
能背叛自己的祖国。
归属感就是岳飞“待从头，收拾旧山河，朝天阙”的豪情壮志。当岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮
匈奴血”的壮志凌云被皇上的十二道金牌召回临安，英雄再难以倾力保家卫国。纵然是“白了少年头，空
悲切”的惆怅哀痛令人心酸，也敌不过朝野中奸佞小人的流言蜚语，最终只能背负着“莫须有”的罪名饮
恨长辞，但他成了民族魂。岳飞的归属感之声回响在大地山河间，让我懂得了何谓“精忠报国”的铁骨铮
铮，澎湃着我归属感的血液。
归属感就是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照水土汗青”的崇高信念。当宋军防线崩溃，他依然
转战各地，纵然兵败被俘，元军四次劝降，仍不能动摇他的浩然有归属感之气。纵然忽必烈亲自出马，他
仍正气凛然。他以死实践了“臣心一片磁针石，不指南方誓不休”的坚定执著的归属感心。于是我明白了
归属感就是在国家危难之际同国家同生死，共患难。
当四川汶川特大地震发生后，归属感就是救灾官兵救人时的奋不顾身，就是志愿者在灾区的一个眼神，
一处帮助，就是全国亿万群众捐款捐物的热情。在奥运会举办之际，归属感就是运动健儿在竞技场上的奋
勇拼搏，就是志愿者的一次微笑，就是国民不乱丢垃圾，文明现看比赛的行为……
于是我领悟了，踏踏实实做好自己的本职工作就是最大的归属感。
乘着归属感的翅膀，我们要有“天下兴亡，匹夫有责”的情怀；乘着归属感的翅膀，我们要有“先天
下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理想；乘着归属感的翅膀，我们要让我们的祖国更和谐更强大。
【详解】
本题考查写作文的能力。
这是一道材料作文题。首先审读材料部分确定写作的话题和立意。
一、材料分析
材料来自美国心理学家马斯洛的一项研究成果——“需要层次理论”。材料分两层意思：第一层是解
释马斯洛“需要层次理论”的大致内容，重点是人们满足了“归属和爱的需要”，才有可能“自我实现”；
第二层是心理学研究表明的另一层次，即人们有了归属感，才可获得安全感。
二、立意分析
首先在材料中提炼出关键词——归属感，然后围绕关键词建立因果关系或条件关系：人只有有了归属
感，才能够实现自我价值；人只有有了归属感，才可消除孤独感，获得安全感。
对于“归属感”一词，可作多层次、多角度的理解，如家庭的归属感、团队的归属感、事业的归属感、
自然的归属感、国家的归属感等等。
对于因果关系或条件关系要有合理的逻辑推断和验证，如缺乏归属感的人会对自己从事的工作缺乏激
情，责任感不强；有归属感的一般就是有责任感的，责任感到了一定的程度就会产生对某些东西的归属感；
归属感源于认同感；归属感能增强团队意识等等。
立意的切入点可大可小，大者如国家的归属感，可侧重谈对国家的认同，增强国家意识，热爱国家，
对国家的责任意识，自我实现与国家使命的关联，从国家获得安全感等；小者如团队的归属感，可侧重谈 增
强团队意识和凝聚力，热爱集体荣誉，增强责任意识等等。
三、要求分析
从“谈谈你的看法与认识”的要求看，要写成议论文。议论文要注意观点要明确、正确，论据要充分、
可靠，论证要严密、逻辑性强。语言可适度追求一下生动性和形象性。
【立意】
（1）团结合作互利共赢是战胜一切的力量；
（2）中华文化是中国重要的力量；
（3）国中有儒，我们心中亦有儒；
（4）民族精神，民族之魂，精神的归属；
（5）人类命运共同体应该是我们的信仰归属；
（6）没有人是一座孤岛。
【素材】
（1）爱和归属的需要指个体对友谊、爱情、归属感、避免孤独等方面的需要。在现实社会中，人们之
间存在着各种不同层次的交往关系。任何人都有同他人交往或相依伴、参与或隶属于某群体的强烈需求，
都有喜爱某人并愿意接受他人喜爱的倾向。当个体的基本生理需要和安全需要得到满足或大部分满足时，
爱和归属的需要便成为他最关心并企求满足的内容，希望他人或群体所接纳、所喜爱并努力地爱他人。一
个人若经常不被他人或群体需要、接纳、喜欢，则会感到空虚、寂寞、孤独、受挫折，甚至觉得失去自身
存在的价值，产生慢性人格困扰。
（2）我们的国家发展越来越好，我们在世界上影响越来越大，种种成功的背后，总离不开一种强大的
支撑。
日常生活，居家旅行，我们给出了全球最和平最安全的社会治安。墨子说，兼爱，非攻……
精准扶贫，包干到位，脱贫攻坚被作为国家战略来抓。管仲说，令则行，禁则止……
全球治理，我们提出“命运共同体”战略。孔子曰，己欲立而立人，己欲达而达人。
……
基辛格在《论中国》中说：中国人总是被他们之中最勇敢的人保护得很好。他不知道，几千年儒家教
导子弟的初衷。
2020 年 4 月，肆虐中国两个月的新冠病毒，终于被控制住了。然而面对全球疫情，欧洲影响力最大的
杂志《环球观察》对此感到疑惑：他们是怎么做到的？——是因为英雄辈出，制度优秀，民众团结，技术
先进，还是……
（3）2020 年那个春节，一场疫情突然打乱了许多人的假期计划，人们被迫宅在家里，为不断增加的确
诊数字感到恐惧，为奋战在一线的医护人员牵肠挂肚，为饱受病毒侵扰的武汉人民忧心不已。为家人、亲
朋及自己的健康惴惴不安……瘟疫面前，没有谁是一座孤岛。就像这首约翰·多恩的《丧钟为谁而鸣》：
丧钟为谁而鸣
没有人是一座孤岛
可以自全
每个人都是大陆的一片
整体的一部分
如果海水冲掉一块
欧洲就减小
如同一个海岬失掉一角
如同你的朋友或者你自己的领地失掉一块
任何人的死亡都是我的损失
因为我是人类的一员
4．例文：
志向更明了，意志更坚定
红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋。青年，是崖底的花开，氤氲的茶息。身处于时代的风口
浪尖，我们更当朝碧海而暮苍梧，以己之薄力，助国之昌盛。立鸿鹄志，成大事业，是青年人价值取向永
恒的银白底色。
古有少年范仲淹，分粥而食，焚膏继晷，终不负初心，成为一代文坛大师；青年陈胜，胸怀大志，无
惧讥讽，终功成名就，推翻严酷大秦帝国。正所谓志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也。成就自身
价值的前提，是先立下鸿鹄之志，任凭他人冷嘲热讽又何妨？吾辈自当坚守理想，埋头赶路，莫问前程。
去路迢迢，终将抵达。
修行正道，志在四方，是青年人奋斗拼搏不变的赤红基调。且看青年周恩来，刻苦读书，只为中华之
崛起；青年鲁迅，弃医从文，以手中之笔，唤醒沉睡着的中国人。我有明珠一颗，久被尘劳关锁。今朝尘
尽光生，照破山河万朵。青年人应当修行正道，心系众生，以国之前途为己任，在时代的变化中一展抱负。
能做事的做事，能发声的发声，不驰于空想，不骛于虚声。
人生就像一场旅行，有起点也有终点，也许终点相同，但每个人在人生旅途中的收获却不尽相同。圆
圈式的旋转，不如波浪式的前进，因留恋某处风景而止步不前，不如收拾行装，看准方向，出发。人生最
重要的不是我们置身何处，而是我们将前往何处。因为，我们一直在路上。
然而，路漫漫其修远兮，远方总给人以虚无与迷茫，没有人能预见未来，命运也不会给你一副望远镜
观测前方。可是我们应就此放弃前行吗？难道前路茫茫我们的心也应彷徨？所谓西伯拘而演《周易》，孔
子厄而著《春秋》，屈原赋《离骚》，孙子论《兵法》，人生最重要的不是我们站在何处，身陷何种困难，
而是要有拨开迷雾向前方前进的信念，即使站在深渊也要有直指苍天的激昂斗志，即使被黑暗笼罩也要心
向光明，既然已经选择踏上征程，就应一路向前，风雨兼程。低头走路，只能被现实羁绊住手脚，撞得头
破血流。抬头向着阳光前进，却能把阴影留在身后，现在决定不了将来，你的前方才是你的将来，你的希
望。
不沉浸于现在，而时刻心系未来，就注定不到生命的最后一刻，永不停止奋斗。然而，这世上能做到
生命不息奋斗不止的又有几人？也许这就是强者与弱者的差别吧，强者有着不屈不挠的意志力和执着的忍
耐力，即便因为屡次失败而遍体鳞伤，他们仍然痴心不改，坚持到底。莱尼雷芬斯塔尔百岁高龄才达到人
生巅峰，一部《水下印象》成为了纪录片历史的里程碑，也为她传奇的一生画上了完美的句号。成功没有
时间表，只要时刻保持一腔自信、一颗不息的奋斗雄心，生命的硕果就会永远如影随形。
人生就像旅行，最重要的不是我们到了那里，而是我们将要去哪，只有找准方向并坚持前进，才能一
次又一次的欣赏从未见到的美景。
因为我们一直在路上。
【详解】
本题考查学生写作文的能力。
这是一道材料作文题。作文所给的材料，前后有两句话，当中用分号分开。写作时一定要注意两相并
重，不能舍其一，否则视为偏离题意。分号前的内容说的是，人能走多远，靠志向；分号后面半句说的是，
人能攀多高，靠意志。有审题经验的同学，会马上从这个材料中提炼出来两个关键词。我们从分号前可以
提炼出“志向”这一关键词，从分号后可以提炼出“意志”这一关键词。在写作文的时候，如果取“志向”
和“意志”其中的一个进行立意，就跑偏了。立意的时候，要把“志向”和“意志”同时作为关键词写进
去。这是一种隐形的关系型议论文。
志存高远的人会产生精神力量和强大的战斗精神。失败和挫折，暂时的困难可以激发他们巨大的潜在
勇气，鼓励他们克服困难，战胜自己，最终能够成功。美国总统林肯说过：“喷泉的高度不会超过它的源
头，一个人的成就永远不会超过他的理想。”中国也有这样一句话：“取之于上，取其中；取其中，取其
下。”也就是说，如果目标定得高，往往会得到中等分；当你以一般的方式设定目标时，很容易实现，但
如果你把目标放在中间，你就会得到较低的目标。一代人有一代人的机遇，一代人有一代人的追求，作为
一名普通的中国青年，将国家命运与自身未来相结合，是我们的重任，树立自己正确的价值观，迈好人生
的第一步，不负青春，强我国家，是我们的职责。愿所有青年人都能够追寻本心，树立自己的人生观，为
往圣继绝学，为万世开太平。以青春之椽，志向和意志作笔，书盛世之华章！
【立意】
（1）成功的人生只有怀着远大的抱负并努力坚持才能实现；
（2）志存高远，并矢志不渝，才能获得成功；
（3）人所缺乏的不是才干而是志向，不是成功的能力而是勤劳的意志。
【素材】
（1）志向驱使我们每一个有理想的人不断努力奋斗。人们常说，有志者，天下无难事，只要有心人。
这两句古话的结合， 野心和坚持是分不开的，没有野心和放纵只会让人平庸。如果你不能实现你的人生价
值，你就不能享受真正的幸福。为了自己的幸福实现自己的价值，享受生活中真正的幸福，所以想体验真
正的幸福，必然要有志气、胸怀、力量。我们不能放纵或懈怠。正如王健林所说，我们应该先为自己定一
个小目标，然后再朝这个小目标不断前进。我们不应该害怕别人的嘲笑，坚定我们的决心终将走向成功。
（2）我们的努力不是为了赢得别人的掌声，而是为了开阔我们的视野、心灵和洞察力。当你发现自己
一天比一天好的时候，这是最骄傲的事情。当你把你的追求放在人生的最高点，你会觉得没有什么困难能
阻止你。喷泉的高度不会超过它的源头，一个人的成就永远不会超过一个人的理想。所以。想做大事的人
首先要有远大的抱负。不要让小事情或小事情阻碍或影响他们，或限制或破坏他们伟大的未来。
（3）当我们下定决心的时候，我们应该为世界的雄心壮志而奋斗，为所有的时代追求名望。我们的志
向，应该是宏达而高远的。如果一个人有野心，他就不应该退缩，满足于现状。他应该努力创造自己的事
业，并在全世界出名。雄心壮志是一朵绚丽、美丽、盛开已久的春花。它优雅，随风起舞，在月光下留下
一个小影子。因为我们想看到影子，我们会为此努力。野心是一座又高又险的山。只有下定决心，不懈奋
斗，永无止境，我们才能登上最高峰、最美丽的山峰。因为我们想在山顶上欣赏美丽的风景，我们会奋力
前进。
5．例文：
我们需要人际边界
社会是由无数个体相互联接、彼此影响而组成的人际网络。作为社会网络中的个体，人们在与他人产
生接触的同时，又存在个体的界限，这种基于人性与规则的界限就是人际边界。
在现代社会中，我们需要它人际边界，但要适当。
人际边界是划分每个个体在社会中的私人领域所必不可少的一种意识，它不仅包括普遍意义上的规则，
如心理学中对人际交往亲密距离的划分，更带有人性的主观情感色彩，使每个人的人际边界并不是规则的
几何图形，而是因人而异的曲线。这样的边界意识，使我们在无限延伸的社会网络中拥有私人的一隅，给
自己的内心一片容身之地。
然而，随着现在社会的发展，信息技术、网络媒体的入侵正逐渐摧毁我们的人际边界。社交平台使我
们得以轻易窥探他人的内心世界，媒体直播拉近了人们与他人生活的距离。蜂拥而至的信息模糊了人们的
边界意识，个体的隐秘的一隅裸露在众目睽睽之下，或将带来不可估量的后果。
没有人际边界的意识，人们会过分参与、甚至干预他人的生活，进而被他人异化，丧失自我。人际边
界就像剧院里的帷幕，遮掩了另一边喜怒哀乐的生活。而当我们掀开了这一层幕布，观赏他人生活的戏剧
时，我们既成为观剧者，又是被观赏者。在网络直播横行的当下，我们原本的生活轨迹在他人的影响下逐
渐偏移，受到与自身不同的另一种生活的牵引。因而，失去了人际边界的保护，我们将被他人的生活所异
化、被他人的意见所左右，逐渐丧失自我，迷失与形形色色的舞台剧中。
这样的现象，是个人的异化，却是社会的同化。社会将趋于单一性，形成统一的声音。没有人际边界
的意识，意味着人们彼此之间的距离被拉近，也更容易受到他人的影响。社交平台为我们翻越人际边界的
高墙提供了梯子，我们得以更轻易的看到他人内心的声音，也潜移默化的受到影响，改变自己的想法。久
而久之，人们的思想趋于同化，社会上形成趋同的观点。人际边界的消失，让思想意识的传输更加容易，
也让社会成为个体的放大，失去其多元性。
诚然，我们应当具有人际边界的意识，但过分强调人际边界，一味与他人拉开距离，忽视其中人性的
部分，会造成人与人的疏离与隔膜。泰戈尔曾说过：“完全理性的心，就像一柄锋利的刀刃，会让使用它
的人流血。”对他人的一切都置身事外，仅以自身理性看待，便会造成如今老人摔倒无人去扶人，人人担
心被欺诈而避之不及的冷漠，社会将失去人性的温情。
因此，在当下信息网络高速发展的现代社会，我们不要遗忘人际边界的规则，又要保护好其中的人性
不被泯灭。以人际边界划分内心的领地，才能更好的与社会相融。
【详解】
本题考查学生写作的能力。为材料作文。
【审题】
材料主要讲“边界”。人际边界意识是写文章的主题，这个时候要了解什么是人际边界意识。边界给
不同的人以不同的感受，如何利用好边界，合理地构建良好的社会秩序和美好的人际关系，是写作的要点。
能够承认边界并能够辩证思考，认识到边界是人际交往中的正当需要。
在确立论点时，要针对人际边界，谈它的是与非、对与错。结合社会现实来看，很明显“人际边界”
的积极意义是主要的，其消极意义是次要的。所以，其论点应该是——人际边界具有相当的好处，但是要
注意以此为借口，拒绝和谐相融的错误做法。在具体论证时，可以积极意义为主加以论证，略论人际边界
的不足。不能脱离材料，离开“边界”，只谈“中庸”“社交”等话题。
【立意】
正确认识“边界”，消除交往隔膜；应该有清晰的“边界”意识；拥有边界意识，维护自我权益和人
格的独立等。
【素材】
1．我们每个人从出生的那天起，就在家庭和社会上有了属于自己的位置，并且是独一无二不可替代的。
有位置就有边界，如何牢牢守住自己的原则和底线，每一阶段每一时刻都保持在位、守位的状态，不越位
不冒犯，不侵占不扰乱，那么做人处事就少了很多烦恼，这个世界就多了份秩序和美好。所以从小建立良
好的边界意识尤其重要。一个人拥有较为清晰的个人边界，就意味着他足够敏感和坚定，从而能够更好地
保护自己，避免被他人控制、利用和侵犯。
2．要想建立良好的人际边界，先要具备强大的自我力量，当你不再弱化自己美化别人的时候，这个力
量就会慢慢地浮出水面，自我的掌握感本身就是人的生命本能的一部分，一定要相信自己与生俱来的能力。
当你的自我强大到一定程度，就有了稳定的安全感，就很容易形成良好的个人边界，这样才会有人际间的
自我保护能力，你就会停止向外界寻求保护的幻想，完全为自己负起责任。全世界只有一个你，人生不可
以重来，与其努力活成别人的期望，不如做真正的自己！
3．边界需要被打破，需要被合理打破，然而有些边界不应该也不能被打破。少年英雄雷楚年由神坛走
向堕落，昭示了法律的边界不能用“英雄”的世界去扰乱和破坏。钓鱼岛是中国的领土，这国土的边界也
绝不是任何其他东西可以加以破坏的。善与恶的边界，正义与伪善的边界，真实与虚假的边界更应是我们
要坚守的。除此以外，经济边界的突破不能干扰政治边界的稳定，人权边界的坚守不应突破主权边界的稳
定，执法边界的保持不应撕开人性边界的防线，为政边界的建设不能突破原则边界的底线……
6．例文：
规范管理手机，家校合力育人
随着互联网的快速发展，手机成为人们获取信息最为主要的工具，成为人们生活和工作的必需品。作
为社会的一分子，青少年不可能游离在社会之外，他们自然也需要使用手机，甚至早已迷恋手机。按理，
手机的便捷应该给青少年的学习带来帮助，但现实的情况并不如人意。有的同学抱着手机是为了打发无聊
时间，也有的同学依赖手机是因为手机里有网络小说，有的同学依恋手机是因为他们沉溺于某款游戏……
正是痴迷于手机，众多学生不仅学习成绩没有提高，反而与学校老师产生或大或小的冲突。手机管理，正
成为学习管理的重要难题。
解决手机进校问题，不应禁止而应疏导。
信息社会，手机越来越普及，要想完全禁止学生玩手机已经不现实。可能有的家长认为应该禁止手机
进入校园，这种规定看似简单也解决了问题，实则不然。即使学校出台最严格的禁带手机措施，也可能有
学生偷偷带手机。况且，越是不让学生玩，越容易引发学生的叛逆心理，导致有的学生跟老师和学校对着
干。应该说，如果采用疏导的方式，效果可能更明显，更有助于学校管理，更有利于引导学生正确使用手
机。
解决手机管理问题，应是家校合力配合。
立法禁止学生带手机进校园，可以让校方管理上有法可依，处理此类事件名正言顺，可以培养学生遵
守法律的意识，减少师生间由于手机引起的冲突。学校应出台明确的举措，规范学生使用手机。一方面，
学校需要明确禁止使用手机的场合和时间；另一方面，学校要出台违规使用手机的处罚措施。
走到立法这一步是果断还是矫枉过正，当然看的是效果。手机只是一种工具，它和许多现代科技一样
是一把双刃剑。而显然，手机不可能完全从孩子们的世界里消失，这就如同治理青少年进网吧一样，解决
这一问题需要社会、学校和家长共同努力。
规范管理手机，合理引导并养成良好习惯。
青少年学生辨别事物的能力往往较弱，分不清事物的好与坏，也容易对事物产生好奇。可能一开始，
一个班只有一个同学玩手机，后来因为某款游戏好玩，于是越来越多的同学玩手机，导致上课没有心思，
渐渐沉溺其中。这样的情况下，我们的老师是否应趁机教育引导学生，即告知学生沉溺手机的危害，也让
他们知道手机是只是工具，不能玩物丧志。当然，老师也可以结合自己使用手机过程中出现的问题，与学
生进行推心置腹的交流。如果教育无效，那么教师就需要拿出学校的惩罚措施来惩罚学生，以达到纠正的
目的。
望子成龙、望女成凤是每一位家长的期待，期待孩子们都能够合理使用手机，把更多的时间和精力用
在学习中；更期待学校能够引导同学们正确使用手机，让手机成为他们学习成长的有益工具。
【详解】
本题考查学生任务驱动型作文的写作能力。
审题：
作文材料提到“为保护学生视力，让学生在学校专心学习，防止沉迷网络和游戏，促进学生身心健康
发展，今年教育部办公厅印发了《关于加强中小学生手机管理工作的通知》”.教育部发出了明文规定，这
就有效让学校管理有法可依，管理具有合法性，避免家校之间的冲突。材料中的《通知》提到重要的三点：
一是校方明确做法，经家长同意，学校统一保管；二是规定校方将手机纳入日常管理，提供必要的通信设
施，便于学生课余时间与家长交流。三是针对校方应加强引导学生教育，避免暴力、极端化处理，同时家
长的理解、支持对学校管理非常重要，强调家校的合力育人。
该题的显性任务限制：“读了以上内容你有什么看法？请根据你的理解写一篇文章”，可见考生就立
法管理学生手机问题，谈自己的看法。为此学生应从《通知》思考几点，为什么教育厅要发布明文规定呢？
这样的规定有何意义？学校、学生、家长应该怎样做呢？
该题的隐性任务限制：考生可从学生、教师、家长中某一角度，写一篇文章，阐述符合人物身份的观
点与思考，并提出希望与建议。明确交代了题目的典型任务，不能脱离任务及人物身份，不能只是单纯写
《通知》的益处或采取适度原则处理手机问题等内容。应该有有分析、有议论、有思考。
立意：
1.规定管理学生手机，为青少年专心学习创造条件。
2.规定管理学生手机，有助于缓解青少年手机依赖症。
3.加强引导教育，养成青少年正确使用手机的习惯。
4.家校合力，有效管理学生手机
5.规范管理，让手机成为学生学习的有益工具。
素材：
1.时代和社会在发展，每代人的成长环境都不相同，立法层面规定在校园内禁止用手机，只是用一种
法律强制手段保证了学校教育环境的秩序，给学校管理有法可依，但真正把孩子从手机上吸引到课堂之上，
归根结底靠的是提高教学本身的吸引力。科技在进步，教学的方式方法也必须跟上时代的步伐，否则禁了
手机，学生一样可以在下面画小人、开小差、聊小天。
2.法国教育部长布朗克说：“这是针对二十一世纪的科技化潮流制定的法案。的确，应该对未来的科
技保持开放的心态，但是这不代表我们应该全盘照收。”当前网络场景化信息传播方式使得未成年人和家
长的主动选择性差，更需要通过立法来保护。
3.但在实际管理中，屡屡爆出扎眼的新闻。比如学校安装屏蔽仪，误伤周边居民不能打电话；而家长
们对于该不该给中小学生配备手机也常发生分歧，河南一学生手机被没收，父亲疑酒后赶来打伤
老师；更有甚者，去年河南某中学在操场上当众举行手机销毁大会，几十部从学生没收来的手机被扔进水
桶，用锤子猛砸砸烂。学校工作人员说，带手机到学校不交给老师，一旦被发现就要销毁：“家长都很配
合，一切都是为学生好。” 这种“锤子思维”管理方式，只能激起学生更大的反感。违反校规是一回事，
学生私有财产也必须受到保护。
7．例文：
一枚奖章的故事
下了车，她挎着个不能更不起眼的小黑包，立于千仞土黄色崖壁前。西北的风沙里，她花白的头发璀
璨闪耀。
所长听闻她从北京又赶回了敦煌，早就在那儿等着她了。“樊老师，在新闻上早就看到您接受共和国
勋章的报道了。您早先打电话来过问 162 号窟的工期进程，等您先休息下，我再拿报告给您看，差不多，
不急。”
她点点头，挽着的包往身后一背，就道：“没事，边走边看，那幅‘反弹琵琶’我挂念一路了。”
那枚金光闪耀的共和国勋章此刻正静静地躺在她包里，似与什么工作记录本和必备小工具也无甚区别
对待。
驱车赶往榆林窟的路上，她戴上老花镜早已熟悉过了一遍 162 号窟的状况，可推开六号大门的那一瞬，
满壁尘土瓦砾纷纷飞舞如星尘般落下的场面正如几十年来每一次开始修复时都令她满心震撼。中间佛像背
后的壁画稍一大力吹佛便会整块掉落，但这也难掩那壁上反弹琵琶的天女伎乐之美，铁锈红的飘带从她们
腕底穿过，脚下所点之处花团锦簇，更遑论北壁普贤，南壁文殊坐骑周围一片花木繁荣之景。真美，真美
啊，只叹这千载壁画无法被世人所见，全凭他们一组匠人“妙手回春”。
“老师，前两周这组窟刚清走了二十多吨的残片尘土和废骸，主壁还在修复，这边您不用忙，改天去
市里好好和大家还有舟车劳顿的您庆个功，看看您电视上金色绚丽的勋章，您带来了没？还想着看一眼呢。”
樊锦诗老人看着这满壁壁画叹了口气。“我教你也没几年。年轻人干这行要耐得住寂寞，你看那满壁
绶带鲜花在你手下重焕光彩，难道不比那金色坚硬的冷冰冰的勋章要好？何况咱这工作也不过很平凡，不
过是在研究所里修文物，做好了，才能叫不平凡。”
她忽然觉得自己鼓囊囊的小包又轻了些。年轻和师傅学着摸索如何混泥巴材料时师傅说，修文物，这
是有西西弗斯推石头的精神。这奖章于她而言，不过是漫漫上坡的一份甘霖、一声鼓励，一份平凡的慰藉。
她想起了《雷锋日记》中的一段话，“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，
你是否照亮了一分黑暗？”在敦煌这块土地上，就让她做一滴水，一缕阳光，即使将生命奉献于此又何妨？
就让勋章躺在研究所的玻璃展柜里金碧辉煌去吧。她想，还是这千仞黄土壁窟是她的心安之所，最终
归宿。
【详解】
本题考查考查学生材料作文的写作能力。
【审题】
这些出自《雷锋日记》的话，至今读来仍让人感觉到掷地有声，这是一个高尚灵魂的灵魂叩问，值得
我们每个人不断反思自我，不断鞭策自我。自古以来我们中国就涌现出很多这样的人，他们活着不是为了
自我，而是为了国家和百姓；他们的生命价值因奉献、牺牲而得到放大，他们的精神因付出而得到升华。
考生可以按照由古至今来联想人和事，也可以按照不同职业、身份等来联想。比如，古有林则徐虎门销烟
挽救国家，近有鲁迅弃医从文拯救国民，今有钟南山逆行武汉战病毒；还有各行各业涌现出来的那些平凡
人物，如感动中国人物、护卫祖国边境与印军对抗牺牲的战士等；甚至我们身边的普通人，比如快递小哥、
社区工作者等，他们都符合本次作文的要求。考生还要注意写记叙文，那就要在细节描写上下功夫。
【立意】
1. 奉献既是一时一事，也是一生一世；
2.生活的意义在于为事业、为人民、为国家贡献一份力量；
3. 行如微尘，大爱无疆。
【素材】
1. 我眼睛模糊了，南先生负着如此重大的责任，其实……我掏出手机，相册最顶上是那张他最满意的
照片：即将完工的“FSAT”的钢架上，南先生戴着工作帽回头一瞥。他头发斑白，脸上沟壑丛生，身材瘦
弱……其实，他也只是个普通人。可那深邃而坚毅的目光彷佛又向我诉说：平凡的人也会因奋斗而非凡，
平凡的人也会因奋斗而伟大。
2. 清晨 4 时 45 分，村委会接到文霞村村民求救的电话。蔡金亲和其他村干部立即召集群众组成抢险
突击队，于清晨 5 时 10 分火速直奔文霞村。蔡金亲第一个冲进村民彭松波的家，将彭家的稻谷一一打包扛
了出去。这时，雨越下越大，水越涨越快。现有的几辆工具车根本来不及抢运更多的物资。危急中，蔡金
亲冒雨开来自家的农用拖拉机，抢运物资。“有辆车打滑了！”突然有人呼喊。一辆抢运物资的工具车突
然熄火正倒滑着下坡，后边紧跟着一辆正在上坡的车。“危险！”蔡金亲一声大叫，立即带领几个抢险队
员冲了上去，将故障车推离了险境。此时的蔡金亲，全身湿透，脸色苍白。大家都劝他休息一会儿，但他
仍然驾驶着装满稻谷的车子在雨中来回不停。上午 9 时 30 分，洪水淹进文霞村，好在抢运及时，10 户受淹
村民家里的稻谷和其他物资得以全部转移。党支部委员蔡金亲的脸上露出了灿烂的笑容。
3.最近，全民为祁发宝等戍边英雄刷屏。2021 年 2 月，中央军委授予祁发宝“卫国戍边英雄团长”荣
誉称号。在与外军交涉和激烈斗争中，团长祁发宝身先士卒，身负重伤；营长陈红军、战士陈祥榕突入重
围营救，奋力反击，英勇牺牲；战士肖思远，突围后义无反顾返回营救战友，战斗至生命最后一刻；战士
王焯冉，在渡河前出支援途中，拼力救助被冲散的战友脱险，自己却淹没在冰河之中。这些英雄的边防官
兵把青春、鲜血乃至生命留在喀喇昆仑高原，筑起巍峨界碑。巍巍喀喇昆仑，座座雪峰耸峙。千里热血边
关，遍地英雄屹立。
8．例文：
“感动中国”凝聚奋进的力量
总有一种感动让人热泪盈眶，总有一种感动让人豪情满怀，总有一种感动让人心生力量。牛年新春，
“感动中国 2020 年度人物颁奖盛典”让我们再一次体会到了感动的力量。
感动来自赤诚初心。“我必须跑得更快，才能跑赢时间；我必须跑得更快，才能从病毒手里抢回
更多病人。”人民英雄张定宇身患绝症，步履蹒跚与时间赛跑的身影镌刻在每个人心中。“我还要回一次
头，还去救那两个人。”消防员陈陆为救援群众牺牲在洪水中，用生命来诠释了“守好庐江”的誓言，兑
现了对国家和人民的承诺；鲐背之年的叶嘉莹毕生致力于传播中国传统文化，呕心沥血撰写 19 部有关诗词
的著作成为学习经典、传承文明的宝贵财富；三年一腾飞，十年一跨越，北斗三号卫星首席总设计师谢军
与时间赛跑，让大国重器北斗尽显磅礴力量……他们中，有耄耋老人，有不惑中年，有风华青年，虽然来
自不同行业，但是他们初心永擎，无怨无悔写华章，为民情怀永不忘，践行着忠于党、忠于人民的誓言，
让我们真真切切感受到了初心的力量。
感动来自默默坚守。“让一个穷苦女孩子受教育，就可以改变三代人的命运！”公益校长张桂梅
凭借毅力、韧性，用 12 年的时间改变了 1800 多名大山穷苦女孩子的命运，贴满胶布的一双手让人动容；
万佐成、熊庚香夫妇创办爱心厨房，18 年用爱温暖烟火人间，让无数人在与病魔抗争、与亲人相守相伴的
日子里有了一丝温暖和欢乐；国测一大队不畏艰险丈量祖国山河、67 年初心不改，用汗水和生命丈量祖国
大地。做一件事不难，难的是几十年如一日，坚持做同一件事。也许他们很平凡，做的事不是那么惊天动
地，但伟大出自平凡，平凡造就伟大，只要我们脚踏实地把每件平凡的事做好，一样可以创造不平凡的成
就，获得不平凡的人生。
感动来自无畏无惧。抗美援朝一等功臣王海与他的战友犹如空中尖刀，用不畏强敌的勇敢巡天卫
国，展示着伟大的抗美援朝精神；“最美快递员”汪勇组建带领志愿者团队，从调配医疗物资、保障医护
人员日常出行、协调 1.5 万份盒饭，到给医护人员修电瓶车，买日常用品，贴心守护战疫医护人员，给大
家带去了光芒和希望，鼓舞了战胜疫情的斗志；当代“愚公”，重庆市巫山县竹贤乡下庄村村委会主任毛
相林向绝壁要天路，带头卖猪卖粮，在陡峭的崖壁上凿出了一条八公里的“天路”，也为全村脱贫致富带
来了希望。不惧困难、勇往直前，不仅是个人的风格特质，更是一个民族，一个国家的精神图谱，正是这
种精神让我们众志成城抗击疫情，在很多领域走在世界的最前沿。
从 2002 年到 2020 年，“感动中国”犹如一扇窗，让我们通过凡人善举，守望中华民族精神家园；
犹如一盏灯，照亮我们勇毅前行之路。在这个舞台，闪闪发光的不是明星，而是生活中的普通人，他们以
实际行动为全社会树起丰碑，他们是我们这个国家的英雄。我们身边，还有很多人用默默无闻和执着坚守，
温暖着我们走过的每一个瞬间。
没有一个冬天不会过去，没有一个春天不会到来。新春新气象，让我们播撒感动的种子，从感动
中汲取奋进的力量，从奋进中让精神的奖杯心手相传，一同期待新年的累累硕果。
【详解】
本题考查考查学生材料作文的写作能力。
【审题】
材料分为两部分。第一部分是 2021 感动中国的一些人物，他们身份各异，都以凡人之力书写了中国人
的精神史诗。《感动中国》这个节目里表彰的数百位人物，他们大多是平凡又伟大的普通人，他们用善意、
勇敢、毅力、使命，标注了一个国家和民族的道德精神高度，立起新时代的价值坐标。所以，作为同为普
通人的我们，向他们致以我们最崇高的敬意，为他们的事迹奉上我们最真诚的感动，这于我们是最自然的
真情流露，于“英雄们”是最温暖的褒扬激励。感动，是营造正能量的社会氛围的基础，是形成真善美的
社会合力的必备条件！
第二部分是两位主持人的点评，带给我们更加深刻的思考。感动只是情感层面的触动，普通大众如果
只在看节目听故事时感动，而回到生活工作中又一如平常，《感动中国》的节目就失去了核心的意义。其
实节目只是提供了一个发现个体力量的契机，而当每个中国人的力量汇聚起来，才能形成坚如磐石的中国
力量。所以如何学习英雄的优秀品质，如何让普通的自己成长为对自己、家庭、社会、民族有价值的人，
这是我们应思考并应付诸行动的重点。
考生可从这两个角度分别立意，也可以综合思考，结合具体的人物和事迹来分别谈何处让人感动，又
该如何学，如何做。
【立意】
1. 感动是必要的，是可贵的，是值得褒扬的；
2. 只有感动是不够的，更重要的是要行动；
3. 先懂得感动，懂得敬重，再付诸实际行动。
【素材】
1. 一年一度的感动中国如期而至，从疫情防控同病魔短兵相接，到防汛抗洪以胸膛坚守阵地，又到大
山深处孕育芬芳桃李...一批平凡又伟大的英雄人物，以昂扬斗志和慷慨雄壮谱写了生命璀璨的华篇，坚挺
起中华民族精神脊梁的精魂，令亿万群众为之动容和泪泣。他们的英雄事迹和感人故事，印证了句亘古不
变、历久弥新的哲思，“每当中华民族遇到危难的时候，总有一些英雄挺身而出”，这是中华民族精神的
精髓体现，也是中国人之所以团结精诚、之所以是中国人的本质所在。
2. 一颗种子可以长成一棵大树，一颗种子可以生长一片森林。从“我”集合成“我们”，继承英雄的
衣钵，赓续民族的精魂，以点滴之势汇聚磅礴之气。站在新的历史起点上，恰逢春季之暖，我们以慷慨激
扬的意志和蓬勃向上的朝气，秉持“一年之计在于春”的急迫感、涵养“不待扬鞭自奋蹄”的使命感、砥
砺“咬定青山不放松”的责任感，以闯的干劲、创的精神、干的意志，坚定不移推动中国特色社会主义现
代化建设。
3. 那句妇孺皆知的话，世界上哪有什么岁月静好，只是有人替我们负重前行。英雄正是那群“负重前
行的人”，感恩英雄、奋进时代，我们都要对标对表英雄，向榜样看齐比肩，将感动之泪化作前行之力，
继承英雄之志、弘扬民族精魂。正如有网友提到，“感动中国再一次把感动种在了新的春天里，也种在了
每一个人的心里！就让在春天里播种的感动在夏天里快速生长，到秋天有更大范围的收获”。
9．例文：
做简单的富人
“我要做远方的忠诚的儿子和物质的短暂情人。”海子为了他的诗歌王国，抛别世俗的束缚，在走向
远方的路途上以梦为马，一往无前。
而我们，终究以何为追求？我，选择做一个精神富有的人。
简单的人是幸福的。他竭力去做一件简单的事，以使得精神世界富足。正如苏轼,当他放下外物的牵绊，
不以物喜，不以己悲，便拥有了一颗轻松豁达的心。喜爱拾荒的少年三毛是简单的，一截树枝，一个不完
美的琉璃球，构成了三毛缤纷的童年。她对幸福的追求如此简单，又如此终身不渝。当住进撒哈拉沙漠，
拾荒者依然在挖掘幸福。沙漠中不知何人丢弃的彩色地毯，半埋于黄沙的骆驼头骨……悉数被她收藏进家
中，与她共度浪漫的生活。
简单的人是富有的，因为他能看见杂花生树，草长莺飞；能尊重水滴石穿的努力，也能享受行到水穷
处，坐看云起时的闲适；能欣赏单调简单的生活，也能在微小的事物中发现幸福的意义。至此，我们才晓
得，原来富有不限于财产的多少，而是指精神的广阔。如此看来，追求简单，不正是在追求有意义的生活
吗？不正是在追求幸福吗？
聪明人把生活变得单调，以便使最小的事都富有伟大的意义。
简单，并不意味着家徒四壁、食不果腹，而是指身无物质的束缚和羁绊，拥有着生命的单纯。就像庄
子，楚王欲以国事相累，庄子持竿不顾，他宁愿选择曳尾涂中，正因为生活的简单，生命的单纯，他活成
了我们精神上的一轮明月。
陶渊明是简单的，尽管“结庐在人境”，却有不为物所累的境界，东篱采菊，不经意间看见南山之上
的一抹云霞，便快意于心了。木心是简单的，家徒四壁，一无所有，而片片页页的文字却彰显了他生命的
从容之态，别人的万丈深渊是他的鹏程万里。梭罗追求追求简单化的物质生活，以减少对生态环境的危害,
同时把因物质生活简单化而节省下来的时间，用于精神生活的丰富上。
他们的生活一样的简单，但谁能说他们不富有？
周国平先生说：“生命的单纯和精神的丰富是好的品质，具备这两种品质，也就具备了幸福的能力。”
做一个生活简单，精神富有的人吧，勇敢地挣脱物质的牵绊，简单地生活，以一颗纯粹的心去拥抱精神的
丰盈和浪漫，这才是一种无量的幸福。
【详解】
本题考查学生写作的能力。
题目以材料作文的方式呈现。写好这一类型的作文，有赖于对材料本身的解读。要仔细品读，揣摩意
蕴，读懂材料，把握主旨，从而确定写作的重点，这是写好该类文章的关键。
【审题】
本题通过材料的形式考查学生的分析、整合、写作、表达能力。这是一道富有思辩色彩的作文题，要
求考生运用辩证的思维，以发展的眼光、联系的眼光进行理性分析，思考蕴含其中的哲理，进而确立最佳
立意角度。
本题共有三则材料，第一则材料是葡萄牙诗人费尔南多•佩索阿的话“聪明人把他的生活变得单调，以
便使最小的事都富有伟大的意义”，不断地追求新鲜与刺激，并不会使一个人拥有得更多；单调与重复也
未必可怕；真正的聪明人，都能够从他自己的躺椅里欣赏整个世界的壮景。最小的事都有着不凡的意义，
生活应当简单。
第二则材料，“小时候，幸福是件很简单的事”说明小时候要求简单，很容易感受到幸福。“长大后，
简单是件很幸福的事”说明长大后经历和思考变得复杂，要求太多，欲望太多，不容易感受到幸福。“人
越往上走，心应该越能往下沉”，心里踏实了，脚下的路才能走得安稳。向往富足是好的，但在通往富足
的路上，别忘了带上知足的心。我们都要知道，什么是知足常乐。
第三则材料“幸福在于生命的单纯和精神的丰富”，从幸福的具体做法对幸福进行鉴定，生命的单纯
和精神的丰富是好的品质，具备这两种品质，也就具备了幸福的能力。从客观上说，是好的状态，如果你
二者的状态是好的，那么从客观上评价你就是幸福的。
三则材料，实质上说的就是“简单与幸福”，这文题破解的关键在于搞清楚“什么是幸福”。其实，
幸福只是一种心态。你感到幸福，生活便幸福无比；你感到痛苦，生活便痛苦不堪。其实，每个人不论在
任何处境下，只要端正自己的心态，学会把握、学会满足学会感恩、学会宽容，生活就会幸福，幸福就在
身边，幸福其实很简单。同时，幸福不是可以用你能得到多少财物、拥有多少名誉来衡量的，社会的和谐、
家庭的和睦、身体的健康才会让人感到真正幸福。人们每天都生活在幸福之中，往往对幸福熟视无睹。幸
福其实是很简单，很平凡的，甚至不被人注意的。幸福其实就在我们身边，在我们点点滴滴的生活中，在
我们成长道路上的每个脚印里，要靠我们慢慢去品味，细细去咀嚼，用心去欣赏。这样，你才会发现，原
来幸福很简单。
要求写议论文，注意语言的严谨，论据要典型，论证要充分。
【立意】
1.生活因简单而幸福；
2.活着其实就是一种幸福；
3.知足常乐；
4.幸福来自我们内心，而不是外界；
5.拥抱近在咫尺的幸福；
6.控制欲望，追求幸福。
【素材】
1.幸福是什么？我们迷失了，各种幸福指数把我们引向了痛苦，我们过于关注各项指标、各种数据，
却忽略了幸福本身的含义，所以，不知何去何从甚至在不经意间迷失了幸福。那么是什么原因让我们如此
狼狈，认真思考不难发现以下几点：第一，我们过分地盲从跟风，用别人的指数衡量自己的幸福，丢掉了
幸福；第二，沉浸在追求物质的泥淖中忽略了幸福；第三，我们不停地寻找幸福，常常视而不见身边的拥
有。
2. 屠格涅夫说过：“幸福没有明天，也没有昨天，它不怀念过去，也不向往未来，它，只有现在。”
当我们拥有了亲情的呵护、友情的陪伴，我们都会感到幸福和知足。当然，幸福美满的生活必须要付出汗
水和劳动，一个不懂知足、不知感恩，不愿付出、不肯劳动的人，最终将会一无所有。有时候，幸福其实
就是这么简单，而简单就一定会得到你想要的幸福。
3. 巴尔德斯说，“把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！”幸福就是
怀有一颗感恩的心；拥有一个健康的身体；有一帮值得信赖的朋友；有一个和睦的家庭和一个充满希望的
明天；和珍惜现在的“你”。徐特立曾说“一个人有了远大的理想，就是在最艰苦难的时候，也会感到幸
福”。为了远大的理想而奋斗就是幸福，“不求与人相比，但求超越自己”；“与其用泪水悔恨昨天，不
如用汗水拼搏今天”；“这一秒不放弃，下一秒就有希望”。幸福就掌握在自己手中，而不是别人给予的，
幸福就是心情舒畅，甜蜜快乐。其实幸福很简单、和亲人享受天伦之乐，一家人平平安安、健健康康，这
就是最大的幸福。
10．例文：
乡愁
余光中是一个传奇，他被文坛大师梁实秋赞誉为“右手写诗，左手写散文，成就之高，一时无两”。
而他最为人熟悉的作品还是《乡愁》。
诗人定义了中国人的一种情感模式：乡愁。这是关于母亲、妻子、家园和祖国的纠缠性情感，也是许
多历经苦难的民族在历史与现时的演进过程中的独特体验。
第一次读到《乡愁》，是在小学语文课本里，诗中写道：“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这
头，母亲在那头。长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。后来啊，乡愁是一方矮矮的
坟墓，我在外头，母亲在里头。而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。”听老师眼含
泪水讲读这首诗的时候，我还小，我几乎触摸到一位瘦诗人的悲情，却无法体验不长文字里所容纳的关于
一个民族的苦难，但可以流利地将它背诵出来。
一种对家国的念念在怀的情感，便根植在我的精神世界里。乡愁，无关乎荣华富贵、钟鸣鼎食、肥马
轻裘，它其实是一种关于家的故土难离的观念，而这种观念在我心中与日生长，攀缘成满园绿荫。
儿时，父母为了我，不曾像邻家青壮年外出创业，忙完农活，就在本地务工。我是被父母呵护的花骨
朵，他们不让我感受生活的艰难，我只是一味快活地生长。
父母到底因我长大，学业的需要，点着油灯，相商了整整一个夜晚，做出抉择，领我离开那山清水秀
的家乡，来到这人扎堆儿的城市。异地求学，离父母也远了，从一己的情感来说，乡愁里最多的是对父母
亲的一种念想。城市的霓虹固然漂亮，随处摊点各种小吃，尽可以满足我这个小吃货。出行也格外方便，
但我还是不习惯，且不说太多汽车排放的尾气污染着生存的空间，单是那路边蒙着尘土的花朵，也让我看
着难受。
梦里依稀，还在家乡吧，每天清晨都有一缕阳光透过窗户照在我的床头，每天清早呼吸一口新鲜的空
气，都让人神清气爽，一天的美好从清晨开始。我仿佛看到家园老屋上的炊烟，土灶间母亲拉着风箱，头
上的白发，随着一两声咳嗽颤动。屋前一围篱落一脉溪水，缓缓淌过，流水幽幽，我心忧忧……
一杯浊酒家万里，两行清泪述乡愁。无论你身处他乡何处，在回望家园的那一刻，乡愁都会化为两行
清泪，打湿衣襟。《乡愁》传诵的时候，也是中国社会出现历史上最大规模人口迁徙的阶段。当下中国，
城镇化脚步轰隆作响，无数人离开家园去城市创业。随着城市版图的扩张，乡村景象日渐凋敝，传统文化
也正被人遗忘，许多人的故乡已然变成了自己不认识的
模样，现代人找不到自己的精神家园。乡愁成为一个极易引人伤感、唏嘘的字眼。居住大城市日久的
人们，这时候又不免勾起对昔日时光的追忆。
在我看来，乡愁，不光是一个空间的地理概念，还是一个时间的生活概念，贯穿了时代的风风雨雨。
乡愁是具象的，也是抽象的。乡愁是物质的，也是精神的，正是如此，乡愁带给我的情感体验，挥之不去，
抵达了我的灵魂深处。
岁月流逝，乡愁永续。
【详解】
本题考查学生写作的能力。
【审题】
1．找出任务，明确指令
（1）共性的写作任务
不得脱离所给材料立意；选好角度，明确文体；自拟标题；不得套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；
不少于 800 字
（2）个性的写作任务
“乡愁”是一个汉语词汇，也是中国人的一种情结。读了上述材料，你是如何认识和理解“乡愁”的？
请联系自己的生活经历或阅读经验，写一篇文章，可陈述故事，可抒发情感，可发表见。
2．切分任务，逐个击破
（1）“读了上述材料，你是如何认识和理解‘乡愁’的？”敲定了写作的核心，即围绕“乡愁”阐述
自己的认识和理解。材料重点在于引导考生如何界定“乡愁”这一概念，这就要求考生要把握材料的内容，
明确材料的中心话题，在中心话题的指引下进行立意作文。
第一则材料，每个地方都有让大家留念的东西，不要小看这种幸福感，因为这种幸福感能留得人。这
就是习近平津津乐道的乡愁，是最接地气的、离老百姓最近的乡愁。最简单的东西，却也只有在故乡才能
吃得出那种味道，那是只有在故乡才能体会到的幸福感，那是故乡独有的特色。乡愁，是对故乡最深的眷
恋和牵挂，无可替代，无人能比。
第二则材料，环境整洁，不仅意味着居住环境干净整洁，更暗含着乡村建设要科学规划并有序进行。
建设美丽乡村，要注意保持乡土味道，保留乡村风貌，留住青山绿水。庭院是中国传统建筑文化之一，不
同的地方有不同的庭院特色。只有记住乡愁，才能更加热爱家乡，更加热爱祖国。思乡、念家、怀旧、守
护、建设、发展，都是乡愁最可贵的基因。
第三则材料，“诸子百家、屈原诗赋、李杜诗篇、《红楼梦》。全是我的故乡”可知，乡愁是我们古
代的诗词歌赋，是我们的精神家园。
第四则材料，“乡愁，是有关母亲、故乡和祖国的综合性的情感，是一个民族在现代化转型过程中的
独特体验”可知，这则材料是把乡愁上升为一个民族在现代化转型过程中的独体独特体验。
学生在审题的时候，可以在这四则材料里边任选，进行白由的组合。这样呢，就能把握住这篇材料。
（2）“请联系自己的生活经历或阅读经验，写一篇文章，可陈述故事，可抒发情感，可发表见。” 指
明了写作的文体要求，这篇材料和以往的考试题不一样，文体更灵活，不仅可以写议论文，还可以写散文。
【立意】
1.乡愁是味蕾上的味道；
2.乡愁是梦想中的家园；
3.乡愁是文学百花园；
4.乡愁是一种独特体验。
【素材】
1.那是存在于梦境、思维或者空间里的另一个世界，是另一种人生。那个世界，那种人生，或许正是
我们某部分乡愁的真正来由，夕阳西下时刻没来由的惆怅，落叶长街上不明原因的孤寂，或许都因为，那
个世界不能和我们合二为一。作者：韩松落 出处：《猛虎细嗅蔷薇》
2.我们会突然失去一段有上千年历史的城墙，我们会突然失去一座有上百年历史的建筑，我们会突然
失去一个八百年的水乡，我们会突然失去只使用了一年半的灾区学校。我们在不断地不可避免地失去，少
数内心柔软的人心存不舍，而更多的人麻木，喃喃自语——旧的不去新的不来。新的东西不管好坏总是能
带给我们希望和遐想，可是老的旧的又能给我们带来什么？眷恋。一段历史的乡愁。作者：陈扬 出处：《再
见，新时速》
3.梦里依稀，还在家乡吧，每天清晨都有一缕阳光透过窗户照在我的床头，每天清早呼吸一口新鲜的
空气，都让人神清气爽，一天的美好从清晨开始。我仿佛看到家园老屋上的炊烟，土灶间母亲拉着风箱，
头上的白发，随着一两声咳嗽颤动。屋前一围篱落一脉溪水，缓缓淌过，流水幽幽，我心忧忧……在我看
来，乡愁，不光是一个空间的地理概念，还是一个时间的生活概念，贯穿了时代的风风雨雨。乡愁是具象
的，也是抽象的。乡愁是物质的，也是精神的，正是如此，乡愁带给我的情感体验，挥之不去，抵达了我
的灵魂深处。
11．例文：
民为邦本，本固邦宁
公元前 636 年，晋公子重耳归国当上国君，是为晋文公。他当上国君后，开始征发百姓，组织军队，
训练作战。两年后，晋文公便准备用训练的百姓称霸诸侯。
大臣子犯三谏告诫晋文公，使百姓懂得礼，义，信，方能用兵。等到晋文公完成一系列举措，子犯笑
着说：“现在可以用民了。”于是，晋文公开始伐曹、攻卫，取得齐国之地，大败楚军于城濮，最终成为
“春秋五霸”之一。
晋文公是个贤明的君主，后来成了“春秋五霸”。他之所以能称霸，除了善于用人纳谏之外，与他重
视人民也是分不开的。
百姓与统治者，犹如舟和水，君舟民水，水能载舟，亦能覆舟，重视百姓的思想品德建设，才能更好
地顺应潮流发展。
民为邦本的概念早在夏朝就已经提出，夏朝时期，禹的孙子太康即位，他荒淫无度，百姓为之悲哀，
他到洛水南面去打猎，穷国君主羿趁机篡夺了夏国的政权。太康的弟弟做《五子之歌》：“皇祖有训，民
可近不可下。民惟邦本，本固邦宁。”中康起兵恢复了夏国。
民为邦本的思想反映了人们从政治实践中看到了统治者与被统治者的相互依存关系。这种看法并非认
为国家应以人民为主人，而是为了更好地维护以君为主的统治。它在一定程度上提出了如何正确处理民众、
国家、君主三者之间的关系问题，对维护君主的统治有重要指导作用，是确定统治方法的重要理论基础。
这种思想在实际政治生活中影响较大，曾经成为促进封建盛世形成的指导思想和抑制专制君主暴虐无道、
残害百姓的思想武器。
执政者必须认识到“人民群众是权力的源泉”，真正了解民意所在，“民之所好好之，民之所恶恶之”，
真正做到“心系民之忧”“权为民所用”“利为民所谋”，倘能如此，则本固邦宁，指日可待。
“民为邦本”的远见卓识时至今日也散发着理性的光辉，基层干部树立起为民服务的信仰，走“群众
路线”，忠于信仰，是党性的体现，更是一名共产党员必备的操守。
科学技术的发达使我们不再相信神明的存在，但是作为党员干部和基层驻村扶贫工作队员，坚守初忠
于人民、为民谋福是需要用一生去践行的担当和使命。
【详解】
本题考查学生写作文的能力。
审题：审材料，晋文公即位后急于对外征战，最终称霸诸侯体现了他作为君王的雄心壮志。子犯劝说
晋文公后，晋文公虚心听取，认真对待，说明他善于纳谏、从善如流，重视人民的力量；子犯作为臣子勇
于进谏，多次进谏体现了他的忠诚、正直；子犯对国家形势把握准确，眼光独到，见解深刻，可见其智慧
敏锐的政治才能；子犯让晋文公懂得时机未到不可轻举妄动，做事要时机成熟、准备充分。
审任务，语文活动小组计划举行历史故事读后感交流活动，围绕上述材料展开讨论。晋文公、子犯，
对谁感触最深？结合感受和思考写一篇读后感。
立意：
（1）晋文公：善于纳谏、从善如流；重视人民，有雄心壮志。
（2）子犯：勇于进谏；具备敏锐的政治眼光；做事要看准时机、准备充分。
素材：
（1）“民惟邦本，本固邦宁”一语，出自《尚书·五子之歌》。这篇歌词是大禹的五位孙子在被放逐
途中回忆皇祖训诫、抒发怨愤之情的文章，文章首句就说：“皇祖有训，民可近，不可下。民惟邦本，本
固邦宁。”意思是，祖父（大禹）曾经训示我们说：人民可以亲近，不可以轻贱失礼。人民是国家的根基，
人民安定了，君位就稳固了，天下也就太平了。虽说此训不一定都是夏禹原话，但这的确反映了中国最早
的民本思想。
（2）习近平总书记自党的十八大以来，在系列讲话中多次引用了“民惟邦本，本固邦宁”的政治格言，
充分表达了习近平总书记一贯坚持的“以民为本，执政为民”的治国理念。例如，2014 年 5 月 4 日在北京
大学师生座谈会上的讲话中，习近平总书记就把“民惟邦本”列为中华文化的核心理念第一条。2015 年 10
月 20 日，习近平主席在英国议会发表讲话指出，“在中国，民本和法制思想自古有之，几千年前就有‘民
惟邦本，本固邦宁’的说法。”
（3）“君以民为本”和“国以民为本”的思想。这始于孔孟而终于清末。在孔子、孟子时代及秦汉以
后两千多年的君主专制时代，虽然仍有“君权天授”的“天命”论影响，但在君民关系、国民关系上，明
确地强调了人民力量的重要作用。孔子提出了“仁者人也”“仁者爱人”“为政在人”“为政以德”“民
无信不立”“修己以爱百姓”等思想命题，奠定了儒家的民本思想传统。孟子进一步提出“民为贵，社稷
次之，君为轻”和“得乎丘民而为天子”的命题，形成了后世“民贵君轻”的仁政思想传统。孟子赞赏汤
武革命，称汤武诛杀桀纣是“诛一夫”，董仲舒提出“有道伐无道，此天理也”的命题，唐初魏征所谓“惟
人载舟覆舟，所宜深慎”的警告，都说明儒家民本思想传统的革命性，即失德者被人民推翻以致改朝换代
的合理性。
12．【范文】
学习“战疫”精神，实现民族复兴
今年以来，中国人民经历的惊心动魄的抗疫大战、艰苦卓绝的历史大考，创造了人类同疾病斗争史上
又一个英勇壮举，铸就了伟大抗疫精神，丰富了民族精神和时代精神的内涵，更形成了新的精神指引和激
励，成为中华民族在创造新的历史伟业的征程中的强大动力，必将转化为全面建设社会主义现代化国家、
实现中华民族伟大复兴的强大力量。
举国同心，集中体现了中国人民万众一心、同甘共苦的团结伟力，反映了中华民族在危难面前众志成
城、共克时艰，凝聚起万众一心实现民族复兴的磅礴力量。疫情防控打的是一场全党总动员、全国齐上阵
的总体战，谱写的是共战疫魔、同抗灾难的神州抗疫图，发挥的是中国特色社会主义制度和国家治理体系
的显著优势。长城内外、大江南北，全国人民心往一处想、劲往一处使，把个人冷暖、集体荣辱、国家安
危融为一体。中国人民风雨同舟，一方有难，八方支援，举全国之力实施规模空前的生命大救援。 “武汉
必胜、湖北必胜、中国必胜”的强音响彻中华大地，武汉人民、湖北人民为阻断疫情蔓延、为全国抗疫争
取了战略主动，作出了巨大牺牲和重大贡献。万众一心是真正的铜墙铁壁，举国同心是战胜前进道路上各
种风险挑战的钢铁长城。
舍生忘死，集中体现了中国人民敢于压倒一切困难而不被任何困难所压倒的顽强意志，是广大党员和
群众在大灾大难前挺身而出、慷慨前行的英雄壮举，凝结着中国人民为国家利益敢于斗争、争取胜利的牺
牲奉献精神，汇聚成在全面建设社会主义现代化国家新征程中斩关夺隘、破浪前进的无尽动力。除夕夜，
本是万家温馨团圆时，各地和军队支援武汉的医疗队连夜出发，广大医务人员白衣为甲、逆行出征，挽救
生命、义无反顾。346 支国家医疗队、4 万多名医务人员和 960 多名公共卫生人员毅然奔赴前线。全国数百
万名医务人员不顾个人安危，奋战在抗疫一线，54 万名湖北省和武汉市医务人员同病毒短兵相接。他们承
受着身体和心理的极限压力，有的同志甚至以身殉职。他们用自己的舍生忘死，托起了人民的生命至上。
广大党员、干部带头拼搏，人民解放军指战员、武警部队官兵、公安民警奋勇当先，广大科研人员奋力攻
关，数百万快递员冒疫奔忙，180 万名环卫工人起早贪黑，新闻工作者深入一线，千千万万志愿者和普通人
默默奉献。
中华民族伟大复兴的中国梦，建立在世界共同繁荣发展的基础上，建立在世界各国合作共赢的基础上。
中国与世界不是零和博弈，而是休戚与共，只有合作互助、共济共存，才是应对风险的最佳选择、最好出
路。
【详解】
本题考查学生任务驱动型作文的写作能力。
【审题】
审题：材料已把“抗疫精神”讲述得十分透彻：守望相助、英勇战斗、顾全大局、英雄主义、积极乐
观。并指出，“抗疫精神”能“激励我们在实现民族复兴的路上再接再厉”，由此可见，作文不能单说抗
疫精神，要把“抗疫精神”与“民族复兴”结合起来，即“抗疫精神”也是中华民族精神的重要体现，能
够促使中华民族始终秉持着优秀的理念前行。写作时，可以选择其中二三种精神，集中谈谈这些精神的优
点，展现民族自豪感；对于中华民族复兴之路的积极影响，表达继承抗疫精神的意愿；对未来进行展望，
流露出对国家民族的自信自豪感。
任务：要求是写“弘扬抗疫精神，厚植家国情怀”主题的征文，注意语言流畅。
【立意】
1.守望相助，是中国文化绵延千年的根由。
2.继承英勇战斗、舍生忘死的英雄主义精神。
3.复兴之路，要永远秉持乐观主义精神。
4.抗疫凝聚民族精神，复兴厚植家国情怀。
……
【素材】
1.我们要在全社会大力弘扬生命至上、举国同心、舍生忘死、尊重科学、命运与共的伟大抗疫精神。
抗疫精神之所以宝贵，是因其有穿越时空、激荡风云的力量。抗疫胜利并不意味精神戛然而止，而是要在
民族复兴的征程中实现升华，进一步指引全面建设社会主义现代化国家新征程。回望往昔建设和改革的伟
大实践中，在一次次抗击灾难的过程中历史赋予了中华民族深厚的精神底蕴，正如抗洪精神、抗“非典”
精神、抗震救灾精神、以及此次的抗疫精神。在伟大精神的感召下，越来越多的中华儿女在危机关头高扬
爱国主义旗帜，表现出“苟利国家生死以，岂因福祸避趋之”的强烈担当感和责任心，用实际行动把时间
抢回来、把损失补回来，也给国家社会应对重大公共卫生事件提供了“中国范本”。
2.八十四岁的钟南山院士叮嘱我们不要去疫情最严重的武汉，但自己却赴往武汉协助抗战。十七年前
他站在抗击非典的第一线，如今在防疫最前线。冯至曾说过“在漫长的岁月里，忽然有彗星的出现，狂风
乍起。”钟南山院士就是我们世界的那颗彗星，在狂风乍起的夜空里，给人们带来了希望和信心。他本没
必要做这些事情，只需在家安度晚年，但他仍义无反顾地赴往抗战一线。历史的英雄有岳飞，林则徐等，
而如今的英雄就是钟南山院士!
3.武汉的疫情极为严重，新型冠状病毒来势凶猛，可是仍然有许多人选择帮助他人，逆行而上，甚至
有多名医护人员感染，而这些感染的医护人员不计回报，不论生死，只为了帮助那些有生命危险的人群，
他们与病毒作斗争，与死神作斗争，他们完美的诠释了什么叫“最美逆行者”。在与病毒抗争的这些医护
人员中，年龄阶段各有不同。有的已经为人父母，但是为了帮助有危险的人，不得不离开家庭；有的是 90
后，正是人生中最好的年纪，他们的人生才刚刚开始，在他们朝气蓬勃的时候，选择与死神抗争。他们身
上的责任与勇敢，让我们看到了身为一名医护人员该有的精神与品质。他们不像别人一样远离疫情重灾区，
而是勇敢的冲上去，哪里有危险，哪里就有他们的身影，他们永远冲在最前面，担起重任，他们是“最美
逆行者”。
13．例文：
好奇心
好奇心，无疑是一颗希望知道自己所不知事物的心。如果只将眼光聚于此，那在我看来，似乎古今中
外男女老少大多都有这样一颗“心”。
有一种“好奇心”在鲁迅的文章中最为常见；那驱使国民争先恐后看“砍头节目”的是好奇心；那驱
使乡邻听祥林嫂哭诉的是好奇心；那驱使阿 Q“革命”的亦是好奇心。但，也许这些都只能称为“好奇”罢
了，“心”却是失去了的。这样的“好奇”，建立在对他人痛苦的窥探上，建立在“铁屋子”一般黑暗的
愚昧上，如果这也是真正意义上的“好奇心”，那么没有，也罢。
那么放眼世界呢？这样的“好奇而无心”也是比比皆是的。火刑柱上的贞德满足了中世纪人们的好奇
心；怒吼的伽西莫多满足了芸芸众生的好奇心。这样的“好奇心”似乎成了“赤子同心”的世界语言，在
这样的语言之中写的尽是愚昧，平庸，衰亡与了无生机
试问：真正的好奇心又为何物呢？
真正的好奇心需要观察。“一花一世界，一叶一乾坤”，世界上并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。
用心观察，即使最寻常的事物也会化为“神奇”。在远古时代，先人们仰望星空，探斗转星移的奥秘，品
云淡云聚的风采；到现在，我们通过望远镜与另一个星球招手，通过显微镜感知微观宇宙。可以说，没有
观察与帮助我们更好观察的工具，好奇心也会闭上心房上的窗，落满灰尘。
真正的好奇心需要思考。如果“我们头上的灿烂星空”是供我们观察的无限舞台，那么，“我们心中
的道德法则”则是激发与约束我们将观察成果深化的不二法门。如帕斯卡尔所言，“思维成就人的伟大，
我们的一切尊严都在于思考——即使你只不过是强大自然下的苇草。”如果没有这种“灵魂在场”之下的
思考，那么无论多少个苹果掉下来，恐怕也砸不出“万有引力”的发现；无论人类是多么费尽心思地观察
与学习，也难有一丝一毫的创造与进步。
真正的好奇心不是“猎奇”，它的存在不是为了以平庸或愚昧的心态去“发掘”别人的痛苦，去践踏
真理。它的存在，需要观察的双眼来定位，需要思者的头脑来彰显其价值。
有了这样的好奇心，困难得以排解，就会得以进步，人类得以更好的生存并维护自己的尊严……
《哈姆雷特》中有言：“身处果壳之中，也自以为无限宇宙之王。”也许，正因为有了真的“好奇心”
在，我们才能以更有力的声音爆发出这样的呐喊。
更何况，因为有了好奇的心，我们的世界远比果壳广阔得多。
【详解】
本题考查学生写作的能力。
【审题】
本题是材料作文。材料围绕“好奇心”展开，首先指出“好奇心是人类与生俱来的天性”，强调的是
“好奇心”与生俱来，伴随我们孩童时代的成长；然后指出“随着年龄的增长”，有人因好奇而不断探索、
创新，有人消磨了好奇而慢慢变得平庸、消沉，也有人因好奇而误入歧途。由此可知，材料引导我们思考
的是“好奇心”之于人生的意义，成长中的好奇心消磨的原因，以及如何引导、把控好奇心。考生可以从
以下角度构思：
1、好奇心是一个人有所发现、有所成就的前提。瓦特发明蒸汽机、牛顿发现万有引力 都是因为对日
常现象的好奇。
2、好奇心是促进社会发展的动力。没有瓦特的好奇心，就没有蒸汽机的出现，英国的工业革命就会推
迟；没有哥白尼对天文学的好奇心，就不会有“太阳中心说”的提出，黑暗的中世纪就会延长若干年。
3、有了好奇心，还需要保持兴趣和注意力的集中。如果依孩子的性子，今天学琴，明天学画，最终很
可能一事无成，所以要对孩子的好奇心加以引导。
4、好奇心对成年人更重要，因为它是创造发明的前提条件。
5、可从现行教育的弊端入手，谈理想的教育该是怎样的。
文章要有厚度，有份量，就要有针对性，深入分析所给材料的实质，谈真正的好奇心是什么，为什么
它会有重要作用，我们的现状是怎样的等等。
【立意】
1.好奇是求知的萌芽，是创造的起点
2.好奇心需要引导
3.因好奇发问，时代赋予我们更多的机遇去践行。
【素材】
1. 大名鼎鼎的物理学家牛顿，不就是因为对苹果为什么从树上掉下来而感到好奇，才进而研究出了地
球引力，发表了著名的万有引力定律。莱特兄弟出于对鸟类能够飞翔的好奇，最后发明了飞机。若是没有
好奇的存在，那这些伟大的人们也就不会发现自然界中这样多的奥秘，就好比墙角的树苗，若它只是一味
地寄居在此，不去憧憬墙外的景色如何，不去幻想有朝一日自己面对广阔自然的新生活，永远躲在阴暗的
角落，它便不会有充足的养分，也就得不到阳光的照射，后世的繁茂美丽，便毋庸置疑成为了一种妄想。
我们的生活也是一样，不敢想象死板的生活究竟是何面貌。说不定缺失好奇的人们还过着刀耕火种的生活
呢！
2. 好奇是带给人类辉煌文化的源头。它激发着我们探询真理的欲望，引领着我们探索自然的道路。帕
斯卡尔说：“人是思考的芦苇。”的确，会思考是人类的高贵之处，而好奇心正是思考的原动力。“我们
是谁？我们从何而来，又归向何处？”每每思考这些问题，我仿佛徜徉在无垠的大海，遨游在渺远的星空，
去触碰，去感受那些深奥的秘密，心灵也会得到极大的震撼。我想，那些伟大的科学家们，也是这样开始
一个未知领域的研究吧！
3. 商代先民对于自然现象的好奇，让我们从甲骨的卜辞中窥见历史的一隅。是古巴比伦国王对于社会
法则实践形式的好奇，让我们从汉谟拉比的石碑上目睹三千年前的制度典籍。是好奇，让屈原疾声发《天
问》；是好奇，让阿基米德觅得翘起地球的理论依据；是好奇，让林则徐睁眼观看世界的列强；是好奇，
让爱迪生不懈探索用以点亮世界的灯芯。是好奇，让人类的足迹踏上月壤；是好奇，让中华民族的健儿遨
游太空千万里……
14．例文：
学会自省
老子说过：知人者智，自知者明。而“自省”是人生的更高境界。曾子曰：“吾日三省吾身，与朋友
交而不信乎，为人谋而不忠乎，传不可乎？”自省，人生不断进步的妙法。上帝把人的眼睛造在前边，导
致我们只看见自己光鲜亮丽的一面，这时我们便需要一面镜子，来看自己背后不堪入目的一面。那面镜子
叫做自省。
曾子在孔子的众多门徒之中是最为普通的一位，但他却与子贡齐名。这是为什么呢？原因就在于善于
自省。曾子坚持一日三省，在反省中不断提升。试想一下，若一个人虽不乏有缺点，但这个却懂得自省，
省察自己，检讨自己，结果会怎样呢？不言而喻，每一次反省都会从中找出一个错误，每找到一个错误便
会去尽力改正。日复一日，即使再多的错误也会被改掉而逐渐成为一个优秀的人。就同愚公移山一般，最
笨的方法亦为最实在有效的。
“但是我每天只会改掉一点，还不如不改呢！”有人会抱怨到。但我想“不积跬步无以至千里，不积
小流无以成江海”。正是这一点一滴小的改点，才会让你慢慢散发光彩，最后耀眼夺目
一日三省，看似简单的四个字。但却蕴含无穷道理。“三省”并不是三次反省，而是多次，是无时无
刻地习惯性反省。当你在与人争吵之后，你要想的不是说他如何错了。而是你如何不对。并告诫自己下次
不再这样。当你在睡觉之前无聊时，不如静静躺下，反省一下自己这一天的过错。久而久之，你会发现不
一样的自己。或许下次在有矛盾时，你将不是争吵而是冷静下来去寻找过错。而当那时，你的世界便会多
一些欢乐与释怀，少一些争吵。
“以铜为镜可以正衣冠，以史为镜可以鉴古今，以人为镜可以明得失”。可见自省从古至今都是亘古
不变的名言。自省就像是一个筛子，帮你筛出缺点；又如一把利刃，斩断过失那个旧的自己；又像是探索
者，不断否定，不断进步。乔布斯在演讲中讲过：“我在看昨天的自己时，就像是个傻子”！不会自省的
人永远不知道自己的缺点在哪。在他眼中，自己是个完美的人，但在众人眼中他却是个傻子。
随着时代的进步，社会对人才的需求量日益递增，而普通人却只能一事无成。是他们在先天上的差异
吗？不，不是，人生而平等。原因在于人才认识自己的不足而普通人却只能看到优点。
把这面镜子存在心里吧，当你想要埋怨别人或发生矛盾时，照一照镜子，你就会讨厌那暴躁易怒或是
斤斤计较的自己。把自省当作头顶的警钟，在自省中认识自我，在自省中超越自我，净化心灵，从而成为
人生的强者。
【详解】
本题考查学生写作的能力。
【审题】
本题是名言类材料作文。王阳明的名言“自家痛痒自家知得，自家痛痒自家搔摩”强调的是“自知者
明”“自胜者强”；老子的名言“知人者智，自知者明”强调的是“知人”和“自知”的重要性；弘一法
师的名言是面对“高兴”和“痛苦”时的人生境界，要“节制自己”“自我疗伤”“笑而前行”。综合三
则名言，材料的核心话题是“自知”，“自知”就是认识自己。只有“自知”才能“明”，只有“自知”
才能“节制自己”，只有“自知”才能有高境界、大格局。
【立意】
1.适合自己的就是最好的
2.自知者明
3.把自省当作头顶的警钟
【素材】
1. 古人云：“人贵有自知之明。”鸵鸟身重翅小，不妄想飞向蓝天；海豚无脚不徒劳爬上陆地。茫茫
人海，芸芸众生，自知者能施展自己的才华，成就一番事业；不自知者往往一念之间前功尽弃，贻人笑柄。
韩信深知自己的价值绝不能与无赖等同，深知自己的兵韬武略当用于救助天下苍生，而不是与一个无赖斗
气。大丈夫能屈能伸，有所为有所不为。正因为自知，他才能临磨难而不苟，愈挫而愈奋，最终，他找到
了自己的用武之地，帮助刘邦平定天下。而马谡虽熟读兵书，深谙兵法，但他最大的悲剧就在于无知：对
于自身的无知。没有了自知，便仅剩下了狂妄，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”这泪是洒给诸葛，
而这憾却是马谡的“无知”所造成的啊! 只有自知才能将自己的人生点染出亮丽的色彩。
2. 苏格拉底“认识你自己”的灵魂发问引人深思。处在鲍叔之位，如果对自己没有清醒的认识，刚愎
自用，发现不了管仲的治国才能，恐怕齐桓公难成九合诸侯、一匡天下之功。所以只有先自知，才能有知
人者智。刘邦就有自知之明，他自知运筹帷幄不如张良，安国抚民不如萧何，行军打仗不如韩信，但他能
将这三杰收之麾下，自知与知人配合无垠，终开创汉朝之基业。
3. 在古希腊帕尔纳索斯山山上的一块石碑上，刻着这样一句箴言：“你要认识你自己。”卢梭称这一
碑铭“比伦理学家们的一切巨著都更为重要，更为深奥”。显然，一个人智慧的起点，莫过于对自我有清
晰的认知。鲍叔在齐桓公微末之时便为其师，在齐桓公与兄长争夺君主之位的过程中更是立下赫赫功劳，
在齐桓公践祚之后，他本可以对齐桓公任命自己为相时当仁不让，但他深知自身的能力，明白自己能够帮
扶桓公走向君主之位，却无力让齐国成为霸主，若因一时富贵而担负自己能力之外的使命，这既是对自己
的不负责任，更是对国家的伤害。他知道自己的能力，他想给这个国家更好的选择。
15．例文：
传承是最好的纪念
《历书》有言：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆
显，因此得名。”清明这天，天气回暖，正是春耕春种好时节，古人将寒食节扫墓祭祖的习俗延续至清明
这天，强化慎终追远、敦亲睦族的传统，因此，追忆先人，告慰英灵成为了清明节的应有之义。
缅怀先烈，一个重要目的在于坚定理想信念。“中华民族的昨天，可以说是‘雄关漫道真如铁’。近
代以后，中华民族遭受的苦难之重、付出的牺牲之大，在世界历史上都是罕见的。但是，中国人民从不屈
服，不断奋起抗争，终于掌握了自己的命运，开始了建设自己国家的伟大进程。”革命理想高于天，理想
信念之火一经点燃，就永远不会熄灭。在中央苏区和长征途中，党和红军就是依靠坚定的理想信念和坚强
的革命意志，一次次绝境重生，愈挫愈勇，最后取得了胜利，创造了难以置信的奇迹。我们不能忘记党的
初心和使命，不能忘记革命理想和革命宗旨，要继续高举革命的旗帜，朝着中华民族伟大复兴的目标奋勇
前进。
缅怀先烈，是为了汲取前进的精神和力量。“亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献
的焦裕禄精神，无论过去、现在还是将来，都永远是亿万人们心中一座永不磨灭的丰碑，永远是鼓舞我们
艰苦奋斗、永远是激励我们求真务实、开拓进取的宝贵精神财富，永远不会过时。”八十五年前，中国共
产党领导中国工农红军战胜千难万险，胜利完成举世闻名的二万五千长征，形成了伟大的长征精神；八十
五年后，我们将开启全面建设社会主义现代化国家新征程、向第二个百年奋斗目标进军。我们要继续弘扬
伟大的长征精神，走好新的长征路。
缅怀先烈，也是为了从历史中传承好红色基因，确保红色江山永不变色。“半条被子”的故事让人民
群众认识了共产党，把党当成自己人。正因为有人民群众支持和拥护，我们党才能走过辉煌历程，取得伟
大成就。我们党坚持为人民服务，不仅仅是一句口号，而是坚持不懈的实际行动。2021 年是“十四五”规
划的开局之年，接下来要为全面建成社会主义现代化强国而奋斗，让老百姓生活更加富裕、更加幸福。就
像习近平总书记强调“我们一定要牢记革命先辈为中国革命事业付出的鲜血和生命，牢记新中国来之不易。
创业难，守业更难。广大党员、干部和人民群众要很好学习了解党史、新中国史，守住党领导人民创立的
社会主义伟大事业，世世代代传承下去。”
传承是最好的纪念，天地英雄气，千秋尚凛然。一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家
不能忘记先烈。英雄先烈是中华民族的精神丰碑，是激励中华民族不断奋勇向前的不竭动力。站在“两个
一百年”的历史交汇点上，肩负民族复兴、人民幸福重任的我们，要学习先烈的优秀品质，发扬先辈的光
荣传统，踏着他们的足迹继续前进，创造无愧于先辈的更大业绩。
【详解】
本题考查学生材料作文的写作能力。
【审题】
材料共有两则。第一则是关于清明节祭扫烈士活动的，一组组数字告诉我们，对于烈士的敬仰和怀念
成为了清明节一道亮丽的风景；材料二也用数字比对告诉我们，今年清明节国内旅游市场正在有序复苏，
红色旅游持续升温，踏青游、近郊游、乡村游、自驾游等需求加速释放。考生可抓住两则材料的共性来写
作。我们经受住了疫情的考验，生活正在有序恢复，美好生活来之不易，更要缅怀和致敬烈士，无论是革
命先烈还是此次疫情期间献出宝贵生命的白衣天使或者普通民众，都不应被我们遗忘。作为青年人，我们
更要从烈士身上汲取精神养分，珍惜美好生活，珍惜宝贵青春，努力奋斗，为国家和人民做出自己的贡献。
【立意】
1. 清明正至，英雄追思；
2. 弘扬先烈精神，树立远大理想；
3.不忘烈士抛忠骨，民族复兴中国梦。
【素材】
1. 如今，我们的幸福生活从何而来？是烈士们牺牲自己换来的。我们总能吃到可口的饭菜，可红军八
年长征时时常饥肠辘辘；我们总能和异国的朋友嬉戏玩闹，可不平等社会的人们永远只能向往；我们总能
享受到先进的教育，可民国时期的孩童对此是多么的向往；我们总能在漫漫长夜中灯火通明，可郝副营长
却不舍点燃一盏烛光；我们总能在世界上自豪地说：我是中国人；可黑暗统治下的中国却哑然不语……而
今的祭奠，让我更加懂得美好来之不易的道理。珍惜万物，铭记历史，奋发向上！
2. 清明节，是敬拜逝者之日，而为抗击疫情献出生命的英雄，更是令人扼腕兴嗟。我看见勇敢的逆行
者们，为一场共同的灾难，沿着不同的道路，朝着相同的方向。与静阒街头忙碌，立抗疫一线奋斗。我看
到了宋英杰医生，年轻的生命在超负荷的救护患者中戛然而止；我看到，尹祖川队长，依然扑身，为抗疫
而殉职，停止在本该拥有无限未来的日子；我还看到多少仁人志士，倒在了离抗疫胜利不远的日子里。他
们的生命止步于这个清明，化作春泥，使春日更和煦。
3. 长歌当哭，痛定沉思。也许，这些烈士们只不过是普通人，有血有肉，有情有爱，惧怕病痛，畏惧
死亡。但他们在一些人选择随波逐流时，却逆流而上，不顾风雨。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
唯有实现价值的生命，才能如秋叶般静美地离去。他们气壮山河的死，感天动地，使山河飘泪。"为有牺牲
多壮志，敢叫日月换新天。他们无愧于“民族脊梁”的称誉，有一份热，发一分光，甘为野草历炽焰，勇
做砥柱立中流！
16．【范文】
昂扬精神 铆足“牛劲”
时间是最富意义的变量，也是最为公正的朋友，充满魔力而又见证沧桑。一个人对时间的认识，折射
其精神气质；一个民族对时间的理解，展现其前行姿态。当时光的航船驶入农历辛丑牛年，中国人的时间
历史掀开了新的一页。
“牛年大吉”“牛气冲天”……春节期间，带“牛”字的祝福成为高频热词。在中华文化里，牛是勤
劳、奉献、奋进、力量的象征。人们把为民服务、无私奉献比喻为孺子牛，把创新发展、攻坚克难比喻为
拓荒牛，把艰苦奋斗、吃苦耐劳比喻为老黄牛。
牛年伊始，新的征途、新的气象、新的希冀。站在“两个一百年”的历史交汇点，我们应该怎样迎接
风险挑战、攻坚克难？继往开来、开启新的航程，又该怎样去应对惊涛骇浪、行稳致远？在 2021 年春节团
拜会上，习近平总书记话语铿锵：“前进道路上，我们要大力发扬孺子牛、拓荒牛、老黄牛精神，以不怕
苦、能吃苦的牛劲牛力，不用扬鞭自奋蹄，继续为中华民族伟大复兴辛勤耕耘、勇往直前，在新时代创造
新的历史辉煌！”
精神的力量是无穷的。回首百年党史，我们越是艰险越向前，无不源于精神的振奋，无不映照着孺子
牛、拓荒牛、老黄牛精神。历史终将铭记，无数个“我”集合成“我们”，甘当孺子牛；无数个开路先锋
披肝沥胆、艰辛探索，甘为拓荒牛；无数个坚韧身躯挺起不屈的脊梁，甘做老黄牛。一个个平凡的奋斗者，
身体力行诠释着“功成不必在我”的境界和“功成必定有我”的担当，以精神的伟力一次次打开局面、赢
得胜利。
回望新时代的历史性成就和变革，更离不开千千万万“孺子牛”“拓荒牛”“老黄牛”的接续奋斗。
老英雄张富清 60 多年深藏功名，一辈子坚守初心、不改本色，用朴实纯粹、淡泊名利书写精彩人生。“吃
亏”书记李连成以“当干部就应该能吃亏”为座右铭，三次创业带领村民横跨三产，让为民情怀照亮小康
梦想。揽月“天团”在坚守中开拓创新，将中国人开拓创新的勇敢身姿起舞于深空探测领域，为探月工程
赢得世界瞩目的成绩。“扶贫之花”黄文秀在脱贫攻坚第一线倾情投入、奉献自我，用美好青春诠释了共
产党人的初心使命，谱写了新时代的青春之歌。全球第二大经济体、第一大工业产品制造国、第一大货物
贸易国、第一大外汇储备国……每一项成就的背后，都浸润着亿万奋斗者的勇毅与辛劳，汇聚着一股股“牛
劲”。
泰山半腰有一段平路，被称为“快活三里”，一些人爬累了，喜欢在此歇脚。然而，挑山工一般不在
此久留，因为休息时间长了，腿就会“发懒”，再上“十八盘”就更困难。历史和现实深刻警醒我们，越
到紧要关头越不能有丝毫松懈，既要充满信心，也要居安思危。方此“人到半山、船到中流”，我们决不
能骄傲自满、止步不前，要继续谦虚谨慎、戒骄戒躁，继续艰苦奋斗、锐意进取。牛年再出发，我们惟有
继续保持慎终如始、如履薄冰的姿态，继续保持不畏艰险、勇毅向前的韧劲，埋头苦干、踏实奋斗。
“历史的道路，不全是坦平的，有时走到艰难险阻的境界，这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。”
一百年前，革命先驱李大钊如是慨叹。今天，我们同样需要激发“雄健的精神”，坚定信心、铆足“牛劲”，
奋力在牛年创造新的辉煌。
【详解】
本题考查学生材料作文的写作能力。
【审题】
材料是习近平在 2021 年春节团拜会上的讲话，关键词是“三牛精神”，“三牛精神”分别指为民服务
孺子牛、创新发展拓荒牛、艰苦奋斗老黄牛。“牛”一直以来都是我们这个农耕大国里最忠诚的伴侣动物，
它勤劳忠实、憨厚驯良，无论严寒酷暑，犁田耙地，从不携带；它任劳任怨，尽管承担着最终的责任，却
一抱青草、一瓮清水便即满足；它潇洒豪迈，脚踏实地，一步一个脚印，走过自己踏踏实实的一生。由此，
我们可以联想到新长征路上勤劳笃实、锐意进取、赤诚奉献的时代楷模；也可以联想到默默奉献、无私付
出的无数个普通平凡劳动者；还能想到披荆斩棘、克难攻关、不辱使命的科技工作者们。写作要求学生以
自己的身份来理解“三牛精神”，联系自己的人生之路，感受三牛精神带给自己的启发。
【立意】
1.发扬老黄牛精神，艰苦奋斗/拓荒牛精神，勇于选择人生道路/孺子牛精神，立下为国为民之大志。
2.让“三牛精神”长伴人生每个阶段。
3.新时代，以“牛劲”劈波斩浪。
4.关键时刻，更需要“三牛精神”。
【素材】
1.发扬孺子牛精神，就是要对国家人民有感情，就是要有“俯首甘为孺子牛”的精神，就是心甘情愿
能为民服务，甘于无私奉献；这也是三牛精神中最具情感味道的基色。发扬拓荒牛精神，就是要敢于上刀
山下火海，要敢于“周虽旧邦，其命维新”，要勇于创新与攻坚克难，这也是三牛精神中最具有灵动性质
的原色。发扬老黄牛精神，就是要敢于吃苦耐劳，甘于艰苦奋斗，瞄准目标，绵绵为力，久久为功，这也
是三牛精神中最为基本的底色。可见，三牛精神之中，孺子牛精神是根基，老黄牛精神是干身，拓荒牛精
神是努力向上向外生长的枝叶；一个人惟有向下扎根，向上生长，吸纳三牛精神精髓，方能做新时代领跑
人，才能都了不起！
2.在我们身边，践行、发扬三牛精神而成为“了不起”的人比比皆是。焦裕禄不就是这样的典型吗？
面对兰考的沙害、涝灾及盐碱肆虐，焦裕禄发扬孺子牛精神，在风雨中给群众送去党的温暖；焦裕禄发扬
老黄牛精神，默默实干，树立起县委好书记的巍巍丰碑；焦裕禄发扬拓荒牛精神，在深度调研基础上创造
性提出了防沙祛盐碱的好法子。如今兰考的焦桐越长越粗，越来越枝繁叶茂，焦裕禄精神也成为三牛精神
中的最为靓丽的色彩！试想，焦裕禄若无三牛精神，怎能带领兰考人民战天斗地取得如此辉煌业绩？焦裕
禄若无三牛精神，怎能在严重患病之时不惧风雨持久抗争呢？可见，惟有践行、发扬三牛精神，才能顶天
立地，成为了不起的人！
3.钱学森具有三牛精神，故而成为共和国科技史上的巨擘；张桂梅具有三牛精神，故而成为共和国教
育史上的巨擘；毛相林具有三牛精神，故而成为共和国脱贫史上的巨擘……我们要成为这样的人，首先，
要“见贤思齐”，向上述具有三牛精神且做出贡献的先进人物学习，探究他们成为了不起人物背后的精神
内涵，努力砥砺三牛精神，使其成为自身的精气神！其次，要“不待扬鞭自奋蹄”，涵育三牛精神，更要
践行三牛精神，那就是日后无论做什么工作，或从事什么职业，或搞什么研究，都要将小我融入大我之中，
积极奉献，敢于奋斗，善于创新！还要“绵绵为力，久久为功”，“千里之行，始于足下”，中国梦之于
我们，并不遥远，面对第二个百年目标，我辈自当脚踏实地，一步一个脚印，不驰于空想，不骛于虚声，
久久为功，中国梦才能顺利成为现实，我们才能成为新时代领跑人，才能了不起！
17．【范文】
给扶贫工作者的一封信
敬爱的各位扶贫干部:
你们好！也许，你们会好奇，我是谁，为什么会写这封信。其实，我正是你们扶贫工作的受益人。现
在，我能够坐在宽敞明亮的教室里，为自己的大学梦而心无旁骛的奋斗，都离不开你们的辛勤付出。
我的家乡是一个偏远山村，条件疾苦，交通不便，上学异常麻烦，家乡的人们总想着改变现状，改善
孩子们的上学条件，改善村里落后的面貌。无奈条件艰苦，一个村的能力有限，能改变的微乎其微。直到
有一天，你们带着党的政策而来，带着一抹温暖人心的笑容而来，家乡的人们也就看见了希望。有了希望，
有了你们的引领和支持，大家齐心协力，奋勇前进，使我的家乡脱去封闭陈旧的外套，逐渐换上美丽富饶、
生机勃勃的新装。
为了打赢脱贫攻坚战，你们深入到了基层第一线，劳苦功高从不念，全心全意为群众，默默无闻也情
愿。你们走在脱贫攻坚的最前沿，回报少，奉献多，喝进的水从来都补不了流出的汗。一路帮扶，你们毫
无怨言；家里老少，你们无力回顾。在扶贫的这条道路上，你们始终奋勇当先，无畏艰苦，一心只为群众
服务。
你们依靠一双双手组成力量、聚成暖阳，温暖了这山间难以触及的角落；你们凝聚共同的意志建筑成
脱贫攻坚的围墙，挡住了这山间狂烈且嚣张的风。贫困的群众因有你们的出现，才得以安心地沐浴在温暖
的阳光下；稚嫩的孩童因有你们的出现，才得以走向了更广阔的天地。有了你们，我和许多伙伴不但能顺
利完成义务教育学业，还能进入高中，继续用知识改变命运。你们带来了希望，带来了信念，更带来了最
真诚的行动。
你们在帮扶贫困户的同时，不得不放弃许多对你们来说是重要的东西。在为贫困户奔忙时，顾不得回
家吃一口热饭；为了扶起贫困户的“志”，你们殚精竭虑，急白了头发。炎炎酷暑，你们爬山涉水；寒冬
腊月，你们顶风冒雪。每当看到有扶贫干部在扶贫路上牺牲的消息，我的心都为之颤抖，泪水不由自主地
涌出眼角。你们将时间，将精力给了需要你们帮助的人，以至于无暇顾及自己，无暇顾及自己的家。你们
深入到基层第一线，走在了脱贫攻坚的最前沿，你们是脱贫攻坚的经历者，亦是脱贫攻坚的践行者，而处
在贫困家庭中的我们，便成了享受者。谢谢你们，谢谢你们这一群可亲，可爱且可敬的人。
此致
敬礼！
×××
×年×月×日
【详解】
本题考查学生任务驱动型作文的写作能力。
【审题】
首先审读材料内容。这是一则关于精准扶贫的材料，其关键信息点：国家层面上关切民生的扶贫战略，
广大扶贫工作者在扶贫路上的精神，广大扶贫对象的自我认识及承担。然后审读题干要求。本题题干要求
“请你给扶贫工作者、扶贫对象或世界其他人民中的任一对象写一封信，分享自己的感悟”。题目规定了
写作对象，可任意选择扶贫工作者、扶贫对象或世界其他人民中的任意一个，既可写自己身上发生的，也
可写自己听到的或见到的，但不管写什么，如何写，都要注意符合书信格式。此作文立意宽泛，但要注意
写得动情，情理并致，不可空洞、口号化。
【立意】
1.从国家的角度：“百姓利益高于一切”“不忘初心”“民生关怀”“国家的庄重承诺”等。
2.从广大扶贫工作者的角度：可以讴歌优秀事迹，可以号召大家学习其精神，还可阐述其行为动机等。
3.从扶贫对象的角度：“扶贫先要扶志，扶贫必先扶智”“不等不靠方为上策”“发挥主观能动性”
“向着幸福奋斗”等。
4.从世界其他人民的角度：可以向世界其他人民介绍中国的扶贫成就、中国人的承诺，等等。
【素材】
1.扶贫一线的党员干部付出的，除了心血、汗水，甚至还有生命。“你走出穷山沟，又来到穷山沟，
百姓的冷暖忧愁，总放在心头。你把村民当亲人，付出了所有……”一名网友的留言，道出对党员干部马
伍萨的深情怀念。出生在大凉山的马伍萨，生前是四川甘孜藏族自治州农机推广服务中心的一名彝族干部。
在甘孜州甘孜县夏拉卡村担任驻村第一书记期间，他因过度劳累突发疾病，医治无效，于 2019 年 5 月 13
日不幸去世，年仅 38 岁。据四川省扶贫开发局统计，截至目前，全省在脱贫攻坚中因公献出生命的人员已
达 77 名。在和平年代，这些英雄们以生命赴使命，在没有硝烟的“战贫战场”将为民初心淬炼成钢。
2.扶贫不是儿戏，是庄严的使命与承诺。扶贫资金不是油水，不能谁谁都可楷一下。各地党委政府保
持冷清与镇定，莫被“白花花的银子”亮昏了眼，秉承“万花丛中过，片叶不沾身”的定力与“苟非吾之
所有，虽一毫而莫取”的操守，同时淬炼“会花钱”和“花好钱”的本事，让扶贫资金花到该花的地方去，
“好钢花用刀刃上”。更为关键，要完善扶贫相关机制，加大对私动扶贫奶酪行为的惩处力度，修复漏洞、
破立并举、标本兼治，出重拳、动真格捍卫扶贫奶酪的严肃性与原则性。
3.打赢脱贫攻坚战，要激发贫困群众内生动力。要充分调动贫困地区干部群众的积极性主动性，让他
们的心热起来、手动起来。必须找准路子，实施精准脱贫，切实提高基层治理水平，激发贫困群众以更加
振奋的精神状态、更加扎实的工作作风，自力更生、艰苦奋斗。
18．例文：
放眼当下，我辈担当
习近平总书记说：“青年最富有朝气、最富有梦想，青年兴则国家兴，青年强则国家强。”
鲁迅先生曾说：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求
法的人……这就是中国的脊梁。”
他们用青春与热血为“责任”二字做出了最好的诠释，纵生命陨落，也无悔于斯。乌飞兔走，岁月变
迁，每一代人都有其不同的责任，但无论是哪一代人，只要说起“我辈”，便能感受到血脉里奔涌的强烈
责任感，任凭时空变幻，“我辈”所承袭的责任之底色不会淡去。
逆溯历史，“我辈”是那些以国为家的勇士。他们在战火烽烟中抛头颅洒热血，用血肉之躯换后辈们
的盛世平安。世界的战火从未止息，只是我们有幸生在太平盛世的中国。百余年之前，中国尚处于封建社
会末期，“落后挨打”的惨剧上演了一幕又一幕。为了唤醒这头沉睡的雄狮，一些有识之士开始了轰轰烈
烈的革命。当林觉民写下椎心泣血的《与妻书》，当陈意映读到“吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书
时，吾已成为阴间一鬼”之句，该是怎样心扉痛彻？多少志士先辈，正如林觉民一般以生命做注，才换来
中国的独立与崛起。
放眼当下，“我辈”是那些捍卫盛世的英雄。他们是疫情期间逆行武汉的医护人员，是面对美国政客
无理指摘时正言驳斥的外交人员，是封城、封村期间恪尽职守的基层工作人员，乃至小区门口尽职尽责的
安保人员。有时候英雄未必需要有惊天动地的大事迹，那些坚守在自己岗位上任劳任怨的人，也可为英雄。
当耄耋之年的钟南山院士飞往武汉，当张志博等医护人员脸上带着口罩勒痕的照片传出，当外交部发言人
耿爽犀利又不失体面地反击美国“行有不得，反求诸己”，我看到了责任，看到了英雄们为守护家国而做
出的奋斗。这万里山河，因有你们而愈发锦绣多娇。
展望明天，“我辈”当是此刻正在考场上奋笔疾书的我们。
梁任公先生曾说：“乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘翕张。”我辈青年正当如乳虎、似鹰隼，
以前辈们为榜样，用责任心书写自己最精彩的青春。心怀对家国社会的责任，才不会成为北京大学钱理群
教授所批判的“精致的利己主义者”。我希望能像为中华崛起而读书的周总理一样，像弃医从文的鲁迅先
生一样，将个人前程与国家命运系在一处，我期待着将书墨里的智慧转化为匡时济世的能力，以我之所学
去回报社会与国家。习近平总书记曾说“我将无我，不负人民”，其高山景行，虽不能至，然我辈青年皆
心向往之。
“我有明珠一颗，久被尘劳关锁。”其实这世上每个人心中都有一颗明珠，唯有用责任心时时勤拂拭，
才能尘尽光生，照破河山万朵。“我辈”是那些以国为家的勇士，是那些捍卫盛世的英雄，更是正值青春
的我们。带着一份责任远行，青春才不会迷茫。
责有攸归，我辈来担。过去的岁月我来不及参与，但明天的繁华我必当全力以赴。且让责任心填满每
一个逐梦的脚印，心中有责任，纵是无底深渊，下去，也可以是前程万里。
【详解】
本题考查学生写作文的能力。
审题：材料阐述了“青春是什么”，青春是青年的奋斗，是青年的奉献，是青年的担当。青年兴则国
家兴，青年强则国家强，没有英雄抛头颅，洒热血，就没有我们今天的幸福生活。英雄值得每个人推崇，
尤其值得青年推崇。“青年有理想，有本领，有担当，国家就有前途，民族就有希望”。学得一身本领的
青年们正在祖国的各个领域、各个岗位努力奋斗着，特别是面对突如其来的新冠肺炎疫情，积极投身防控
工作一线，为保持经济平稳发展和社会和谐稳定作出了突出贡献。当代青年们不但挑起了家庭的重担，还
肩负着振兴祖国的重任。如今这个时代，为祖国戍守边疆、为实现科技强国，无数青年人们正在老一辈的
带领下努力奋斗着。作为富有朝气、富有梦想的青年一代，我们应该将个人理想和国家发展结合起来，把
个人成长发展融入到实现中华民族伟大复兴中国梦的进程中去，在服务国家和民族的事业中实现自己的人
生价值。
解读任务：在你看来，青春应该有怎样的担当呢？请写一篇文章，谈谈自己的理解。可见写作时应该
紧紧围绕青年和担当（责任、使命）两个词语而言。
立意：
（1）我辈当自强，不负青春，做有为青年；
（2）青年兴则国家兴，青年强则国家强；
（3）为责任：奋斗不息，努力不已，让青春无悔。
素材：
（1）习近平总书记 2020 年新年贺词里豪迈地宣示，深情地祝福，温暖人心，催人奋进。 作为新时代
的有志青年当不负主席期望，争做时代好青年，树立远大的理想，做好人生选择。不贪图一时之利，心浮
气躁鼠目寸光，而应该具有高格局和“大眼界”。周国平先生如是语：“无所投入可悲，无所坚守可叹，
二者兼有，则或可成为时代的弄潮儿。”若因现实生活无忧无虑而心无所求行无方向，从而无所付出，无
所坚守，未来等待我们的只能是庸庸碌碌平淡一生。我们不需画地为牢，将自己束缚在趋之若鹜的世俗观
念中，更不该纠结于是好好读书还是选择当网红。关于 95 后就业观的调查显示，54%的 95 后最向往的新兴
职业是网络主播和网红。抖音等新兴短视频和直播平台，让一些普通人坐在镜头前唱唱歌、跳跳舞就能收
获万众追捧、打赏，一夜成名。这种短视、功利的人生追求值得我们每一位同学反思并鄙视。
（2）“90 后”书写战“疫”担当。被汗水浸得发白起皱的双手，是男护士王涛一天忙碌的见证；雨中
站得笔挺的身姿，是火神山医院执勤警察燕占飞的坚守；照片中依旧阳光灿烂的笑容，是药剂师宋英杰给
世界留下的最后一瞥。王涛、燕占飞、宋英杰……这些身影都有一个共同的名字——“90 后”。“90 后”
镌刻下属于他们的时代印记。“凉山森林火灾中，24 位“90 后”消防战士勇敢逆行，用生命诠释了烈火青
春。”内心奔涌着家国情怀，肩头扛着责任担当，“90 后”用自己的行动证明，他们的青春浸染着我们伟
大民族精神的底色。
（3）新时代青年的人生选择，亦需重拾古圣先贤流传给我们的价值观和华夏精神，恪尽职守无私奉献，
淡泊名利忠诚爱国，有责任和担当。南仁东用尽生命所有的光，点亮“天眼”；故宫文物修复师，将一个
个细心修复文物的日子串成诗篇。无论何种职业，葆有职业初心而砥砺前行，都是必然的价值选择。随着
纪录片的热播，传统工艺与传承他们的匠人渐渐回归到我们的视野。我们珍重慢的价值，米兰昆德拉曾将
快与遗忘紧紧相连。“快”让人进入“与过去和未来都断裂的瞬间”，让过往的流亡者回归故土，却已失
去灵魂的家园。所以我们需要记忆，记忆曾镌刻在我们文化基因中的职业精神。唯有这般，我们才能将传
统踉跄脚步拉回平稳，让历史的厚重为我们的职业生涯奠定厚实的基调。
19．例文：
坚守梦想
断崖之侧，百合花是怎样使自己顶着嘲讽，坚持信念，最终实现梦想，成为断崖上最美丽的风景？
答道：以其信心，凭其决心，用其全心而已。
我凭决心绘风景，绘出一件已被黄沙打穿的金甲。孙权凭借“再有说者，便如此案”的决心，击败不
可一世的曹操；邓艾凭着“积军资之粮”的决心，以偏师平定蜀汉；项羽凭着破釜沉舟的决心，打败三十
万秦军…事例太多，但请君细想，若没有决心，曹操可能已一统天下，蜀汉仍能苟延残喘，反秦势力可能
烟消云散，那历史大卷中那些亮丽风景岂不消失殆尽？因此，我凭决心绘风景，定要绘出“不破楼兰终不
还”的豪情。
我用全心绘风景，绘出一派奋斗之花盛开的图景。但是，我看到了吊儿郎当的学生，我看到了沉迷灯
红酒绿的青年，他们的人生画卷，车载斗黯淡无光。林清玄曾说，“我们要以全心来绽放，经花的姿态证
明自己的存在”。全心全意，只此四字，要做到却着实不易。孔明全身心地投入复兴汉室的伟业中，即使
失败也是一道风景；哈兰•山德士退休后全心研究炸鸡方法，最终在街头巷尾绘出一片“肯德鸡”的风景；
科比全心投入篮球，地凌晨四点便开始训练，铸造了紫金王朝那一抹风景，他们，或是儒生，或是老朽，
或是“富二代”，都全心投入各自坚守的事业，亲手绘出一段段风景绚丽的人生卷轴，而我们又怎能轻易
放弃？
埋头苦干，向前奔跑，劳逸结合。蓦然回首，你会发现你在追逐自己梦想时的影子真的很美！在这追
逐梦想的过程中，给你带来的喜悦是无法估量的，是他人无法理解的。
每个人都有能力创造属于自己的风景，但需要信心、决心，更需要的是全心投入。全心全意，蓦然回
首，你会发现那风景已在灯火阑珊处。
我以我心绘风景，风景迷人因我心。梦想是对未来的一种期望；梦想是生命中一双无形的翅膀；梦想
是内心一股强大的力量。从现在起，让我们心怀梦想，坚守梦想，背起梦想的行囊出发吧！
【详解】
本题考查学生写作的能力。
【审题】
材料是一则寓言故事，讲述一株百合是怎样不顾别人的嘲笑，坚定自己的信念， 一心一意、专心执著
要实现盛放的梦想，最终凭借努力和坚持，成为了断崖上最美丽的风景。抓住“念头”“证明”“开出美
丽的花朵”“努力”“扎根”等语句即可明了寓意：坚定信念、坚守梦想、执著追求，最终就会成就自己。
写作要求为“结合自我亲身经历，发表见解，抒发感受”，故可写记叙文，也可写议论文。写记叙文
要注意细节的真实和生动，能体现坚守和自我成长的过程。写议论文要观点明确，论证充分。
【立意】
1.坚守梦想——不忘初心，谋事在人；
2.坚守梦想——遵循本心，实现生命的绽放；
3.坚守梦想——信念成就梦想；
4.坚守梦想——守望铸就成功。
【素材】
1.越往上爬，越接近山顶，环境就越发恶劣。食物也开始变得不够吃，有同伴说，他已经不行了，他
觉得快要死在这里了。我们互相扶持，带着死去同伴的信念一步步前行。
当我们攀登到 25000 英尺高“霍泽之脸”上，前方风雪笼罩中的珠峰南峰顶向我们发出挑战。我们用
冰镐、冰爪和事先修好的路绳固定自己，在稀薄的空气中调整呼吸。在这个高度，氧气含量仅是海平面的
2/5，我们不得不停了下来，放眼望去，白茫茫的一片，除了雪就只剩下空气。但是恶劣的天气使得我们不
得不下撤。秦刚手部冻伤，大明的手部和腿部也有不同程度的冻伤。起初说话的西方女孩安妮因为身体不
适体力严重透支晕倒过好几次，但醒来后，她的眼里依旧闪着光，她说她要越挫越勇，即使饿死，也不能
放弃。
一个月过去了，我们终于爬上了顶峰，这片风雪中的峰顶美丽而神秘，我们几乎不能呼吸，只能依靠
“罐装氧气”在这里看着沿途美丽的景色。此刻，我才明白；心在哪里，风景就在哪里。
2.记得一位名人说过“事实上，哪个男孩女孩没有做过上天入地，移山填海的梦啊，只不过在生活面
前，很多人慢慢放弃了自己童年的梦想，所以他们沦落为失去梦想的人；而有些人，无论生活多么艰难，
从来没有放弃梦想，于是，他们成为永葆青春，永葆激情的人，能够改变世界，创造未来的人。”而我，
就是那个坚持梦想，改变世界的追梦者。
当我牙牙学语时，我的梦想是当一名善良的“白衣天使”；当我跨入学校的殿堂时，我的梦想是当一
位万人师表；但现在，我成熟了，我的梦想是当一名鼎鼎大名的作家。在我立下了作家梦后，我开始奋发
图强。在每一节语文课和作文课上，我都听的津津有味。当有作文书在我面前蹦跳时，我都细细品味作文
的奥妙，在优美的句段里慢慢遨游。
3.埋头苦干，向前奔跑，劳逸结合。蓦然回首，你会发现你在追逐自己梦想时的影子真的很美！在这
追逐梦想的过程中，给你带来的喜悦是无法估量的，是他人无法理解的。其中的忧与乐如深海中的水无数
次地向你袭来，深思地去感悟着，细细地去品着，深怕恍惚间错过——身为有梦想的学生，在学业上笑过、
哭过、放弃过、努力过……到了最后你会发现一切都是值得的！静下来，问问自己是否为了梦想努力过，
有了梦想该不该去行动，有了目标会不会向着目标前进。
20．例文：
实现中国梦，青春勇担当
习总书记说：“青年最富有朝气、最富有梦想，青年兴则国家兴，青年强则国家强。”
当我们正值青年时期，有的人在享受生活，有的人却在为梦想努力奋斗。邓亚萍，这个名字对大家来
说应该不陌生，她是中国女子乒乓球队的成员。5 岁时她就随父亲打球，8 岁时就已经技艺超群。有一次，
河南集训队招人，她满以为自己可以进省队，但翘首盼来的是“个子太矮”“没有发展前途”的落选消息，
后来郑州市乒乓球队收下了她，为了实现当个优秀乒乓球员的梦想，每当训练时，她都会给自己加大训练
量，经过不断的努力，怀着一个不变的梦想，她最终取得了连续 8 年兵坛世界第一名的成绩。像她这样的
运动员还有张海峰、刘翔等人，他们开始时都是平凡的人，但他们有着不平凡的梦想，向着自己的梦想，
他们最终创造了不平凡的成绩。有梦想的人，即使面对风吹雨打、烈日炎炎的日子，就算这条路多么坎坷，
他们都能勇往直前、积极面对，因为他们相信：阳光总在风雨后，努力总能换来成功!他们的梦想，更是中
国的梦想，他们的成功，代表着中国的成功。
“中国梦更是青年一代的。”孩子是祖国的花朵，民族的未来。青年们更应立志为实现中华民族伟大
复兴的中国梦而奋斗的理想追求。中国梦包含着许许多多亿万中国人民的梦，当每一个中国人民小小的梦
连接在一起时，那就是整个国家的大大的梦。有时觉得，我们这一代人被人认为是靠长辈的钱力、权力养
大的，可他们是否知道，在我们心中都有着属于自己的一个梦想，也许这会被他们看作是没出息的一条路，
他们认为“就凭你这么一丁点力量还想创造奇迹？也不想想我们当年是怎么过来的。”其实，我们懂。当
年的中国受外国的欺压，我们懂；当年的中国无能为力，我们也懂。所以，现在是我们为民族复兴而奋斗，
回报祖国的时候了。别看我们弱不禁风，其实我们有着一颗熊熊燃烧的爱国之心，表面上你们读不懂我们
的心，请相信，中国梦更是我们青年一代的梦！作为青年，我们敢于有梦！我们敢于追梦！我们更勤于圆
梦！我们有那份信心，勇攀珠峰，实现中国梦！
为实现中国梦奉献智慧和力量，为了实现中国梦，我们青年珍惜韶华、奋发有为，我们勇做走在时代
前面的奋进者、开拓者、奉献者，我们努力使自己成为祖国的有用之才、栋梁之材，我们乐于把人生理想
融入国家和民族的事业中成就一番事业，为实现中国梦奉献智慧和力量！
实现中国梦，我愿胸怀理想、满怀激情、勇于担当、勇于创造，贡献我们的力量，用我们的青春实现
我们的梦想！
【详解】
本题考查学生的写作能力。
【审题】
1.材料解读：
这是一道图画+任务驱动型作文题。材料主要是由图画与文字组成。画面中是一个人肩扛一副很重的担
子；文字是“有些担子别人无法分担，只能自己左肩换右肩”。文字是理解本则材料的关键点，也回答了
题干中的“时代新青年有怎样的认识与思考”这个问题。
写作任务是作为时代新青年，你有怎样的认识与思考。写作要求主要是从标题、立意角度、字数等方
面作了常规要求。
2.写作任务分解：
任务一：主题作为时代新青年，你有怎样的认识与思考。
注意：必须明确回答引导语中的问题，体现“作为时代新青年”的认识和思考。写作过程中要对个人、
时代与国家的担当精神进行思考，要有明确的观点。
任务二：结合上述材料对于材料中体现的时代新青年要具有担当精神等内容，必须在行文中有具体的
阐释或分析。考生可以结合材料，扣住引导语中“作为时代新青年”的认识和思考来写作。
【立意】
画面中的核心要素是“个人”与“担当”，因此，从担当的意义分析，可以立意为：
1.人人有担当，国家好振兴；
2.担当是一种优秀的人生品质；
3.担当让中国更富强等。
从个人的角度来分析，可以立意为：
1.学会承担；
2.人生贵在担当；
3.独立意识最可贵等。
从二者之间的关系，可以立意为：
1.担当让青年更上进；
2.自我担当，实现梦想等。
【素材】
1.不同时代的青年人有着不同的时代气息，但是不变的是一代代青年人期盼祖国更加繁荣富强的激情
和梦想。青年是民族未来的希望，是国家前途的希望，作为新时期的一代青年人，我们有着建设繁荣富强
中国的远大理想和重大责任，未来祖国建设成功与否，其命运掌握在青年人的手上。所以我们只有将个人
的理想与祖国的前途紧紧联系在一起，不畏艰难险阻，艰苦奋斗，才能创造出无悔的青春，才能更好去完
成我们的光荣使命。
⒉.青年人要有目标、有方向、有追求，而这目标、方向、追求必须与国家的目标、方向、追求相一致。
这个正在崛起和复兴的伟大民族，这个正在转型中的庞大而复杂的中国社会，危机和问题依然潜伏，前面
的道路并不平坦。所以作为当代青年人，我们不能对理想产生动摇，而是抓住每一个能够实现伟大理想的
机遇，积极投身于社会公共事业建设，努力在现实中奋斗、拼搏，用最好、最有意义的方式去实现自己心
中的理想。
3.女排姑娘们用“女排精神”让我们看到了青年一代对梦想的坚持；“渐冻症女博士”登记捐献器官
让我们看到了青年一代对社会的爱与奉献；因公殉职的消防员战士们让我们看到了青年一代的忠于职守、
敢于担当；然而更多的是那些在平凡工作岗位上依旧坚持着、努力着年轻人，他们在网络上用自嘲的方式
接受自己的不完美，以吐槽的形式展现了“面对现实，绝不逃避”“心怀梦想，不甘平凡”的价值观。
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