2021 年全国高考临门一卷（一）
语文
注意事项：
1.本卷满分 150 分，考试时间 150 分钟。答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题
卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘貼在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答：每小题选出答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区城均无效。
3.非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、革稿纸
和答题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5小题，19分）
阅读下面的文字，完成 1～5题。
材料一：
悲剧是由悲剧意识和悲剧精神两个要素构成的，但这两个要素并不总是结合在一起的。从悲剧意识而
言，中国文化的悲剧意识不是更少于西方文化，恰恰相反，全部中国文化几乎都是建立在人类的这种悲剧
意识的基础之上的，几乎都是建立在人与宇宙、自然、世界的悲剧性分裂和对立的观念之上的。悲哀，是
中国所有文化的底色。
春秋战国时期，是中国文化的奠基期，也是中国社会、中国知识分子的悲剧感觉最强烈的一个时期。
正是这种强烈的悲剧感觉，带来了中国书面文化的第一期的大繁荣。先秦思想家他们所处的时代，是一个
战争的时代，是一个混乱的时代，是一个礼崩乐坏的时代。他们比古希腊的悲剧家更清醒地意识到人与宇
宙、自然、世界的分裂和对立，更了解人类在世界上的悲剧性地位，因而也有更强烈的悲剧意识。
老子的哲学的基础就是建立在天人分裂、天人对立的敏锐感觉之上的，建立在人的悲剧性存在的基础
之上的。他以自己的方式描述了宇宙的起源和发展，宇宙的发展就是由统一到分裂的过程，是天人分裂的
过程。在这种分裂和对立之中，“天”是不变的，天的意志是不可战胜的，导致这种分裂的原因完全在于人，
在于人的欲望、意志和智慧，即人的主体性、人的力量。正因为这种分裂、这种对立，人的苦难开始了。
人要杜绝自己的苦难，必须“绝圣弃智”，必须“去私去欲”，必须放弃自己的意志追求。亦即放弃人的独
立性，“返璞归真”，重新把自己融化在大自然中
孔子的学说是与老子的学说不同的，但在其哲学基础上则是相同的。他的学说也是在意识到“天”和
“人”的分裂和对立的基础上建立起来的，也是在放弃人的独立性以实现“天人合一”理想的前提下建立
起来的。道家的宇宙论成了儒家经典《易》的哲学基础，成了宋明理学的一个有机组成成分，并不是没有
原因的。
从儒家学说本身是产生不出真正的悲剧精神的。但是，它的基础仍是悲剧意识，“忧国忧民”仍是儒家
知识分子立论的基点。在他们所维护的“道统”受到严重的威胁之时，在多数腐儒随波逐流、趋炎附势的
同时，确也有极少数儒家知识分子能够挺身而出，表现出一时的激情，表现出一种英雄主义的精神。但这
类儒家知识分子的英雄主义同精卫、夸父、刑天的英雄主义仍然是极不相同的。
法家知识分子常常表现出比中国任何一派知识分子都更为强烈的激情，也常常表现出更悲壮的英雄主
义精神。精卫、夸父、刑天的英雄主义表现为反抗强权，而法家知识分子的英雄主义则表现为维护强权。
法家学说也产生在民不聊生的战乱时代，产生在诸侯争霸的政治实践中。他们往往是一些来自社会底层的
知识分子。他们也有强烈的悲剧意识，但这种悲剧意识更建立在自己地位的低下上，建立在自己的政治才
能没有施展的机会的缺憾中。
总之，产生于先秦而深刻影响了后来中国文化发展的这三种文化学说，都建立在各自的悲剧意识的基
础之上，但都程度不同地否定了人的悲剧精神，否定了人在自己实际生命体验的基础上自然产生的激情，
以及由这激情决定的悲剧精神。这使中国后来的悲剧作品离开了中国古代神话中曾经存在的悲剧美学形态，
也更多地离开了古希腊的悲剧美学形态。但中国文化仍然是充满悲剧意识的，而这悲剧意识也决定了中国
文学中存在着源远流长的悲剧性作品。只是中国的悲剧性作品与西方的悲剧性作品有着极不相同的美学特
征。
（摘编自王富仁《中国文学的悲剧意识与悲剧精神》）
材料二：
何谓悲剧意识？悲剧意识或悲剧精神，是指对于人生的悲剧感和积极寻求对悲剧人生进行艺术观照和
抗议的心理能量、动力和意向的总和。
中华民族曾遭受过深重的苦难。残酷的阶级压迫与奴役，频繁的战祸与动乱，血腥的杀戮与毁灭，这
些曾弥漫于中国古代社会。对苦难现实的深切体验和由之而生的对生命存在形式的“忧患意识”，是最深沉
的“生命悲剧感”，它仿佛一条粗大的长线贯穿于世世代代中国人的心路历程。正是这种“忧患意识”和“生
命悲剧感”作为一种心理“基因”，历史地培育了中华民族的悲剧意识。
中国古代悲剧创作在情节上追求“奇巧”，可以看作是对唐代文言短篇传奇小说“奇”的特征的继承。
中国古代悲剧正是凭借其奇巧性、特殊性与不落俗套的情节设计进而感染、刺激和震动观众。例如《窦娥
冤》，在真实的现实主义描写中充满了奇巧的特色，如蔡婆巧遇张驴儿父子，借助这个“巧遇”引出窦娥与
社会恶势力的矛盾冲突。“血溅白练”“六月飞雪”亢旱三年”三桩誓愿，使舞台上出现了奇异的景象，三
伏天竟然漫天大雪，刽子手惶恐地退下去，正气压住了邪恶。作者正是以这浓厚的浪漫主义奇异手法渲染
了窦娥的反抗性格和凛然正气，增强了悲剧气氛和感人力量。
虚幻在中国古代悲剧情节中的表现可分为梦幻、仙幻和鬼幻，实质上都是以幻写真，或是作为人物命
运完美化的手段。中国古代悲剧十分注重“梦”的描写，以梦写真，真幻混同，这也可以看作是人们下意
识的精神追求的显在表现。以梦写真的杰出范例有汤显祖的“临川四梦”等。仙幻的描写在中国古代悲剧
中也很突出。处于“天宫”的仙境是“三界”中唯一令人向往的虚幻之地，也是中国人对“今生”结束后
归宿的最高层次的理解。
西方古典悲剧所表现的人与命运之间的冲突、人自身的性格冲突是必然的，是尖锐激烈的，是不可和
解的，通常以一方甚至双方的毁灭告终。中国古代悲剧冲突的双方往往是两种伦理力量——善良正义与邪
恶奸诈，造成主人公困境的奸恶力量在剧情发展中往往会为另一种更强大的代表公正、正义的力量所压制，
所以中国古代悲剧的情节，很少有一悲到底的形式，让剧中人物由顺转递，以逆境结束的也极少，一般都
是让悲剧人物由逆转顺，以大团圆的方式结束。
（摘编自刘利《中国古代悲剧意识及其文化根源》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（ ）
A.中国古代文化都是建立在人与宇宙、自然、世界对立的观念之上的，因而都是悲剧性的。
B.老子主张“返璞归真”，把自己融化在大自然中，是因为他认识到人与天对立的悲剧性。
C.孔子的学说与老子的学说虽然形式不同，但其内容实质是相同的，因为其哲学基础一样。
D.“忧患意识”和“生命悲剧感”作为一种文化心理“基因”，孕育了中华民族自强不息的精神。
2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（ ）
A.春秋战国时期的知识分子比古希腊的悲剧家更具悲剧意识，带来了书面文化的大繁荣。
B.《易》是儒学家吸收了道家的宇宙论并作为哲学基础完成的，可见道家对儒家的影响之大。
C.儒家主张积极用世，当所维护的“道统”受到严重的威胁时，常常表现出英雄主义精神。
D.中国古代悲剧的矛盾冲突往往是正义与邪恶两种伦理力量的冲突，结果是善良战胜邪恶。
3.下列不能体现“悲剧意识”的一项是（3分）（ ）
A.《白蛇传》 B.《李逵负荆》 C.《窦娥冤》 D.《雷雨》
4.中国古代悲剧意识的文化根源和社会根源分别是什么？请简要回答。（4分）
答：______________________________________________________________________________________
5.中国古代悲剧作品在情节安排上有何特点？请简要概括。（6分）
答：______________________________________________________________________________________
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4小题，16分）
阅读下面的文字，完成 6～9题。
你还好吧 兄弟 原上秋
出汽车站口，人流如涌。我的后背被人拍了一下，扭头看，一个大约 60多岁的男人朝我笑。该男方脸，
满腮的胡茬子，衣着普通。
你还好吧，兄弟。他向我招呼。
我还他一个笑，却讶异，此人不熟悉。
男人扛着一包货物，看似不重，以他的健硕，似乎不需要帮助。男人把我拉到一边，把货物卸地上，
从兜里掏出一盒红旗渠牌子的烟，递我一支，自己嘴里安一支。我们抽着烟，在一个阳光虚弱的下午一个
县城汽车站的广场一角互相打量着对方。
你还好吧，兄弟。他说。
你换号码了，很久联系不上你。他继续说。
我一时木讷，不知道说什么。我调动全部的脑细胞，还是想不起他是谁。
男人提出，加我徵信。微信上，他的名字叫“老张的春季”。不用说，他姓张。
我就顺势说，老张，你没变。
老张仰头一笑，说，老了。有那么一瞬间，我想告诉他，我不认识你。但这句话到了嘴边，又咽了回
去。你想啊，人家那么热情，万一真是曾经的熟人，自己呢，把人家忘得彻彻底底，多尴尬。
说了几句话，老张就提出一起坐坐。他开始推荐东风路的醉巴仙鱼、城里十字的红焖大鹅、牧野湖边
的重庆罐罐……
当我确定他没有恶意之后，答应了。我说吃烩面就行，经济实惠，还有小菜下酒。
老张说太简单了吧。我说越简单越好。于是我们进了附近一家烩面馆。
基本确定，他是认错人了。你想想，既然是朋友，哪有一点印象没有的？但这种逻辑放在这位老兄身
上，又讲不通。
一坐下，他还是那句话：你还好吧，见弟。
我说，还活着。
他仰头大笑，连说幽默、幽默。
我们边喝边聊，聊的话题就是“活着”。老张对“活着”有很多感触。他说，活着就好啊，能好好的活
着，真是幸福。
接着，老张说了一件令我吃惊的事。到昨天，他的儿子死了就整整一百天了。他说他有三个闺女，就
这一个儿子，是不是宝贝疙瘩？但是，他要死，谁也无法挽留。是病死的，38岁，鳞癌。这个病折磨人，
天天疼得他叫唤。
老张说，那些天，他真的希望儿子快点死了。死了疼痛就转移了。真让他说对了，儿子死了，这个疼
真的就转移到他身上了
不可思议的是，老张说这些的时候，语调是平静的。这种平静如大山一般沉稳，大山一般冷峻。还有
什么比父亲失去儿子更让人痛彻心扉？老张不需要安慰，他说这段话的时候，就像说一段很遥远的往事。
从他脸上七拐八弯的皱纹里，还能窥到一丝有些凉意的微笑。
不说了，喝酒。老张打住了话题。
推杯换盏过后，我们仿佛真的成了故旧相逢。在外人看来，这是一对知己朋友。一个说，另一个认真
聆听。过一会儿，角色又反过来。随着身体里酒精浓度的提升，交换的频率也在加快。谈着谈着，我们都
走进一个虚幻的世界。在这里，我们成了大海里的精灵，尽管表现出的只是一条小鱼，但那是一幕幕和大
白鲨共舞的经历。我们都撩开伤口给对方看，他捂我一把，我扶他一下，跟踉跄跄想逃出大海，却又被海
水无情收去……
不说了，喝酒。老张又一次改变话题。我说，老哥，我喜欢你的那句话：你还好吧，兄弟。像冬天的
火，夏天的泉，让人舒畅。
老张一脸惊喜，真的吗？
我说，真的。这样吧，你说一句，我喝一杯。
老张就真的说了：你还好吧，兄弟。
我提一杯。
老张又说：你还好吧，兄弟。
我又提一杯。
老张第三次说：你还好吧，兄弟。
我喝了第三杯。
老张打住不说了，他说他怕我喝多了。我手一挥，老哥，你说一千遍，我喝一千杯。
老张笑笑说，滚蛋吧，不到 10杯你就醉了。
其实我已经醉了，老张似乎也有些晕乎。
尽管太阳被乌云遮挡，但我们有限的意识还是能从吃饭的人来人去中，察觉时候不早了。我们站起身，
开始拥抱。
老张一歪一斜地往外走，货物都忘记拿。服务员给送了出来，递到他的手上。看他接货物的状态有些
不稳，我提出给他叫车。他笑着摆手说，不用不用，回家的路我挤着眼睛都摸得到，再见吧，兄弟。
老张汇入人流，就像一条小鱼游进大海。直到他从视线里消失，我才想起，自始至终，我们没有问对
方的情况。
我知道他姓张，我姓什么叫什么，他不会知道。
说不定，老张只想找个陌生人聊聊。
望着老张消失的方向，心底突然涌起刚才那句话：你还好吧，见弟？
（有改动）
6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（ ）
A.“我”与老张在车站偶然相遇，老张主动跟“我”打招呼并邀请“我”到饭店坐坐，说明老张是个热情
好客的“自来熟”。
B.“我”是一位心地善良、充满爱心的人，明知老张认错了人，还要把“老朋友”装到底，“我”对老张的
遭遇充满同情。
C.“一个阳光虚弱的下午”与后面的“太阳被乌云遮挡”既显示了时间的推移，又起到前后照应的效果。
D.“我”与老张推杯换盏，相互倾诉，老张劝酒又阻止“我”喝酒，最后两人站起身热烈拥抱，说明老张
虽喝酒尽兴，但始终头脑清醒。
7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（ ）
A.小说情节安排紧凑，车站偶遇——应邀坐坐——喝酒聊天——相拥而别，如行云流水，一气呵成。
B.小说中人物对话描写非常成功，不仅推动了故事的发展，还成功地刻画了两个人的形象。
C.作者运用比喻和象征，把生活比作大海，把人比作小鱼，把遭遇磨难比作与大白鲨共舞，暗示了人难以
摆脱生活苦难的道理。
D.老张这个形象塑造得非常成功，特别是笑着劝“我”喝酒一节，表现了他乐观的人生态度。
8.“老张说这些的时候，语调是平静的”，请探究老张语调平静的原因。（4分）
答：______________________________________________________________________________________
9.“你还好吧，兄弟”一句在文中多次出现，请分析其作用。（6分）
答：______________________________________________________________________________________
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共 5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成 10～14题。
陈尧叟字唐夫，解褐．．光禄寺丞。久之，充三司河南东道判官。时宋、毫、陈、颍民饥疫，命尧叟及赵
况等分振之。岭南风俗，病者祷神不服药，尧叟有《集验方》，刻石桂州驿。又以地气蒸暑，为植树凿井，
每三二十里置亭舍，具饮器，人免暍死。会加恩黎桓①，为交州国信使。初，将命者必获赠遗数千缗，桓责
赋敛于民，往往断其手及足趾。尧叟知之，遂奏召桓子，授以朝命，而却其私觌．．。先是，岁调雷、化、高、
藤、容、白诸州兵，使辇军粮泛海给琼州。其兵不习水利，率多沉溺，咸苦之。尧叟因规度移四州民租米
输于市场，第令琼州遣蜑兵具舟自取，人以为便。咸平初，诏诸路．课民种桑枣，尧叟上言曰：“臣所部诸州，
土风本异，田多山石，地少桑蚕。昔云入蚕之锦，谅非五岭之俗，度其所产，恐在安南。今其民除耕水田
外，地利之博者惟麻苎尔。欲望自今许以所种麻苎顷亩，折桑枣之数。诸县令佐依例书历为课，民以布赴
官卖者，免其算税。如此则布帛上供，泉货下流，公私交济，其利甚博。”诏从之。与拯并拜同知枢密院事。
有言三司官吏积习依违，文牒有经五七岁不决者。请委逐部判官检覆判决，如复稽滞，许本路转运使闻奏，
命官推鞫、以警弛慢。景德中，真宗朝陵，权东京留守．．。每裁剸刑禁，虽大辟亦止面取状，亟决遣之，以
故狱无系囚。及掌枢密，以国马戎事之本，宜得大臣总领，故又委尧叟焉。自是多立条约。又著《监牧议》，
述马政之重。尧叟素有足疾屡请告九年夏帝临问劳赐加等疾甚表求避位遣閤门使杨崇勋至第抚慰,以询其意。
天禧初，病亟，召其子执笔，口占奏章，求还辇下，诏许之。肩舆至京师，卒，年五十七。废朝二日，赠
侍中，道曰文忠。
（选自《宋史·陈尧叟传》，有删改）
【注】黎桓：交州国（越南）开国君主。
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（ ）
A.尧叟素有足疾/屡请/告九年夏/帝临问/劳赐加等/疾甚/表求避位/遣閤门使杨崇勋至第抚慰/以询其意
B.尧叟素有足疾/屡请/告九年夏/帝临问/劳赐加/等疾甚/表求避位/遣閤门使杨崇勋至第抚慰/以询其意
C.尧叟素有足疾/屡请告/九年夏/帝临问/劳赐加等/疾甚/表求避位/遣閤门使杨崇勋至第抚慰/以询其意
D.尧叟素有足疾/屡请告/九年夏/帝临问/劳赐加/等疾甚/表求避位/遣閤门使杨崇勋至第抚慰/以询其意
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A.解褐，“褐”古代指粗布衣服，“解褐”指脱去粗布衣服，喻入仕为官。
B.私觌，“觌”指相见，“私觌”文中指官员之间私下以礼物相互拜会。
C.路，宋元时行政区域名，《永遇乐》中“烽火扬州路”的“路”即此意。
D.留守，皇帝离开京城，命大臣驻守，叫留守；平时在陪都也有大臣留守。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A.陈尧叟体恤百姓。因为岭南地区气候潮湿暑热，他让百姓种树挖井，每二三十里设置客舍，配置餐饮用
具，百姓因此免于因中暑而死。
B.陈尧叟正直清廉。他发现黎桓对百姓搜刮严重，不能完成赋税的百姓常被砍断手指和脚趾时，就授以朝
廷命令，而推却私下大笔的馈赠。
C.陈尧叟勤于政务。三司官吏积习不改，公文奏折拖延多年不办理，他逐一亲自判决办理，并派本路转运
使上报朝廷，以警告轻慢的官员。
D.陈尧叟接受重任。国马是战事的根本，应由大臣总领，他被委派总管此事，设立了很多条约，又著述《监
牧议》，阐述马政的重要意义。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）尧叟因规度移四州民租米输于市场，第令琼州遣蜑兵具舟自取，人以为便。
译文：____________________________________________________________________________________
（2）每裁剸刑禁，虽大辟亦止面取状，亟决遣之，以故狱无系囚。
译文：____________________________________________________________________________________
14.陈尧叟上书请求让五岭地区百姓种植麻苎的原因是什么？他提出了哪些措施？请结合文本简要概括。（3
分）
答：____________________________________________________________________________________
（二）古代诗歌阅读（本题共 2 题.9 5）
阅读下面这首唐诗，完成 15～16题。
感怀 刘长卿
秋风落叶正堪悲，黄菊残花欲待谁。
水近偏逢寒气早，山深常见日光迟。
愁中卜命看周易，梦里招魂读楚词。
自笑不如湘浦雁，飞来即是北归时。
15.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）（ ）
A.颔联中“偏逢”“常见”表现了诗人因时光易逝而不能建功立业的怨愤之情。
B.颈联出句写诗人愁苦时翻看易经，给自己占上一卦，以安慰愁苦的心灵。
C.颈联虚实结合；对句以虚幻的梦境来表现诗人的愁苦之深，是为虚写。
D.尾联运用对比手法，诗人自嘲自己还不如湘浦雁，进一步突出其命运的悲惨。
16.诗歌首联有哪些作用？请简要概括。（6分）
答：____________________________________________________________________________________
（三）名篇名句默写（本题共 1小题，6分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《三峡》中，在写三峡春冬景色时，既描写了“素湍绿潭，回清倒影”的静景，也描写了“__________，
__________”的动景，动静结合，相得益彰。
（2）《琵琶行》中通过银钗打拍子、红酒弄脏衣服的细节来表现琵琶女年轻时欢乐奢华的生活的两句是
“__________，__________”。
（3）苏轼《赤壁赋》中，“客”认为“__________，__________”的想法在现实中难以实现，只好借箫声
来表达自己的无奈。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共 3小题，9分）
阅读下面的文字，完成 18～20题。
在技能的学习和获得的过程中需要我们的直觉、才智与禀赋，否则我们只能获得阳光之下大多数人都
可以通过努力获得的普通技能。我们创作的作品，只可以说是技能优秀的作品，是常规的作品。然而对于
艺术创作而言，（ ）。艺术的秘密之境或者说滋养艺术创作的秘土不是技巧、技能，而是人性的秘土，
而滋养着人性秘主的雨露是直觉，它能够使我们的创作和我们的技能到达我们思想深处的隐秘结构，并通
过技能呈现在作品之中。于是，我们在艺术创作中，太用技巧，太用力构想的作品常常失败，而那些从技
巧上讲靠我们的直觉有些随意的表现却较多地成功。
18.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3分）（ ）
A.平庸的作品就是常规作品评价的另一种表述方法
B.常规的作品就是平庸作品评价的另一种表述方法
C.常规的作品就是来表述平庸作品的另一种评价方法
D.平庸的作品可以用另一种表述方法常规作品来评价
19.下列各项中，和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是（3分）（ ）
A.八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。 B.岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。
C.江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。 D.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
20.文中画横线的语句有语病，请修改。（3分）
答：____________________________________________________________________________________
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共 2小题，11分）
阅读下面的文字，完成 21～22题。
程海鹰从小就跟许多名师画家学习绘画，但是 ① 老师的绘画技法和风格。想要超越大师的水平很
难，但是程海鹰在学习名师的基础上形成了自己的绘画特点和风格。
程海鹰学习绘画就是从写生起步，他不希望画笔只是承担照相机的功能， ② 。中国画一般是寓情
于景，用心中的景表达自己对山水的理解。程海鹰到一个地方去写生，习惯于先走走看看，多一些思考，
而不是着急下笔，他的画作中融入了对艺术和生活的理解。
程海鹰的作品还深受著名文艺评论家王朝闻先生的青睐，多次为其作品撰文介绍，王朝闻先生还评论
他是才华横溢、前途无可限量的青年画家。程海鹰表示，目前国际上还是以西方的水彩画和油画为主，
③ 。他希望未来能够将中国画推向世界舞台，走向巅峰，让更多人感受到中国画的魅力。
21.在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过 10个字。
（6分）
答：①_______________________________________________________________________________________
②____________________________________________________________________________________
③____________________________________________________________________________________
22.请分别用一个句子概括上文各段的主要意思。每句不超过 20个字。（5分）
答：____________________________________________________________________________________
四、写作（60分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
来自安徽阜阳的“95后”快递小哥李庆恒，近日被评上了“杭州高层次人才”，不仅能在落户、子女就
学、医疗保健、车辆上牌等方面享受照顾，在杭州购买首套房还可获得一百万元的补贴。获评高层次人才
的李庆恒“身怀绝技”，他对全国的邮编、区号、航空编码了然于心，能从数百件物品里一眼挑出航空禁寄
物品。他凭借着自己过硬的本领，拿到了“浙江省第三届快递职业技能竞赛”的第一名。
“惊奇”，大概是很多人看到这条新闻后的第一感受。就连李庆恒本人也表示从来没想过自己还能和“人
才”两个字联系在一起，他原以为高学历、海归等人才才算是高层次人才。也正因无法相信，很多人认为，
这只不过是“作秀”，是地方政府借此摆出“不拘一格用人才”的姿态。也有网友表示，“工作不分高低，
行行出状元”“不唯学历论人才，有眼光”。
班级计划召开班会，围绕上述材料展开讨论。对此你有什么感想？请结合你的感受和思考写一篇发言
稿。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于 800字。
2021 年全国高考临门一卷（一）·语文参考答案
1.B（A项，以偏概全，原文是“几乎都是建立在人与宇宙、自然，世界的悲剧性分裂和对立的观念之上的”，
说明接近“都是”，但实际上并非“都是”。C项，“孔子的学说与老子的学说虽然形式不同，但其内容实质
是相同的”表述错误，原文的意思是“孔子的学说是与老子的学说不同的，但在其哲学基础上则是相同的”，
没有提及形式不同。D项，“孕育了中华民族自强不息的精神”错，材料二原文是“历史地培育了中华民族
的悲剧意识”。）
2.C（“常常表现出英雄主义精神”错，原文是“确也有极少数儒家知识分子能够挺身而出，表现出一时的
激情，表现出一种英雄主义的精神”。）
3.B（对《李達负荆》学生可能比较陌生，但通过“负荆”二字可以判断是知错改错的剧情，因此可以推断
该剧带有喜剧色彩。）
4.文化根源：以人与宇宙、自然、世界的悲剧性分裂和对立的哲学思想所形成的具有悲哀底色的中国文化。
社会根源：残酷的阶级压迫与奴役，频繁的战祸与动乱，血腥的杀戮与毁灭等培育了中华民族的悲剧意识。
（每点 2分，意思对即可）
5.①情节上追求“奇巧”；②以幻境作为真实，或作为人物命运完美化的手段；③往往让悲剧人物由逆转顺，
以大团圆的方式结束。（每点 2分，意思对即可）
6.A（“说明老张是个热情好客的‘自来熟’”错，老张错把“我”当做老朋友，所以不能说老张是个“自来
熟”。）
7.D（“表现了他乐观的人生态度”错，此处老张是借酒浇愁，故作旷达，从前文看，内心有着隐隐的丧子
之痛。）
8.①儿子死去，不再受病痛的折磨，得到了永远解脱。②老张故作镇静，掩饰失去儿子的痛苦。③老张不想
打破与“我”相遇的欢快气氛。（每点 2分，任答两点，意思对即可）
9.①“你还好吧，兄弟”是贯穿文章的线索，在文中多次出现，使文章更加紧密。②老张反复说这句话，是
老张与“我”见面时的客套话，又反映出老张痛失儿子后内心受到打击和对“朋友”关切的心理，突出了
老张的形象特征。③文章最末一句，表现了“我”对老张未来生活的关切。④这句话在文章中反复出现，
强化了人与人之间需要互相关切、安慰、真诚交流的主题。（每点 2分，任答三点，意思对即可）
10.C（“九年夏”是时间，应独立成句，因此前面应断开，故排除 AB两项，“加等”的意思是增加等级，因
此中间不能断开，故排除 D项。因此选 C项。）
11.B（“官员之间私下以礼物相互拜会”错误，“私觌”在文中应该是指使者私下接受出使国的国君的礼物。）
12.C（“陈尧叟逐一亲自判决办理，并派本路转运使上报朝廷”错误，陈尧叟奏请委派所属官吏逐一审核判
决，不是自己亲自判决，派本路转运使上报朝廷的是那些还滞留不办的官员。）
13.（1）尧叟根据规则法度将四州百姓交纳的租米转运到市场，再命令琼州派蜑兵准备船只自己来取，人人
都认为这样便利。（“规度”“输”“具”各 1分，语句通顺 1分）
（2）（尧叟）每次裁决案件，即使是死刑犯也要当面取得供词，立即裁决押送，因此监狱里没有扣押不判
的囚犯。（“裁剸”“取状”“狱”各 1分，语句通顺 1分）
14.原因：五岭地区百姓除了耕种水田之外，当地最有利于种植的只有麻苎。（1分）措施：①用种植麻苎的
田地，折换桑树枣树的数目；（1分）②百姓用麻布到公家的市场出卖的，免去他的税。（1分）（酌情给分）
文言文参考译文
陈尧叟字唐夫，初任官为光禄寺丞。很久之后，充任三司河南东道判官。当时宋、毫、陈、颍百姓遭
受饥荒瘟疫，诏命尧叟及赵况等人分别赈济灾民。岭南风俗是有病的人祈祷神灵而不服药，尧叟有《集验
方》，将它刻在桂州驿站的碑上。又因为当地气候潮湿暑热，陈尧叟让百姓种树挖井，每二三十里设置驿亭
的客舍，配置餐饮用具，百姓因此免于因中暑而死。适逢皇帝加恩于黎桓，任命尧叟为交州国信使。当初，
要去发布命令的信使必定会获得赠钱数千缗，因此黎桓对百姓重加税赋搜刮百姓，以至于不能完成赋税的
百姓常被砍断手指和脚趾，尧叟知道后，就以诏书召见黎桓的儿子，授以朝廷的命令，而推却私下的馈赠。
先前，朝廷每年调雷、化、高、藤、容、白各州的士兵，让他们押解军粮渡海供给琼州。那些士兵不熟悉
水性，大多沉溺，都深陷此苦，尧叟根据规则法度将四州百姓交纳的租米特送到市场，再命令琼州派蜑兵
准备船只自己来取，人人都认为这样便利。咸平初年，朝廷诏令各路的百姓种植桑树和枣树，尧叟上奏说：
“臣所管辖的各州，风俗人情不同，田里山石多，地里很少种植桑树养蚕，以前说的进贡蚕丝织的锦布，
恐怕不是五岭地区的习惯，我揣测它的产地，恐怕是在安南。现在百姓除耕种水田外，当地最有利于种植
的只有麻苎。我希望从现在起允许用种植麻苎的田地，折换桑树和枣树的数目。各县令帮助我按规定写下
交税的经过，百姓把麻布拿到公家的市场出卖的，免去他的税。像这样，布帛的供奉，钱币的流通，对公
家对私人都很有利，这样做的好处非常大。”皇帝下诏照此实行。陈尧叟与冯拯一同被拜为同知枢密院事。
有人上奏说三司官吏积习不改，公文奏报有达五七年都不能批覆的。尧叟奏请委派官吏逐一勘查覆审判决，
如果还有滞留不办的，允许本路转运使上报朝廷，命令官员审问，用以警告那些轻慢的官员，景德年间，
真宗扫祭皇陵，尧叟代理东京留守。尧叟每次裁决案件，即使是死刑犯也要当面取得供词，立即裁决押送，
因此监狱里没有扣押不判的囚犯。等到尧叟掌管枢密院的时候，因为国马是战事的根本，应由大臣来总领，
所以又委派尧叟担任。（尧叟）从此多订立规定，又著《监牧议》，阐述马政的重要。尧叟平常有足病，多
次奏请告假。九年夏天，重帝亲临慰问，劳赐加等。病加重，上表请求离职，皇帝派閣门使杨崇勋到他的
府第安抚慰问，询问他的意见，天禧初年，陈尧叟痛重，召唤他的儿子替他执笔，口述奏章，请求回京城，
诏令允许，乘轿子到京城，去世，享年五十七岁。皇帝命令停止上朝两日，追赠侍中，赐谥号文忠。
15.A（“表现了诗人因时光易逝而不能建功立业的怨愤之情”错，颔联的意思是秋雨绵绵寒气过早地来临，
清晨山林深处很晚才见到阳光，并不是说时光易逝。）
16.①以秋风落叶，黄菊残花来营造凄凉、萧瑟的氛围，烘托诗人悲伤的心情；②为全诗奠定愁苦的感情基
调；③结构上：总领全诗。（每点 2分，酌情给分，其他答案言之有理亦可）
17.（1）悬泉瀑布 飞漱其间
（2）钿头银篦击节碎 血色罗裙翻酒污
（3）挟飞仙以遨游 抱明月而长终（每空 1分，错字、漏字、添字该空不得分）
18.B（根据前文“我们创作的作品，只可以说是技能优秀的作品，是常规的作品”可知，填入的语句的主
语应该是常规的作品，排除 A、D两项：“常规作品”是“平庸作品”的另一种表述方式，但不是对“平庸
作品的”的评价，排除 C项。故选 B项。）
19.C（A项，拟人；B项，拟人；C项，比喻；D项，借代。文中画波浪线语句运用了比喻的修辞手法，故
选 C项。）
20.①把“从技巧上讲”移到“直觉”后面；②在“成功”前加上“获得”。（3分，其他修改语言表达准确
流畅也可以的情给分）
21.（示例）①他不会完全模仿 ②去机械地记录美景 ③中国画产生的影响很小（每空 2分，酌情给分）
22，（示例）第一段：程海鹰从小随名师学画，形成自己的绘画风格，第二段：程海鹰画画注重对艺术和生
活的理解。第三段：程海鹰受到赞扬，他希望中国画走向世界。（5分，酌情给分）
23.【写作提示】本题属于任务驱动型作文，任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务，在任务
的驱动下发表对材料的看法。本题题干要求“围绕上述材料展开讨论”，可以从以下角度来审题立意：
角度一：打破“唯学历”人才观
李庆恒尽管学历不高，却拥有可贵的敬业精神和一流的职业技能，这恰恰符合高层次人才的素质要求。
而杭州在高层次人才评定上打破了“唯学历”的人才观，传递了正向激励。通过表彰快递小哥李庆恒，可
以给更多的普通工人带来启示，即学历不绝对等同于人才，只要在专业技能上不断学习、不断提升、不断
创新，同样也能成为人才。
角度二：评选人才更需制度保障
快递小哥获评“高层次人才”是严格按当地的高层次人才政策认定的。杭州这一创新举动虽然引发点
赞，但是一直以来，不少地方对于“高层次人才”的认识仍然停留在“高学历”上。在不少人眼中，快递
小哥从事的工作属于“简单劳动”的体力活儿，与高层次人才从事的脑力活儿不沾边。所以，各用人单位
要转变人才观，基于人的实际能力与贡献评价人才；各地要建立健全“高层次人才”认定与评价体系，从
制度上保障各行业人才上升路径。
角度三，行行出状元，为奋斗者点赞
快递小哥成为“高层次人才”，生动诠释了奋斗的内涵。李庆恒干一行爱一行、刻苦钻研、专业素质过
硬。他对各地邮编、航空代码“张口就来”，他把简单的快递工作做到了极致，用实实在在的行动诠释了职
业精神、工匠精神。他的出彩，让大家看到幸福都是奋斗出来的，为青年人树立了榜样，只要你在某一行
业具备精湛独到的技能技艺，你就会脱颖而出。三百六十行，行行出状元。
微信/支付宝扫码支付