高考作文写作指导：守望星空（附文题详解及范文展示）

高考作文写作指导：守望星空 阅读下面的材料，根据要求写作。 “真”和“善”是人类美好的品德，也是长期以来哲学领域探讨的话题。然而，善恶 或者是非之间的选择根本不是什么选择，真正的选择是两难之择。它发生于两种情境：一 是不可调和的两善取其一的选择——从选择者的视角看，两个事物都是他所欲者，他两者 都想要，但环境只能二者择一；二是两恶取其轻的选择——从选择者的视角看，两个事物 都是他所不欲者，他一个都不想要，但环境迫使他必须二者择一。 面对“两难之择”，你又有怎样的认识和思考，会做出怎样的决定？请写一篇不少于 800 字的文章。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。 写作指导 本题考查学生的写作能力。 【要点】 对于材料作文，考生写作时应全面理解材料，真正吃透材料，总结出材料的主旨，紧 扣材料，从材料的主旨出发，选好角度，确立一个具有相当新意、深意的观点，才能胜出。 在平时复习中要注意积累各类型材料作文的特点及审题立意的方法，熟练掌握并使用“主 旨领悟法”“关键把握法”“由果溯因法”“舍次求主法”“寓意揭示法”“细节切入 法”“多向发散法”等审题立意、提炼观点的技巧。 【审题】 这是一篇材料作文。 这个题目的关键词是“选择”，但是有限制，即并非简单的选择是非善恶，要注意产 生“两难选择”的两种情景：一是“两善取其一”，一是“两恶取其轻”。面对这两种情 景，必须选择其一，即在“两难之中”做选择。这种“两难”，既可能是“两善取其一”， 也可能是“两恶取其轻”，总之是要做出取舍的。需要探讨的，就是这个“取舍的依据”， 即“我们为什么做出这样的选择”，建议考生为这个问题提供明确的答案。 总体而言，从选择者的角度而言，任何选择都是将善的东西最大化，将恶的东西最小 化。法国存在主义有一个观点：处处有选择，不选择也是一种选择，选择就要承担责任。 于个人而言，两难选择的情景比比皆是，学习、生活、工作、爱情等都存在。比如，考大 学选专业时，你是从兴趣出发，还是从是否利于工作出发呢？找工作时，你是选择收入较 高的行业，还是选择自己喜欢的行业呢？于一个国家而言，是牺牲环境迅速发展经济，还 是放慢经济保护环境呢？从某一领域我们也可以分析一下“两难选择”。众所周知，媒体 在现代社会中扮演着极其重要的角色。一方面受众希望媒体反映情况，揭露问题，伸张正 义，另一方面受众又诉称媒体的报道侵犯了他们的正常生活。这对于媒体和受众都是两难 选择。在教育领域，一方面呼吁教育改革，注重素质教育，一方面又以分数为主要评价标 准。文学创作领域的两难选择也非常明显：你是选择坚持自己的内心追求，还是选择以市 场为导向呢？考生可以就以上“两难选择”的情况构思作文。 考生在立意写作时，千万不能简单地谈“选择什么，不选择什么”，比如选择善良不 选择作恶，这样的立意是错误的。要围绕“两难中如何选择”做文章，建议可以从以下几 个角度来立意：有明确的目标，才有正确的选择；选择时应以长远利益、集体利益为重； 选择时不应犹豫，有所弃才能有所得。 【立意】1.面对“两善”要选择最大化的善； 2.面对“两恶”要选择最小化恶； 3.选择最大的善，拒绝最大的恶； 4.选大善，择小恶； 5.国家发展既要保护环境也要发展经济； …… 【素材】1.“两善”间的选择相较于“两恶”要轻松得多，因为这并不会造成对外界 的侵害。“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。”人人都有着对各种事物的欲望，但这并 不算什么，因为几乎人人也都懂得“鱼与熊掌不可兼得”。我们需要做的只是选出那个我 们更加青睐的“两善”，便已足矣。然而，这虽然看似简单，可往往有些人却是“捡了芝 麻丢了西瓜”，二者皆求落得一无所获。“择大善”的道理人人都懂，但在落实的时候却 总是不忍心放弃那一个“小善”。“也许努力一下就能皆大欢喜吧？”这样的想法使得多 少善行半路而返。努力行善固然是好事，但我们不能忘记人的能力是有限的，若因为想多 行善而“一善无成”，岂不是远远比不上“行一善”来得有效？ 2.“股神”巴菲特的儿子彼得在面对继承父业，还是追随音乐梦想的选择中一度纠结， 最终他选择坚持自己梦想，这是不忘初心的表现。在纠结的选择题面前，必须静下心来， 权衡利弊，凭借理性的分析，做出智慧的选择。倘若盲目激进，不知变通，只会做出错误 之举，造成的后果也许无法弥补，最终追悔莫及，遗憾终生。 3.7 月 19 日晚上 9 点，邢台暴雨。高丰收面对洪水突发的紧急情况，先救母亲还是先 救妻子，这的确是个令人难以抉择的问题。妻子是自己选择要厮守终生的人，保护妻子不 受伤害是一个丈夫不可推卸的的责任。母亲养育自己的人，为自己日夜操劳，不辞辛苦， 作为子女，理应回报母亲。而面对危急情况，母亲年老力衰，更应第一时间来到母亲身旁 给她安全感。洪水来临，先去救行动不便的母亲，在我看来是正确抉择，慈孝之举。高丰 收做出“抛弃”妻儿，先救母亲的选择。事件启示着我们，面对两难选择，我们要冷静下 来，理智思考，理性选择，才能实现双赢。 例文： 守望星空 在诗歌《未选择的路》中，将人生比作一次次的选择。有的路是阳光坦途，使人安心， 有的路是林间小道，幽密而诱人。不同的选择对应不同的结果，反映不同的人生态度。 在阳关道与独木桥中的选择，诸如善恶之争、是非之辩，并不算难，因为其差异巨大 而有所对立，因而基于个人的价值取向与人生想象、追求便可抉择而笃行。 真正的选择在于两难之择。困难在于是精忠报国，还是尽孝背着老父老母逃难，“自 古忠孝难两全”，不可调和的善的抉择使古今之士为之纠结。网络上看到这样一个假想的 情境题：“一辆列车即将装上九个人，如果你拉下手杆就能使列车变轨，但车同时会撞上 另一个轨道上的一个人。那么请问，你会做出什么样的选择？”没有什么选择比生死更加 令人敬畏，面对这样的选择不管怎样我们都不会心安理得。所幸，这样的情境只是假设， 我们终究不必做出这样“残忍”的选择。这道题的意义，便是让人生感受、思考、探求“两 恶”之间的选择。 在两恶之中取其轻的选择，是西方哲学经久不衰的母题之一。挣扎而痛苦，也曾心似 撕裂，也曾质问苍天，而形势所迫，环境所逼，二恶需择其轻。 有些人选择把自己变得无情，道家主张“人法地、地法天、天法道、道法自然”，何 为天地之道，自然之道？其核心为“不仁”——以万物为刍狗，他们追求不为情感所扰， 笃循永恒的、至高的、普通的规则法度，做出最优的选择。《悲惨世界》中的沙威警长，自 诩为法律的化身，为维护正义，纵使双手血腥，背负“鹰犬”“恶狗”的骂名也在所不惜。 可惜，人不能做计算机精准无误，不能像上帝全知全能，甚至不能像石头无知无觉。道士 们少有成圣，更说不上飞仙。沙威被冉阿让救后，面对道义与法律的冲突，铁石心肠的汉 子也经不住投江自尽，回避自己内心的情感，一味追求结果的最优，其结果只能是被压抑 的情感在矛盾中反弹，终陷于内心的困境而不得脱身。 面对相似的问题，儒家给出了不同的结论。熊掌与鱼不可得兼，两者皆吾欲也，则如 之何？舍鱼而取熊掌，舍生而取义，这不是冰冷机械的答辩，而是撕心裂肺的呐喊。 直面自身的所欲所恶，以坦诚的态度面对自己内心的情感，藉由内心对善的向往，做 出近乎本能的选择，正如在荆棘中穿行着寻找光明，在黑暗中徒然而坚定地追求希望，那 是在人内心的天赋本能的指引下，冉阿让唱出的《我是谁》的畅快淋漓，基督山伯爵放弃 复仇的爱的叹息，孔子在木车上怀着的深远目光。 康德看来，文明头顶上的星空与人们内心的道德律能让他长久深思而敬畏，当面对两 难之择时，听从内心的道德，守望头顶的星空，深思、明辨、笃行，坦诚而真切。