2021届江苏省南京三模“好大一棵树”作文解析优秀范文

1 南京市 2021 届高三语文第三次模拟考试作文评分细则与优秀范文 一．【作文题目】 23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分） 有首歌唱得好：“头顶一个天，脚踏一方土，风雨中你昂起头，冰雪压不 服。好大一棵树，无论白天和黑夜，都为人类造福。好大一棵树，你的胸怀 在蓝天，深情藏沃土。”这首歌表达了对大树的礼赞，也能触发我们更多的联 想：樊锦诗北大毕业后，扎根敦煌数十载，为敦煌艺术赢得世界声誉；五四 精神传承百年，根深蒂固，影响深远；中国共产党历经百年风雨，枝繁叶茂， 硕果累累…… 某校校刊开展“好大一棵树”主题征文活动，请写一篇文章，向校刊投稿。 要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得透露个 人信息；不少于 800 字。 二．【试题解读】 本次作文题仍然是背景材料+核心话题+情境任务的“三结合”模式。 先说作文材料。材料分成三层： 第一层是歌词。这部分通过生动描写传达“好大一棵树”的特点：1.顶天立 地，傲对逆境；2.夙夜在公，造福万民；3.既拥有梦想，又脚踏实地。 第二层是引导语。关键词是“礼赞”和“联想”。“礼赞”表明对“好大一棵 树”应当采取的情感态度，“联想”引导考生由“好大一棵树” 这一喻体展开想 象和联想，联想本体。 第三层是为了帮助考生打开思路而举的三个例子。第一个以树喻人，樊锦诗 长年扎根贫瘠的土壤，坚持不懈地追求理想，终成道德高标、行业楷模；第二个 例子以树喻精神，五四运动中凝聚的追求真理、追求进步、忧国忧民、振兴中华 的五四精神，历经百年，传承不息，终成为广大青年的共识和指引；第三个例子 以树喻政党，中国共产党历经百年，克服重重困难，不断发展壮大，领导中国人 民取得了推翻三座大山、建立新中国、改革开放、脱贫攻坚等丰功伟绩。三个例 子都具有“好大一棵树”的特点，各有侧重，相互补充。 再说情境任务及要求。 2 1.情境任务： 向某校校刊开展的“好大一棵树”主题征文活动投稿。 2.核心词： 核心词是“好大一棵树”。但是“好大一棵树”只是一个喻体（或者说象征 物），考生应该展开想象和联想，由“树”及人、事、物等。此其一。其二，不 管学生选择怎样的写作对象，它一定要有“好大一棵树”的上述特点（不必兼备）。 3、写作要求 本次的写作任务是写“主题征文”。主题征文首要的是做到切合主题突出主 题，行文要紧扣主题，高奏主旋律，传达高雅审美情趣，表现有志青年的理想和 精神。 三．【立意分析】 与前几次模考以当下新闻热点为素材不同，本次作文以流行歌曲的歌词引发 考生联想与思考，启发考生致敬大师、缅怀传统、感恩他人…… 三个例子分别代表人、精神和政党三个角度，它们能触发考生展开更广阔的 联想，比如中华民族长期以来积淀形成的文化传统、艺术成就、道德观念、价值 判断、民族精神等等，都可以视为“好大一棵树”。 对于“好大一棵树”这个形象及其内涵，前文分析了它三个方面的内涵。考 生立意时不必面面俱到。为便于把握，在此总结提炼如下：“大树”，就其生长特 点来说，扎根大地、顶天立地，经历风雨，傲然不倒；就其对于人类功用来说， 荫蔽后人，造福一方；另外能称其为“大树”，应该还具有根深蒂固、枝繁叶茂、 硕果累累等特点。考生应抓住以上喻体特征来引发联想，立意行文。 材料中说到“礼赞”，这只是说这支歌曲表达的思想感情。作文可不拘泥于 这一点，仅停留在赞美的层面上，完全可以更进一步，比如讨论今天的小树苗来 日如何长成参天大树；比如考生写到文化传统这棵大树，除了礼赞完全可以写继 承和弘扬的情怀，等等。 四．【评分说明】 （一）作文判分整体要求 1、评价标准 3 文风端正，文脉清晰，文气顺畅。 思想积极向上，符合社会主义核心价值观；内容切合题意，符合试题的材料、 情境与任务要求；观点明确，逻辑严密，结构严谨，论证充分，思考具有独立性； 表达准确流畅，合理运用词语、句式、修辞等。 2、评判原则 要求公正公平；坚持内容与形式统一的原则，注重考查考生运用祖国语言文 字表情达意的能力，既要看审题立意，也要从选材、结构、文体要求等写作基本 能力和语文素养诸方面进行全面衡量，综合判分。 敢于打高分，不打保险分，篇篇得其宜，赋分正合适。 （二）评分等级 本次评分为四等七类。一等卷 48～60, 其中一等上 54～60， 一等下 48～ 53；二等卷 36～47，其中二等上 42～47，二等下 36～41；三等卷 24～35, 其中 三等上 30～35，三等下 24～29；四等卷 0～23。 五．【优秀范文】 扎根泥土的力量 当敦煌文化的流行走红了沉默千年的古老遗迹时，我看见的，是那个树一样 坚定扎根于敦煌的“敦煌守护人”樊锦诗。 自北大毕业便深情扎根于敦煌文化的保护与研究，辛劳创业数十载，可以说， 敦煌文化的繁茂发展，离不开樊锦诗的努力。她多么像一棵树，用自己郁郁葱葱 的枝叶，护住一方荫凉，成熟一树繁茂。 然而，当人们尽情赞美大树的枝叶如何伟大时，却少有人注意到，土地下扎 根的，是远大于土上部分几倍体系的发达根系。 而恰恰是这被大多数人忽略的扎根付出与默默积累，蕴藏着无比巨大的力量。 不妨以大树作比，发达的根系使得大树得以屹立不倒，不畏风吹雨打不动摇， 更为重要的，是大树的根系使得它能源源不断地从土壤里汲取营养和水源，正是 有了这样平常而不可或缺的基本养料，大树才能发挥自己的光合能力。不断创造 出新的果实。 树犹如此，人又何尝不是？扎根于土壤，就是扎根于日常，扎根于生活的每 4 一点滴奋斗。更为可贵的，是扎根于我们所拥有的宝贵家园。 《马兰花开》里有这样一句歌词最打动我：“扎根苍茫大地，深爱泥土家国”。 这部讴歌邓稼先事迹的歌剧最引人落泪的，莫过于邓老日复一日，不顾个人安危 地用着老旧算力工具一点点地计算核试验数据。像树一样，也许我们并不能选择 自己扎根的地方是否土壤肥沃，但却从不挑剔。抵住钻开坚硬土层的压力和突破 石块的血泪，邓老像树一枯咬牙扎根，用算盘当计算机，一点又一点坚硬地向下 钻，终于钻出了核试验的通路，那样宝贵的“扎根”出来的数据，为核试验的“硕 果”奠定了基础。 反观当下，我想，我们最易陷入的误区便是过分关注于结果，期待硕果累累， 却不辛勤付出，默默奋斗，“根不固而求木之长”，最终只能结出干瘪的急功近利 式的空想之果。 在这个过分强调结果，追求名利的时代，少有人如秦玥飞一样将希望扎根于 乡村建设的田野，“大学生村官”也终于带动地区产业结构转型发展；少有人如 陈创天苦心艰研 KBBF 晶体研发几十载，终于开世界光导晶体先河；少有人如钟 扬放弃高官，扎根西藏植物的保护和繁育工作，终于守住了稀有的植物基因…… 可正是这几十年如一日的默默扎根，默默积累，默默生长，终于才能激发生命的 壮大与收获，我们感恩那一树荫凉，我们感恩那一树硕果，可我们更应感恩的， 是那一树扎根泥土的力量。 添一峰青，护万亩荫 李白《过斛斯山人置酒》有言，“却顾所来经，苍苍横翠微”。而当我们回首 中国筚路蓝缕的百年风雨，也曾似这般感慨，有无数挺拔的、坚韧的树一般的生 命屹立。 今天我们是被庇护在树荫下的人。 曾经，那些被镌刻在历史道路上的姓名，恽代英、王尔琢、瞿秋白……活生 生的生命踩在这片他们所热爱的土地上，用自己的鲜血浇灌了一棵棵树。 他们有树的恋家，树的韧劲。他们把根系深深地向下扎，面向泥土，面向心 中所爱的国土。他们排除万难寻找水源，存活自己也滋养一方万千生灵。 5 后来他们成了树荫，铺平了国家发展，繁荣的道路，构筑了我们眼前看到的 和平安宁富裕样貌。身处和平年代的人们难以想象，这些踏实质朴沉稳的树，经 历了怎样的伤痛，又怎样把伤痕累累在风吹日晒中抹去。 我们享着树荫，但我们也终将成为提供庇护的人。 作为新时代青年，国家未来的脊梁，虽然早已无需面对战火和硝烟，但这个 国家更光明的前景、更繁荣的未来，是掌握在我们手上的。 那些先烈们的精神，早已化为土地中的营养，供我们汲取。他们的树荫，成 成了我们前进的最厚重的底气和动力。 纵然我们不会人人都成为那株最大最枝繁叶茂的树，但我们仍要学那份树的 韧劲，一片小小的绿荫又何妨？做国家发展的转轮中一颗小小的螺丝钉，和做设 计转轮的人，一样都是历史中的大树。 时代的不确定性给我们带来了更多挑战，我们所能做的，惟有像树那样，扎 根泥土脚踏实地地成长。 傅山《青羊庵》中有言，“既是为山平不得，我来添尔一峰青。”那份敢于献 身、自信满怀的壮志，不正是当今的我们需要的吗？这“一峰青”中暗含的，不 正是屹立的树、屹立的生命吗？ 赫尔岑曾说，一个国家的年轻一代人要是没有青春，那就是这个民族的大不 幸。也正是在说，青年人要带着毅力和冲劲，朝气和志气，担起国家建设的重担。 当几十年后再回首时，若是我们也能实现“添尔一峰青”的理想，若是我们 也能成为“苍苍横翠微”中的一棵树，若是后人也能在我们的树荫下得到庇护， 那么也算是为历史前进的车轮添了润滑油，人生的价值才终将得到实现。 百年风雨，一树人生 教学楼常撰有“十年树木，百年树人”，金属光泽熠熠育人心；林山竹海天 然氧吧里游人如织，抚平一颗不安急躁的郁郁心；雪松、香樟成了女孩们最迷恋 的香调，于指间发尾荡出馨馨美自天然的从容…… 相比于动物图腾，树木对人的影响更静谧温和，却在某种意义上成为人更依 赖笃信的“神明”。 6 有顶天立地的气概，好儿郎当如参天巨木成材。巍巍喀喇昆仑，座座雪峰耸 峙，千里热血边关，遍地英雄屹立。守边战士不惮以牺牲的代价保卫家国，直面 和平年代最具血色的考验，把自己站成漫漫雪线上最坚实的界碑——与世代先辈 与无尽来者一起，站成共和国的不老青松。国之栋梁，绝不仅限于慷慨文章的饱 学之士，层叠松涛是热血男儿对祖国最长情的告白。正像人们所传唱的一样：“站 似一棵松”，笔直躯干挺起民族精神脊梁。 更有扎根土地的踏实，从落叶归根的终点回溯根本，铿锵有力地回答“我从 哪里来。”从半条袜子的故事到“不拿群众一针一线”，从“人民群众是历史的创 造者”到“一切以人民为中心”。党的百年峥嵘史，更是党领导人民不断走向独 立富强的实践史。人民是汪洋大海，更是广褒大地，种下希望，托举起光辉灿烂 的未来。 一树，一人，一党，一国，无不是栉风沐雨，砥砺前行。 好大一棵树，直冲云霄，也深入大地，勇毅且坚韧，向上也向下，在天地间 舒展卓然。人对树的观察体悟，大抵如于此：上古那悠远的不可知的岁月里，此 树便已矗立此地。这是华夏文明难以说明却不言自喻的近乎本能的传统：“道法 自然。” 或者再拓展解释，即“四时有成理而不说，万物有朋法而不议。”我们汲汲 地从自然中寻求共鸣与慰藉，随后脚步停留在一棵树前：果实充饥，枯枝生火， 良木建屋，巨叶为棚。利用达到极致时，熟悉了树每一处脉络，敬慕之情油然而 生：为人何不如此树！经天纬地，尽献一身才干。 百年风雨，却立着好大一棵树，树后站着好大一群人；大树枝繁叶茂，风刀 霜剑只余经验与成果，人群不老，生生又如满树新枝。 于是成为树 我们为樊锦诗扎根敦煌，十年如一日，为敦煌艺术赢得世界声誉而敬佩；我 们为传承百年，历久靡新的五四精神而振奋；我们为历经百年风雨，带领中华民 族走向中国特色社会主义新时代的中国共产党而自豪。 7 它们就像是一棵棵的参天大树，扎根于一个时代，舒展出自己的叶茂枝繁， 撑起了一个民族与国家。 我们于这些树下生长，正是有了这样的无数的“一棵树”的庇佑，才有了我 们的茁壮。桃李不言，下自成蹊。它们用无言的奉献，默默的坚守，悲天悯人的 胸怀，撑起一个国家。于是，在庇荫下面对这个“百年未有之大变局”的时代的 我们，也都将会成为一棵棵大树。 于是成为树。 成为一棵不畏风雨，傲视冰雪的担当之树。“中国力学之父”程开甲，谁会 想到有着这样美誉的人，最初竟是个物理只能考 5 分的文科天才，理科的领域几 近对他吹响了终场哨，但他看到了祖国在这片领域的贫瘠，以天下为己任的担当 让他毅然弃文从理，硬是敲开了物理的大门。拥有担当精神，我们才有条件，有 实力去面对形形色色的困难与挑战，承担起一棵顶天立地的“树”需要承担的责 任。 成为一棵不惧艰辛，为民谋福的奉献之树。地质学家黄大年，为了能让祖国， 让民众享受到最先进，最尖端的科技成果，不惜以生命来助燃科研工作，让中国 只用七年便走完了其他国家至少花三十年走完的路。每一棵树的使命就是尽全力 伸展枝叶，奉献出更多的庇护，我们每个人都尽力为社会、为民众奉献，那么我 们都能迎接美好的明天。 成为一棵心怀苍天沃土，先忧后乐的无私之树。外科手术界的大拿吴孟超这 样说过：“大多数医生只能领到薪水，但我希望你们收获更多患者的感念。”兼济 天下，乐天下之乐，是我们每个人最崇高的追求。 反观当下，在大树之外，更多的是娱乐、消费主义的狂欢，是“丧文化”横 行的洪流，是一味逃避的享乐主义的侵蚀，也许世界并不像生活在树下的我们所 希冀的那样美好。但我们有责任，有义务去驱散这一切，抵御混乱的狂风，这是 “树”的使命，亦是我们的使命。 于是成为树。成为一棵顶天立地，造福一方水土的树，是对个人价值最好的 诠释，对不朽的精神最有力的传承，更是对那些“大树”，最崇高的致敬。