第 5 练:设疑补漏思维训练
【训练目标】
掌握设疑补漏的思维方法
【技法简介】
在对中心论点进行充分论证的基础上,设想自己论证过程中还有什么漏洞,别人可能会
怎样责难自己,针对可能的责难,予以解答或阐释。
【满分佳作 1】
把宠物放归山林
这几年各种安全事故增多,学校和家长对我们的呵护也格外周到。门卫升级,保安头戴
钢盔,手拿电棍,在校园里巡逻,学堂成了军营。上学须家长护送,出校门有老师陪同。春游
不游了,踏青不踏了,连清明祭扫烈士墓也取消了。我们被家长、老师反复叮嘱:“不要和陌
生人说话!”
我们的安全系数增大了,可我们成长的空间缩小了。
人的各种能力,都必须通过学习才能获得。生活一再证明,会读书、会考试,只是个人
能力的一个方面,学会解决生活中的各种实际问题,学会顶天立地、堂堂正正地做人,学会敢
于直面人生道路上的任何挑战,才能算一个人格健全的人。
上个世纪曾经有过轰轰烈烈的上山下乡运动,我无力评价这个运动本身的功过,但有一
个事实在我头脑里留下了深刻的印象,在当年上山下乡的知青中,走出了一大批精英人物。不
说别的地方,单说北大荒,走出的知青作家就有肖复兴、梁晓声、张抗抗这样一些大名鼎鼎的
人物。据说,新一届党和国家领导人也大都有过上山下乡的经历。
据说,日本很重视对青少年的意志品质教育,他们把小学五年级至高三年级的学生分期
分批送到一个荒无人烟的小岛上,让他们独立生活九天。岛上无人居住,交通不便,学生们到
了岛上,自己搭帐篷居住,自己准备炊具煮食,自己利用海水制盐。我们不必过分地强调两个
民族下一代的输赢较量,然而日本人的教育方式和理念确实值得我们学习。
加拿大多伦多大学的校训是:像大树一样茁壮成长。智慧的加拿大知道,人的成长要像
大树一样,要生于田原,长于庭院,若将它移植到温室之内、花房之中,绝对长不成参天大树。
猪圈岂生千里马,花盆难养万年松。雄鹰翱翔于天,方有俯视千里之锐眼;狡狐跳踯于野,乃
成精灵古怪之奇兽。家猪的“进化”,只是快速长膘;宠物狗的“特长”,惟有摇尾乞怜。也
许有人会说,圈养熊猫才是安全的。是的,封闭的教育有利于管理,把宠物放归山林是有危险
的。然而,囿于校园,禁于庭院,就一定安全吗?危险无处不在,吃饭亦能置人死命。而且“圈
养”让我们失去强悍,失去生存能力,那才是真正的危险。
爱当为之长久计,请把宠物放归山林!
点评:
“请把宠物放归山林”,如此标题既生动形象,又暗合“像大树一样茁壮成长”的文题
材料,体现了作者构思立意的智慧。文章先描绘“圈养”的种种现象,为议论提供对象,增强
现实针对性。本论部分先联系诸多自然现象,进行类比论证;接着举中外事实,进行正面论证;
最后,针对一些人的疑虑,进行辩证分析。文章层层深入,逻辑严谨,很有说服力。
技法揭示
倒数第二段先通过引言和类比,阐述“放养”的道理,然后以“也许有人会说”引入模
糊观点“圈养熊猫才是安全的”,再用“肯定否定式”思维模式对其进行评议,深刻有力。
【满分佳作 2】
教育乌托邦应当缓行
近日,青岛市政府发布颁布《青岛市中小学校管理办法》,其中提到“中小学校对影响
教育教学秩序的学生,应当进行批评教育或者适当惩戒”。为教育立法,肯定惩戒在教育中的
地位,肯定惩戒教育的合法性,我为此举叫好!
惩戒,就是惩罚不规范行为,以示警戒,它是通过对不符合规范的行为的否定性的制裁,
促进符合规范的意识和行为的产生。惩戒是在关爱的基础上,使用适度的处罚,来引起学生思
想和行为上的警觉,促其进行自我教育,其出发点不是为了让学生产生痛苦和耻辱,而是为了
让学生更好地成长。如果说,爱是对孩子心灵的呵护的话,那么,适当的惩戒就是告诉他们:
做人,要守规矩!
教育需要惩戒,没有惩戒的教育不是完整的教育。教育当然应当坚持正面引导,说服教
育,但是教育不能只有说服教育,还应当有批评和惩戒。从某种意义上说,教育就是培养受教
育者对真理道义的敬畏之心。不作说服教育,人心无以生“敬”,没有批评惩戒,则人心无以
生“畏”。考试前没有考纪方面的宣传教育,人们就会无视考场规则,而不惩处违纪者,守纪
者也会渐渐心生怠慢。有敬有畏,有敢有惧,才是健全的人,有奖有惩,赏罚分明,才是健全
的教育。
在我国的教育领域里,一直都推崇激励教育、赏识教育,然而事实证明,一味地追求道
德教化效果并不理想。相关制度对犯错的学生过于宽容,导致学生及家长“维权意识”越来越
强,老师哪怕只给学生一点轻微的惩罚,就仿佛是犯了滔天大罪,遭到家长的殴打辱骂甚至投
诉。为了不招惹麻烦,有的老师对于那些屡教不改的犯错学生,往往采取放任自流的态度,任
由其一步步滑向错误的深渊,这显然也是教育的一种悲哀。
当然,惩戒要有尺度、有爱意、有温度。尺度便是依法、依理,在什么情况下可以采用
怎样的惩戒手段,不可以采用怎样的惩戒手段,必须有所界定;爱意是指惩戒的目的是对学生
的爱护和关怀,不能简单粗暴;温度是给予学生温暖,惩戒结束后的沟通和观察需要持续。作
为教育行为的实施者,教师需要时刻警醒、更加理性,慎用惩戒权。
教育是一项复杂的工程,教育需要激励,需要说服教育,也需要批评和惩戒,教育乌托
邦应当缓行。
点评
文章先简述材料,以“肯定惩戒在教育中的地位,肯定惩戒教育的合法性”进行简明扼要
的评论,再以“我为此举叫好”领起全文;然后从惩戒教育的实质、说服教育和惩戒的关系、
国外对惩戒教育的重视以及我国教育忽视惩戒的现状等四个方面展开阐述;最后概括中心,以
“教育乌托邦应当缓行”结束全文并点题。文章结构完整,论述集中,思路清晰,层层深入;
视野开阔,高屋建瓴,分析到位,颇有说服力。
技法揭示
文章主题部分阐述惩戒教育的意义和作用,分析我国教育的现状,说明实施惩戒教育的
紧迫性,倒数第二段补充说明惩戒教育应有的情形,层层深入,客观公允。
【模拟训练】
根据以下材料,按照要求作文
一项关于秦腔的保护与传承的调查显示,很多年轻人坚信秦腔不会消亡,虽然他们自己没
有学,但认为总有人会热爱的。
“总有人会”已成为很多人的“口头禅”,对此,你有什么样的体验或感悟?自拟题目,
自定立意,写一篇不少于 800 字的文章,文体不限,诗歌除外。
【审题立意】 这是一则材料作文题。秦腔是中国最古老的剧种之一,在流行音乐、影视
剧高度发展的今天,遭遇到保护和传承的危机。“总有人会”是一句看似简单,其实内涵丰富
的“口头禅”,它的出现有“下意识”“不自觉”的成分,背后却隐藏着丰富的信息,涉及情
感、心理、态度和价值观等。 “很多年轻人坚信秦腔不会消亡”,是对传统文化魅力的自信,
还是缺乏理性思考的盲目乐观? “虽然他们自己没有学”,是推卸责任的表现,还是缺乏学习
的兴趣,还是由于主观或客观条件不足?“总有人会”,是乐观和自信的表现,是希望与期待
的体现,也可能是缺乏担当精神的掩饰和不作为的推脱,是退缩和依赖的显现,是缺乏主动性
的写照。基于以上分析,考生可从下面的角度立意: ①希望、期待、自信;②依赖、退缩、缺
乏主动性;③责任、担当;④盲目乐观;⑤理性热爱。可以肯定,也可以批判,能结合现实生
活,紧扣“总有人会”写作即可。
例文
担当撑开一片天
现在的人们自我意识似乎越来越强烈,而责任意识却越来越淡薄,担当精神越来越成为稀
缺之物。星期天补课,教室没人打扫,背上书包安然离去,“总有人会打扫的”;路上突然遇
到有人摔倒,听着痛苦的呻吟扬长而去,“总有人会扶他的”;广场上有人大打出手,不劝阻,
不报警,“总有人会处理的”:“总有人会”已经成为人们推卸责任的口头禅。
刘易斯说过:“尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任,只能是懦夫,不折不扣的废物。”
有没有责任意识,有没有担当精神,这是英雄和懦夫的分界线。别人能负的责任,我同样能负;
别人不能负的责任,我照样能负:有这样的信念,你才能磨炼自己,求得更高的境界。我们佩
服杰出人物,佩服他们的成就,其实更多的时候是佩服他们勇于担当的责任意识和人格品性。
建筑商孙水林,为在春节前发放工资,赶回老家银行取款,结果发生车祸,一家五口全部
遇难。弟弟孙东林带着哥哥的 26 万元,贴上自己的 6.6 万元和母亲的 1 万元,在大年三十前
一天,将工钱送到了农民工的手中。哥哥离世,账单多已不在,孙东林让民工们自己报账,凭
着良心领工钱。责任的存在,是上天留给世人的一种考验。许多人不能通过这场考验,逃匿了;
许多人通过了这场考验,戴上了桂冠。逃匿的人随着时间消逝了,什么也没留下;通过的人也
会消逝,但他们仍然活着,永远活在世人的心里。
有无责任意识和担当精神,事关个人品德,更是有无家国情怀的体现。武则天顶着骂名,
主动担起振兴天下的重任,励精图治,开创了开元盛世;邓小平项着种种政治非议,不顾一次
次被打倒,用他的睿智,“挽狂澜于既倒,扶大厦于将倾”,引领我们走进新时代。正是因为
有这样一批批勇于承受重负的人们撑起中华民族的脊梁,古老中国才历经千年沧桑而不倒。
也许有人会说,担责任太劳累,讲责任太麻烦。其实,作为社会人,不可能脱离责任而生
存。你不扛枪我不扛枪,谁来保卫家乡?你不担责我不担责,谁来推动社会进步?有收获必有
付出,有享受必有奉献,这是生活的法则。勇敢地担负起自己的责任,人生才会充实,生活才
有意义,这样的人生才是真正的“潇洒走一回”。
朋友,去掉小家子气,少一点“总有人会”的避让和推卸,多一点责任意识,多一点担当
精神,勇于担当方为大丈夫。
点评
文章从当代人责任意识淡薄、担当精神缺失写起,从推卸责任的角度解读“总有人会”,
三次套用“总有人会……的”的句式,概括生活现象,扣题巧妙。本论部分先引名言阐述担当
精神对于人生的意义,说明具有担当精神的人人格高尚,永远活在世人的心里;然后从民族生
存的角度阐述担当精神意义,指出有担当精神的人是撑起中华民族的脊梁;再批判“担责任太
劳累,讲责任太麻烦”的错误思想,进一步阐述担当精神的意义。最后点出“总有人会”蕴含
的错误实质,号召作结。全文紧扣材料,中心突出,论证充分,层层深入。
技法运用揭秘
前两段从个人品德和家国情怀两个角度阐述责任意识和担当精神的可贵,倒数第二段以
“也许有人会说”引入错误观点“担责任太劳累,讲责任太麻烦”,然后从个人和社会的关系
的角度予以批驳。如此行文,不但增加了论证的层次,内容更丰富,思想也更加缜密。