2021年高考模拟作文：好大一棵树 (附：试题解读及范文展示)

2021 年高考模拟作文：好大一棵树 (附：试题解读及范文展示) 【作文题目】 23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分） 有首歌唱得好：“头顶一个天，脚踏一方土，风雨中你昂起头，冰雪压不服。好大一棵 树，无论白天和黑夜，都为人类造福。好大一棵树，你的胸怀在蓝天，深情藏沃土。”这首 歌表达了对大树的礼赞，也能触发我们更多的联想：樊锦诗北大毕业后，扎根敦煌数十载， 为敦煌艺术赢得世界声誉；五四精神传承百年，根深蒂固，影响深远；中国共产党历经百 年风雨，枝繁叶茂，硕果累累…… 某校校刊开展“好大一棵树”主题征文活动，请写一篇文章，向校刊投稿。 要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得透露个人信息； 不少于 800 字。 【试题解读】 本次作文题仍然是背景材料+核心话题+情境任务的“三结合”模式。 先说作文材料。材料分成三层： 第一层是歌词。这部分通过生动描写传达“好大一棵树”的特点：1.顶天立地，傲对 逆境；2.夙夜在公，造福万民；3.既拥有梦想，又脚踏实地。 第二层是引导语。关键词是“礼赞”和“联想”。“礼赞”表明对“好大一棵树”应当 采取的情感态度，“联想”引导考生由“好大一棵树”这一喻体展开想象和联想，联想本体。 第三层是为了帮助考生打开思路而举的三个例子。第一个以树喻人，樊锦诗长年扎根 贫瘠的土壤，坚持不懈地追求理想，终成道德高标、行业楷模；第二个例子以树喻精神， 五四运动中凝聚的追求真理、追求进步、忧国忧民、振兴中华的五四精神，历经百年，传 承不息，终成为广大青年的共识和指引；第三个例子以树喻政党，中国共产党历经百年， 克服重重困难，不断发展壮大，领导中国人民取得了推翻三座大山、建立新中国、改革开 放、脱贫攻坚等丰功伟绩。三个例子都具有“好大一棵树”的特点，各有侧重，相互补充。 再说情境任务及要求。 1.情境任务： 向某校校刊开展的“好大一棵树”主题征文活动投稿。 2.核心词： 核心词是“好大一棵树”。但是“好大一棵树”只是一个喻体（或者说象征物），考生 应该展开想象和联想，由“树”及人、事、物等。此其一。其二，不管学生选择怎样的写 作对象，它一定要有“好大一棵树”的上述特点（不必兼备）。 3、写作要求 本次的写作任务是写“主题征文”。主题征文首要的是做到切合主题突出主题，行文要 紧扣主题，高奏主旋律，传达高雅审美情趣，表现有志青年的理想和精神。 【立意分析】 与前几次模考以当下新闻热点为素材不同，本次作文以流行歌曲的歌词引发考生联想 与思考，启发考生致敬大师、缅怀传统、感恩他人…… 三个例子分别代表人、精神和政党三个角度，它们能触发考生展开更广阔的联想，比 如中华民族长期以来积淀形成的文化传统、艺术成就、道德观念、价值判断、民族精神等 等，都可以视为“好大一棵树”。 对于“好大一棵树”这个形象及其内涵，前文分析了它三个方面的内涵。考生立意时 不必面面俱到。为便于把握，在此总结提炼如下：“大树”，就其生长特点来说，扎根大地、 顶天立地，经历风雨，傲然不倒；就其对于人类功用来说，荫蔽后人，造福一方；另外能 称其为“大树”，应该还具有根深蒂固、枝繁叶茂、硕果累累等特点。考生应抓住以上喻体 特征来引发联想，立意行文。 材料中说到“礼赞”，这只是说这支歌曲表达的思想感情。作文可不拘泥于这一点，仅 停留在赞美的层面上，完全可以更进一步，比如讨论今天的小树苗来日如何长成参天大树； 比如考生写到文化传统这棵大树，除了礼赞完全可以写继承和弘扬的情怀，等等。 【评分说明】 （一）作文判分整体要求 1、评价标准 文风端正，文脉清晰，文气顺畅。 思想积极向上，符合社会主义核心价值观；内容切合题意，符合试题的材料、情境与 任务要求；观点明确，逻辑严密，结构严谨，论证充分，思考具有独立性；表达准确流畅， 合理运用词语、句式、修辞等。 2、评判原则 要求公正公平；坚持内容与形式统一的原则，注重考查考生运用祖国语言文字表情达 意的能力，既要看审题立意，也要从选材、结构、文体要求等写作基本能力和语文素养诸 方面进行全面衡量，综合判分。 敢于打高分，不打保险分，篇篇得其宜，赋分正合适。 （二）评分等级 本次评分为四等七类。一等卷 48～60, 其中一等上 54～60， 一等下 48～53；二等卷 36～47，其中二等上 42～47，二等下 36～41；三等卷 24～35, 其中三等上 30～35，三等 下 24～29；四等卷 0～23。 （三）评分提醒 作文评判应根据考生写作的实际情况拉开评分层次，对于的确优秀的作文敢于给高分； 应鼓励个性化的思考与表达，鼓励论据充分、逻辑严密、立足现实、联系生活的结结实实 的论说。 基于前面材料解读与立意分析，考生应扣合“好大一棵树”特征及其内涵行文。如此， 方可视为符合题意。 只将樊锦诗扎根敦煌、五四精神、中国共产党历程或由此联想到的类似人、事和物敷 衍成篇，与“好大一棵树”喻体特征关系不大，不超过 41 分。 随意赋予“树”其他“特点”，属于另起炉灶，不超过 35 分。 全文完全脱离材料及主题，最高不超过 23 分。 【优秀范文】 扎根泥土的力量 当敦煌文化的流行走红了沉默千年的古老遗迹时，我看见的，是那个树一样坚定扎根 于敦煌的“敦煌守护人”樊锦诗。 自北大毕业便深情扎根于敦煌文化的保护与研究，辛劳创业数十载，可以说，敦煌文 化的繁茂发展，离不开樊锦诗的努力。她多么像一棵树，用自己郁郁葱葱的枝叶，护住一 方荫凉，成熟一树繁茂。 然而，当人们尽情赞美大树的枝叶如何伟大时，却少有人注意到，土地下扎根的，是 远大于土上部分几倍体系的发达根系。 而恰恰是这被大多数人忽略的扎根付出与默默积累，蕴藏着无比巨大的力量。 不妨以大树作比，发达的根系使得大树得以屹立不倒，不畏风吹雨打不动摇，更为重 要的，是大树的根系使得它能源源不断地从土壤里汲取营养和水源，正是有了这样平常而 不可或缺的基本养料，大树才能发挥自己的光合能力。不断创造出新的果实。 树犹如此，人又何尝不是？扎根于土壤，就是扎根于日常，扎根于生活的每一点滴奋 斗。更为可贵的，是扎根于我们所拥有的宝贵家园。 《马兰花开》里有这样一句歌词最打动我：“扎根苍茫大地，深爱泥土家国”。这部讴 歌邓稼先事迹的歌剧最引人落泪的，莫过于邓老日复一日，不顾个人安危地用着老旧算力 工具一点点地计算核试验数据。像树一样，也许我们并不能选择自己扎根的地方是否土壤 肥沃，但却从不挑剔。抵住钻开坚硬土层的压力和突破石块的血泪，邓老像树一枯咬牙扎 根，用算盘当计算机，一点又一点坚硬地向下钻，终于钻出了核试验的通路，那样宝贵的 “扎根”出来的数据，为核试验的“硕果”奠定了基础。 反观当下，我想，我们最易陷入的误区便是过分关注于结果，期待硕果累累，却不辛 勤付出，默默奋斗，“根不固而求木之长”，最终只能结出干瘪的急功近利式的空想之果。 在这个过分强调结果，追求名利的时代，少有人如秦玥飞一样将希望扎根于乡村建设 的田野，“大学生村官”也终于带动地区产业结构转型发展；少有人如陈创天苦心艰研 KBBF 晶体研发几十载，终于开世界光导晶体先河；少有人如钟扬放弃高官，扎根西藏植物的保 护和繁育工作，终于守住了稀有的植物基因……可正是这几十年如一日的默默扎根，默默 积累，默默生长，终于才能激发生命的壮大与收获，我们感恩那一树荫凉，我们感恩那一 树硕果，可我们更应感恩的，是那一树扎根泥土的力量。 添一峰青，护万亩荫 李白《过斛斯山人置酒》有言，“却顾所来经，苍苍横翠微”。而当我们回首中国筚路 蓝缕的百年风雨，也曾似这般感慨，有无数挺拔的、坚韧的树一般的生命屹立。 今天我们是被庇护在树荫下的人。 曾经，那些被镌刻在历史道路上的姓名，恽代英、王尔琢、瞿秋白……活生生的生命 踩在这片他们所热爱的土地上，用自己的鲜血浇灌了一棵棵树。 他们有树的恋家，树的韧劲。他们把根系深深地向下扎，面向泥土，面向心中所爱的 国土。他们排除万难寻找水源，存活自己也滋养一方万千生灵。 后来他们成了树荫，铺平了国家发展，繁荣的道路，构筑了我们眼前看到的和平安宁 富裕样貌。身处和平年代的人们难以想象，这些踏实质朴沉稳的树，经历了怎样的伤痛， 又怎样把伤痕累累在风吹日晒中抹去。 我们享着树荫，但我们也终将成为提供庇护的人。 作为新时代青年，国家未来的脊梁，虽然早已无需面对战火和硝烟，但这个国家更光 明的前景、更繁荣的未来，是掌握在我们手上的。 那些先烈们的精神，早已化为土地中的营养，供我们汲取。他们的树荫，成成了我们 前进的最厚重的底气和动力。 纵然我们不会人人都成为那株最大最枝繁叶茂的树，但我们仍要学那份树的韧劲，一 片小小的绿荫又何妨？做国家发展的转轮中一颗小小的螺丝钉，和做设计转轮的人，一样 都是历史中的大树。 时代的不确定性给我们带来了更多挑战，我们所能做的，惟有像树那样，扎根泥土脚 踏实地地成长。 傅山《青羊庵》中有言，“既是为山平不得，我来添尔一峰青。”那份敢于献身、自信 满怀的壮志，不正是当今的我们需要的吗？这“一峰青”中暗含的，不正是屹立的树、屹 立的生命吗？ 赫尔岑曾说，一个国家的年轻一代人要是没有青春，那就是这个民族的大不幸。也正 是在说，青年人要带着毅力和冲劲，朝气和志气，担起国家建设的重担。 当几十年后再回首时，若是我们也能实现“添尔一峰青”的理想，若是我们也能成为 “苍苍横翠微”中的一棵树，若是后人也能在我们的树荫下得到庇护，那么也算是为历史 前进的车轮添了润滑油，人生的价值才终将得到实现。 百年风雨，一树人生 教学楼常撰有“十年树木，百年树人”，金属光泽熠熠育人心；林山竹海天然氧吧里游 人如织，抚平一颗不安急躁的郁郁心；雪松、香樟成了女孩们最迷恋的香调，于指间发尾 荡出馨馨美自天然的从容…… 相比于动物图腾，树木对人的影响更静谧温和，却在某种意义上成为人更依赖笃信的 “神明”。 有顶天立地的气概，好儿郎当如参天巨木成材。巍巍喀喇昆仑，座座雪峰耸峙，千里 热血边关，遍地英雄屹立。守边战士不惮以牺牲的代价保卫家国，直面和平年代最具血色 的考验，把自己站成漫漫雪线上最坚实的界碑——与世代先辈与无尽来者一起，站成共和 国的不老青松。国之栋梁，绝不仅限于慷慨文章的饱学之士，层叠松涛是热血男儿对祖国 最长情的告白。正像人们所传唱的一样：“站似一棵松”，笔直躯干挺起民族精神脊梁。 更有扎根土地的踏实，从落叶归根的终点回溯根本，铿锵有力地回答“我从哪里来。” 从半条袜子的故事到“不拿群众一针一线”，从“人民群众是历史的创造者”到“一切以人 民为中心”。党的百年峥嵘史，更是党领导人民不断走向独立富强的实践史。人民是汪洋大 海，更是广褒大地，种下希望，托举起光辉灿烂的未来。 一树，一人，一党，一国，无不是栉风沐雨，砥砺前行。 好大一棵树，直冲云霄，也深入大地，勇毅且坚韧，向上也向下，在天地间舒展卓然。 人对树的观察体悟，大抵如于此：上古那悠远的不可知的岁月里，此树便已矗立此地。这 是华夏文明难以说明却不言自喻的近乎本能的传统：“道法自然。” 或者再拓展解释，即“四时有成理而不说，万物有朋法而不议。”我们汲汲地从自然中 寻求共鸣与慰藉，随后脚步停留在一棵树前：果实充饥，枯枝生火，良木建屋，巨叶为棚。 利用达到极致时，熟悉了树每一处脉络，敬慕之情油然而生：为人何不如此树！经天纬地， 尽献一身才干。 百年风雨，却立着好大一棵树，树后站着好大一群人；大树枝繁叶茂，风刀霜剑只余 经验与成果，人群不老，生生又如满树新枝。 于是成为树 我们为樊锦诗扎根敦煌，十年如一日，为敦煌艺术赢得世界声誉而敬佩；我们为传承 百年，历久靡新的五四精神而振奋；我们为历经百年风雨，带领中华民族走向中国特色社 会主义新时代的中国共产党而自豪。 它们就像是一棵棵的参天大树，扎根于一个时代，舒展出自己的叶茂枝繁，撑起了一 个民族与国家。 我们于这些树下生长，正是有了这样的无数的“一棵树”的庇佑，才有了我们的茁壮。 桃李不言，下自成蹊。它们用无言的奉献，默默的坚守，悲天悯人的胸怀，撑起一个国家。 于是，在庇荫下面对这个“百年未有之大变局”的时代的我们，也都将会成为一棵棵大树。 于是成为树。 成为一棵不畏风雨，傲视冰雪的担当之树。“中国力学之父”程开甲，谁会想到有着这 样美誉的人，最初竟是个物理只能考 5 分的文科天才，理科的领域几近对他吹响了终场哨， 但他看到了祖国在这片领域的贫瘠，以天下为己任的担当让他毅然弃文从理，硬是敲开了 物理的大门。拥有担当精神，我们才有条件，有实力去面对形形色色的困难与挑战，承担 起一棵顶天立地的“树”需要承担的责任。 成为一棵不惧艰辛，为民谋福的奉献之树。地质学家黄大年，为了能让祖国，让民众 享受到最先进，最尖端的科技成果，不惜以生命来助燃科研工作，让中国只用七年便走完 了其他国家至少花三十年走完的路。每一棵树的使命就是尽全力伸展枝叶，奉献出更多的 庇护，我们每个人都尽力为社会、为民众奉献，那么我们都能迎接美好的明天。 成为一棵心怀苍天沃土，先忧后乐的无私之树。外科手术界的大拿吴孟超这样说过： “大多数医生只能领到薪水，但我希望你们收获更多患者的感念。”兼济天下，乐天下之乐， 是我们每个人最崇高的追求。 反观当下，在大树之外，更多的是娱乐、消费主义的狂欢，是“丧文化”横行的洪流， 是一味逃避的享乐主义的侵蚀，也许世界并不像生活在树下的我们所希冀的那样美好。但 我们有责任，有义务去驱散这一切，抵御混乱的狂风，这是“树”的使命，亦是我们的使 命。 于是成为树。成为一棵顶天立地，造福一方水土的树，是对个人价值最好的诠释，对 不朽的精神最有力的传承，更是对那些“大树”，最崇高的致敬。