高考作文写作指导：为梦想加冕（附文题详解及范文展示）

高考作文写作指导：为梦想加冕 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 字的议论文。 鲤鱼们都想跃过龙门变为龙。可是龙门太高，只能望而兴叹。于是祈求佛祖降低龙门 高度。佛祖被感动，降低了高度，每条鲤鱼都顺利跃过，实现了梦想。但它们很快发现自 己没有了做龙的感觉。 要求选好角度，确定立意，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套 作，不得抄袭。 写作指导 【详解】 本题考查学生材料作文写作能力。 【审题】 这是一则寓言类材料作文，鲤鱼跳龙门是一则家喻户晓的成语，古代传说黄河鲤鱼跳 过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。 一句话概括故事的主要内容，在鲤鱼们的祈求之下，佛祖降低了龙门的高度，鲤鱼们虽圆 梦了，但没有了做龙的感觉。追因分析，做龙的感觉就是真实的成功感，为什么鲤鱼们没 有了成就感，从客观上看，是佛祖降低龙门，换句话说是降低了成功难度和标准，从主观 上分析，是鲤鱼自身不肯努力拼搏、全力奋进、勇敢挑战。 材料作文与命题作文最大的不同就是话题多元化，而话题的多样性取决于对象的不同， 横看成岭侧成峰，只要话题在材料涵盖的范围内，都可以写，均符合题意。 从“鲤鱼”方面看，有以下角度：鲤鱼“祈求佛祖降低龙门高度”，说明鲤鱼想投机取 巧，渴求走捷径，可以谈“高远理想”与“自身努力”的关系。鲤鱼最终“没有了做龙的 感觉”，说明当目标的门槛降低了，成功也就贬值了。可以谈“高远目标”与“切实拼搏” 的关系，“真正成功”与“汗水付出”的关联，“精彩过程”与“精彩结果”的关系。 从“佛祖”方面看，在鲤鱼们祈求下，“被感动，降低了高度”，佛祖这一做法看似人 文，实际上违背了选拔人才的原则，可以谈人才选拔方面的“人情”与“规则”关系。 文体方面，注意要写成议论文。字数不少于 800。 【立意】①成功无捷径（做事不可一蹴而就，或“欲速则不达”）； ②实现理想需自身努力； ③没有高标准的梦想价值低下； ④拼搏成就精彩； ⑤追求卓越（坚持高标准）才能真正成为龙（取得真正的成功）。 【素材】1. 许多怀揣着“文学梦”的年轻人，提笔作诗希望自己这匹“千里马”遇上 伯乐，从而轻轻一跃从“鲤鱼”变成“龙”。而我们的刊物杂志出版商似乎为了助燃文学热 情，在“感动”之下逐渐降低了对文学作品审查的门槛，于是一个未经世事的年轻人拥有 了“新锐作家”的标签。 2.曾经的千军万马过独木桥的激烈竞争选拔出了出类拔萃的人才，而如今，这种宁缺 毋滥的原则被不断地弱化，而众多“粗制滥造”的大学也在为大学生价值的不断降低推波 助澜。这么说，并非要冒天下之大不韪，妄图颠覆人们公平地享有受教育权利这一不刊之 论，也不是自不量力地要给所有的大学生贴上一个名不副实的标签。这正如鲤鱼跳龙门一 样，每条鱼都可以竭尽所能地尝试，夜以继日地训练，这便是公平。超凡脱俗者跃过龙门， 腾云驾雾，浩荡而去；芸芸众生则笑曰：子非鱼，安知鱼之乐？平凡而幸福地度过自己身 为鲤鱼的一生，创造出自己的价值，这便是公平。可怕的是，那些本没有能力成为龙，乃 至心术不正者也在万众瞩目的龙的行列中鱼目混珠，乃至兴风作浪。 3.宋代画家郭熙说：山欲高，尽出之则不高，烟霞锁其腰则高矣；水欲远，尽出之则 不远，掩映断其脉则远矣。或许可以说，龙门之所以令众多鲤鱼身不能至，心向往之，正 是因为它没有让所有的鱼“尽出之”，而是提供了一个合理的选拔标准，让无法成龙的鱼心 服口服，而让那些幸运儿更觉苦尽甘来的幸福和价值。教育事业的成功与否，并不在于大 学生的数量，而在于是否物尽其用，人尽其才，在于是否因材施教，各安其职。所以，请 维护高考这一龙门的尊严，既不要让它成了有才者可望而不可及的遗憾与幻梦，也不要让 它成了人人得而过之，不屑一顾的破门槛。惟有如此，高考方显其“高”，龙门方显其神。 范文展示： 为梦想加冕 当马丁•路德振臂高呼“我有一个梦想”之时，这世纪的最强音已然为梦想构筑了辉煌 的黄金台。举世臣服，为梦想加冕；君临天下，万物以追求膜拜之态而得以意气风发。 这便是梦想的本真模样。时间的长河将这与生俱来的高贵打磨得愈发熠熠生光，梦想 翩跹而至，携来不变的真理。 是的，梦想的魅力不在于实现，不在于达成的沾沾自喜，而在于它的高度，从而赐予 我们不懈的追求之毅力与勇气。梦想因追求而拥有了价值，而我们也于这追求中收获了满 足与无悔，自信与昂扬。 是否曾因谈及梦想而满面红光，内心雀跃？是否曾因谈及梦想而跃跃欲试，斗志昂扬？ 是否曾因谈及梦想而觉得人生精彩，力量无限？我想每个人的回答都是肯定的，一个有梦 想点缀的人生才能在茫茫无尽的前行路上收获希望的曙光，才能以更加坚定的姿态高歌向 前。 我们无法一帆风顺，我们不能一举成功，因为梦想追求从无坦途。那么，我们是否甘 于选择做那将龙门降低高度后才跃过的鲤鱼？当然不！那是失去做龙的感受与姿态的至愚 选择。“少年心事当挐云”，我们理当从仰望之态，从追求之态，谢绝那感动相助的佛祖， 守着“危乎高哉”的梦想，许自己一个初心不变，便觉得希望与成功永恒在前。 考验着心性，考验着耐力，考验着精神，这场与梦想的追逐之战，因奔跑而精彩纷呈， 因追求而脚底生花，风景自来。与其急于一时，退而求其次地达成个目标来假称实现了梦 想，不如一直追求，一直努力，耗尽热血和热泪，让整个的时光都为我们晴朗透亮。拼搏 来的无悔，奋斗来的酣畅淋漓，是立于险峰的梦想对我们最无私与最慷慨的赠予。 古人说，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行 拂乱其所为。而我们，也该有这样的体悟与恒心。勿汲汲于一时快乐成功，而要厚积薄发， 与我们膜拜的梦想宣战，道人生挥斥方遒的意气风发。 梦着，想着，追求着。因梦而激情四溢，因梦而未来可期，因追求而酣畅淋漓！仰望 的梦想才最美丽，也只有那样的梦想才映射出我们熠熠闪光的人生。 为梦加冕，方能有与之一战的豪情，方能有为自己加冕的胆略与可能。