2021届新疆维吾尔自治区高三二模语文试题(解析版)
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2021届新疆维吾尔自治区高三二模语文试题(解析版)

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资料简介
新疆维吾尔自治区 2021 年普通高考第二次适应性检测 语 文 (卷面分值:150 分;考试时间:150 分钟) 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷和答题卡的相应位置上。 2.作答时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(36 分) (一)论述类文本阅读(本题共 3 小题,9 分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 面对数学,有人畏惧退缩,有人如痴追求,还有人认为是符号游戏和解题训练。事实上,数学之美在 于缜密逻辑和高度抽象。如培根所言,数学是思维体操。感悟数学思想方法、改善思维品质是学习它的要 旨所在。 学习数学的过程应如是:先学会从一些现象中抽象出数学概念并学会用数学语言给出严格的定义,再 学会分析其中的基本规律并学会用公式进行描述,然后推导出更多的结论并给出一些应用。人们从事数学 活动时所必需的各种能力的综合就是数学能力,而数学能力的核心是数学思维能力。如果说思维是人的一 种高级的心理活动形式,那么数学思维能力就是直接影响数学活动效率的,并使数学活动顺利完成的个性 心理特征。 逻辑思维的基本形式是概念、判断、推理,是严密的理性思维过程。中学数学教学重视通过解题训练, 系统培养数学演算能力、数据处理能力、空间想象能力和逻辑思维能力等数学素养,而其中逻辑思维能力 尤为重要。一方面,解题过程注重推理能力的训练,如在函数板块,根据函数的特性,利用数形结合,通 过运算或推理,来找出函数的数量关系等,解题推导过程要求条理性,逻辑性、灵活性及创新性,因此逻 辑思维和推理论证扮演了非常重要的角色。另一方面,解题过程注重思维严谨的培养,要求学生思考缜密, 言必有据,思路清晰,运用正确的推理方法和推理格式,准确而有条理地表述自己思维过程。数学逻辑思 维是严密的理性思维能力它的形成可以使学生能够在头脑中自觉地进行逻辑建构,这种思维模式的填密性、 条理性和思辨力会自觉用于一般问题的处理中,可使学生受益终身。 抽象思维是运用抽象概念来透过表象反映本质,达到统一表述的心理过程。在大学数学的学习过程中, 抽象思维的培养尤其重要,概念一次又一次抽象,眼界一次又一次打开,思维波涛一次又一次向前推进。 可以看到,当人们摆脱直观运用符号高度抽象形成概念时,可以更深入看到问题本质,提高思维效率,同 时高度的抽象是为了更广泛的应用。 学习数学不是空洞地了解概念、公式、原理和机械地解题。一方面,要将数学理论的学习与应用相结 合才能激发学生的好奇心和求知欲,培养创新意识,进入到创造性想象的思维阶段,使思维品质进一步升 华。另一方面,在科学技术飞速发展的今天,创新意识和创新能力日益成为国际竞争力和国际地位的最重 要的决定因素。而作为现代思维方式的创造性思维是以逻辑抽象为基础的思维,因此有必要在数学理论学 习和应用体验的同时,培养更多的理性思考和抽象思维的能力。 在当今社会,良好的思维习惯已渗透到生活各方面。疫情控制、社会治理和企业管理等都面临着大量 碎片化问题,需要逻辑思维,实行系统管理。大数据处理、人工智能和金融控制等都面临着大量复杂数据 或表象,需要抽象思维,找出共性特征和构建模型,实行数据管理。 (摘编自陈建龙《数学,思维的体操》) 1. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 感悟数学思想方法、改善思维品质是人们学习逻辑缜密和高度抽象的数学的要旨。 B. 学习数学是具体到抽象的过程,先观察生活中的现象,再抽象定义并用公式描述。 C. 数学教学通过做数学题就可以使学生具备有缜密性、条理性和思辨力的逻辑思维。 D. 培养现代思维方式中的创造性思维是数学思维能力中的逻辑思维和抽象思维的基础。 2. 下列关于原文论证的相关分析,不正确的一项是( ) A. 文章指出体悟“数学之美”可从逻辑和抽象思维入手,可通过学校教育提升思维能力。 B. 文章采用逐层递进结构,论证了数学思维能力的重要性、培养方法以及在现实中的作用。 C. 文章第三段在理论论证的过程中加入了举例论证,既有其现实指向,也使读者易于理解。 D. 文章最后一段从国家需要到社会生活应用,论述了数学所培养的良好的思维习惯的意义。 3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 人们对数学的主观感知不尽相同,客观而言数学可培养良好的思维习惯并能将其运用到生活的各个方 面,使人终身受益。 B. 大学阶段抽象思维的培养是基于中学数学教学在解题训练中系统养成的数学素养,其中严密、理性的逻 辑思维至关重要。 C. 学习数学不仅要了解概念、公式、原理,更要将理论学习与应用相结合,同时要培养更多的理性思考和 抽象思维的能力。 D. 在当今社会,我们可以用逻辑思维解决碎片化问题,实行系统管理;用抽象思维处理复杂的数据或表象, 进行数据管理。 【答案】1. A 2. B 3. B 【解析】 【分析】 【1 题详解】 本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。 B.“再抽象定义并用公式描述”错,原文中是说“从一些现象中抽象出数学概念并学会用数学语言给出严 格的定义,再学会分析其中的基本规律并学会用公式进行描述”。 C.“就可以使学生具备有缜密性、条理性和思辨力的逻辑思维”错,表述过于绝对,原文说的是“中学数 学教学重视通过解题训练,系统培养数学演算能力、数据处理能力、空间想象能力和逻辑思维能力等数学 素养”,只是培养方法,但并不是就一定能让学生具备逻辑思维能力。 D.“创造性思维是数学思维能力中的逻辑思维和抽象思维的基础”关系倒置,应为“培养数学思维能力中 的逻辑思维和抽象思维是现代思维方式中的创造性思维的基础”。 故选 A。 【2 题详解】 本题考查学生分析论点、论据与论证关系的能力。 B.“逐层递进结构”有误,三四两段是并列式结构,分别讲述的是中学数学教学和大学数学的学习。 故选 B。 【3 题详解】 本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。 B.“基于中学数学教学在解题训练中系统养成的数学素养”有误,强加关系,中学数学教学解题训练在第 三段,主要为了说明培养逻辑思维能力的重要性;而大学数学的学习在第四段,强调的是“抽象思维的培 养尤其重要”,这两段是并列关系,并没有说这是后者是基于前者。 故选 B。 (二)实用类文本阅读(本题共 3 小题,12 分) 阅读下面的材料,完成下面小题。 材料一: 伴随着新年钟声的敲响,国内共有八家纸媒宣布变革。其中,有的针对期刊和版面进行调整及合并; 有的选择加入新媒体行列,进行媒体融合;有的宣布告别读者,结束新闻使命。 《都市消费晨报》是乌鲁木齐第一大报也是新疆发行量最大的报纸,它的休刊就令人惋惜。在创刊的 22 年中,它与《新疆都市报》《乌鲁木齐晚报》形成了三足鼎立的局势。巅峰时期,《都市消费晨报》发行 量突破 20 万份,年广告收入达 4 亿元。但随着互联网时代新媒体的兴起和传统纸媒的萎缩,2021 年 1 月 1 日,《都市消费晨报》从日报调整为周刊,宣告了晨报在新疆的消失,而此前《新疆都市报》已于 2018 年 7 月 1 日停刊。至此,新疆都市类报纸中仅剩乌鲁木齐市委机关报《乌鲁木齐晚报》一家。 中国社科院新闻与传播研究所于 2020 年发布的《中国新媒体发展报告》显示,77.25%的受众通过微信 群等线上渠道获得新闻,仅有 0.68%的受众从纸媒获得信息。多家纸媒宣布休刊停刊,再一次揭示了新媒体 时代纸媒愈发艰难的生存困境。 (摘编自何蕊《新年第一天 8 家纸媒休停刊》,新浪网 2021 年 1 月 5 日) 材料二: 近年来,中国报业出现的报纸停刊、版面缩减等情况,导致对新闻纸的需求量持续下降。部分新闻纸 生产企业转产、停产,造成新闻纸产量大幅度减少,从 2012 年的 385 万吨已下降到 2018 年的 133 万吨。 历史上,我国新闻纸价格也经历过几次大震荡,表现突出的年份是 1988 年、1995 年、2004 年和 2008 年。 1995 年,由于报纸扩版、人工成本增加等原因,新闻纸价格由年初的 4000 元/吨,一路狂升到 6500 元/吨, 最高时市场价格达 7500 元/吨。近年来,新闻纸价格又出现很大波动,从 2014 年的 4100 元/吨涨到 2018 年的 6350 元/吨,上涨近 55%,价格的上涨给报业经营带来很大压力。 (摘编自袁舒婕等《我国新闻纸市场上半年最新数据公布》,中国纸网 2019 年 8 月 12 日) 材料三: 深圳大学辜晓进教授曾将中国都市类报纸的困境概括为三个原因:一是体量大,都市报都是日报,投 入和预期收益都远远大于非日报,一旦报纸市场发生变化,将首先受到冲击。二是基数高,都市报充分享 受了市场化、产业化大发展和国家经济繁荣带来的巨大甜头,一旦在经营上出现波动,其幅度也必然剧烈。 三是同质化,同城多份都市报的现象在全国普遍存在,目标受众、市场覆盖、报道内容、编辑风格、盈利 模式都很相似,在政府扶持、阅读选择和受众刚性需求等方面皆处劣势,受到冲击在所难免。 2005 年前后,北京都市类报纸从 10 份调整至 5 份。网络传播、社交媒体的兴起,使得都市报所擅长的 社会新闻、家长里短、舆论监督等价值被淡化。读者阅读报纸跟上网没有什么区别,而且网络上的信息能 免费获得,还更快捷,检索更方便,更好参与互动……失去了读者,也就失去了市场。所以,从这一角度 看,目前一些都市报转型、退场都是顺应技术和市场变化的必然。 行业报、专业报的情况则更复杂一些。例如《中国包装报》因为收入减少,已于 2014 年 5 月停刊,变 更为《中国家庭报》。而《中国老年报》不仅纸质版发行量持续上升,还在 2016 年提高定价 40%。2017 年 平均期印数百万份以上的 24 种报纸中,专业类报纸占了 13 种(其中教学辅导类 11 种)。2018 年 12 月,由 共青团中央主管、中国青年报社主办的文学周报———《中国青年作家报》正式创刊;2019 年 1 月起,《宁 夏法治报》还由 4 开小报改为对开大报,不减反增。 从某种程度上看,专业报、行业报更适应传媒专业化、垂直化、分众化的发展趋势,如果发挥好长期 积累的资源优势,做好数字化转型和融合发展,前景依然光明。 (摘编自《用改革思维解读报业停刊》,人民网 2019 年 1 月 14 日) 材料四: 据 WPPPLC 旗下媒介投资管理公司 GroupM 预计,2016 年全球报纸印刷广告收入将下降 8.7%至 526 亿美 元,成为本轮经济衰退以来的最大降幅。各大出版商均受到报纸印刷广告收入大降的打击,加快提振数字 业务收入流以弥补这一收入的损失,它们甚至重新考虑其印刷产品的格式和出版内容的类型。许多报纸都 削减了成本以应对比预期更严重的收入下降。 纽约时报公司、《华尔街日报》所有者断闻集团可能即将进一步裁员,《卫报》和英国(每目邮报》最 近已裁员。《每日邮报》上月表示,将裁员超过 400 人,以应对广告市场严峻形势。《卫报》和(Observer》 出版商今年早些时候裁员约 250 人。 与此同时,《纽约时报》正在考虑一项在 2020 年前大幅提升数字收入的战略,包括将更多资源转移到 数字项目,研究对都会版等进行改革的事宜。报纸业一直在争分夺秒地扩大数字收入,以弥补印刷广告大 幅下滑带来的影响。它们取得了进展,但也面临重重挑战,包括 Facebook 和谷歌在数字市场的主导地位, 以及难以通过移动产品赚钱等。 (摘编自《全球纸媒广告萎缩加速报纸行业向数字化转型》,人民网 2016 年 10 月 25 日) 4. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 在当今新媒体兴起、传统纸媒萎缩的大背景下,《都市消费晨报》从日报调整为周刊是唯一的选择。 B. 传统纸媒近年来的大幅萎缩既受社会发展大环境的影响,更受到新闻纸产量降低、价格上升的影响。 C. 传统纸媒的萎缩主要体现在都市类报纸,行业报、专业报则更适应传媒业发展趋势,前景依然光明。 D. 在印刷广告收入大幅下降的情况下,传统纸媒除努力压缩成本外,还应在数字化转型等方面发力。 5. 下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A. 材料一以《都市消费晨报》为例介绍传统纸媒的生存困境,材料二以详实的数据揭示这一困境对新闻纸 市场的直接影响。 B. 由材料二可知,近几年来,除了 2017 年新闻纸的产量增速稍有回升以外,2014—2019 年的新闻纸产量 增速在不断下滑。 C. 材料三引用专家言论分析中国都市类报纸产生困境的原因,并通过举例和对比的手法为传统纸媒的未来 发展指明方向。 D. 通过材料三、四的比较可以发现,尽管中外传统纸媒面临的挑战不尽相同,但向数字化转型是目前它们 共同的选择之一。 6. 结合材料,请你为《乌鲁木齐晚报》提出若干条具体建议,以帮助这份报纸进一步发展。 【答案】4. D 5. C 6. ①加入新媒体行列,加快数字化转型,进行媒体融合。 ②明确目标受众,扩大市场覆盖,增加大众关心的热点内容报道。 ③改革编辑风格和盈利模式,努力让读者更爱读,客户更乐于接受。 ④提供更方便的检索方式和更好的互动方式。 ⑤努力削减成本,开发盈利新渠道。 【解析】 【分析】 【4 题详解】 本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。 A.不是唯一选择;文中只说“《都市消费晨报》从日报调整为周刊”,没有说唯一,无中生有。 B.“更受到”递进关系不当;材料中没有比较哪方面影响大。 C.条件不充分,行业报、专业报如果在发挥资源优势,做好数字化转型和融合发展方面做的不好,也不一 定有光明的前景,比如《中国包装报》。 故选 D。 【5 题详解】 本题考查学生对材料相关内容的概括和分析的能力。 C.“传统纸媒”扩大范围。结合材料三内容分析,只是针对中国都市类报纸。 故选 C。 【6 题详解】 本题考查学生筛选并概括信息的能力。 解答本题,找到相关内容,要发扬优点,改进缺点,就此进行概括即可。 由“发挥好长期积累的资源优势,做好数字化转型和融合发展,前景依然光明”,可提出“加入新媒体行 列,加快数字化转型,进行媒体融合”。 由“同城多份都市报的现象在全国普遍存在,目标受众、市场覆盖、报道内容、编辑风格、盈利模式都很 相似”,可提出“明确目标受众,扩大市场覆盖,增加大众关心的热点内容报道”;“改革编辑风格和盈 利模式,努力让读者更爱读,客户更乐于接受”。 由“网络上的信息能免费获得,还更快捷,检索更方便,更好参与互动”,可提出“提供更方便的检索方 式和更好的互动方式”。 由“许多报纸都削减了成本以应对比预期更严重的收入下降……发挥好长期积累的资源优势,做好数字化 转型和融合发展,前景依然光明”,可提出“努力削减成本,开发盈利新渠道”。 (三)文学类文本阅读(本题共 3 小题,15 分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 人为鸟巢 吴克敬 人的好心鸟不知。 眼见挂得到处都是的人为鸟巢,而不见鸟儿居住的那一份良苦用心,我不能自禁地要为人的可爱而慨 叹了。 不知从什么时候开始,也不知是哪一个人突发善心,来为自由自在的鸟儿人为地在树梢上,或者崖壁 上悬置鸟巢?我不知道,想来别人也不知道,但我们只要从自己蜗居的房舍里走出来,随便到哪里去,可 能都会看到人为鸟巢。这些日子,我出门晨练,看见小区门口的大路西侧,总是有人攀着高梯,往高大的 行道树梢上,绑扎人为鸟巢。我问他们,人为鸟巢是你们的个人举动,还是组织的安排?绑扎人为鸟巢的 人,无不神秘地让我猜,好像他们是在学雷锋,做了好事不愿意留名似的。所以我就懒得问了。 但我看着他们绑扎在行道树上的人为鸟巢,感觉太没创意,太平庸。 回想我看见过的人为鸟巢,在欧洲的奥地利,还有德国、芬兰,爱鸟人士在树梢上、崖壁上人为地悬 置鸟巢,制作就讲究一些,五花八门,全是形态各异的板式小房,让人看了,以为他们把自己居住的楼宇, 按比例缩小到鸟巢一般大,照葫芦画瓢地板裁出来,用钉子钉好,涂上油漆,小心地挂在鸟儿出没的地方。 而在贵州的大山深处,具体地说,就是在贞丰和司南那两块地方,我看到的人为鸟巢,不仅具有艺术范儿, 还有很强的地方文化味儿。它们充分地应用民间工艺,采用当地材料,形象十分原始古朴,真的如是鸟巢 了呢!可是我认真看了,如此人为的鸟巢,依然不见鸟儿光顾。 我们大陆的人为鸟巢,不见鸟儿光顾,欧洲的人为鸟巢呢?我也注意观察过,同样不见鸟儿光顾。这 让我一次一次地,要为这些空悬在树梢和崖壁上的人为鸟巢而悲哀了。我悲哀干了这些活的人咸吃萝卜淡 操心,做事不是缺心眼儿,就是根本没长心眼儿。 鸟儿不傻,鸟儿有它自己的生活趣味,它们才不会栖居人为的鸟巢哩!因为鸟儿,可说都是了不起的 建筑大师,它们从祖宗那儿继承基因,都不缺少筑巢的本领。倒是我们人,在自己的建筑才华有所局限时, 打开自己的眼界,虚心向鸟儿学习,照搬鸟儿筑巢的样式,来为人类设计建筑。在这方面,我们国人眼光 独特,把在 2008 年北京举办的奥运会的主场馆,建设成了一个鸟巢的样子。 既是鸟巢的样子,命名也就简单,不像我们许多城市居民区,不像我们许多城市居民区,够吃青草学 洋(羊),起一个异国他乡的名讳。 鸟巢的落成,在北京已愈十载,是北京市享有盛誉的标志性建筑。外国人来中国旅游,到了北京,参 观了故宫博物院,下一站,选择的也许就是鸟巢了。国人也一样,到了北京,哪能不去鸟巢看看呢?我就 多次去鸟巢,把自己不是鸟儿却胜似鸟儿似的,要飞进鸟巢里去,走一走,转一转……我有一帧自己喜欢 的照片,就是以鸟巢为背景而拍摄的。 我还有几帧喜欢的照片,也是以鸟巢为背景拍摄的。只是此鸟巢非彼鸟巢,而是真正的鸟儿在树杈上, 在灌木丛里垒筑的。 几年前,我受邀到秦岭抱龙峪,参观国人研发的大功率火箭发动机测试。就在我们站立的地方,我看 到一个小小的鸟巢,拳头般大小,精妙地架在一丛带着针刺的灌木丛里。看得见小小的鸟巢中,有四只更 是小小的鸟蛋,整齐地排列在里面……当时我就想了,是我们的到来,惊扰了鸟儿,让鸟儿逃离了它的鸟 巢。到我们离开后,鸟儿还是会回来的。果不其然,在我们看罢火箭发动机测试后,离开那里没几步,一 只花彩的小鸟,就急不可待地飞回了它的鸟巢。 朋友在白鹿原上依山赋形,建设一处名叫四季健康小镇的住宅区,邀我上原给他们以文化指导。在那 里,我看见了许多高大的树,树梢上或多或少,都有鸟儿垒筑的窝巢,最典型的一棵树上,层层叠叠,仿 佛我们人类居住的多层建筑一样,竟有五层之多!我发现垒筑在树梢上的鸟巢,不断有鸟儿飞来飞去,所 以十分开心。我目视那树梢上的鸟巢,让朋友给我照了相。我为此给朋友说,你们四季健康小镇,能与鸟 儿和谐共处,大概就是你们最为让人着迷的文化底蕴哩。 从白鹿原上下来,再看我们住宅小区外行道树上的人为鸟巢,我就有话要说了。那白色塑料板做成的 人为鸟巢,悬置在树梢上,不仅吸引不了鸟儿栖居,反而人为徒添了更多的空中垃圾。 (选自《朔方》2019 年第 8 期,有删改) 7. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( ) A. “我不能自禁地要为人的可爱而慨叹了。”开篇既表达作者对人类关爱鸟类的赞叹,又有对鸟们不领情 的遗憾之情。 B. 全文以人为鸟巢为中心,先后叙写了各地的人们为鸟儿搭建的人为鸟巢,以及自己工作、休闲时遇到的 自然鸟巢。 C. 文章叙写欧洲的人为鸟巢,是用对比衬托来突出中国的人为鸟巢技不如人,太平庸、太没创意,也缺乏 艺术范儿。 D. 本文善于运用俗语,诸如“咸吃萝卜淡操心”“狗吃青草学洋(羊)”,口语化的表达使文章更加亲切、 自然、鲜活。 8. 文中关于“北京奥运会主场馆——鸟巢”的插叙有什么作用? 9. “从白鹿原上下来,再看我们住宅小区外行道树上的人为鸟巢,我就有话要说了”作者有什么话要说? 请结合文本简要分析。 【答案】7. D 8. ①承上启下过渡:承接上文说明鸟不需要人为其建屋,反而是人们打开自己的眼界,虚 心向鸟儿学习,建成了独特的建筑;为下文对自然鸟巢的叙写做铺垫,使文章脉络清晰结构紧凑。 ②丰富文章内容:补充说明文章的相关具体内容,如前文提到人类照搬鸟儿筑巢的样式,为人类设计建筑; 同时从人为鸟巢到鸟巢建筑再到自然鸟集,文章内容更加丰富,自然寄寓了作者丰富的情感。 9. ①不要自作多情地给鸟筑巢了,它吸引不了鸟儿栖居;②人为鸟巢不但没有给人带来美感,还成为了空 中垃圾;③人类能与鸟儿和谐共处,才是最让人着迷的文化底蕴。 【解析】 【分析】 【7 题详解】 本题考查学生分析鉴赏文本内容及艺术特色的能力。 A.“赞叹”“遗憾”都有错,从后文“感觉太没创意,太平庸”“不见鸟儿光顾……要为这些空悬在树梢 和崖壁上的人为鸟巢而悲哀了”“那白色塑料板做成的人为鸟巢,悬置在树梢上,不仅吸引不了鸟儿栖居, 反而人为徒添了更多的空中垃圾”来看,其实是暗含讽刺之情。 B.“人为鸟巢”并非全文中心,只是文章的切入点;作者其实是批判人为鸟巢这种行为,认为人类自己倒 应该向自然鸟巢学习,和自然和谐相处。 C.“中国的人为鸟巢技不如人”以偏概全,其实外国的人为鸟巢再精致,“同样不见鸟儿光顾”,故而作 者并不是为了表达中国的人为鸟巢技不如人,而是通过无论单调还是多样鸟巢都遭到鸟类冷落的事情,为 了进一步说明人类的徒劳,不懂得真正与自然和谐相处的道理。 故选 D。 【8 题详解】 本题考查学生分析语段作用的能力。 这段对北京鸟巢的描写,处于文章中间部分,是承接上文“鸟儿,可说都是了不起的建筑大师,它们从祖 宗那儿继承基因,都不缺少筑巢的本领。倒是我们人,在自己的建筑才华有所局限时,打开自己的眼界, 虚心向鸟儿学习,照搬鸟儿筑巢的样式,来为人类设计建筑”,同时也为文章从前文的“人为鸟巢”,过 渡到写“自然鸟巢”做铺垫,借助人类像鸟儿学习建筑来进一步欣赏自然鸟巢的美,让文章脉络更清晰, 结构上承上启下。 从内容上看,这段描写也丰富了文章内容,补充说明了人类学鸟巢的具体情形,既然人类学鸟巢建造了伟 大的建筑,那么自然鸟巢自然更加巧妙精彩,令人赞叹,便顺理成章地过渡到写自然鸟巢,让文章流畅自 然,且流露出作者对鸟儿建筑才能的赞叹之情。 【9 题详解】 本题考查学生筛选并整合信息,归纳概括文章内容要点能力。 从最后一段“那白色塑料板做成的人为鸟巢,悬置在树梢上,不仅吸引不了鸟儿栖居,反而人为徒添了更 多的空中垃圾”一句可知,作者想说的话一是“不要再做人为鸟巢”,因为鸟儿“才不会栖居人为的鸟巢 哩”;不但不能吸引鸟儿,反而造成了破坏,“徒添了更多的空中垃圾”。 从作者“有话说”的原因来看,“我”看到朋友小镇上鸟儿众多,自由自在地与人类和谐相处,感慨于“能 与鸟儿和谐共处,大概就是你们最为让人着迷的文化底蕴哩”,所以作者还想说,语气用表面看似为鸟做 的人为鸟巢做无用功,不如真正与自然和谐相处,那才是最迷人的。 二、古代诗文阅读(34 分) (一)文言文阅读(本题共 4 小题,19 分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 王廷瞻,字稚表,黄冈人。父济,历河南、四川参政,生五子:廷儒、廷陈、廷瞻、廷扬、廷迁,以 延陈、延瞻为最。济尝语人曰:“吾五子,皆可儿,陈必以文章显,瞻必以功绩著。”廷瞻举嘉靖三十八 年进士,授淮安推官。入为御史,督哉辅电政。穆宗..在裕邸,欲易庄田,廷瞻不可。隆庆元年,所部久雨。 请自三宫以下及裕府庄田改入乾清宫...者,悉溺其租。诏减十之五。已,言勋戚庄田太滥,请于初给时裁量 田数,限其世次,爵绝归官。制可。高拱再辅政,廷瞻常论拱,遂引疾归。 神案立,起故官。历太仆卿。万历五年,以右金都御史巡抚四川。番屡犯松潘。廷瞻令副使杨一桂、 总兵官刘显剿之,歼其魁,群蛮纳款。风村、白草诸番,久居二十八砦,率男妇八千余人来降。复命总兵 显讨建昌、傀厦、洗马、姑宰、铁口诸叛番,皆献首恶出降。增体一级,进右副都御史,巡抚南、赣。 入为南京大理寺卿。历两京..户部左、右侍郎,以右都御史出督漕运兼巡抚凤阳诸府。宝应汜光湖堤蓄 水济运,平江伯陈瑄所筑也。下流无所泄决为八浅汇成巨潭诸盐场皆没淮流复奔入势益汹涌前巡抚李世达 等议开越河避其险廷瞻承之凿渠千七百七十六丈,为石闸三,减水闸二,以时启闭;石堤三千三十六丈, 子堤五千三百九十丈,而树木护之。费公帑..二十余万,八月竣事,盐场赖全。至今万艘不虞湖波之恶,商 贾军民指顾讴吟。诏旨褒嘉,赐河名弘济。进廷瞻户部尚书,巡抚如故,寻改南京刑部尚书,未上,乞归, 久之,卒,赠太子少保。 (选自《明史·王廷瞻传》,有改动) 10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A. 下流无所泄决/为八浅/汇成巨潭/诸盐场皆没/淮流复奔入/势益汹涌/前巡抚李世达等议开越河避其险/ 廷瞻承之/ B. 下流无所泄/决为八浅/汇成巨潭/诸盐场皆没/淮流复奔入/势益汹涌/前巡抚李世达等议开越河避其险/ 廷瞻承之/ C. 下流无所泄决/为八浅/汇成巨潭/诸盐场皆没淮流/复奔入/势益汹涌/前巡抚李世达等议开越河避其险/ 廷瞻承之/ D. 下流无所泄/决为八浅/汇成巨潭/诸盐场皆没淮流/复奔入/势益汹涌/前巡抚李世达等议开越河避其险/ 廷瞻承之/ 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 穆宗,明朝皇帝朱载柔的庙号。一般开国皇帝的庙号称“祖”,继承者称“宗”。 B. 乾清宫,明代内廷后三宫之一,建筑规模为内延之首,明代皇帝一般用作寝宫。 C. 两京,两个京城的合称。明自永乐帝以后,称京师顺天府与南京应天府为两京。 D. 公帑,指公共财产,国家、政府的资产和公共设施。帑,钱财或贮藏钱财的府库。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A. 王廷瞻从小被寄予厚望。他的父亲曾向人夸耀他长大后定会以功业政绩著称。 B. 王廷瞻很关心百姓疾苦。因为久雨成灾,他请求免除相关租税,得到皇帝许可。 C. 王廷瞻有知人善任之能。番人屡次进犯松潘,他分派得力将领讨剿,平定四川。 D. 王廷瞻有工程营建之功。他科学规划,彻底解决了汜光湖水患问题,朝野褒扬。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)言勋戚庄田太滥,请于初给时裁量田数,限其世次,爵绝归官。制可。 (2)至今万艘不虞湖波之恶,商贾军民指顾讴吟。诏旨褒嘉,赐河名弘济。 【答案】10. B 11. D 12. B 13. (1)(王廷瞻)又说勋臣、外戚的庄田过多,请求皇帝在刚开始赏赐时估量裁定田亩数额,限制他们世 袭的次数,爵位取消的时候将田地归还官府。皇帝下诏许可。 (2)至今各种船只不用担心湖面上的风浪危害,商人和军民都指点着(这些堤坝和水闸)吟诵赞美。皇帝 下诏褒奖他,给河道赐名弘济。 【解析】 【分析】 【10 题详解】 本题考查学生文言断句的能力。 本句意为:下游没有排泄口,冲决成八股急流,汇成一个大水潭,诸多盐场都被淹没。淮河水又奔腾而来, 水势更加汹涌。前任巡抚李世达等人提议开挖河道避免这些险情,王延瞻接受他们的提议。 “无所泄”指没有泄洪的地方,“所泄”为宾语,应在其后断开,排除 AC。 “淮流”作“复奔入”的主语,在其前断开,排除 B。 故选 B。 【11 题详解】 本题考查学生了解并把握古代文化常识的能力。 D.“公帑,指公共财产,国家、政府的资产和公共设施”错误,公帑不包括公共设施。 故选 D。 【12 题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“他请求免除相关租税,得到皇帝许可”错误,根据原文“请自三宫以下及裕府庄田改入乾清宫者,悉 溺其租。诏减十之五”可见,(王廷瞻)请求完全免除相关租税,皇帝只同意减免一半。 故选 B。 【13 题详解】 本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。 注意以下关键字: (1)滥:泛滥,多。初给:刚赏赐时。世次:世袭的次数。爵绝:爵位取消。制可:皇帝下诏许可。 (2)万艘:各种船只。虞:担心。指顾:指点。讴吟:歌颂赞美。 参考译文: 王廷瞻,字稚表,黄冈人。父亲王济,曾历任河南、四川参政,生有五个儿子:廷儒、廷陈、廷瞻、 廷扬、廷迁,其中以廷陈、廷瞻两人最为优秀。王济曾对人说:“我的五个儿子,都很称心如意。廷陈一 定会凭借文章显达,延瞻一定会因为功绩著称。”王廷瞻考取嘉靖三十八年的进士,授职为淮安推官。入 朝担任御史,督理京郊的屯垦事务。穆宗还在裕邸的时候,想交换庄田 ,王廷瞻不同意。隆庆元年,所管 辖的地区长期下雨。王廷瞻请求皇帝将三宫以下和裕府的庄田归入乾清宫的部分,全都免除租税。皇帝下 诏减少十分之五。此后,王廷瞻又说勋臣、外戚的庄田过多,请求皇帝在刚开始赏赐时估量裁定田亩数额, 限制他们世袭的次数,爵位取消的时候将田地归还官府。皇帝下诏许可。高拱第二次铺佐朝政的时候,王 廷瞻时常抨击高拱,于是便称病回乡。 神宗即位,他出任原职。历任太仆卿。万历五年,以右佥都御史的身份担任四川巡抚。西南少数民族 部落屡次侵扰松潘。王廷瞻命令副使杨一桂、总兵官刘显剿灭他们,歼灭了他们的首领,各个部落都来投 降归顺。风村、白草等少数民族部落,长期盘踞二十八个寨子,率领男男女女八千多人前来归降。王廷瞻 又命令总兵刘显讨伐建昌、傀厦、洗马、姑宰、铁口等诸路叛乱的少数民族部落,他们都献出叛乱的首恶 出寨投降。他被增加一级俗禄,升任右副都御史和南昌、赣州地区巡抚。 王廷瞻入京担任南京大理寺卿。历任两京户部左、右侍郎,以右都御史的身份出京督理漕运,兼任凤 阳诸府巡抚。宝应县氾光湖堤蓄水以便利漕运,这是平江伯陈煊修筑的。下游没有排泄口,冲决成八股急 流,汇成一个大水潭,诸多盐场都被淹没。淮河水又奔腾而来,水势更加汹涌。前任巡抚李世达等人提议 开挖河道避免这些险情,王廷瞻接受他们的提议。开凿了一千七百七十六丈长的渠道,修筑了三座石闸, 两座泄水闸,按时间打开和关闭;修筑了三千三十六丈长的石堤,五千三百九十丈长的子堤,在堤上种树 来保护堤坝。耗费公款二十多万两,历时八个月竣工,盐场依靠这些得以保全。至今各种船只不用担心湖 面上的风浪危害,商人和军民都指点着这些(堤坝和水闸)吟诵赞美。皇帝下诏褒奖他,给河道赐名弘济。 升任他为户部尚书,依旧担任这里的巡抚。不久,他改任南京刑部尚书。他没有上任,请求回乡。此后很 久才去世。被追赠为太子少保。 (二)古代诗歌阅读(本题共 2 小题,9 分) 阅读下面这首唐诗,完成下面小题。 少年行 雍陶【注】 不倚军功有侠名,可怜球猎少年情。 戴铃健鹘随声下,撼珮骄骢弄影行。 觅匠重装燕客剑,对人新按越姬筝。 岂知儒者心偏苦,吟向秋风白发生。 【注】雍陶(805—?)。字国钧,成都人。出身贫寒。文宗大和八年(834)登进士第,曾任侍御史、国子 毛诗博士、简州刺史,世称雍简州。后辞官闲居,养病傲世。不知所终。 14. 下面对这首诗的赏析,不正确的一项是( ) A. 诗歌开篇描绘了一位不依仗军功却重侠名、纵情于蹴鞠的少年行猎者的形象。 B. 诗人通过侧面描写的方式,从视觉和听觉两方面写出了"少年"矫健的身姿。 C. 诗歌围绕“少年”逐层精细描写,刻画这个英武洒脱、尚义高志的丰满形象。 D. 诗中的“少年”可能是诗人想象虚构出来的人物,以此折射自己的生活理想。 15. 诗的最后两句有什么含意?怎样理解它和前六句的关系?请简要分析。 【答案】14. C 15. 含义:哪里知道儒者心中的悲苦,只能对着秋风悲吟,徒生白发。表现诗人身为儒 者的懊悔之情。 关系:①前六句是诗人借少年任侠的形象,表现自己对少年侠气的向往;②最后两句直抒胸臆,抒发诗人 自己对读书入仕的反思与悔恨;③后两句与前六句形成鲜明对比,一贬一褒,抒发作者对少年豪侠生活的 向往、对儒者悲哭生活的追悔。 【解析】 【分析】 【14 题详解】 本题考查学生赏析诗歌内容及艺术手法的能力。 C.全诗并非都围绕“少年”展开,最后两句说的是“儒者”,全诗是围绕“侠”字展开的。 故选 C。 【15 题详解】 本题考查学生理解诗句含义及分析诗歌结构的能力。 诗歌最后两句是反问句,“岂知”意思是:哪里知道;哪里知道儒者心中偏于悲苦呢?“吟向秋风”即面 对秋风吟诗,“白发生”感叹自己已生出白发,却仍一事无成,充满对自己身为儒者而非侠客的悔恨之情。 诗人自己是一位出身贫寒的儒者,诗歌前六句都在描写一位侠名赫赫、身手矫健、意气风发的少年游侠, 结句则感叹自己作为儒者心中充满悲苦,哪里像少年游侠那样自由自在呢?所以前六句写游侠是表达了诗 人对少年侠气纵横的向往,而结句则直接抒发了自己未能成为游侠,却成为了儒者的悔恨之情。前后形成 对比,更加突出了诗人内心的悔恨。 (三)名篇名句默写(本题共 1 小题,6 分) 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《琵琶行》比喻形象,以“_________”表现乐声的阻滞不通,又以“_________”形容琵琶在沉咽暂 歇之后突然爆发出激越清脆的声音。 (2)《阿房宫赋》中用排比句式渲染“秦爱纷奢”,其中把梁柱上的钉头与粮仓中的米粒进行对比,突出 统治者奢靡生活的句子是“__________,__________”。 (3)《送东阳马生序》中,宋濂写“先达”德高望重,虽门生盈室,但“_________”;写自己探问疑理时, “_________”,以表达对“先达”的敬畏。 【答案】 (1). 冰泉冷涩弦凝绝 (2). 银瓶乍破水浆迸 (3). 钉头磷磷 (4). 多于在庾之粟粒 (5). 未尝稍降辞色 (6). 俯身倾耳以请 【解析】 【分析】 【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。 考生要注意如下字词:“涩”“迸”“磷磷”“庾”“粟”“辞”。 三、语言文字运用(20 分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 近年网络直播带动的直播经济 。数据显示,2019 年中国直播电商行业的总规模达到 4338 亿元, 预计 2020 年市场规模将突破 9000 亿元。直播营销便利了生活,扩大了就业,带来了商机,活跃了经济。 但直播营销趋热的同时,也存在着一些消费陷阱,这不仅损害了消费者的权益,也影响到其自身的健 康发展。有些商家的宣传 ,消费者往往收到商品后才发现,名品变赝品、好货变水货、价廉不物美; 消费者遭遇产品质量问题,售后服务跟不上;有的直播平台或主播为制造"火热假象",不惜制造虚假数据、 泡沫流量。统计数据显示,37.3%的受访者在直播购物中遇到过消费问题。 ( )无论技术如何 、渠道如何更新,直播营销仍是市场营销行为,都应坚持诚信经营的价 值取向。不久前,中国广告协会发布并实施了《网络直播营销行为规范》,这将进一步规范网络直播营销活 动,营造良好市场环境、促进网络直播营销业态健康发展,提供了制度保障。《规范》明确规定,“应当全 面、真实、准确地 商品或者服务信息”“严把直播产品和服务质量关”等。直播营销越红火,越 应筑牢诚信经营的基石。只有重口碑、重质量,输出正能量,直播营销才能行稳致远。 17. 依次填入文中横线上的词语,全部恰当的一项是( ) A. 方兴未艾 言过其实 迭代 揭露 B. 蔚然成风 言过其实 换代 披露 C. 方兴未艾 夸大其词 迭代 披露 D. 蔚然成风 夸大其词 换代 揭露 18. 下面填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( ) A. 直播营销必须坚守的底线是保质保量、诚信经营,保障消费者权益。 B. 保质保量、诚信经营,保障消费者权益,是直播营销必须坚守的底线。 C. 因为保质保量、诚信经营,保障消费者权益,正是直播营销必须坚守的底线。 D. 保障消费者权益,保质保量、诚信经营,是直播营销必须坚守的底线。 19. 文中画线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( ) A. 不久前,中国广告协会出台的《网络直播营销行为规范》,将进一步规整网络直播营销活动,为营造良 好市场环境、促进网络直播营销业态健康发展,提供了制度保障。 B. 不久前,中国广告协会出台了《网络直播营销行为规范》,这将进一步规整网络直播营销活动,为营造 良好市场环境、促进网络直播营销业态健康发展,提供了制度保障。 C. 不久前,中国广告协会出台了《网络直播营销行为规范》,目的是为了进一步规范网络直播营销活动, 营造良好市场环境、促进网络直播营销业态健康发展,提供了制度保障。 D. 不久前,中国广告协会出台了《网络直播营销行为规范》,这将进一步规范网络直播营销活动,为营造 良好市场环境、促进网络直播营销业态健康发展,提供了制度保障。 【答案】17. C 18. B 19. D 【解析】 【分析】 【17 题详解】 本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。 第一处,“方兴未艾”,新生事物正在蓬勃发展,一时不会停止;“蔚然成风”形容一件事情逐渐发展盛 行,形成一种风气。“方兴未艾”侧重于新生事物,“直播经济”是新生事物,故选“方兴未艾”。 第二处,“夸大其词”,说话或写文章不切实际,扩大了事实;“言过其实”言语浮夸,超过实际才能, 后也指说话过分,超过了实际情况。“夸大其词”侧正于语言的夸大、夸张,“言过其实”侧重于语言的 浮夸,结合“名品变赝品、好货变水货、价廉不物美”可知,此处是说“宣传”夸大,所以选“夸大其词”。 第三处,“迭代”,更相代替,轮换;“换代”,指改变了朝代或产品在结构性能等方而比原来有明显的 改进和发展。“迭代”侧重于代替和改变,“换代”侧重于改进,文中说“技术”应是“迭代”。 第四处,“披露”是指通过新闻发表、公布,或者由当事人陈述表白,把信息进行公布;“揭露”是指使 隐藏的东西显露出来,公之于众。“披露”出的事件性质有好有怀,“揭露”出的事件性质一般不好,文 中后面接的是“商品信息”,是说公布商品真实信息,并非是说坏的信息,故选“披露”。 故选 C。 【18 题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 A.根据后文的“诚信经营的价值取向”可知,强调的是“保质保量、诚信经营、保障消费者权益”,所以 要作为陈述的主语,所以排除 A; C.“因为……”表明改句和后文构成因果关系,后面要出现与之搭配的关联词语,但事实上后文没有,所 以排除 C。 D.根据逻辑关系,有“保质保量、诚俏经营”才能有“保障消费者权益”,所以先说“保质保量、诚信经 营”,所以排除 D。 故选 B。 【19 题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句有三处错误:“发布并实施”与“规范”搭配不当,改为“出台了”; “规整”与“活动”挤配不当,应改为“规范”,排除 AB; “营造良好市场环境、促进网络直插营销业态健康发展,提供了制度保障”前缺介词“为”,排除 C。 故选 D。 20. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过 15 个字。 目前,电影院的屏幕价格不菲,一般在万元以上,甚至高达数十万元, ______?首先是为了满足观众 的视觉需求。大多数电影院会选择 1.4-1.8 的增益屏幕,这个区间的屏幕不仅可以将光线聚焦成浓缩的图 形,而且聚焦出来的图案很明亮。_____。影院的音箱透过这种屏幕上密布的几万个透音孔将声音传播给观 众,能给人一种身临其境的感觉。第三是清洗方便。这种屏幕一般是金属幕,防潮防蛀,方便清洗。但要 注意的是,虽然被称为"金属幕",其实只是上面覆盖了一层薄薄的金属粉,并非像金属一样结实,一旦损 坏, ______,只能更换整张屏幕。 【答案】 (1). 为何电影院要选择如此昂贵的屏幕 (2). 其次是为了优化声音的传播 (3). 即使是局 部也无法修复 【解析】 【分析】 【详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 本段话谈论的是电影院屏幕价格高昂的情况。 ①根据前文的“价格不菲”和后文“为了满足观众的视觉需求”可知,此处要写的是“为何要选择如此昂 贵的屏幕”。 ②根据前文的“首先”和后文的“第三”可知,此处要写第二个原因,再结合后文“影院的音箱透过这种 屏幕上密布的几万个透音孔将声音传播给观众”可知,第二个原因是为了更好地传播声音,故填写“其次 是为了优化声音的传播”。 ③根据“损坏”“只能更换整张屏幕”可知,这种屏幕是无法“修复”的,哪怕并不是整张屏幕坏了,也 只能更换,故填写“即使是局部也无法修复”。 21. 下面是某市团委的一则启事初稿的片段,其中有五处表达不得体或不准确的地方,请结合语境与文体要 求找出并做修改,要求修改后语意准确,语体风格一致。 为彰显时代楷模的精神,某市掀起了“学时代楷模,做时代新人”的热潮,市团委打算承办其中的征 文活动。稿件要求书写英雄楷模对自身的教育感召故事;荣幸地被选上的优秀稿件,将被推荐给《时代青 年》刊载,价钱为每千字 50 元;活动结来后市团委将抽空组织颁奖大会,并给予优秀者一定的物质奖励; 投稿时间截止 2021 年 3 月 1 日。 【答案】(1)打算——拟(2)荣幸地被选上——入选的(3)价钱——稿酬(4)抽空——择日(5)截止 ——截至(或截止到) 【解析】 【分析】 【详解】本题考查学生语言表达得体的能力。 这是启事稿,其用语应该是书面语,“市团委打算承办”中的“打算”是口语,不符合要求,应改为“拟”; “价钱为每千字 50 元”的“价钱”过于口语,应改为“稿酬”;“抽空组织颁奖大会”中的“抽空”过于 口语,应改为“择日”。 “荣幸地被选上的”中,“荣幸”是谦辞,只能用于自己被选上,此处说的是他人,不能用,改为“入选 的”即可。 “截止 2021 年 3 月 1 日”不准确,“截止”后不能直接带时间,要么是“时间+截止”,要么是“截止到” 或“截至”+时间。 四、写作(60 分) 22. 阅读下面的材料,根据要求写作。 子夏的学生问子张关于交往、交友的问题。子张说:“子夏是怎么讲的?”学生回答;“子夏说‘可 交的就交往,不可交的就拒绝’。”子张说:“跟我听到的不一样:君子尊重贤人,也接纳普通人,嘉许 好人而同情能力不足的人。” 子夏厚道老实,孔子以慎交而诲之,诚其泛交而受骗;子张好胜偏激,孔子以泛交而诲之,制其偏狂 之弊。 交友是生命很重要的一课,对此你有怎样的感触呢?弘志中学学生会计划组织一场关于中学生交友的 辩论会,拟从上述材料中提取论题。请你结合自己的生活感受和交友思考,选择子夏或子张一方的立场, 拟写一个论题,以一辩的身份,撰写一篇辩论稿,为自己的观点立论,并反驳对方的观点。 要求;结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人 信息;不少于 800 字。 【答案】例文: 交友有条件 交友应有道 各位评委老师,同学们: 大家好! 我方认为子夏的立场是正确的。交朋友必须要有条件,因为交朋友就不能不被朋友影响,这种影响有 好有坏,好的影响可能使自己成长、人生幸福;坏的影响则可能导致自己身败名裂、人生凄惨。所以交友 这件事关系重大,一定要严格交友的原则,慎交友、交好友,哪些人该交,哪些人不该交,应该有所选择。 关于如何交友,我方认为,可以遵循如下几个原则。 首先是要结交志同道合的朋友。《群书治要·论语》告诉我们要“无友不如己者”,“如”是 “似”“像”的意思,就是不要结交那些不像自己的人,也就是和自己志不同、道不合的人,所谓“道不 同不相为谋”。与志同道合的朋友在一起,可以互相切磋琢磨,共同进步。那么怎样才能找到与自己志同 道合的朋友呢?方法就是“感召”。“同声相应,同气相求”、“方以类聚,物以群分”,意思是说同一 类的事物自然会互相吸引、互相感召,从而最终聚到一起。人也是如此。想和什么样的人交朋友,就要使 自己也成为那样的人。《群书治要·孔子家语》中记载孔子对曾子说:“如果你不知道儿子怎么样,就观察 他的父亲;如果你不知道这个人怎么样,就看他结交的朋友;如果你不知道君主、领导什么样,就看他的 属下,这样你就知道他们自己是什么样的人了。”说的就是同类相感的道理。 其次是要结交有德行的朋友。楚国有一个善于看相的人,楚庄王向他请教其中的奥妙。他回答:“我 并不能给人看相,只不过是善于观察这个人所结交的朋友。如果这个人他所结交的朋友都能够孝敬父母、 友爱兄弟、尊敬长辈、淳厚善良、行为谨慎、畏惧法律,这样的人,家庭会一天比一天过得好、身心也会 一天比一天安定,被称为‘吉人’。”可见,朋友对人的影响很大,直接关系到人的成长和命运,因此一 定要与德行高尚之人交朋友。 最后要明了交良友的益处和交损友的害处以自勉。《群书治要·孔子家语》说:“与善人居,如入芝兰 之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。”与贤德 之人在一起,久而久之,自己也会成为贤德之人,反之亦然,这就是“近朱者赤,近墨者黑”的道理。《群 书治要·墨子》以染丝作比喻:“洁白的丝放进青色的颜料里进行洗染就变成青色,放进黄色的颜料里进 行洗染就变成黄色。对于所浸染的人、事、物,不能不谨慎啊!”还有如“夫人虽有性质美而心辩知,必将 求贤师而事之,择良友而友之。”人虽然本性质朴美善,心地聪明智慧,也必须请教贤师教导,选择良友 相交。因为如果人得到真正贤明的老师,并向他学习,那么他每天听到的就都是尧舜禹汤的道理;如果人 得到好的朋友,并和他交往,那么他所见到的就都是忠诚信实、恭敬礼让的品行。这样,人每天在道德方 面不知不觉地不断进步,这是潜移默化的结果。反之,如果人所结交的都是无德之人,所听的都是诈伪的 言语,所看的都是邪曲不正、贪图利益的行为,那么就会致使自己即将遭受刑罚还不知不觉,这也是潜移 默化的结果。 年轻人正处于事业的起跑线上,能否交到好的朋友,直接决定了自己的前途命运。我方坚决反对对方 的观点:无条件的交朋友。切不可没有选择的交朋友,以朋友多而自喜,曾国藩说:“一生之成败,皆关 乎朋友之贤否,不可不慎也。”鉴于此,年轻人务必要“亲君子,远小人”,选择结交对自己德行提升有 帮助的朋友,正如古人所说:“亲附善友,如雾露中行,虽不湿衣,时时有润。”好的朋友,能够在不知 不觉中帮助自己提升境界,走向幸福的人生。 综上所述,我方一致认为交友必须有条件,要交“值得交往的人”。 谢谢大家。 【解析】 【分析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 【审题】这是任务驱动型材料作文。 1.分析材料。 材料第一段围绕“交友”(交往)这一话题展开对话的。子夏从“自我”品德的高标准出发,强调交往的 对象标准,值得交往的人才能与之交往。子夏所言“可者”,直接理解就是“值得交往的人”,根据《论 语》的基本思想,这个“值得交往的人”应该理解为道德品行高的人。子张对交往对象没有选择,主张与 所有人都要交往,只是交往态度有所区别。二者的观点是相对的,可理解为交友有条件和无条件。 第二段的解说可归结为选择朋友要根据自己的性格特点,最好能扬长避短。 2.分析任务。 交友是生命很重要的一课,对此你有怎样的感触呢?弘志中学学生会计划组织一场关于中学生交友的辩论 会,拟从上述材料中提取论题。请你结合自己的生活感受和交友思考,选择子夏或子张一方的立场,拟写 一个论题,以一辩的身份,撰写一篇辩论稿,为自己的观点立论,并反驳对方的观点。 考生要从材料中确定论题,展开辩论。赞同子夏,可立论为交友需要确定原则,即需要条件。据此分析原 因,展望好处,从反面分析滥交朋友的害处,从而反对无条件交友。赞同子张,可立论为交友不需要条件, 四海之内皆朋友。可以“则其善者而从之,其不善者而改之”,等方面分析,反对对方,可以从有条件的 交友自私,不是纯粹的友谊角度论证。 【立意】1.交友需条件,交友要谨慎; 2.近朱者赤,近墨者黑; 3.对朋友要宽容; 4.不为交友设障碍。 【素材】1.朋友之间要以道相交。古人论人与人相处之道,云:“以利交者,利尽而交疏;以势交者,势 倾而交绝;以色交者,华落而爱渝;以道交者,天荒而地老。”朋友之间的交往也是如此。以利交、以势 交、以色交都不能维持长久,唯有以道相交才能天荒地老。那么,朋友相交之“道”是什么呢?《群书治 要·论语》云:“与朋友交,言而有信。”朋友相交之道就是“信”。与朋友交往,言语行为都很守信, 才能够获得朋友的信赖,在困难的时候才能得到朋友的帮助,在社会上接人待物处事才会一帆风顺。 2.在《论语》中,孔子告诉我们如何区分“益友”和“损友”:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友 多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”所谓“益友”,就是正直无私、宽恕、博学多闻的朋友。 这些朋友可以劝谏自己的过失、宽宏大量、多闻通达,和这样的朋友交往,可以帮助自己改过迁善、拓开 心量、解决迷惑,因而是有益的。所谓“损友”,是指恭谨周旋、善于面柔、巧舌如簧的朋友。恭谨周旋 的朋友言语巧妙、决不得罪人,这种人善于奉承,说出来的话就很可能失去正直;善于面柔的朋友,只是 着重在表面做文章,往往缺乏内心的仁德;巧舌如簧的朋友,可以无理辩三分。交这三种朋友对自己都有 损害。 3.以贤于己者为友,本质就是欣赏、仰慕、学习他人的优越之处,就是见贤思齐之心。这样的交友,不是 以消除孤独为目的,不是以自怜自赏为目的,更不是以攀附利用为目的。这种交友的眼光,肇始于对自己 的不满足,着力于对他人长处的仰慕与学习。从这个意义上讲,所谓贤者并非固化为某个十全十美的圣贤, 而是他人品德上、能力上的闪光点。所以孔子一方面讲“友贤于己者”,一方面又讲“三人行必有我师焉”。 想当初孔子也是一个寻常之人,只是“友贤于己者”,只是因为“转益多师”,他才最终成为一个圣人。

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