2021 届高考作文复习考前冲刺:传统类型材料作文(写作技巧+真
题展播+立意与范文)
高考作文风向标
2021 年全国Ⅰ卷作文
阅读下面的材料,根据要求写作。
春秋时期,齐国的公子纠与公子小白争夺君位,管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击
小白,用箭射中他的衣带钩,小白装死逃脱。后来小白即位为君,史称齐桓公。鲍叔对桓公说,
要想成就霸王之业,非管仲不可。于是桓公重用管仲,鲍叔甘居其下,终成一代霸业。后人称
颂齐桓公九合诸侯、一匡天下,为“春秋五霸”之首。孔子说:“桓公九合诸侯,不以兵车,
管仲之力也。”司马迁说:“天下不多(称赞)管仲之贤而多鲍叔能知人也。”
班级计划举行读书会,围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人,你对哪个感触
最深?请结合你的感受和思考写一篇发言稿。
要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄
露个人信息;不少于 800 字。
反套路明显。2020 年全国Ⅰ卷回避了宏大主题和热点话题,材料作文命题也不再以多则材料、
多元材料呈现,虽然依然和情境设计、任务要求组合在一起,但跟众多师生的预期是有较大差距的。
该命题属于材料作文的范畴,情境化、现场感相对弱化。一方面防止了考生背诵时评类文章、
套用政治课式的理论观念、偏离语文作文本质的弊端,同时有助于引导考生独立思考,用独有的思
维形式思考问题,某种程度上算是对新材料作文的一种回归。
材料立足历史上齐国发展成就不平凡霸业的故事,采撷一朵历史的浪花,但绝对不希望考生一
头钻进历史,而罔顾现实抒写。写作要立足实际谈出感悟,避免言之无物、大而无当。只是说出其
中的道理,并没有现实关联,作文不能升华立意,就事论事,是行不通的。
观点:高考作文不能只盯着宏大时政主题作文。
2020 年教育部考试 中心命制的这 5 套作文题目, 只有全国二卷和全国新高考一卷(山东省)
涉及到热点话题“疫情”
2021 年作文备考,还是要从 2020 年高考作文中找到高考作文命题的本源。
高 考 作 文 将 朝 以 下 几 个 方 向 发 展 , 作 文 50+的 必 备 要 要 素
1、凸显文化底蕴,应试背诵将更加失灵。近年来的命题趋势,体现了对考生文化修养积累与
沉淀的重视,仅有知识储备是不够的。取得优异成绩,需要阅读名著经典、铭记历史、感知时代、
追踪新知,更需要深入思考、独立判断,那些刷题、押宝、死记硬背的方法将越来越失灵。要拥有
“矛盾”与“多元”的眼光,灵活地辨析问题,用矛盾的眼光理解问题,从而发掘事物的多元价值
和多重意义,以此以对抗机械主义和教条主义。同时,还要特别注 “人文眼光”,因为目中无“人”
的说理是冷漠的,甚至是诡辩的,无论怎样变换视角,都不能违背“以人为本”这一底线。
2、鼓励多元表达,“脸谱作文”不讨喜。高考作文命题会越来越灵活,制式文本越来越少。
这就要求学生不仅要关注学科内知识,还要加强对社会以及各领域相关知识的了解,增强想象力,
才能在有限时间内完成选题、构思、写作等方面的任务,呈现个性化表达。语言运用能力、思维能
力、审美能力、文化传承这四个方面的核心素养,是新课标的要求,也是今后语文教育的方向。
3、“说理才是硬道理。”写议论文是为了“说理”,为了表达自我的思想、态度与论点,这
本应成为一个基本常识。一篇“不讲理”的议论文,如果全文只是堆砌一些华丽的辞藻、编织一个
精美的骨架,再罗列一些名人、典故和诗句,没有明确而清晰的观点、议论缺乏清晰的逻辑线路、
语言的内涵外延不明、观点俗套、缺乏冲击力无论如何都是不成功的。
4、语言表达要下苦功夫。在语言建构与运用方面,无论是口头还是书面语言,学生都应多训
练,多看、多听、多想、多写;思维方面,要多关注现实、社会和历史,提高逻辑思维能力、辩证
思维能力、创新思维能力和历史思维能力;审美方面,要培养健康、向上、高尚的审美观和审美能
力;文化方面,要加强对社会主义先进文化、革命文化和中华优秀传统文化的关注,在实践中传承
和理解。温儒敏先生指出的:“高考作文应该拥有更多思辨性,而不是堆砌名人名言、用典,尤其
是近年来作文的‘文艺腔’偏重,也得适当纠偏。”注重批判性思维的培养,让学生回归理性,强
化思辨,乃当务之急。
材 料 作 文 注 意 事 项
1.立意先过材料关。从材料中选取正确的立意。高考这类题目一般立意不难讲,可以从
多角度立意,让考生都有话可说。【立意层面】
2.行文构思可以从以下角度思考:材料讲了什么话题,从材料中得出的观点是什么?
为什么持有这一观点?联系现实谈这一观点的重要作用。也就是三点:是什么?为什么?怎
么样?认识问题、分析问题、解决问题。构思时不能就事论事,要从题目材料引发开来,联
系社会现实,还可联系自己的身份,作为一名中学生,这一话题对自己具有什么启示。【构
思层面】
3.考生要开放思维,能透过现象看本质,把话题写得深刻。【深刻层面】
对 于 材 料 作 文 , 考 生 写 作 时 应 全 面 理 解 材 料 , 真 正 吃 透 材 料 , 总 结 出 材 料 的 主 旨 , 紧 扣
材 料 ,从 材 料 的 主 旨 出 发 ,选 好 角 度 , 确 立 一 个 具 有 相 当 新 意 、深 意 的 观 点 ,才 能 胜 出 。 在
平 时 复 习 中 要 注 意 积 累 各 类 型 材 料 作 文 的 特 点 及 审 题 立 意 的 方 法 , 熟 练 掌 握 并 使 用 “ 主 旨 领
悟 法 ”“ 关 键 把 握 法 ”“ 由 果 溯 因 法 ”“ 舍 次 求 主 法 ”“ 寓 意 揭 示 法 ”“ 细 节 切 入 法 ”“ 多 向 发 散 法 ” 等 审
题 立 意 、 提 炼 观 点 的 技 巧 。
教育部发布 2021 年高考命题原则!原则 9:
小 口 切 入 , 深 入 挖 掘 , 小 中 见 大 , 思 维 穿 透 。 试 题 往 往 从 比 较 小 的 一 点 切 入 , 要 求 考 生
能 排 除 干 扰 , 小 中 见 大 ,透 过 表 面 现 象 ,从 本 质 上 去 认 识 问 题 、分 析 问 题 、 解 决 问 题 。这 实
际 上 是 对 思 维 穿 透 力 及 深 刻 性 的 考 查 ,试 卷 中 除 了 基 础 题 以 外 ,其 余 的 都 需 要 较 大 的 思 维 量
去 穿 透 表 面 , 触 及 本 质 。
题目材料是题目个性的存在,是作文立意的切入口。但是如果仅仅只是限于材料本身,
就事论事,文章视野受限,高度不够,分数自然上不去。深刻性是高分作文的共性。
4.语言流畅,有文采,有表现力;素材典型丰富鲜活。【语言素材层面】
立意和构思、层面是切入分 44—45 的前提。
深刻、语言和素材层面,是作文提分乃至 50+的必然要素。
各地真题展播(题目+立意+范文)
传统类型材料作文不同于宏大主题类型作文,作文题目参考的价值意义,不在于题目考些什
么,而在于题目如何从材料审题立意,如何构思行文。
01【2021 年深圳一模】
“品孔颜之乐,做幸福青年”
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)
孔子曾自述心志:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”他又称赞颜
回:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”孔子与颜回乐在何处,所乐何事,
周敦颐也曾要求程颐、程颢好好参悟。
作为儒家思想重要内容的“孔颜之乐”,千百年来,一直启迪与引导着无数人积极探索人生真谛,努力实现
人生价值。它对生活在新时代、担当新使命的青年人,仍然有着重要意义。
语文老师计划在课堂上举行“品孔颜之乐,做幸福青年”主题交流会。请结合上述材料,写一篇发言稿,谈
谈你的感受和思考。
要求:选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800 字。
【范文】
品孔颜之乐,做幸福青年
张紫璐
尊敬的老师,亲爱同学们:
大家好,今天我要发言的题目是“品孔颜之乐,做幸福青年”。孔子曾说:“饭疏食饮水,
曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”又称赞颜回:“一箪食,一瓢饮,
在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐,贤哉,回也!”这种孔颜之乐启迪和引导我们探索人生
真谛,实现人生价值,做幸福青年。
孔颜之乐在于平淡。饿了吃饭,渴了喝水,睏了枕臂,孔颜之乐便是这平淡的生活之中的
乐趣。在今天,同样有人享受着这平淡生活,她就是李子柒。因为家庭关系,从小和爷爷奶奶
一起,在农村长大。跟随爷爷奶奶干农活,耳濡目染,便对这种田园生活有了兴趣。在长大后
到城市打工无果后,李子柒还是选择她最为喜爱的田园生活。在平淡生活中发现,这里没有喧
嚣的环境,有复杂的压力,李子柒能通过自己双手的努力,创造出闲情雅致的生活。因为这份
真诚与热爱,她也收获了上千万粉丝的喜欢。这平淡之乐让我们感悟到平淡生活中也有不平淡。
在平淡生活中也能够感受到幸福,在平凡的日子中也能够收获幸福。
孔颜之 乐在于仁 义。不是 通过仁义 的方式而 获得的富 贵,不是 孔子认为的乐事。在 2020
年,一场严重的新冠肺炎疫情在全世界肆虐,做为一名医生,钟南山保持仁义之心,用他专业
的技术和能力带领大家齐心协力对抗疫情,在这场抗疫之战,钟南山是当之无愧的“大功臣”。
为此,他还获得国家最高荣誉勋章,也获得全国人民的赞扬。获得这样的荣耀才是真正的乐趣,
这样的荣耀也是我们青年人应该追求的幸福感。
孔颜之乐在于坚持理想。简陋的房屋,粗糙的粮食,别人坚持不了几天,但颜回能依然快
乐。之所以能持之以恒,就是因为背后有他的理想和追求。而带领女排为国争光的郎平,也是
如此。在退役后,郎平前往美国学习。为了筹集巨额的学费,郎平连到十个夏令营却做教练,
就算膝盖受损,积液,她还是坚持上场指导示范。毕业后,郎平连续带领几个国家的球队获得
荣誉,最后更是带领中国女排重新赢得世界冠军。这份坚持自己的理想和追求,扛住艰苦的生
活和创伤,是赢得真正的人生大乐的关键。这份乐趣也我们青年人能够领悟到实现人生价值,
需要坚持理想,才能获得自己的幸福。
作为新时代、担当使命的青年人,我们要传承和发扬发展孔颜之乐,以此探索人生真谛,
实现人生价值,做幸福青年。
我的发言到此结束,谢谢大家。
02【新高考湖北省 2020 年秋“荆、荆、襄、宜四地七校考试联盟”期中联考】
丙吉问牛引发的思考
阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)
丙吉是西汉名臣。有一次,丙吉外出,碰上有人在打群架,死伤惨重,丙吉经过时却不闻不问,
掾吏对此感到非常奇怪。丙吉向前走,碰上有人赶牛,牛喘气吐舌,丙吉停下来,派骑吏问:“赶
牛走了几里路?”掾吏认为丞相前后失问。有人因此指责丙吉。丙吉说:“百姓斗殴死人,有长安
令、京兆尹处理,我作为丞相只一年一次检查他们的政绩优劣,上奏皇上或赏或罚而已。宰相不过
问小事,但春日未热,牛喘气吐舌,恐季节失调,又有什么灾害,好预先防备,这是三公要管的大
事,因此过问。”掾吏才心服,认为丙吉识大体。
班级要举行一场辩论赛,辩论双方需对丙吉做法持赞同或反对观点。请结合上述材料,选择正方或
反方写一篇辩论词,为自己的观点进行辩护。
【范文】
大匠不斫
——在班级辩论赛上的辩词
尊敬的各位评委、老师、同学们:
我方的观点是赞同丙吉的做法。
首先丙吉作为宰相,深知为政之要:大匠无须自斫,大行不顾细谨。
《三国演义》中的诸葛亮,凡军中杖责二十以上,皆亲自过问。似乎只有事必躬亲才能显出贤相鞠躬尽瘁,
死而后已。而他的宿敌司马懿,就曾指出,孔明“食少事烦”,势必会积劳成疾,不能久长。
丙吉则不然,政有大小,事有缓急,他能区别对待。百姓斗殴,自有有司过问;而忧心天时,未雨绸缪,关
注民生,才是宰相为政之要。
这不禁让我想起了历史上垂拱而治的宰相陈平,同样也是“一问三不知”,不知刑狱,不知赋税,不知钱粮,
唯知宰相之大体:辅佐天子,顺天应人,和戎抚夷……一席话,让汉高祖不得不击节赞赏。
因此,丙吉、陈平的智慧,就是大匠不斫的智慧。眼中不复有鸡毛蒜皮的琐屑,心中装着山河,装着黎民百
姓。我们不禁要为这位明智的宰相点赞。
其次,丙吉的魄力,还在于他不恤人言的定力和勇毅。
或许有人会说:一枝一叶总关情,民生无小事。更何况是死伤惨重,宰相岂能视而不见?更有现代人所谓的
“首遇责任制”——既然看见了,就不能不管,岂能遇事推诿?因此,难免有人质疑:丙吉此举,似有懒政、不
作为之嫌。
古人云“将军赶路,不追小兔”。当一个人倾心于宏大目标时,就会心无旁骛,心就会如不系
之舟。丙吉正是如此。他坚守自我的定力和不恤人言的勇毅,值得赞赏。面对掾吏和民众的不解,
他始终坚信自己的判断,坚持自己的原则,识大体,明己任,以有用之身,做有为之师。
如若丙吉顺应世情,听信他人之劝,亲自过问斗殴事件并妥善处理,那会是怎样一番结局呢?堂堂一国宰相
也就成了刀笔小吏,从此案牍劳形,狱讼费心,哪还有精力成就“王佐之才”?
宰相亲自断案,洞烛其奸,说不定会上演戏文中的《康熙微服私访》《狄仁杰断案传奇》《包青天智断牛舌
案》等等公案传奇,赢得民间广为传颂。但是,从此百官不再各司其职,而是上下相侵,越俎代庖之事,屡有发
生。长此以往,宰相不再是奉法守正,而是随心所欲,沽名钓誉,而明察秋毫之末而不见舆薪,耍小聪明;国
家治理体系也会陷入混乱。
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。丙吉的智慧,还在于他可贵的民本情怀。
赵威后问齐使,不问王而先问岁与民。丙吉不问斗殴死伤而问牛,与之如出一辙。不是贱人而
贵物,舍本而逐末,而是体现了有见识、有仁爱之心的政治家的民本思想和民生情怀。惟其如此,
他能够从牛喘气中,见微知著,忧心农桑稼穑,关心民生疾苦。
历史是一堆灰烬,灰烬之中尚有余温。
知古鉴今,我们也可以从中获取智慧。对于我们中学生,古人治国理政的智慧,对于我们谋事
处世,也有借鉴意义。从中,我们学会识大体,顾大局,抓大放小;学会深谋远虑。不困于心,不
乱于行,凡心所向,正道直行。
最后,我方再次重申观点:赞同丙吉祥的处事智慧与执政理念。
03【2021 年 5 月二模】
“有用和无用”
阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)
材料一:
《庄子·逍遥游》中记载了这样一个故事。有一次,惠子对庄子说:我有一棵大树,人们都叫它樗。它的树
干疙里疙瘩,树枝弯弯扭扭,不符合绳墨取直的要求。虽然生长在道路旁,木匠却看都不看它一眼。这棵树虽大,
却是不材之木,人们只会鄙弃它。
庄子微微一笑:先生实在是不善于使用东西啊!把它栽种在旷野之中,大树因为不成材,不会遭到刀斧砍伐。
你也可以悠然自得地徘徊于树旁,逍遥自在地躺卧于树下,还有什么值得困扰呢?
材料二:
垃圾是放错位置的资源,把垃圾资源化,化腐朽为神奇,是一门艺术。
——习近平
读了以上材料,你有哪些感触和思考?请以“有用与无用”为话题,写一篇文章。要求:选 好角度,确定
立意,自拟标题;不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800 字。
主题的理解:“有用与无用”是一个思辩话题,在不同的环境(平台)中,事物的价值功用是不一样的。推
而广之,对于一个人来说,平台是很重要的,当然前提是有一定的才识。
04【2020 届衡水中学模拟考试】
稻草定律
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800 字的议论文。
朋友圈流传着一个“稻草定律”:路边的一根稻草如果没人理会,它永远只是一根稻草。但如果卖白菜的
人用它捆绑白菜,它的价值就与白菜一样;卖螃蟹的人拿它去掴绑螃蟹,它就与螃蟹的价值一样了。人的价值有
时也像一根稻草,与自身无关,就看你与谁在一起。但也有人觉得“稻草定律”并非人生宝典,稻草不管在什么
时候都是稻草,螃蟹不管在什么时候都是螃蟹。螃蟹的美味是稻草永远不会具有的。稻草不应通过攀附他人来提
升自己的价值,稻草的价值在于它是稻米成长的母体,而它孕育的稻米的价值也是螃蟹所不具备的。
要求:根据材料内容及范围立意,自选角度,自拟题目,不得套作和抄袭。
【审题立意】
材料介绍了“稻草定律”和人们对“稻草定律”的看法。“稻草定律”的内涵是人的价值有时与自身无
关,就看与谁在一起;但有人却不认同“稻草定律”,即稻草本身有着自己的价值,稻草没有必要攀附别人。
从“稻草定律”的角度分析,立意有:
环境决定事物(人)的价值;
如何增加人的附加值。
从稻草具有自己的价值,无须攀附别人的角度分析,立意有:
成功需要找对平台;
依附他人不可取;
人的价值取决于自我的品质。
【佳作示例】
人不独以群分
王馨怡
“物以类聚,人以群分”,此常言也。夫稻弃于地也,固稻矣;缚于蔬也,其价与蔬同;缚于蟹也,其价
与蟹同。嘻!物各有别,人各有分,虽有分者,吾不以蟹蔬之价而论稻之价也,不以群分之论为至道也。
出淤泥而不染者,虽近墨而不黑。夫东晋之纷乱,有五柳远庙堂而锄豆,不苟折腰,不效穷途;李唐之
浮华,有青莲不事权贵之人,云衣花容,脱靴捧砚;赵宋之偏安,有放翁铁马冰河入梦,不任戎狄,北望中原。
此三子者,猥以稻比之,未缚“权贵”之蟹也,而今吾等以其德而视之高于权贵者。虽然,世之亲权贵而随波逐
流者远多矣。先贤虽处污流,不为之染,是不以群分也。
攀附而逐流者,虽近朱而不赤。古之贪官污吏,佞臣小人,未尝不与芝兰玉树同堂也,然少有善终,故
曰:“处芝兰之室而不觉其芳”。由史观今,鉴明镜也,可以知兴替。今日之政治清明,经济蓬勃,不言而喻之;
今日之社会进步,人心向善,不言而喻之。虽然,欺民税以贮己财,居高位而不称禄,依权利之“蟹”“蔬”,
层层而深之,终事发而陷囹圄者,未尝不有之也。清明之世,人本各有其值,强依攀附,终随波而逐流者,则不
识己之价,自误于污流也,虽使近朱,犹为朱中之墨,故不以群分也。
自识而善其值者,不近朱墨而自成。夫稻之价,在育其米,蟹之价,在味之鲜,二者本无可比之处也。
使稻善其值,充籴谷之粮仓;使蟹善其值,成美味之佳肴;稻不可成珍馐,蟹不可贮仓粮。稻有稻之功,蟹有蟹
之妙,胡为乎糅之而迫其相纠?于人而视之,亦若此矣。人之自视,人之视人,不可以“近朱”“近墨”专断之,
自视尤其贵也。每卧于榻思己不如人,日即与人攀交,汲汲而戚戚然者,庸人也。智者知己之长,许不在文史,
当在数理;不在书本,可在音乐;不适彬彬之文质,盘马弯弓未可知。人生在世,惟识己之值,方自悦自成。
当今太平之时代,无戎马之倥偬,少风云之变幻,而人事亦杂。安于群为是,出于众多非,世人视此,
常信而不疑,各自惶惶然恐异于群,实谬矣。群聚于网络,傍势而论,唇枪舌剑,常非实质之批驳,独为论之而
论之,其意安在也?吾辗转不能知。况因人之论而施己之行,生于旁人之目,现世之悲也。今人于其身也,知之
渐薄,皆“群分”之恐然。
嗟乎!人不独以群分,实分于自身也。事之理亦奇趣也。
05【2021 届高三湖北十一校 2020 年 12 月第一次联考】
择一事,终一生
阅读下面的材料,根据要求作文。
语文课上,老师介绍王勃的生平:他勤奋好学,六岁能诗,诗情豪迈;九岁时,撰写《指瑕》
十卷,指出师古所注《汉书》错误;十六岁科试及第;任沛王府修撰,沛王与英王斗鸡,写《檄英
王斗鸡文》为沛王助兴,被高宗斥责任“身为博士,不行劝诫,反作檄文,夸大事态”而免官;后
私杀官奴,再次被贬;滕王盛会上,他一挥而就,成就千古绝唱《滕王阁序》;王勃在探望父亲的
途中,溺水而死,年仅二十六岁。
老师还介绍了唐人裴行俭对王勃的评价:他认为王勃“虽有才华,却浮躁浅露”;并评论说“士
之致远,先器识,后文艺”,意为想要实现远大志向,应当先培养器量见识,其次才是文才技艺。
王勃过人的才华和坎坷的经历引起了同学们的兴趣:王勃英年早逝,让同学们喟叹不已;而裴
行俭的“致远”一词,以让同学们陷入沉思。他们纷纷发言,有人说,才高致远;有人说,行稳致
远;有人说,经历风雨,才能致远……
假如你在这堂课上参与讨论,你会阐述怎样的看法?请结合你的感受和思考写一篇发言稿。
要求:结合材料,选好角度 ,确定立意,明确文体,自拟标题;不不要套作,不得抄袭,不得泄露
重要信息;不少于 800 字。
【范文】
不骄不躁 行稳致远
【标题语言简洁,观点鲜明,且扣住材料关键词“致远”】
亲爱的同学们:
大家好!在经过老师的详细介绍和同学们的激烈探讨后,相信大家对王勃传奇而又充满悲
剧色彩的人生深有体会。【开头符合发言稿的文体特征,有称呼,有情境,有听众意识。】也许
有人爱他“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的斐然文采,有人笑他“登高作赋,是所望于
群众”的狂妄外露,有人惜他“无路请缨,等终军之弱冠”的困窘之境。而我从他的经历中得
出:不骄不躁,方能行稳致远。【此段文采斐然,巧妙引用所学课文《滕王阁序》中的句子,构
成一组排比句,既形象而概括地点明了王勃的生平、才华及性格,又由他人对王勃的看法自然地引
出自己的观点。】
何为不骄不躁、沉稳踏实?是司马迁忍辱负重,写就有“史家之绝唱,无韵之《离骚》”
之美誉;是曾国藩天资平平但踏实苦干,成为清末重臣;是黄旭华“隐姓埋名四十载为国筑重
器”的付出;是屠呦呦和团队实验三千余次而后有“呦呦鹿鸣,食野之蒿”的积累……【对概
念进行阐释是写作中很多学生欠缺的,缺少阐释,文章容易空。本段通过具体事例形象地阐释了何
为“不骄不躁、沉稳踏实”,值得借鉴。】悠悠历史长卷,这些踏实的人们是其中最动人的一抹
朱红。他们用亲身经历告诉我们:成功就像花儿,只有经历雨露滋养,吸收天地精华,一步一
个脚印,才能开出最美的花。否则只会是昙花一现,美则美矣,终究只有“一现”。【通过比
喻,以正反对比的方式形象地说明了不骄不躁、沉稳踏实的重要性。】
不骄不躁,沉稳踏实,能培养器量见识,充实自我、提高修养,先“宁静”而后“致远”。
【过渡段,总结指出“不骄不躁、沉稳踏实”的作用,并紧扣材料中的“器识”。】
“我不愿在云端跳舞,而更愿意贴地步行。”斯言不谬,而那些有卓越成就的人也一直践
行着这句话。莫言在荣获诺贝尔文学奖后拒绝了所有的节目邀约和大部分采访,而是潜心于下
一部作品,未因荣誉而浮躁浅露;钟南山院士在因 2003 年非典的贡献而被授予“感动中国十
大人物”后,仍默默回到医疗一线,充实自己,在年初新冠疫情阻击战中为人们诠释了什么是
“国士无双”。他们没有因为自己的才华和别人的褒奖而恃才放旷,狂妄自大,而是静下心来,
以致无穷之远。【既有道理论据,又有关涉当下热点人物的事实论据,论据典型,叙述得法,有
说服力。】
反观我们的“大才子”王勃,年少成名却浮躁浅露,恃才放旷,难免遭人记恨,令人啧舌。
无独有偶,大家一定也记得我们的“小神童”仲永,天资聪颖却被“环谒于邑人”的风光所囿,
没能沉下心来积淀自己,沦得一“泯然众人矣”的下场,成为“反面教材”。究其原因,不是
有旷世之才遭人忌妒,也不是因为未经风雨是温室的花朵;而是他们有诗文句赋之才,却无“不
骄不躁,踏实沉稳”的处世智慧。试想,若王勃为人低调谦逊,不骄不躁,又会给我们留下多
少“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫 ”般的千古绝句?【以王勃、仲永反面举例,论证“浮
躁浅露”的危害,正反对照,更有说服力,同时使用假设论证,论证方法多样。】
同学们,正如裴行俭所言:“士之致远,先器识,后文艺。”让我们共塑不骄不躁之品格,
以达宁静而致远”之境界!【结尾点题,结构严谨。引用材料中裴行俭之言,提出希望,符合发
言稿的特征。】
我的发言完毕,谢谢大家!
06【2020 年郑州二模】
批判的力量
人类历史上,批判产生了巨大的能量。正是哥白尼对“地心说”的批判,才揭开了我们所处星球的真相,正
是费尔巴哈对唯心论的批判,才驱散了人们认识上的迷雾。
不仅如此,哥白尼构建了“日心说”,勾画出太阳系运行的真实图景,为近代天文学铺平了道路;费尔巴哈
贡献了唯物主义的思想武器,为马克思主义登场扫除了障碍。
而在世界的东方,毛泽东在新中国诞生前夕庄严宣称:“我们不但善于破坏一个旧世界,我们还将善于建设
一个新世界。”
读了以上材料,你有怎样的感悟和思考?请全面理解材料,联系社会现实,写一篇文章表达你的认识与思考。
要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800 字。
【写作提示】
1.作文不能脱离原材料,“感悟与思考”需要由原材料引发而来。
2.需要联系联系社会现实,文章要有生活,尽量选用当今生活实际中的鲜素材。
3.“表达你的认识与思考”要求文章有真我,要体现思维的深度。
4.作文内容不能违背“社会主义核心价值观”的要求,充分展示优异的“中国学生核心素养”,尤其是在科
学精神(理性思维、批判质疑、勇于探究)方面较高素养。
【范文】
质疑只为超越,批判不为砸烂
侯巍
哥白尼用“日心说”批判“地心说”,推动了科学革命;费尔巴哈用“唯物论”批判“唯心论”,推动
了哲学的发展;毛泽东批判旧世界,成立新中国,推动了社会进步……毋庸置疑,批判具有摧枯拉朽的巨大能量。
但我想说的是:质疑只为了超越,批判绝不是为了砸烂。
毛主席说:真理既是绝对的又是相对的,这是马克思主义在真理观上的辩证法。中国:拨乱反正,只为向前。
时到如今,“日心说”完全正确吗?非也!太阳中心论,相对于地球中心论,只是当时宇宙观的一个重大
突破;回望历史,马克思是完全照搬了费尔巴哈的唯物论吗?非也!马克思的实践唯物主义是对费尔巴哈形而上
唯物论的批判和超越;揆诸现实,毛主席推翻旧世界,成立新中国,新中国也是在不断拨乱反正中稳步向前的:
破四旧、立四新、改革开放、一带一路……
苏格拉底说:问题是接生婆,它能帮助新生。中国:质疑只为超越,在质疑中超越。
以这次新冠肺炎疫情为例,在国内,中国政府及时辟谣,适时纠偏,重罚奸商,快惩庸官,勇于接受民众批
评,着眼回应社会关切,积极畅通舆论发声通道。在国际上,中国政府积极邀请世卫组织访华,及时公开疫情真
实信息数据,理性回应质疑,刚性应对挑衅,展示出了一个东方大国的责任担当和成熟自信。
人民日报:不仅当一个批判者,也要做一个建设者。我们:批判不为砸烂,在建设中批判。
鲁迅先生曾经说过:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”在我看来周先生“横眉冷对千夫指”之时,是
个批判者,当他“俯首甘为孺子牛”之时,他便是个建设者,他在建设着心中的那个讲信修睦的桃花源,而这一
切,正是他在“哀其不幸,痛其不争”的基础上进行着的。可是,当代社会戾气太重,多少人为了批评而批评:
见老人摔倒无人搀扶,便感慨世风日下,人心不古;看到国人海外购物,便讽刺崇洋媚外,数典忘祖;听说疫情
汹涌足以致命,便“女护士梁小霞去世”“殡仪馆满地无主手机”……将自己摆在道德高地,用批判来对人进行
道德绑架,将自己置于上帝视角,一副藐视众生的架势。
批判诚可贵,建设价更高:魏征为了建设而批判,逼出了照耀历史的贞观之治;邓小平为了建设而批判,才
有了经济特区、改革开放;习近平为了建设而批判,成就了一带一路和人类命运共同体的伟大实践……
质疑只为超越,批判不为砸烂,建设才是目的,你我身体力行!
07【2020 炎德·英才高二联考】
爱吾师与爱真理
中国人民大学历史系硕士生小郝在阅读某本学术著作后,将读后感发表在微信朋友圈,
其中言辞刻薄,对学界前辈阎步克和韩树峰等进行嘲讽;郝的导师、人大历史学院院长孙教
授在网上发布公开信,称郝出言不逊,不尊重学术与师长,要与其断绝师生关系。
他们的做法均遭到一些网友的非议,请任选一方,写一篇文章回应人们的非议,表明你
的态度,阐述你的看法。
要求:综合材料内容和含意,选好角度,确定立意,自拟标题,完成写作任务,不少于
800 字。
【立意参考】
“请任选一方,写一篇文章回应人们的非议”,就是特定处境下的具体任务,需要你站
在一方的角度,针对“非议”做出澄清、解释、辩驳。因而要明确“角色”定位,带着“任
务”写作。你可以做临时的身份置换,假设你就是小郝或孙教授,或者假定为他们的亲朋好
友、校方领导,替小郝或孙教授回应非议;可以作为第三方的旁观者,站出来声援某一方,
阐述看法,但侧重点仍是回应非议。最好能尽快亮明身份,明确文章立场,或者暗含对某一
方的支持,不宜拖泥带水、模棱两可。然后能根据情境推断,揣摩出若干条网友“非议”的
理由,有针对性地进行回应。有的同学写“致网友公开信”“我的告白书”,就是明智之举。
角度一:为孙教授回应非议
百行礼为上
做学问,先做人
角度二:为小郝回应非议
让教育如春风拂面
吾爱吾师,我更爱真理
【佳作示例】
谁的年少不轻狂?
(题目巧妙回避才华与狂妄有何关联这一纠结点,以反问句式,抛出“年少轻狂”的话
题,试图获得读者的代入感,在题目上表明为小郝辩护的立场。)
学生嘲讽师长,出言不逊;教授怒气冲天,恩断义绝。人大历史系师生联袂上演了一出
“断交门”。小郝同学这次是摊上事了,成为众矢之的可想而知。同情弱势者是人之天性,
我还是要站出来,斗胆为小郝声援几句。(运用短句,三言两语,精简引出事由。且开门见
山,明确身份立场,完成“回应非议”的写作任务。)
话说回来,你一个乳臭未干的毛头小伙,面对前辈著作,不整衣沐冠,不虚心拜读,反
而又是刻薄又是嘲讽的,导师扣你一顶“不敬师长”的帽子,将你逐出师门,完全可以理解。
上纲上线一点,现在的年轻人哪,眼高过顶,标榜个性,自以为是,狂妄自大,基本的品质
素质都去哪儿了?(为小郝辩护,首先承认教授之举的合理性,指出小郝确有错误,使行文
更显理性辨证,也顺带引出公众对小郝的非议,竖起靶子。用语可略显轻松。)
世人评议事件,最爱捧杀与棒杀。小郝出言不逊,着实有错,但就要被一顿乱棒打死?
我们抛开“礼”和“师道尊严”的层面,再来评议这一事件,是否也可以看到小郝的可爱之
处:愣头青质疑前辈学术,小字辈不盲从权威,初生牛犊不怕虎,倒也勇气可嘉嘛。再试问
各位大老爷们,回首自己的青葱年华,哪位不曾年少轻狂过?可否给小年轻一点机会?(回
到为小郝辩护、回应非议的正题上,以商榷之语气,指出小郝所为的合理之处,提出观点,
照应标题。)
是的,错的不藏掖,但对的也不摁住。老一辈人不妨也用放大镜来肯定下年轻人的对。
放大小郝的可贵之处,您或许发现,当今社会其实是不能缺年轻人的“疏”与“狂”的。(承
接上文,以更肯定的语气,重申观点,继续为小郝申辩)
小郝的案例让人联想到女作家步非烟叫板金庸大侠。她声称,金庸的行文枯燥单一,已
不符合新时期读者的审美需求。“狂语”一出,金庸粉们足可以水漫金山,岂能待见一个步
非烟?但好在,还是有很多读者对这位武侠小说新秀不吝鲜花与掌声。步非烟在金大师面前,
绝对是小辈,但她口出“狂语”也不是凭空的,而是有自己的小说创作实践,她有以轻狂为
火种燃起的烈火,也有以才干为质地的薪柴,来锻造新思想、新观念。谁也不好说,从前的
金庸没有步非烟的轻狂,今后的步非烟就达不到金庸的高度。(援引步非烟一例,来佐证小
郝所为的合理性,表述时,需要尽量压缩篇幅,避免喧宾夺主,游离主导事件。)
为什么同样的一次冒险挑战,引发的社会反响却截然不同呢?
且看人气作家“步非烟”,她一定不是空穴来风地发表如此“狂语”,而是在自己在小
说中不断的探索、研究之中沉淀自我的结果。她有以狂妄为火种燃起来的熊熊烈火,自然就
有以才干为支撑的薪柴,来不断为自己的新创意、新思想、新观念开辟道路。小郝的恶语伤
人自然是有违道德的,可倘若他真的有真才实学,提出的看法顺应时代潮流,那他这次对前
人成果的质疑也不失为一种成功。
小郝虽还年轻,但作为历史学硕士生,也有一定专业造诣,读了前辈著作,心中存疑,
有所指摘,相比只会做传声筒与应声虫的学子们,不显得可贵吗?至于用语不谦恭,前辈额
头能跑马,大师肚里能撑船,又何必在乎后学末进的几句狂言妄语?(叙例之后,不忘拨正
行文方向,回归材料,扣住主题。)
真理具有无限性和反复性,没有人规定谁的理论一定正确,没有谁可以剥夺他人质疑真
理的权利。“提出一个问题往往比解决一个问题更为重要。”中国正在从制造强国向创新强
国转型,需要老一辈的稳扎稳打,也需要年轻一代的破旧立新。给敢想敢言的年轻人,一点
表现空间,一些犯错机会吧。(上升到“创新强国”的高度。)
谁的年少不轻狂,心比天高又何妨?年轻时犯些错,带点伤,不管能否走出大道康庄,
也比一辈子踩前人的脚印,规行矩步,亦步亦趋的好。
请网上诸君,对小郝高抬贵手,将了他一军,别忘了也放他一马!(末尾两段,分别再
切应标题和回扣材料。)
08【山东烟台 2021 届高三上学期期中考试】
以善为舟
阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)
乐羊是战国时魏国的将军,魏文侯命他率兵攻打中山国。乐羊的儿子在中山国,中山国君就把
他杀死,煮成肉羹,派人送给乐羊。乐羊为了表示自己忠于魏国,就吃了一杯儿子的肉羹。魏文侯
重赏了他的军功,但是怀疑他心地残忍,因而并不重用他。秦西巴是中山国君的侍卫。中山君盂孙
到野外去打猎,得到一只小鹿,就交给秦西巴带回去。老母鹿一路跟着,悲鸣不止。秦西巴心中不
忍,就把小鹿放走了。中山君以为秦西巴是个忠厚慈善的人,以后就任用他做太傅,教育太子。
班级计划举行读书报告会,围绕上述材料展开讨论,请结合你阅读材料后的感受和思考,
写一篇发言稿。
要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目;不要套作,不得抄袭;不得
泄露个人信息;不少于 800 字。
【范文】
忠厚慈善,行稳致远
张俊杰
同学们:
大家好!
我今天和大家交流的主题是“忠厚慈善,行稳致远”。
读了乐羊和秦西巴的故事,我的心情久久不能平静。
乐羊面对敌人的挑衅,不惜啜食儿子的肉羹。往好了说,这一举动是为表示他的忠君之心和攻
城之志,将国家利益置于个人私情之上;往坏了说,这是弃人伦亲情于不顾,冒天下之大不韪,用
极端手段追求自己想要的东西。
为满足自己的欲望而采用残忍手段之事,史不绝书。易牙为了博得桓公的宠爱,竟然将自己的
儿子烹给桓公吃。吴起为了保住统帅之位,不惜杀死自己的妻子以明志。武则天为夺取皇后位,竟
然杀死自己的亲生女儿,嫁祸于王皇后。他们的残忍之举,天理不容,人神共愤。
孟子说:“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?”照此思维来推理,在乐羊心
中,战功比人伦更重要,所以可以舍人伦而就战功;在易牙心中,权势比儿子的生命更重要,所以
可以烹子侍君;在吴起心中,将位比妻子更重要,所以可以杀妻求将;在武则天心中,宠位比女儿的
生命更重要,所以可以掐死爱女来栽赃陷害皇后。他们为了心中之大欲,行常人所不能行。
但是结果呢,魏文侯怀疑乐羊心地残忍,不再重用他。吴起以杀妻来求得将位,最终还是被鲁
君辞退,为人不齿。易牙和武则天为追求宠位伤天害理,更是落得千古骂名。“人无不爱其子,自
己的儿子尚且不爱,焉能爱君。”管仲的分析可谓鞭辟入里,直抵本质。
孟子说:“无恻隐之心,非人也。”见到小孩要掉到井里必然伸手拉住,不是因为认识孩子的
父母,也不是为博得乡邻的赞誉,而是因为心中都有善的根苗。正是受恻隐之心的驱动,秦西巴冒
险放还了国君的猎物。令人欣慰的是,国君不但没有怪罪他,反而认为他忠厚慈善,任用他做太傅,
教育太子。
古往今来,人们的心理和情感是相通的。唐人陈子昂有诗云:“乐羊为魏将,食子殉军功。骨
肉且相薄,他人安得忠。吾闻中山相,乃属放麋翁。孤兽犹不忍,况以奉君终。”骨肉之情尚且轻
薄如此,对他人岂能有真正的忠诚?对孤兽尚存恻隐之心,对人又岂能不忠?慈爱善良者,无往不受
欢迎;心地残忍者,必然要被抛弃。
“读史可以明智,鉴往能够知来。”同学们,让我们从古书中汲取营养,养善德,行善事,做善人,
只有这样我们才能行稳致远,成就事功。
我的发言到此结束,谢谢大家。
09【辽宁省大连市普兰店市第三十八中学开学考试】
枭逢鸠的对话:
对当代青年人生幸福观的启示
21. 阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)
阅读以下材料,请按要求作文。
枭逢鸠。鸠曰:“子将安之?”枭曰:“我将东徙。”鸠曰:“何故?”枭曰:“乡人皆恶我
鸣。以故东徙。”鸠曰:“子能更鸣,可矣;不能更鸣,东徙,犹恶子之声。”
要求选好角度,确定立意,明确文体;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得
抄袭,不能少于 800 字。
【审题指导】
一、构思方向:
全面理解材料,不脱离原材料含意,显然材料中枭和鸠都是正面形象。作为枭的迁徙,是因为
乡人皆恶其鸣,首先枭是有自知之明的,知道自己是有不足的,而且试图改变这种不足;因乡人皆
恶而迁徙,也能看到枭考虑到的并不是任意的放纵自己,而是不能成为众矢之的,要赢得社会的认
同并试图改变自我向善的形象。然而枭通过迁徙,以改变环境的方式实现自我的改变来完善自己或
完美自己,通过智者鸠的建议,我们知道那是不恰当的。但可以“选择一个侧面、一个角度构思作
文”,这就明确了作文的构思方向。
二、立意角度:
(一)从正面立意
审题方法:以果溯因法。
结果:枭搬到东边村里人照样讨厌
原因:没有从根本上解决问题
根据传统认识,猫头鹰的叫声难听,是它不受欢迎的原因,也可以说是它的缺点。由此我们可
以得到这样的启示:在一个环境中若得不到认可。就应该反思自己的问题或缺点,而不是搬迁逃避,
只有正视自己的缺点并加以改进,才能得到大家的欢迎。
参考立意:
1.与其改变环境,不如改变自己。
2.赢得社会赞同在于完善自我。
3.治标不如治本。
(二)从斑鸠的角度来说,它发现了猫头鹰的缺点后能及时指出,并指明改进的方法,堪称猫头
鹰的良师益友。
参考立意:
1.为别人着想(指出缺点及改进方法)是一种良好的品德。
2.交朋友要交鸠这样能指出自己缺点的真诚朋友。
(三)逆向思维,创新立意。
枭不是逃避,而是去寻找一个能容纳自己的环境,枭鸣是本性使然,也是枭区别于其他鸟类的
本质属性,如果枭不在半夜凄厉地叫.那么它还是枭吗?既然枭鸣不是它的过错,环境又容纳不了
它,它想改变一下环境又有什么错呢?
类比联想:孟母三迁不就是为了有一个能适应孩子的环境吗?仅仅因为“群体都不喜欢”,就
一定要让个体改变他们的本性而一味迁就吗?如今的时代是彰显个性的时代,我们该怎样在群体生
活中保留自己的个性呢?群体应如何对待个体的个性?
由此可以确定立意:
1.换个环境又何妨?2.自己个性不可丢。3.既要尊重个性,又要尊重共性。
4.世界因个性不同而丰富多彩。
总结:无论从枭的角度来说,还是从斑鸠的角度来说,都涉及到自己与环境两方面,因此我们
在写作时要照顾到两方面,以一方面为主可以,但不要只提及一方面,而不涉及另一方面。
筛选比较切合题意、符合题意、基本符合题意
1.与其改变环境,不如改变自己。2.赢得社会赞同在于完善自我。
3.治标不如治本。4.为别人着想(指出缺点及改进方法)是一种良好的品德。5.交朋友要交
鸠这样能指出自己缺点的真诚朋友。6.换个环境又何妨?
7.自己个性不可丢。8.既要尊重个性,又要尊重共性。9.世界因个性不同而丰富多彩。
10【2021 南通零模作文原题】
不说闲话 不干闲事 不做闲人
阅读下的材料,根据要求写作。
中华中学高三(1)班准备拟写一条具有激励意义的标语。有同学建议使用“不说闲话,不干闲事,
不做闲人”。这条标语引起了同学们的争论,有的赞同,有的反对。
你 对这 条标 语持 怎样 的态 度? 怎样 表达 才能 让反 对者 接受 你的 观点 ?请结合你的感受和
思考写一篇辩论稿。
要求:选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得透露个人信息;不少
于 800 字。
【立意方向】
赞同
1、“不说闲话”少些聒噪、拖拉,让同学们砥砺前行,高效学习;
2、“不干闲事”让同学们着眼当下,分清事情的轻重缓急,做好手边最重要的事;
3、“不做闲人”让大家积极参与到班级事务中来,有激励意义。
反对
1、“不说闲话”不利于同学之间交流,不利于塑造轻松愉悦的班级生活氛围;
2、“不干闲事”一刀切否定学习之外的事,把学生当作了学习机器,忽略全面素养的提升;把
班级生活狭隘地归结为学习;这些会让同学们在学习上疲于奔命,让班级生活变得压抑;
3、“不做闲人”只强调了集体,忽略了个体!班级存在的意义是为每个同学的进步提供好的环境,
况且班级事务并不会多到让每个人冲在一线。有下场跑步的,还要有场边鼓掌的,草率地归为“闲
人”一类很不理智。
11【2021 高三湖北省七市州三月大联考作文题】
妈妈写给孩子的信:
说“不”与说“行”
阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)、
有圣哲说:“生活中,总是有毒蛇在引诱着我们。”所以你的世界一直在教你说“不”,以免
那些毒蛇会来侵害你。可是渐渐地,你说“我不听”,学会了放纵;你说“我不关心”,学会了倨
傲;你说“我不想跟你做朋友”,学会了无情;你说“我不想读书了”,学会了退缩……对,你可
以说“不”,你有这个权力。也许你觉得这很酷,但是,孩子,你也要明白,你也有倾听、实践、
承受的义务。其实生活是个大花园,连毒蛇也喜欢在花底下晒太阳。因此,我们有时候不该说“不”,
说“行”反而更可贵。我多么希望你对那些建议、期待、友谊、责任、困难说“行”啊。孩子,我
们谈谈吧。
这是一位妈妈写给孩子的信。假如你是这位妈妈的孩子,读了信之后,你想跟她谈些什么呢?
请据此写一封回信。
要求:符合材料,选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;
不少于 800 字。
【范文】
愿我们与这世界温柔相拥
徐建华
亲爱的妈妈:
您好!
阳光打在脸上,温暖留在心中。您在信中鼓励我,从一味说“不”,到学会说“行”,您是妈
妈,也是过来人,我想您是试图教会我,与这美好的世界温柔相拥。
生活中不总是普照阳光,铺满鲜花,还有毒蛇吐着魅惑的信子,引诱着我们。我们从小被教导
着,要学会对这个世界说“不”,以免遭受了侵害。渐渐地,我们假自我防护之名,行青春叛逆之
实,躲进了自我的世界。
妈妈,您对我从不当头棒喝,而是附耳细说,我却常常摔门而去,极度任性:“我不听!”生
活中与我“无关”,我就从不关心;我永远戴着耳麦,除了咿呀的的音乐,自己的心跳,听不见同
学们的欢声笑语。我遇事逃避,总是蜷缩在卑微的角落,不敢尝试独立飞翔,害怕折翅,随着身高
渐长,我越来越像襁褓中的巨婴。
我不仅对外界说“不”,还将您拒之门外,伤害了您和爱我的人。我习惯于在厚厚的镜片后,
在虚拟的世界里,麻痹自己。我将自己脆弱的玻璃心,包裹在厚厚的壳里。我的心始终如“小小的
寂寞的城”,东风不来,柳絮不飞。刘心武先生说“春从心出”,可我的世界,永远都是天寒地冻。
别看我的朋友圈里,点赞很多,却少有知心朋友。我留给同学们的,永远是一个遗世独立的背影。
今天,读到您的信,仿佛这个午后的阳光,不显炽烈,但很暖人,我内心的坚冰似乎在一点点
地消融。从明天起,做一个幸福的人,这是海子的愿景,也将是我的生活宣言。
从一味说“不”,到学会说“行”,学会感恩,学会独立,学会担当,学会家事国事天下事,
事事关心,学会渐渐打开自己,与这世界温暖相拥。我将走出书斋,到大自然中去,走进真实的生
活;我将卸下厚厚的铠甲,和同学们热情相拥,拍拍肩膀,手挽手,告诉自己,我不是一个人在战
斗。
我踽踽独行的身影,开始与他人同框;我不再自我,抢占 C 位,学会走向身后。我不再是孤芳
自赏的墙角的花。我瘦削的双肩,渐渐宽厚。我乐意地点头允诺:“这样行!”我也自信地大声说:
“我能行!”从“不”到“行”,这是我的小转变,也是我的大飞跃。
妈妈,我终于明白,我的路需要我自己走下去。一味说“不”,我的成长将有缺失。而试着说
“行”,我的世界更缤纷,“走过平湖烟雨,岁月山河,那些历尽劫数,尝遍百味的人,会更加生
动而干净”。
文短情深,就此搁笔!愿您从今往后,开心顺意!
爱您的孩子
2021 年 3 月 13 日
12.主题:遗憾
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
①遗憾是荆轲赌命,功亏一篑;遗憾是西楚霸王乌江自刎,千古一叹;遗憾是梁祝化蝶、孔雀东南飞;
遗憾是失落的文明,残破的古董……
②遗憾可能是一堂想听未听的课,遗憾可能是一个想履行却未完成的承诺,遗憾可能是一些想说却没
来得及说的……遗憾在生活中从未缺席。
③著名羽毛球运动员龚智超曾经说过:“从小到大,我从来没有为我爸烧过一顿饭,喂过一口药,买
过一件衣服。这已成了我永远无法弥补的遗憾。”
④一个真正的人,就应为人民用尽自我的才智、专长和精力,再离开人间。不然,他总会感受到遗憾,
浪费了有限的生命。——曹禺
在漫漫的成长过程中,每个人都或多或少遇到过这样或那样的遗憾。上述材料引发你怎样的思考?
要求:请结合自身实际,联系材料,选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;
不得泄露个人信息;不少于 800 字。
【例 文】
遗憾
人的一生难免有浮尘,不会永远如日中天,也不会永远痛苦潦倒 ,浮尘中彰显磨励,升降中感悟练达 ,
得意时不要骄横姿狂;失意时也莫要自卑沉沦。得到的不一定是幸福,失去的也不一定是痛苦。 因为有
了遗憾,人生才有值得去回味的东西萦绕于心头;因为有了遗憾,就有了永远也忘不掉的思念与回忆;因
为有了遗憾,人生也会经受更多的历练!
遗憾处处都在,有时也会成为一种感人的美丽 !遗憾有种感人的力量 ,有种催人泪下的能量 。生活带
给我们许多东西,它在我们的人生历程中,留下了一个个贮存着美好记忆的脚印,当人生面临凄风苦雨时,
浅浅的脚窝里,住满了深深的妙语!
遗 憾 是 不 完 美 的 , 是 一 种 破 碎 的 美 丽 ! 人 生 路 上 , 春 暖 花 开 , 让 人 赏 心 悦 目,心 旷 神 怡 。 但 人 生 的 季
节不可能总是四季长春,也不可能鲜花永不凋谢,一定会有秋风扫落叶的萧瑟,冰雪狂风肆虐大地的残酷!
遗憾更是一笔财富!它让你在不知不觉间成熟。人生不可能没有遗憾!但人生不能总沉溺于遗憾中。
回首中拾起一丝感悟;轻叹中收获种种豁达;遗憾过后 ,编一束思索的鲜花,把遗憾丰富的内涵和唯美
的风韵,用一生去品读,品味!
遗憾是谁 也逃避不了的。无 论你的日子是白开 水一样的无滋无味 ,还是如 陈年老酒似的浓厚 香醇,
遗憾都会随着记忆在心底陈酿并不时泛上几串酸甜苦辣,栓牢的疲惫的双目!
遗憾是你必须去面对的!它不以个人的意志为转移,要好好面对所要发生的一切。曾拥有的,不要刻
意去忘记,已得到的应倍加珍惜 ,失去的存留于记忆。用好已经拥有的一切,享受属于自己的快乐,淡泊
随风飘散的失去!
古人对遗憾的诠释,以诗的语言传千古。情深意浓,思念起来,有遗憾的伤感垂泪 ;青春不在 ,颜哀
色旧,感叹起来也是有遗憾的潜然泪下。人生如戏,一旦登场 ,就得听命于命运导演的指挥 ,心无旁骛
地前行!既然当时不肯嫁春风 ,就不要埋怨秋风把你误:既然走进了轻风,就要和其齐吟;既然与细雨结
伴,就要结伴低唱!
有过遗憾,但不后侮!
体会遗憾,感悟人生!
13.主题:沉潜为了蓄势
阅读下面的材料,根据要求写作。
南极大陆的水陆交接处,全是滑溜溜的冰层或者尖锐的冰凌,企鹅身躯笨重没有可以用来攀爬
的前臂,也没有可以飞翔的翅膀,如何从水中上岸?
纪录片《深蓝》详尽地展示了企鹅登陆的过程。在将要上岸时,企鹅猛地低头,从海面扎入海
中,拼力沉潜。潜得越深,海水所产生的压力和浮力越大,企鹅一直潜到适当的深度,再摆动双足,
迅猛向上,犹如离弦之箭蹿出水面,腾空而起,落于陆地之上,画出一道完美的弧线。
这种沉潜为了蓄势,看似笨拙,却富有成效。
以上材料引发了你怎样的思考?请自选角度,自拟题目,写一篇不少于 800 字的议论文。
【范文】
沉潜,为成功蓄势
昙花用一年的默默酝酿换来一夜的风姿绰约;蝉用四年的地下修练换来阳光下的自由放歌;企
鹅用竭尽全力的沉潜换来一道完美的弧线……自然现象无不向我们暗示着一个哲理:成功源于静静
地沉潜,心无旁骛,积聚力量,等待机会。
沉潜往往能化被动为主动,变不利为有利,从而获取成功。公元前 496 年的吴越之战,越国败
北,勾践请降。吴王夫差以越王质吴为条件,许降撤兵。勾践一如夫差手下忠实的臣子,听凭夫差
呼于车前马后。甚至在夫差犯病时,勾践竟愿亲尝夫差粪便,以配合太医用药。三年,夫差为勾践
的"忠诚"所动,如勾践所愿,他终于再次回到了越国。于是,他卧薪尝胆,整顿国政,励精图治;
招贤礼士,重用能人;发展生产,安富救贫,使越国逐渐走向强盛,十年后,终于像企鹅一样"潜
到适当的深度",于公元 475 年,来了一个漂亮的腾越--击败吴国,逼近夫差自刎。
沉潜往往能使一个人变得更优秀卓越。康多莉·赖斯,这个名字让无数人艳羡而又嫉妒。是的,
一个黑皮肤的女人凭什么登上美利坚合众国国务卿的宝座?她出生在种族歧视最严重的阿拉巴马
州,但她没有选择屈服,也没有愤世嫉俗,而是选择了像企鹅一样沉潜。严酷的种族歧视让她相信
这样一条严峻的真理:黑人的孩子只有做得比白人孩子优秀两倍,他们才能平等;优秀三倍,才能
超过对手。于是多年之后,她凭借全面优秀的素质、丰富的知识和卓越的能力青云直上,画出"一
道完美的"人生"弧线"。
沉潜往往能使一个国家由衰落走向复兴。当年,邓小平同志根据复杂的国际形势,根据中国处
于社会主义初级阶段这一现实和面临的任务,高瞻远瞩,提出了"韬光养晦,有所作为"的国家发展
战略,使中国经济走向了高速发展的快车道。作为一个发展中国家,我们不可事事都锋芒毕露,甚
至以一种"大国主义心态"处理国际问题,热衷于在国际事务中起"带动"和"领导"作用,事事想冲在
前面,那样就可能引起本可避免的、不必要的对抗。倘若我们当初不是像企鹅一样奋力沉潜,韬光
养晦,能取得今天如此辉煌的成就吗?
沉潜不是消极等待,而是像昙花一样不懈地蓄积养分;沉潜不是贪图安逸,而是像蝉虫一样默
默地磨砺自强;沉潜不是忍气吞声,而是像企鹅一样奋力地下潜蓄势。虽然沉潜的过程充满寂寞与
痛苦,可是它却能让我们的力量变得强大,结果变得精彩。没有静静的沉潜,哪能画出完美的弧线!
让我们把沉潜作人生的策略吧!不管目前我们的处境多么艰难,形势多么被动,条件多么恶劣,
只要我们有了企鹅的智慧,就一定能"腾空而起",抵达看似陡不可攀的彼岸。