2021届高三作文复习 ——2021年高三二模作文：00后看“国潮” 课件（20张PPT）

——2021高三二模作文 【2021高三二模作文题 湖南炎德·英才联考命题】 阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 材料一 “国潮”是一种现象，它需具备两个要素：其一，要有中国文化 和传统的基因；其二，要与当下潮流融合，更具时尚感。 材料二 “90后”“00后”是生活在国富民强时期的一代，拥有民族的文 化自信，他们不再视国潮国风为老气、传统的符号，而是将其看作一种国际的 文化浪潮、一种新鲜的生活方式。 材料三 近年来，消费市场上涌动起一股“守得住经典，当得了网红” 的国货新潮流：老字号品牌焕新，传统品牌升级，新锐品牌的崛起…… 对于“国潮”，你有怎样的认识和感想？请联系现实生活进行思考，写一 篇作文。 要求：结合材料，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭，不得泄露 个人信息；不少于800字。 此题的核心话题很明确，即对”国潮”的认识与感想。 材料一指出“国潮"的两个要素：文化和传统基因，融合时尚 潮流。 材料二结合90、00后的实际，表明他们对“国潮"的态度：正 面肯定与认同国潮国风，突出“文化自信”。 材料三引入当前市场上的“国货新潮流”，指明传统老字号 正在崛起、焕发生机的发展趋势和创新方向。 总而言之，抓住“国潮”的核心点来写，注意适当结合三则 材料的要点，联系当下的社会现实，写出“你”即一名年轻00后 的认知与感悟。 三则材料整体倾向于肯定、称颂“国潮”，但也允许考生秉 持批判思维，冷静思考，一分为二，理性辨析。 1.文化底蕴。 “国潮”承载着丰富的中国元素、中华文化、华夏文明。“国潮”风的 兴起，代表着传统文化和基因的新面貌，是民族品牌的健康发展。 2.民族自信。 “国潮”热背后不仅是中国制造、中国品牌的崛起，更是中国情怀、中 国自信的彰显。随着我国综合国力的不断提升，国人对于中国文化与中国元 素的文化自觉和自信也在不断攀升，90、00后也对国潮有了新的认知和追捧。 3.守正创新。 传统品牌老字号，既要坚持正道，立足传统，守住初心，又要与时俱进， 推陈出新，大胆创造，适应激烈的市场竞争和不断升级的消费需求，走进广 大国人包括年轻的90后00后的视野，体现他们的审美喜好与消费诉求。 守正创新中国潮 “潮”人不如“潮”己 （少点欧美潮、韩潮、日潮，多点国潮） 国风正红，当“潮”不让 风起本土，“潮”向传统 国潮，打开文化自信的心扉 文化自信共“潮”生 国货崛起，扎稳传统之根 国潮热的实质是文化自信 悠悠国潮风，浓浓华夏情 华夏千年“潮”已起 国潮风起，文化复兴 国潮风，中华魂 “国潮”才是真的潮 让“国潮”的春天更长久 于传统中筑牢文化自信 传统国风的“现代相遇” 奔涌吧，国潮 “国潮”重在出新 中国造，正当潮 中国潮，我们的骄傲 我们的国潮，自己的腔调 寻觅传统文化的时代表达 探秘国潮热，守住经典魂 引传统之爝火，生时代之新辉 扬文化之帆，兴国风之潮 国“风”当向“潮”头立（ 张芸菲） 坚定我们的文化自信（ 周一沐） 很多同学只会复述题目材料与作文素材，而不会灵活构架文 章，尤其考场仓促，基本是想到哪里写哪里。 今天我们结合一些考场佳作及时评范文，给同学们提供五种 易学、实用、可供操作的考场作文结构参考示例。 结构方式一 传统“三段论”式 结构方式二 引议联结式 结构方式三 正反对比式 结构方式四 层层推进式 结构方式五 设置分论点式 注：这些文章结构参考，彼此之间可以相互包含、融合，而 非彼此独立、割裂。 比如“引议联结”式中某一部分，也可再设置“分论点”式； 比如“层层推进”式，和“引议联结”式也有相通之处。 《国潮，打开文化自信的心扉》 （传统“三段论”式） ①引述材料：时下兴起国潮热，年轻人纷纷追捧。 ②提出观点：回答“是什么”的问题 国潮热兴起，打开了我们文化自信的心扉 ③分析问题：回答“为什么”的问题 A 传统文化博大精深，给我们足够的底气 B 中国综合实力增强，让我们更有国家认同感 ④解决问题：回答“怎么样”的问题 进一步立足传统，进一步彰显中国元素，进一步重新融合 （可结合实例，避免和“为什么”重复，比如中国茶饮料兴起，比如 故宫文化的弘扬） ⑤总结全文：我们应该有我们的文化自信，我们应该融入我们的 中国潮 《国风正红，当“潮”不让》 （引议联结式） ①引出话题：年轻人追捧国潮，当“潮”不让 ②展开议论： 分析年轻人追国潮的原因 A 彰显传统文化 B 体现国家认同 C 融合时尚元素 ③联系实际： 联系年轻人实际：尝试理解、接纳、喜爱并推动国潮发展。 列举具体的实例：追捧中国茶饮料，而不再是只喝可乐、雪 碧；相信中医，而不再迷信西药。 ④总结全文：国风传统，是一个丰富的文化宝库，我们不应 该遗弃，而应该亲近、呵护，并从中汲取精华。 《“潮”人不如“潮”己》 （正反对比式） ①引出话题：国潮热兴起，年轻人追捧。 ②揭示实质：“潮”出自信，“潮”出时尚，“潮”出高度， 这是传统文化在今天的崭新演绎与健康发展。 ③正面角度：描述当下国潮兴起的现状。 中医药品牌强势发展（云南白药） 深耕传统文化的茶饮料走红（茶颜悦色） ④反面角度：回溯以前外国潮的兴起。 欧美潮（电影），韩潮（综艺），日潮（动漫），席卷 而至。 ⑤总结上文：“潮”人不如“潮”己，与其媚外自卑，悲观自 惭，不如文化自信，文化自觉 ⑥联系实际：年轻人如何来推动国潮的进一步发展。 《风起本土，“潮”向传统》 （层层推进式） ①引出话题：国潮热兴起，情势可喜。 ②描述现状：老字号品牌换发新生机，传统品牌具有新时代 表达，挖掘传统文化的新锐品牌纷纷崛起…… ③展开分析：这是来自“本土”的时尚潮流，而不再是舶来 品，不再是哈韩哈日哈美。（照应标题第一部分：风起本土） ④挖掘根源：这是立足传统文化的结果，这是文化自信的产 物。五千年华夏文明是宝库，是沃土，是泉源。（照应标题第二 部分：“潮”向传统） ⑤提出建议：继续深耕传统文化，彰显中国元素，继续推出 优质品牌，兼顾口碑效益。 ⑥总结全文：让我们的本土风，传统潮，得到长足发展。 《理性静观“国潮”热》 （设置分论点式） ①引出话题：国潮热是可喜可贺可自豪的。 ②正面肯定：传统复兴，文化自信 ③理性分析：我们要理性、冷静地对待（设置三个分论点， 以提建议的方式阐述） 分论点一 不脱离传统土壤，而是扎根中国文化； 分论点二 不是图一时之热，而能更加持续长久； 分论点三 不是赔钱赚吆喝，更要提升经济效益。 ④总结全文：不是头脑发热，而是静心思考，努力让国潮 更潮，潮得更久。 特别提醒：分论点不能杂糅，应体现层次感 《守正创新中国潮》 （设置分论点式） ①引出话题：国潮热兴起，年轻人追捧。 ②分析原因（设置两个分论点） 分论点一 守正：坚持正道，立足传统，守住初心 举例：某品牌能发掘传统茶文化，进行推广 分论点二 创新：与时俱进，推陈出新，大胆创造 举例：某品牌定位于年轻90后00的审美喜好与消费诉求。 ③联系实际：个人对国潮产品的使用、认识等。 ④总结全文：守正加上创新，才能让国潮深入人心。 国潮奔涌，龙腾华夏 徐建华 国潮很“潮”，但其实也很“土”；国潮不是舶来品，国潮古已 有之。 前天，汉唐盛世，远销海外的精美瓷器，巧若云锦的丝绸，沁人 心脾的中国树叶——茶叶，郑和下西洋时随船携带的器物，被竞相抢 购一空……这些都是国潮。国潮涌动的背后，是万国来仪，是世界对 中华文明的歆慕不已。 昨天，积贫积弱的近代中国，国货式微。百年同仁堂门可罗雀， 而西式药房人满为患；津门老字号狗不理，终不敌麦当劳、肯德 基……鲁迅也惊呼：“先有英国的鸦片，后有法国的香粉，美国的电 影，日本的印着完全国货的各种小东西。”国货沦陷、洋货充斥的背 后，是民生凋敝，国将不国。国货不潮，折射出传统文化式微；国货 不潮，近代中国也被时代浪潮所搁浅在边缘之地。 于是，我们惊呼：“狼来了！”在汉字的原乡，却是满眼的洋文。不光 是商品，就连世代生于斯、长于斯的故土村居，也都改成洋名了。香舍丽榭， 不只是巴黎，维也纳，也不只是在奥地利，它们就在中国城市的街巷中。连 一个小小的日本马桶盖，国人竞相天价购买，而对廉价的国货，弃之如敝屣， 这无疑是一颗高悬于国人头顶的巨大的苦胆，值得我们去知耻反思，去励精 图治。 今天，几十载的复兴路上，我们欣喜地看到“龙”的回归。在抗震救灾 中，“王老吉”慷慨解囊，以纾国难，成为国潮新网红；李宁、蒙牛等国货， 匠心铸就品牌，成功进军奥运会和世界杯；故宫文创产品，《国宝会说话》 等栏目品牌，融合现代科技和传统文化，掀起文旅消费热潮…… 无论是“飞入寻常百姓家”的日常用品，还是“珍奇华美多贵重”的奢 侈品，甚至关乎国计民生的国之重器、大国工程，无不有国潮奔涌。“东风 快递，使命必达”，长征火箭为世界各国承担发射任务；“长桥卧波，未云 何龙”，中国路桥享誉世界；“炮制虽繁，必不敢省人工”，每一剂疫苗， 都标注了生命的价值，中国新冠疫苗，为人类健康共同体注入力量。 国货受青睐，源于本身的与时偕行、自主创新。国货品牌，摈弃 “皇帝的女儿不愁嫁”、“酒香不怕巷子深”的自矜自大，和“外国月 亮比中国圆”的媚外自卑，悦纳自我，吐故纳新，在古典、传统与科技、 时尚之间，跨界破圈，多元破壁，以喜闻乐见的方式和现代消费理念， 让传统文化与现实生活相遇。因此，国货突围，并风靡世界，理固宜然。 “文化兴则国运兴”，国潮也是一种文化现象，自然也是时代的 映射。国潮，不仅是时尚潮流，更是民族文化自信的彰显，是中华复兴 的外化。如今，人们已经不再津津乐道于“德国制造”、“日本电器” 和“进口货”，转而对传统文化、国货青睐有加，这背后得益于国力日 益提升，民众生活幸福感与日俱增，以及中华文化雨露的滋养。 民族复兴的大潮滂滂，百舸争流的国潮涌动。一直奔涌吧，国潮！ 而我们的民族图腾——龙，正在踏浪回归，正在腾跃而上！ 这是一杯让4万多人等的奶茶。近日，深谙传统文化营销推广的网红 茶饮“茶颜悦色”首次去到深圳，就引起了4万号排队，为我们上演了一 幅“清明上河图”。其实对于这种新式茶饮届的“排队奇观”，也已经 不是第一次出现了。早在2017年，喜茶北京三里屯开新店，就有众人冒 暴雨排队超过3小时，只为等一杯奶茶。而在全国各地的城市中，喜茶这 家新式茶饮连锁店门口的排队奇观总是络绎不绝，人们似乎对排长队等 一杯茶的现象也是司空见惯。 把大白兔奶糖的香涂在手上，将六百年故宫的美抹在脸上，把六神 花露水的味揉进酒里，除此之外还有泸州老窖香水、青岛啤酒外套、老 干妈卫衣、马应龙唇膏……观察最近的流行指数，一股“守得住经典、 当得了网红”的国货新潮流吸引了众多目光，传统品牌和潮流文化之间 产生了奇妙的“化学反应”。 “文化自觉” 费孝通先生于1997年在北大社会学人类学研究所开办的第 二届社会文化人类学高级研讨班上首次提出，目的是为了应对 全球一体化的势必发展，而提出了解决人与人关系的方法。 文化自觉，主要有三层内蕴： 1、文化自觉建立在对“根”的找寻与继承上。 2、建立在对“真”的批判与发展上。 3、对发展趋向的规律把握与持续指引上。 文化自觉与文化自信，表现为对中华文化的发展前途充满 信心、对中国特色社会主义文化发展道路充满信心、对社会主 义文化强国充满信心 故宫文化 穿越历史的烟尘，经历岁月的洗礼，紫禁城不仅外观依然 巍峨雄伟，文化影响力也有了更大提升。进入新时代，故宫博 物院在文物保护、学术研究、公共事业等方面取得卓著成绩。 “石渠宝笈特展”引发“故宫跑”，端门成为“数字博物馆”， 文创产品成为“网红”……这些无不说明，故宫正变得愈发有 魅力、有活力。从危旧故宫转为平安故宫、数字故宫、学术故 宫、活力故宫，壮美的紫禁城已经随着国家富强、民族振兴和 人民幸福的历史进程焕发新生。这一变化，是新时代推动中华 优秀传统文化创造性转化、创新性发展的一个生动写照，这背 后，是党和国家的高度重视，是各部门各单位长期以来的大力 支持，是大批专家学者的智力支撑，是一代又一代故宫工作人 员的典守珍护。 “哈韩族” 在青少年中形成的，也叫“韩流”，他们以另类独行的生 活方式和形象外观引导着时尚，他们热衷于韩国化的装束，韩 国化的化妆，韩国化的饰品，韩国化的音乐，以至于大大小小 的“韩品店”老板个个腰包鼓鼓的，长短不一的韩国语培训班 居然报名者众多，韩国风味餐厅也是“花开遍地”，“哈韩族” 的队伍日益壮大。 “哈日族” 原先是指盲目崇拜、复制日本流行文化的台湾青少年族群， 这群人从生活、娱乐、思想上，大量地从日本文化中吸取养分。 不论在台湾、香港，还是在中国大陆，都有相当数量的哈日族。 这个词汇的推广主要是起自哈日杏子的哈日族系列漫画。