高考模拟作文:四川省成都市 2021 届高三“一诊”作文试题解析与导练
试题展示
阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)
北宋的司马光、王安石和苏轼,既是重要的政治人物,也是成就极高的学者或诗人。
司马光与王安石政见分歧很大。宋神宗重用主张变法的王安石,反对变法的司马光失
去宰相位置。后来王安石变法受挫,王安石被免职,司马光重新为相。
但他们对对方的评价却让我们看到了更多的东西。王安石说,他和司马光之间“议事
每不合”“所操之术多异故也”;司马光说,“介甫文章节义,过人处甚多”“光与介甫,趣
向虽殊,大归则同”。
苏轼也是王安石变法的激烈反对者,这极大影响了苏轼的政治命运。而在“乌台诗案”
时,王安石上书说:“安有圣世而杀才士乎?”被贬黄州四年后,苏轼路过江宁拜访早已退
居的王安石。二人相聚甚欢,同游数日,共览江山胜迹,尽论文章学术。
班上计划举行班会,围绕上述材料展开讨论。读了上述材料,你感触最深的是什么?
请结合你的感受和思考写一篇发言稿。
要求:结合材料,选好角度,确定立意,自拟题目;不要套作,不得抄袭;不得泄露
个人信息,不少于 800 字。
命题趋势
2020 年高考出现了借助历史故事来观照当下生活、体悟现实人生的作文命题。命题通
过挖掘历史素材,引导考生感悟其中的文化根脉与精神标识。近年来国家越来越注重文化
的传承。这种文化传承,积淀着中华民族最深沉的精神追求,也是推进中华民族伟大复兴
的不竭动力,将文化传承融入高考作文试题中将是趋势所在。
同时,2020 年高考,作文题目也加强了对考生批判性思维和辩证思维能力的考查。如
全国Ⅲ卷“如何为自己画好像”材料作文、全国新高考Ⅰ卷“疫情中的距离与联系”材料
作文都考查了考生的批判性思维和辩证思维能力。要写好这类作文,需要提升批判性思维
和辩证思维能力。
另外,从写作要求看,2020 年高考,多套作文试题要求写书信、发言稿、演讲稿等。
换句话说,应用文体将成为 2021 年乃至今后高考作文考查的重要写作形式。因此,在进行
2021 年高考作文备考时,应对书信、演讲稿、发言稿、主持词、倡议书等应用文体予以高
度关注。需要强调的是,关注并不只意味着熟悉其写作格式及要求,更要熟悉每种应用文
体的语体特征。
写作导引
2020 年高考全国Ⅰ卷作文试题要求考生在齐桓公、管仲、鲍叔三人之间选择“感触最
深”的一人来行文,而本题只要求回答“感触最深的是什么”,立意相对自由,比较权衡的
选择也相对自由。不过,审题、立意有一定难度。尽管所选材料经典厚重,考生也不陌生,
但考生必须仔细审读材料中的每句话,才能正确立意,才能透过表象看本质,抓住立意的
核心。材料中的三个人物,都是历史上很有影响力的人物,都是在政治上和文学上很有成
就的人物。材料涉及两组人物关系:“司马光—王安石”与“苏轼—王安石”。审题的关键,
是要看到人物之间的相互关系,由此提取人物行为与品质的共同点,理解材料的内在联系。
这些人物的伟大,不仅在政治或学识,更在于其对对方为人的欣赏,而这种欣赏又反过来
印证了他们自身人品的高尚。如此分析可知,本题要义在倡导君子之风。
写作本题的第二个难点在于如何把关键词具象化。比如有考生写“君子之风,求同存
异”,却始终泛泛而谈,不能深入。其实考生只需要把“同”和“异”具象化就好写了。这
其中的“同”是什么?是人格上的尊重。“异”是什么?是政治上的见解。如此解读之后,
就可以谈 “格局”“气度”“胸襟”等,在论证上就容易深入了,也有例可举、有话可说了。
最后,写作时,建议标题中一定要有“主题词”,最好直接点出论点。如“趣向虽殊,
襟怀同一”这个题目就比“我眼中的王安石”之类的题目更容易获得高分。
佳作展评
和而不同 君子风度
李 栋
诸位君子:
大家下午好!我发言的题目是“和而不同,君子风度”。
北宋三大著名政治家兼诗人——司马光、王安石、苏轼,三人政见不和,这是人所共
知的,他们对对方的评价却能让我们看到他们的君子人格。这正印证了“君子和而不同”
这句话,而这也是我感触最深的一点。
《论语》云:“君子和而不同。”司马光、王安石、苏轼有政治理念之异,都坚守自己
的政治理念,甚至在出现分歧时绝不退让。但无论世易时移,司马光和王安石都彼此赏识、
互相宽让。司马光被罢相,王安石在皇帝面前称赞对方为“国之栋梁”;司马光东山再起,
称赞王安石胸怀坦荡、忠心耿耿。难怪,宋朝皇帝感叹:“卿等皆君子也。”不同意你的观
点,但我尊重你的人格!朝堂之上据理力争,生活当中与人为善。公义与私交分开,不悖
公徇私,不因情废义。
由是我想到李大钊与胡适二人的“问题与主义”之争。在对中国未来之路的认识上,
在如何实现民主和科学问题上,李大钊与胡适存在一些不同看法,但这并没有影响他们的
深厚友谊。之后胡适谈政治的第一篇文章——《我们的政治主张》,得到了李大钊的大力支
持。李大钊被害后,胡适冒着大雪到京郊西山,凭吊李大钊,并在多个场合表达对李大钊
的推崇。此种君子之风,让人敬重。
古人云:“君子亦有争乎?见利争让,闻义争为,过错争认,不善争改。取之以正,争
之以诚,君子之争,不亦宜乎?”人与人之间当如此,国与国之间其理亦然。中美因为贸
易摩擦出现争端。我们看到的是,美方咄咄逼人,步步紧逼,甚至一些西方政客拼命妖魔
化中国,而中方有礼有节、保持克制,在国家根本利益上我们绝不退让,在人道主义情感
上我们鼎力相助,支持美方抗疫。这就是大国风范、君子之度!
王安石在《答司马谏议书》中这样写道:“昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,
而议事每不合,所操之术多异故也。虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。
重念蒙君实视遇厚,于反覆不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。”待人做事讲原则、
有分寸、守底线,只要心底无私,就可守住君子之道。
诸位,愿我们以这三人为榜样,守君子人格,养浩然正气!
我的发言到此结束,谢谢大家!
点评
文章入题巧妙,中心明确,结构严谨,表述流畅。最难能可贵的是,文章取例巧妙,
引用了大量的文化类故事和名句,分析透辟深刻,显示出作者的阅读积累和思维含量。同
时文章交流感十足,如以“君子”称呼开头,古朴雅致,又暗合主题,颇有意趣,充分体
现了发言稿的文体特点。