第13练:根据问题找办法-并列分论点设置训练2-高中作文能力分项训练30练
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第13练:根据问题找办法-并列分论点设置训练2-高中作文能力分项训练30练

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资料简介
第 13 练:根据问题找办法-并列分论点设置训练 2 【训练目标】 学会根据问题找办法来设置分论点 【技法解析】 这种设置分论点的方法,实际是把标题或中心论点作为一个问题,对“问题”进行“怎么 办”的追问,寻找解决问题的办法,然后把每一个“办法”作为分论点。如时评《打造有生命 力的文化地标》一文的三个分论点分别为:“作为一种人文景观,文化地标首先应当与地理环 境‘不违和’”“作为一种符号化呈现,文化地标也应该追求形神兼备”“作为一种公共建筑, 文化地标还应当发挥服务公众的功能”。显然,这三个分论点就是通过对标题进行设问而得出 的,正是有了如何打造有生命力的文化地标这样的追问和思考,才有了以上三个分论点。 【例文剖析】 把论文写在祖国的大地上 历史将永远铭记这一重要时刻。9 月 8 日,全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会在人民大会堂 隆重举行。总书记向国家勋章和国家荣誉称号获得者颁授勋章奖章并发表重要讲话。总书记的 重要讲话,饱含深情、鼓舞人心、催人奋进。广大科技工作者要深入学习领会总书记重要讲话 精神,在新时代新征程上披荆斩棘、奋勇前进。 坚守奉献国家、服务人民的底色,始终心系国家、珍视荣誉。宋代大儒张载将知识分子 的使命概括为“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。中国工程院广大 院士作为知识分子的代表,作为党和国家培养的工程科技人才,有着深沉的家国情怀和以天下 为己任的责任担当,无论在病患诊疗的前线,还是在防控隔离的后方,都积极贡献自己的力量。 表彰大会上,党和国家对在抗疫斗争中作出重大贡献的院士们给予崇高的荣誉和礼遇,这对我 们是极大鼓舞和鞭策。钟南山等院士用实际行动对“国家的财富、人民的骄傲、民族的光荣” 这一殊荣作出了生动诠释。他们身上最闪光之处,就是心中时刻装着国家和人民。志不求易者 成,事不避难者进。面向未来,我们更应时刻心系党和人民,在祖国最需要的时候挺身而出、 勇于担当,做奉献国家、服务人民的“人民院士”。 彰显开拓创新、科技报国的本色,始终赓续精神、砥砺前行。总书记指出:“崇尚英雄才 会产生英雄,争做英雄才能英雄辈出。”英雄模范是国家最耀眼的精神坐标,崇尚荣誉是引领 时代的价值追求。在抗疫斗争的大考中,广大院士从各自专业出发,发挥自身优势,为抗疫斗 争殚精竭虑,交出了一份让国家和人民满意的答卷。他们在危难时期以仁心大爱忘我奉献,在 危急时刻以赤子之心为国分忧,为科学救治和科技攻关积极贡献智慧与力量,为新时代科学家 精神作出了精彩注脚。彰显开拓创新、科技报国的本色,必须胸怀科学梦想,坚定走好脚下的 路,发扬敢为人先、攻坚克难的创新精神和全力以赴、大爱忘我的奉献精神,以“功成必定有 我”的担当肩负起科技界领军人物的历史责任,把论文写在祖国的大地上,写在中华民族伟大 复兴的征程中。 增添科技支撑、不惧挑战的亮色,始终勇挑重担、建功立业。总书记把“尊重科学”作为 伟大抗疫精神的重要内容,强调“尊重科学,集中体现了中国人民求真务实、开拓创新的实践 品格”,并充分肯定了科技对疫情防控的重要支撑作用。面对当前国内国际的新形势新挑战, 科技支撑的重要性和紧迫性更加凸显。站在实现“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上,我 们要胸怀两个大局,坚持问题导向、目标导向、结果导向,切实发挥国家战略科技力量作用, 充分发挥院士群体优势,为统筹推进疫情防控和经济社会发展作出新的贡献。加快公共卫生科 研攻关体系和能力建设,围绕构建新发展格局,积极推动行业和产业创新驱动发展,聚焦“卡 脖子”技术难题加紧进行攻关,着力推动高质量发展。 当前,世界百年未有之大变局加速演进,国内改革发展稳定任务艰巨繁重。广大院士要更 加紧密团结在党中央周围,大力弘扬伟大抗疫精神,大力弘扬新时代科学家精神,矢志创新、 砥砺奋进,努力为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦作出新的贡 献。 【发问方法】 中心论点:广大科技工作者要在新时代新征程上披荆斩棘、奋勇前进。 一问:广大科技工作者在新时代新征程上怎样披荆斩棘、奋勇前进? 三答:坚守奉献国家、服务人民的底色,始终心系国家、珍视荣誉;彰显开拓创新、科技 报国的本色,始终赓续精神、砥砺前行;增添科技支撑、不惧挑战的亮色,始终勇挑重担、建 功立业。 【自我训练】 一、研读下文,仿照“例文剖析”完成文后的“发问方法”分析。 念节俭之本 固强盛之基 揆诸当下,国家日趋强盛,国势一片向好,可改革开放的航程中总有暗流涌动——生活、 工业等领域资源利用率不高,总体资源的人均占有率排倒数。这是我们国家面临严峻的现实和 发展困境。要想推动中华民族的伟大复兴,还得从资源着眼,从节俭着手,助推国家腾飞。 惜不易之食,居安而思危。常言道:“国泰民安”。粮食是关系国计民生的重要问题,是 人民生活安定的坚实保障。然而令人唏嘘的是,我们直到今天也未能端稳自给自足的“饭碗”, 我国大豆、玉米等基础性农业作物依赖国外进口,国内产销不足。盐碱地、干旱区的土地治理 虽颇有成效,却仍难挡城市工业化推进、耕田荒废弃置的趋向。放眼寰宇,全球疫情的蔓延, 更是加剧了世界粮食危机;更有亿万蝗虫越境过阡,农田管辖防不胜防。经济全球化的今天, 没有一个国家能独善其身。要打赢资源匮乏这一持久战,节俭就显得尤为重要了。它既是“一 粥一饭当思来之不易”,又是“半丝半缕,恒念物力维艰。”在粮食等资源难以短期解决的现 况下,节俭是“民安”的必然选择,是稳固强盛的根基。 反浪费之风,鉴史而致用。古人曾说:“一饱之需,何必八珍九鼎?七尺之躯安用千门万 户?”节俭自古以来,就是中华民族优秀传统美德,君不见楚王三餐少酒肉,躬身亲食素的美 谈。白礼芳老人省吃俭用资助数百名孩子圆大学之梦的佳话。节俭既是从小事做起,减少酒席 设宴;又是奉献资源,用于意义更广之处。反观当下,病态吃播扭曲价值观取向,一顿饭吃掉 十个人的量,更为令人愤慨的是,这只是运用猎奇心理,主播催吐、编辑、大量浪费食物的产 物。不仅社会、学校也充斥着浪费之恶习。据统计,餐饮浪费率高达 11.7%,数字之庞大,令 人瞠目。节俭之风,任何时候都不该被忘却。唯有让节俭在全社会蔚然成风,让尚俭深入人心, 资源才不至于被大规模浪费,新时代青年才更能肩负起国家复兴的大任。 育节俭之性,奋发而图强。节俭不应只作为珍惜资源的手段,更应该作为每个人对自我的 要求。“仓禀实而知礼节,衣食足而知荣辱。”节俭也并非一味强调压缩自己的物质需求,作 为学生,我们可以从许多方面贡献自己的力量。拧紧水龙头,关门熄灯,这是潜移默化的举手 之劳。爱护公共设施,参与节俭宣传活动,这是同化于形的文化实践。从一点点小事做起,从 我们每个人做起,让节俭把我们塑造成为更能响应时代号召的国之栋梁。 2020 年是脱贫攻、实现全面小康的决胜之年。正如星星之火可以燎原,让我们每个人发 一份光,然后星星萤火汇成银河,以勤俭约己,艰苦奋斗,让我们的中国更高更稳地屹立于世 界民族之林吧! 【发问方法】 中心论点: 一问: 三答: 【附答案】 中心论点:念节俭之本,固强盛之基。 一问:为着“固强盛之基”,如何“念节俭之本”? 三答:惜不易之食,居安而思危;反浪费之风,鉴史而致用;育节俭之性,奋发而图强。 二、研读下面的两篇文章,在文中括号里补写分论点。 一寸赤心惟报国 “家国情怀需要用热血挥就、靠奋斗书写”“新时代我们更应急国家之所急、解发展之所 难”“不能妄自菲薄,也不能妄自尊大,得敢于走前人没走过的路”……前不久,62 位优秀 专家人才代表受邀前往北戴河休假,一番真情话语,映照着当代中国知识分子的赤子之心。 宋人张载有言,“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。讲道义、 重德行、勇担当,尊崇“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,倡导“修身齐家治国平天下”, 是中华优秀传统文化的价值底色,绵延至今仍熠熠生辉。今天,我们迎来一个世人瞩望的新时 代,面临复兴大势,身处时代大潮,迫切需要当代知识分子砥砺精气神,担起大道义,把浓厚 家国情怀倾注到实现伟大梦想的坚实步履中,把强烈的社会责任感融入到新时代的奋斗召唤 中,把深重的道义担当转化为祖国和人民所急盼的创新实践中。 ( 。)“坚持国家至上、民族至上、人民至上,始终胸 怀大局、心有大我”,这是党和人民对广大知识分子的期望。从钱学森、华罗庚、李四光等老 一辈“海归”毅然回到祖国怀抱,到西安交通大学“西迁人”科技报国的爱与坚守,再到赓续 传承的“两弹一星”精神、载人航天精神……无数知识分子心有“大我”,以铁肩担起道义责 任,以智慧推动历史前行。今天,黄大年、李保国、南仁东、钟扬等优秀人才的故事,为什么 能如此感染心灵、触发共鸣?就是因为他们“一寸赤心惟报国”,义无反顾以身许党许国,让 生命为时代而澎湃,为人民而奋进。 ( 。)“坚守正道、追求真理,立足我国国情,放眼观 察世界,不妄自菲薄,不人云亦云”,这是党和人民对广大知识分子的期待。懂得“人间正道 是沧桑”,就不会因一时的挫折而踟蹰不前,被眼前的困难束缚住手脚;坚信“真理是存在的 顶峰”,一以贯之追寻真理、拥抱真理,就能筑牢自信心,为前行增动力。面对“乱花渐欲迷 人眼”的纷繁世界,保持清醒,坚守“大道”,耐得住寂寞,经得起诱惑,守得住底线,做大 学问、做真学问,才能在为祖国、为人民立德立言中成就自我、实现价值。 ( 。)“实事求是、客观公允,重实情、看本质、建真 言,多为推进党和人民事业发展献计出力”,这是党和人民对广大知识分子的期许。席泽宗院 士曾悉心总结,科学精神就是“求是”。焕发“求是”精神,贡献“求是”智慧,既是知识分 子的品格,也是知识分子的优势。今天,从打赢“三大攻坚战”,到向高质量发展阶段迈进, 再到建设创新型国家,都迫切需要广大知识分子为党和人民求“大是”,积极建真言、献良策, 深钻研、出大计,助力中国航船乘风破浪、扬帆远航。 毕业时,黄大年在给同学赠言中写道,“振兴中华,乃我辈之责”;回国后,他连轴转忙 到病倒,苏醒后赶紧叮嘱,“我要是不行了,请把我的电脑交给国家”。诚可谓一颗“赤子心”, 一生报国志,感动亿万人。像黄大年那样心有“大我”、坚守“大道”、追求“大是”,当代 知识分子定能书写新时代的报国传奇。 【附答案】 不负“赤子心”,当有“大我”;不负“赤子心”,当守“大道”;不负“赤子心”,当 求“大是” 丰富多彩的中华文化为长假增添亮色 新潮与传统交融、休闲与充电结合。连日来,各地推出丰富多彩、创意无限的过节方式, 为这个长假增添了亮色。 国庆新民俗,文化唱主角。长假期间,不少地方大力弘扬传统文化,深挖景区景点的历史 内涵,在传统文化中融入潮流元素,为八方游客带来耳目一新的观光体验,在潜移默化中受到 中华传统文化熏陶滋养。 ( 。)在云南省安宁市,一场热闹的“国学经典诵读大 赛”正在进行。国庆假期首日,一场精彩纷呈的“汉服秀”在亚洲最古老的藏书楼——天一阁 里上演,上至商周的傩戏,下至清代的花部戏,再到脍炙人口的京剧、越剧等十多个戏种,在 同一个舞台轮番上演,让游客一饱耳福的同时,还能享受一场传统文化的沉浸式体验。在新疆 天山天池景区,以“古风之旅——国韵天池”为主题举办中秋诗词大会,拉开“明月出天山” 系列活动序幕,马拉松挑战赛、太极剑、太极扇表演等多项文体活动让游客乘兴而来、尽兴而 归。这些习俗蕴含着丰厚的文化积淀、情感生成和价值观念,起到协调个人、家庭、社会、国 家之间的关系,乃至促进经济社会发展的作用。认真学习、传承和发扬优秀的传统文化,可以 增强民族归属感、认同感、尊严感和荣誉感。 ( 。)有着 800 多年历史的杭州南宋御街,在“梦迴南 宋”展馆,借助最新的声、光、电技术,全新讲述传统文化故事,成为网红打卡点。在陕西西 安,射向夜空的炫彩灯光仿佛向游客张开欢迎的手臂,路边随处可见的书店吸引着人们徜徉于 知识的海洋。国庆期间,重庆璧山区的秀湖水街(国际)非遗手艺特色小镇正式开街,汉服主题 展、VR 体验、川美数字艺术展览等活动精彩纷呈,将中华优秀传统文化与现代技术有机融合。 “以古人之规矩,开自己之生面”。将传统文化与现代文化二者有机统一起来,古为今用、推 陈出新,善于结合时代条件,不断拓展传统文化的外延、丰富传统文化的内涵,就能增强传统 文化的吸引力,永葆青春活力,实现中华文化的创造性转化和创新性发展。 ( 。)带孩子参观革命旧址,感受老一辈革命家的精神 风范;走进革命纪念馆、历史博物馆,重温红色故事;献上一束花,向为共和国献身的英雄致 敬……忆峥嵘岁月,聚奋进力量。“十一”期间,全国多地红色景区人气高涨,人们在互动体 验中感悟红色文化,在致敬英雄中激发吾辈当自强的奋斗热情。红色文化是连接过去、现在和 未来的重要精神纽带。一个个红色故事,一个个革命英雄,既浓缩着共同的历史记忆,也体现 着时代的价值追求。每一次对英雄的缅怀,都是精神的洗礼;每一次对红色故事的回眸,都是 信念的传承。那些鼓舞人、激励人、感染人的红色故事,使红色文化鲜活起来,让红色精神从 符号、理念,变成我们身边鲜活的日常。 “中华优秀传统文化是我们最深厚的文化软实力,也是中国特色社会主义植根的文化沃土。” 给力的国庆、中秋假期,感受给力的传统文化。弘扬传统文化,激发精神共鸣,传统文化和现 代精神交相辉映,让家国情怀入心来。 【附答案】 要让传统文化“活”起来;传统文化“潮”起来;红色文化“火”起来。 【实战演练】 阅读下面的材料,根据要求写作。 二维码已经成为智能时代的一把“钥匙”,而扫码支付,也一度被奉为中国“新四大发 明”之一。时代的列车在高速前进,我国已全面进入互联网时代,可是许多老人,却被阻隔在 了大门之外。陌生的二维码、复杂的智能家电、怎么招手都不会停下的网约车……曾经无所不 能的他们,看着熟悉又陌生的社会,茫然又无助。《生命时报》发起的一项调查显示,超过 60%的老人,每月都会遇到二维码的困扰,至少有 10%的老人完全无法使用二维码。 某地一位大爷乘坐地铁时,被工作人员拦下,要求老人出示健康码。老人不停地反问:“什 么健康码?没有人给我。”双方发生长时间争执,直到最后,老人依旧不明白,到底什么是健 康码。 某地汽车站,一老人乘坐公交时无法扫描健康码,司机不同意其乘坐,前后僵持 20 多分 钟,司机不发车,乘客开始辱骂老人让其下车,最终老人无奈下车。 请根据你对材料的理解,撰写一篇发言稿,在班级的“每周时评”讨论会上发言,表明你 的态度,体现你的思考。 要求:明确立意,自拟标题,不少于 800 字。不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要 套作,不得抄袭,不得泄露个人信息。 【写作指导】 本题材料都与老年人遇到“数字鸿沟”有关。第一段指出老人被“二维码”“阻隔在了大 门之外”,第二三段则用具体事例,展现出老人在科技面前的尴尬,以点带面,反映现实问题。 要求学生对此有所思考,并表明态度。我们可以从“老人为何会遭遇数字鸿沟”“如何帮助老 人跨越数字鸿沟”“遭遇数字鸿沟的不止老人”等角度进行思考。从为什么的角度,我们可以 分析:社会急剧变革,却没有留够文明的温度,社会不应该只看到年轻人,还要看到弱势群体, 帮助他们跨越;对于老人来说,也应该保持终身学习的态度,与时俱进,主动跨过“数字鸿沟”。 从如何做的角度,我们可以分析社会的责任、服务人员的规范等,如老人不会用健康码,可以 采用其他形式来处理,不必让他们一筹莫展;也可以从每个人的角度出发,帮助老人,就是帮 助明天的自己,让社会拥有良好风气。从拓展的角度来说,会遭遇社会忽视的又岂止老人呢? 残疾人、病人等弱势群体,同样会在出行时遭遇到种种困难,我们应该关注这些问题的解决, 提升整个社会对弱势群体的舒适度。 任务:撰写一篇发言稿,在班级的“每周时评”讨论会上发言,以议论文体为佳,注意格 式。 立意:1.关注智能时代的“掉队”群体;2.技术与人文要相得益彰;3.规则之下应有温情; 4.技术应当服务于社会;5.将传统与创新相结合,打破老年人“数字鸿沟”。 【范文】 跨越“数字鸿沟”,彰显文明温度 尊敬的老师、亲爱的同学们: 大家好!很高兴能在本周的“每周时评”上发表我的看法。我发言的标题是“跨越‘数字 鸿沟’,彰显文明温度”。 在这个“数字”潮生的时代,数字科技让我们的生活更加方便、快捷与多彩。可令我们感 慨的是一些老人并未享受到数字科技带来的福祉。他们不知健康码为何物,出门四处受阻心茫 然;他们不会使用智能手机,面对线上政务办理心畏难……在我看来,“数字鸿沟”面前,老 人更应被温柔以待,让我们以“数字反哺”彰显文明的温度。 家庭反哺,给老人以勇敢跨越“数字鸿沟”的勇气。 “篱笆那边,有草莓一颗。我知道,如果我愿,我可以爬过。草莓,真甜。”艾米莉•狄 金森的小诗令我们深思。“如果我愿”,这四个字似乎有千钧之重。我们应从鼓励家里的老人 开始,从关爱身边的老人开始,多鼓励他们克服对数字化技能畏难情绪,让他们愿意跨越数字 化的藩篱。我们一遍遍地教他们练习,一次次地给予他们赞许,温情反哺,自会创造奇迹。如 今,不少老人怀着一颗不老之心,已勇敢跨越了数字化的藩篱,他们刷微博、玩抖音,让自己 的老年生活更加多彩。“老吾老,以及人之老”,温情反哺,会给予老人更多跨越“鸿沟”的 勇气。 科技助力,为老人跨越“数字鸿沟”提供更多便利。 人文与科技齐飞,更能彰显科技的魅力。数字化时代的科技研发应更个性、多样化,以帮 助更多弱势群体跨越数字化的鸿沟。如今,不少国家和地区推出了“乐龄科技”,这种科技意 在为老年人生活提供更为健康、舒适和安全的环境,如乐龄智能手机,乐龄智能轮椅,乐龄爬 楼梯机等,让老年人的生活更简单便利。上海市长宁区江苏路街道为独居老人安装智能水表, 若 12 小时内读数低于 0.01 立方米就会自动报警,居委会工作人员会第一时间上门探视。老人 原本清冷的空巢生活因为有了技术的“照拂”而暖意融融。科技前景无限,人文关怀彰显,相 信未来的科技发展会为老年人跨越“数字鸿沟”提供更多的便利。 社会共管,为老人跨越“数字鸿沟”提供生生不息的力量。 数字化时代,“数字反哺”的温度即是文明的温度。全社会联袂携手,共同努力,才能更 快地打破老人与数字生活的壁垒,提升老年人的体验感与幸福指数。新加坡发起“数字诊所计 划”,帮助老年人融入数字化生活;欧盟不少国家开办老年数字学院,为老年人提供数字技能 学习机会。对于我们这样人口老龄化程度严重的国家来说,应形成家庭、社区、社会的联动机 制,从老年人互帮或跨代扶助,让老年人感受到融入数字化生活的温暖与力量。 在“冰塞川”“雪满山”的“数字鸿沟”当前,让我们用温情帮老人驱散恐惧,以科技帮 老人走出茫然,以携手共进的能量为老人提供力量。你把我养大,我陪你翻越生活的篱笆。相 信,有反哺之桥飞架南北,数字“天堑”终会变“通途”! 【分论点设置过程还原】 中心论点:跨越“数字鸿沟”,彰显文明温度 一问:怎样才能跨越“数字鸿沟”,彰显文明温度? 三答:跨越“数字鸿沟”,彰显文明温度,必须加强家庭反哺,给老人以勇敢跨越“数字 鸿沟”的勇气;跨越“数字鸿沟”,彰显文明温度,必须加强科技助力,为老人跨越“数字鸿 沟”提供更多便利;跨越“数字鸿沟”,彰显文明温度,必须加强社会共管,为老人跨越“数 字鸿沟”提供生生不息的力量。

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