高考作文写作指导:生命,是一种信仰
阅读下面的材料,根据要求写作。(2021•高三三模)
在全球抗击新冠肺炎的战役中,A 国医院因呼吸机不够用,不再给 80 岁以上处危重状
态的病人吸氧,而是使用助眠产品和镇静药物采取“姑息疗法”。所谓姑息疗法,指的是
仅为病人减轻痛苦,并给予临终关怀。有人赞同,因为这是把生的希望留给更有可能生存
的人,从而使整体健康最大化;有人反对,因为生命面前人人平等,这样做太急功近利,
太冷酷;也有人认为不管是赞同还是反对,都可以理解,还有人在思索有没有更好的处理
办法。
读了上述材料,你有什么看法?请给 A 国医院写一封信,表达你的观点和思考。
要求:结合材料,自选角度,确定立意;切合身份,符合文体特征;不要套作,不得
抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800 字。
写作指导
本题考查学生写作文的能力。
1.审题:
这是一道时评兼任务驱动性质的材料作文题。任务指令为“给 A 国医院写一封信,表
达你的观点和思考”,可见要求写成书信体,接收者为 A 国医院,写作时可以具体到院长
或者医生。信的内容要与材料中所给事件有关,事件为在全球抗击新冠肺炎的战役中,A
国医院因呼吸机不够用,不再给 80 岁以上处危重状态的病人吸氧,而是采取“姑息疗法”,
仅为病人减轻痛苦,并给予临终关怀。对此有人赞同,有人反对,确定立意时可以直接用
材料中的关键句子,比如“把生的希望留给更有可能生存的人,从而使整体健康最大化”,
或者“生命面前人人平等,医院不要太急功近利,太冷酷”,抑或辩证而论“都可以理解”,
当然也可以提出建设性意见或提供更好的处理办法。
2.写作提示:
注意书信格式,开头有敬语,结尾有落款,分两行,先注明写信者,另起一行写明具
体时间。行文过程中注意使用第二人称“您”,言谈要适度得体,不要高高在上态度强硬
咄咄逼人,语气要和缓,可以批评但不要过分指责,把握好火候和分寸。在长辈面前不要
讲大道理,娓娓道来委婉含蓄耐人寻味效果最佳,可以借助故事或者名人列举法,在看似
无意实则有意间把情感态度传递出去。
【立意】
(1)尊重每一个生命个体,平等相待;
(2)医者仁心,岂可唯利是图急功近利?
(3)不抛弃不放弃,该是每一位医生的信仰;
(3)病人面前作为医者理性应该大于感性。
【素材】
(1)华佗的医术虽未传下,但他的医德却对后世影响深远。己亥末,疫情爆发,无数人奔
赴一线,钟南山,82 岁,仍义无反顾地冲向一线。李兰娟,病毒爆发后,立刻提出了“封
一城人,保一国人”此建议如华佗“开颅”治疗风险之大,要知道,李院士的建议倘若成
功,那便是舍小为大,但要是失败,她便会背负千古骂名——国家经济会变得萧条,人民
生活水平降低,还可能会将扰乱民心的罪名扣在她头上,好在现在的中国不仅是科技还是
人民的整体素质,都得到了飞一般的提升,最终国家采纳了她的建议,她的医者仁心使疫
情得到了控制,这不正是华佗明“知山有虎偏向虎山行”的精神吗!鼻祖华佗,一生救人
无数,无论是贫穷富贵他都一视同仁认真治疗,并且相信他人,我们应该和他一样,用自
己的方式去报答全人类,让医者仁心传承下去。
(2)临危受命,义无反顾;血肉之躯,坚守家园;一方有难,八方支援。同胞一心,其利
断金;医者仁心,可歌可泣。疫情的号角吹响的那一刻,全国各地的医护人员整装待发,
公安部队严格把守,政府部门火速做出一级响应,还有无数的普通人做志愿者坚守在自己
的工作岗位。这场“战疫”的主力军,不是浩浩汤汤、气吞山河的精英部队,而是身着白
色大褂,持针拿管的医护团队。医者仁心,勇者无敌。敢医敢言,尽显医者本色;尽职尽
责,彰显中国脊梁。一张“三山镇疫”的漫画使得民众肃然起敬,热泪盈眶,“火神山,
雷神山,钟南山”。两次“战疫”,钟南山作为领军人物冲锋陷阵,驻扎“重灾区”,面
对记者对他身体状况的担忧,他曾毫不犹豫地说:“医院就是战场,我们就是战士。”这
位精神抖擞、满腔热血、身体强健、意志坚定的战士,谁可曾想过他已经 84 岁了!他是医
者,更是勇者!
(3)医者仁心,保卫家园。他们,在密封环境连续十几天高强度工作,头上,是长时间戴
防护帽留下的一滴滴汗水;脸上,是长时间戴口罩留下的一道道勒痕;身为武汉医生,身
处“抗战一线”,以血肉之躯驻守家园。他们以其过硬的专业素养,敏锐的判断能力,有
序组织隔离,安排人员购置卫生用品;各院医生迅速集结,时刻准备着!冬天过去了,春
天还会远吗?愿春天的武汉樱花依旧烂漫,愿春天归来的“战士”能欣慰地说:“武汉,
别来无恙。”万众一心,众志成城,白衣冲锋,人定胜天!医者仁心,敢医敢言,敢作敢
为;医者仁心,可谓可敬,可歌可泣!
范文展示
生命,是一种信仰
敬爱的 A 国医院医生:
您好,感谢您于百忙中抽空读我的来信,我一名即将参加高考的中国学生。
听闻贵医院在全球抗击新冠肺炎的战役中,因呼吸机不够用,不再给 80 岁以上处危重
状态的病人吸氧,而是采取“姑息疗法”。可能作为医者会更理性些,尽量让利益最大化,
把生的希望留给更有希望生存的人。但生命面前人人平等,这样做未免让人觉得太急功近
利,太冷酷,我在想有没有更好的处理办法呢?
在一个充斥着对生命亵渎和损害的时代,还有什么比对生命的尊重和勇气更能让人敬畏
和爱戴?吴孟超这个名字,您应该也熟悉吧,在医学领域尤其是肝脏外科领域应该是无人
不知,无人不晓的。他的临终遗言是“孩子们,这世界上不缺乏专家,不缺乏权威,缺乏
的是一个‘人’——一个肯把自己给出去的人。当你们帮助别人时,请记得医药是有时穷
尽的,唯有不竭的爱能照亮一个受苦的灵魂。”医者仁心,这是最难能可贵的,生命面前
人人平等,只要有一口气就有一线生机,谁也不能放弃。
为了给一个男子切除了长达 63 厘米的巨大肿瘤,吴老曾在手术台上站了整整 12 个小时,
硬生生将一个患了不治之症的患者从死亡边缘拉了回来;
他还曾用了 5 个小时的时间,为一个 4 个月大的女婴摘除了肝母细胞瘤,婴儿的器官稚
嫩,手术途中根本不知道会发生什么。直面风险,吴孟超毅然拿起手术刀,要为这个孩子
奋力与死神一搏。终其一生,他始终行走在肝脏外科的风口浪尖。
82 岁高龄时,吴老不顾众人的反对,接下了一台复杂的肝脏肿瘤切除手术。手术对象
肝脏的肿瘤比篮球还大,大到所有人都认为只有肝移植一条路可以保命。在旁人在乎“晚
节”大过天的年纪,吴老只认“人命关天”。他果断地说:我不过就是一个吴孟超,救治
病人是我的天职——名誉算什么!吴老又用了整整十个小时的手术,给女孩切掉了肿瘤。
医生是一部交融着生命和情感的大书,每一粒药,每一针剂,每一台手术,都沉浸着沉
甸甸的生命含量,都是庄重生命的宣言,都是至情人性的升华,都是高贵灵魂的悲歌和赞
歌。这样的职业唯有真情,唯有高贵,唯有真实,才显得其精神的富足,灵魂的高尚,人
格的高度,才彰显了人类无限的精神求索与信仰追求。
生是偶然的,死是必然的,在死亡的道路上人人平等,或者表述为:在死亡和生命面前
人人平等。当一位病人在盛年突然被宣告了死亡的到来,当好端端的家庭遭遇到顶梁柱身
染重病的巨变时,在生命刚刚要展开美好的图景被宣告癌肿晚期,且不能动手术,只能靠
保守治疗来延缓生命跟死亡的和解之时,他们自己该是多么的痛苦而无奈,该是多么地渴
望活着和被治愈。
怎么办?这是一个个难题,也许仅仅是个生存问题,仅仅是个生命长度的问题,生或者
死,或许只是一个医生一念间的选择,不放弃便有希望。有信仰的人是幸福的,不管这个
信仰来自哪里。信仰是面不倒的旗,是植根在灵魂高处不朽的高地,可以创造奇迹。作为
病人,在信仰的福音里可以获得重生;作为医生,在信念的坚守里能拯救一个病患,甚至
救助一个贫弱的家庭。
当然,这也是善良、正直、公平的力量。所以,我希望咱们 A 国医院的医生们都拥有不
抛弃不放弃的生命信仰,能想尽各种办法倾尽全力救治每一位病人,不论年龄、身份、病
情,平等相待。就此止笔,祝每一位白衣天使工作顺心如意!
此致
敬礼
一名中国学生
2021 年 5 月 23 日