2021高考热门押题作文：文化自信助力青春梦、中国梦（素材、时评、范文、优秀语段）

2021 高考热门押题作文：文化自信助力青春梦、中国梦（素材、时评、 范文、优秀语段） 话题导读： 文化是一个国家、一个民族的灵魂。在五千多年文明发展中孕育的中华优秀 传统文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。 没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。坚持文 化自信，要坚守传统、融通中外，更要面向未来。对待传统文化，取其精华，去 其糟粕，古为今用，推陈出新。对待外来文化，兼收并蓄，以我为主，为我所用。 “自信人生二百年，会当水击三千里。”放眼未来，只有坚持文化自信，才能增强全 民族的精神力量，我们要以文化自信去开天辟地，去创造奇迹。 一、阅读下面的材料，根据要求写作。 ①站立在 960 万平方公里的广袤土地上，吸吮着中华民族漫长奋斗积累的文 化养分，拥有 13 亿中国人民聚合的磅礴之力，我们走自己的路，具有无比广阔的 舞台，具有无比深厚的历史底蕴，具有无比强大的前进定力。 ②诺贝尔物理学奖获得者汉内斯·阿尔文博士说:“人类要生存，就必须回到 25 个世纪以前，汲取孔子的智慧。”截至 2015 年 12 月 1 日，已有 134 个国家和地区 建立了 500 多所孔子学院，开设了 1000 多个中小学孔子课堂，学员总数达 190 余 万人。 ③近期，某地开展关于中学生传统文化认同的调查，在接受调查的青少年中， 有 20％喜爱与支持民族文化产品，28％喜爱外来文化产品，52％表示无所谓。 以上材料触发了你怎样的联想和思考？请从下面两个题目中任选一题，按要 求完成写作。不少于 800 字。 （1）请选好角度，确定立意，自拟标题，写一篇议论文。要求：观点明确， 论据充实，论证具有逻辑性；语言得体。 （2）请结合自身经历，以“传统文化的芬芳”为题，写一篇记叙文。 要求：主题积极健康，内容充实，感情真挚；综合运用多种表达方式；语言 得体。佳作展示： 文化自信助力青春梦中国梦 仓颉造字而天雨粟，鬼夜哭，伏羲画八卦，河图洛书，天人感应，古老神秘 的土地，勤劳智慧的人民，中华文明源远流长，中华文化博大精深。做好文化传 承，坚定文化自信，构筑文化认同，是新时代青年义不容辞的责任。 我们民族强大的前进定力，来源于深厚的历史底蕴。作为中华民族集体智慧 传承的结晶，《周易》象天法地，是我们认识世界、沟通自然、提升自我的经典 准则。传统文化里蕴含着中国精神和民族精神，“天行健君子以自强不息地势坤君 子以厚德载物”感召着一代代炎黄子孙，立德修德，拼搏进取。女娲补天，后羿射 日，夸父逐日，鲧禹治水，我们的祖先面对逆境灾难，不畏艰险，愈挫愈勇，奋 勇向前。新时代青年理应传承中华文化里的民族精神，自强不息，实干创新，担 当奉献。 做好文化传承 坚定文化自信。孔子学院遍布世界，影响各国，成为世界认识 中国传统文化的窗口。国人更应从历史文化中借鉴智慧，汲取力量。四书五经， 立德之本，《弟子规》《孝经》修身之基。忠孝仁义礼智信，温良谦恭让，正是 社会主义核心价值观的源头。二十四史严谨信实，唐诗气势磅礴而委婉含蓄，宋 词一唱三叹而雅俗共赏。“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，现实主义 的《诗经》流淌着浪漫气息；“长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰”，浪漫的《楚辞》 洋溢着现实的忧思。昔日的曹雪芹穷困潦倒，今天的《红楼梦》却养活了一大批 人，“红学”成为世界性学问。新时代青年应该厚积薄发，博观约取，不断学习，坚 持积累。 坚定文化自信，构筑文化认同。青少年喜爱支持民族文化产品的人减少，折 射的是文化认同的缺失。只有坚定文化自信，方能构筑文化认同。四大发明和丝 绸之路改写了历史，“一带一路”引领着世界，开放、包容、共享、共建，体现的是 文化自信。《流浪地球》《哪吒之魔童降世》的火爆，是文化自信的创新。风靡 一时的李子柒展示了文化的诗意，她的悠闲、从容表现了坚定的文化自信，开放 包容、诗意美丽的中华文化影响了世界。我们要理性工作，诗意生活，在快节奏、 高效率的时代里，放慢脚步，淡泊名利，顺其自然，文化支撑梦想起舞，经典引 领诗意人生。 认为祖国很快就会引领世界，“万国来朝”的历史即将成为现实，是文化自负。 以华人在海外受到歧视为由，认为祖国还不够强大，未来发展前途未卜，是文化 自卑。疫情背景下，美欧等国的围堵打压，本质上是文化隔阂、文化歧视。面对 逆境，依靠我们的文化自信和制度自信，一定能应对挑战，化危为机，脱贫攻坚， 决胜小康，曙光在望。 文化自信和认同助力青春梦中国梦。中华文化孕育了中国精神、中国智慧、 中国力量、中国速度，助推了中国制造、中国创造。“嫦娥奔月”，“蛟龙入海”，“天 眼”阅读浩瀚宇宙 ，“北斗导航”傲视珠峰，5G 创新人类生活，“一带一路”沟通欧 亚，女排夺冠振奋民族精神，建国 70 周年国庆阅兵震惊世界。 让文化自信和文化认同，激发中华民族的向心力、凝聚力。让我们铭记历史， 融入时代，传承创新，实干拼搏，让青春梦、中国梦的绚烂之花，在美丽迷人的 中国文化中绽放。 二、阅读下面的材料，根据要求写作。1.《红楼梦》在日常生 活的细腻叙写中寄寓作者对社会人生的透彻观察和深刻思考。它是一部艺术化的 中国古代社会百科全书，当你逐渐有所领悟，它便能吸引你一读再读，常读常新。 ——（摘自语文高中教材《红楼梦》导读） 2.当代经典阅读，“阅读”这两个字，用“传习”比较好。“阅读”有注重知识的倾 向，“传习”经典的目标，主要在于修养身心，要把获得知识与修养身心这两个方面 结 合 起 来 ， 不 能 只 是 把 经 典 当 作 知 识 性 的 文 本 来 看。 ——（摘自《光明日报》对李景林教授的访谈） 3.文学经典的确是经典，但就文字而言，文言文和白话文有相当的距离，就内 容而言，《水浒传》满是打家劫舍，《三国演义》充斥权术心机，《西游记》主 讲佛法，《红楼梦》深奥的“色、空、幻、灭”主题，孩子心智不甚成熟，都无法充 分理解。人当然应该阅读经典，但不是所有年龄阶段的人都应该阅读同样的经典。 ——（摘自秦春华《“四大名著”适合孩子阅读吗？》） 学校计划举办“传习经典”主题论坛，请嘉宾们各抒己见，应邀嘉宾有：朱女士 （学生家长），张先生（文史专栏记者），何老师（高中语文教师），黎同学（高 三学生），观众席上有高中学生、家长和其他感兴趣的市民。 请你以其中一位嘉宾的身份，写一篇发言稿。要求：结合材料，切合身份， 贴合情境，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于 800 字。 切题立意： 1.传习文学经典，修养身心。2.“传习经典”，要有选择性。3.传习经典，增强 文化自信。4.阅读经典，传习优秀文化。5.传习文学经典，领悟社会人生。…… 偏题立意：1.优秀传统文化之我见。（偷换概念，跑题）2.传习传统文化，增 进文化自信。（同上）3.阅读练就不一样的自我。（扩大范围，偏题）····· 佳作展示：从阅读经典走向传习经典 方超老师 各位嘉宾、各位观众： 大家好！我叫黎明，是振华中学的一名高三学生。很高兴在此与诸位交流思 想。我发言的题目是“从阅读经典走向传习经典”。 我想谈谈我对经典传习的认识。 《传习录》是明代哲学家王阳明先生的语录和论学书信，其上卷阐述了知行 合一、格物致知等观点，强调圣人之学为身心之学，要领在于体悟实行，切不可 把它当作纯知识，仅仅讲论于口耳之间。这个道理特别适用于我们的经典阅读。“阅 读”这两个字，用“传习”比较好。“阅读”有注重知识的倾向，“传习”经典的目标， 则主要在于修养身心，要把获得知识与修养身心这两个方面结合起来，不能只是 把经典当作知识性的文本来看。 从阅读经典走向传习经典，就是说要学会在阅读中观察社会、思考人生。 一部《红楼梦》就是一部艺术化的中国古代社会百科全书，引领我们透彻观 察和深刻思考社会人生。读《红楼梦》，如果只关注知识，那就是本末倒置。我 们读《红楼梦》其实是在读曹雪芹这个人，在读这个人的才学、眼光、识见乃至 胸襟气度，深入到这个人的灵魂深处去体悟他生命的大悲哀；我们读《红楼梦》， 其实是在读一段历史，那就是钟鸣鼎食之家，在不可逆的历史潮流中，呼啦啦似 大厦倾，落得个茫茫白雪真干净…… 从阅读经典走向传习经典，要把获得知识与修养身心两个方面结合起来。 经典，不仅是一种知识体系，也是一种价值体系。《大学》是立本，示人为 学之规模；《论语》是亲切，指示功夫在日用家庭之间；《孟子》是养气，一生 坚守其志；《中庸》是究其精微。所以儒家经典的“不刊之鸿教”意义就是老老实实 地做事、读书、做人。也就是说，既要修为己之学，也要成己、成人、成物。 从阅读经典走向传习经典，在阅读中增强文化自信。 各位嘉宾，经典不仅是一部部典籍，更是一个民族的心灵史，它流淌着华夏 儿女的思想与情怀，蕴藏着中华文明的光芒与智慧。经典著作是我们华夏民族的 文化符号，其中体现出来的是自强不息、爱国奋斗的民族精神，体现出的是博大 精深的中医药文化、诗词文化……中华文化上下五千年，这厚重的文化更是被书写 在了一部部经典著作中。阅读这样的经典，自会有一份文化自信和国家认同在心 中。 传习经典是否有年龄区分，从我个人的切身体会来说，只要有阅读的渴求， 早些传习经典著作也无妨。古人云：开卷有益，更何况经典。经典的意义在于常 读常新。早在初中时期，我就在老师的带领下阅读完了四大名著。当时，我对有 些内容不甚理解。随着我阅历的增加、学识的增长，之前不理解的逐渐理解，认 识肤浅的也变得深刻。此外，常读常新，还让我有了新收获。 各位嘉宾，开卷有益，从阅读走向传习，传习经典从我开始、从现在开始！ 我的发言到此结束。谢谢！ 考场范文：踏着民族自信，昂首向前一考生 随着经济的发展，时代的进步，中国加快了融入世界，与时俱进的步伐，一 些城市的街道已不满足于古老的地名，而加入了浪漫的“洋文化”。不仅新修的大街， 就是普通的古街道、幽深的小巷也改为焕然一新的“洋地名”，这背后反映的是地方 对经济的追求，亦是百姓对民族文化的否定。 地方地名“从古变洋”，既是地方有关部门之过，亦是百姓之愚。 老地名替换，是地方有关部门的决定，他们希望通过改换地名来提高地方土 地价值，使老地方“焕然一新”，刺激游客及当地人的更多关注，以此提高经济效益。 那么，为什么他们就那么确定这样的改动会产生好的影响呢？“一招鲜”不可能“一 世名”，这是一种短视。 中国消费市场长期崇尚“洋品牌”，似乎一串字母或由个性符号构成的品牌就档 次更高。这种盲目跟风的消费心理铸成了“崇洋媚外”的消费基础，随之成为企业为 追求经济效益的“风向标”，纷纷将许多民族品牌换成了稀奇古怪的外文品牌。甚至 有些地方名胜景点也取个“洋名”引得游客先睹为快，良好的效果对地方旅游消费经 济提供了灵感，更换地名以“改头换面”源于经济效益的冲动。 坚守古地名，就是坚守对民族文化的自信，而非“抱残守缺”。 老地名承载着古老民族文化，记载着古代地理人文，有时，一个地名就是一 个历史故事，一个地名就是一段不可磨灭的历史，是民族的魂魄。如若洋化，便 是对历史的否定，对民族文化的否定，长此以往，我们的民族文化传承将成为无 根之浮萍。 正如不断掠夺中国文化历史主权的韩国，因为对自己历史的质疑和不自信， 才会如此费尽心思地去寻找牵强的历史依据，来填补民族文化自信的空缺。而古 老的中国文化上下五千年，拥有足够的历史文化底蕴，丰富多彩的历史资源。“读 史使人明智，鉴古方能知今”，丰厚的中国历史和中华文化反映在古迹中，反应在 节日里，融化在祖国的山山水水之间。每一个中国人应当有足够的民族自信来相 信我们的“老地方”，更具有民族人文价值，更是民族的根。 深入探究老地名的历史文化，让独一无二的“老地方”成为一道流传千古的金字 招牌。 要想吸引人群，“改个洋地名”是个馊主意，鼠目寸光；不如着手从历史的角度 不断深入探究古老地名的历史文化底蕴，挖掘古地名在对外文化、经济交往的地 位、作用，既丰富古老文化，也能与时俱进；也可将老地名的故事书写在地名旁， 增添适量标志建筑，定会收到事半功倍的效果。 地名洋化，是对传统文化的不尊重和地方特色的亵渎，我们要相信自己民族 的悠久历史，相信自己民族的灿烂文化，踏着民族自信，昂首向前，才能踏出一 条康庄大路，通向“中国复兴梦”！ [亮点评说]本文的现实意义很强，从当下一些城市的街道改成洋地名这一现象 为切入点，指出其背后是盲目追求经济效益、百姓对民族文化不自信的表现。并 进一步剖析其实质：地名“从古变洋”，既是地方有关部门之过，亦是百姓之愚；坚 守古地名，就是坚守对民族文化的自信。最后指出解决方案，深入探究老地名的 历史文化，让“老地方”成为金字招牌。文章观点明确，思路清晰，层层深入，体现 了考生思考的深度。 素 材 仓 储 1．名言名句①文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。—— ②只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信，沉浸在生活中，并认识 自己的意志。——高尔基 ③任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻 人，自信不是自满，独立不是孤立。——徐特立 ④我们走自己的路，具有无比广阔的舞台，具有无比深厚的历史底蕴，具有 无比强大的前进定力，中国人民应该有这个信心，每一个中国人都应该有这个信 心。—— ⑤我们要有经常讲的自信：制度自信、文化自信。所有的自信它应该反映在 我们的一言一行、一举一动、一颦一笑，以及我们的追求、我们的行动、我们的 理想之中。——彭凯平 ⑥文化自信与道路自信、理论自信、制度自信四位一体，蕴含五千年中华文 明深厚积淀的磅礴力量，是实现中华民族伟大复兴中国梦的精神引领。——刘怀丕 2．热点素材王蒙眼中的文化自信 年满 83 岁的前文化部部长、著名作家王蒙，最近在由中央文史研究馆、人民 出版社联合主办的《王蒙谈文化自信》出版座谈会上，讲述了他对中国传统文化 的自信，期待着中国传统文化能够更加深入人心。 王蒙说，中华传统文化的精神是什么？特点是什么？为什么可以做到文化自 信？为什么不能不自信？我就是希望能够起到扶正、补缺、去邪的作用。王蒙认 为：我们的文化自信，包括了对自己文化更新转化、对外来文化吸收消化的能力， 包括了适应全球大势、进行最佳选择与为我所用、不忘初心又谋求发展的能力。 所以说进入 21 世纪以来，中国传统文化的自信度和影响力正在逐步提高，在 世界文化的范畴内，中国传统文化具有无法抗拒的魅力。而在当代文化领域，我 们努力争取进入到传统文化与现代文明相濡以沫、融会贯通的美好境界中去。是 否，随之而来的是将迎来中国文化中的“古典主义”的复兴？ [深度解读]一个民族的文明进步，一个国家的发展壮大，需要一代又一代的文 化积淀、薪火相传与发展创新。国家强盛，则文化兴盛。没有文化的弘扬和繁荣， 就没有中华民族伟大复兴的中国梦的实现。文化自信，应当是中华民族长期发展 的不竭动力。 重拾老规矩 北京过去有许多老规矩，如“出门回家都要跟长辈打招呼”“吃菜不许满盘子乱 挑”“不许管闲事儿”“笑不露齿，话不高声”“站有站相，坐有坐相”“做客时不许随便 动主人家的东西”“忠厚传世，勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点 滴滴，影响了一辈辈北京人。 世易时移，这些“老规矩”渐渐被人们淡忘了。不久前，有网友陆续把一些“老 规矩”重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。有人认为，这是对我国优秀传统 文化的继承，是好事；有人说，这是封建思想在作祟，在这个人人平等的世界， 那些老掉牙的思想早应该被淘汰掉了；还有人说，中国的文化古老而死板，不如 外国文化先进。 [深度解读] 随着时间的流淌，一些老规矩被人淡忘，可是从老规矩中体现出来的勤劳、 孝道、与人相处的方式、对别人的尊重却没有被冲淡，它们对个人的成长、国家 的发展起着重要的作用。主张对老规矩一棍子打死，其实是极度缺乏文化自信的 表现。一个人，一个民族，一个国家，如果只觉得异族的文化更优秀，而放弃自 己的文化，依附在别人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。 3．背诵语段 ①文化自信是民族复兴的重要前提。人类社会每一次跃进，人类文明每一次 升华，无不伴随着文化的历史性进步。民族文化是一个民族区别于其他民族的独 特标识。中华文明绵延几千年没有中断，在世界文明发展史上成为一道独特的风 景。古往今来，中华民族之所以在世界上有地位、有影响，不是靠穷兵黩武，不 是靠对外扩张，而是靠中华文化的强大感召力和吸引力。“远人不服，则修文德以 来之。”中华民族早就懂得“关乎人文，以化成天下”的力量。以理服人、以文服人、 以德服人，是中华民族的生命禀赋和生存耐性。正是中华文化既坚守根本又不断 与时俱进，才使得中华民族保持了坚定的民族自信和强大的修复能力，才使得中 华文明绵延至今。 ②文化自信思想理念的确立，不是偶然的、随意的，有着深刻的历史必然性 和时代大背景。改革开放四十年来，我国经济腾飞、社会发展，综合国力大增、 人民生活改善、国际地位提升，社会生产力得到极大解放。物质世界的巨大变化 也必然影响和投射到精神世界上来，人们的精神世界也得到了极大的解放和丰富。 正是在这样的情势下，历史人物文化热、古代地域文化热、古典诗词文化热、汉 字文化热、中国饮食文化热、中医药文化热、成语典故文化热、故宫学文化热、 对外文化交流热等一个接一个的文化热应运而生，彰显着中华文化的自信心和自 信力。 焦 点 时 评 以文化自信构筑中国力量朱艳秋 文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴则国运兴，文化强则民族强。没 有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族的伟大复兴。要坚持 中国特色社会主义文化发展道路，激发全民族文化创新创造活力，建设社会主义 文化强国。 走进新时代，开启新征程，我们更应树立文化自信，凝聚起团结向上的人心 力量。 挖掘文化的深厚底蕴。中华文化源远流长，在岁月和时代的变迁中传承着自 己独有的精神气质。中国传统文化中蕴含着“民惟邦本，本固邦宁”的治国理念，积 淀着“己所不欲，勿施于人”的处世之道，包含着“天下大同”“天下为公”的理想精神， 传承着“爱国如家”“先忧后乐”的家国情怀。我们要深入挖掘中华优秀传统文化蕴含 的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承创新，让中华文化展现出 永久魅力和时代风采。 发挥文化的强大支撑。中国特色社会主义文化，源自中华民族五千多年文明 历史所孕育的中华优秀传统文化，熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造 的革命文化和社会主义先进文化，植根于中国特色社会主义伟大实践。随着社会 不断进步发展，社会主义先进文化事业迎来新的改革创新与繁盛时代，我们要以 培养担当民族复兴大任的时代新人为着眼点，把社会主义核心价值观融入社会发 展的各方面，转化为人们的情感认同和行为习惯，成为推动社会主义文化繁荣兴 盛的强大支撑与精神动力。 拓展文化的世界影响。一个有着大国的自信、包容与豁达的中国，在当今的 世界舞台上成为举足轻重的力量。“孔子学院”“中国文化周”、对外交流文化节等活 动，向世界展示了一个兼收并蓄的中国，塑造了一个更加真实、立体、全面的大 国形象。面对全球各种文化之间的交流碰撞，我们要推进国际传播能力建设，讲 好中国故事，更要树立起对中国特色社会主义文化的坚定自信，发展面向现代化、 面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。 人民有信仰，国家有力量，民族有希望。文化自信是一个国家、一个民族发 展中更基本、更深沉、更持久的力量。我们要推动中华优秀传统文化创造性转化、 创新性发展，继承革命文化，发展社会主义先进文化，不忘本来、吸收外来、面 向未来，更好构筑中国精神、中国价值、中国力量。 写作素材 【文章重要位置设计】 [标题] 1.昂首挺胸坚持文化自信 2.文化自信：更基本更深沉 更持久的力量 [开头] 示例一文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身所禀赋和拥有的 文化价值的充分肯定和积极践行，并对其文化的生命力保持坚定的信心和发展的 希望。在对其文化抱有强烈信任和发展的理想信念之下，才能获得坚持和坚守的 信心，才能鼓起奋发进取的勇气，才能克服前进路上的艰难险阻，才能激发发展 创新的活力。 示例二丘吉尔有句名言：我宁可失去一个印度，也不愿失去一位莎士比亚。 丘吉尔并非真的愿意放弃英国当年的殖民地印度，而是借莎翁强调对本国文化的 珍惜。2013 年 12 月，中央领导在山东考察时深刻地指出：“一个国家、一个民族 的强盛，总是以文化兴盛为支撑的，中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣 为条件。”文化，是国家和民族兴旺发达的重要支撑和基本内容。没有文化发展， 便没有国家民族的兴盛。 示例三一个民族的文明进步，一个国家的发展壮大，需要一代又一代的文化 积淀、薪火相传与发展创新。国家强盛，则文化兴盛。没有文化的弘扬和繁荣， 就没有中华民族伟大复兴的中国梦的实现。 同志指出：“我们要坚持道路自信、 理论自信、制度自信，最根本的还有一个文化自信”。 [结尾] 示例一“仁者乐山，智者乐水”。长河浩荡，在时间的轴线上，把握住历史、现 实与未来;高山巍峨，在精神的维度中，把握住时代精神、民族精神与核心价值; 大海空阔，在世界的尺度上，把握住文化的交锋、交流与交融，才能建立起真正 的文化自信，让当代中国大踏步走向世界、走向未来。 示例二文化自信是实现中国梦的“加速度”，是弘扬中国精神的“源动力”，是凝 聚中国力量的“向心力”，是坚持中国道路的“稳定力”。“自信人生二百年，会当水 击三千里”。只要在中国共产党的正确领导下，不忘初心，继续前进，始终坚持“四 个自信”，中华民族伟大复兴的中国梦一定能够实现。 范文展示一 疫情更坚定了我们的文化自信 1988 年，一批诺贝尔奖获得者在法国巴黎开会，提出了一个震惊世界的观点： “如果人类要在 21 世纪生存下去，必须回溯 2500 年，去汲取孔子的智慧！”；拿破 仑也曾预言：中国是一头睡狮，终将醒来震撼世界！世界上很多的预言家，也曾 不约而同发出一个共同的预言：中华文化将引领世界。 中华文化具有五千多年的历史，历史悠久、源远流长，是世界四大文明古国 之中唯一没有“文明作古”的国家。中华民族历经重重磨难而不倒，历经多次凤凰涅 槃而重生，其顽强的生命力之根就在于博大精深的中华文化。中华文化是中华民 族五千年繁衍发展中共同形成的文化整体，包括儒、释、道、医、武等众多文化 分支，经典著述浩如烟海、数不胜数，但梳理其精髓有非常重要的四点：那就是“仁 爱、自强、包容、和谐”。也就是“和合共生”，“万物并育而不相害”，是“君子和而 不同”。这与西方的“零和游戏”、“弱肉强食”的“丛林文化”形成了鲜明的对比。一 场突如其来的疫情给全世界带来了灾难。大疫面前，世界变了，变得异常脆弱、 变得面目全非，变得异常凶险、变得危机重重...... 在这次肆虐全球、危害人类的新冠肺炎疫情面前，中西方文化的这种差异性 更是形成了鲜明对比，这简直就是一场中西方文化的 PK 大舞台。疫情之初中国仁 爱为根、以人为本，推出了“应查尽查、应收尽收”，不计成本、不计代价“免费治 疗”的系列政策，很快抑制了疫情的发展，取得了抗疫的阶段性胜利，也为世界抗 疫赢得了宝贵时间；而以美国为首的西方，却是经济至上、资本至上，很少考虑 民众的生命，采取了“淡化疫情”、“隐瞒疫情”、“自费治疗”的做法，甚至提出了以 牺牲民众生命为代价的“群体免疫”，最终导致疫情的大爆发、大失控、大死亡悲惨 结局，截止到今天（五月三日），光美国的感染人数就达到了 1155438，死亡人数 达到了 67134 人，而且这一数字还在急剧攀升之中。 在中国疫情严重之时，在西方自私、残忍的“丛林文化”指导下，以美国为首的 很多西方国家采取的是作壁上观、乘人之危、落井下石、污名中国的做法，让中 国饱受羞辱、倍感艰难，但中华儿女在“自强不息”文化的引领下全国联动、众志成 城、上下一心，拿出壮士断腕的精神，采取了封城、隔离等一系列有效措施，很 快控制住了疫情的蔓延。在中国取得抗疫胜利后，疫情开始在西方国家爆发，中 国在仁爱、包容的文化引领下，向世界发出了联合抗疫的呼声，不顾自身伤痕累 累，向疫情严重的国家分享经验、捐赠物资、派出医疗队，为世界抗疫做出了自 己巨大的贡献。中国在疫情面前，秉承“反求诸己”的文化精神，不断查找抗疫漏洞， 及时调整抗疫战略战术，不断取得抗疫胜利；美国为首的西方，在“损人利己”的文 化指导下，不是全力抗疫，而是到处“甩锅”，无中生有、强词夺理、污蔑陷害，敲 诈勒索，最终导致害人害己。中国在“知恩、感恩、报恩”的传统文化引领下，对危 机时刻给予我们帮助的国家深深感恩，在对方遭受疫情时我们“涌泉相报”，甚至对 曾经伤害过我们的国家，也展示了“不计前嫌”、“以德报怨”的博大情怀；美国为首 的很多西方国家，在“丛林文化”指导下，在中国的仁爱面前麻木不仁，一边接受着 中国的援助，一边继续伤害着中国，这是典型的“冷酷无情”、“忘恩负义”，是典型 的“僵蛇”和“白眼狼”的作为。中国在“仁爱”大义之下，为世卫组织抗击疫情提供了 前后两次 5000 万美元的捐款，而美国在“自私自利”的文化指导下，却妄图“甩锅” 世卫组织，还在抗疫最危难的时刻提出暂停向世卫组织缴纳会费。中国人民在“仁 爱”精神感召下，为了自己为了他人，更为了国家，疫情期间中央一声令下，十四 亿国人自觉居家隔离，让病毒难以传播；美国为首的西方，在极端自私的自由主 义思想影响下，只想着个人的所谓自由，面对政府的居家令，游行、示威、抗议， 导致疫情无法控制，酿成疫情爆发、民众死亡的悲惨结局。凡此种种，疫情面前， 中华优秀传统文化直接 PK 西方“丛林文化”，就像一条东方巨龙在 PK 西方恶鹰。 两种文化造就了两种不同的价值观，不同的价值观决定了截然不同的做法，不同 做法直接导致了抗疫的不同效果。在两种文化的大 PK 面前，高下立判、胜败立显， 世界人民从中看到了中华文化的魅力，中华文化正快速深入世界人民的心中，得 到了世界越来越多国家和人民的赞同。在中华文化指导下的中国作为，使西方阵 营也开始瓦解，不少国家和人民开始认同、接受中华文化，开始为中华文化呐喊 助威。在西方七国会议上，美国提出的污名化中国的提议遭到了其它六国的一致 抵制；在联合国安理会上，美国又想污名化中国，结果以 14：1 的投票结果遭到 了与会国一致反对。 疫情正愈演愈烈，中西文化的 PK 远未结束。人类所面临的疫情威胁、环境恶 化、气候变暖、冰川融化、物种灭绝、战争危险等等危机会越来越多、愈演愈烈， 在危机面前，地球很脆弱，人类更是渺小。在危机面前，人类就是一个息息相关 的命运共同体，西方自私自利的“丛林文化”只会令危机愈演愈烈，最终必将导致世 界的消亡、人类的毁灭，而中华文化的“仁爱、自强、包容、和合”才能让国与国、 人与人、人与物等之间的关系越来越和谐，中华文化才是拯救世界的良药。疫情 让我们更加坚定了对中华文化自信。（吴贵） 范文展示二 文化自信是民族复兴的精神引领 中央中央领导在“七一”重要讲话中再次强调了坚定“四个自信”，而且对文化 自信特别加以阐释，特别指出：“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。” 文化自信与道路自信、理论自信、制度自信四位一体，蕴含五千年中华文明 深厚积淀的磅礴力量，是实现中华民族伟大复兴中国梦的精神引领。 坚持文化自信我们有足够的历史底气。中华文明源远流长，曾长期处于世界 领先地位，为人类作出了不可磨灭的贡献，至今仍是全球五分之一人口守望的精 神基础。当代中国文化的脉搏之所以坚定、有力，正是五千年中华民族文化的厚 积薄发。 坚持文化自信我们有丰富的实践基础。中国共产党人始终是中华优秀传统文 化的继承者和弘扬者，95 年来根植中华沃土，披沙拣金、革故鼎新，不断开拓具 有中国特色、中国风格、中国气派的马克思主义新境界，让中华文化持续焕发新 的生机。 文化是一个国家、一个民族的灵魂。在五千多年文明发展中孕育的中华优秀 传统文化，在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着 中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。 道路选择、理论创新、制度建设无不扎根于文化。文化自信是全体人民能够 接受的价值观“最大公约数”，能以其巨大感召力增强全民族的道路自信、理论自信 和制度自信，为建设中国特色社会主义汇集更为广泛的群众基础。文化自信来自 于民族“精神基因”的最深处，是人们源自心底地对文化价值及其生命力的认同和坚 守，能为实现民族伟大复兴提供更为持久与强劲的动力。 文化自信作为党领导全国人民开创中国特色社会主义伟大事业新局面的坚定 信念和重要基础之一，彰显了中国共产党领导全国人民实现民族复兴伟业的文化 自主和文化自觉。 坚持文化自信，要坚守传统、融通中外，更要面向未来。对待传统文化，取 其精华，去其糟粕，古为今用，推陈出新。对待外来文化，兼收并蓄，以我为主， 为我所用。“自信人生二百年，会当水击三千里。”放眼未来，要坚持弘扬社会主义 核心价值观，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神， 增强全民族的精神力量，以文化自信去开天辟地，去创造奇迹。