高考作文写作指导：在怀疑的时代，我这样信仰（附文题详解及范文展示）

高考作文写作指导：在怀疑的时代，我这样信仰 阅读下面文字，根据要求作文。 2012 年，时任《人民日报》评论部主任的卢新宁应母校北京大学之邀，以学长 的身份于北大中文系的毕业典礼发表演讲《在怀疑的时代依然需要信仰》。她说：“我 唯一的害怕，是你们已经不相信了——不相信规则能战胜潜规则，不相信学场有别于 官场，不相信学术不等于权术，不相信风骨远胜于媚骨。20 多年的社会生活给我最大 的启示是当许多同龄人都陷于怀疑的时代的车轮下，那些能幸免的人，不仅因为坚强， 更因为信仰。” 学者徐贲撰文《怀疑的时代需要怎样的信仰》评论卢新宁的观点：“怀疑本身并 不一定是一件坏事，所有的‘信仰’，都必须建立在一些具有恒久而普遍意义的价值 之上。人们只有确信这些基本价值，即使在现实生活中眼见无数糟蹋、破坏这些价值 的行为，但仍然对这些价值坚信不疑的时候，他们才可以说是真正具备了信仰。” 请综合分析上述材料，以“在怀疑的时代，我这样信仰”为题，写一篇不少于 800 字的议论文。 写作解析 本题考查学生写作的能力。 【审题】 材料第一段选自卢新宁《在怀疑的时代仍然需要信仰》的演讲稿中的一段话，这 段话中的关键词是：怀疑、信仰。语段的前两节是从反面说这个时代让人“怀疑”， 因为有时会“规则能战胜潜规则”，“学术不等于权术”，“风骨远胜于媚骨”。最 后一句是说“因为坚强和信仰让人屹立不倒。” 第二段以学者徐贲的文章明确观点“怀疑的时代需要信仰”，可以怀疑，但需要 坚信“具有恒久而普遍意义的价值”。 “在怀疑的时代，我这样信仰”的题目，和材料的核心词语 “信仰”是一致的， 所以考生要抓住“信仰”，紧扣材料作辩证分析，立意就切合题意。以前两段内容为 切入点，学生可批判当今社会信仰缺失的现状，进而分析其实质与危害，呼唤“在这 个怀疑的时代，我们依然需要信仰”，即呼唤信仰的回归。学生可讴歌信仰的力量， 呼唤人们要用积极的心态来看待这个社会，现生活的美；可以展开阐述具体需要怎样 去做。论述时要关照题目关键词“怀疑”与“信仰”。 【立意】 1.信仰是人生的指路明灯； 2.信、知、行，摈怀疑，得大成； 3.坚定信仰，知行合一； 4.用脚踏实地的奋斗坚定信仰。 【素材】 1. 在这个怀疑的时代，我们依然需要信仰。文学理论无法识别毒奶粉的成分，古 典文献也挡不住地沟油的泛滥，数学公式和物理理论更加无法阻止“郭美美”们和“孙 小果”们的唯利是图。所以，身处这个怀疑的时代，为了避免“怀疑”成为我们时代 粉碎一切、解构一切的机器，我们有必要坚守自己内心的信仰，不因为心灰意冷而随 波逐流，从而成为钱理群先生所说的那样的“精致的利己主义者”。坚守内心的信仰， 才不会让中国成为那个日本年轻人所说的“中国有的是人才，却没有精英”。（精彩 片段） 2. 信，让知行合于祖国。 毕玉遂，山东理工大学教授，研发出一项成果，卖出了 5 个亿的专利。学校把其中的 80%足足 4 个亿，分给了这个教授，他一跃而为亿万富 翁。可是有谁知道，从 2011 年到 2017 年，他拿出了自己做教师的工资，每天都呆 在试验室工作，进行了至少 12 万次试验。在此期间，有外国大公司闻讯而来高价收 买他。他义无反顾，在国家知识产权局的指导下完成了专利申报并获得成功——“无 氯氟聚氨酯化学发泡剂是革命性的颠覆性的发明，是重大的理论创新和技术发明”。 它把我国由最大的聚氨酯生产国推向了在这个领域最先进技术的引领者。（典型事例） 3. 金钱崇拜指一种信仰，即认为金钱是人成功与否的惟一尺度。这种错误理念引 导人们残害了自己的本性，降低了人生的快乐，增加了紧张的感受，使整个社会变得 消极、厌倦、缺乏幻想。使人心中一切伟大愿望陷于沉寂。由于惧怕失去金钱，从而 使人有了更多的忧虑和烦恼，使人把获得幸福的能力消耗殆尽。——罗素（名人名言） 例文： 在怀疑的时代，我这样信仰 在物质文明飞速发展的时代，颓废、享乐之风盛行，“丧文化”大行其道，“怀 疑一切”理论甚嚣尘上。然而正如卢新宁所言：“在这个怀疑的时代，我们依然需要 信仰。”青年人应摒弃消沉之心，直面人生，知其难，信其力，行其艰。 “朝霜暮雪，不改英雄意气。”对于真正的强者，知其难，反而会坚定他们的信 念，将事情做成功。知科技创新之难，华为公司聚员工信念之力，终于研发出领先于 全球的 5G 技术；知黄土高原水土治理之难，朱显谟立下让黄河水变清的理想，奋斗 几十年，最终使黄河入沙量减少了 60%！反之，一个人如若沉溺于灯红酒绿的生活之 中，难免会被眼前闲适安逸的表象所迷惑，失去了对现实的准确认知，也丧失了奋进 的勇气。跳出自我设置的舒适圈，直面社会现状，是每个国民，特别是青年人的当务 之急。 青年一代，怀着一腔孤勇踏上人生的旅途，不论遭遇何等挑战与挫折，都不要失 去信仰。培根说：“不相信明天的青年，是对自己的背叛。”信仰之可贵，一在于它 让我们永不失对将来的希望，二在于它还能为我们的前行之旅提供方向和力量。有信 仰的马斯克倾尽家财研制纯电高速的汽车，而没信仰的国内某商人却以造车为名，将 从股市收刮的金钱带到国外挥霍享受：两人的境界高低其实是信仰的有无决定的。 非知之艰，行之惟艰。知其难，信其力，说到底便是为了行其艰。 天津大学校训“莫从纸上逞空谈”教育一代代学子于实处用力，从实践出发，克 服艰难困苦，如果只有主观认识，只有一腔孤勇，理想再好，信仰再美，成功也只是 黄粱美梦。“幸福都是奋斗出来的”“我们都在努力奔跑，我们都是追梦人”，新时 代领路人之语令人醍醐灌顶，告诫着每一位中华儿女脚踏实地，用行动去开创美好未 来。道不可坐论，德不可空谈。于实处用力，从知行合一上下功夫，核心价值观才能 内化为人们的精神追求，外化为人们的自觉行动。我们应牢记“筑室道谋，则三年不 成”的警示，带着对现状的清醒认识，怀着对未来的坚定信念，以昂扬之姿，以无畏 之志，去行动，去奋斗。 也许在现实生活中，那些遵守规则的老实人往往一辈子都默默无闻，反倒是那些 弄虚作假的人到最后名利双收，于是乎，就有很多年轻人被一些看似有经验的的前辈 拍着肩膀说：“年轻人你不懂。”但我想说，未来的社会全被我们这些年轻人占领时 又会怎么样呢？所以，我们必须牢记：当许多同龄人都陷于时代的车轮之下，那些能 幸免于难的人不仅仅因为坚强，更因为信仰。所以，不用害怕圆滑的人说你不够成熟， 不用在意世故的人说你不够明智，不要照原样接受别人推荐的生活，选择坚守理想和 信仰，选择倾听内心的呼唤，这样才能拥有最饱满的人生。 相信，只要我们心中拥有光明，这个时代便不再黑暗；只要我们依然拥有信仰， 这个时代也将不再“怀疑”。历史的车轮不断前进，青年一代并非垮掉的一代，而是 充满希望的一代。知而后信，信而后行，不自我束缚，不妄自菲薄，不纸上谈兵，实 干笃行，则中华之强盛，可指日而待也。