河南省郑州市第七高级中学
李卫红
①何为题
②高考怎么考 ④鉴赏再提升
*正确的论点+整洁的卷面+清晰的结构
+合理的逻辑+典型的论据+有力的论证
=开心的分数
①何为题
②高考怎么考 ④鉴赏再提升
*素材是议论文的血肉，语言是议论文的美妆，那么逻辑就
是议论文的生命。
*高考写作中，一等“结构严谨”的评分标准：
行文思路清晰，开头、结尾、中间段落衔接过渡自然，详略
安排恰当，有伏笔照应，全文结构严密完整。能透过现象深
入本质，揭示事物内在的逻辑关系，论据充实，构思新巧。
①何为题
②高考怎么考 ④鉴赏再提升
*议论文的逻辑思路可以分内外两个方面。
就外在结构所体现的逻辑思路而言，常见的有总分式、并
列式、递进式和对照式等；
就主体段内在结构所包含的逻辑思路而言，常见的是五步
推进法，即分论点、阐述句、素材句、分析句、小结句。
*外在论证逻辑合理，议论文才有了基本框架，犹如人体有
了强健的骨骼；内在论证逻辑顺畅，议论文即可打通筋脉，
彰显生命的力量。
一、总分式
u从整体上看有总有分，所以叫总分式，或总分总式。
可以分三种：总分式、分总式、总分总式。
u温馨提醒：总分式是最基础的文章结构，在该结构的本论部分（引论即开头，本论即
主体，结论即结尾），常常嵌有另外三种结构。
《阿房宫
赋》
分：
贪欲
挥霍
灭亡
总：教训
《谈写文章》
总：要写好文章，
必须经过长期的努力和实践。
分：
首先是多读书。
其次是多写作。
第三是多修改。
总：有了这三多，文章是可
以写好的。
《劝学》
总：学不可以
已
分：
学习的意义
学习的作用
学习的方法、
态度
二、并列式
u简单来说，就是总论点之后，设置了几个分论点，几个分论点
之间是并列的关系。
u议论文的写作一般包括提出问题、分析问题、解决问题三个部
分，即“是什么”、“为什么”、“怎么做”三个问题，在论证
的过程中，对应的就是概念分析法、原因分析法和条件分析法，
常见的并列式结构，往往是紧扣其中的一种分析法展开的。
u好处：迅速打开思路，构思出一篇说理全面、条理明晰的作文。
原因分析法（为什么）
总论点：换个角度看问题
分一：换个角度看问题，前途才会更加光明。
分二：换个角度看问题，成功才能更加靠近。
分三：换个角度看问题，机会才会充分利用。
条件分析法（怎么做）
总论点：做人要心存敬畏
分一：生而为人，我们应对生命心存敬畏。
分二：回报社会，我们应对事业心存敬畏。
分三：立德修本，我们应对道德心存敬畏。
概念分析法（是什么）
总论点：期盼远方，放飞理想
分一：远方是一种梦想。
分二：远方是一种精神归宿。
分三：远方是一种灵魂深处涌动的向往。
u并列式结构的注意事项：
1.分论点之间避免交叉或从属，以免造成逻辑混乱。
2.分论点的位置要醒目。一般居于段首或单独成段，条理更清晰。
3.分论点最好句式一致，字数相当，接近排比句，既鲜明又美观。
另外，分论点的数量以两三个为宜，不宜过多。
u并列式范文：回到原点(2011广东卷满分作文)
在喝多了掺杂着防腐剂、三聚氰胺的饮料后，一杯纯净的白开水往往更能满足人们的需要：在工业烟
尘的弥漫和满天乌云的笼罩下，人们往往更钟情于雄鹰展翅白云点缀的天空；在物欲横流、纸醉金迷的社
会中，找回人性纯真的愿望往往愈显迫切。于是，我们俯首聆听那来自生命的最强音：回到原点。
回到人性善良的原点。（分论点1）孟子曰：“人之初，性本善。”当我们赤裸裸地来到这世上时，便
被赋予了善良的本性。然而在金钱与权势的打磨下，我们的本性被阴霾掩盖了它最初的光辉，以至于生活
中出现了一个又一个污点。药家鑫在醉驾伤人后竟以“农村人难缠”为由，对无辜的村妇狠下毒手，事后
仍不知悔改。李启铭在大学校园中驾车伤人，致两女大学生一死一伤，在众人激愤的责备下竟发出“我爸
是李刚”的狂言。汕头某医院医护人员披着“白衣天使”的外衣，却在微博上发表“等我下班再死”的冷
血博文。这些事例是我们不希望出现的。但它们确实发生在我们身边，无一不给我们敲响了警钟。本是同
根生，相煎何太急。我等万物都是大自然的儿女，当和谐相处，善良以对。抹去掩盖本性的尘土，回到人
性善良的原点吧。
回到灵魂无瑕的原点。（分论点2）灵魂，是我们心灵的皈依。古人云：“出世者入世，入世者出世。”
所谓“出世”，便是一种看透世间冷暖的智慧。许多海外游子一生在外打拼，但只要到了生命的尽头，总
希望回到自己的家乡，入土为安。因为这是他们出生的地方，是他们灵魂最佳的归宿。有太多的压榨和当
头一击，会与独行的灵魂在暗夜里狭路相逢。只有故乡才能洗涤灵魂的污浊，才能解脱生命的烦恼，守住
一方无瑕的灵魂。经受无尽风浪的洗礼后，我们终究要回到灵魂的原点，用淡泊宁静来澄清污浊。
回到心灵单纯的原点。（分论点3）单纯，不予粉饰，却能在当今浮华的社会里，轻轻触动人们的心弦。
单纯如许三多，认准一个理儿就埋头苦干，不抛弃，不放弃，他从挨训的新兵迅速成长为兵王；单纯如季
羡林，在追名逐利的今天却请辞“三项桂冠”，继续过着自由简单的生活；单纯如居里夫人，把奖章当作
玩具，把奖金送给穷人。单纯是我们的本性，人的一生，便是得到单纯失去单纯，再回到心灵单纯的原点
的过程。
市井的喧嚣和霓虹灯的艳影掩盖了人性的光华，我们不得不为那些失落的原点扼腕叹息。于是，一种
来自灵魂的声音在呼喊：回到原点吧，去聆听生命最初的声音。［总结全文］
大海边点评：
本文是一篇满分作文，外在结构非常清晰，三个分论点呈现并列式的结构，采用的
是“概念分析法”，较为巧妙地解释了“原点”的深层内涵，即原点是善良的人性，是
无瑕的灵魂，是单纯的心灵。全文剖析合理，逻辑清晰，真正的满分作文。
三、递进式
u简单来说，就是总论点之后，设置了几个分论点，几个分论点
之间是层层递进的关系。
u递进式是议论文中运用最为广泛的一种逻辑结构，相对并列式
来说，也较为繁杂一些。
u好处：逐层深入，说理透彻。
《秉利他精神，行稳致远》
利他精神不仅是中国的传统，更是世人的文化共
识。（是什么）
秉利他精神，达行者无疆，获利己之效。（为什
么）
一味利己应摈弃，自私之举不可取。（怎么做）
（一）是什么-为什么-怎么做（递进式）
《劝学》
学不可以已（是什么）
学习的意义（为什么）
学习的作用（为什么）
学习的方法、态度（怎么做）
（二）是什么-为什么（递进式）
《强身健体，文体并行》
体为文先，强健的体魄是做一切的前提。（是什么）
文为体后，深厚的底蕴是发展的导向。（是什么）
文体并行，除国力之苶弱，振民族之雄风。（为什么）
《垃圾分类，助推城市文明》
垃圾分类，是一场“新时尚”的美丽折射！（是什
么）
垃圾分类，坐而论道，不如起而行之！ （怎么做）
（三）是什么-怎么做（递进式）
《小议“慎独”》
“慎独”是自我完善的必修课。（是什么）
“慎独”更是社会生活的“净化器”。（是什么）
“慎独”离不开严格要求自己。（怎么做）
“慎独”也离不开自我反省。（怎么做）
（四）为什么-怎么做（递进式）
《莫让利益埋葬温情》
拒绝利益的诱惑，让世界充满温情。（为什
么）
拒绝利益的诱惑，提升自我修养。（怎么做）
拒绝利益的诱惑，明确法制观念。（怎么做）
《汉字之美，华夏之根》（层进式：外-内）
汉字之美在外，形为画，律为诗。
汉字之美在内，意若火，境若风。
（五）是什么（递进式）
《尊严与灵魂》（层进式：个人-民族-万物）
尊严是人的灵魂。
尊严是民族的灵魂。
尊严是万物的灵魂。
《切莫揠苗助长，回归教育原点》（层进式：知识-能力-阅历）
首先，小学生的知识储备不够深厚。
其次，小学生的理解接受能力欠缺。
还有，小学生的社会阅历不够丰富。
（六）为什么（递进式）
《守望源流，续写新篇》（层进式：本源-
清源-开源）
立足本源，让传统文化给我们以归属和力量。
守护清源，让传统文化永不凋零，清澈如许。
引流开源，让传统文化与时俱进，焕发活力。
《心存敬畏，身有所正》（层进式：自己-他人）
敬畏自己的生命，此生有责。
敬畏他人的生命，此生崇高。
（七）怎么做（递进式）
《敲开心灵之圈》（层进式：他人
-世界）
敲开心灵之圈，用辛勤赢得他人的尊重。
敲开心灵之圈，用生命赢得世界的喝彩。
u递进式结构的注意事项：
1.后边的论证是在前边论证的基础上进行的，前后之间是逐层推进、逐步深
入的关系，不能随意改变顺序，这也是与并列式的不同点。
2.这种层进式的结构，反映出了人们对客观事物的认识的一般的顺序，即由
表及里、由浅入深、由现象到本质、由简单到复杂、由具体到抽象的逻辑顺
序。
u递进式范文：劳过则殆，风乎舞雩(郑州七中2020届常宇飞)
马云在内部关于996的言论，引爆了网络，引爆了各大媒体，也引发了我的思考：当今的个人、企业、
社会真的一定要996吗？
个人不需要996。
总有人会说：“如果我不996，怎么能获得那样好的职位？”我以为如果一个职位只有通过996才能获
得，那样的职位不值得追求。人的一生只有不到十年能996，三十岁后，身体便不能负担这种强度的工作，
这就意味着员工对于企业的价值不复往昔。与其被榨干利益后被替换，何不一开始就不选择这种企业这种
工作？用健康换得银行存款，却因身体原因不能享受自己的成果，那996又有何意义？
企业不需要996。
企业已经不需要员工为了生存而加班，企业所需的是发展，向更高处更优处发展。企业所需要的已不
再是员工的力气、汗水，而是员工的才华、智慧。企业所需要的已不再是野蛮的横向规模扩大，而是创新
的纵向高度拔升。创新的果不会长在野蛮的枝干上，只有员工的积极态度和热忱才能作为它的养料。
在谷歌的研发部门，员工可以随意穿着，甚至可以在自己喜欢的时间上班，他们可以任意发挥才能，
工作时间最少而成果最多；像NASA这样的国家机构，也给了其工作人员相当的自主权。以工时代表工量
的法则早已不适用于今日，996不仅不会达到提高效益的效果，反而会为企业带来负担。
社会不需要996。
一百多年前，在第一届共产国际会议上，马克思宣布：“我们将5月1日定为劳动节，以此庆祝八小时
工作制的胜利！”从农业社会的全天劳动，到工业革命后一天十几个小时劳动，再到二十世纪的一天八小
时，一周五天的工作制，文明的进步所带来的最直观的影响就是人们工作时间的减少。而就在八小时工作
制诞生后的一百多年，996的工作制却大行其道，岂非文明的倒退？况且犹太历史学者尤瓦尔·赫拉利早在
2015年就提出世界生存物资总生产量已超过了世界消耗能力，社会已不需要人们以健康为代价交换生存，
剩余的饥荒在本质上都是分配问题，人们已经可以一边享受生活，一边追求更高的发展。此等社会下，
996无疑是逆时代之潮流。
996固然是一种拼搏，会让人的青春更加充实，但这是人们的权利而不应该是义务，先人的努力不正是
为了后人能有选择的权利吗？
“风乎舞雩，沐而归”是两千多年来中华人民对幸福生活的最高期盼，人们对和乐自由的生活已经等待
了两千年，莫因996让这份期待变成空头支票，莫让工作失去它应有的意义。
大海边点评：
作者立场鲜明，理由充分，可见其关键时刻不动摇的决心。外在逻辑非常清晰，由个
人而企业、社会，逐层递进，阐述了拒绝996工作制的原因；主体部分论证时，能紧抓
要点说理：摆事实，讲道理，有对比，有驳斥，目光犀利，说理深刻。另外，观点貌似
有些激进，996的存在也有其一定的合理性。
四、对照式
u简单来说，就是总论点之后，设置了几个分论点，几个分论点
之间是互相映照，彼此对比的关系。
u对照式是议论文中运用极有力度的一种逻辑结构，但相对于并
列式、递进式来说，难度要大一些。
u好处：对比鲜明，较为辩证，使论证无懈可击，深化观点。
原因分析法（为什么）
《纳谏与止谤》
齐威王纳谏，“战胜于朝廷”。
周厉王止谤，最终“流于彘”。
《师说》
耻师必落后。
从师必进步。
《有备方能无患》
“有备”会使人踏入成功的殿堂。
“无备”会使人落入失败的深渊。
条件分析法（怎么做）
《理性看待996》
“996”合理之处，奋斗精神要提倡。
“996”违规之处，侵害权益须更正。
概念分析法（是什么）
《庸人选安乐 我们择忧劳》
庸人选安乐，是他们没有忧患的意
识。
我们择忧劳，是我们拥有前瞻的眼
光。
《毁树容易种树难》
“毁树者”——自私自利的人。
“浇树者”——大公无私的人。
《拿来主义》
第一部分（1-7）深刻解剖“闭关主义”“送去主义”和“送
来主义”的实质与危害，驳斥反动当局对待中外文化遗产的错
误态度。（破）
第二部分（8-10）提出并阐释“拿来主义”的正确态度。（立）
有破有立（特殊的对照式）
《知足常乐》
驳“不知足常乐”：“不知足”者在物质和精神成功之后，
享受的是一时之乐而非“常乐”。(破)
界定“知足者”的内涵：“知足”不是无所追求，“知足”
是忘我，忘我则“常乐”。（立）
u对照式结构的注意事项：
1.选取的两组内容须差异显著，须对比鲜明，通过是非、功过、荣辱的对照，
相反相成，使观点鲜明。
2.作者须爱憎分明，态度明确，切忌模棱两可。
3.反面的分论点及对应的论据运用，有一定难度。
u对照式范文：多一些空间 少一点关注
梅花只有经历风雪的洗礼，才能傲立于枝头飘洒怡人清香；珍珠只有经历海蚌的磨砺，才能造就盈泪
宝珠，散发夺目光彩；海燕只有经历暴风的沐浴，才能振翅于蓝天，释放生命的振奋。
大自然的万物尚且学会接受挑战，迎接挫折，让生命更显魅力，那么作为万物灵长的人类，又何尝不
需要给年轻的一代更多的锻炼与自强的机会，让他们多一些自我空间，少一些外界关注和溺爱呢？
年轻的一代作为祖国的希望，的确需要受到恰当的关怀与爱护，但更重要的是多给他们一些成长空间，
少一些过度的关注，让他们在关爱的呵护中和自强的历程中健康发展。只有这样，才更有利于孩子的成长
和发展。
作为家长，必须有正确教育和关爱孩子的方法。既让孩子得到关爱，又不溺爱孩子；要培养孩子的自
立与自强品质。前南非总统曼德拉曾在狱中生活几十年，在这期间他无法陪在女儿身边细心照顾她。但他
坚持以书信的方式保持与女儿的交流，既温馨呵护女儿的成长，又不停教导女儿如何学会自立与自强，最
终女儿成为一名出色的新闻工作者。试想缺少对女儿的教育，或许会是另一种结果吧！许多事实无不印证
着一个道理：只有适度的关爱和恰当的教育方法才能引导孩子健康成长。
相反，如果一味宠爱，父母对孩子有求必应，又会有什么样的情况呢?前不久曾沸扬于一时的“杨丽娟
追星事件”难道不值得我们深思吗？她的父亲对她百依百顺，为了满足女儿的愿望，最后不惜自己的生命
来完成女儿的追星的要求，这不也正反映了社会中存在对孩子溺爱与过度关注的现象吗？如果只一味溺爱
孩子，缺少正确的教育方法，只能危害孩子的成长，使其无法走向健康成长的道路。因此，必须多一些成
长的空间，少一些关注。
作为社会和学校，也应该多留给孩子一些自我成长和自立自强的机会，让他们得以健康和完善的发展
与成长。
是雄鹰，就应该搏击于长空，接受暴风雨的洗礼。
是蛟龙，就应该叱咤于深水，成就生命的灵性。
是猛虎，就应该腾跃于丛岭，展现生命的昂扬。
那么就请多给孩子一些空间，少一些对他们过分的关注吧。
大海边点评：
本文本论部分采用对照式的逻辑结构，先从正面阐释“多给孩子一些空间”的好处，再从反面论述
“过多关注孩子”带来的危害，最后联系社会实际，发出呼吁，水到渠成，呼应全文。
五、综合式
u在写作实际中，常常综合运用三种结构方式，论证更有力度，行文的逻
辑性也更强。
《腹有雅量气自华》（并列式+对照式）
雅量是虚怀若谷的气度，腹有雅量气自华。
雅量是通向成功的阶梯，腹有雅量上青天。
雅量是俯瞰众生的胸怀，腹无雅量跌谷底。
《归还是本分，酬劳是情分》
（对照式+并列式）
归还手机是做人的本分。
摔掉手机是大妈的失德。
酬劳大妈是失主的情分。
《垃圾分类，助推绿色发展》（层进式+对照式）
忆往昔垃圾混装，污染环境危害健康。
看今朝垃圾分类，变废为宝知行合一。
展未来天蓝水绿，绿色发展世界大同。
《师说》（大递进，小对照）
学者必有师（是什么）
师道不传，人有疑惑（为什
么）
A古之圣人——今之众人
（纵比）
B于其子——于其身（自比）
C巫医乐师百工——士大夫
（横比）
能者为师（怎么做）
《寡人之于国也》（大递进，小递进）
梁惠王提出“民不加多”的问题（是什么）
孟子给梁惠王分析“民不加多”的原因
（为什么）
孟子告诉梁惠王怎样才能“使民加多”
（怎么做）
A王道之始 B王道之成 C王道之心
《小议“慎独”》（大递进，小并列）
“慎独”是自我完善的必修课。
“慎独”还是道德品质的“试金石”。
“慎独”更是社会生活的“净化器”。
那么，怎样才能做到“慎独”呢？
“慎独”离不开严格要求自己。
“慎独”也离不开自我反省。
如何提升议论文的外在逻辑思路呢？
1.明确一个过程：议论文论证的过程，就是一个运用逻辑关系进行说理
的过程。
2.找到一种结构：可以快速构思的逻辑性较强的结构方式。
3.确定一个位置：鲜明的分论点，放在鲜明的位置。
4.养成一种习惯：平常多列提纲，提升逻辑思路。
5.强化一种意识：关键词意识——提炼关键词，并时刻注意照应关键词，
是理顺说理逻辑的不二法门。
升格逻辑思路，提升作文品质
阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
人类历史上，批判产生了巨大的能量。正是哥白尼对“地心说”的批判，才揭开了我们所处星球
的真相；正是费尔巴哈对唯心论的批判，才驱散了人类认识上的迷雾。不仅如此，哥白尼构建了“日
心说”，勾画出太阳系运行的真实图景，为近代天文学铺平了道路；费尔巴哈贡献了唯物主义的思想
武器，为马克思主义登场扫除了障碍。而在世界的东方，毛泽东在中华人民共和国诞生前夕庄严宣称：
“我们不但善于破坏一个旧世界， 我们还将善于建设一个断世界。”
读了以上材料，你有怎样的感悟和思考？请全面理解材料，联系社会现实，写一篇文章 表达你的
认识与思考。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
提醒：1.欣赏升格文。2.练习写提纲（参考答案见后）。
•第一段谈批判，第二段谈建构，第三段谈破坏与建设。前两段中都有事例，第三段是理论的升华。
从立意上讲，谈“批判与建设”为最佳角度，侧重二者的关系，回归到了关系型作文。“批判”即毛
泽东所说的“破坏”，是“破”；“建设”是“建构”，是“立”。先破后立，破中有立，为二者的
关系。
也可以抓住一点，兼及其余：以“批判”为主，兼及“建设”；或以“建设”为主，兼及“批判”。
原题： 在批判中反思与成长（郑州七中2020届郝柏佳）
改后：携批判之手，与建设同行
升格理由：
原题中的关键词只有一个“批判”，审题偏颇，关键词
提炼不到位；改后的标题，两个关键词都有，照应材料原
词，拟人手法的运用，较为形象。
原稿：①时代向着太阳进发，阳光强烈，那批判就如月的清光，
扫除浮燥，平复心灵，引着理性的反思；万物向往春夏之欣欣向
荣，那理性的批判就如寂静冷峻之寒冬，有舍才有得，有冬的摧
折与孕育，才有新生不断。而批判不仅在历史中，更在当今的社
会中发挥着重要作用，助人类反思与成长。
改后：①自古以来，批判就孕育了诸多重要的建设。哥白尼批
判“地心说”构建了“日心说”；费尔巴哈批判唯心论而构建
了唯物论；毛主席批判旧中国而构建了新中国。这其中蕴含了
人类发展的道理：我们要携批判之手，与建设同行。
升格理由：
原稿的开头，语言优美有底蕴，扣题也很紧，可惜偏题。
改后的开头，在分析材料的同时，强调了批判与建设的关
系，自然引出观点，照应标题。
原稿：②批判助推理性之反思。
改后：②批判是建设之根。
升格理由：
分论点一。改后的分论点，仍是从批判的角度出发，但阐
述的是批判与建设的关系，扣题很紧，比喻的运用，也形
象贴切，该喻体是由下一段的论述中提炼而来。
原稿：③李渔有言：“人之生如水矣，泥沙积此，亦携之而去。”诚如斯哉，批判是人生必不可
少的泥沙，我们应用反思将泥沙化去。2020年的新春疫情，就是大自然给中国乃至全人类的批判。
在肺炎带来的血的代价中，国人开始反思。捕食野生动物引来的批判，大自然的批判挖掘了人类
缺失敬畏的根，同时埋下了让人类弥补建设的根，有了批判之根和英烈们的牺牲，中国的抗疫之
树，才得以枝繁叶茂，所以批判是建设之根，正是因为批判揭露了不足、指明了方向，建设才得
以萌芽和发展。方方日记，也助推了武汉的公共卫生措施的反思与改进。正是因为有反思，正是
因为建设来源于批判，才让批判更加深刻，思想更加深远。
改后： ③苏格拉底有言：“问题是助产士，它能帮助新生。”诚如斯哉，批判总
能揭露发展过程中的问题根源，从而有了建设的萌芽。2020年不期而遇的新春疫
情，就是大自然对中国乃至全人类的批判：某些方面重蹈了17年前非典的覆辙，
我们是否缺失了对历史的敬畏？疫情之因可能是捕食野生动物，我们是否缺失了
对大自然的敬畏？两次疫情伤亡如此之大，我们是否缺失了对生命的敬畏？正是
因为大自然的批判挖掘出了人类缺乏敬畏的劣根性，同时埋下了让人类弥补过错
及时建设的种子；正是因为有了钟南山、李文亮等人的大胆批判，中国的抗疫建
设才得以萌芽，时至今日令国际社会为之叹服。正是因为批判揭露了不足，指明
了方向，是建设之根，建设才得以萌芽和成长。
升格理由：
改后的逻辑思路与原稿是一致的，采用的论据及论证方式也基本是
一致的，那么哪里发生变化了呢？仔细品读就会发现，不同的主要是
分析句：因为分论点变了，分析也就随之而灵活地改变，这个分析也
包括引言的内容。由此可见，主体段如何进行论述分析完全取决于分
论点，分论点这个段落的领头羊一定要把路带好啊！分论点以“根”
为喻，论述段则以“根”开头，以“根”贯穿了几乎所有的论据，并
以“根”收尾，做到了严格的照应，加上典型的论据，有力的问句，
这一段很精彩！
原稿：④批判助力创新之探索。
改后：④建设是批判之果。
升格理由：
分论点二。改后的分论点，从建设的角度出发，阐述了批
判与建设的关系，紧扣总论点，比喻的运用，形象贴切，
照应了第一个分论点。
原稿：⑤“聪者听于无声，明者见于无形”。在这功名遍地、成就不断的高速发展的社会里，无
声之处有批判，无形之处有突破。哥白尼的批判构建了“日心说”为近代天文学铺平了道路；费
尔巴哈的批判贡献了唯物思想为马克思主义登场扫除了障碍；鲁迅的批判动摇了中国旧社会，唤
醒了无数热血青年探索救国之路；上世纪70年代，中国领导层的自我批判，催生了改革创新、开
放交流之创举，领导中国走向辉煌，有批判就有弊端，就要有改进，就一定要有探索和创新。
改后：⑤毛主席曾说：“我们不仅善于破坏一个旧世界，还善于建设一个新世
界。”回望中国共产党的革命发展史，同时也是回望中国共产党的批判与建设史。
“打响武装反抗国民党反动统治的第一枪”的建设，正是源于对中国共产党放弃
武装而交由国民党握枪的批判；“农村包围城市，武装夺取政权”的革命之路思
想，正是源于对俄国“中心城市暴动，武装夺取政权”革命之路跟中国国情相违
背的批判；“家庭联产承包责任制”的建设，正是源于对“农村人民公社
化”“大跃进”急功近利的批判；而1978年十一届三中全会上改革开放的伟大决
策，正是源于对“以阶级斗争为纲”“两个凡是”的深刻批判……这一次次的伟
大转折和突破性建设，正是人民和国家不断批判而生成的丰硕果实。由此可见，
批判并非消极的指责，而建设则是批判之果。
升格理由：
由于改后的分论点与原稿中的分论点角度相反，所以在本段的论证
过程中，从论据到分析，完全抛弃了原稿的内容，启用了新的一套人
马，紧扣“批判”与“建设”两个关键词，中间铺排回顾了中共的革
命发展史，气势磅礴，见地深刻，收尾时再扣分论点，能放能收。
原稿：⑥在世界的东方，毛主席曾说：“我们不但善于破坏一个
旧世界，还善于建设一个新世界。”批判让人们双目清明，看见
不足，进而弥补；批判让人们心灵振醒，不沉醉于过去的美好，
而着眼于进步的现在，批判让急功近利的社会慢下来，寻创新之
初衷。
改后：⑥批判是建设之根，建设是批判之果，二者相伴相生，
生命之树方能枝繁叶茂。屠呦呦在一次次批判实验失败的过程
中迎来了青蒿素，马云在批判过去错误的过程中迎来了阿里巴
巴，中国在一次次批判防疫疏漏的过程中迎来了疫情好转、武
汉解封，哥白尼和费尔巴哈在一次次的批判中迎来了科学的曙
光，毛泽东等老一辈革命者则在一次次的批判中迎来了崭新的
新中国……
升格理由：
改后的段落，是对前面两个分论点的总结延伸，收尾时又
回归了材料，收得自如。
原稿：⑦“那些杀不死我们的，终将使我们更加强大”。大自然
批判，人类反思与敬畏，实则是保护人类自己；学术界的批判，
是为长江后浪推前浪，维持科研创新的灵魂；父母、师长的批评
是为完善学子，走向成功彼岸。
改后：⑦倘若没有批判，那建设无从说起，因为人人都满足于
当前的状况，而发现不了弊端；倘若没有建设，那批判毫无意
义，因为所有人的口诛笔伐，没有得到一丝实质性的改变。如
此，就会在满足中堕落，在批判中消沉，最终被历史和时代抛
弃。而那些携批判之手，与建设同行的奋斗者，才是时代的弄
潮儿，历史的书写者。
升格理由：
改后的内容，紧扣批判与建设，总写二者的逻辑关系，很有思
辨性，而假设论证的运用，使文章有了历史的眼光，有了深度。
原稿： ⑧ 在批判中反思，在批判中成长，愿你我共勉。
改后：⑧让我们携批判之手，与建设同行，共赴美好的未来！
升格理由：
水到渠成，照应标题。
总评：
升格后的作文紧扣原词，围绕“批判”与“建设”的关系
展开论述，审题正确，文章整体呈现出递进式的逻辑思路，
脉络清晰，论据典型充分，论证较为有力。如果原稿打45
分的话，升格之后可以给55分。
《敢于批判，善于建设》
敢于批判，敢于向权威挑战。
善于建设，为人类创造美好。
《执批判之手，与创造同行》
执批判之手，与创造同行，现人生芳华。
执批判之手，与创造同行，展中国力量。
执批判之手，与创造同行，筑美好明天。 《勇于批判，勇于重建》
批判，是对权威的挑战，是黑暗中踽踽独行的火把。
重建，是对美好的创造，是黎明时破晓的曙光。
《批判过去，建设未来》
敢于批判过去，打破旧的障碍。
敢于建设未来，打造新的世界。
《让批判与建设同行》
批判与建设同行，可以让人真正的成长。
批判与建设同行，方能使国家繁荣富强。
《理性批判，共建未来》
理性批判，是对谬误说不。
批判过后，更重要的是重建。
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