高考作文必备的写作素材————传统文化篇：开头+结尾+素材+时评

传统文化篇：开头+结尾+素材+时评 文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、 行为规范、思维方式、价值观念等。 高考以“文化”为立意方向的作文，可以把文化放到一个广阔深厚的文化背景上去审视、 对比、碰撞，或以文化的眼光打量事物；或以文化的心态叙述或议论自然社会之哲理；或 以文化的理性批判时代的假丑恶；或以文化的智慧表现真善美。 01 【精彩开头】 类型 1：欲立先驳，观点更明 有人说现实已被绚丽多姿的霓虹熏染的光怪陆离，早已丧失了五千年文化的厚重和亮节。其 实，在摇头叹精粹的流失的同时，不妨细心感受一下新风，说不定那些被认为早已失去的经典， 正在以另一种形式普照大地。 （《苏三起解》） 万圣节、感恩节、圣诞节、情人节等等，学校里掀起一波又一波“洋节”的热潮，大家都热 衷于过“洋节”。那么，我们的节日呢？中华的文化有深厚的历史背景，那是几千年来的沉淀和 积聚，每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景，每一个节目都有上古的史载和存在 流传的价值。（《尊重传统》） 类型 2：现象引题，引发思考 网络上传得火热的恶搞杜甫的事件有如石子投入水中，打破了人们心头的宁静，正如诗人赵丽 宏的评价：中学生涂鸦杜甫出于游戏心理。然而被现代人玩弄的不仅是杜甫，更是厚重的中华文化。 人们对文化的不尊重，在她的脸庞抽了一记响亮的耳光。（《尊重文化》） 且看这样一种社会怪象：现在知道“周迅”的人越来越多，而知道“鲁迅”的人越来越少； 知道“关之琳”的人越来越多，而知道“卞之琳”的人越来越少；知道“景冈山”越来越多，知 道“井冈山”的越来越少……人们似乎面对流行的、时尚的便趋之若鹜，而对民族文化却越来越 淡忘。 （《铭记文化》） 【精彩结尾】 类型 1：结尾点题，水到渠成 文化的创新发展开阔了人们的视野，促进了人们的自立意识、竞争意识和法制意识，大大增 强了人的综合素质，使得人能够全面发展。所以我认为：文化同经济一样必须要开括创新。（《文 化与创新》） 尊重五千年的历史，尊重五千年的文化。先人的智慧有希望在现代社会一展锋芒。而唯有 尊重，方可使文化的灵光慢慢闪现，唯有尊重，我们才找得到打开文化之门的锁眼。（《尊重文 化》） 类型 2：含蓄结尾，余音袅袅 曾经那么美好而又璀璨的东西，却要被那写满功利的大楼与灯光所吞噬，她无奈焦急，却又 无能为力……那本不应被遗忘啊，她想唤醒，只不过却打不开厚厚的功利之墙。 老树随风摇曳：树下，只留下她悲哀的脚印…… （《文化的叹息》） 吟着“质本洁来还洁去”，梦中的我，逐渐幻化，化作一株绛珠草陪伴在林妹妹的身边…… 祖国的文化是这样的精深，让我在梦中沉醉，不愿醒来。（《沉醉》） 【精彩片段】 1. 中国文化源远流长，传统的中国文化中浓缩着中华民族几千年的智慧，但随着时代的发展， 它也被蒙上了历史的尘埃，将要被人们所淡忘。其中，以京剧，漆艺，老字号，杂技等为代表的传 统文化更是在自身的优势与劣势之间踌躇徘徊。如何复兴传统文化是当今高速发展的中国不容回避 的问题。（《复兴传统文化》） 2. 对于一个民族来说，传统节日具有增强凝聚力、树立核心价值观、加深文化认同的重要作用， 是集体的文化记忆。如何拯救这些流传千年、意蕴丰富的文化记忆，让它们在新时代重现活力，是 近年来包括专家学者、普通百姓在内的全社会关注的问题。（《节日文化》） 【点亮素材】 1. 一定的文化（当作观念形态的文化）是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响 和作用于一定社会的政治和经济（毛泽东） 2.所谓文化，比起文明开化往往不过是掩蔽愚昧无知的一层裱糊纸。（马洛利） 3.有如语言之于批评家，望远镜之于天文学家，文化就是指一切给精神以力量的东西。（爱 献生） 4.不伴随力量的文化，到明天将成为灭绝的文化。（邱吉尔） 5.文化不能从上向下压，因为它应该是从下面高涨起来的。（里德） 6.智慧是知识凝结的宝石，文化是智慧放出的异彩。（印度） 7.从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。（毛泽东） 8.中国的长期封建社会中，创造了灿烂的古代文化。（毛泽东） 9.我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产。（毛泽东） 10. 人是人的作品，是文化、历史的产物。（费尔巴哈） 02 【精彩开头】 类型 1：追问开篇，扣人心弦 从什么时候起，我们的脑海中不再有“文化”二字的出现？又是从什么时候起，我们血液里流淌着的 中华文化开始一点点地消失？不经意间，文化丢了，它在霓虹灯闪烁的都市中迷路了，它在有着众多追 捧者的奇异同类面前退缩了。它悄悄地找了个隐蔽的洞穴，从此躲起来了。（《迷失的文化》） 朋友，当你沉浸在“情人节”的玫瑰花香中的时候，你可想过，牛郎织女正在一路奔波，在“七夕”时， 即将相会在鹊桥之上? 朋友，当你头戴红色圣诞帽，挤在小教堂里不亦乐乎的时候，你可记得，重阳那 天携着双亲登高远望遍插茱萸时的一幕一幕?（《文化的追问》） 类型 2：假设开篇，反思引路 文化处处都在，知识无限宽广。在浩瀚无边的知识世界里我们能做一些什么呢？写字、画画还是读 书？知识是我们处处需要的，每时每刻都要用到的。如果没有知识和文化这个世界会变成什么样呢？人 类会怎么样呢？（《假如没有文化》） “滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”，或许，那古老的铁血丹心的生活早已驾着历史的战车悄悄 逝去，但是，负载其上的中华民族灿烂而辉煌的传统文化，是否也一去不复返？（《守望·腾飞》 【精彩结尾】 类型 1、思想升华，引人深思 文化，只有我们用心去感受，才能发现其中独特的魅力。特别是民族文化，更是熔铸在我们骨血里 的东西，是我们精神上的支柱。如果只浮在表面，不去领悟其精髓，那民族的凝聚力便会渐渐消失，而 这个民族也会变成一个名存实亡的空盒子。当今的我们，不应该只追求物质的富足，而更需要去接受文 化的熏陶，追求精神上的享受。（《遗失的文化》） 作为中国文化的传承者，有义务好好继承和发扬本民族优秀的传统文化，对于那些并未了解的文化， 应丢弃戒备之心，尝试接纳和吸收其中的精华,将中国文化一代一代的传承下去，让我们的子孙享受祖 先留给他们的文化财富。（《中国文化》） 类型 2 叙述作结，意蕴绵长 夕阳的余晖从天上洒落下来，洒落在这片已经历沧桑的古老城区，在夜幕来临之前，这由岁月沉积 而成的城区还在挣扎着发出微弱光芒。只是在老城区之外的新区，那无数的灯光似乎要将夜空照亮，而 老城区，也似乎要被这新生的灯光吞噬。（《守望》） 我合上字典，唤来我的孙儿，将汉字这最古老的文化重新细细教与他们，让他们接下这接力棒，将 汉文化传承下去，让汉字洗净外来文化侵袭的铅华，让我们心里一直坚守汉字这片文化土壤并发扬光大。 （《汉字·瑰宝》） 【精彩片段】 1. 那是《诗经》中的一汪清水，在水一方的伊人；那是华美的楚辞，闪闪发光；那是孔孟思想， 百家争鸣；那是大唐华章，仙乐飘飘；那是高山流水，那是古长城的细细青苔，那是岳麓书院的依依夕 阳……漫步在中华的文化里，多少人醉得不知归路，多少人沉醉于那泛黄的书页，将精华与糟粕统统吸 收。（《中华文化》） 2. 中国的节日文化就是一曲唱不尽的民曲，品不够的香茗。新春佳节，寄意于合家团圆；清明节， 着意缅怀故者，抚慰亡灵；中秋之夜，明月高悬，清辉洒遍人间，亲人故友共婵娟；端午之晨，龙舟竞 发，唱尽胸中豪情，祭奠古人之忠烈，继往开来……（《节日文化》） 【亮点素材】 莫言获得 2012 年诺贝尔文学奖 中国作家莫言获得 2012 年诺贝尔文学奖殊荣。瑞典皇家科学院诺贝尔奖评审委员的颁奖词是：莫 言将魔幻现实主义与民间故事、历史与当代社会融合在一起。这是继 2008 年成功举办奥运会、2010 年上海圆满承办世博会之后我国的又一文化盛事。莫言得奖既改变了西方人的“中国想象”，也修正了中 国民众对诺贝尔文学奖以及中国文学的看法。 【点评】 诺贝尔文学奖曾经就像一个以欧洲为中心的陀螺，莫言获奖，说明诺贝尔文学奖在坚持公正原则的 基础上有了新的活力和新的生机。亦有评论认为，莫言得奖象征着中国文学与世界文学、中国文化与世 界文化对话交融的新时代的来临。 03 【精彩开头】 类型 1：化大为小，以小见大 传统文化有很多种，每个地方都有它自己的传统文化。京剧是最具有中国特色的文化之一。（《京 剧渊源》） 茶，是一种高雅的饮品。品茶，品的是一种文化，一种气质，一种修养。喜欢品茶，因为每一口茶 中蕴涵的都是天地精华。（《茶文化》） 类型 2：对照入文，启人深思 中国的历史长卷，群星璀璨：远古神话的浩大纯美，诸子散文的洋洋洒洒洒，辞赋经文的博大精深， 唐诗宋词的经典奇葩。辉煌了中国五千年的文化。思如今，我们的心灵和眼球正在经历着怎样的浩劫呢？ （《传统文化的继承》） 知道“马克”的越来越多了，知道“马克·吐温”的越来越少了；知道“比尔”的越来越多了，知道“保尔” 的越来越少了……（《文化反思》） 【精彩结尾】 类型 1：鼓舞号召，提出希望 传统文化是中华民族的瑰宝，是中华民族的骄傲。我们每个人都应该为了传统文化的恢复与发展贡 献出自己的力量，使其重新发出夺目的光芒。（《守护传统文化》） 是追名逐利让我们遗忘了那些曾经的艰苦沧桑，是利令智昏让我们抛弃了那些高雅的文化，是歌舞 升平让我们失去了高雅的追求……被遗忘的文化在悄悄的哭泣……回来吧，高雅的文化！回来吧，远离 的文化！（《快被遗忘的文化》） 类型 2：指出教训，强调深意 曾经六角形的思念被母亲捏在手中，一缕清香，被一个童年将手指含在唇间，那是文化的经久不息。 如今，屈子唱着悲歌，卷起波澜，消失远方……（《屈子的悲歌》） 我们生活在时下一个信息量大，物质财富不断增长的时代，更可能陷入精神的空虚和灵魂的漂泊， 只有用美来陶冶情趣，用传统文化来铸造性情，用人文品格来指导人生，才能彰显生命的价值，呵护成 长的旅程，规范发展的轨迹。（《成长需要悉心的呵护》） 【精彩片段】 1.每一个字都是文化的精华，或轻叹，或悲号，或默然，也许这就是行走在消逝中的苦旅，归途无 尽。从渤海古国一路走来，承德，平遥，敦煌，一直到现在读到的鸣沙山，月牙泉，我一直固执地不作 摘录，因为要让这些香醇汇集于我的内心，历经时日，也许遂成文化的佳酿，经久愈浓。（《消逝的河 流》） 2.苍茫丛林间，玛雅文化湮没了；丝绸之路上，高昌古国消逝了。人类在消逝中进步。行走在消逝 中，既有“流水落花春去也”的怅惘，也有“谁道人生无再少”的旷达……（《消逝中的……》） 3.当书信被电子邮件取代，当脚力被各种交通工具代劳，当传统文化在濒临灭绝的边缘苦苦挣扎： 处在科技发展日新月异的今天，我们又该何去何从？科技为上，传统靠边？还是传统为要，科技为辅？ （《发挥科技优势，弘扬传统文化》） 【亮点素材】 1．李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。 【出处】清·赵翼《论诗》 【鉴赏】李白和杜甫的诗万口传诵。然而现在读起来已不觉得那么新鲜了。因为时间在推移，事物 在变化，时代在前进，诗歌也要随着进代的前进来表现时代的精神。表现了诗人反对泥古守旧，主张争 新独创的诗歌理论观点，这无疑是进步的。 2．问渠那得清如许，为有源头活水来。 【出处】南宋·朱熹《观书有感》 【鉴赏】半亩方塘”为什么这么清澈呢？因为有源头活水不断地补充进来。朱熹用这两句诗来说明 生活是写作的源头活水，用心观察才能发现源头活水，汲取源头活水，做一个生活的有心人。而文化的 延续又何尝不是需要源头活水！ 【精彩时评】 01 如何让优秀传统文化既“活”又“火”? 来源：人民网 作者：仲田 （标题抛出疑问，暗含中心论点。） 历史是最好的教科书，中华优秀传统文化是最深厚的文化软实力。文脉延续，国之强大，离不 开赓续历史传统、守护文化瑰宝。习近平总书记日前在甘肃考察时强调，要加强对国粹传承和非物 质文化遗产保护的支持和扶持。可以说，支持优秀传统文化就是丰富我们的精神世界，扶持优秀传 统文化就是守护共同的精神家园。【开篇阐述中华优秀传统文化的意义，引出文章观点。在引题上， 不蔓不枝，直入主题。同时援引领导人讲话，点明重要性，更有说服力。】 近年来，包括国粹艺术、非遗在内的优秀传统文化，渐成热潮。“故宫跑”、京剧“潮”、 敦煌美、诗词热……诸多与优秀传统文化相关的艺术形态活跃在各大平台，不仅越来越有时代风 尚，而且吸引了更多人参与其中。伴随着传播热度的是，人们对优秀传统文化的高度关注。换言 之，文化热，不能热在一时，而要在持续支持与扶持中焕发优秀传统文化的生命力。【第二段契 合观点，联系现实，指出要发展传统文化的原因所在：传统文化不能只热在一时，而要有持久发 展，引出下文。】 应该看到，优秀传统文化“热起来”的背后，藏着对其支持与扶持的紧迫性。仔细观察一些 火热的传统文化形态，多数是因为某个“IP 人物”的带动而进入人们视野。这是好现象，却也值 得反思。优秀传统文化的保护与发展，如何更有持续性？如何能百花齐放？如何能激发内生动力、 散发外在魅力？思考并解决好这些问题，对于加强优秀传统文化的支持和扶持大有裨益。【第三 段可以看作承上启下的过渡段，通过分析支持传统文化发展的紧迫性，为下文提出对策做好铺垫。】 这就需要加强对优秀传统文化的研究，在历史与现实的对话中给予支持和扶持。弘扬传统文 化，既是传播的过程，又是研究的过程，归根结底都要立足于对其深入研究之上。这几年，围绕 敦煌的文化话题之所以火热，与深入挖掘敦煌文化和历史遗存蕴含的哲学思想、人文精神、价值 理念、道德规范等不无相关。人们不仅知道敦煌文化，而且了解以“敦煌的女儿”樊锦诗为代表 的研究文化，更是借助诸如《敦煌飞天》的芭蕾舞感受到其中的文化魅力。只有通过深入研究， 挖掘优秀传统文化的精髓及现代意义，才能真正既“活”又“火”。【对策之一：加强对优秀传 统文化的研究。在论证思路上，也基本上是观点+解释+举例佐证（敦煌文化研究）+总结陈词， 逻辑很明晰。】 这就需要具有博大胸怀，更加广泛地开展同各国的文化交流。文明因交流而多彩，文明因互 鉴而丰富。文明交流互鉴，是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。以敦煌文化为例， 其文化风格之丰富、文化样态之精彩，很大程度上在于历史上的中西文明交流，这是互相学习借 鉴的成果。如今，共建“一带一路”，再次为优秀传统文化的研究发展、交流互鉴提供了契机， 加强同沿线国家的文化交流，增进民心相通，就能学习借鉴到世界一切优秀文明成果。应该说， 中华文化之伟大在于包容互鉴，铸就中华文化新辉煌更需要秉持包容精神。【对策之二：要有博 大胸怀，开展国际交流。作者列举敦煌文化和“一带一路”文化交流的例子，说明不管是历史还 是当前，都要加强文明交流互鉴。】 “等闲识得东风面，万紫千红总是春。”每一种文明都延续着一个国家和民族的精神血脉， 既需要薪火相传、代代守护，更需要与时俱进、勇于创新。新时代，我们追随时代的新进步，推 动中华文明创造性转化和创新性发展，激活其生命力，收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地 上的遗产、书写在古籍里的文字就都能够活起来，中国人民在实现中国梦的进程中也必定具有更 强大的精神动力。【结尾发出呼吁，再次回扣主题，首尾颇为圆融。】 02 兴文化，书写中华民族新史诗 来源：人民网 作者：郑言之 文化兴则国运兴，文化强则民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中 华民族伟大复兴。【开门见山，指出兴文化的重要意义】 近日，在全国宣传思想工作会议上，习近平总书记强调，完成新形势下宣传思想工作的使命 任务，必须“自觉承担起举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象的使命任务，坚持正确政治 方向”。兴文化，就是其中的关键处、要害处，唯有下功夫，才能推动宣传思想工作不断强起来。 【引用领导人观点，从“兴文化”和宣传思想工作的联系上，继续强调其重要性。】 何为“兴文化”？【段首句即为本段中心句】就是要坚持中国特色社会主义文化发展道路， 推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，继承革命文化，发展社会主义先进文化，激发 全民族文化创新创造活力，建设社会主义文化强国。从中华优秀传统文化到革命文化，再到社会 主义先进文化，兴文化的目的就在于激发活力、走一条中国特色社会主义文化发展道路。这不仅 是实现文化强国的路径选择，而且能有力地促进全体人民在理想信念、价值理念、道德观念上紧 紧团结在一起，为服务党和国家事业全局作出更大贡献。【回答“是什么”的问题。解释“兴文 化”的具体内涵】 何故“兴文化”？文化是一个国家、一个民族的灵魂。中华民族不仅创造了灿烂文化，而且 展现了非凡的文化自信。这种自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持 久的力量。然而，伴随着经济社会发展，出现了一些文化焦虑、“精神滑坡”、创作瓶颈等问题， 在一定程度上制约了文化创新创造的繁荣动力与发展潜力。可以说，兴文化，既是要承续优秀文 化的血脉与传统，又要破解当前文化发展面临的难题与困惑。不断抬升社会的文化水位、不断凝 聚国民的文化力量，这样的民族和国家才能汲取不竭的前行动力。【回答“为什么”的问题。阐 述“兴文化”的历史作用和现实意义。】 何以“兴文化”？文化是抽象的概念，兴文化则是具体的行动。兴文化，关键在于“创”。 一方面是挖掘中华优秀传统文化的时代特质，进行创造性转化；另一方面是“推陈出新，革故鼎 新”，进行创新性发展。无论是日常文化生活还是文艺创作，亦或是互联网文化现象，都需要在 充分激发活力的前提下提升创造力和创新力。当然，这不意味着要虚构历史、背离常识、宣扬谬 论、肆意娱乐、挑战底线、违反法律，也不意味着恶俗、丑化、媚态，而是要符合社会主义核心 价值观。只有以此作为文化创新创造的基石，才能提供高品质的文化产品供给、满足人民群众日 益增长的文化生活需要。【回答“怎么样”的问题。指出具体的途径——“创”，具有理性思辨 色彩。】 体制机制的创新，也是兴文化的重要保障。推动公共文化服务标准化、均等化，坚持政府主 导、社会参与、重心下移、共建共享，健全现代文化产业体系和市场体系，培育新型文化业态和 文化消费模式，深入推进文化体制改革……让制度的力量充分释放，才能让文化的力量蓬勃涌动， 人民群众的文化获得感、幸福感才能不断增强。习近平总书记曾指出，中国有坚定的道路自信、 理论自信、制度自信，其本质是建立在 5000 多年文明传承基础上的文化自信。我们从哪里来？ 我们走向何方？这样的历史感一再提醒我们所具有的文化厚重，这样的时间感也一再提示我们要 延续文化生命。站立在 960 万平方公里的广袤土地上，吸吮着中华民族漫长奋斗积累的文化养 分，就能凝聚起 13 亿中国人民的磅礴之力。每一个中国人都应该有这样的信心，惟其如此，我 们的道路也才能具有无比广阔的舞台、无比深厚的历史底蕴、无比强大的前进定力。【从“文化 自信”的角度，进一步展开论述。】 兴文化，功在当代、利在万代。阔步新时代，增强“四个意识”、坚定“四个自信”，需要 齐心发出中国特色社会主义文化的“好声音”。【再次重申，收束全文。】