甘肃省天水市一中2020-2021学年高三第九次模拟语文试题（含答案）

天水市一中 2018 级高三第九次考试 语文试题 命题：陈蓉 成倩 审题：张成彦 （满分：150 分时间：150 分钟） 一、现代文阅读（36 分） （一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 习近平总书记指出：“要高度重视考古工作，努力建设中国特色、中国风格、中国气派的考古学，更 好认识源远流长、博大精深的中华文明，为弘扬中华优秀传统文化、增强文化自信提供坚强支撑。”考古 学之于中国特色社会主义建设尤其是文化建设，有着极为重要的意义。 重视考古学乃推进伟大实践所需。中国特色社会主义道路，是在对中华民族 5000 多年悠久文明的传承 中走出来的，具有深厚的历史渊源。从某种意义上讲，当代中国是历史中国的延续和发展。我们的实践创 新必须建立在历史发展规律上，必须行进在正确历史方向上。考古学以其独特的学科优势，为我们认清自 身文明的起源和发展，揭示中华文化绵延不绝的“长寿密码”提供了无可替代的学科依托。 重视考古学由顺应时势发展所致。考古工作是一项重要文化事业，也是一项具有重大社会政治意义的 工作。新中国成立以来，我们几代考古学人筚路蓝缕、孜孜以求，在很多领域取得了举世瞩目的成就，基 础理论、应用理论和前沿理论等方面有了长足发展，特别是在中华文明起源问题上的创获，就像著名考古 学家苏秉琦先生所形容的那样：“一时，中华大地文明火花，真如满天星斗，星星之火已成燎原之势。” 百尺竿头，更进一步，进入新时代，我们要建设的只能是“中国的”——即立足于中国的历史与现实情境、 适合中国国情、代表中国特色、独具中国风格、展现中国气派、蕴含中国精神的考古学。 重视考古学为文明交流互鉴所重。于当今世界百年未有之大变局中，国家文化软实力的提升和国际话 语权的增强，亟须发挥哲学社会科学的作用。考古学自有其得天独厚的特质，因此我们要善于提炼标识性 概念，比如在良渚古国、安阳殷墟、敦煌学等领域，打造易于为国际社会所理解和接受的新概念、新范畴、 新表述，从而引导国际学术界展开研究和讨论，向国际社会展示博大精深的中华文明，讲清楚中华文明的 灿烂成就和对人类文明的重大贡献，使各国加深对当今中国的认知和理解，营造良好国际舆论氛围。 重视考古学是传承文化基因所系。在经年累月的积淀与创新下，中华民族形成了一系列无可磨灭的文 化基因，如“中和”思想。它包括两方面，一是“中”，二是“和”，二者辩证统一。就文化上而言，“多 元一体”的“一体”为“中”，“多元”为“和”，“一体”是核心；从政治文化层面来讲，“一体”是 国家认同、中华民族认同、中国历史文化认同。“中和”之“中”在政治上的大一统，与“和”之有容乃 大，成为中华 5000 年不断裂文明的核心文化基因之一。对于类似文化基因的提炼，对理念体系的融汇，考 古学自然不能缺席。 寻根溯源，保护整理，引领话语，以史育人，终光大文明，贡献人类，中国考古事业无不与增强文化 自信密切相关，可谓其最牢靠的依托和基石。站在历史、当下与未来的时空轴线上，中华民族伟大复兴的 实现过程必定伴随着对文化自信久久不息的重寻、重拾与重塑。相信拥有着中国特色、中国风格、中国气 派的考古学定然大有可为。 （摘编自王学斌《以考古为依托涵育文化自信》） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 从对数千年悠久文明的传承中走出来的当代中国，是历史中国的延续和发展。 B. 新中国成立后，考古学最值得骄傲的成就是在中国文明起源问题上创获颇丰。 C. 中华文明 5000 年不曾断裂，原因就在于其有“中和”思想这一核心文化基因。 D. 作为增强文化自信的牢靠基石，中国考古事业必将能够以史育人、光大文明。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文章开头引述习近平的话，提出了中心论点，并为后文的论证提供了理论依据。 B. 文章主体部分采用的是并列结构，从四个方面指明了必须重视考古学的原因。 C. 文章论证要善于提炼标识性概念的观点时，举了有关良渚古国等领域的例子。 D. 文章在论述中使用“无不”“定然”等词，表现了作者对观点的正确性的确信。 3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 考古学在揭示中华文明绵延不绝的原因方面有着得天独厚的优势，无可替代。 B. 建设“中国的”考古学，就是使之具有适合中国国情、代表中国特色等特点。 C. 努力发展考古事业，旨在展示博大精深的中华文明和它对人类文明的贡献。 D. “中和”思想促进了国民的国家认同、中华民族认同和中国历史文化认同。 【答案】1. B 2. A 3. C （二）实用类文本阅读（本题共 3 小题，12 分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 《国民财商教育白皮书（2021 年）》日前正式发布，旨在梳理我国财商教育发展现状，引导行业持续健 康发展。《白皮书》指出，随着经济不断发展，我国居民总体收入正在不断攀升，越来越多的国民开始关注 各类理财、投资产品，财商教育市场正逐渐趋热。稳中向好的经济发展态势加之巨大的财商教育市场需求， 财商教育开展适逢其时。 《白皮书》还指出，客观来看，我国居民对金融知识的了解程度还有很大提升空间，仍有大部分人群 对基础知识掌握不足，且投资行为非理性特点突出。近年来，“非法集资”、“P2P 爆雷”、“保健品骗局” 等问题频繁发生，反映我国居民在“认识财富、对待财富、运用财富”的精神层面仍需要加强。无论是政 府还是媒体、企业等，应多方联动、形成合力，共同构建多元化投资者教育体系，依托互联网信息技术和 大众传媒，开展国民财商和投资者教育服务，不断提高财商和投资者教育的灵活性，扩大国民财商和投资 者教育人群覆盖面，实现我国居民金融素养、投教水平的整体提升。 （摘编自《应多方联动构建多元化投资者教育体系》，《经济参考报》2021 年 1 月 29 日） 材料二： “史上最快！无须担保，3 分钟下款！”“随借随贷，上门服务，个人信息绝对保密！”只要动一动手 指，在网络上填写相关资料，就能预支消费。“馅饼”背后，却是巨大的陷阱。不久前，深圳警方经过数 月侦查，摧毁了一个侵害 300 多名在校大学生、涉案金额 1000 多万元的“套路贷”诈骗团伙。 除了贷款消费、借钱度日外，大学生财商素养欠缺还表现在对互联网金融风险的甄别能力不足上。看 到校园广告上“收益率高达 20%”的宣传语，山西某大学学生赵宇将父母给的一个学期的生活费都投进了某 小额信贷公司的理财产品上。可只有前两个月按时收到了投资收益，第三个月就怎么也联系不上对方了。 事实上，在一些发达国家，财商教育不只是家庭共识，也已成为政府部门极其重要的责任。美国早在 1998 年就首次发布财经素养教育标准，倡议并资助一项“为美国而储蓄”的计划，由全国 34 个州的 3000 所中 小学学生参加。英国政府 2011 年公布了一系列教学改革计划，让储蓄和理财成为英国中小学学生的必修课。 2015 年末，国务院印发的《推进普惠金融发展规划（2016-2020 年）》指出，要建立金融知识教育发展 长效机制，推动部分大中小学积极开展金融知识普及教育，鼓励有条件的高校开设金融基础知识相关公共 课。 （摘编自邓晖、张雅凌《大学生该补补财商课了》，《光明日报》2018 年 7 月 3 日） 材料三： 《2019 年消费者金融素养调研报告》数据显示，认为自身金融知识水平“一般”“不太好”“一点也 不好”的消费者占比分别为 40.69%、14.08%和 6.01%，多数人并未掌握专业的理财技能与知识方法。在金 融“小白”进入市场之前，理财课堂能给他们带来多大的帮助呢？目前，市面上的财商培训课程，主要分 为两种类型：一种是各类教育机构，为了完善自己的课程体系，而开发的财商课程；还有一种是金融行业 的销售人员，为了卖金融理财产品而开设的财商课程。而后一种，课程从开发之初就锁定了目标——卖产 品。 在入门级别的理财投资课堂中，学员的基础普遍薄弱、目标不明确、学习也并不系统。大部分财商教 育机构将这些“小白”学员作为收割对象，先以 0 元到十几元的“小白理财”课吸引用户，教学内容多为 一些低风险的投资理财项目，待取得学员信任后再露出“镰刀”本质，洗脑推销昂贵的进阶课程，有的还 会向学员介绍明显与其风险承受能力不相匹配的金融产品。 市场上，有不少机构借培训之名，推销高收益理财课程和产品。虽然引发不少投诉，但最后落地的监 管与处罚却不多。有业内人士表示，财商教育目前还没有形成准入门槛和师资认证体系，课程是不是物有 所值缺乏判断依据，这给监管带来困难。 （摘编自李国、武江民《帮你赚钱还是投资陷阱》，《大连晚报》2020 年 12 月 11 日） 4. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 在我国居民总体收入不断提高的情况下，有很多国民开始关注理财、投资等，加上我国经济发展稳中向 好，开展多方联动的财商教育恰逢其时。 B. 美国倡议并投资“为美国而储蓄”的计划，让全国 34 个州的很多中学生接受财商教育，这说明发达国 家已把财商教育作为政府部门的重要责任。 C. 我国在 2016 年已经紧随美国和英国建立了大中小学学生金融知识普及教育的长效机制，其特点就是在 部分大中小学开展财商教育和金融知识课等。 D. 有些财商教育机构敛财的方法之一就是先给学员教一些低风险的投资理财项目，待这些学员获取一些小 利益后就让他们购买价格高昂的理财课程。 5. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. “非法集资”、“P2P 爆雷”、“保健品骗局”等问题体现了我国居民在理财、投资方面的盲目性，反 映出我国居民在精神层面对“财富”理解的不足。 B. 互联网预支消费的方便性使一些人陷入“套路贷”的泥淖，特别是在校大学生，不久前深圳警方摧毁的 一个“套路贷”诈骗团伙说明了这个问题。 C. 《2019 年消费者金融素养调研报告》的数据表明，我国居民对自身金融知识水平有清醒认识，解决的办 法之一就是我国居民要系统接受财商教育。 D. 以推销高收益金融产品为目的的财商教育课程在受到投诉时不能受到有效的监管和处罚，与金融行业的 销售人员为卖金融产品开设财商课程有关。 6. 目前我国在金融投资方面存在哪些方面的问题？请结合文本简要概括。 【答案】4. C 5. D 6. ①我国对投资者的多元化教育体系不完全。②我国居民对金融基础知识掌握不足，对互联网金融风险甄 别能力不足。③有些财商教育机构设置投资陷阱，收割学员资金。 （三）文学类文本阅读（本题共 3 小题，15 分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 眺望灯火 徐晓华 ①火光照亮了山野。竹杆噼噼啪啪的爆裂声夹杂着赶毛狗、赶毛狗的吆喝声，峡谷起，岭上应，听得 人浑身来劲。这才想到，今天是元宵节，土家人叫过十五，要烧毛狗棚，驱邪避瘟。 ②和远郊的喧闹不同，夜色下的恩施北临检站，寂静肃然。两排帐篷在明亮的灯光下，疲惫地站在高 速出口两侧，消毒、测体温、登记的指示牌醒目而坚定。水马隔断前，着反光背心的交警来回走动，大檐 帽下的徽章金光闪烁。一身银白穿得像胖胖熊的几名护士，随手机音乐在活动手脚。通往高速出入口的路 上，清寒的风摇晃着行道树瘦削的叶片，有嫩芽萌发的清香混杂着消毒水的味道，漫在发潮的空气里。夜 色下来，路上没行人，也没车。 ③我的身后，就是恩施州城，灯火依然璀璨。路灯杆上的红灯笼与中国结，高楼外墙上的霓虹灯，凤 凰山和碧波峰的迷彩灯光秀，恪尽职守营造着节日的喜色。我相信，那些楼房的窗户和阳台上，许多双眼 睛正打量着自己的城市；还有许多人跟我一样，滋味绵长地眺望着毛狗棚冲天而起的火光。 ④我的值守都在夜间，平日到执勤点，开车少不了半小时，现在，哪怕沿途两次查体温，也感觉几脚 油门就到了。突然的通畅，心底却划过一丝的不安。半个多月，我已习惯奔忙在这样冷清的夜晚。我知道， 偶遇突发公共事件，警察的肉身往往是第一道防线。从警 35 年，SARS 蔓延坚守卡口、冰雪肆虐排险救灾、 汛期来临抗洪抢险，危机时刻，这群人总要也总会冲在前线。坦白地说，忙碌忽略了紧张，使命驱散了恐 慌。勤务的间隙，同事间绝没有谁主动谈及怵目惊心的数据，刻意翻看起起伏伏的波浪线。我明白大家闭 口不谈，是要远离另一种“疫情”的感染。质疑和诘问，闲话和怨言，沮丧和胆寒，再多也代替不了冲锋 陷阵。镇静，才会强大；心无旁骛，才会全力以赴。 ⑤老家烧毛狗棚，向来要弄出大阵仗、大响动。乡村经历了冬天的蛰伏，乡亲们也过了很久闲散的日 子，正月过半就要备耕，一年开季得拿出气势。在土地上讨生活，缺东缺西不可怕，就怕缺了一口气。族 里的一位老人讲，火为至阳之物，最克阴气瘴气，十五为送年之夜，大火烧得亮堂，四方就人安地宁。原 来，那一堆堆熊熊大火，只为护佑烟火人间。 ⑥这个十五是回不去了。翻看乡亲故友的朋友圈，多是烈焰腾飞的毛狗棚，和以往不同的是，视频中 的人们都戴了口罩，那些呼喊隔了纱布传出来，并无低沉挣扎，反而显得雄浑而有穿透力。居家十几天， 都憋坏了，郁闷和浊气，还有自我封闭的不自在，谁不想扯起嗓子喊出来呢。这喊声，是一种宣泄，更是 一种遇难不服输、遇阻不低头的力量的喷发。 ⑦环顾远处，今年的毛狗棚比往年密了。很多返乡过年的人，不必赶在初七去上班上工，滞留在老家， 搭毛狗棚的人手就多了。 ⑧湖北所辖的地市州中，恩施的疫情相对较轻。这固然与人口密度、地理位置、劳动力流向有关，与 全民抗疫的行动迅速、措施果敢有关，更得益于恩施富足的生态储备。百多平方公里的恩施州城，却拥有 2 万 4 千多平方公里的生态腹地，那百分之七十以上覆盖率的莽莽林海，关健时刻，它是武陵腹地吐故纳新 的绿肺，更是全州 400 万各族人民的护身符。生态就是健康，是发展前行的强大动力。这样看来，“绿水 青山就是金山银山”的论断，饱含了多么深厚的人文关怀啊，有这样的人民之子掌舵领航，这是人民之福， 民族大幸。 ⑨想着，就想到了小城的好。城市是乡村孕育的婴儿，一天天长大、一天天筋骨健硕、一天天心智成 熟，又回过头来反哺乡村。造血、输血，供养、扶持，烟火绵延，生生不息。这是不可割舍的血脉相连， 这是不可疏离的血肉相亲。 ⑩又有几台车进来。仔细地查验后，心里无比的欣慰。过了初十后，路上的救护救援车次明显少了， 绝大部分都是运生活日用品和蔬菜、水果的。 ⑪又一轮毛狗棚爆裂声震荡耳鼓。这时，我收到了女儿发来的视频。画面上，女儿抱着刚满一岁的外 孙在高楼的阳台上看城里的——也许是远处的灯火。其实女儿的家离我不远，两处也就十来分钟的车程， 但我们都得守规矩。好在女儿细心，每天都会把外孙微小的进步拍了发给我。这几天孩子咿呀学语，更喜 欢看灯了，小手指着，不很清晰地喊：灯、灯——灯。那一带的路灯的灯杆上，也挂着红灯笼。孩子虽小， 却记住了城市鲜艳的亮色。这份美好，已植根在他初萌的心底。忽然，我就明白，崇高的使命的含义其实 很简单，为亲人，也为所有的市民们，守护一个干净而美丽的城市，守护一个个火树银花的不夜天。 ⑫很少发微信朋友圈的我，忍不住把心底的一些感受，配了恩施北灯火明亮的图片，发了出去：今夜， 我在恩施北眺望人间烟火。时下战“疫”正酣，我们当勠力同心，把属于人类的春天夺回来！ （有删节） 7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇点题，远处的火光和爆裂声、吆喝声渲染出热闹欢快的节日气氛，奠定了全篇高昂激奋的情感 基调，为行文增添了亮色。 B. 正月十五的恩施北临检站寂静肃然，与第一段中远郊的“喧闹”形成鲜明的对比，通过细节真实地描绘 出疫情形势的紧张、严峻。 C. 记叙、描写、抒情、议论四种表达方式在文中灵活运用，和谐统一，使文章具有了强烈的感染力和较强 的启迪性，情感层层递进。 D. 本文选材丰富，兼顾城市与乡村；行文有序，大背景叙写中穿插描绘生活片段，展现疫情期间人们的生 活、工作状态和精神面貌。 8. 文章标题为“眺望灯火”，其中“灯火”有什么含义？请结合全文简要分析。 9. 散文的情与理是相互依托的，即通过叙写内容表达真挚情感，又不时闪耀着理性的智慧之光，情与理相 伴相生。本文在情理相依上有哪些具体表现？请结合相关段落回答。 【答案】7. A 8. （1）灯火既指土家人烧毛狗棚亮起的火光，也指坡市夜晚用来照明和装点节日气氛的 灯火等。（2）灯火代指不被疫情影响的安定太平、宁静美好、充满烟火气息的生活。（3）灯火是城市鲜艳 的亮色，象征生命中的光明与美好。（4）灯火喻指护佑烟火人间、守护希望的警察、护士等各行各业的逆 行者。 9. （1）第四段通过叙写“我”与平日迥异的值守情况与感受，表达着作者对疫情期间警察践行职责、不畏 困难精神的赞美，而“镇静，才会强大；心无旁骛，才会全力以赴”又饱含理性的力量。（2）第八段写及 恩施疫情相对较轻，既有生态和健康关系的理性阐发，也表达了对人民之子深厚人文情怀的赞颂。（3）第 八九段从恩施疫情想到了“小城的好”，既有对爱护生态做法的赞美，又形象阐明了城市与乡村相辅相成、 相互依存的关系。（4）第十一、十二段叙写疫情期间的生活片段，直接揭示了“崇高的使命的含义”，又 集中表达了人们祈盼灾情早日结束的美好愿望（或“表达了疫情期间人们勠力同心、共克时艰的信心”）， 二、古代诗文阅读（34 分） （一）文言文阅读（本题共 4 小题，19 分） 阅读下面的文言文，完成小题。 房乔，字玄龄，齐州临淄人。玄龄幼聪敏，博览经史，工草隶，善属文。尝从其父至京师，时天下宁 晏，论者咸以国祚方永，玄龄乃避左右告父曰：“隋帝本无功德，但诳惑黔黎．．，不为后嗣长计，混诸嫡庶， 使相倾夺，诸后藩枝，竞崇淫侈，终当内相诛夷，不足保全家国。今虽清平，其亡可翘足而待。”彦谦惊 而异之。父病绵历十旬，玄龄尽心药膳，未尝解衣交睫。父终，酌饮不入口者五日。太宗徇地渭北，玄龄 杖策谒于军门，太宗一见，便如旧识，署渭北道行军记室参军。玄龄既遇知己，罄竭心力，知无不为。 隐太子以玄龄、如晦为太宗所亲礼，甚恶之，谮之于高祖，由是与如晦并被驱斥。及太宗入春宫．．，擢 拜太子右庶子，赐绢五千匹。三年，拜太子少师．．．．，固让不受，摄太子詹事，兼礼部尚书．．．．。既任总百司，虔 恭夙夜，尽心竭节，不欲一物失所。闲人有善，若己有之。明达吏事，饰以文学，审定法令，意在宽平。 不以求备取人，不以己长格物，随能收叙，无隔卑贱。论者称为良相焉。 二十三年，驾幸玉华宫，时玄龄旧疾发，诏令卧总留台。及渐笃，追赴宫所，乘担舆入殿，内将至御 座乃下。太宗对之流涕玄龄亦感咽不能自胜敕遣名医救疗尚食每日供御膳若微得减损太宗即喜见颜色如闻 增剧便为改容凄怆。玄龄因谓诸子曰：“吾自度危笃。而恩泽转深，若孤负圣君，则死有余责。”后疾增 剧，累遣中使候问。上又亲临，握手叙别，悲不自胜。寻薨，年七十。谥曰文昭，陪葬昭陵。玄龄尝诫诸 子以骄奢沉溺，必不可以地望凌人，又云：“袁家累叶忠节，是吾所尚，汝宜师之。” （选自《旧唐书·房玄龄传》） 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 太宗对之流涕/玄龄亦感咽/不能自胜/敕遣名医/救疗尚食/每日供御膳/若微得减损/太宗即喜见颜色/ 如闻增剧/便为改容凄怆 B. 太宗对之流涕/玄龄亦感咽不能自胜/敕遣名医救疗/尚食每日供御膳/若微得减损/太宗即喜见颜色/如 闻增剧/便为改容凄怆 C. 太宗对之流涕/玄龄亦感咽/不能自胜/敕遣名医救疗/尚食每日供御膳若微得减损/太宗即喜见颜色/如 闻增剧/便为改容凄怆 D. 太宗对之流涕/玄龄亦感咽不能自胜敕遣名医/救疗尚食/每日供御膳/若微得减损/太宗即喜/见颜色如 闻增剧/便为改容凄怆 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 黔黎，黔首、黎民的合称，泛指百姓。古代百姓的常见称呼还有布衣、庶民、黎庶、氓等。 B. 春宫，也称东宫，古代宫殿，后指储君。因“东”时属春，色属“青”，故又称“春宫” C. 太子少师，古代官名。与太子少傅、太子少保，简称“三少”，为加官赠官的官衔，没有职事。 D. 礼部尚书，是主管朝廷中的祭祀、宴餐、科举、官员选拔和外事活动的大臣。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 房乔聪敏异常，对国家大事有独到的看法，意识到隋朝存在的隐患，并对局势做出预判。 B. 房乔侍亲至孝，父亲生病衣不解带侍疾，父亲去世哀伤异常，五日不思饮食。 C. 房乔与太宗君臣相得，感情深厚。房乔病重，太宗遣使派医，问候诊治，甚至亲自探望，握手叙别。 D. 房乔处理政务尽心竭力，明晰练达，因才取士，不苛求别人，审订法令，意在宽严相济。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①吾自度危笃，而恩泽转深，若孤负圣君，则死有余责。 ②袁家累叶忠节，是吾所尚，汝宜师之。 【答案】10. B 11. D 12. D 13. ①我自己估计病势危急严重，皇上对我的恩惠却越来越重，如果辜负了皇上，那么死了也还有未尽的责 任。 ②袁家累世忠诚有气节，这是我所尊崇的，你们应该向他们学习。 （二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分） 阅读下面这首宋诗，完成各题。 病后登快哉亭① 贺铸 经雨清蝉得意鸣，征尘断处见归程。 病来把酒不知厌，梦后倚楼无限情。 鸦带斜阳投古刹，草将野色入荒城。 故园又负黄华②约，但觉秋风发上生。 【注】①快哉亭：位于今徐州东南。本诗是诗人被贬徐州病愈后登快哉亭有感之作。②黄华：菊花。 14. 下面对这首诗的思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，不恰当的一项是（ ） A. 首联以雨后蝉鸣起兴。“得意”二字，既写出了蝉鸣的神态，又微露了诗人的歆羡之情：蝉之踌躇满志， 是因为它既得时、又得地。 B. 颔联病后的频频把盏，不知满足，睡梦醒后，倚楼远眺，心中生起无限情，可见情之深重，挥之不去， 斥之又来，不得不借助酒力排遣。 C. 颈联化用“远芳侵古道，晴翠接荒城”（白居易《赋得古原草送别》）而来。白诗和贺诗都借荣而复枯 的秋草来抒发情感。 D. 尾联“秋风发上生”几字，用语新颖奇警，不落陈腐。不仅意指鬓发的斑白，而且秋风萧萧，给人以寒 冷之感。 15. 结合全诗，简要分析诗人抒发了哪些情感。 【答案】14. C 15. ①失意之恨。首句“得意”二字，以蝉之“得意”反衬自己的失意。 ②怀乡思归。 “征尘断处见归程”，秋雨新洗，尘土不扬，那通往故乡的道路显得分外清晰，怀乡情重， 思归心切。 ③多病之愁。“病来把酒不知厌”，病后的频频把盏，不是为消渴解馋，实为借酒浇愁，可见愁之深重。 ④迟暮之感。“斜阳”落日斜晖，“秋风发上生”，秋风萧萧，鬓发的斑白，都透露出诗人“时不我与” 的迟暮之感。 （三）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分） 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《岳阳楼记》中，范仲淹把孟子“乐以天下，忧以天下”的思想进一步发展为“___________________， ___________________”，也就是说要超越个人的忧乐，以天下为己任，以利民为宗旨。 （2）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中认为北伐抗金应当做好充分准备，如果像宋文帝刘义隆那样 草率出兵，虽有“___________________”之雄心，也怕会是“___________________”的结局。 （3）杜牧在《阿房宫赋》的结尾对历史发出无限感慨：假使六国能够各自爱惜他们的百姓， “___________________”；假使秦又能够爱惜六国的百姓，“___________________”，谁能够灭了它呢？ 【答案】 (1). 先天下之忧而忧 (2). 后天下之乐而乐 (3). 封狼居胥 (4). 赢得仓皇北顾 (5). 则足以拒秦 (6). 则递三世可至万世而为君 三、语言文字运用（本题共五小题，20 分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 人的眼睛有大有小，胆子也有大有小，其实人的心也有大有小。所谓心大，是指一般人想不开的事他 想得开，一般人容不下的事他容得下，一般人烦恼的事他不烦恼，一般人担心的事他不担心。所谓心小， 就恰恰相反，芝麻的事情他都想不开，人家觉得是小事，他却看成了不得了的大事，人家对他小小的得罪， 他也▲。心小的人，人家说了他的不对之处，他▲，伺机报复；心大的人，很快便会撂过手，即便不能▲, 也决不以怨报怨。这种心大心小，有性格的因素，有胸怀的因素，也有智慧的因素。但有一点可以肯定， 就是自身的修养、锻炼、克制，可以改变自己的心，使其变大。把自己的心放大了，自己的世界也就大了， 路子也就宽了。(甲)官渡之战前，刚愎自用的袁绍不但不听谋士田丰的苦心劝谏，而且把他关进大牢，声 言自己凯旋归来再与之算账。结果曹操大获全胜，而袁绍▲。袁绍因羞于见到这个谋士，竟将其杀害了。 心小，竟小到这个程度，也难怪袁绍的世界很快便小到消失了。普通人，心小一些，只是自己烦恼多一些， 快乐少一些；当权者心小了，就会危及他人，危及事业。把心放大一些。心大了，世界也就大了，连阳光 也会更灿烂。 17. 依次填入文中▲处的成语，全都恰当的一项是 A. 睚眦必报 耿耿于怀 以德报德 一蹶不振 B. 小肚鸡肠 念念不忘 以德报怨 一蹶不振 C. 睚毗必报 耿耿于怀 以德报怨 一败涂地 D. 小肚鸡肠 念念不忘 以德报德 一败涂地 18. 下列在文中（甲）处补写的语句，最恰当的一项是 A. 而把自己的心缩小了，自己的世界也就小了，路子也就窄了。 B. 而把自己的心缩小了，自己的路子也就窄了，世界也就小了。 C. 而自己的心缩小了，自己的世界也就小了，路子也就窄了。 D. 而自己的心缩小了，自己的路子也就窄了，世界也就小了。 19. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 A. 刚愎自用的袁绍不但不听谋士田丰的苦心劝谏，反而把他关进大牢，声言自己凯旋归来再与之算账。 B. 刚愎自用的袁绍不但不听谋土田丰的苦心劝谏，而且把他关进大牢，声言自己凯旋后再与之算账。 C. 刚愎自用的袁绍不仅不听谋士田丰的苦心劝谏，还把他关进大牢，声言自己凯旋归来再与之算账。 D. 刚愎自用的袁绍不仅不听谋士田丰的苦心劝动速，还把他关进大牢，声言自己凯旋后再与之算账。 【答案】17. C 18. A 19. D 20. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过 10 个字。 在没有凳子、椅子等坐具的古代，①____，这里的“坐”就是跪坐，是一种端正严谨的坐姿，以示主 客之间的尊重。《周礼》中记载的九个不一样的动作，全都属于跪拜的礼仪。北魏时期，胡床虽然已流入中 原，但②____。直至唐代，主流社会仍以跪为正式坐姿。从宋朝开始，家具的规格整体提高了，桌椅的使 用变得普遍，地位的高低也开始有较为明显的区分。朝堂上，皇帝坐着，臣下站着。元朝的权力更是向皇 帝集中，皇上坐着，群臣跪着。渐渐地，跪就从习惯性的坐姿、表示尊重的礼仪，③___。当臣服里透着一 股子不甘心，就会觉得屈辱。 【答案】 (1). 古代人们就是席地而坐 (2). 人们还是习惯跪坐 (3). 成为了臣服的象征 21. 下面是京东机器人智能配送货品工作流程图，请把这个图转写成一段文字介绍，要求内容完整，表达准 确，语言连贯，不超过 70 个字。 【答案】配送机器人到达目的地后，顾客可以通过点击手机 APP 链接、输入取货验证码和人脸识别这三种 方式取货，顾客收货后，机器人配送任务完成。 四、写作（60 分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一： 今年新春最时髦的祝福语是：2020，“鼠”实不易；2021，“牛”转乾坤。人们用诙谐的语气表达了 对农历鼠年的感慨，对农历牛年的期盼。 材料二： 中国古今吟咏牛的诗文有很多。比如，“羸羸老牯牛，默默数春秋。田里禾苗壮，一步一点头”；比 如，“勿言老牛行苦迟，我今八十耕犹力”；比如，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”；比如，“老 牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄”…… 其实，牛生启人生，人生亦牛生。 对此，你有何感想？请依据材料，自定立意，给你的好友写一封信，谈谈你的感受思考。 要求：格式规范，书信中不得出现校名和人名，不少于 800 字。 【答案】例文： “老黄牛”精神还需提倡 亲爱的朋友： 你好！ 又是一年春来到，回顾旧的一年，“鼠”实不易，希望 2021，“牛”转乾坤。我们对牛年的寄予了深 切的期盼，愿牛年展现“牛”的精神，牛的风采。 是啊！不管是炎热如烤的酷暑，还是滴水成冰的严冬，人们总会看到老黄牛拖着沉重的犁耙，在田地 里迈着有力、坚实的步伐，一步一个脚印，不畏艰难，呕心沥血。如雨的汗水浸润了肥沃的泥土，一片又 一片绿油油的庄稼出现了，金灿灿的果实带来丰收的喜悦。 但现在，有相当一部分人认为，谁老实谁吃亏，“老黄牛”当不得，“老黄牛”就是傻子；还有一些 人认为，“老黄牛拉慢车”，效率太低，活得太累；有的人甚至认为，“老黄牛”是水平不高、能力不强、 思想僵化的代名词，从而冷落、轻视具有“老黄牛”精神的人。由此，有人得出结论：“老黄牛”精神在 当今社会已经不合时宜，不宜提倡了。我觉得这种说法有失偏颇。 人们常说的“老黄牛”精神，是对为人诚实、工作勤恳、吃苦耐劳等品质的概括。积极进取、勇于开 拓创新，同样也是“老黄牛”精神的体现。这种求实、献身的精神，不仅仅是一种美德，更体现了新时代 的特征。有人认为，现在社会对人才的要求不仅仅是任劳任怨，更应该注重文化知识和才能。这是对的， 但我们应该看到，“老黄牛”精神也体现在高素质的“千里马”身上，他们那种认真钻研、埋头攻关、努 力创新的工作态度，体现出来的不正是“老黄牛”精神吗？倘若缺了这种精神，工作怕苦怕累，好高骛远， 那这种人还能干什么事呢？所以，“老黄牛”精神在任何时代、任何形势下都是需要的。 老老实实做人，踏踏实实做事仍然是体现自身价值的正确方式。“老黄牛”到底能不能做、“做老黄 牛是不是吃亏”之类的问题实在是不值得一答。俗话说：“但行好事，莫问前程。”要相信公道自在人心， 人人心中都有一杆“秤”。一个人如果能一贯地做“老黄牛”，肯定会受到人们的尊重。 以前对“老黄牛”的印象就是那些干出大力、滚大汗苦力活的人，而随着时代的改变，“老黄牛”有 了新解释，那就是指那些勤奋刻苦、爱岗敬业、勤奋好学的人，他们对事业忠诚执著，在平凡的工作岗位 上兢兢业业、任劳任怨。 在社会诚信意识日渐提高的情况下，社会更需要提倡“老黄牛”精神。有了这种精神，一般人想不到 的，我们能够想到；一般人做不到的，我们能够做到；一般人不愿去做的，我们能够去做。有了这种精神， 就克服了那种认为“不吃香”就是吃亏的想法。奉献与索取的关系不是简单的等价交换，那种认为工作的 目的就是捞取荣誉、赚取好处的人，是无法受到他人的尊重的。 在新时代提倡“老黄牛精神”，就是希望我们每个人都能不断提高实际工作能力，每天进步一点点、 每天创新一点点、每天多做一点点，发扬吃苦耐劳、坚忍不拔的“老黄牛”精神，努力工作，成为真正为 社会创造财富的有用之才。 不知不觉间，又啰嗦的许多，好了，就此搁笔吧。希望在新的一年里，家庭幸福，事业更进一层，一 “牛”到底！ 此致 敬礼！ 好友 xxx 2020 年 2 月 10 日