高考作文专题素材：“西方神话故事素材”（附：适用话题）

高考作文专题素材：“西方神话故事素材”（附：适用话题） 在我们的学习、生活中经常会遇到一些国外的典故，要是对国外的历史、文化、神话故事不了解的话， 很有可能一知半解。下面就是汇总的“西方神话故事素材”，不仅可作为常识积累，还能直接用做作文的素 材，绝对让老师眼前一亮！ 达摩克利斯之剑 达摩克利斯是希腊神话中暴君狄奥尼修斯的宠臣，他常说帝王多福，以取悦帝王。有一次，狄奥尼修 斯让他坐在帝王的宝座上，头顶挂着一把仅用一根马鬃系着的利剑，以此告诉他，虽然身在宝座，利剑却 随时可能掉下来，帝王并不多福，而是时刻存在着忧患。人们常用这一典故来比喻随时可能发生的潜在危 机。 【适用主题】 危机意识 居安思危 反思 忧患意识 斯芬克斯之谜 斯芬克斯是希腊神话中一个长着狮子躯干、女人头面的有翼怪兽。坐在忒拜城附近的悬崖上，向过路 人出一个谜语：“什么东西早晨用四条腿走路，中午用两条腿走路，晚上用三条腿走路？”如果路人猜错， 就被害死。然而俄狄浦斯猜中了谜底是人，斯芬克斯羞惭跳崖而死。斯芬克斯后来被比喻作谜一样的人。 【适用主题】 谜题 智慧 认识自己 启蒙意识 安泰效应 安泰是希腊神话中的巨人和英雄，是海神波塞冬和地神盖娅的儿子。他的力量来源于大地母亲，只要 身不离地，就力量无穷，所向无敌；如果身体离开了大地母亲，就会失去生存能力。后来，安泰被希腊神 话中最伟大的英雄赫拉克勒斯举在空中击毙了。因为安泰是个离开大地母亲就失去力量的巨人，所以，后 来人们在写文章时就常用“安泰”来比喻作家、诗人以及革命政党不能脱离人民群众。 【适用主题】 个体和群体 个人和团队 力量之源 犹大的亲吻 犹大是《圣经》中耶稣基督的亲信子弟 12 门徒之一。耶稣传布新道虽然受到了百姓的拥护，却引起 犹太教长老司祭们的仇恨。他们用 30 个银币收买了犹大，要他帮助辨认出耶稣。他们到客马尼园抓耶稣 时，犹大假装请安，拥抱和亲吻耶稣。耶稣随即被捕，后被钉死在十字架上。人们用“犹大的亲吻”比喻可 耻的叛变行为。 【适用主题】 背叛 选择 耻辱 善与恶 皮格马利翁效应 塞浦路斯的国王皮格马利翁爱上了一位用象牙雕塑的美丽少女。他给她取名字，穿上美丽的衣服，并 每天祈祷少女能变成真人。后来，他的行为感动了天上的爱神，爱神让雕塑变成了真的少女，并与皮革马 利翁结为夫妻。这就是“皮格马利翁效应”。它告诉我们，期望和虔诚能产生奇迹。 【适用主题】 期望 奇迹 塞壬的歌声 塞壬是希腊神话中人面鱼身的海妖，居住在墨西拿海峡附近。她拥有天籁般的歌喉，常用歌声诱惑过 路的航海者而使航船触礁沉没，船员则成为塞壬的腹中餐。英雄奥德修斯率领船队经过时，命令水手用蜡 封住耳朵，并将自己用绳索绑在船只的桅杆上，方才安然渡过。太阳神阿波罗之子，善弹竖琴的俄耳甫斯 也曾顺利通过塞壬居住的地方，因为他用自己的琴声压倒了塞壬的歌声。 【适用主题】 开动脑筋 战胜诱惑 厄里斯的金苹果 在希腊神话中，厄里斯是纠纷与不和女神。传说希腊一个国王结婚，邀请了所有的神参加，唯独没请 厄里斯。厄里斯愤愤不平，决意报复，暗中把一只金苹果扔到婚礼现场，上面写道：“送给最美丽的女神。” 当场挑起了天后赫拉、智慧女神雅典娜、爱神阿佛洛狄忒的争夺，最后引发了持续十年的特洛伊战争。 【适用主题】 纠纷 挑拨 起源 意外 超链接·那些著名的西方典故 1.鳄鱼的眼泪：西方传说，鳄鱼捕到猎物时，一边贪婪地吞食，一边假惺惺地流泪。喻指虚假的眼泪， 伪装的同情。又引申为一面伤害别人，一面装作悲天悯人的阴险狡诈之徒。 2.第二十二条军规：出自美国作家约瑟夫·赫勒 1961 年根据自己在第二次世界大战中的亲身经历创作 的黑色幽默小说《第二十二条军规》。用来形容人们处于左右为难的境地，或者是一件事陷入了死循环等。 3.奥吉亚斯的牛圈：奥吉亚斯是古希腊西部厄利斯的国王。他的牛圈里养了无数的牛，30 年来未清扫 过，粪秽堆积如山。后用来比喻累积成堆或肮脏腐败的难以解决的问题。 4.布利丹毛驴：出自 14 世纪法国哲学家布利丹的寓言。有一头饥饿毛驴站在两捆同样的干草之间， 居然不知吃哪边的干草才好，结果饿死了。比喻那些优柔寡断的人。 【考场速用·达摩克利斯之剑】 互联网时代，个人信息保护的重要性已经影响到人们生活的方方面面，个人身份数据泄露，银行卡被 盗刷，支付宝账户被盗，手机被诈骗短信轰炸……隐私面临的安全威胁更加普遍和复杂，就好比高悬在我 们头顶的达摩克利斯之剑，隐私保护，正成为每个人不得不注重的现实问题。（技巧 get：用“达摩克利斯 之剑”的比喻引出话题“隐私保护”。） 【考场速用·塞壬的歌声】 我们如何对技术的使用保持警惕？在古希腊神话中，只有两个人安全躲过了塞壬海妖的歌声——一个 是阿尔戈英雄中的俄耳甫斯，他弹奏竖琴，让塞壬为之倾倒；另一个是特洛伊战争英雄奥德修斯，他让海 员们白蜡封耳，将自己绑缚在桅杆上。这或许是两个可行的思路：要么用可控的技术来对抗不可控的技术； 要么白蜡封耳，与科技构造的新世界相隔绝。因噎废食地自绝于时代当然不好，但是当意识到自己被技术 愚弄时，早早抽身理所应当。（技巧 get：以“塞壬的歌声”为论据论证对“技术过度使用”的态度。）