高考作文写作指导：因为自我，所以欢愉（附文题详解及范文展示）

高考作文写作指导：因为自我，所以欢愉 阅读下面的文字，根据要求作文。 小猪在稀泥里打滚/也不为讨人欢心/而改变自己的模样 鱼儿不羡慕兔子在岸上蹦跳/它只是喜欢水 大象也不想学鸟儿飞到树上/它有长长的鼻子/够得到天堂的树叶 读了上述材料，你有怎样的思考？请写一篇议论文。（注意）①角度自选，题目自拟；②文 体明确；③800 字左右。 写作指导 本题考查学生的写作能力。 这是一则材料作文。 材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类、说理类，还是描写类；然后 针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。比如本次作文，这是一道含有寓意的 材料作文，考生需要理解材料的寓意，然后找到最佳的立意方向。 【审题】 材料由三句话组成，第一句“小猪在稀泥里打滚/不为讨人欢心/而改变自己的模样”， 关键词“不为讨人欢心”“改变模样”，小猪不为取悦别人而改变自己；第二句“鱼儿不羡 慕兔子在岸上蹦跳/它只是喜欢水”，关键词“不羡慕”“只喜欢”，鱼儿不因羡慕别人的优 点而改变自己的喜好，这是强调“做自己”；第三句“大象也不想学鸟儿飞到树上它有长长 的鼻子够得到天堂的树叶”，关键词“不想学”“它有……”，这是说大象不效仿别人，能够 正确地认识自己的长处，这是说每个人都有自己的特色。其实，万物都因着自然的规律， 如此生长，如此存在。如果说万物是因自然法则如此，这“方式”是自然使然，无可更改， 便安然地享受这自然而有序的“方式”而“自由自在”却是人类自我内心的外化，这里的 方式指“自己的、与众不同的、特有的方式”，这“方式”，各有不同，各有其用，无论贫 富，无论贵贱，独特而有价值，只要在这世间占着一份位置，接受自己，清楚地定位自我 的价值，认清并发挥自己的本能和天赋，找到属于自己的天地，按照最适合自己的方式绽 放自己的价值和光彩，实现自我的价值，便都是一份自我独特的呈现。明确了这些内容， 考生可以选择其中一点进行立意。 参考立意：相信自己；认可自我的价值/生活方式/个性特点；正确认识自我，不盲从。 行文结构：首先拟一个隐含或者直接点明观点的题目，比如“因为自我，所以欢愉”。 然后列举了当今社会些人“丢失自我”的行径，从反面论述为什么要“做自己”，接着分“自 我认知”和“自我救赎”两个层次，论述怎样“做自己”，最后发出“做自己”的呼吁。 素材： 1.庄子与惠子关于“知鱼之乐”的探讨。 2.杨绛先生的人生态度：我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的 风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己 的，与他人无关。 3.耶鲁村干部秦玥飞的故事，26 岁的秦玥飞从耶鲁毕业后，放弃了光鲜亮丽的高薪工 作，来到湖南一个小山村，走上一条进基层、当村干部的实干路。 4.梭罗与瓦尔登湖：1845 年 7 月 4 日美国独立日这天，28 岁的梭罗独自一人来到距康 科德两英里的瓦尔登湖畔，建了一个小木屋住了下来，过着“物质上简朴至极，精神上丰 盈充实”的生活。并完成了影响深远的著作——《瓦尔登湖》，但在同时代人的眼中，他只 不过是一个观念偏执行为怪异的人，一个爱默生的追求者而已。一直到世纪之交，他和他 的著作才得到了广泛和深刻的认识。 5.三毛与撒哈拉的故事：“一个不欣赏自己的人，是难以快乐的。”“阳光下灿烂，风雨 中奔跑，做自己的梦，走自己的路。”…… 6.林黛玉、贾宝玉与薛宝钗的对比。为什么林黛玉能走进贾宝玉的内心，而薛宝钗却 做不到？ 7.新加坡虽没有中国的万里长城，埃及的金字塔，日本的富士山，但它有上帝最珍贵 的礼物，一年四季普照的灿烂阳光。因此，新加坡政府利用这一优势，在很短的时间里发 展成为了世界上著名的“花园国家”。 8.《月亮与六便士》里的主人公思特里克兰德，在别人盯着满地的六便士的时候，他 却抬头看到了月亮。他原本过着富裕的生活，但是却抛去现实的一切，从头开始学习绘画， 去荒岛上追求艺术的理想。最后病逝在荒岛上，他的土著妻子依照他的遗言焚毁了挂满壁 画的屋子，甚至没有留下一根木头。 9.王小波，在文学界，他一直是个圈外人，当时有各种所谓的流派，但是多数流于模 仿，王小波立志做自由撰稿人、不加入任何流派，这使得他走的路崎岖不堪，他一直只是 寂寞地写着，不屑与人为名利争雄，也受不惯传统作家戴着镣铐跳舞式的约束。他的书生 前大多未在大陆出版，在香港出版也是销量惨淡。死后，他的作品才开始热销。《三联生活 周刊》后来策划过“重找王小波“的活动，就是想找到一个像王小波这样一个专栏写手， 但是不了了之。这个世界上只会有一个王小波。 范文展示 因为自我，所以欢愉 正如电影中所说:“我们一路奋斗，不是为了改变世界，而是为了不让世界改变我们。” 的确，世界何其纷扰，一句“做自己”便成了最有力的呼号。 当今社会，总是有人刻意追逐着时代的潮流，妄图融身其中，继而成为他人仰视的对象。 于是乎，他们改变了自己的外貌、喜好乃至性格，只为获得他人的一句点赞与追棒。 他们曲意逢迎，只为他人的认可;他们矫揉造作，只求他人的羡慕。他们或许能够拥有 丰富的物质，可他们丢失了自我，再也找不回令人见之忘俗的眼神。而究其本质，不过是 内心的极度自卑，进而催生出对所谓成功的扭曲的渴望。而一旦处理不当，便会成为失去 灵魂的木偶，只能在他人的声音中活动自己僵硬的躯体。 其实，较之于他人的欢心，只有做自己才是最重要的，就像海桑的那句“连枯枝败叶都 是好的”。 自我，是大千世界中普通却独特的个体。做自己，便是在繁华世界中的自我认知。就像 不期待石头会开花一样，做自己便是不期待去达成力所不及的目标。泰戈尔曾言:“琴弦为 什么断了呢/我弹一个它力不能胜的音节/因此琴弦断了。”做自己，便是明白自己的长处与 不足，从而规避风险。从狭义上理解，便是自知之明。 只有当一个人真正了解自己时，他才能正确发挥自己的作用。不必在意他人的目光，在 自己喜爱的领域风生水起，未尝不是一种快乐。 与此同时，做自己更是在繁忙社会中的自我救赎。正如《奇葩说》中的辩手姜思达那样， 他敢于穿戴标新立异的服饰，敢于公布自己的与众不同，更敢于临时发起百人夜跑，邀请 艾滋病人共进晚餐。他的举动自然要顶着方方面面的压力，但他活得恣意洒脱，毫不顾忌 他人的目光。他在别人的称赞抑或鄙夷之声中，完成了自我的救赎，也实现了生命的突围。 做自己，是敢于亮出自己的与众不同，更敢于暴露内心的自卑与阴影;而与此同时，心 底的最后一丝阴暗也会消弥，人格也会与心灵一同升华。 做自己并不意味着困守一隅，妄自尊大;更不是像慕容复那般为了遮掩自己的不堪，最 终栽在自己可悲的伪自尊上。真正意义上的“做自己”实质上便是扬长避短，在自己的天 空自由翱翔。 亨利·詹姆斯曾说:“每个人都能找到属于自己的天地。”的确如此，无论光鲜与否，每 个自我都是独特而迷人的存在，只因自我而欢愉。 愿你眼中总有光芒，活成自己想要的模样。做自己吧，我在心中暗暗发誓。 点睛 材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要 从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其 比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情 倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料， 可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角 度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料， 有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生 了几个不同的审视角度。