2021届高考作文历史故事类材料作文写作指导：感受传统文化 思考现实人生

2021 届高考作文历史故事类材料作文写作指导：感受传统文化 思考 现实人生 【任务】2020 年全国一卷作文，材料选取齐桓公、管仲和鲍叔三人的历史故事，让考生对其中感 触最深的一位书写感受与思考。这种历史故事类材料作文是不是会延续到 2021 年高考作文，这个 尚不可知。从目前各地模拟考试来看，就出现过不少这样类型的作文。这类作文，以历史故事为引 入，从传统文化切入，立意更开放，话题更思辩，使每一位考生都有话可说。高考作文备考是全方 位的，本节课，让我们来共同感受历史故事类材料作文的写法。 【认识】 1.对历史故事中的人物事迹或所谈言论发表议论、表达感悟； 2.能鲜明地表达观点，有层次地给出充分的理由；（选取立意是难点） 3.不把道理说偏，在行文当中能体现辩证的思维； 4.展开联想与思考，联系社会现象，谈出这种认识和思考对于当下社会或青年未来发展的意义 等； 5.注意文体要求。 【高考真题 1】 阅读下面的材料，根据要求写作。（2020 年全国高考作文） 春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白，用箭 射中他的衣带钩，小白装死逃脱。后来小白即位为君，史称齐桓公。鲍叔对桓公说，要想成就霸王之业， 非管仲不可。于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下， 为“春秋五霸”之首。孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”司马迁说：“天下不多（称 赞）管仲之贤而多鲍叔能知人也。” 班级计划举行读书会，围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深？请结 合你的感受和思考写一篇发言稿。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人 信息；不少于 800 字。 【满分作文】 知人善任，德才并重 尊敬的老师，亲爱的同学们： 大家好！ 很荣幸能在这次读书会上我们一起分享阅读的感悟与收获。对于齐桓公、管仲和鲍叔三个人，我 感触最深的是鲍叔。齐桓公成就“春秋五霸”之首的伟业，孔子明说这里有“管仲之力也”，而史学家 司马迁点得更透彻“天下不多（称赞）管仲之贤而多鲍叔能知人也”，的确，鲍叔知人善任、德才并重 的大贤大能光芒，在三位风云人物中是最恒久、最璀璨、最厚实的。 鲍叔似乎没有齐桓公的雄霸，似乎没有管仲的强术，但他知人善任的伯乐精神，德才并重的个人 修养，明、仁、武兼备的非凡能力，难道不算是给了齐国伟大的贡献吗？鲍叔能知人且有德才并重的君 子风范，不正是伯乐加千里马集于一身吗？不正是君子自强不息、厚德载物的完美结合吗？我想说，鲍 叔的贡献是恒久、璀璨且厚实的。如齐桓公建立王霸伟业者大有人在，历史长河中多少英雄逐鹿中原多 少帝王君临天下；效法管仲出山干一番“华夏第一相”壮举者也并不少，孔子就曾鄙管仲小器，年轻的 孔明自比管乐，中华文明长卷中的名相实在是星光闪烁；但若论“志存高远、德才并重、情理兼修、勇 于开拓”，鲍叔牙是无可匹敌的，唯有他的知人善任、德才并重在发挥个人优势和促进组织效能最大化 方面最是难得，让后人难以望其项背。 鲍叔有明德。在公子纠与公子小白争夺君位时，他选择辅佐少有远志的小白，小白成为齐桓公证 明了鲍叔择主的正确；后来鲍叔提出著名的尊王攘夷外交主张，助力齐桓公成就霸业，可谓功不可没； 鲍叔在管鲍之交这真挚友谊中占绝对主动，管仲多次对人讲过“生我者父母，知我者鲍叔牙”；鲍叔与 管仲至交，却恪守两家互不通婚，保持清明的家族关系，只为国之强设大计。鲍叔自知且知人，足见他 是个高格局的战略家型人才，有至善明德。 鲍叔有仁德。在自己有称相机会的时候，他却把管仲推荐给了小白，甘为人下，足见鲍叔的大贤 能大仁义。这个水准的知人善任，不仅仅受到太史公的大赞，也给中华文明注入无尽的正能量。谁说中 国人有不团结、互相拆台的劣根性？我们的鲍叔早已用行动给出了有力的回击。 鲍叔具武能。鲍叔不仅是伯乐，也是很能干的千里马。他推荐管仲为相，成就了“法家先驱”管 仲的一世英名，而鲍叔自己并没有去做隐士。他劝勉国事选拔官吏，助力齐桓公的春秋霸业；他总能刚 正直言，在齐桓公与郑国结盟，相当于小白的事业如日中天时，鲍叔敢于提出“勿忘在莒”，告诫“希 望您（齐桓公）别忘记流亡在莒国的时候，希望管仲别忘记被绑在鲁国的时候，希望宁戚别忘记车下喂 牛的时候”，为齐国大政把舵；而且呀，鲍叔这匹千里马的武能非同一般，是匹战功赫赫的千里马，且 不说早年的管仲离开鲁国顺利归齐、后来齐国攻打山戎以及“召陵之盟”等大事件，鲍叔都有关键性参 与，就说他晚年拜相也足见其在齐的分量，这分量离不开他的武能。 明、仁、武兼备，从个人角度来说是知人善任、德才并重的诠释，从国际关系角度来讲是契合了 人类命运共同体的内涵，中国人的价值观彰显着相互依存的权力观、共同利益观、可持续发展观和全球 治理观。识大体、顾大局、此心光明，这明与仁铸就了鲍叔知人善任、荐贤举才的大德，勇于担当、德 才并重的大贤大能正是我们中国人的大国胸怀和硬核实力。 同学们，让我们见贤思齐，在鲍叔故事里、在中华优秀传统文化里汲取养料，向先贤向伟人学习， 学习他们知人善任、德才并重的高尚品德，淬炼自己的情操和能力，提升自己的见识和格局，让我们心 中有家国，眼中有他人，能精干能合作能信任能奉献，做一个无愧于时代的中国青年。 我的发言完毕，感谢大家的聆听！ 【高考真题 2】（2015 年高考作文题 ，类似作文题） 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。 当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人。小李，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学 之谜作出重大贡献，率领团队一举跻身为国际学术最前沿。老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普 通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路，小刘，酷爱摄影，跋山涉 水捕捉时间美景，他的博客赢得网友一片赞叹：“你带我们品位大千世界”“你帮我们留住美丽乡 愁”。 这三个人中，你认为谁更具风采？请综合材料内容及含义作文，体现你的思考权衡与选择。要 求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。 【满分作文】 风采绽一瞬 山水情千年 真正的风采不是罗敷之美，宋玉之仪，而是老庄之姿，儒墨之风；不是庭阶前的芝兰玉树，而是黝 黑石块包裹的玉菩提；不是风光一时的荣利加身,而是由内而外的神气自华。所以在我看来，最具风采 的，不是学术与技术成就辉煌的大李和老王，而是用山水之美直击人心的小刘。他的风采不同于大李和 老王，不一定能收获满堂喝彩，但他的风采恰是以最质朴的山与水来传递。山水这样纯净新鲜的美与风 采，忽然一下子闯入困于钢铁丛林的人们眼中，人们怎会不为之倾倒痴迷，其探索者小刘的风采又怎会 不受瞩目？由此观之，与山水相融的人之风采是最为动人的。 古时太史公为著书立传，踏江南，访齐鲁，吊夷门；谢灵运名作传世，独开山水一派诗；徐霞客以 脚丈量土地，行遍大江南北，他们起初未识山水，识得山水，便爱山水。没有画笔，亦有诗有语。他们 的风采或许光照了那一个时代，但更重要的，是他们将风采之烙印与山水相连。他们虽只有短暂一瞬的 人生，但其风采却能随山水永恒。细思量，真正使他们的风采永恒似山水的，并不是他们的惊世著作， 而是他们与连绵山水之间剪不断的深情。 因为有深情，才有欧阳醉翁的乐山水之美，乐游人之乐，才有醉酒初醒时挥就“野芳发而幽香，佳 木秀而繁阴”的风采；因为有深情，才有阮籍纵身深林之长啸，穷途末路之哭，才有“薄帷鉴明月，清 风吹我襟”的风采；因为有深情，庄周不愿为楚国宰相，陶潜不愿为五斗米折腰，余秋雨不愿为安逸错 过这锦绣山川。幸甚至哉，若非前人深情如此，我们如何能知《南华真经》，如何能品《归去来兮》， 如何得见《山河之书》？ 情寓于山水，则风采得见于山水，小刘跋山涉水的脚印深深嵌在人们心中，他指间快门捕捉的美景 缓缓流于人们心田。他对山水的情，亦是你我对山水的情，他在山水里萌生的喜悦，亦是你我对山水的 憧憬。你我狭窄的眼光因他而放逐了天际，回溯了过往。你我慨然无奈的乡愁因他而有了寄放。 人生弹指一瞬间，没有谁的风采与光华能够不被历史磨灭，山水永恒立世间，没有谁的情不能够被 安放。不若驾一叶之扁舟，纵一苇之所如，诵明月之诗，歌窈窕之章，使自己心底那份对酒当歌的风采 绽放。故曰，人生一瞬，以情为风采之源，当得与山水般恒久远，存千年。 【各地故事类材料作文“串烧”】 01 历史故事：丙吉问牛 02《论语》：孔子所谈九种美德 03《史记》：吃桃子的故事 01 历史故事：丙吉问牛 新高考湖北省 2020 年秋“荆、荆、襄、宜四地七校考试联盟”期中联考 命题学校：襄阳四中 命题人：梅春燕 张德平 审题人：李丽 阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分） 丙吉是西汉名臣。有一次，丙吉外出，碰上有人在打群架，死伤惨重，丙吉经过时却不闻不问， 掾吏对此感到非常奇怪。丙吉向前走，碰上有人赶牛，牛喘气吐舌，丙吉停下来，派骑吏问：“赶 牛走了几里路？”掾吏认为丞相前后失问。有人因此指责丙吉。丙吉说:“百姓斗殴死人，有长安 令、京兆尹处理，我作为丞相只一年一次检查他们的政绩优劣，上奏皇上或赏或罚而已。宰相不过 问小事，但春日未热，牛喘气吐舌，恐季节失调，又有什么灾害，好预先防备，这是三公要管的大 事，因此过问。”掾吏才心服，认为丙吉识大体。 班级要举行一场辩论赛，辩论双方需对丙吉做法持赞同或反对观点。请结合上述材料，选择正 方或反方写一篇辩论词，为自己的观点进行辩护。 【审题指导】 作文设置了“班级辩论赛”的写作情境，并要求考生选择辩论双方中的一方，对丙吉做法 持赞同或反对观点，然后列出相关理由，为自己的观点辩护即可。 正方（赞同）角度：①大行不顾细谨；②明确管理边界，严守自身职责； ③知轻重，明主次，识大体，顾大局；④做好自己，不恤人言。 反方（反对）角度： ①事无大小，都是民生；②人命关天，当务之急；③管理有分工，责任无边界；④不越位， 但不缺位；⑤主大计者，执简驭繁。 既是辩论，态度要鲜明，观点要明了，不可模棱两可。若考生选择反方，应对正方的理由 做出预设，并结合上述材料，进行辩护，而不是自说自话。 【范文】 大匠不斫 ——在班级辩论赛上的辩词 尊敬的各位评委、老师、同学们： 我方的观点是赞同丙吉的做法。 首先丙吉作为宰相，深知为政之要：大匠无须自斫，大行不顾细谨。 《三国演义》中的诸葛亮，凡军中杖责二十以上，皆亲自过问。似乎只有事必躬亲才能显出贤 相鞠躬尽瘁，死而后已。而他的宿敌司马懿，就曾指出，孔明“食少事烦”，势必会积劳成疾，不 能久长。 丙吉则不然，政有大小，事有缓急，他能区别对待。百姓斗殴，自有有司过问；而忧心天时， 未雨绸缪，关注民生，才是宰相为政之要。 这不禁让我想起了历史上垂拱而治的宰相陈平，同样也是“一问三不知”，不知刑狱，不知赋 税，不知钱粮，唯知宰相之大体：辅佐天子，顺天应人，和戎抚夷……一席话，让汉高祖不得不击 节赞赏。 因此，丙吉、陈平的智慧，就是大匠不斫的智慧。眼中不复有鸡毛蒜皮的琐屑，心中装着山河， 装着黎民百姓。我们不禁要为这位明智的宰相点赞。 其次，丙吉的魄力，还在于他不恤人言的定力和勇毅。 或许有人会说：一枝一叶总关情，民生无小事。更何况是死伤惨重，宰相岂能视而不见？更有 现代人所谓的“首遇责任制”——既然看见了，就不能不管，岂能遇事推诿？因此，难免有人质疑： 丙吉此举，似有懒政、不作为之嫌。 古人云“将军赶路，不追小兔”。当一个人倾心于宏大目标时，就会心无旁骛，心就会如不系 之舟。丙吉正是如此。他坚守自我的定力和不恤人言的勇毅，值得赞赏。面对掾吏和民众的不解， 他始终坚信自己的判断，坚持自己的原则，识大体，明己任，以有用之身，做有为之师。 如若丙吉顺应世情，听信他人之劝，亲自过问斗殴事件并妥善处理，那会是怎样一番结局呢？ 堂堂一国宰相也就成了刀笔小吏，从此案牍劳形，狱讼费心，哪还有精力成就“王佐之才”？ 宰相亲自断案，洞烛其奸，说不定会上演戏文中的《康熙微服私访》《狄仁杰断案传奇》《包 青天智断牛舌案》等等公案传奇，赢得民间广为传颂。但是，从此百官不再各司其职，而是上下相 侵，越俎代庖之事，屡有发生。长此以往，宰相不再是奉法守正，而是随心所欲，沽名钓誉，而明 察秋毫之末而不见舆薪，耍小聪明；国家治理体系也会陷入混乱。 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。丙吉的智慧，还在于他可贵的民本情怀。 赵威后问齐使，不问王而先问岁与民。丙吉不问斗殴死伤而问牛，与之如出一辙。不是贱人而 贵物，舍本而逐末，而是体现了有见识、有仁爱之心的政治家的民本思想和民生情怀。惟其如此， 他能够从牛喘气中，见微知著，忧心农桑稼穑，关心民生疾苦。 历史是一堆灰烬，灰烬之中尚有余温。 知古鉴今，我们也可以从中获取智慧。对于我们中学生，古人治国理政的智慧，对于我们谋事 处世，也有借鉴意义。从中，我们学会识大体，顾大局，抓大放小；学会深谋远虑。不困于心，不 乱于行，凡心所向，正道直行。 最后，我方再次重申观点：赞同丙吉祥的处事智慧与执政理念。 02《论语》：孔子所谈九种美德 阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分） 子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思 难，见得思义。”大意是说，君子應在九个方面多用心考虑：看，考虑是否看得清楚；听，考虑是 否听得明白；脸色，考虑是否温和；态度，考虑是否庄重恭敬；说话，考虑是否忠诚老实；做事， 考虑是否认真谨慎；有疑难，考虑应该询问请教别人；发火发怒，考虑是否会产生后患；见到财利， 考虑是否合于仁义。 班级计划举行《论语》读书会，围绕上述材料展开讨论。孔子所谈的九种美德，你对哪几项感 触最深？请以其中两项或三项为基础，结合你的感受和思考写一篇发言稿。要求：结合材料，选好 角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。 【审题指导】 本题模拟 2020 年高考全国卷作文试题命制。你在阅读其他内容前，可以先思考一下：题目所给 出的材料提供了哪些写作角度？暗示了哪些思考方向？命题者的主要意图是什么？你能想到哪些 与题目材料或话题范畴相契合的写作素材？并在笔记区列一个简单的写作提纲。 这道作文题以“君子”为基本话题，契合中国学生发展核心素养之一的“人文底蕴”中的“人 文积淀”，直接关联高中语文核心素养中的“文化传承与理解”，意在引导青年学生认真研究学习 中华优秀传统文化，并结合现实生活挖掘其中包含的启发意义。题目借《论语》中孔子的名言引出 话题，并设计了“班级《论语》读书会”这一写作情境和“发言稿”这一任务要求。“以其中两项 或三项为基础，结合你的感受与思考”则进一步限定了写作内容。 仔细观察孔子所讲的“九思”，除最后一条之外，大体上两两对举：“视思明，听思聪”，讲 君子要善用自己接收外界信息的主要感官，做到眼明耳聪，才能算是“聪明”；“色思温，貌思恭”， 提醒君子要注意自己的神态，要有君子的做派，要保持温和谦恭；“言思忠，事思敬”则交代君子 发言与行事的准则，即说话必须忠于事实，做事必须敬畏职责；“疑思问，忿思难”，说的是君子 在面对“疑”与“忿”等一些特殊情绪时该怎么处理，那就是及时请教和防备后患；“见得思义” 是最后一条，看似有些赘余，其实是儒家经常讲的“义利之辨”，在“九思”中不可或缺，且最具 时代价值。 这样一来，我们便把孔子的话分成了五个层次，根据“以其中两项或三项为基础”的任务要求， 可以从前四个层次中选择一个层次去写，以便集中笔墨，写深写透；或者不计层次，任选自己最有 感触的语句，以便有机组合，灵活延展。但不管如何选择，都必须注意充分联系现实生活，彰显以 《论语》为代表的儒家伦理观念对当今时代的独特价值，并以此为立论的出发点。同时“班级读书 会”这一写作情境要求文章必须关注青少年在成长中遇到的精神困惑，以阐发孔子教诲对青少年成 长的“指津”“垂范”功能，并以此作为立论的落脚点。“发言稿”的文体限定则要求文章应该以 议论为主，但要努力做到气势酣畅、富有感染力。 【范文】 先圣垂懿范，言行须忠敬 文/冉泰林 各位老师、同学： 大家好！ 《礼记·学记》有云：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”先秦经典，博大精深，尤需师友相商， 以得奇文共赏之乐，以收切磋进益之效。今天非常有幸能在这次读书会上发言，向大家汇报我对《论 语》“君子九思”一说的浅见。 【标题点出所选语句，并提示中心论点，开门见山；开篇引用《礼记》名言，符合情境需要， 反映出作者不俗的国学积淀。】 我对夫子讲的“言思忠，事思敬”两句感触最深。 “言思忠”，方可建立人格。所谓“言思忠”，也就是说话要考虑是否忠诚老实、符合事实。 在《论语》中，我们可以读到很多类似的语句，如“言忠信，行笃敬”“与朋友交，言而有信”“人 而无信，不知其可也”……曾子每日“三省”，其中也有“与朋友交而不信乎”的内容。众所周知， 孔子师生留下了很多注重诚信的佳话，如子贡问政、曾子烹彘。这种对诚信的看重，堪称儒家精神 遗产中最光辉的部分。 【对《论语》中涉及“言思忠”的名言名句信手拈来，论据丰富，论证有力。】 但反观当下，我们失望地发现，很多人已经把这份珍贵的遗产弃如敝屣：多少厂家品牌虚假宣 传谋财败德？多少影视明星夸夸其谈自欺欺人？翟天临“北大博士后”资格刚被取消，仝卓“高考 改身份”丑闻又现网络，当学历成为骗钱的幌子，知识沦为“吸粉”的“人设”，诚信透支之处， 人格注定破产。 【用较新的事例论证诚信缺失的危害，从反面论述“言思忠”的重要性，语言考究，句式整齐， 观点犀利。】 但如果只做到说话诚信 ，虽然算得上高尚，却还称不上“伟大”。孔子并不欣赏“无事袖手 谈心性，临危一死报君王”的腐儒，因此在他眼中，辅佐齐桓公“九合诸侯，一匡天下”的管仲尽 管没能对公子纠尽忠到底，但依然比拘泥于小信用的“匹夫匹妇”值得景仰。“事思敬”，才能成 就伟业。 所谓“事思敬”，就是做事要考虑是否认真谨慎。“一腔爱，一洞画，一场文化苦旅，从青春 到白发”，樊锦诗是认真做事的代表；“为一大事来，成一大事去……载着新中国的孩子，渡过病 毒的劫难”，顾方舟是认真做事的代表；“把奖章深藏箱底，坚守使命初心，为贫困山区默默奉献 一生”，张富清同样是认真做事的代表……正是靠着这个“敬”字，他们舍身忘我，立德立功，名 扬天下，誉满人间，堪称当代君子！ 【排比运用“感动中国”人物事例，新鲜典型，且文采飞扬，富有气势。】 程子曰：“如读《论语》，未读时是此等人，读了后又只是此等人，便是不曾读。”我们一起 研习《论语》，细读金句，正是要认真吸收，努力践行。前贤已然率先垂范，我辈怎能坐而空谈？ 让我们谨记“言思忠，事思敬”的教诲，言行一致，知行合一，涵养高尚人格，成就不朽功业！ 我的发言到此结束，谢谢大家。 03《史记》：吃桃子的故事 【湖南衡阳市八中 2021 届高三第三次月考】 阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分） 弥子瑕和卫君到果园去玩，弥子瑕吃到一个甜桃子，没吃完就献给卫君。卫君说：“真爱 我啊，自己不吃却想着我！”等到弥子瑕容色衰退，卫君对他也逐渐疏远了。后来弥子瑕得罪 了卫君，卫君说：“这个人曾假称我的命令驾我的车，还曾把咬剩下的桃子给我吃。” 语文课上正在进行《史记》专题学习研讨活动。同学们对这则故事各抒己见，畅所欲言。 这则故事给了你怎样的启示？请从下列任务中任选一个完成写作。 （1）给弥子瑕或卫君写一封信，发表你的看法，并提出规劝或建议。 （2）写一篇读后感，参与学校语文专题学习学生习作展览。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不 得泄露个人信息；不少于 800 字。 【审题】 1.立意角度是开放的。材料引导考生就“弥子瑕与卫君”的故事，表达思考和感悟。考生 可以选择弥子瑕或者卫君中的任意一方作为写信对象。从弥子瑕的角度入手，可以写为人须谨 言慎行，切莫恃宠而骄；为人须居安思危，否则会死于安乐；为臣须正道直行，务本求实，不 可以色事人等。从卫君的角度入手，可以写赏罚须公正严明，不徇情枉法、曲意偏私；为君者 须善于识才，唯德唯能是举，须亲贤远佞；不以亲疏为原则，要以法律为准绳；为君常思己过， 方可战胜于朝廷等。 2.联想和想象是开放性的。从材料的立意出发，现实生活中很多实际的有趣的写作素材可 以挖掘。写作素材本身的丰富性使得考生在写作过程中更容易驾驭语言、哲理、逻辑。比如， 从弥子瑕的角度入手，写为人须谨言慎行，切莫恃宠而骄，可以联想汉武帝金屋藏娇和咫尺长 门闭阿娇的故事；从卫君的角度入手，写为君者须善于识才，唯德唯能是举，须亲贤远佞，可 以联系《出师表》中诸葛亮对刘禅的规劝。 【解题】 这是一道历史题材类任务驱动型材料作文题。材料关注当下国家对于人才的培养及对价值 观的引领，与新时代倡导的社会主义核心价值观密切相关，引导考生通过“弥子瑕和卫君”的 故事思考、感悟学习和生活，以及为人处世、个人成长等问题，树立正确的价值观、人生观、 世界观。题目的写作情境、写作对象、写作内容、写作体式都非常明确，审题难度不大。 1.为人须谨言慎行，切莫恃宠妄为。 2.为人须居安思危，否则会死于安乐。 3.为臣须正道直行，务本求实，不可以色事人。 4.为君当唯德唯能是举，须亲贤远佞。 5.赏罚须公正严明，不徇情枉法、曲意偏私。 6.坚守规则准绳，勿以亲疏违原则。 【偏题立意】 1.做人要乐观积极。（对材料的内涵把握不准确，不符合题目要求） 2.安慰弥子瑕，客观看待君主前后不一的言行。（审题不清，题目要求对写信对象提出规 劝或建议，不符合题目要求） 3.批判君主喜怒无常。（只涉及材料中的只言片语，不符合题意） 4.扩写弥子瑕和卫君的故事。（审题错误） 【范文】 坚守规则准绳 勿以亲疏违原则 林传名 弥子瑕和卫君的故事警示我们，坚守规则准绳，勿以亲疏违原则。 弥子瑕因被卫君宠爱，本来偷驾君车必判断足之罪，却被卫君说成了孝顺；把吃剩的桃子 给卫君吃，却被说成了真爱。随着岁月流逝，弥子瑕容色衰退，卫君便疏远了他。后来弥子瑕 得罪了卫君，卫君把之前这两件事拿出来作为他犯罪的证据。 卫君高居庙堂，却因为亲疏问题如此践踏法律的尊严，长此以往，国将不国。 历史上的周幽王无视规则，为博宠妃一笑，竟然烽火戏诸侯，最终身死国灭。三国时期曹 操率领士兵打仗，明令士兵不准践踏庄稼，否则军法处置。他自己的马受惊，跑到了田地里， 曹操割发代首，士兵震恐，从此军纪更加严明。诸葛亮严明军纪，挥泪斩马谡，警示军令如山。 试想若没有规矩，军队就会像一盘散沙，必将自乱阵脚。 所以，我们必须坚守规则准绳，勿以亲疏违原则。 2015 年，老陈驾车在高速公路打电话，坐在车上的女儿劝阻无效后，将他举报。此事在网 上引发广泛讨论，议论的焦点是小陈该不该举报他的父亲。倘若小陈因为打电话的是自己的父 亲，就听任他在高速上打电话，危害的不仅仅是他自己和家人的生命，可能还会危害到其他无 辜者的生命。我认为小陈不以亲疏为原则，而以规则为准绳的做法是没有错的。 我们生活在规则社会中，只有遵守规则，才会保证社会和谐。弥子瑕凭着自己跟卫君之间 深厚的感情，假托君命，驾着君主的车出宫。他虽然暂时因受卫君宠爱，未被处罚，但不守规 则者，必不长久。按规则做事，方可自保，除此之外，别无他路。 从大处讲，以规则为准绳，国家方能长治久安；从小处讲，遵守规则，方可安身立命。 2020 年抗疫期间，河南郑州郭某彭，无视规则，偷偷去意大利看球赛，回来之后不体检、 不自我隔离，隐瞒行程，到处乱窜，还坐高铁去北京，导致整个郑州市延迟开学。真的是一个 人毁了一座城。除了他自己，他的家人也漠视原则，替他隐瞒。郭某终因犯妨害传染病防治罪， 被判刑一年半。即使他不被判刑，万里传毒——“郑州毒王”的名字也让人见而避之，30 岁 的小伙子以后将无法在社会立足，坐牢和不坐牢效果差不多。 读史而明智，读了弥子瑕的故事后，我深深思考，在社会生活中，既不能做卫君那样践踏 规则的人，也不能做弥子瑕那样漠视规则的人。