高考作文写作指导：鱼“我所欲，“名”我所立（附文题详解及范文展示）

高考作文写作指导：鱼“我所欲，“名”我所立 阅读下面的材料，根据要求写作。 某地一家连锁的寿司自助餐店，搞了一个很有“心机”的促销活动，顾客名字中只要有 “鲑鱼”就可以免费吃一次。有 300 多人为了吃一顿免费的自助餐，跑去民政机构改名； 免费吃活动结后，又开始把名字改回来。很多人改名时，为了彰显个性，各种花样百出， 甚至开始比较谁取的名字更搞笑，或者是超前部署——把自己喜欢的食物都放上身份证， 更有民众因此改名超过 40 字。改完名的年轻人在社群媒体高调炫耀和朋友组成“鲑鱼团”。 一时间，这次改名运动引发的所谓“鲑鱼之乱”，引起了众多媒体的热议。 有人认为：姓名父母所赐，犹如身体发肤，“行不改名，坐不改姓”的磊落和担当，既 是做人的底线，也是立世的根本。姓名，代表着一个家庭的传承，蕴含着祝福和各种美好 的期待，也是一个人成长以后，在社会上最重要的身份识别信息。改名在华人社会，一直 算是很严肃很慎重的事情。但也有不少的年轻人对改名事件表示理解，改个名字换当下一 餐，朋友一乐又有何妨呢？ 电视台打算做一期有关“文化与姓名”的节目，邀请你客串主持人，结合上面的话题，写 一篇主持词。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，切合身份；不要套作， 不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。 写作指导 本题考查学生掌握材料作文的写作能力。 【审题】 1.材料中，命题人的价值导向应该是清晰的。 （1）仔细阅读第一段材料，我们要特别关注字里行间的情感信息。 有 300 多人（数量之多）为了吃一顿免费的自助餐（动机之单纯），跑去（行动之急迫） 民政机构改名；免费吃活动结后，又开始把名字改回来（想象之简单）。很多人改名时，为 了彰显个性，各种花样百出，甚至开始比较谁取的名字更搞笑，或者是超前部署把自己喜 欢的食物都放上身份证，更有民众因此改名超过 40 字。改完名的年轻人在社群媒体高调炫 耀和朋友组成“鲑鱼团”（行为之荒诞）。一时间，这次改名运动引发的所谓（含有否定之 意）“鲑鱼之乱”，引起了众多媒体的热议。 （2）材料第二段，其实只有两种看法，一种从文化的角度，反对为了吃鲑鱼改姓名； 一种从年轻人的心理角度来看这种现象，能理解，认为无可厚非。从篇幅上来看，命题人 重心放在第一种观点上。 有人认为：姓名父母所赐，犹如身体发肤，“行不改名，坐不改姓”的磊落和担当，既 是做人的底线，也是立世的根本。姓名，代表着一个家庭的传承，蕴含着祝福和各种美好 的期待，也是一个人成长以后，在社会上最重要的身份识别信息。改名在华人社会，一直 算是很严肃很慎重的事情。 但也有不少的年轻人对改名事件表示理解，改个名字换当下一餐，朋友一乐又有何妨 呢？ （3）电视台发出邀请，你的身份是主持人，文体是主持词，主题是“文化与姓名”。 2.任务要求 （1）结合材料，选好角度，确定立意——不离材料，准确立意； （2）明确文体，切合身份——主持词、主持人。 【立意】 1.文化的小标签； 2.鱼“我所欲，“名”我所立； 3.守住姓名文化，守住文化美好； 4.行不改名，坐不改姓；等等。 【素材】 1.姓名能反映文化，文化能丰富姓名。从古到今有无数的姓名，这其中有许多姓名为 我们熟知，如写下“莫等闲，白了少年头”的岳飞。岳飞的事例我们耳熟能详，“头悬梁， 锥刺骨”，精忠报国……但他的名字更值得我们分析，“飞”字是保家卫国，家国情怀的体 现；“飞”字是希望能勤奋学习，报效国家。现在当人们提起岳飞这个名字，就会想起保家 卫国，驰逞沙场的英雄。这就是姓名反映文化，文化丰富姓名的体现。（典型素材） 2.姓名和文化也具有着相关性，两者相互融合，存在着特殊关系。在以往的乡土小说， 影视作品中，我们不难发现许多土气的名字“牛娃”“虎子”等等。这并不可笑，相反这恰 恰反应了中国劳动人民与土地与生活的紧密联系，这是姓名与乡土文化的融合。人们把“牛”， “春”等字眼放在孩子的名字中，体现了希望孩子勤劳，拥有美好的生活，这是多么质朴 的情感。近年来，随着新时代的到来，我们的名字越来越与中华文化相吻合，有“爱国” “建国”的爱国文化，也有“梓”“欣”等有丰富寓意的字眼，姓名与文化有着千丝万缕的 联系。（精彩片段） 3.反观当下，年轻人为了图开心，就把自己的名字随意改动，甚至还炫耀自己的成果， 这是对自己名字的不负责任，更是对自己所拥有的文化的不负责任。姓名是自己立世的标 签，也寄寓着长辈对自己的希望，更折射着民族文化的光芒。随意改动姓名，确实有损形 象，这种行为实属不妥。姓名，是我们文化的小标签。对个人而言，姓名不仅仅是美好的 寓意，更是一种我们所应当秉持的信仰，我们不断努力的方向。我向大家提出几点建议： 首先要尊重我们的姓名，保持底线原则，不随意改动名字；其次切实地真正了解我们的姓 名的寓意，感受中华文化的风彩。（精彩片段） 范文展示： 鱼“我所欲，“名”我所立 亲爱的观众朋友们： 大家好！欢迎各位收看本期“文化与姓名”节目。我是本场节目的主持人，再次感谢各 位的支持与喜爱。 近来，众多媒体热议的“鲑鱼之乱”想必已引发大家的关注。为当下一餐而花式改名的 行为不仅吸引了大众的眼球，更将文化与姓名的渊源，传统带进了人们的眼野。本期节目 将以“文化与姓名”为主题，展现给大家姓名之中的璀璨文化。 古人有言：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。” 昔时，古人以事物价值孰高孰低而作利益取舍；如今，年青人们以姓名为毫无价值之物随 意更改以得口福之享。深入思考，在搞笑，调侃的背后，实则是年青人观念与传统思维的 碰撞。进一步来说，实为当代年青人对姓名文化教育的缺失，对姓名作为安身立命之本的 漠视。 有人说：“改个名字换当下一餐，朋友一乐又何妨？”这种不负责任，毫无担当的说辞 成为一众“鲑鱼团”义正言辞的借口。推而广之，倘若今时为口福之享而出卖姓名，他日 是否可以为一己私欲而出卖身体肌肤，出卖道德灵魂？静言思之，不觉胆寒。巴金先生有 言：“人生在世，总要有所坚守。”姓名，乃父母所赐，安身立命之本，世世代代传承。怎 容以玩笑戏之？乡为身死而不受，今为“鱼”我所欲而弃“名”我所立，可乎？ 各位观众，是否还记得在你诞辰之时，家中长辈秉烛持书，将厚重的希冀填充在短短几 字的姓名之中。可曾记得自己姓名荣登喜榜而收获的那份骄傲与欣喜。正如古文中所言： “人皆有之，贤者能勿丧尔。”几千年来，中华民族百家姓氏历久弥新，代代相传，出生取 名，弱冠取字，自取雅号，去世后追赠谥号的文化传统将姓名视为一人安身立命之本，这 份文明传承不仅是中华文化的瑰宝，更是中华民族在上下五千年的历史长河中代际相传， 星火绵延的根本所在。 总而言之，姓名之所以为安身立命之根本。一来由父母所赐，不容玷污；二来是“行不 改名，坐不改姓”的做人担当与底线；三来是家族香火相传的传承，满载希望；四来意味 着在当今信息社会一人的社会担当与责任；总此四言，将姓名置于与鱼相等的利益地位都 是不容准许的原则错误，毋庸讳言。 至此，想必各位能够说出“所欲有甚于鱼者，故不以姓名换也。”的贤者心声了。接下 来，让我们怀着对姓名的敬畏与好奇，共同了解姓名与文化的渊源，收看接下来的精彩节 目。