2021 年考前模拟卷
语文试题（一）
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，
用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试
卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
“春秋笔法”是一种礼乐文化背景下的历史书写方法，其历史叙事是体现礼乐精神的。《春秋》的历史
记载是以政治立场为主要原则的，而对历史事实本身是有所隐藏有所遮蔽的，这就是隐约其事的所谓“讳
书”。
《左传》记载，齐桓公称霸的“葵丘之盟”，周襄王派宰臣孔亲自赐齐桓公祭肉，齐桓公召集各国诸
侯齐聚葵丘，发誓“言归于好”，充分显示了一代霸主的形象。而《春秋经·僖公九年》的记载则是“公
会宰周公、齐侯、宋子、卫侯、郑伯、许男、曹伯于葵丘”，鲁国出于本邦立场，将自己列于榜首，一个
被动旁观者的形象仿佛变成了主持者、召集人，威风八面的齐桓公却成了微不足道的参与者。《春秋》这样
的例子很多，这是典型的思想大于历史的记载，是一种主观史学的婉约其辞、“曲笔回护”方式，但正是
这样的记载方式使得真正的历史被遮蔽了，被曲解了。
尽管《左传》与《春秋》在思想上努力保持一致性，但其客观的历史叙述方式又使其离开思想，以客
观呈现的方式表现出某些与主观思想的背离，显示出历史大于思想的倾向。也就是说《左传》在政治上也
坚守礼乐文化的立场，但其在客观的历史叙事时，又往往表现出与主观立场的不一致性。
“直笔”是《左传》坚守的历史叙事立场。“直笔”是一种不畏强权、“书法不隐”的史学精神，坚
持“直笔”的史学精神往往是要付出血的代价的。鲁襄公二十五年“崔杼弑其君”的记载，竟然付出三位
史官鲜活的生命。“直笔”不仅是一种不畏强权的史学精神，更是一种历史的忠实记录，这就是司马迁所
谓的“实录”，是社会生活全面而细致的记录方式。其实这种“实录”精神在《左传》中已经得到了充分
体现。特别是在历史叙事的宏大而细密的描写上更显示出“实录”精神。
《左传》突破了《春秋》简约蕴藉的历史书写方式，以现实主义的“实录”笔法描述了春秋二百五十
多年风云激荡的历史长卷，展现了那个时代特有的历史风貌和精神风采。《春秋》的历史记载是标题性的纲
目式的，往往只是一个历史事件的结果，事件与事件之间、人物与人物之间缺少关联，更缺少历史的过程
与细节。而《左传》的历史记载，是一种关联性叙事，着眼于事件、人物、言行之间的联系，找到不同时
空历史事件的逻辑联系，从而把简单的历史记录上升为一种复杂的历史叙事。《左传》叙事往往以一个事件
为中心，设置多条线索、多重矛盾、多种人物，向中心辐辏延展，这种从多点出发向中心辐辏集中的叙事，
是一种“车轮式”方法，这种方法的运用既反映了历史的纷纭复杂多种角度，又实现了艺术的中心突出简
约通脱。在历史叙述的关键处，《左传》总不忘记放缓叙事的节奏，集中笔墨展现过程描述情节，以生动的
文学手法，使历史变得生动趣味而又汪洋恣肆。
——（选自傅道彬《与春秋时代的文学革命》，有删改）
材料二：
“春秋笔法”最初是我国古代的一种历史叙述方式和技巧，即按照一定的义例，通过选择特定称谓或
在叙述时使用某些字眼，是非分明而又简约、含蓄地表明对历史人物与事件的道德评判，以达到征实和劝
惩的目的。春秋笔法以合乎礼法作为标准，在不隐晦事实真相的前提下，运用曲笔“为尊者讳，为亲者讳，
为贤者讳”。
春秋笔法源于据传为孔子所撰的《春秋》。孔子编写《春秋》，在记述历史时，“褒贬惩劝，各有义例”，
行文中虽然不直接阐述对人物和事件的看法，但是却通过细节描写、修辞手法和材料的筛选，委婉而微妙
地表达自己的看法，由此就形成了所谓的“春秋笔法”。
左丘明最先对这种笔法作了精当的概括：“《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，
惩恶而劝善，非贤人谁能修之？”但限于体例，左丘明没有充分地展开，因而“春秋笔法”在这个时期还
显得有些朦胧。
到了西汉，一代大儒董仲舒在代表作《春秋繁露》中，第一个结合《春秋》实例对“春秋笔法”进行
了演绎，这是一大进步，使得这种表现技巧具有了在更大范围内传播的条件。只是董仲舒囿于汉初学术研
究的陋习，行文多附会阴阳五行之说，后代不少学者把《春秋繁露》界定为哲学著作，因而也使得“春秋
笔法”被蒙上了一层神秘的面纱。
最终完成“春秋笔法”普及工作的是晋代的杜预。他在《春秋左传集解》的序言中，根据《左传》的
论述，结合《春秋》的实例，进行了详细解说，把这种表现技巧从经院哲学中解放出来。春秋笔法由写史
“义例”变为文章楷模，成为一种写作与表达的常用范式。那就是追求语言的简洁和意蕴的丰富，寓褒贬
于叙事之中，通过材料的选择、详略与显隐的不同，以及用词和语气的微妙差别，委婉曲折地透露出作者
的是非和爱憎。
值得一提的是，春秋笔法只是委婉行文，并不是说谎，最多只是影射和隐瞒，而影射是靠词语的选择
来表达的。隐瞒，仅是对比较小的事情所作的隐瞒，大事从简或者曲笔。春秋笔法一般都是遵从事实下的
隐晦，婉转的陈述和评论以及有目的选择；曲笔是曲折抒笔，这里的“曲”是曲折，并不是歪曲。能够在
事实下有重点地描述人物和褒贬事件，以教化人民，在笔墨中又流露出更多的事实，让人看清真相，这是
曲笔的最高宗旨和理想。
孔夫子写《春秋》，本来是要用“直笔”来使“乱臣贼子”害怕的，但是写来写去，他竟写出那么多的
“曲笔”，可见写“直笔”是多么不容易！春秋笔法其实是一种妥协，是一种无奈！这种办法写出的史书
开创了写史服务于政治的先河，为后世考证增加了难度。
（选自《“春秋笔法”集释》，有删改）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. “春秋笔法”是一种礼乐文化背景下的历史书写方法，是以政治立场为基本原则的，可见《春秋》的历
史记载应该是一种理性的客观书写。
B. 《左传》与《春秋》相比，二者在历史叙述方式上最主要的差别是在作品的文学性上，很显然，采用“实
录”手法的《左传》要更胜一筹。
C. “春秋笔法”由孔子首创，先后经左丘明进行概括，再经董仲舒进行演绎，最终由杜预完成了普及，从
而成为一种写作与表达的常用范式。
D. 孔子以后的著史者，只要在记述历史过程中，按照一定义例，选择特定称谓或在叙述时使用某些字眼，
就必然能达到“春秋笔法”的效果。
2. 根据材料一和材料二，下列说法不正确．．．的一项是（ ）
A. 材料一指出，《春秋》中对“葵丘之盟”的记载和《左传》有很大的不同，而这个不同正是由“春秋笔
法”“思想大于历史”这一史学特征决定的。
B. 材料一指出，为了坚持《左传》所倡导的“直笔”这一历史叙事立场，鲁国的史官在记叙“崔杼弑其君”
这一历史事实时，先后有三人被杀。
C. 材料二指出，“春秋笔法”并不隐晦历史事实的真相，以“春秋笔法”记述的历史中对历史人物与事件
的道德评判虽委婉含蓄但是非分明。
D. 材料二指出，西汉一代大儒董仲舒的代表作《春秋繁露》，因为行文多附会阴阳五行之说，而被后代不
少学者把《春秋繁露》界定为哲学著作。
3. 下列各项对《春秋》开篇“夏，五月，郑伯克段于鄢”一句中“春秋笔法”的分析，不正确．．．的一项是
A. “夏，五月”交代时间，隐含对郑伯兄弟不顾农事、发动战争的批评。
B. 称郑庄公为“郑伯”，是批评他没有尽到兄长的责任，没有教育好弟弟。
C. 用“克”字而不用“征”，是批评段割据一城，与郑伯是兄弟争国。
D. 称“段”而不用共叔段的全称，也没有用弟字，是批评段不尊重兄长，所以直呼其名。
4. 材料一和材料二对“春秋笔法”的描述和评价有什么不同？
5. 对于网络上流行的“历史是由胜利者书写的”这一说法，你是否认同？请结合材料二的观点说说你的理
由。
【答案】1. C 2. B 3. A
4. 材料一指出“春秋笔法”叙史简约蕴藉，对历史事实本身有所隐藏有所遮蔽的，对其持否定态度；材料
二指出“春秋笔法”并不隐晦事实真相，而是对比较小的事情隐瞒，大事从简或者曲笔，并未对其完全否
定，而是指出了其“教化人民”的理想和现实的困境。
5. 示例一：认同。理由：①胜利者出于稳定政权、服务政治等目的，常常在记述历史时采用“春秋笔法”；
②胜利者书写的历史仍具有一定的客观性，只是在写法上有显有隐，有繁有简。
示例二：不认同。理由：①历史的真实是客观存在的，是不以记述者的身份为转移的；②如果能够准确地
研读“春秋笔法”，对历史的解读就会更接近历史的真相。
【解析】
【分析】
【1 题详解】
本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
A.“理性的客观书写”错误，文中指出“春秋笔法”是“是一种主观史学的婉约其辞”；
B.“最主要的差别是在作品的文学性上”错，二者最主要的差别是“思想大于历史”和“历史大于思想”
的差别；
D.“只要……就……”说法绝对，犯了典型绝对化错误。原文是说“春秋笔法”由孔子初创，“最初是我
国古代的一种历史叙述方式和技巧，即按照一定的义例，通过选择特定称谓或在叙述时使用某些字眼，是
非分明而又简约、含蓄地表明对历史人物与事件的道德评判，以达到征实和劝惩的目的”，但不能说只要
按照这种写法“必然”能够达到“春秋笔法”的效果。
故选 C。
【2 题详解】
本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
B.“崔杼弑其君”是《左传》中记叙的历史事实，三位史官的死是坚持他们作为史官的正义，因此“为了
坚持《左传》所倡导的‘直笔’这一历史叙事立场”无从谈起。
故选 B。
【3 题详解】
本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。
“春秋笔法”通过选择特定称谓或在叙述时使用某些字眼，是非分明而又简约、含蓄地表明对历史人物与
事件的道德评判。
A.“夏，五月”仅仅是交代时间，“隐含对郑伯兄弟不顾农事、发动战争的批评”属于无中生有，牵强附
会。
故选 A。
【4 题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
先看材料一对于“春秋笔法”的描述和评价，“‘春秋笔法’是一种礼乐文化背景下的历史书写方法，其
历史叙事是体现礼乐精神的。《春秋》的历史记载是以政治立场为主要原则的，而对历史事实本身是有所隐
藏有所遮蔽的，这就是隐约其事的所谓‘讳书’”“鲁国出于本邦立场，将自己列于榜首……《春秋》这
样的例子很多，这是典型的思想大于历史的记载，是一种主观史学的婉约其辞、‘曲笔回护’方式，但正
是这样的记载方式使得真正的历史被遮蔽了被曲解了”，由此可以概括出材料一作者的观点，材料一指出
“春秋笔法”叙史简约蕴藉，对历史事实本身有所隐藏有所遮蔽的，对其持否定态度；
再看材料二关于“春秋笔法”的叙述和评价，“‘春秋笔法’最初是我国古代的一种历史叙述方式和技巧，
即按照一定的义例，通过选择特定称谓或在叙述时使用某些字眼，是非分明而又简约、含蓄地表明对历史
人物与事件的道德评判，以达到征实和劝惩的目的。春秋笔法以合乎礼法作为标准，在不隐晦事实真相的
前提下，运用曲笔‘为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳’”“值得一提的是，春秋笔法只是委婉行文，并不
是说谎，最多只是影射和隐瞒，而影射是靠词语的选择来表达的。隐瞒，仅是对比较小的事情所作的隐瞒，
大事从简或者曲笔”“能够在事实下有重点地描述人物和褒贬事件，以教化人民，在笔墨中又流露出更多
的事实，让人看清真相，这是曲笔的最高宗旨和理想”“春秋笔法其实是一种妥协，是一种无奈”。由此
可以概括出材料二作者的观点，材料二指出“春秋笔法”并不隐晦事实真相，而是对比较小的事情隐瞒，
大事从简或者曲笔，并未对其完全否定，而是指出了其“教化人民”的理想和现实的困境。
【5 题详解】
本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。
本题要求学生结合材料二谈谈对“历史是由胜利者书写的”看法。学生可以肯定这个观点，也可以否定它，
但都要结合材料二给出理由。
比如认可这个观点，可以结合材料二最后一段，从历史为政治服务角度分析，“春秋笔法其实是一种妥协，
是一种无奈！这种办法写出的史书开创了写史服务于政治的先河，为后世考证增加了难度”，再联系“春
秋笔法”的写法，“婉转的陈述和评论以及有目的选择”“在事实下有重点地描述人物和褒贬事件，以教
化人民”等，可见胜利者出于稳定政权、服务政治等目的，常常在记述历史时采用“春秋笔法”；其次，
“春秋笔法”并非歪曲历史，掩盖真相，而是“在不隐晦事实真相的前提下，运用曲笔‘为尊者讳，为亲
者讳，为贤者讳’”，“春秋笔法只是委婉行文，并不是说谎，最多只是影射和隐瞒，而影射是靠词语的
选择来表达的。隐瞒，仅是对比较小的事情所作的隐瞒，大事从简或者曲笔。春秋笔法一般都是遵从事实
下的隐晦，婉转的陈述和评论以及有目的选择；曲笔是曲折抒笔，这里的‘曲’是曲折，并不是歪曲”，
由此可见胜利者书写的历史仍具有一定的客观性，只是在写法上有显有隐，有繁有简。
如不同意，可从以下角度分析，“春秋笔法只是委婉行文，并不是说谎，最多只是影射和隐瞒”“春秋笔
法一般都是遵从事实下的隐晦，婉转的陈述和评论以及有目的选择”，可见虽然运用“春秋笔法”写历史
比较隐晦，但是基本的历史真实不会改变，历史的真实是客观存在的，是不以记述者的身份为转移的；“春
秋笔法”运用曲笔写了历史，“能够在事实下有重点地描述人物和褒贬事件，以教化人民，在笔墨中又流
露出更多的事实，让人看清真相，这是曲笔的最高宗旨和理想”，可见如果能够准确地研读“春秋笔法”，
对历史的解读就会更接近历史的真相。
（二）现代文阅读 II （本题共 4 小题，16 分）
阅读下面的文字，完成各题。
文本一：
棋 王
阿城
我的几个朋友，都已被我送走插队，现在轮到我了，竟没有人来送。父母生前颇有些污点，运动一开
始即被打翻死去。我野狼似的转悠一年多，终于还是决定要走。此去的地方按月有二十几元工资，我便很
向往。只是没人来送，就有些不耐烦，于是先钻进车厢，想找个地方坐下，任凭站台上千万人话别。
我走动着找我的座位号，却发现还有一个精瘦的学生孤坐着，手拢在袖管儿里，隔窗望着车站南边儿
的空车皮。那个学生瞄了我一下，眼里突然放出光来，问：“下棋吗？”倒吓了我一跳，急忙摆手说：“不
会！”他不相信地看着我说：“这么细长的手指头，就是个捏棋子儿的，你肯定会。来一盘吧，我带着家
伙呢。”说着就抬身从窗钩上取下书包，往里掏着。我笑起来，说：“你没人送吗？这么乱，下什么棋？”
他一边码好最后一个棋子，一边说：“我他妈要谁送？去的是有饭吃的地方，闹得这么哭哭啼啼的。来，
你先走。”
就在这时，车厢乱了起来。好多人拥进来，隔着玻璃往外招手。我就站起身，也隔着玻璃往北看月台
上。站上的人都拥到车厢前，都在叫，乱成一片。车身忽地一动，人群“嗡”地一下，哭声四起。我的背
被谁捅了一下，回头一看，他一手护着棋盘，说：“没你这么下棋的，走哇！”我实在没心思下棋，而且
心里有些酸，就硬硬地说：“我不下了。这是什么时候！”他很惊愕地看着我，忽然像明白了，身子软下
去，不再说话。
这时一个同学走过来，忽然大叫：“棋呆子，你怎么在这儿？你妹妹刚才把你找苦了，我说没见。没
想到你在我们学校这节车厢里，气儿都不吭一声。你瞧你瞧，又下上了。”
我这时听出点音儿来，就问同学：“他就是王一生？”同学睁了眼，说：“你不认识他？唉呀，你白
活了。你不知道棋呆子？”我说：“我知道棋呆子就是王一生，可不知道王一生就是他。”
王一生简直大名鼎鼎。从前，我们学校与旁边几个中学常常有学生之间的象棋厮杀，后来拼出几个高
手。几个高手之间常摆擂台，渐渐地，几乎每次冠军就都是王一生了。
我说：“你妹妹来送你，你也不知道和家里人说说话儿，倒拉着我下棋！”王一生看着我说：“你哪
儿知道我们这些人是怎么回事儿？你们这些人好日子过惯了，世上不明白的事儿多着呢！你家父母大约是
舍不得你走了？”我怔了怔，看着手说：“哪儿来父母，都死球了。” 我禁不住问他：“你总在说你们、
你们，可你是什么人？”他迅速看着其他地方，只是不看我，说：“我当然不同了。我主要是对吃要求得
比较实在。唉，不说这些了，你真的不喜欢下棋？何以解忧？唯有象棋。”我瞧着他说：“你有什么忧？”
他仍然不看我，“没有什么忧，没有。‘忧’这玩意儿，是他妈文人的佐料儿。我们这种人，没有什么忧，
顶多有些不痛快。何以解不痛快？唯有象棋。”
王一生又想了想，对我说：“那你这两年靠什么活着？”我说：“混一天算一天。”王一生就看定了
我问：“怎么混？”我不答。呆了一会儿，王一生叹一声，说：“混可不易。一天不吃饭，棋路都乱。我
旁边儿的人说：“据说你下棋可以不吃饭？”我说：“人一迷上什么，吃饭倒是不重要的事。大约能干出
什么事儿的人，总免不了有这种傻事。”王一生想一想，又摇摇头，说：“我可不是这样。”说完就去看
窗外。
我看他对吃很感兴趣，就注意他吃的时候。有一次，他在下棋，左手轻轻地叩茶几。一粒干缩了的饭
粒儿也轻轻地小声跳着。他一下注意到了，就迅速将那个饭粒儿放进嘴里，腮上立刻显出筋络。我知道这
种干饭粒儿很容易嵌到槽牙里，巴在那儿，舌头是赶它不出的。果然，呆了一会儿，他就伸手到嘴里去抠。
终于嚼完，和着一大股口水，“咕”地一声儿咽下去，喉节慢慢地移下来，眼睛里有了泪花。他对吃是虔
诚的，而且很精细。有时你会可怜那些饭被他吃得一个渣儿都不剩，真有点儿惨无人道。
我每看到他吃饭，就回想起杰克·伦敦的《热爱生命》，终于在一次饭后他小口呷汤时讲了这个故事。
我讲完了，他呆了许久，凝视着饭盒里的水，轻轻吸了一口，才很严肃地看着我说：“这个人是对的。他
当然要把饼干藏在褥子底下。照你讲，他是对失去食物发生精神上的恐惧，是精神病？不，他有道理，太
有道理了。写书的人怎么可以这么理解这个人呢？杰……杰什么？嗯，杰克·伦敦，这个小子他妈真是饱
汉子不知饿汉饥。”我只好苦笑，不再说什么。可是一没人和他下棋了，他就又问我：“嗯？再讲个吃的
故事？其实杰克·伦敦那个故事挺好。”我有些不高兴地说：“那根本不是个吃的故事，那是一个讲生命
的故事。你不愧为棋呆子。”
文本二：
《棋王》写的是什么？我以为写的就是关于吃和下棋的故事。先说吃，再说下棋。文学作品描写吃的
很少。大概古今中外的作家都有点清高，认为吃是很俗的事。其实吃是人生第一需要。阿城是一个认识吃
的意义、并且把吃当做小说的重要情节的作家（陆文夫的《美食家》写的是一个馋人的故事，不是关于吃
的）。他对吃的态度是虔诚的。《棋王》有两处写吃，都很精彩。一处是王一生在火车上吃饭，一处是吃蛇。
一处写对吃的需求，一处写吃的快乐——一种神圣的快乐。写得那样精细深刻，不厌其烦，以致读了之后，
会引起读者肠胃的生理感觉。正面写吃，我以为是阿城对生活的极其现实的态度。
——选自《汪曾祺说阿城小说〈棋王〉》
6. 下列对文本相关内容的理解，不正确．．．的一项是（ ）
A. 开头寥寥数语便交待清楚了知青下乡插队的特殊时代背景，以及“我”过往的身世遭遇和此时烦闷的心
境。
B. 王一生瞄了“我”一眼后“眼里突然放出光来”，是因为他敏锐地观察到“我”手指细长，肯定是个会
下棋的人
C. “我知道棋呆子就是王一生，可不知道王一生就是他”，这一句话写出了“棋呆子”的大名鼎鼎，且有
种眼前的陌生人竟然是熟悉人的惊讶与欣喜。
D. 棋呆子将杰克·伦敦的《热爱生命》由崇高的“生命的故事”解读为平庸的 “吃的故事”，这让故事
的讲述者“我”感到十分不悦。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确．．．的一项是（ ）
A. 作为一篇“知青小说”，它的叙写始终是淡淡的、不动声色的，没有强调任何内在、外在的冲突，但它
包含的人生感慨与痛楚却是丰富的、震撼人心的。
B. 小说写“我”与王一生的初见时，用一“精”字形象地体现出他的瘦，而独用一个“孤”字彰显他的与
众不同，文字朴实、精炼，颇见笔力。
C. 小说用了大量细致的动作描写刻画了棋呆子在火车上“惨无人道”的穷酸吃相，寄寓了作者对他在吃方
面极其贪婪的调侃。
D. 小说语言的“俗”，主要体现在人物对话中多处使用口语，但阿城所运用的口语是再加工后的产物，简
洁明了、鲜明生动、符合人物的身份与心情。
8. 小说名为《棋王》却花了大量的笔墨来写“我”，请根据文本一，分析“我”的作用。
9. 如欲以“吃与棋”为题写一则《棋王》的小评论，请根据文本二、结合文本一，列出评论要点。
【答案】6. D 7. C
8. （1）“我”是事件的讲述者：全文始终以第一人称“我”的视角和口吻，观察和叙述王一生不解人事、
有违常规的呆人呆事。
（2）“我”也是小说的次要人物：“我”与王一生相互映衬，共同展现了特殊时代背景下的知青形象；而
“我”对于许多事情的看法，如“无人送别”的烦闷与酸楚又与王一生形成鲜明对比，突出棋王特有的洒
脱与通透。
9. （1）“吃”是王一生物质层面的温饱需求。虔诚而又精细的吃态背后折射出特殊时代下生存的辛酸。
（2）“棋”是棋王孜孜追求的精神食粮，可以对抗身体的饥饿、缓解内心的“不痛快”，从而获得超越苦
难、丰盈内心的力量。
（3）作者始终将“吃”置于“棋”之前，真实地塑造了一个符合时代特征的、立体丰满的知青形象。
【解析】
【分析】
【6 题详解】
本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
D.“平庸”“感到十分不悦”错。王一生对杰克·伦敦《热爱生命》的解读是基于自己的生命体验，并不
平庸；且“我”只是“有些不高兴”，并非“十分不悦”。
故选 D。
【7 题详解】
本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
C. “寄寓了作者对他在吃方面极其贪婪的调侃”错，王一生对于吃并不贪婪，那个年代吃不饱是常态捡米
粒吃的刻画让人感觉心酸；对此，作者的情感也非“调侃”，而是同命相怜。
故选 C。
【8 题详解】
本题考查学生分析作品中次要人物作用的能力。
“我”是故事的亲历者和讲述者，全文从“我”的视角来讲述故事，刻画形象。如“我走动着找我的座位
号，却发现还有一个精瘦的学生孤坐着，手拢在袖管儿里，隔窗望着车站南边儿的空车皮”“迅速将那个
饭粒儿放进嘴里，腮上立刻显出筋络……果然，呆了一会儿，他就伸手到嘴里去抠。终于嚼完，和着一大
股口水，‘咕’地一声儿咽下去，喉节慢慢地移下来，眼睛里有了泪花”。全文始终以第一人称“我”的
视角和口吻，观察和叙述王一生不解人事、有违常规的呆人呆事。
“我”同样是小说中知青的形象，是小说次要人物。“我”与王一生相互映衬，共同展现了特殊时代背景
下的知青形象。比如“我”的情况是“父母生前颇有些污点，运动一开始即被打翻死去”，而王一生则是
贫下中农的代表，“你哪儿知道我们这些人是怎么回事儿？你们这些人好日子过惯了，世上不明白的事儿
多着呢！”；另外，文章还描写了“我”与王一生的不同，如对待送别，“我”“没人来送，就有些不耐
烦”“我实在没心思下棋，而且心里有些酸”，而王一生则根本不要妹妹送，还说“我他妈要谁送？去的
是有饭吃的地方，闹得这么哭哭啼啼的”；“我”对于许多事情的看法与王一生形成鲜明对比，突出棋王
特有的洒脱与通透。
【9 题详解】
本题考查学生分析理解文本特色并进行简单评论的能力。
文本二说“《棋王》写的是什么？我以为写的就是关于吃和下棋的故事”，对于“吃”，作者认为“吃是
人生第一需要。阿城是一个认识吃的意义、并且把吃当做小说的重要情节的作家”“他对吃的态度是虔诚
的”“一处写对吃的需求，一处写吃的快乐——一种神圣的快乐”。
然后从文本一中找出关于“吃”的描写。如“我他妈要谁送？去的是有饭吃的地方，闹得这么哭哭啼啼
的”，只要有饭吃，离别不是什么难过的事，可见“吃”是他对于温饱的需要；“有一次，他在下棋，左
手轻轻地叩茶几。一粒干缩了的饭粒儿也轻轻地小声跳着。他一下注意到了，就迅速将那个饭粒儿放进嘴
里……喉节慢慢地移下来，眼睛里有了泪花。他对吃是虔诚的，而且很精细”。这段描写让人读了感觉心
酸，折射出当时时代下生存的不易。由此可以找到评论要点，“吃”是王一生物质层面的温饱需求。虔诚
而又精细的吃态背后折射出特殊时代下生存的辛酸。
接着找出他对于“棋”的态度，他对棋十分痴迷，到处拉人下棋，认为“何以解忧？唯有象棋”，看来“棋”
是他的精神支柱，是对对抗苦难的利剑。由此可以找出评论要点，“棋”是棋王孜孜追求的精神食粮，可
以对抗身体的饥饿、缓解内心的“不痛快”，从而获得超越苦难、丰盈内心的力量。
文本二还说“先说吃，再说下棋”，文本一中正体现了这一点，“我旁边儿的人说：‘据说你下棋可以不
吃饭？’我说：‘人一迷上什么，吃饭倒是不重要的事。大约能干出什么事儿的人，总免不了有这种傻事。’
王一生想一想，又摇摇头，说：‘我可不是这样。’”可以找出评论要点，作者始终将“吃”置于“棋”
之前，真实地塑造了一个符合时代特征的、立体丰满的知青形象。
二、古代诗文阅读（35 分）
（一）文言文阅读（本题共 5 小题，20 分）
阅读下面的文言文，完成各题。
阿桂，字．广庭，章佳氏。父大学士阿克敦。乾隆三年举人．．。十三年，从兵部尚书班第参金川军事。讷
亲、张广泗以无功被罪，岳钟琪劾阿桂结张广泗蔽讷亲，逮问。十四年，上以阿克敦年老，无次子，治事
勤勉；阿桂罪与贻误军事不同，特旨宥之。寻复官，擢江西按察使，召补内阁侍读学士。二十年，擢．内阁
学士。
二十五年，移驻伊犁。阿桂上言伊犁屯田、阿克苏调兵诸事。时西域初定，地方万馀里，伏莽尚众，
与俄罗斯邻。上诏统兵诸大臣议，咸谓沙漠辽远，牲畜凋耗，难驻守。阿桂疏言：“守边以驻兵为先，驻
兵以军食为要。伊犁河以南海努克等处，水土沃衍，宜屯田。请增遣回民娴耕作者往屯；增派官兵驻防，
协同耕种；次第建置城邑；预筹马驼，置台站；运沿边米赴伊犁；简各省流人娴工艺者，发备任使。”又
奏定山川、土谷诸祀典，上用其议。阿桂造农器，督诸屯耕获，岁大丰。
四十四年秋，河决河南青龙冈，命自甘肃赴河南会河道总督李奉翰督塞河。故事，河决，当决处两端
筑坝，渐近渐合，谓之“合龙”。十二月，两坝将合，副将李荣吉谓水势盛，宜缓，阿桂督之急。既合，
属吏入贺，荣吉独不至，召之，则对使者曰：“为荣吉谢相公，坝不可恃，不敢离也。”越二日，果复决，
阿桂驰视。荣吉已堕水，悬千金赏救之起，解御赐黑狐端罩覆之。
阿桂屡将大军，知人善任使。诸将有战绩，奖以数语，或赉酒食，其人辄感激效死终其身。师薄噶拉
依，索诺木约以明日降，城栅尽毁。日暮，诸将谒阿桂，谓：“今日必生致索诺木，不然，虑有他。”阿
桂不答，入帐卧。明旦，索诺木自缚诣帐下。阿桂谓诸将曰：“诸君昨日语，盖虑索诺木他窜，或且死。
我已得险要，窜安之？且能死，岂至今日？故吾以为无虑。”诸将皆谢服。及执政，尤识大体。
乾隆末和珅势渐张阿桂遇之不稍假借不与同直庐朝夕入直必离立数十武。和珅就与语，漫应之，终不
移一步。阿桂内念位将相，受恩遇无与比，乃坐视其乱政，徒以高宗．．春秋高，不敢遽言，遂未竟其志。
（选自《清史稿•阿桂传》有删改）
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一句是（ ）
A. 乾隆末/和珅势渐张/阿桂遇之不稍假/借不与同直庐/朝夕入/直必离立数十武
B. 乾隆末/和珅势渐张/阿桂遇之不稍假借/不与同直/庐朝夕入直/必离立数十武
C. 乾隆末/和珅势渐张/阿桂遇之不稍假/借不与同直庐/朝夕入/直必离立数十武
D. 乾隆末/和珅势渐张/阿桂遇之不稍假借/不与同直庐/朝夕入直/必离立数十武
11. 下列对文中的相关内容的解说，不正确．．．的一项是（ ）
A. 字，古代时指男子年满 20 岁举行加冠礼时取字，女子年满 15 岁举行笄礼时取字，社交中称其字以表示
对对方的尊重。
B. 举人，原指被荐举之人。汉代取士，朝廷令郡国守相荐举贤才，因以“举人”称所举之人。明清时则称
乡试中榜者为举人。
C. 高宗，文中是指乾隆皇帝的谥号。谥号是古代皇帝、贵族、大臣、杰出官员或其它有地位的人死后所加
的带有褒贬意义的称号。
D. 擢，犹升也，进也。李密《陈情表》中有“过蒙拔擢”，在古代的官职中擢、拔、陟、升，都属于官职
的升迁。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确．．．的一项是（ ）
A. 岳钟琪劾阿桂贻误军事，但是皇帝因为阿克敦年老且无次子，治事勤勉，所以下旨赦免了阿桂。
B. 阿桂曾在河南监督河工，当黄河堤坝合拢以后，手下的官员都来祝贺，唯有李荣吉认为形势不容乐观，
没来祝贺。
C. 阿桂带兵讨伐索诺木时，手下的将领都认为今天就能够活捉索诺木，但是阿桂认为索诺木会按照约定主
动来投降。
D. 乾隆末年，阿桂因为皇帝年事已高加之自己所处的地位，不敢贸然说话，所以就坐视和珅的乱政的行为。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）运沿边米赴伊犁；简各省流人娴工艺者，发备任使。
（2）诸将有战绩，奖以数语，或赉酒食，其人辄感激效死终其身。
14. 请简要概括阿桂是在何种背景下向皇帝上疏在伊犁地区开荒、建城的？
【答案】10. D 11. C 12. A
13. （1） 运送靠近边疆一带的粮食到伊犁；挑选各省技艺娴熟的犯人，发配边疆以备使用。
（2）各个将领有战功，就用几句话来表彰，或者赏赐他们酒和食物，手下的人就十分感动，愿意献出生命
不顾及自己。
14. 军事上：西域刚平定，尚有敌寇隐藏其中，且靠近俄罗斯。防守上：屯兵需要粮食，而此处水土肥沃，
适合屯田。
【解析】
【分析】
【10 题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句子大意是：乾隆末年，和珅的势力渐涨，阿桂遇到他也不宽容他，不愿同他一起值班，早晚值班必定离
他数十步站立。
“假借”意思是“宽容”，是一个词语，不能断开，排除 AC；
“直庐”中的“直”为通假字，通“值”，“直庐”为旧时侍臣值宿之处。所以“直庐”不能分开，排除 B。
故选 D。
【11 题详解】
本题考查学生了解并掌握常见的古代文化常识的能力。
C.“高宗，文中是指乾隆皇帝的谥号”错。“高宗”是庙号。
故选 C。
【12 题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“岳钟琪劾阿桂贻误军事”中 “贻误军事 ”错误，原文为“岳钟琪劾阿桂结张广泗蔽讷亲”。
故选 A。
【13 题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）题得分点有：“简”，挑选；“发”，发配；“流人娴工艺者”，定语后置句。
（2）题得分点有：“赉”，赏赐；“效死”，献出生命；“奖以数语”，状语后置句。
【14 题详解】
本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
题目要求简要概括阿桂是在何种背景下向皇帝上疏在伊犁地区开荒、建城的。
结合“时西域初定，地方万馀里，伏莽尚众，与俄罗斯邻”可概括出“军事上：西域刚平定，尚有敌寇隐
藏其中，且靠近俄罗斯”；
结合“守边以驻兵为先，驻兵以军食为要。伊犁河以南海努克等处，水土沃衍，宜屯田”可概括出“防守
上：屯兵需要粮食，而此处水土肥沃，适合屯田”。
参考译文：
阿桂，字广庭，章佳氏。父亲为大学士阿克敦。乾隆三年的举人。十三年，跟随兵部尚书班第参加金
川的军事行动。讷亲、张广泗因为没有功劳而受到惩罚，岳锺琪弹劾阿桂勾结张广泗包庇讷亲，被逮捕审
问。十四年，皇帝因为阿克敦年老，没有第二个儿子，并且做事勤奋努力；并且阿桂的罪与耽误军机不同，
特地下旨宽恕他。不久恢复了官职，提拔为江西按察使，补内阁侍读学士。二十年，提拔为内阁学士。
二十五年，移防伊犁。阿桂上疏关于伊犁屯田、阿克苏调动军队的各项事情。当时西域刚刚平定，土
地方圆万余里，隐藏的敌寇还有很多，并且与俄罗斯接壤。皇帝下旨让统兵的众多大臣商量，都认为沙漠
幅员辽阔，牲畜死亡损耗严重，难以驻守。阿桂上疏说“驻守边疆应该以驻兵为先，驻兵以粮食为最重要。
伊犁河以南海努克等地，水土肥沃适宜屯田。请增加派遣熟练耕种的回民前往屯田；增派官兵驻防，协同
帮助耕种；依次建设城镇；预先筹备马和骆驼，设置台站；运送靠近边疆一带的粮食到伊犁；挑选各省技
艺娴熟的犯人，发配边疆以备使用” 阿桂又上奏确定了山川、土神和谷神祭祀的规则，皇上采用了他的建
议。阿桂又造农具，监督各驻地的耕种和收获，这一年大丰收。
四十四年秋，黄河在河南青龙冈决口，皇帝命令阿桂从甘肃前往河南会同河道总督李奉翰一同督促堵
住黄河。按照以往惯例，黄河决口，应当在决口的两端分别修筑堤坝，渐渐靠近渐渐的合拢，称之为“合
龙”。十二月，两坝将要合拢，副将李吉荣说水势太大，应该暂缓合拢，但是阿桂督促过于严厉。在合拢
之后，下属官员都来祝贺，唯独李荣吉没有前来，阿桂召他前来，李荣吉对使者说： “替我向相公道歉，
这个大坝不能依靠，我不能离开”，过了两天果然再次决口，阿桂立刻前往视察。李荣吉已经落水，阿桂
悬赏千金把李荣吉救上来，并解下御赐的黑狐端罩覆盖在他的身上。
阿桂多次率领大军，知人善任。各个将领有战功，就用几句话来表彰，或者赏赐他们酒和食物，手下
的人就十分感动，愿意献出生命不顾及自己。军队迫近噶拉依，索诺木约定明日前来投降，城栅全部毁坏
了。到了傍晚，诸将拜见阿桂，说：“今天一定活捉索诺木，不然的话可能会有其他的变故。”阿桂没有
回答，入帐躺下睡觉。第二天早上，索诺木自己绑住自己来到大帐前。阿桂对将领们说：“你们昨天说的，
大概是考虑索诺木逃到其他地方，或者将要自杀。我已经得到险要的地方，他将逃到哪里？将要自杀的话，
怎么会等到今天？所以我认为没有什么值得担心的。”诸将们都向阿桂道歉并且表示佩服。等到阿桂执政，
特别识大体。
乾隆末年，和珅的势力渐涨，阿桂遇到他也不宽容他，不愿同他一起值班，早晚值班必定离他数十步
站立。和珅靠近和阿桂说话，阿桂胡乱的答应，最终不肯移动一步。阿桂心里认为自己的地位是将相，受
到的恩遇没有谁能够不得上，于是坐视他乱政，只是因为皇帝年事已高，不敢突然说，最终也没有完成的
他的志向。
（二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分）
阅读下面这首唐诗，完成各题。
中途寄友人
杜牧
道傍高木尽依依，落叶惊风处处飞。
未到乡关闻早雁，独于客路授寒衣。
烟霞旧想长相阻，书剑投人久不归。
何日一名随事了？与君同采碧溪薇。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确．．．的一项是（ ）
A. 首联“依依”“处处”分别突出树枝随风摇摆和落叶纷飞状，“惊”字用比拟手法形象描绘风之凄冷凌
厉。
B. 颔联写大雁于高空中声声鸣叫，早早南飞，衬托诗人未能回乡，仍然独自在旅途中接受远方寄来的寒衣。
C. 颈联虚实结合，写原来梦想投入山水胜景的怀抱，但长期受阻，是因怀文韬武略却寄人篱下，志向未达。
D. 尾联直抒胸臆，用伯夷、叔齐义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食的典故，表达了厌恶功名和世俗之情。
16. 请简要概括本诗所表达的思想感情。
【答案】15. D 16. ①羁旅漂泊的凄凉孤独；②早日回到家乡的渴望；③功成名就的渴盼；④隐居山水胜
景的初心。
【解析】
【分析】
【15 题详解】
本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
D. “直抒胸臆”概括不全面，尾联前一句直抒胸臆，后一句用典属间接抒情；“表达了厌恶功名和世俗之
情”错，表达了渴望功成名就后，与友同隐的意愿。
故选 D。
【16 题详解】
本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
首联描写秋天到来，路途中看到高树依依，落叶纷飞，触发了诗人的思乡之情。“依依”“惊”写出了诗
人羁旅漂泊的孤独和凄凉。
颔联“未到乡关闻早雁，独于客路授寒衣”，写听到大雁鸣叫，让思乡之情更加急迫、浓烈，期盼早日到
达家乡；在半路上就收到了家人寄来的寒衣，倍加思念家中亲人。诗歌借助早雁、寒衣表达早日回到家乡
的渴望。
颈联写“书剑投人久不归”，“书剑投人”含蓄写出作者对于功名的渴望，盼望有人能够赏识自己；然而
“久不归”，长久没有音讯，又让作者心怀忐忑。而这忐忑也恰恰反映出对于成功的急迫。
尾联用典，用伯夷、叔齐义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食的典故，表达归隐之心，希望能够放下对于
功名的追求，隐居山水胜景，了却初心。
（三）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在《登泰山记》中，“____________________，____________________”两句写出了在泰山顶上看到
太阳将出时的景色，奇幻无比，为下文写日出的壮观景色作了衬托。
（2）《临安春雨初霁》中表明诗人不会被世俗污染的两句是“_____________________，
____________________。”
（3）鹧鸪的叫声听起来像“行不得也哥哥”，它极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪，所以，“鹧
鸪”也就成了一种哀怨的象征。唐诗宋词中与“鹧鸪”相关的著名诗词句有“_____________________，
____________________。”
【答案】 (1). 极天云一线异色 (2). 须臾成五采 (3). 素衣莫起风尘叹 (4). 犹及清明可到家
(5). 江晚正愁余 (6). 山深闻鹧鸪（李白：宫女如花满春殿，只今唯有鹧鸪飞。李商隐：欲成西北望，又
见鹧鸪飞）
【解析】
【分析】
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
注意重点字的写法，如“采、犹、鹧鸪”等，要理解字义去记忆。
三、语言文字运用（20 分）
（一）语言文字运用 I（本题共 3 小题，9 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
在过去的一百年中，汉语饱经磨难。作家白先勇总结现代汉语的命运时说：“百年中文，内忧外患。”
其外，有西方语言的冲击，现代汉语严重欧化；其内，则是母语自信心不断衰微，中文成为追逐现代化过
程中不断遭到修葺的对象。没有一种语言像中文这样，这一百多年中经受如此多的磨难。从晚清效仿日本
明治维新的“言文一致”运动开始，汉语经历了“五四”白话文运动、推行世界语、汉字的拉丁化、语言
大众化和中华人民共和国成立后的繁体字简化方案，80 年代的电脑化挑战等困难。面对民族生存危机和现
代化召唤，渴望融入世界的中国知识分子甚至喊出了“汉字不灭，中国必亡”的过激口号。作家王蒙曾呼
吁全球华人展开一场汉语保卫战。王蒙先生针对的主要是由于英语在国内的普遍使用，使得汉语遭受到前
所未有的伤害。但是，危机已不仅仅来自外语的威胁，祸起萧墙，更让人忧心忡忡。（ ）。在历史与现实、
“内忧”与“外患”的双重夹击中，汉语如何延续其传统血脉，创造新的辉煌，这是摆在当代中国人面前
的急迫问题。
18. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
A. 我们自身的放纵和苟且是一种投降甚至妥协，使颠覆汉语文化变得更直接、更容易
B. 我们自身的放纵和苟且是一种妥协甚至投降，使颠覆汉语文化变得更直接、更容易
C. 我们自身的放纵和苟且是一种妥协甚至投降，使汉语文化被颠覆变得更直接、更容易
D. 我们自身的放纵和苟且是一种投降甚至妥协，使汉语文化被颠覆得更直接、更容易
19. 下列各项中，和划波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是（ ）
A. 指点江山，激扬文字
B. 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠
C. 鸟雀呼晴，侵晓窥檐语
D. 万里赴戎机，关山度若飞
20. 文中画横线的句子有语病，请修改。
【答案】18. C 19. C
20. 示例：
王蒙先生针对的主要是：英语在国内的普遍使用，使得汉语遭受到前所未有的伤害。
王蒙先生针对的主要是英语在国内的普遍使用，使得汉语遭受到前所未有的伤害这一现象。
【解析】
【分析】
【18 题详解】
本题考查学生语言表达连贯的能力。
“妥协”到“投降”是递进关系，故排除 A 项、D 项；参照语境可知，汉语文化被改变是我们不愿接受的
情况，用被动句式更能体现这种被迫和无奈的情绪，故排除 B。
故选 C。
【19 题详解】
本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
文中说中文“经受如此多的磨难”是拟人手法。
A.借代，江山”代指“国家社稷”；
B.对偶，“狗吠”对“鸡鸣”，“深巷中”对“桑树颠”；
C.拟人，“呼晴”“窥檐语”都是拟人；
D.夸张，“万里”“若飞”是夸张。
故选 C。
【20 题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
原句有两处错误：成分残缺，“针对”缺少宾语，在最后加“这一现象”；成分残缺，“由……使得……”
导致后一分句缺少主语，可以去掉“由于”或“使得”。
（二）语言文字运用 II（本题共 2 小题，11 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
自然情趣的兴起，在中国约五世纪左右，在西方起于浪漫运动初期，约十八世纪左右。所以中国自然
诗的发生比 ① 。一般说诗的人颇鄙视六朝，我以为这是一个 ② 。六朝是中国自然诗发轫的时
期，也是中国诗脱离音乐而在文字本身求音乐的时期。
中国自然诗和西方自然诗相比，也像爱情诗一样，一个以委婉、微妙简隽胜，一个以直率、深刻铺陈
胜。本来自然美有两种，一种是刚性美，一种是柔性美。刚性美如高山、大海、狂风、暴雨、沉寂的夜和
无垠的沙漠，柔性美如清风皓月、暗香疏影、青螺似的山光和媚眼似的湖水。艺术美也有 ③ 。诗如李
杜，词如苏辛，是刚性美的代表；诗如王孟，词如温李，是柔性美的代表。
诗人对于自然的爱好可分三种。最粗浅的是“感官主义”，爱微风以其凉爽，爱花以其气香色美，爱
鸟声泉水声以其对于听官愉快等。诗人对于自然爱好的第二种起于情趣的默契欣合。第三种是泛神主义，
把大自然全体看作神灵的表现，在其中看出不可思议的妙谛，觉得超于人而时时在支配人的力量。
21. 在上文横线处补写恰当的语句，使整个文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过 5 个字。
22. 请分别用一个陈述句概括上文各段的主要意思。每句不超过 10 个字。
【答案】21. ①西方的要早 ② 最大的误解 ③刚柔的分别
22. ①中国自然诗起于六朝。②中国自然诗也有刚柔美。③诗人对于自然的爱好。
【解析】
【分析】
【21 题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一空，前面说“自然情趣的兴起，在中国约五世纪左右，在西方起于浪漫运动初期，约十八世纪左右”，
此处是将二者作比较，可以得出中国自然诗的发生比“西方的要早”；
第二空，此处应是将“一般人”的看法与“我”的看法对比，根据“一般说诗的人颇鄙视六朝”，可知
“我”不认可这种看法，即我以为这是一个“最大的误解”；
第三空，前面说“自然美有两种，一种是刚性美，一种是柔性美”，这里说“艺术美也有”，自然要写“刚
柔的分别”。
【22 题详解】
本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。
第一段先从中国自然诗的发生比西方早说起，谈到一般人对六朝诗歌的鄙视，而作者却认为“六朝是中国
自然诗发轫的时期，也是中国诗脱离音乐而在文字本身求音乐的时期”，据此概括出“中国自然诗起于六
朝”；
第二段以自然美分为刚性美和柔性美为类比，说明“中国自然诗也有刚柔美”；
第三段有总领句“诗人对于自然的爱好可分三种”，可概括出“诗人对于自然的爱好”。
四、写作（60 分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
1934 年毛泽东说：“我们的任务是过河，但是没有桥或没有船就不能过。不解决桥或船的问题，过河
就是一句空话。”邓小平说：“世界上的事情都是干出来的，不干，半点马克思主义也没有。”2012 年习
近平说：“实现中华民族伟大复兴这个历史任务，需要我们一代又一代中国人不懈为之共同努力。但是空
谈误国，实干兴邦，我们这一代共产党人，就是要率领全体中华儿女脚踏实地朝着这个目标奋勇前进。”
可以说，实干是我们中国共产党人的传统；长期以来，中国共产党带领人民在苦干实干中创造机遇，
在把握机遇中续写历史，一步步靠近无限风光的顶峰。
振兴中学团委准备举办以“实干兴邦”为主题的演讲比赛，请结合材料内容写一篇演讲稿，阐述你的感受
与思考。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。
【答案】例文：
大道至简，实干为要
各位老师、同学们：
大家好。今天我演讲的题目是“大道至简，实干为要”。
大千世界，纷繁复杂；文化经典，灿若星河。然而，那些最深沉、最恒久的道理，也往往最简单、最
朴素。“大道至简，实干为要”，便是这样一条质朴哲理。
事无论大小，都是靠脚踏实地、一点一滴干出来的。生活中，一些人埋头苦干深挖一眼泉，最终收获
了实至名归的成功；一些人左顾右盼寻找捷径，反而兜兜转转、屡尝败绩。“见之不若知之，知之不若行
之”。做人做事，最怕的就是只说不做，眼高手低。实干则可说是连通“知”与“行”的桥梁，一“实”
当先可以胜过百“巧”。实干如同园丁的锄头，砸向大地就能花香袭人；实干也似农人的犁铧，深入泥土
就有春华秋实。
今天，我们为什么反复强调实干精神？因为深化改革的航船行进至此，“比认识更重要的是决心”。
历经时间长河的淘洗，我们已经沉淀了丰富的改革认识论、方法论。虽然我们已走过万水千山，但仍需要
不断跋山涉水。当此之时，无论是继续涉险滩、啃硬骨头，还是推动改革举措进一步走深走实，关键都在
于激发上下同心、狠抓落实的精气神。改革关头勇者胜。认准了的事情，就要坚定不移、善作善成。涵养
实干的态度，葆有实干的姿态，笃定逢山开路、遇水架桥的决心，砥砺滚石上山、爬坡过坎的意志，我们
终将战胜一切艰难险阻。
今天，我们为什么一再呼唤实干行动？因为解决发展不平衡不充分的问题，“比方法更关键的是担
当”。实干与担当，犹如一对孪生兄弟。离开实干，再漂亮的口号也是空中楼阁，再有分量的担当也难以
落地生根；没有担当，遇到问题绕着走、碰到矛盾躲着走，也当然不可能有真正意义上的实干。为官避事
平生耻，要实干就要担当，敢于接“烫手山芋”，敢于钻“矛盾窝”。庸碌无为、得过且过，乃是实干的
天敌；打通梗阻、破解难题，贵在勇于担当、积极作为。人在事上练，刀在石上磨。那些崇尚奋斗、苦干
实干者，也必将练就担当的宽肩膀，不断提升个人的视野、能力与境界。
从某种意义上说，一个时代的气质与风貌，是由实干定义的。回溯改革开放 40 年波澜壮阔的不凡征程，
我们之所以能摆脱被开除“球籍”的危险、跻身世界第二大经济体，依靠的是实干；我们之所以能创造农
村贫困人口减少 7.4 亿、农村贫困发生率下降 94.4 个百分点的减贫奇迹，除了实干别无他途。“社会主义
是干出来的，新时代也是干出来的。”奋进新时代，实干就是硬道理。现在，决胜全面小康重任在肩，打
赢脱贫攻坚战时不我待，民族复兴的梦想渐行渐近。越到紧要关头，越要坚定必胜的信念，越要有一鼓作
气攻城拔寨的决心，将实干进行到底。
“要迎着晨光实干，不要面对晚霞幻想。”空谈误国，实干兴邦。新时代是奋斗者的时代，清谈客没
有舞台，实干家未来无限。作为新时代青年，我们更要牢牢记住：大道至简，实干为要。我们要从日常点
滴中不断锤炼自己踏实务实的品性，一步一个脚印地描绘蓝图、实现梦想。
我的演讲结束，谢谢大家。
【解析】
【分析】
【详解】本题考查考查学生任务驱动型作文的写作能力。
【审题】（一）材料
材料共两段。第一段陈述了三代伟人对实干的观点：完成任务要实干，而且实干要有方法；实干要有正确
的态度，不可瞎说空谈；不实干，干不出任何事情。第二段陈述实干这一传统让中国共产党人一次次抓住
机遇，创造历史。
材料内容时间跨度比较长，它启发考生在思考实现民族复兴这一伟大任务时，如何看待实干；青年学生现
在应该如何学习知识和本领，将来应该如何工作来做出自己的贡献；目的是培养学生实干和苦干的精神。
体现了“立德树人”的育人原则，具有正向引导的积极意义和现实意义。
（二）任务
1.体裁： 参加振兴中学团委准备举办的以“实干兴邦”为主题的演讲比赛，写一篇演讲稿。写作演讲稿需
注意格式，除开头的问候语外，结尾应当有收束语和答谢词。同时，演讲稿的内容要贴近演讲现场实际，
语言应具有一定的感染力。
2.情境： 振兴中学团委准备举办的以“实干兴邦”为主题的演讲比赛活动，其中的“团委”意味着活动的
主体为青少年学生，文稿当表达青少年学生个体的感受与思考。考生应从自身出发认识自己现在如何学习
及将来怎样工作与中华民族复兴的关系，要写出自己对此的个性思考和真情实感。
3.主题： 实干兴邦。现在，我们每个人都走在民族复兴的道路上，但是，演讲稿中要从“我”的角度思考、
阐述如何“实干”为民族复兴做出贡献。写作的立足点是“今天”，还应兼顾“昨天”和“明天”。写作
时要扣住“实干兴邦”这一主体，阐述振兴中学的一名青少年学生对此应有的思考。
4.要求：“结合上述材料”规定了写作的内容，演讲稿须基于对“兴邦”需要“实干”的思考。重点是对“实
干”的思考。其中，“选好角度”是一个明确的指引，提醒考生不必强求面面俱到，可选取一个方面谋篇
布局，完成演讲稿写作。
【立意】1. 实干照亮中国梦；
2. 实干不是口号，实干才能兴邦；
3. 踏实实干，为国奋斗。
【素材】1. 很多人都曾有过一种感觉，就是心有余而力不足，认为自己做不到而不敢去尝试，因此错过许
多难得的机会。比如认为英语太难而放弃单词的背诵，错失日后出国的机会；放弃游泳，在海边失去大海
亲密接触的机会；不愿收拾卧室，让客人看到自己邋遢的一面……各种各样的事情，但又有多少件是自己
踏踏实实做过的呢？白白空想而不去实干只会在日后给自己带来无尽的懊悔。
2. 把中国梦变成现实，还有很长的路，需要付出长期艰巨的努力。历史告诉我们，中华民族之所以迎来复
兴的曙光，靠的就是一代又一代人的艰辛奋斗和埋头苦干。空谈误国，实干兴邦。把一个拥有 13 亿人口规
模的发展中大国带入现代化、实现民族复兴，这在人类发展史上还从来没有过。和平崛起的烦恼，经济社
会双转型的压力，发展所面临的矛盾、问题和挑战，迫切要求我们党承前启后、继往开来，迫切要求我们
求真务实、艰苦奋斗，迫切要求每一个人在各自岗位上付出更多的辛劳。中国人的命运掌握在自己手里，
中国人的美好生活要靠自己创造。
3. “空谈误国，实干兴邦”是一个国家，一个民族长期发展所需要的一种精神。面对今日大发展大变革大
调整的世界大势，面对前进道路上各种困难风险，我们肩负的任务艰巨而繁重，我们面临的考验复杂而严
峻，“空谈误国，实干兴邦”，不仅要说在嘴上、写在纸上、讲在会上，更要装进全党全国人民的心里，
作为朝着中华民族伟大复兴目标奋勇前进的一种路标、一种导向、一种精神，脚踏实地地干，雷厉风行地
干，掷地有声地干，干在每一天,干好每件事，在真抓实干中担当起无愧于这个时代的历史重任。
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