2021届高考作文模拟写作:2021年宝鸡三模作文--“行义”与“受利”写作指导课
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2021届高考作文模拟写作:2021年宝鸡三模作文--“行义”与“受利”写作指导课

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资料简介
高考作文模拟写作:2021 宝鸡三模作文--“行义”与“受利”写作指导课 阅读下面材料,完成作文。(60 分) 鲁国有一条法律,鲁国人在国外沦为奴隶,谁能把他们赎出来,谁就可以到国库报销 赎金。有一次,孔子的弟子子贡在国外赎了一个鲁国人,回国后,却拒绝收下国家给他的 赔偿金。 子路曾经救起了一名落水者,那人为了感谢,送他一头牛,子路收下了。 时隔两千多年,古人的做法仍然启迪着今人。高三(1)班举行班会,同学们围绕这个 故事展开讨论,有人赞同子贡的做法,有人赞同子路的做法,有人认为子贡、子路都有自 主判断和自由选择的权力。你怎么看呢?请写一篇发言稿。 要求:结合材料内容及含意完成写作任务;选好角度,确定立意,明确文体,自拟标 题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800 字。 一、材料解析: 这是一道多则材料任务驱动型作文题,材料选译自《吕氏春秋·察微篇》。 该故事完整的译文如下: 鲁国有一条法律,鲁国人在国外沦为奴隶,有人能把他们赎出来的,可以到鲁国的国 库中报销赎金。 有一次,孔子的学生子贡(端木赐)在诸侯国赎了一个鲁国人,回到鲁国后拒绝收下 国家赔偿金。孔子说:“赐呀,你采取的不是好办法。圣人做的事情,可以用来改变民风世 俗,教诲可以传授给百姓,而不仅仅是有利于自己的行为。从今以后,鲁国人就不肯再替 沦为奴隶的本国同胞赎身了。你收回国家的补偿金,并不会损害你的行为的价值;而你不 肯拿回你抵付的钱,鲁国人就不肯再替沦为奴隶的本国同胞赎身了。” 子路救起一名落水者,那人感谢他,送了一头牛,子路收下了。孔子说:“这下子鲁国 人一定会勇于救落水的人了。” 宝鸡三模的作文题,对于此短文删除了孔子的评价,规避了春秋时期的社会背景,而 更聚焦于子贡与子路本身的行为,他们都做了好事,但子贡拒绝接受金钱,而子路收下了 牛,从而引发考生思考,当一个人行善时,该不该接受回报?换句话说,就是引导学社思 考在当今社会,每一个人应当如何权衡美德与利益的问题,以形成个人正确的“义利观”。 二、审题立意要点: 1、材料的解读: 子贡赎回了一个鲁国人,却拒绝收下国家给他的赔偿金。其行为之原因,在于子贡更 注重自身美德,而且,他认为接受了金钱,就意味着有损于自己的美德,二者之间是矛盾 的。也就是说行“义”与受“利”之间,是冲突的,是不可并存的。另一方面,子贡之举, 也可以理解为只为行义本身,而不在乎外利。 子路救起一名落水者,且收下了那人为表感谢而送的一头牛。因为子路行义救人,在 于义之本身,而不为利;而牛代表着受助者的一片真诚之意,自可坦然受之。这是赤子之 心与真诚之意的美好遇合。 因而,综合这两则故事,引导学生从“行义”与“受利”的关系这一角度,思考阐述 当今时代,我们每个人应该如何平衡义与利,形成正确的“义利观”,确定为二元话题作文。 2、真实情境的限制: “高三(1)班举行班会,同学们围绕这个故事展开讨论,有人赞同子贡的做法,有人 赞同子路的做法,有人认为子贡、子路都有自主判断和自由选择的权力。”题目限制的情境 是高三班级的一次班会活动,要以当下高三学生的视角思考问题,或是赞同子贡,或是赞 同子路,或是认为他们有自己选择的自由,可以自己选择在行义之时,接受或者不接受利 益回报。但在回答第三问的时候,千万不可断章只取“选择”二字,从而立意选择“梦想” “职业”“兴趣”“爱国”等等,如此便是跑题作文。 3、典型任务的限制: “你怎么看呢?请写一篇发言稿。”这一任务限定了写作身份为学生,阅读对象为老师 和同学,写作内容限定为对材料中的故事的思考。“发言稿”限定了写作体裁,写作形式要 符合发言稿的格式,开头有称谓,结尾有收束语。 4、立意方法的指导 寻找同异点,提炼关键词:多则材料作文阅读一定要学会整合材料,分析多个材料之 间的共性和区别,将材料以两个关键词来提炼出核心问题,写作二元话题,切口要小,立 意须准。 三、习作问题: 1、偏离题意。二元话题,写成一元话题,只写了乐于助人,而未议及该如何看待“受 利”这一问题。 2、避重就轻。大多数学生存在惯性思维,缺乏独立思考,依然认为立美德、行善事, 就应该不取回报,而且这样的例子也相对好举,便于分析论证,因而大多数学生都是赞同 子贡的做法。而对于行善受利,例子似乎不多,考场上一时不好联想运用,因此考生就放 弃写子路。 3、添加背景。有部分学生因为还记得之高一时老师在必修教材里讲过的这则故事的完 整内容,因而,就自己补充了孔子的评价观点,认为子贡的行为是不对的,只注重了自己 的美德,而不顾及其对鲁国人的影响,且此行为是违背法律的。 4、论据不足。考场之上,学生不会迁移运用出自己平时所积累的事例,仅就材料中的 两个事例做了一定的分析。甚至依然存在为凑字数,抄袭材料的现象。 5、无分论点,或分论点层次不清。该话题,对于学生来说有些难度,较难快速写出分 论点,导致文章结构不合理,思考议论深度不够。 6、另起炉灶,跑题作文: 依法办事 甘于奉献,为民爱国 自由选择(梦想、兴趣、职业、爱国等) 自主判断,理性思考 四、学生活动,展示成果 任务 1:学生四人一组,结合老师对作文的立意解析以及自己答题卡上的作文,充分 交流讨论自己作文中的优点与不足。 任务 2:教师遴选出两篇考场优秀作文,全班听读,师生共同点评。 任务 3:每组为该作文拟一个题目,并写出三个分论点。前后两个小组再讨论推选出 一个较优秀的成果,全班按四个自然大组,选出四个同学代表上台写在黑板上,并确定好 一个同学来阐述本组所写标题和分论点的缘由。 任务 4:学生代表上台发言,展示本组学习成果。 学生成果如下: 第一组 题目:义利兼顾,止于至善 分论点一:心不得义,不能乐 分论点二:体不得利,不能安 分论点三:义利合一,天下大同 第二组 题目:行义可取利 分论点一:行义不取利,个人会陷入困境(韩红) 分论点二:行义而取利,亦可彰显社会道德(余涛宏) 分论点三:让行义取利成为社会共识(国家评选时代楷模) 第三组 题目:君子之为,义利兼合 分论点一:行义,是遵从自己的本心 分论点二:取利,亦是对自己的认可 分论点三:义利兼合,是为君子之行 第四组 题目:莫让义举染俗尘 分论点一:善行义举乃人之本能 分论点二:义利不矛盾,利不应成为行义准则 分论点三:社会主流,仍应为子贡之举 五、师生点评: 1、学生之间互相点评: 请在四个小组中,选择一个你喜欢的组,并说一说他们的题目和分论点的写作好在哪 里。 2、教师点评: 第一组和第三组的分论点思路基本一致,都是在整合两则材料的基础上从“义”和“利” 的辩证关系角度切入,以纵式思维先阐述“行义”之根本,再阐述“取利”的合理,只是 第二组的“取利,亦是对自己的认可”这一分论点的表述不够准确,“利”不是个人行为的 评价标准,望组员们再斟酌。两组的最后一个分论点都是将“义”和“利”结合起来,辩 证阐释,论述观点。 第二组的观点,是直接从子路的行为切入,然后从正反两面来分析不取利和取利的结 果,并且还能具体地举出实例来论证,紧扣社会现象,最后结合国家评选“时代楷模”“全 国最高科技奖”等活动的举办,来阐明自己的观点:让行义取利成为社会共识。思路清晰, 论据典型。 第四组的观点更侧重于赞同子贡之举。从“善行义举”的价值意义起笔,之后分析论 述义与利的关系,最后再以当今我们时代所弘扬的价值观,结合党的红色精神,阐述我们 的社会主流,应仍以子贡之举为楷模,行义举,淡俗利。 六、教师拟题,写分论点,学生参考: 题目示例: 1、行义,不为利 2、行善受利,君子之行 3、行善用利,春暖人间 4、义与利的美好相遇 5、深植义之根,欣享利之果 6、受利与否,个人选择 分论点示例: 行义,人之根本 取利,合乎道义 义利,毋必毋固 义与利,并非对立冲突 义与利,自是相融相洽 义与利,终为君子之道 行善拒利,个人选择 行善受利,合乎道义 行善用利,春暖人间 补充素材: 1、子贡:行义拒利 该话题素材,学生平时积累较多,张桂梅、顾方舟、黄大年、创办爱心厨房的万佐成、 熊庚香、志愿者…… 2、子路:行义受利 (用利) 1)、袁隆平:“中国杂交水稻之父”袁隆平一生服务于杂交水稻事业,为我国乃至世界 的粮食安全做出巨大贡献。在湖南省农业科学院等发起设立的袁隆平农业高科技股份有限 公司上市时,尽管袁老推脱再三,国家还是为他配置了隆平高科 5%的知识产权股份,按照 目前隆平高科 160 亿元左右的市值计算,袁隆平持有的股份市值在 8 亿人民币左右,袁老 成为纯粹靠国家奖励出来的“亿万富翁”。 2)、刘传健:2018 年 5 月,川航 3U8633 航班执行从重庆至拉萨的飞行任务时,在 9800 米高空,其驾驶舱右侧挡风玻璃破损脱落。以机长刘传健为代表的机组成员成功处置航班 险情,在成都双流机场安全备降,确保了机上 119 名乘客的生命安全,堪称世界民航史上 的奇迹。中国民用航空局和四川省人民政府据此授予川航 3U8633 航班机组“中国民航英雄 机组”的称号,授予机长刘传健“中国民航英雄机长”称号,享受省级劳动模范待遇,并 给予 500 万元奖励。 3)、巩坤:陕西西安周至人,10 年来他常利用空闲奔波于陕西、广东、福建三省,跨 省联动做公益,实现公益资源地域互补,把奉献爱心渗透到扶贫、济困、宣传等各个领域, 组织开展各类公益活动 500 余次,服务 4900 多小时,帮助陕西癌症患者、白血病儿童等大 病困难家庭募集治疗费 120 余万,个人累计捐款 10 万余元;2014 年起为母校周至千户小 学设立道德基金,鼓励青少年健康成长;2016 年成立“坤哥助学”,帮助西安周至等地 19 名贫困学生上学。2019 年 5 月,获 2018 届陕西十大公益大使、2018 年度全国“正能量志 愿者”称号,同时获得阿里巴巴天天正能量 1 万元奖金。之后,他把这 1 万元全部用于公 益活动。 4)、宋喜国:2021 年 4 月 23 日,黑龙江密山市临湖村村民宋喜国驾车行驶中,看见 一头东北虎下山进村,扑倒了一名正在田间劳作的妇女,危急之中,宋喜国驾车奋勇冲向 老虎,将村民救走,并快速把她送往医院治疗。4 月 26 日,密山市政法委办公室授予救人 司机宋喜国“见义勇为”荣誉,并给予奖金 2 万元。他说:“救人时,没想过荣誉。奖金也 将用于公益。” 七、课堂小结 本次作文试题是学生读过的材料的改编,多则材料阅读以及话题的深度,再加之学生 思维的套板反应,使得审题立意及分析论证有一定难度。多则材料作文阅读一定要学会整 合材料,分析材料之间的共性和区别,将材料以两个关键词来提炼出核心问题,写作二元 话题,切口要小,立意须准。希望同学们课后重视作文立意,勤于思考,勤于研究。重新 审题写作,细致认真修改,不仅要注意宏观的结构框架,也要留意微观的文句表达,在反 复地修改中,不断提高自己的读写综合能力。此次考场作文,有六位同学作文比较突出, 分别是:潘丞杰、刘世祯、于珊珊、张媛媛、张嘉桐、陈梦姚。 八、作业布置 请同学们在作文本上修改本次习作,完成升格作文。 【高三考场文】 义在左,利在右,托举新时代的善 于珊珊 亲爱的老师,同学们: 大家好! 我发言的题目是《义在左,利在右,托举新时代的善》。 子贡在外国救下一名鲁国人,却拒收鲁国偿款,用大多数人视角观之,这可谓是“甘 作尘泥滋新”,是让世人称颂赞扬的义举;子路于路旁救下落水者,收下那人为感谢送来的 “金贵牛”,于那些人眼中,却是让义举染上了俗尘,为他们所不耻。 其实,两人行为并无高下与对错之分。行义举则为德,乃为国家与社会所推崇,获取 利则为性,是每个人都会有的物质刚需,是个人的选择。 于国家而言,“舍小我为大家”实在为社会倡导的主流。一个国家是护佑千千万万人民 安乐的特殊形制。维护社会稳定,保障人民利益是她的责任,这也决定了国家在选择时, 必要将多数人的利益放在首位。类似于子贡之举愿舍下小我,帮助他人奉献社会,这正契 合了国家之愿。古有赐姓抬旗,建阁塑像,录入史册来激励义举;今有道德模范,感动中 国人物去倡导义举。哪怕时序如何流转,各朝各代也总有鼓励百姓行义举献家国的举措。 也正因为有了这些愿舍下“利”去行“义”之人,才使人民幸福安康,国家繁荣昌盛。因 此。从国家角度而言,子贡的行为是正确的,值得我们去推崇。 于个人而言,并非每个人都有“舍小我为大家”之底气,也就导致我们无法彻底舍下 “利”。子贡可以不收取利,是因他家财万贯,而对于今人这些“朴实者”来说,面对物欲 横飞,物价高涨的世界,没有富裕家底,哪怕想要行善也常常无计可施。这些敢于行善的 “朴实者”已难得可贵,值得称赞,又怎敢再去纠结他是否收利?何况,总有人收利仍不 为己,将所收之利再次捐献更为需要的人们,我们岂能一味否定?“勿因未候日光暖,擅 自轻言世间寒。”所有的管中窥豹,盲人摸象,都是十分武断的。我们要全面且客观的评价 一个人的行为,我们要挖掘事物的本质——囊括了所有义举的那抹善,不必在乎收利的蝇 头小事。因此,从个人角度来看,子路的行为也是正确的,同样值得我们去赞扬。 且至于是否行义收利,在每个人心中总会有一把尺标。只要不因果倒置,将营利作为 行义举之目的,其余的,便都值得我们称赞。若如我般的小人物都能用不同的方式践行义 举,便能促成大时代的茁壮成长。 我们总要相信,社会中如子贡般的人会出现;我们也要相信,如子路般的人也不会少。 在时代发展的路途上,在义与利的青山大道中,尊重个人的自主判断与选择,应时而变, 义在左,利在右,义利同行,才能共同托举起新时代的“善”。 我的发言结束,谢谢大家。 发言人:XXX 2021 年 4 月 30 日 义利相生,共创大同 陈梦姚 亲爱的老师们,同学们: 大家好! 今天我发言的题目是《义利相生,共创大同》。 义者,“事之所宜也”;利者,“人之用曰利”,义利本非参商,亦非水火不容。义 利兼顾,守住本心,方能安享大同盛世。 义自古以来便是中华民族的传统美德,是华夏儿女的脊梁。在《论语》中可以看 出,孔子十分重视“义”,提出“义”是君子的本质,“君子义以为上” “君子喻于义,小 人喻于利。”等观点表明人应该以义为本。而子贡赎人不接受回报,正是行义的表现。 当今时代亦不乏行善而不求取回报的实例。余涛宏,一位大一新生,在参与地铁 志愿服务时看到一名乘客摔倒后,立即从楼梯冲下去。因为速度过快,他几乎是“连滚带 爬”。学校为了表彰这一善行向他颁发了 59800 元奖学金,但他认为自己只是做了一件小事, 受之有愧,便将钱捐献了出去。 余涛宏所表达出来的精神,是自觉自愿、真心实意、不求回报的奉献精神,是行 义的壮举。 义的地位举足轻重,但利也是不能忽视的重要部分。利是芸芸众生对美好生活的 向往,是天下太平的保障。义而不利,行而不远。孔子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以 其道得之,不处也,贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。”子路救人之举,不 但不是品德稍逊的表现,而且激励了人们更加积极投身于救人之中。行善受利,彰显人性 之美,世间之暖。 川航 3U8633 航班机长刘传键,在飞机出故障时凭借其娴熟的技能从容冷静地处理 了航班险情,确保了乘客的安全,被授予荣誉称号和 500 万元奖励。 适当的物质奖励具有激励作用,有了对人们的适当奖赏,才会有更多的行义者出 现。 在我看来,义与利不应是对立的存在,义是心中的一份理想信念,利是现实生活 中必要的物质保证,两者毫不冲突完全可以得到统一。董仲舒曾说:“心不得义不能乐,体 不得利不能安。”义利合一,不仅象征着太平人世,而且承载着人们对美好生活的向往。义 作为人头顶的道德律,利则是悬在心间的一杆称,以道德作为称的尺度,才能一起走向美 好大同。 义利相生,共创大同,每个人都应该树立正确的义利观,权衡行义与取利,才能 让自己、让他人身心俱安。 我的发言到处结束,谢谢大家! 发言人:XXX 2021 年 4 月 30 日

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