2021届高考作文写作指导：坚守VS离开（（附文题详解及精选范文汇展））

2021 届高考作文复习考前冲刺最新作文合集：主题征文、 书信、辩论词 01 好大一棵树 【作文题目】 23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分） 有首歌唱得好：“头顶一个天，脚踏一方土，风雨中你昂起头，冰雪压不服。好大一棵 树，无论白天和黑夜，都为人类造福。好大一棵树，你的胸怀在蓝天，深情藏沃土。”这首 歌表达了对大树的礼赞，也能触发我们更多的联想：樊锦诗北大毕业后，扎根敦煌数十载， 为敦煌艺术赢得世界声誉；五四精神传承百年，根深蒂固，影响深远；中国共产党历经百 年风雨，枝繁叶茂，硕果累累…… 某校校刊开展“好大一棵树”主题征文活动，请写一篇文章，向校刊投稿。 要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得透露个人信息； 不少于 800 字。 【试题解读】 本次作文题仍然是背景材料+核心话题+情境任务的“三结合”模式。 先说作文材料。材料分成三层： 第一层是歌词。这部分通过生动描写传达“好大一棵树”的特点：1.顶天立地，傲对 逆境；2.夙夜在公，造福万民；3.既拥有梦想，又脚踏实地。 第二层是引导语。关键词是“礼赞”和“联想”。“礼赞”表明对“好大一棵树”应当 采取的情感态度，“联想”引导考生由“好大一棵树”这一喻体展开想象和联想，联想本体。 第三层是为了帮助考生打开思路而举的三个例子。第一个以树喻人，樊锦诗长年扎根 贫瘠的土壤，坚持不懈地追求理想，终成道德高标、行业楷模；第二个例子以树喻精神， 五四运动中凝聚的追求真理、追求进步、忧国忧民、振兴中华的五四精神，历经百年，传 承不息，终成为广大青年的共识和指引；第三个例子以树喻政党，中国共产党历经百年， 克服重重困难，不断发展壮大，领导中国人民取得了推翻三座大山、建立新中国、改革开 放、脱贫攻坚等丰功伟绩。三个例子都具有“好大一棵树”的特点，各有侧重，相互补充。 再说情境任务及要求。 1.情境任务： 向某校校刊开展的“好大一棵树”主题征文活动投稿。 2.核心词： 核心词是“好大一棵树”。但是“好大一棵树”只是一个喻体（或者说象征物），考生 应该展开想象和联想，由“树”及人、事、物等。此其一。其二，不管学生选择怎样的写 作对象，它一定要有“好大一棵树”的上述特点（不必兼备）。 3、写作要求 本次的写作任务是写“主题征文”。主题征文首要的是做到切合主题突出主题，行文要 紧扣主题，高奏主旋律，传达高雅审美情趣，表现有志青年的理想和精神。 【立意分析】 与前几次模考以当下新闻热点为素材不同，本次作文以流行歌曲的歌词引发考生联想 与思考，启发考生致敬大师、缅怀传统、感恩他人…… 三个例子分别代表人、精神和政党三个角度，它们能触发考生展开更广阔的联想，比 如中华民族长期以来积淀形成的文化传统、艺术成就、道德观念、价值判断、民族精神等 等，都可以视为“好大一棵树”。 对于“好大一棵树”这个形象及其内涵，前文分析了它三个方面的内涵。考生立意时 不必面面俱到。为便于把握，在此总结提炼如下：“大树”，就其生长特点来说，扎根大地、 顶天立地，经历风雨，傲然不倒；就其对于人类功用来说，荫蔽后人，造福一方；另外能 称其为“大树”，应该还具有根深蒂固、枝繁叶茂、硕果累累等特点。考生应抓住以上喻体 特征来引发联想，立意行文。 材料中说到“礼赞”，这只是说这支歌曲表达的思想感情。作文可不拘泥于这一点，仅 停留在赞美的层面上，完全可以更进一步，比如讨论今天的小树苗来日如何长成参天大树； 比如考生写到文化传统这棵大树，除了礼赞完全可以写继承和弘扬的情怀，等等。 【评分说明】 （一）作文判分整体要求 1、评价标准 文风端正，文脉清晰，文气顺畅。 思想积极向上，符合社会主义核心价值观；内容切合题意，符合试题的材料、情境与 任务要求；观点明确，逻辑严密，结构严谨，论证充分，思考具有独立性；表达准确流畅， 合理运用词语、句式、修辞等。 2、评判原则 要求公正公平；坚持内容与形式统一的原则，注重考查考生运用祖国语言文字表情达 意的能力，既要看审题立意，也要从选材、结构、文体要求等写作基本能力和语文素养诸 方面进行全面衡量，综合判分。 敢于打高分，不打保险分，篇篇得其宜，赋分正合适。 （二）评分等级 本次评分为四等七类。一等卷 48～60, 其中一等上 54～60， 一等下 48～53；二等 卷 36～47，其中二等上 42～47，二等下 36～41；三等卷 24～35, 其中三等上 30～35， 三等下 24～29；四等卷 0～23。 （三）评分提醒 作文评判应根据考生写作的实际情况拉开评分层次，对于的确优秀的作文敢于给高分； 应鼓励个性化的思考与表达，鼓励论据充分、逻辑严密、立足现实、联系生活的结结实实 的论说。 基于前面材料解读与立意分析，考生应扣合“好大一棵树”特征及其内涵行文。如此， 方可视为符合题意。 只将樊锦诗扎根敦煌、五四精神、中国共产党历程或由此联想到的类似人、事和物敷 衍成篇，与“好大一棵树”喻体特征关系不大，不超过 41 分。 随意赋予“树”其他“特点”，属于另起炉灶，不超过 35 分。 全文完全脱离材料及主题，最高不超过 23 分。 【优秀范文】 扎根泥土的力量 当敦煌文化的流行走红了沉默千年的古老遗迹时，我看见的，是那个树一样坚定扎根 于敦煌的“敦煌守护人”樊锦诗。 自北大毕业便深情扎根于敦煌文化的保护与研究，辛劳创业数十载，可以说，敦煌文 化的繁茂发展，离不开樊锦诗的努力。她多么像一棵树，用自己郁郁葱葱的枝叶，护住一 方荫凉，成熟一树繁茂。 然而，当人们尽情赞美大树的枝叶如何伟大时，却少有人注意到，土地下扎根的，是 远大于土上部分几倍体系的发达根系。 而恰恰是这被大多数人忽略的扎根付出与默默积累，蕴藏着无比巨大的力量。 不妨以大树作比，发达的根系使得大树得以屹立不倒，不畏风吹雨打不动摇，更为重 要的，是大树的根系使得它能源源不断地从土壤里汲取营养和水源，正是有了这样平常而 不可或缺的基本养料，大树才能发挥自己的光合能力。不断创造出新的果实。 树犹如此，人又何尝不是？扎根于土壤，就是扎根于日常，扎根于生活的每一点滴奋 斗。更为可贵的，是扎根于我们所拥有的宝贵家园。 《马兰花开》里有这样一句歌词最打动我：“扎根苍茫大地，深爱泥土家国”。这部讴 歌邓稼先事迹的歌剧最引人落泪的，莫过于邓老日复一日，不顾个人安危地用着老旧算力 工具一点点地计算核试验数据。像树一样，也许我们并不能选择自己扎根的地方是否土壤 肥沃，但却从不挑剔。抵住钻开坚硬土层的压力和突破石块的血泪，邓老像树一枯咬牙扎 根，用算盘当计算机，一点又一点坚硬地向下钻，终于钻出了核试验的通路，那样宝贵的 “扎根”出来的数据，为核试验的“硕果”奠定了基础。 反观当下，我想，我们最易陷入的误区便是过分关注于结果，期待硕果累累，却不辛 勤付出，默默奋斗，“根不固而求木之长”，最终只能结出干瘪的急功近利式的空想之果。 在这个过分强调结果，追求名利的时代，少有人如秦玥飞一样将希望扎根于乡村建设 的田野，“大学生村官”也终于带动地区产业结构转型发展；少有人如陈创天苦心艰研 KBBF 晶体研发几十载，终于开世界光导晶体先河；少有人如钟扬放弃高官，扎根西藏植物的保 护和繁育工作，终于守住了稀有的植物基因……可正是这几十年如一日的默默扎根，默默积 累，默默生长，终于才能激发生命的壮大与收获，我们感恩那一树荫凉，我们感恩那一树 硕果，可我们更应感恩的，是那一树扎根泥土的力量。 添一峰青，护万亩荫 李白《过斛斯山人置酒》有言，“却顾所来经，苍苍横翠微”。而当我们回首中国筚路 蓝缕的百年风雨，也曾似这般感慨，有无数挺拔的、坚韧的树一般的生命屹立。 今天我们是被庇护在树荫下的人。 曾经，那些被镌刻在历史道路上的姓名，恽代英、王尔琢、瞿秋白……活生生的生命踩 在这片他们所热爱的土地上，用自己的鲜血浇灌了一棵棵树。 他们有树的恋家，树的韧劲。他们把根系深深地向下扎，面向泥土，面向心中所爱的 国土。他们排除万难寻找水源，存活自己也滋养一方万千生灵。 后来他们成了树荫，铺平了国家发展，繁荣的道路，构筑了我们眼前看到的和平安宁 富裕样貌。身处和平年代的人们难以想象，这些踏实质朴沉稳的树，经历了怎样的伤痛， 又怎样把伤痕累累在风吹日晒中抹去。 我们享着树荫，但我们也终将成为提供庇护的人。 作为新时代青年，国家未来的脊梁，虽然早已无需面对战火和硝烟，但这个国家更光 明的前景、更繁荣的未来，是掌握在我们手上的。 那些先烈们的精神，早已化为土地中的营养，供我们汲取。他们的树荫，成成了我们 前进的最厚重的底气和动力。 纵然我们不会人人都成为那株最大最枝繁叶茂的树，但我们仍要学那份树的韧劲，一 片小小的绿荫又何妨？做国家发展的转轮中一颗小小的螺丝钉，和做设计转轮的人，一样 都是历史中的大树。 时代的不确定性给我们带来了更多挑战，我们所能做的，惟有像树那样，扎根泥土脚 踏实地地成长。 傅山《青羊庵》中有言，“既是为山平不得，我来添尔一峰青。”那份敢于献身、自信 满怀的壮志，不正是当今的我们需要的吗？这“一峰青”中暗含的，不正是屹立的树、屹 立的生命吗？ 赫尔岑曾说，一个国家的年轻一代人要是没有青春，那就是这个民族的大不幸。也正 是在说，青年人要带着毅力和冲劲，朝气和志气，担起国家建设的重担。 当几十年后再回首时，若是我们也能实现“添尔一峰青”的理想，若是我们也能成为 “苍苍横翠微”中的一棵树，若是后人也能在我们的树荫下得到庇护，那么也算是为历史 前进的车轮添了润滑油，人生的价值才终将得到实现。 百年风雨，一树人生 教学楼常撰有“十年树木，百年树人”，金属光泽熠熠育人心；林山竹海天然氧吧里游 人如织，抚平一颗不安急躁的郁郁心；雪松、香樟成了女孩们最迷恋的香调，于指间发尾 荡出馨馨美自天然的从容…… 相比于动物图腾，树木对人的影响更静谧温和，却在某种意义上成为人更依赖笃信的 “神明”。 有顶天立地的气概，好儿郎当如参天巨木成材。巍巍喀喇昆仑，座座雪峰耸峙，千里 热血边关，遍地英雄屹立。守边战士不惮以牺牲的代价保卫家国，直面和平年代最具血色 的考验，把自己站成漫漫雪线上最坚实的界碑——与世代先辈与无尽来者一起，站成共和 国的不老青松。国之栋梁，绝不仅限于慷慨文章的饱学之士，层叠松涛是热血男儿对祖国 最长情的告白。正像人们所传唱的一样：“站似一棵松”，笔直躯干挺起民族精神脊梁。 更有扎根土地的踏实，从落叶归根的终点回溯根本，铿锵有力地回答“我从哪里来。” 从半条袜子的故事到“不拿群众一针一线”，从“人民群众是历史的创造者”到“一切以人 民为中心”。党的百年峥嵘史，更是党领导人民不断走向独立富强的实践史。人民是汪洋大 海，更是广褒大地，种下希望，托举起光辉灿烂的未来。 一树，一人，一党，一国，无不是栉风沐雨，砥砺前行。 好大一棵树，直冲云霄，也深入大地，勇毅且坚韧，向上也向下，在天地间舒展卓然。 人对树的观察体悟，大抵如于此：上古那悠远的不可知的岁月里，此树便已矗立此地。这 是华夏文明难以说明却不言自喻的近乎本能的传统：“道法自然。” 或者再拓展解释，即“四时有成理而不说，万物有朋法而不议。”我们汲汲地从自然中 寻求共鸣与慰藉，随后脚步停留在一棵树前：果实充饥，枯枝生火，良木建屋，巨叶为棚。 利用达到极致时，熟悉了树每一处脉络，敬慕之情油然而生：为人何不如此树！经天纬地， 尽献一身才干。 百年风雨，却立着好大一棵树，树后站着好大一群人；大树枝繁叶茂，风刀霜剑只余 经验与成果，人群不老，生生又如满树新枝。 于是成为树 我们为樊锦诗扎根敦煌，十年如一日，为敦煌艺术赢得世界声誉而敬佩；我们为传承 百年，历久靡新的五四精神而振奋；我们为历经百年风雨，带领中华民族走向中国特色社 会主义新时代的中国共产党而自豪。 它们就像是一棵棵的参天大树，扎根于一个时代，舒展出自己的叶茂枝繁，撑起了一 个民族与国家。 我们于这些树下生长，正是有了这样的无数的“一棵树”的庇佑，才有了我们的茁壮。 桃李不言，下自成蹊。它们用无言的奉献，默默的坚守，悲天悯人的胸怀，撑起一个国家。 于是，在庇荫下面对这个“百年未有之大变局”的时代的我们，也都将会成为一棵棵大树。 于是成为树。 成为一棵不畏风雨，傲视冰雪的担当之树。“中国力学之父”程开甲，谁会想到有着这 样美誉的人，最初竟是个物理只能考 5 分的文科天才，理科的领域几近对他吹响了终场哨， 但他看到了祖国在这片领域的贫瘠，以天下为己任的担当让他毅然弃文从理，硬是敲开了 物理的大门。拥有担当精神，我们才有条件，有实力去面对形形色色的困难与挑战，承担 起一棵顶天立地的“树”需要承担的责任。 成为一棵不惧艰辛，为民谋福的奉献之树。地质学家黄大年，为了能让祖国，让民众 享受到最先进，最尖端的科技成果，不惜以生命来助燃科研工作，让中国只用七年便走完 了其他国家至少花三十年走完的路。每一棵树的使命就是尽全力伸展枝叶，奉献出更多的 庇护，我们每个人都尽力为社会、为民众奉献，那么我们都能迎接美好的明天。 成为一棵心怀苍天沃土，先忧后乐的无私之树。外科手术界的大拿吴孟超这样说过： “大多数医生只能领到薪水，但我希望你们收获更多患者的感念。”兼济天下，乐天下之乐， 是我们每个人最崇高的追求。 反观当下，在大树之外，更多的是娱乐、消费主义的狂欢，是“丧文化”横行的洪流， 是一味逃避的享乐主义的侵蚀，也许世界并不像生活在树下的我们所希冀的那样美好。但 我们有责任，有义务去驱散这一切，抵御混乱的狂风，这是“树”的使命，亦是我们的使 命。 于是成为树。成为一棵顶天立地，造福一方水土的树，是对个人价值最好的诠释，对 不朽的精神最有力的传承，更是对那些“大树”，最崇高的致敬。 02 潘数教授 一、原题呈现 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分) 青年科学家潘教授在他的研究领域取得了重大突破，技术领先世界，令世界同行感佩 不已，但国内民众并不十分了解他的经历和精神。郑导演认为，在加快关键核心技术攻关、 破解创新发展难题的今天，如何对待科技创新典型，关系到一个民族科技的未来，因此想 以潘教授为原型，将他的事迹搬上荧屏加以宣传；但潘教授却不同意，他认为核心技术研 发不需要宣传，需要的是“恒兀兀以穷年”的实干精神。消息传出，人们展开了热烈的讨 论。 请从下列任务中任选一个，完成写作。 (1)如果你是郑导演，请给潘教授写一封信，说服他同意将其事迹搬上类屏。 (2)如果你是潘教授的学生，请给郑导演写一封信，阐明潘教授不同意的合理性。 (3)请给《中国青年报》写一篇文章，表明你的观点。回应大众关切。 要求:选好角度，明确立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不 少于 800 字。 二、材料解读 本次考试作文是任务驱动型作文。提供了一则具有争议性的社会热点材料，共有三句 话。 第一句为事实背景，有两层意思，一是潘教授取得让世界同行感佩的科研成就，二是 国内民众不了解其经历和精神；“重大突破”与“精神”是需要注意的关键词。第二句为材 料的核心，即围绕将潘教授的事迹搬上荧屏加以宣传双方的不同意见，郑导演的话语的核 心是宣传科技创新典型有其时代价值、现实意义、社会效应，宣传典型、树立榜样、崇敬 科技英雄，有助于营造全社会崇尚科学、尊重科学家的氛围，有助于弘扬科学家精神，激 励全社会投入到科技创新之中去；潘教授不同意宣传，更多是从科研工作本身特点出发， 强调科研需要实干精神；两方态度，各有侧重，可以引发我们对如何对待科学家、如何进 行核心科技创新、如何看待成就与宣传、如何看待榜样人物等方面的思考。第三句，概述 民众对此事热议，只是点出此事的社会影响，没有明确写出民众的具体观点。 三个材料层次清晰，在把握基本内容的基础上，要看到郑导演与潘教授的态度中隐含 着“赫赫扬名与默默实干”这样一组核心思辨性的概念，写作时这是不应回避的内容。 三、任务解读 任务（1）：如果你是郑导演，请给潘教授写一封信，说服他同意将其事迹搬上荧屏。 基本任务：①写作身份：郑导演；②写作对象：潘教授；③文体要求：一封信；④写 作目的：说服潘教授同意将其事迹搬上荧屏。 基本要求：考生要站在郑导演立场思考问题，结合材料中郑导演的基本观点确立自己 的核心观点；在写作上，要求考生既能够抓住写信者的立场，又能理解对方所持观点，为 对方着想。这就要考生能看出二人的不同观点立场，抓住本质，超越二人的观点立场的鸿 沟，找到更高的远的劝说利益，让对方没有回绝的理由，这样才能达到理想的劝说效果。 这方面的写作，可以借鉴教材《烛之武退秦师》所学的说理技巧。能否做到破立结合，即 能说明潘教授的观点的不合理处，从而阐明自己观点的合理性，判断学生作文品质高下的 标准。 任务（2）：如果你是潘教授的学生，请给郑导演写一封信，阐明潘教授不同意的合理 性。 基本任务：①写作身份：潘教授的学生；②写作对象：郑导演；③文体要求：一封信； ④写作目的：阐明潘教授不同意的合理性。 基本要求：同样写一封信，此题与任务（1）除去写作身份、写作对象等方面的不同外， 最大的不同是任务（1）要说服潘教授同意，而任务（2）仅以潘教授学生的身份阐明潘教 授不同意的理由。写作时，还是要做到破立结合，在阐明自己观点的同时，还要指出郑导 演观点的不合理处。 任务（3）：请给《中国青年报》写一篇文章，表明你的观点，回应大众关切。 基本任务：①写作身份：自己，即青年学生；②写作对象：《中国青年报》媒体，大众； ③写作任务：表明自己对此事的观点以回应大众的关切。 基本要求：没有明确的文体要求，但是要求表明观点，暗示要求写论述类文章，可以 写成时评文；“观点”根据材料无非三个“需要宣传”“不需要宣传，实干就行”“宣传加实 干”；要想写出深度在具体阐述还是运用思辨性思维进行一定的辩驳；给《中国青年报》写 文章，最好要有对青年人的要求与希望 四、优秀标题 1.《明灯照前路，热烛映国民》 2.《陈酿开封方显纯，实干示人始得真》 3.《燃创新求索萤火，耀实干奋进芳华》 4.《擎火把照四方，以精神引方向》 5.《燃一粒星火，引千灯同昼》 6.《退宣传浮华，显实干本真》 7.《恒兀兀以穷年，争朝朝谋复兴》 8.《舍浮世喧嚣，守科创初心》 9.《实干精神藏于胸，流传世间助国赢》 10.《发展创新靠实干，弘精神需宣传》 五、需要注意的问题 1.脱离材料给定的语境（科技发展、科研攻关、科学精神、科学家精神等），空谈创新、 实干、榜样。 2.偏离材料，不回答观点，自说自道。 3.论证乏力。表现在或缺少具体例证，或有例证但没有典型性，或论证性语言多用叙 述性语言表达，显得哕嗦、无力。 4.缺乏辩证思维。缺少对方的观点的分析，只是申明自己观点。 5.书信格式错误。 6.部分考生书写不认真、字迹不清、涂画严重。 六、优秀作文 01.传精神千里，映实干星空 ——致潘数授的一封信 尊敬的潘教授： 您好！ 我是郑导演。近日您拒绝了我宣传您事迹的想法，我这次写信，是想说说我的本来想 法，也希望您能再考虑考虑我的建议。 我明白您的考量，也承认确实只有实于才能使核心技术研发取得突破。可我也井非否 足”恒兀兀以穷年”的意义，只是我认为，宣传您的事还可以助力实干精神的传扬，为其 他人映亮一片实干的星空。 从现实维度上看，宣扬您的科研事迹与科研精神，是直接作用于现今的科研攻关的。 我们都知晓，科学家是一批“做惊天动地事，做隐姓埋名人”的有志之士，可这并不 意味着科研工作者就不需要适当的关注。将您的事迹搬上荧募，定会为科研工作者引来关 注，带来温度，有了群众的支持，诸君的工作定会更有劲头吧？哪怕暂时没有进展，一想 到群众的热情，也会重燃斗志再出发吧？这实质上为破解创新发展难匙的您们提供了一股 暖流、一份支持。 从未来难度上，宣传您的精神更是对我们的未来一代、我们的民族大有裨益。 “一个国家最美的模样就是青年的模料。”而您的精神无疑为他们映亮了一片实干的星 空，不知同为青年的您是如何将志向置在了科研上，但我知道，如今的看少年获取信惠的 途径多为媒体。若请多媒体中只有流量小生、哗众取德之众，而无科研人才的一席之地， 很难想象青年一代会受到怎样的引导。你的事迹一旦登上荧屏，定会为许多青年照亮科研 之路，让其见到自己的真正志趣所在，您的精神无疑会引领一代青年科研人才的成长，洗 去他们眼中一夜成名的浮华，解决如今“不患不爱，患不知”的科研人才培养窘境。如此 看来，这难道不是一项伟大的事业？ 同时，在加快关键核心技术攻关的此时，社会环境尤为重要。您的技术令世界同行敬 佩不已，却没有让国内民众充分了解到，这多么讽刺！所以，我的提议也是大众迫切的需 要。倘若将您的事迹宣传，不仅是顺应了大众的呼声，更有利于科研“出圈”，走下神坛， 为众人所，从而助力形成“人人尊重科学，人人拥有科技创新热情”的社会风气，也能唤 醒中华风族的实干品格，这也是我们实现两个一百年奋斗目你”的必需品质！ 如此观之，您的事迹精神宣传对科技科研工作者、青年、国家民族未来都至关重要、 请您相信，您的同意不仅不会掩益实干的价值，反而有助于向社会映亮实干的灿烂屋空！ 希望您能再次考虑我的提议！ 此致， 敬礼！ 郑导演 2021 年 4 月 25 日 02. 研发无需宣传，实干自在人心 尊敬的郑导演： 见字如面。 近来听说您要以恩师为原型展开艺术创作以弘扬发展创新技术，作为潘教授的学生， 私下认为欠妥，潘教授的成就固然引人注目，但夹杂金钱气息的宣传则可能会让种技研发 变了味道。 科技是国家的根本，恩师作量子通讯科技研发，是将国家利益置于顶端的奉献，不是 宣传技术进步，高唱创造赞歌就能换取的，亦不是向公众宣传，让公众皆投身其中就能实 现的。由此而言，您所提倡的宣传，实则是本末俐置的无意义之举，科技创新不只需要一 腔热血，更需要板凳甘做十年冷的执着与实干，工程院院士李方华曾言：“做科学研究要耐 得住寂寞，不能外来一个‘脉冲’，自己就’振荡’”。因此，科枝研发的固有精神值得宣传， 但核心技术的攻关使非仅靠所宣传的品质便能实现的。 郑导演，您说对待科技创新的典型，关系利民族科技的未来，对此我深表认同；但将 恩师搬上荧幕，却让典型”变了味，恩师之所以成为您口中的典型，正是因为恩师刻苦钻 研，创造了显著成就。但我相信您想取材潘教授不是因为其精神可嘉，实干拼搏，而是因 为恩师拥有成就。宣传精神无可厚非，但仅凭成就高低论”谁是典型“未免有些牵强，因 此，宣传要做，但那些终日奋斗在冷门岗住上发扬实干精神的人，不是更应被宣佳吗？“口 不能言，身能行之，国器也”。倘若一昧紧盯成就，”唯荣誉论”以“官本位”，恐怕不但不 能实现既有目的，反而会加剧社会浮躁功利之气，岂不与您的想法背道而驰？ 从事核心技术研发是我是恩师、 是千千万万科研工作者生于兹，成于兹，生生世世献 身于兹的志向，更是我们萌于心底亘古长在的信仰，是投身科研奉献青春的原初动力，这 种动力源于内心的热爱与责任，而这恰是肤浅的“人物传记”所不能及的。投身科研需要 的是“恒兀兀以穷年”的实干，是“断颈项而长锸在握”的初心不改，这需要的是从最根 基的公众思想开始内化，萌芽，纷放，而达也绝非一部宣传片所能及的。 郑导演，我理解您报国心切，我也明白您想为科技发展做出贡献，但弘扬科技例新精 神绝不只有宣传片这一条路，甘做冷板凳，献身一事老一事的精神也不鲜于华夏精神，愿 您早日找到他路，为祖国科技创新加瓦！ 此致 敬礼 潘教授的学生 2021 年 4 月 25 日 03. 攻关需实干，远航必乘风 近日，青年科学家清教授与郑导演有关是否将科研攻关加以荧幕宣传一事的争论引 发了人民热议 -------一方认为宣传其事迹可助力民族科技未来，一方坚持科研民需实干不 必大肆宜扬。如何对待科技创新典型，引人深思。 以我之见，攻关实干与宜冲传并不冲实。”恒兀兀以穷年”是科技发展的底气，而正 确的宣传则令这实干精神蔚然成风，成为科技行稳致远的最佳推手。 诚然，潘教授的观点自有其考量。当前社会浮躁之风气日嚣尘上，越来越的多的年 轻人不愿做科研、守”冷板凳“。可正是如此，我们才更需要潘教授这样的青年才俊向如 今的年轻人展示实干的魅力，激发社会乃至民族的科技创造力。 宜传能够使青年被实干的范例所引领，创造民族科技的未来。面对国内民众并不了 解潘教授的经历和精神的现状，其实干再深，也终究是一个人的深究极研，未能起到良好 的辐射带动作用。而反观像潘教授一样的青年榜样，其被人知晓后引起了多少年轻人奋发 的决心。一如柯洁与阿尔法狗的几战几败，又如天才少年曾原与他的石墨烯的故事，从百 折不挠到深潜学术，给予当代青年最真切的范例引领。由此观之，倘若潘教授的事迹经过 恰当的宣传，亦能让人们被其实干笃行精神感染，让科技创新的实干精神蔚然成风。 将青年科学家的事迹撤上荧幕，亦能展现我国科技蓬勃活力，但更需要正确的方式。 潘敌授的忧虑无外乎两个原因：过分的宣传影响科研实干的纯粹、宣传后的青年不 被科技所吸引。这要求我们安正确对待宜传科技创新典型的初心，切忌哗众取宠，扰了科 研工作的一方安宁，创作亦安坚守本真，实是事求是，全面展现科技攻关创新的动人之处， 不可过度粉饰。同时青年人应从中没取深刻的精神滋著，从物欲横流的世界中逃离出来， 紧跟看科技创新模范的坚定步伐，成为科技创新攻坚的滚滚后浪。 方此，中国日益走向国际科投舞台中央之时，更需像潘教授这样的实于人才，也需 要更多的郑导演讲好科研故事。人自发扬自蹈矣，则邦国亦以兴起。青年应在宣传中汲取 科研楷模之力量，踏实笃行，助力民族科技巨轮行稳致远！ 03 坚守 VS 离开 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分) 材料一：2021 年 2 月 25 日，张桂梅当选全国脱贫攻坚楷模。她含辛茹苦、积极筹建 免收费用的华坪女子高级中学。十二年来，她坚守在大山深处，拖着病躯走过 11 万公里的 家访路，换来一千多名女孩的求学坦途，换来一千多个家庭命运的改变。 材料二：张桂梅给她的毕业学生们定了个不成文的规矩：毕业以后不准回来。她说一 走不回头才好，想干什么就干什么去！离开大山的孩子们，在大山之外看到了更广的天地。 这在育才中学引发热议。学校拟举办一次辩论赛，正方观点是“坚守比离开更重要”， 反方观点是“离开比坚守更重要”。请你选择其中一方写一篇辩论稿，为自己的观点进行辩 论，对对方的观点进行驳斥。 要求：自选立场；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。 【写作指导】 ①主题任务指令。 审题时首先要关注“辩论赛”这一情景任务，观点已经明确，要么是正观点“坚守比 离开更重要”，要么是反观点“离开比坚守更重要”，考生必须选择其中一方写一篇辩论稿。 一个“更”字表示双方都很重要，但是比较出一个更重要的，要明确自身观点，并驳斥对 方观点。“坚守”“离开”是辩论的核心词，“坚守”可以理解为坚持、守护、留下等，展示 出一种坚定的意志和恒心，可以联想到肩负的责任、无私的奉献、勇敢的担当等，材料一 中张桂梅的坚守可以实现自己的人生价值，可以改变别人的命运前途。“离开”可以理解为 改变、超越等，展示出一种开拓的勇气和气魄，更有美好的期待和憧憬，从材料二来看， 张桂梅教育学生离开大山的目的，到大山之外更广的天地去看看，去开阔眼界，去增长学 识，有机会改变自己的命运。 正方分析时的要点在于：现实环境特殊性、当下的需要与不可替代性、数量对比上一 个人的坚守换来更多孩子走出大山见识外边的世界的重要性。论述时可以采用假设分析法， 如果没有了张桂梅的坚守，…… 反方分析时的要点在于：现实环境特殊性、对改变人生命运的必需性与可期性、对张 桂梅创办这种特殊教育的最好实现性与回馈性——多人对一人努力的回馈。论述时也可以 采用假设分析法。 对于“更”字型的辩题，首先要明白，不是非此即彼的有无关系选择，而是权衡比较 后在程度、范围等差别上的选择。权衡比较的过程体现出来，驳立关系也就能够体现出来 了。 ②身份、情景指令。 育才中学举办的辩论赛，“你”和主体听者均为育才中学的学生，终将面临“坚守与离 开”的人生选择。 ③行文中内容思辨指令。 不管是“坚守比离开更重要”还是“离开比坚守更重要”，都要关注到其中的“更”字。 “更”字意味着我们应该辩证地看到，“坚守”和“离开”都有其重要的一面，不能一味否 认掉其中的任何一点，只是要在不同的立场中探讨二者中哪一点更具有价值和意义。 考生可以根据具体情况在文章末尾处给出关于本方观点的一些合理化建议和呼吁。这 个可以作为得分高低的区分点，不是必须要点。 ④文体指令——辩论稿，要符合辩论稿规范。 只能从看似对立的双方观点中任选一方，要立场鲜明，不能走中间路线或者另起一种 观点。且要求用到驳论，驳斥对方的观点。驳斥对方，可以直接反驳，也可以采用归谬法 进行批驳。 【佳作展示】 01. 离开落于缥缈，坚守方得玉成 李其融 58 分 尊敬的老师、主持人、各位同学们： 大家好！张桂梅 12 年坚守大山深处，换来 1000 多个家庭命运的改变，是当之无愧的 国家楷模。在新中国发展史上，还有无数人用行动告诉我们坚守的意义，我方认为：坚守 比离开更重要。 坚守比离开更重要，是因为坚守才是离开的底气，若没有张桂梅含辛茹苦筹建华坪女 高，哪会有大山的女孩们离开的教育底蕴？若没有张桂梅抱着病躯走过 11 万公里的家访路， 哪会有大山的女孩们离开的人生追求？若没有张桂梅 12 年如一日、起早贪黑的坚守，哪会 有大山的女孩们离开的希望？这位“崖上的桂，雪中的梅”，坚守在大山深处，成为女孩们 离开的人生导师。是她的坚守，换来了女孩们离开后的幸福人生。坚守方得玉成，王继才 夫妇，三十二年守岛换来国家安宁；毛相林七年开凿绝壁天路，为农民开辟幸福人生路； 黄文秀奉献大山，换得脱贫工作再进一步。无数人以坚守换更多人的离开，这不正说明了 坚守比离开更重要吗？ 坚守比离开重要，是因为坚守才是离开的归宿。没有坚守的离开，最终只会落于飘渺， 只有坚守才能实现离开的价值与意义。樊锦诗从未名湖畔离开前往黄沙漫漫的莫高窟，从 青春到白头，她用一生的坚守向父亲、祖国乃至全世界证明，坚守敦煌是人生最不后悔的 决定。樊锦诗用她的坚守换来了自我价值的实现与无悔人生。同样在新冠疫情汹涌来袭时， 坚守在武汉一线的医护人员没有离开的怯懦，与疾病抗争到底。许多医疗队员离开自己的 家，奔赴前线，坚守前线，彰显人民至上、生命至上的人间大爱。由此可见，坚守是离开 的最终归宿，因此坚守比离开更重要。 反观对方辩友的观点，离开比坚守更重要。诚然，离开有其自身的价值，有利于学生 们看到更广阔的世界，收获更精彩人生。然而，我们要承认，没有坚守作底气，这样的离 开终究会落于飘渺。无家可归离开比坚守更容易做到，也更容易失败。想要真正做到成功 的离开，还需要不忘初心的坚守。所以对方辩友的离开比坚守更重要的观点，显然是不成 立的。 艰难方显勇毅，磨砺始得玉成。新时代唯有更多人的坚守，才能强基固本，提高国家 硬实力，书写新时代更加辉煌的篇章。 综上所述，我方认为坚守比离开更重要，谢谢大家。 02. 燃灯照前路无惧，离开造众生共幸 秦佳茵 56.5 分 尊敬的主席、评委、对方辩友： 大家好！我是反方一辩。我方观点：离开比坚守更重要。 正如对方辩友所言，乌鸦反哺，羊羔跪乳，人活一世，当知感恩，当明回报。坚守在 山村是对张桂梅校长的支持。但同时，我想请对方辩友思考：离开难道不是一种更大的支 持吗？ 离开，使人才去向各行各业，去向无数的远方，看到更广阔的天地。北斗工程师许其 凤曾言“卫星，需要定位；人生，更需要定位”。离开大山深处，将自己的人生定位于你所 擅长所喜爱的领域，得到物尽其用，难道不比受限于一个偏僻的中学更有价值吗？不拘小 节之行大事，张桂梅校长办学之初，必定也是怀着为祖国立才之心的。修身、齐家、治国、 平天下，学有所长，就要学有所用。不止步眼前，应放目骋怀，以国家为己任。 离开，并不代表忘记。山和山不相遇，人与人会相逢。走出大山，不是与他们一刀两 断，再无瓜葛，相反，你若在自己所居之位大放异彩，无形之间，也会成就蝴蝶效应，造 福于此。试想，你若桃李满天下，是否可能成有教无类，使支教事业蒸蒸日上，改变更多 贫困山区孩子们的命运？你若怀一技之长，是否可能如黄之秀、毛相林一般，助力脱贫攻 坚，改善更多人的生活条件。 离开，代表未来，更代表希望。回望历史，钱学森赴美，鲁迅留日，梁思成于剑桥读 建筑。他们将那里作为终点了吗？没有。他们学成之后，以赤诚热忱的姿态，投身于祖国 各行各业的建设中来。如张载的横渠四句所言“为天地立心，为生民立，命为往圣继绝学， 为万世开太平”。既已不辞辛苦出深山，何不大胆向前，想干什么就干什么，不被一时一隅 所禁锢，大庇天下寒士俱欢颜。 我方之离开，并不否认坚守。不抛弃感恩，只是为更美好、更广阔的明天。将过去深 植心底化为动力，成之眼中光、前行灯，而直挂云帆，济沧生。成侠之大者，后天下之乐 而乐。我想这才是燃灯校长，点燃自己为孩子们照亮的方向，也是青年当努力的指引。 综上所述，我方坚持观点，离开比坚守更重要。谢谢大家。