高考作文写作指导:“低美感社会”的辨析与思考(附文题详解及范文展示)
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资料简介
高考作文写作指导:“低美感社会”的辨析与思考 阅读下面的材料,根据要求写作 材料一:近年来,博物学和各种试图软件突然火起来,不知道花的名称没有关系,手 机拍下照片,上传软件, 北京大学哲学教授张世英说:“人生有四种境界:欲求境界、求知境界、道德境界、 审美境界。审美为最高境界。”毋庸置疑,近年来整个中国社会的审美境界在不断提升, 但我们也要看到,一些人在享受着丰富多彩的物质生活和科技带来的便捷生活之时,似乎 不懂审美,或者对“美”麻木和淡漠了。正如著名画家吴冠中先生所说:“今天中国的文 盲不多了,但美盲很多。”更值得思考的是,一些人甚至美丑不分、以丑为美。有研究者 将当下这种现状概括为“低美感社会”,某杂志上也列举出了一些人的种种审美病征…… 《美好时代》杂志社决定针对上述现象与问题开辟专栏,展开读者大讨论。 请从下列选项中任选其一,完成写作任务:作为该专栏的一名年轻编辑,写一篇短评, 代表杂志社表达对这种现象的基本态度,引导读者踊跃参与讨论。作为该杂志的一名高中 生读者,给栏目编辑写一封信,谈谈你对这种现象的判断与思考,传达中学生的心声。 要求:结合材料,自选角度,确定立意;切合身份,贴合背景;符合文体特征;不要 套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800 字。 【 审 题 立 意 】 关键在于要注意内容方面的限定性。 写作时要体现出两大目的: 一是代表杂志社对“低美感”现象表达基本的态度, 二是引导读者积极踊跃参与讨论。即这篇短评的写作重心不应该是深入的议论与思考, 而在于它的启发性和引导价值。这意味着写作者必须有准确的身份定位,有明确的读者意 识。 选择写作任务,内容方面没有特别的要求,写作目的主要在于“传达中学生的心声”, 有严格的文体限定(书信体)、明确的身份限定(高中生读者)和对象限定(栏目编辑, 潜在对象是杂志的所有读者)。这些限定性需要考虑到内容的选择,特别要注意贴合“高 中生读者”的实际。 审题时对上述任务指令必须有明晰而充分的认识,但无论选择哪一项任务,文章的主 体部分仍然属于议论性写作,对作文材料都要做“是什么(现象与表征)”“为什么(原 因与危害)”“怎么样(路径与方法)”三个方面的考量。就“是什么(现象与表征)” 层面来说,作文材料中有一些暗示,写作者可以联系现实,结合生活实际,进行由此及彼 的类比联想,进而增强论述的具体性与针对性。就“为什么(原因与危害)”层面来说, 原因是多方面的,比如实用主义至上、眼球经济效应、崇洋媚外、盲目从众以及个体审美 素养的缺乏(或审美教育方面的问题)等等; 另外,由此产生的后果与危害也是多方面、多层级的。就“怎么样(路径与方法)” 层面来说,可以有“相关职能部门加强对传播媒介的管理”“加强审美教育,提升大众的 审美素养”以及“增强文化自信,走有中国特色的美育之路”等方面的思考。 【 佳 作 示 例 】 “ 低 美 感 ” 现 象 之 忧 思 读者朋友们: 大家好!今天我们讨论的话题是“低美感”现象。 每一个解决了温饱问题的人都会产生追求美的欲望,当今的中国大众也确实比以往更 加狂热地追求“美”:为了追逐流行,去网红店打卡、刷抖音寻觅明星同款;为了附和品 位,装修与家居刻意追逐北欧风、美式风;为了追求恢弘,小县城也有大梦想,学欧美城 市修广场、挖人工湖……大家已经这么“拼”地去追求“美”,为什么到头来却被吐槽为“低 美感社会”? 追求美,无非是为了让心灵获得满足与享受,可冷静思考一下,我们所追逐的“美”, 到底是自己真正想要的“美”,还是被网络和一些媒体引导甚至是灌输的“美”?我们所 拥抱的“美”,到底是自己真正喜欢的“美”,还是受外界影响甚至被外力裹挟后的“美”? 现实生活中,在一些思潮的影响下,在有些人的眼中,“蛇精网红脸”成为时尚,“油 头粉面 A4 腰”是美;在网络上,低俗猎奇短视频大行其道;在文艺界,不管什么题材, “伊人”“未央”“芳华”等古风词语频现;还有唯好莱坞大片或美剧是从的看片看剧“鄙 视链”,时尚圈劲吹的“日韩风”……当然,比“爛审美”与“坏品位”更可怕的,是干脆 “不思考”,不少人在审美情趣和辨识能力方面流于懈怠、不求甚解、盲目跟风。长此以 往,社会的审美水准与鉴赏能力必然会大大下降,更不用说创造美了。 为何会出现种种“低美感”现象?原因是多方面的。有审美趣味的走偏移位,有审美 取向的崇洋媚外,也有审美方向的简单复古。当然,更核心、更内在的原因,则在于国人 缺乏审美自信。 在过去的数千年里,我们的祖先曾经创造出了灿烂的中华文明。君不见,“中国式审 美”曾经独领风骚:琳琅满目的汉代工艺品、笔走龙蛇的晋唐书法、美不胜收的宋元山水…… 它们都是每一个中国人心中最美最有诗意的符号,它不仅辐射到了近邻,衍生出东亚文化 圈,还传播到西方,对西方近现代文明产生了深远的影响。中华传统之美,有华丽、恢弘、 浩大之风,也有质朴、清新、潇洒之格,或绚丽,或充盈,或空灵。当下,重拾“中国式 审美”,也许有助于我们更好地审视当下,面向未来。 为此,我刊特开辟专栏,就“低美感”现象展开讨论,欢迎广大读者积极参与,展示 你的睿智,发表你的高见,给本专栏踊跃投稿。我们将从来稿中择优刊载,为各位读者朋 友提供交流思想的机会与平台。 从传播媒介的角度说,在“娱乐至上”“流量为王”的误区中,一些网络平台刻意迎 合低俗口味,为博眼球不惜挑戰公序良俗。传播媒介应该是审美的风向标,但当今社会, 媒介似乎被“流量为王”的自媒体所“接管”,猎奇、低俗、审丑成了常态。这样的审美 病征,降低了整个社会的审美格调,甚至造成了恶性循环。发生雪崩,没有一片雪花是无 辜的。广大“吃瓜群众”虽然只是在看热闹,却也在无形之中推波助澜。这种大的审美环 境,不利于青少年审美趣味的培养,不利于我们审美能力的提升。 所以,我认为,作为社会公共文化的审美价值体系,要彻底消除“低美感”这一社会 现象,应该引导积极向上的审美风气,杜绝庸俗、低俗、艳俗之风。为此,相关部门与主 流媒体应该承担起应有的社会责任;同时,每一个社会成员都要坚守文化自信,自觉提升 审美趣味,提高鉴赏水平。这世界从不缺乏美,缺少的是发现美的眼睛和鉴赏美的能力。 只要各方面共同努力,特别是充分发挥像贵刊一样有责任感的媒体的引导作用,充分发挥 我们年青一代的生力军作用,我相信,“低美感”的浮云,遮不住真正热爱美、追求美的 眼光! 本栏编辑 XXX

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