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高考语文专题复习
——18个文言虚词
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教学目标
1、知识与能力:理解18个虚词,掌握虚词的
推断方法
2、过程与方法:通过练习总结规律
3、情感态度与价值观:积累巩固 ,学以致用
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课题导入
◎考试对虚词要求
一:《考纲》要求掌握的常见的18个文言虚词:
而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、
也、以、因、于、与、则、者、之
二:《考试说明》中确定的18个文言虚词;所谓“用法”,
就是某个文言虚词的意义及其所表示的语法关系,即词性
(虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词等,有些资料书
把代词也归入虚词范围)。
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高考文言文虚词
第一课时
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n目标引领:
1、理解“而”、“何”在文中的意义和
用法。
2、提高阅读文言文的能力,学以致用。
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n独立自学1:
根据你所学过的文言文,说说你知道的
“而 ”的意义和用法。
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n引导探究1:
理解“ 而”的意义和用法。(根据学
生所说的总结意义和用法,然后学生译句
子。)
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一、而
(一)连词
1.表示并列关系,一般不译,有时可译为“又”。
①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者。《劝学》
②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。
(《蜀道难》)
③北救赵而西却秦,此五霸之伐也。《信陵君窃
符救赵》)
④劳苦而功高如此,未有封侯之赏。《鸿门宴》
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2.表示递进关系,可译为“并且”或“而
且”。
①君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
(《劝学》)
②楚怀王贪而信张仪,遂绝齐。(《屈原列传》)
③以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》)
3.表示承接关系。可译为“就”“接着”,
或不译。
①置之地,拔剑撞而破之。(《鸿门宴》)
②人非生而知之者,孰能无惑?(《师说》)
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4.表示转折关系,可译为“但是”“却”。
①青,取之于蓝,而青于蓝。(《劝学》)
②有如此之势,而为秦人积威之所劫。(《六国
论》)
③事不目见耳闻而臆断其有无,可乎?(《石钟
山记》)
5.表示假设关系,可译为“如果”“假如”。
①诸君而有意,瞻予马首可也。(《冯婉贞》)
②秦以城求璧而赵不许,曲在赵。(《廉颇与蔺
相如》)
③吾攻赵旦暮且下,而诸侯敢救者,已拔赵,必
移兵先击之。(《信陵君窃符救赵》〉
LOGO6.表示修饰关系,连接状语和中心词,可译
为“地”,也可不译。
①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。(《劝学》)
②徐而察之,则山下皆石穴罅。(《石钟山记》)
③项王按剑而跽曰:“客何为者?”(《鸿门宴》)
7.表示因果关系,可译为“因而”。
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅
山记》)
②表恶其能而不用也。(《赤壁之战》)
LOGO8.表示目的关系,可译为“来”“用来”或
不译。
①缦立远视,而望幸焉。(《阿房宫赋》)
②籍吏民,封府库,而待将军。(《鸿门宴》)
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(二)通“尔”,用作代词,第二人称,译
为“你的”;偶尔也作主语,译为“你”。
①妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”(《项
脊轩志》)
②而翁归,自与汝复算耳。(蒲松龄《促织》)
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【而已】放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢
了”。
①闻道有先后,术业有专攻,如是而已。(《师说》)
②我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣。
(《逍遥游》)
【而后】才,方才。
臣鞠躬尽瘁,死而后已。(《出师表》)
【而况】即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思。
今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!(《石
钟山记》)
【既而】不久,一会儿。
既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝。(《促织》)
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n独立自学2:
根据你所学过的文言文,说说你知道的
“何 ”的意义和用法。
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n引导探究2:
理解“ 何”的意义和用法。(根据学
生所说的总结意义和用法,然后学生译句
子。)
LOGO二、【何】
(一)用作疑问代词。
1.单独作谓语,后面常有语气助词“哉”
“者”“也”,可译为“为什么”“什么原
因”。
①何者?严大国之威以修敬也。《廉颇与蔺相如
传》
②予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
(《岳阳楼记》)
③齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?(《六
国论》)
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2.作动词或介词的宾语,可译为“哪里”“什
么”,译时“何”要后置。
①豫州今欲何至?(《赤壁之战》)
②大王来何操?(《鸿门宴》)
③王见之曰:“牛何之?”(《齐桓晋文之事》)
④何由知吾可也?(《齐桓晋文之事》)
3.作定语,可译为“什么”“哪”。
①其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。(《琵琶
行》)
②然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)
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(二)用作疑问副词。
1.用在句首或动词前,常表示反问,可译为“为什
么”“怎么”。
①何不按兵束甲,北面而事之?(《赤壁之战》)
②小子无所畏,何敢助妇语!(《孔雀东南飞》)
③如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(《鸿门宴》)
2.用在形容词前,表示程度深,可译为“怎么”“多
么”“怎么这样”。
①举言谓阿妹:“作计何不量!”(《孔雀东南飞》)
②水何澹澹,山岛竦峙。(《观沧海》)
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(三)作语助词 相当于“啊”。
①新妇车在后,隐隐何甸甸。
(《孔雀东南飞》)
(四)通“呵” 喝问
信臣精卒陈利兵而谁何。
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【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问,译为“怎么
样”“怎么办”“为什么”。
①取吾璧,不予吾城,奈何?(《廉颇与蔺相如》)
②虞兮虞兮奈若何?(《垓下之战》)
③沛公大惊,曰:“为之奈何?”(《鸿门宴》)
④奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?(《阿房宫赋》)
【何以】即“以何”,介宾短语,用于疑问句中作状语,
根据“以”的不同用法,分别相当于“拿什么”“凭什么”
等。
①何以言之?今肃迎操,操当以肃还付乡党……(《赤壁
之战》)
②不为者与不能者之形何以异?(《齐桓晋文之事》)
【何乃】译为“怎能”
①阿母谓府吏:“何乃太区区?”(《孔雀东南飞》)
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n目标升华:
学生总结如何识记理解运用。
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1、人非生而知之者,孰能无惑?
2、臣鞠躬尽瘁,死而后已。
3、齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?
4、奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?
当堂诊学(释字义,译文句。)
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n强化补清:
完成文言文练习1
LOGO第二课时
课题导入
复习“而、何”的意义和用法(教
师提问,学生回答)。
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n目标引领:
1、理解“乎”、“乃”在文中的意义和
用法。
2、提高阅读文言文的能力,学以致用。
LOGO
n独立自学1:
根据你所学过的文言文,说说你知道的
“乎 ”的意义和用法。
LOGO
n引导探究1:
理解“ 乎”的意义和用法。(根据学
生所说的总结意义和用法,然后学生译句
子。)
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三、【乎】
(一)用作语气助词
1.表疑问语气,可译为“吗”“呢”。
①儿寒乎?欲食乎?(《项脊轩志》)
②欲安所归乎?(《赤壁之战》)
2.表示反问语气,相当于“吗”“呢”。
①布衣之交尚不相欺,况大国乎?(《鸿门宴》)
②吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》)
③然豫州新败之后,安能抗此难乎?(《赤壁之战》)
3.表测度或商量语气,可译为“吧”。
①圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
(《师说》)
②今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?《陈涉世家》
4.用于感叹句或祈使句,可译为“啊”“呀”等。
①宜乎百姓之谓我爱也。(《齐桓晋文之事》)
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(二)介词 相当于“于”,在文中有不同的翻
译。
①醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。(乎:于)
(《岳阳楼记》)
②今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣。(乎:
在)(《捕蛇者说》)
③生乎吾前,其闻道也固先乎吾。(前一个
“乎”,在;后一个“乎”,比)(《师说》)
④君子博学而日参省乎己。(乎:对)(《劝
学》)
(三)可作词尾 译为“……的样子”“……
地”。
①浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如
遗世独立,羽化而登仙。(苏轼《赤壁赋》)
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n独立自学2:
根据你所学过的文言文,说说你知道的
“乃 ”的意义和用法。
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n引导探究2:
理解“ 乃”的意义和用法。(根据学
生所说的总结意义和用法,然后学生译句
子。)
LOGO
四、【乃】
(一)用作副词
1.表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译
为“才”“这才”“就”等。
①设九宾于廷,臣乃敢上璧。(《廉颇与蔺相如》)
②悉使羸兵负草填之,骑乃得过。(《赤壁之战》)
③度我至军中,公乃入。(《鸿门宴》)
④精思傅会,十年乃成。(《张衡传》)
2.强调某一行为出乎意料或违背常理,可译为
“却”“竟(然)”“反而”等。
①问今是何世,乃不知有汉。(《桃花源记》)
②今其智乃反不能及。(《师说》)
③而陋者乃以斧斤考击而求之。(《石钟山记》)
④今君乃亡赵走燕。(《廉颇与蔺相如》)
LOGO3.表示对事物范围的一种限制,可译为
“只”“仅”等。
①项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。
(《项羽本纪》)
4.用在判断句中,起确认作用,可译为
“是”“就是”等。
①若事之不济,此乃天也。(《赤壁之战》)
②嬴乃夷门抱关者也。(《信陵君窃符救赵》)
③无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也(《齐桓
晋文之事》)
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(二)代词
1.用作第二人称,常作定语,译为“你的”;也作主语,
译为“你”。
①王师北定中原日,家祭无忘告乃翁(陆游《示儿》)
②尔其无忘乃父之志!(欧阳修《伶官传序》)
2.用作指示代词,译为“这样”
①夫我乃行之,反而求之,不得吾心。(《齐桓晋文之
事》)
【无乃】表猜测,译为“恐怕……”
①无乃尔是过与?(《论语·季氏将伐颛臾》)
②今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆私心剌谬乎?(《报
任安书》)
【乃尔】译为“这样”
①府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立。(《孔雀东南
飞》)
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n目标升华:
学生总结如何识记理解运用。
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1、布衣之交尚不相欺,况大国乎?
2、生乎吾前,其闻道也固先乎吾。
3、巫医乐师百工之人,今其智乃反不能及。
4、无乃尔是过与?
当堂诊学(释字义,译文句。)
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n强化补清:
完成文言文练习2
LOGO第三课时
课题导入
复习“乎、乃”的意义和用法
(教师提问,学生回答)。
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n目标引领:
1、理解“其”、“且”在文中的意义和
用法。
2、提高阅读文言文的能力,学以致用。
LOGO
n独立自学1:
根据你所学过的文言文,说说你知道的
“其”的意义和用法。
LOGO
n引导探究1:
理解“其 ”的意义和用法。(根据学
生所说的总结意义和用法,然后学生译句
子。)
LOGO五、【其】
(一)用作代词。
1.第三人称代词,作领属性定语,可译为“他的”,
“它的”(包括复数)。
①臣从其计,大王亦幸赦臣。(《廉颇与蔺相如》)
②今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。(《鸿门宴》)
③事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?(《石钟山记》)
④郯子之徒,其贤不及孔子。(《师说》)
2.第三人称代词,作主谓短语中的小主语,应译为
“他”“它”(包括复数)。
①秦王恐其破壁。(《廉颇与蔺相如》)
②其闻道也固先乎吾。(《师说》)
LOGO3.代第一人称或第二人称,译为“我(自己)”“我的”
或者“你”“你的”。
①今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹
从事。(《赤壁之战》)
②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山
记》)
4.指示代词,表示远指,可译为“那”“那个”“那
些”“那里”。
①及其出,则或咎其欲出者。(《游褒禅山记》)
②今操得荆州,奄有其地。(《赤壁之战》)
③不嫁义郎体,其往欲何云?(《孔雀东南飞》)
④今两虎共斗,其势不俱生。(《廉颇与蔺相如》)
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5.指示代词,表示近指,相当于“这”“这
个”“这些”。
①有蒋氏者,专其利三世矣。(《捕蛇者说》)
6.指示代词,表示“其中的”,后面多为数词。
①于乱石间择其一二扣之。(《石钟山记》)
②虞常等七十余人欲发,其一人夜亡,告之。
(《苏武传》)
③其一犬坐于前。(《狼》
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(二)用作副词。
1.表示祈使婉商语气,相当于“可要”“还是”。
①攻之不克,围之不继,吾其还也。(《殽之战》)
②今臣生十二岁于兹矣,君其试臣,何遽叱乎?(《史
记·甘罗》)
2.表示揣测语气,相当于“恐怕”“或许”“大
概”“可能”。
①圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
(《师说》)
②王之好乐甚,则齐国其庶几乎?(《庄暴见孟子》)
3.表示反问语气,相当于“难道”“怎么”。
①以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?(《愚
公移山》)
②尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?
(《游褒禅山记》)
至今
LOGO(三)用作连词
1.表示选择关系,相当于“是……还是……”。
①其真无马邪?其真不知马也?(《马说》)
②呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?(韩愈
《祭十二郎文》)
2.表示假设关系,相当于“如果”。
①其若是,孰能御之?(《齐桓晋文之事》)
②其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之
专耳,岂他人之过哉?(《送东阳马生序》)
(四)助词 起调节音节的作用,可不译。
①路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(《离骚》)
②佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。(《离骚》)
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n独立自学2:
根据你所学过的文言文,说说你知道的
“且 ”的意义和用法。
LOGO
n引导探究2:
理解“ 且”的意义和用法。(根据学
生所说的总结意义和用法,然后学生译句
子。)
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六、【且】
(一)用作连词。
1.表示递进关系,可译作“而且”“并且”。
①彼所将中国人不过十五六万,且己久疲。
②肃宣权旨,论天下事势,致殷勤之意,且问备曰。
(《赤壁之战》)
2.表示递进关系,可译作“况且”“再说”。
①且燕赵处秦革灭殆尽之际。(《六国论》)
②且将军大势可以拒操者,长江也。(《赤壁之战》)
3.表示让步关系,“尚且”“还”。
①臣死且不避,卮酒安足辞!(《鸿门宴》)
②犹且从师而问焉。(《师说》)
4.表示并列关系,可译作“又”。
①示赵弱且怯也。(《廉颇与蔺相如》)
②命如南山石,四体康且直。(《孔雀东南飞》)
LOGO
(二)用作副词
1.将,将要。
①有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”(《游褒禅山
记》)
②且为之奈何?(《鸿门宴》)
③若属皆且为所虏(《鸿门宴》)
④卿但暂还家,吾今且报府。(《孔雀东南飞》)
2.暂且,姑且。
①誓不相隔卿,且暂还家去。(《孔雀东南飞》)
②步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。(《离骚》)
【且夫】句首助词,表示下文是更进一步的议论,“况
且”,“再说”。例:
①且夫臧获(古代对奴仆的贱称)婢妾,犹能引决,况仆
之不得已乎?(《报任安书》)
②且夫天地之间,物各有主。(《赤壁赋》)
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n目标升华:
学生总结如何识记理解运用。
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1、今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。
2、其真无马邪?其真不知马也?
3、臣死且不避,卮酒安足辞!
4、且夫天地之间,物各有主。
当堂诊学(释字义,译文句。)
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n强化补清:
完成文言文练习3
LOGO第四课时
课题导入
复习“其、且”的意义和用法
(教师提问,学生回答)。
LOGO
n目标引领:
1、理解“若”、“所”在文中的意义和
用法。
2、提高阅读文言文的能力,学以致用。
LOGO
n独立自学1:
根据你所学过的文言文,说说你知道的
“若”的意义和用法。
LOGO
n引导探究1:
理解“若 ”的意义和用法。(根据学
生所说的总结意义和用法,然后学生译句
子。)
LOGO
七、【若】
(一)用作动词。
1.像,好像。
①其若是,孰有御之。(《齐桓晋文之事》)
②吾不忍其觳觫(húsù, 恐惧得发抖,恐惧颤抖的样
子。),若无罪而就死地。(《齐桓晋文之事》)
2.及,比得上。
①徐公不若君之美也。(《邹忌讽齐王纳谏》)
(二)用作代词。
1.第二人称,相当于“你”“你们”,作定语时则译为
“你的”。
①若入前为寿,寿毕,请以剑舞。(《鸿门宴》)
②不者,若属皆且为所虏。(《鸿门宴》)
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(三)用作连词。
1.表假设,相当于“如果”“假设”等。
①若据而有之,此帝王之资也。(《赤壁之战》)
②若备与彼协心,上下齐同,则宜抚安,与结盟好。
(《赤壁之战》)
2.至,至于。
①若民,则无恒产,因无恒心。(《齐桓晋文之事》)
【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词,近似于
“要说那”“像那”“至于”的意思。
①若夫霪雨霏霏,连月不开。(《岳阳楼记》)
②若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶
乎待哉!(《逍遥游》)
【若何】怎么样
①以闲敝邑,若何?(《殽之战》)
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n独立自学2:
根据你所学过的文言文,说说你知道的
“所”的意义和用法。
LOGO
n引导探究2:
理解“ 所”的意义和用法。(根据学
生所说的总结意义和用法,然后学生译句
子。)
LOGO八、【所】
(一)名词 处所,地方
①又间令吴广之次所旁丛祠中。(《陈涉世家》)
②某所,而母立于兹。(《项脊轩志》)
(二)助词
1.放在动词前和动词组成“所”字结构,表示“……
的人”“……的事物”“……的地方”“……的情况”
等。
①道之所存,师之所存也。(《师说》)
②过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀(《陈情
表》)
③辘辘远听,杳不知其所之也。(《阿房宫赋》)
LOGO2.“所”和动词结合,后面再有名词性结构,则所字结
构起定语的作用。
①臣所过屠者朱亥。(《信陵君窃符救赵》)
【为……所】“为”和“所”呼应,组成“为……所……”
的格式,表示被动。
①嬴闻如姬父为人所杀。(《信陵君窃符救赵》)
②仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人。
(《报任安书》)
③为国者无使为积威之所劫哉。(《六国论》)
④不者,若属皆且为所虏。(《鸿门宴》)
LOGO
【所以】
1.表示行为所凭借的方式、方法或依据,相当于“用
来……的方法”“是用来……的”等。
①师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)
2.表示原因,相当于“……的原因(缘故)”。
①臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也
②吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。(《廉颇与
蔺相如》)
③所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(《鸿门
宴》)
【所谓】所说的
①非吾所谓传其道解其惑者也。(《师说》)
【所在】到处
①石之铿然有声者,所在皆是也。(《石钟山记》)
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n目标升华:
学生总结如何识记理解运用。
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1、若入前为寿,寿毕,请以剑舞。
2、若民,则无恒产,因无恒心。
3、道之所存,师之所存也。
4、石之铿然有声音者,所在皆是也。
当堂诊学(释字义,译文句。)
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n强化补清:
完成文言文练习4
LOGO第五课时
课题导入
复习“若、所”的意义和用法
(教师提问,学生回答)。
LOGO
n目标引领:
1、理解“为”、“焉”在文中的意义和
用法。
2、提高阅读文言文的能力,学以致用。
LOGO
n独立自学1:
根据你所学过的文言文,说说你知道的
“为”的意义和用法。
LOGO
n引导探究1:
理解“为 ”的意义和用法。(根据学
生所说的总结意义和用法,然后学生译句
子。)
LOGO
九、【为】
(一)介词
1.表被动,有时跟“所”结合,构成“为所”或
“为……所”,译为“被”。
①吾属今为之虏矣。(《鸿门宴》)
②不者,若属皆且为所虏。(《鸿门宴》)
③羸兵为人马所蹈藉,陷泥中,死者甚众。(《赤壁之
战》)
④仆以口语遭此祸,重为乡党所笑(《报任安书》)
⑤为国者无使为积威所劫哉!(《六国论》)
2.表原因或目的,“为了”“因为”。
①慎勿为妇死,贵贱情何薄(《孔雀东南飞》)
②天行有常,不为尧存,不为桀亡。(《天论》)
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3.表对象,“给”“替”。
①于是秦王不怿,为一击缶。(《廉颇与蔺相如》)
②请以赵十五城为秦王寿。(《廉颇与蔺相如》)
③沛公曰:君为我呼入,吾得兄事之。(《鸿门宴》)
④谁为大王为此计者?(《鸿门宴》)
4.表对象,“对”“向”。
①为之奈何?(《鸿门宴》)
②如姬为公子泣。(《信陵君窃符救赵》)
(二)句末语气词,表示疑问或反诘,可译作“呢”。
①如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(《鸿门宴》)
②何故怀瑾握瑜而自令见放为?(《屈原列传》)
③天之亡我,我何渡为!(《垓下之战》)
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(三)动词
1.有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义,
翻译比较灵活。
①冰,水为(结成)之而寒于水。(《劝学》)
②赵王窃闻秦王善为(演奏)秦声
③卒相与欢,为(成为)刎颈之交。(《廉颇与蔺相如》)
④今日嬴之为(难为)公子亦足矣。(《窃符救赵》)
⑤圣人之所以为(成为)圣,愚人之所以为(成为)愚,
其皆出于此乎?(《师说》)
⑥为(治理)国者无使为积威之所劫哉。(《六国论》)
⑦吾所以为(做)此者,以先国家之急而后私仇也。
(《廉颇与蔺相如》)
⑧沛公欲王关中,使子婴为(担任)相,珍宝尽有之。
(《鸿门宴》)
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2.以为,认为。
①此亡秦之续耳,窃为大王不取也。(《鸿门宴》)
②两小儿笑曰:“孰为汝多知乎!”(《两小儿辩日》)
3.判断词,是。
①如今人方为刀俎,我为鱼肉。(《《鸿门宴》)
②非为织作迟,君家妇难为。(《孔雀东南飞》)
(四)名词 行为,作为。
①予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(《岳阳楼
记》)
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n独立自学2:
根据你所学过的文言文,说说你知道的
“焉”的意义和用法。
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n引导探究2:
理解“ 焉”的意义和用法。(根据学
生所说的总结意义和用法,然后学生译句
子。)
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十、【焉】
(一)代词
1.相当于“之”。
①惟俟夫观人风者得焉。(《捕蛇者说》)
②犹且从师而问焉。(《师说》)
2.哪里,怎么。
①焉有仁人在位,罔民而可为也?(《齐桓晋文之事》)
②文信侯叱曰:“去!我身自请而不肯,汝焉能行之?”
(《史记·甘罗》)
LOGO(二)语气词
1.句末语气词,相当于“了”“啊”“呢”。
①至丹以荆卿为计,始速祸焉。(《六国论》)
②一羽之不举,为不用力焉。(《齐桓晋文之事》)
③则牛羊何择焉?(《齐桓晋文之事》)
2.作句中语气词,表示停顿,相当于“也”。
①句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,小学而大遗。
(《师说》)
②少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。(苏轼《赤
壁赋》)
3.作词尾,相当于“然”,译为“……的样子”“……
地”。
①盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。
(《阿房宫赋》)
②于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。(《石钟山记》)
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(三)兼词
1.相当于“于之”“于此”“于彼”。
①三人行,必有我师焉(在其中)。(《论语》)
②积土成山,风雨兴焉(从这里)。(《劝学》)
2.相当于“于何”,译为“在哪里”“从哪里”
等。
①且焉置土石?(《愚公移山》)
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n目标升华:
学生总结如何识记理解运用。
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1、为国者无使为积威所劫哉!
2、沛公曰:君为我呼入,吾得兄事之。
3、句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,
小学而大遗。
4、三人行,必有我师焉。
当堂诊学(释字义,译文句。)
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n强化补清:
完成文言文练习5
LOGO第六课时
课题导入
复习“为、焉”的意义和用法
(教师提问,学生回答)。
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n目标引领:
1、理解“也”、“以”在文中的意义和
用法。
2、提高阅读文言文的能力,学以致用。
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n独立自学1:
根据你所学过的文言文,说说你知道的
“也”的意义和用法。
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n引导探究1:
理解“也”的意义和用法。(根据学
生所说的总结意义和用法,然后学生译句
子。)
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十一、【也】
(一)句末语气词
1.表示判断语气
①张良曰:“沛公之参乘樊哙者也。”(《鸿门宴》)
2.表示陈述或解释语气
①雷霆乍惊,宫车过也。(《阿房宫赋》)
3.表示感叹的语气
①古之人不余欺也。(《石钟山记》)
②宜乎百姓之为我爱也。(《齐桓晋文之事》)
4.表示疑问或反诘语气
①公子畏死邪?何泣也?(《信陵君窃符救赵》)
②使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而
族灭也?(《六国论》)
LOGO(二)句中语气词,表示语气停顿。
①是说也,人常疑之。(《石钟山记》)
②其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。(《师说》)
③吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》)
④是日也,天朗气清,惠风和畅。(《兰亭集序》)
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n独立自学2:
根据你所学过的文言文,说说你知道的
“以”的意义和用法。
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n引导探究2:
理解“ 以”的意义和用法。(根据学
生所说的总结意义和用法,然后学生译句
子。)
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十二、【以】
(一)介词
1.表示工具,译为“拿”“用”。
①愿以十五城请易璧。(《廉颇与蔺相如》)
②至丹以荆卿为计,始速祸焉。(《六国论》)
2.表示凭借,译为“凭”“靠”。
①以勇气闻于诸侯。(《廉颇与蔺相如》)
②久之,能以足音辨人。(《项脊轩志》)
③皆好辞而以赋见称。(《屈原列传》)
④苟以天下之大,而从六国破灭之故事,是又在六国下矣。
(《六国论》)
3.表示所处置的对象,译为“把”。
①操当以肃还付乡党。(《赤壁之战》)
②今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。(《石钟山记》)
③私见张良,具告以事。(《鸿门宴》)
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4.表示时间、处所,译为“于”“在”“从”。
①怀帝阍而不见,奉宣室以何年?(《滕王阁序》)
②武留匈奴凡十余年,始以强壮出,及还,须发尽白。
(《汉书·苏武传》)
5.表示原因,译为“因为”“由于”。
①赵王岂以一璧之故欺秦邪?(《廉颇与蔺相如》)
②仆以口语遭遇此祸。《报任安书》)
③且吾不以一眚(shěng,过错)掩大德(《殽之战》)
④不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。(《六国论》)
6.表示依据,译为“按照”“依照”“根据”。
①今以实校之,彼所将中国人不过十五六万。(《赤壁之
战》)
②余船以次俱进。(《赤壁之战》)
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(二)连词
1.表示并列或递进关系,可译为“而”“又”“而
且”“并且”等,或者省去。
①夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。《游褒禅山
记》
②忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。《梦游天姥吟留别》
2.表示承接关系,前一动作行为往往是后一动作行为的
手段或方式。可译为“而”或省去。
①樊哙侧其盾以撞,卫士仆地,哙遂入。(《鸿门宴》)
②余与四人拥火以入。(《游褒禅山记》)
3.表示目的关系,后一动作行为往往是前一动作行为的
目的或结果,可译“而”“来”“用来”“以致”等。
①请立太子为王,以绝秦望。(《廉颇与蔺相如》)
②为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。《六国论》
③臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。(《陈情表》)
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4.表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为“因
为”。
①吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。(《廉颇与
蔺相如》)
②怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪。
(《屈原列传》)
5.表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为“而”,
或省去。
①木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(《归去来辞》)
②其后楚日以削,数十年竟为秦所灭。(《屈原列传》)
(三)助词
1.作语助,和某些方位词、时间词连用表示时间方位。
①受命以来,夙夜忧叹。(表时间)(《出师表》)
②指从此以往十五都予赵。(表方位)(《廉颇与蔺相
如》)
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(四)动词
1.以为,认为
①百姓皆以王为爱也。(《齐桓晋文之事》)
②皆以美于徐公。(《邹忌讽齐王纳谏》)
2.用,任用
①忠不必用兮,贤不必以。(屈原《涉江》)
⒊ 率领
①盖以十舰最著前。(《赤壁之战》)
②欲以客往赴秦军,与赵俱死。(《信陵君窃符救赵》)
(五)通假
1.通“已”,已经
①固以怪之矣。(《陈涉世家》)
②及以至是,言不辱者,所谓强颜耳。(《报任安书》)
2.通“已”,止
①无以,则王乎?(《齐桓晋文之事》)
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【以为】 认为,把……当作或看作。
①匈奴以为神,乃徙武北海。(《苏武转》)
【以是】【是以】相当“因此”,引出事理发展或推断的
结果。
①余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。(《石
钟山记》)
②是以就极刑而无愠色。(《报任安书》)
③公子往而臣不送,以是知公子恨之复返也。(《信陵君
窃符救赵》)
【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用
来……”“没有什么办法用来……”
①项王未有以应,曰:“坐。”(《鸿门宴》)
②故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海
(《劝学》)
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学生总结如何识记理解运用。
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1、古之人不余欺也。
2、吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
3、至丹以荆卿为计,始速祸焉。
4、故不积跬步,无以至千里;不积小流,无
以成江海。
当堂诊学(释字义,译文句。)
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n强化补清:
完成文言文练习6
LOGO第七课时
课题导入
复习“也、以”的意义和用法
(教师提问,学生回答)。
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n目标引领:
1、理解“因”、“于”在文中的意义和
用法。
2、提高阅读文言文的能力,学以致用。
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n独立自学1:
根据你所学过的文言文,说说你知道的
“因”的意义和用法。
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n引导探究1:
理解“因”的意义和用法。(根据学
生所说的总结意义和用法,然后学生译句
子。)
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十三、【因】
(一)介词
1.依照,根据,顺着
①善战者因其势而利导之。(《史记·孙膑》)
2.依靠,凭借
①又因厚币用事者臣靳尚。(《屈原列传》)
②振声激扬,伺者因此觉知。(《张衡传》)
3.趁着,趁此
①不如因而厚遇之。(《鸿门宴》)
②因击沛公于坐。(《鸿门宴》)
③不如因其机而遂取之。(《垓下之战》)
④沛公起如厕,因招樊哙出。(《鸿门宴》)
4.通过,经由
①因宾客至蔺相如门谢罪。(《鸿门宴》)
LOGO(二)副词,于是,就; 因而。
①因拔刀斫前奏案。(《赤壁之战》)
②相如因持璧却立……(《廉颇与蔺相如》)
(三)名词,原因,缘由。
①留待作遗施,于今无会因。(《孔雀东南飞》)
(四)动词,根据,沿袭,继续。
①蒙故业,因遗策。(《过秦论》)
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n独立自学2:
根据你所学过的文言文,说说你知道的
“于”的意义和用法。
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n引导探究2:
理解“ 于”的意义和用法。(根据学
生所说的总结意义和用法,然后学生译句
子。)
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十四、【于】
(一)介词
1.引出动作的处所、时间或对象,相当于
“在”“从”“到”“在……方面”“从……中”等。
①乃设九宾礼于庭。(《廉颇与蔺相如》)
②从径道亡,归璧于赵。(《廉颇与蔺相如》)
③青,取之于蓝,而青于蓝。(《劝学》)
④以勇气闻于诸侯。(《廉颇与蔺相如》)
⑤因击沛公于坐。(《鸿门宴》)
2.引进动作、行为的的对象,相当于“向”“对”“对
于”等。
①请奉命求救于孙将军(《赤壁之战》)
②不拘于时,学于余。(《师说》)
③鲁肃闻刘表卒,言于孙权曰……(《赤壁之战》)
④爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉。(《师
说》)
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3.表原因,可译作“由于”
①业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。(韩愈《进学
解》)
4.在被动句中,引出动作的主动者,译作“被”
①而君幸于赵王。(《廉颇与蔺相如》)
②故内惑于郑袖,外欺于张仪。(《屈原列传》)
③十万之众受制于人。(《赤壁之战》)
5.译作“与”“跟”“同”
①燕王欲结于君。(《廉颇与蔺相如》)
6.表比较,译作“比”
①青,取之于蓝,而青于蓝。(《劝学》)
②夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦。(《六国论》)
③是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。(《师说》)
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【于是】
1.相当于“于此”,可译作“在这时”“在这种情况下
“对此”“从此”“因此”等
①于是宾客无不变色离席。(《口技》)
②吾祖死于是,吾父死于是。(《捕蛇者说》)
③于是余有叹焉。(《游褒禅山记》)
2.连词,表前后句的承接或因果关系,与现代汉语“于
是”相同
①于是秦王不怿,为一击缶。(《廉颇与蔺相如》)
②于是项伯复夜去,至军中。(《鸿门宴》)
③于是张良至军门见樊哙。(《鸿门宴》)
3、【见……于】表示被动
①臣诚恐见欺于王而负赵(《廉颇与蔺相如》)
②吾尝三仕三见逐于君。〈管鲍之交〉
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学生总结如何识记理解运用。
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1、因击沛公于坐。
2、因宾客至蔺相如门谢罪。
3、以勇气闻于诸侯。
4、是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。
当堂诊学(释字义,译文句。)
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n强化补清:
完成文言文练习7
LOGO第八课时
课题导入
复习“因、于”的意义和用法
(教师提问,学生回答)。
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n独立自学1:
根据你所学过的文言文,说说你知道的
“与”的意义和用法。
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n引导探究1:
理解“与”的意义和用法。(根据学
生所说的总结意义和用法,然后学生译句
子。)
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十五、【与】
(一)介词。
1.译作“和”“跟”“同”。
①沛公军霸上,未得与项羽相见。(《鸿门宴》)
②君安与项伯有故?(《鸿门宴》)
④刘备天下枭雄,与操有隙。(《赤壁之战》)
2.译作“给”“替”。
①陈涉少时,尝与人佣耕。(《陈涉世家》)
3.译作“比”“和……比较”。
①吾孰与徐公美?(《邹忌讽齐王纳谏》)
②较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍。《六国论》
(二)连词 译作“和”“跟”“同”。
①彼与彼年相若也,道相似也。(《师说》)
②所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。《鸿门宴》
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Page 119
(三)动词
1.译作“给予”“授予”。
①则与一生彘肩。(《鸿门宴》)
②上官大夫见而欲夺之,屈平不与。(《屈原列传》)
2.结交,亲附。
①与嬴而不助五国也。(《六国论》)
②夫人之相与,俯仰一世。(《兰亭集序》)
3.译作“参加”“参与”。
①骞叔之子与师。(《殽之战》)
(四)通“欤”,句末语气词,表示感叹或疑问。
①然则废衅钟与?(《齐桓晋文之事》)
②王之所大欲,可得闻与?(《齐桓晋文之事》)
【孰与】【与……孰】表示比较与选择,译为:“跟……
比较,哪一个……”
①公之视廉将军孰与秦王?(《廉颇与蔺相如》)
②沛公曰:“孰与君少长?”(《鸿门宴》)
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n独立自学2:
根据你所学过的文言文,说说你知道的
“则”的意义和用法。
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n引导探究2:
理解“ 则”的意义和用法。(根据学
生所说的总结意义和用法,然后学生译句
子。)
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十六、【则】
(一)连词。
1.表示承接关系,译为“就”“便”
①曰:“壮士!赐之卮酒。”则与斗卮酒。《鸿门宴》
②故木受绳则直,金就砺则利。(《劝学》)
2.表示条件、假设关系,译为“假使”“如果”“要
是……就”“那么”“就”“便”。
①君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。《劝学》
③三人行,则必有我师。(《师说》)
④夫夷以近,则游者众。(《游褒禅山记》)
3.表示并列关系,这种用法都是两个或两个以上的“则”
连用,每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分
句里,表示分句之间是并列关系,可译为“就”,或不译。
①位卑则足羞,官盛则近谀。(《师说》)
②小则获邑,大则得城。(《六国论》)
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4.表示转折、让步关系。表示转折时,用在后一分句,
译为“可是”“却”。
①于其身也,则耻师焉,惑矣。(《师说》)
②臣欲奉召奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许。
《陈情表》
5.表示选择关系,常和“非”“不”呼应着用,译为
“就是”“不是……就是”。
①非死则徙尔,而吾以捕蛇独存。(《捕蛇者说》)
(二)副词。
1.用在判断句中,起强调和确认作用,可译作
“是”“就是”。
①此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)
2.表对已然或发现的强调。可译为“已经”“原
来”“原来已经”。
①及诸河,则在舟中矣。(《殽之战》
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学生总结如何识记理解运用。
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1、沛公军霸上,未得与项羽相见。
2、与嬴而不助五国也。
3、位卑则足羞,官盛则近谀。
4、于其身也,则耻师焉,惑矣。
当堂诊学(释字义,译文句。)
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完成文言文练习8
LOGO第九课时
课题导入
复习“与、则”的意义和用法
(教师提问,学生回答)。
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n独立自学1:
根据你所学过的文言文,说说你知道的
“者”的意义和用法。
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n引导探究1:
理解“者”的意义和用法。(根据学
生所说的总结意义和用法,然后学生译句
子。)
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十七、【者】
(一)代词
1.指人、物、事、时、地等,相当于“……的”,“……的(人、
东西、事情)”。
①不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。(《六国论》
②假舆马者,非利足也,而致千里。(《劝学》)
2.用在数词后面,指代上文的几个人或几件事,译为“……个方
面”“……样东西”“……件事情”。
①此数者,用兵之患也。(《赤壁之战》)
②或异于二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)
3.用作“若”“似”的宾语,译为“……的样子”。
①于是公子立自责,似若无所容者。《信陵君窃符救赵》
②言之,貌若甚戚者。(《捕蛇者说》)
4.用在“今”“昔”等时间词后面,表示“……的时候”,也可不
译。
①近者奉辞伐罪,旌麾南指。(《赤壁之战》)
②曩(以往、从前、故去的)者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士
为务。(《报任安书》)
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5.放在分句的句末,引出原因。
①然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。
(《赤壁之战》)
②臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。(《廉颇与
蔺相如》)
(二)助词。
1.放在主语后面,表示语音停顿,引出判断,不必译出。
①廉颇者,赵之良将也。(《廉颇与蔺相如》)
②师者,所以传道授业解惑也。(《师说》)
2.放在后置的定语后面,相当于“的”。
①求人可使报秦者,未得。(《廉颇与蔺相如》)
②顷之,烟炎张天,人马烧溺死者甚众。(《赤壁之战》)
3.放在疑问句的句末,与疑问词相配合,表示疑问语气。
①何者?严大国之威以修敬也。(《廉颇与蔺相如》)
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n独立自学2:
根据你所学过的文言文,说说你知道的
“之”的意义和用法。
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n引导探究2:
理解“ 之”的意义和用法。(根据学
生所说的总结意义和用法,然后学生译句
子。)
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十八、【之】
(一)代词。
1.第三人称代词,指代人或事物的名称,相当于
“他”“她”“它”(们);有时灵活运用于第一人称或
第二人称。
①曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。(《师说》)
②臣乃市井鼓刀屠者,而公子数存之。(《信陵君窃符救
赵》)
③不知将军宽之至此也。(《廉颇与蔺相如》)
2.指示代词,指代人或事物,相当于“此”“这”“这
些”。
①均之二策,宁许以负秦曲。(《廉颇与蔺相如》)
②秦昭王闻之,使人遗赵王书。(《廉颇与蔺相如》)
③郯子之徒,其贤不及孔子。(《师说》)
④巫医乐师百工之人,君子不耻。(《师说》)
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(二)助词。
1.结构助词,用于定语和中心语之间,相当于现代汉语的
“的”。
①廉颇者,赵之良将也。(《廉颇与蔺相如》)
②古之圣人,其出人也远矣。(《师说》)
2.结构助词,用于主语和谓语之间,取消句子的独立性。
①王无异于百姓之以王为爱也。(《齐桓晋文之事》)
②夫庸知其年之先后生于吾乎。(《师说》)
③公之视廉将军孰与秦王?(《廉颇与蔺相如》)
④兴尽悲来,识盈虚之有数
3.结构助词,用于倒置的动(介)宾短语之间,作为宾语
提前的标志。
①句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。《师说》)
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4.结构助词,用于倒置的定语与中心语之间,作为定语
后置的标志。
①蚓无爪牙之利,筋骨之强。(《劝学》)
②石之铿然有声者,所在皆是也。(《石钟山记》)
5.衬音助词,用于时间词或动词(多为不及物动词)后
面,凑足音节,没有实在意义。
①顷之,烟炎张天。(《赤壁之战》)
②久之,能以足音辨人。(《项脊轩志》)
(三)动词。可译作“往”“至”“到……去”。
①有牵牛而过堂下者,王见之,曰:“牛何之?”(《齐
桓晋文之事》)
②齐王使淳于髡之赵请救兵。(《史记·淳于髡》)
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学生总结如何识记理解运用。
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1、不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。
2、求人可使报秦者,未得。
3、均之二策,宁许以负秦曲。
4、久之,能以足音辨人。
当堂诊学(释字义,译文句。)
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n强化补清:
完成《练出高分》第372页文言文练习
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