第9课中华文化的勃兴（二）

第9课中华文化的勃兴（二） 教学目标 1、知识与能力：知道、了解孔子在思想教育文化方面的主要贡献，知道“百家争鸣”中的主要派别及代表人物。 2、过程与方法：本课教学以学生活动为主，通过灵活运用随堂小品、知识竞赛、故事会等形式，发挥学生的主动性；通过分组活动这一形式，培养学生的协作性；通过假设历史情境，培养学生的想象力和探究能力，激发其历史学习的兴趣！ 3、情感态度与价值观：了解孔子的教育思想，养成良好的学习习惯；了解老子的哲学思想，培养辨证看待事物的能力；学习诸子百家在社会大变革时期，敢于独立思考，勇于创新，创造性探索的勇气和精神，确立积极进取的人生态度。 重点难点 重点：孔子的政治主张和教育成就 难点：通俗讲解各位思想家的主张 课前准备 预习教材本课内容，阅读相关课外知识 学情分析 1．知识掌握状况：学生在小学《社会》课中已学过有关孔子办学的内容，对孔子已有初步的了解。语文课刚刚讲完《论语十则》，对孔子思想内涵的了解又有了进一步加深。历史课又学习了“大变革的时代”一课，对春秋战国时代背景（特征）已有相当的认识。2．学生心理特征：初一学生正处于童年期向少年期过渡阶段，从心理上表现出追求独立的倾向，他们喜欢表现自己，敢于发表自己的观点，好争辩。   导入新课： 1、  山东被誉为“一山、一水、一圣人”，“一山”指泰山，“一水”指黄河。同学们，这一圣人指谁？（孔子）。 2、 放幻灯片。 讲述：孔子三岁丧父，幼年生活贫困，曾做过委吏（管理仓库）和乘田（放牧牛羊）这样的小官，由于他发愤为学，博学多能，三十岁时便开始开办私学，广收门徒，成为文化传播的使者。51岁时任鲁国中都宰，卓有政绩，后先后任小司空、大司寇。54岁时因鲁君不听相劝，便离开鲁国，开始周游列国，传自己的政治主张，鼓吹恢复西周的制度。他带着弟子到过7个国家，但未能得到任用，14年后回到鲁国，专门从事古代文献的整理和传播工作，五年后逝世。     培养学生兴趣和参与的积极性   一、             大思想家，大教育家孔子 （活动）：请给孔子先生做一个名片，那我们该如何介绍呢？       名丘，字仲尼。春秋末期鲁国人，儒家学派创始人，中国古代著名思想家、教育家。中国思想文化的主要代表人物，世界历史文化名人。  （学生讨论）：孔子在政治上的主张和学说是什么？                                （主张恢复西周的奴隶制度，提出“仁”的学说。）                               （讲解）：孔子的政治思想—核心是“仁”，最高的道德准则 什么是“仁”？包含一切美德 “仁者爱人”统治者要体察民情，爱惜民力，反对苦役和任意刑杀。 “己所不欲，勿施于人” “已欲主而主人，己欲达而达人” “非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动” “苛政猛于虎”  （相关知识联系）语文教学“《论语十则》” （学生阅读）1、44页“文献资料栏”孔子的三段话，“动脑筋”：                            孔子这三段话的意思是什么？对你的学习有什么帮助或指导?                         （他教育我们对学过的知识要时常温习，要不断总结和向别人学习好的学习方法，要具有老老实实和谦虚好学的态度，才能学有所成。）                             （小结）归纳孔子的主要思想文化成就。 结合语文课文《论语》，启发学生用论语中心语句来反映孔子的主要思想。 教育对象：有教无类               教学方法：因材施教 学习态度：知之为知之，不知为不知  学习方法：温故而知新 2、 指导学生读47页“自由阅读卡”，讨论回答：                                     “‘曲阜三孔’中，哪一项是纪念孔子用的？哪一项是孔氏家族的墓地？哪一项是专门给孔子后代居住的房屋？这说明孔子在历史上有什么样的地位？”                         （孔庙，孔林，孔府，他在我国古代备受尊崇。） （小结） 后来，孔子的学法成为封建文化的传统思想，在中国传统文化中占有重要地位，对后世影响极大。他被尊为“大成至圣先师”，“文宣王”，在今天孔子的老家山东曲阜，能看到规模宏大的孔府，孔庙，孔林。  （知识应用）：我们今天如果研究孔子的话，可以主要查阅哪些古籍？为什么？          （《论语》、《春秋》、《诗经》） （小知识）：四书：《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。         五经：诗、书、礼、易、春秋。 3、你认为怎样评价孔子才合理？                                                 （他是古代伟大的思想家和教育家，他反对苛政、兴办教育，具有进步作用。但是，他主张恢复旧制度、轻视耕田种菜，显然是错误的。） 导入下一问题：过渡设问：除了孔子之外，当时还有哪些思想家呢？      拿出词典，查阅“三教九流”的含义。      三教：儒教，道教，佛教。      九流：儒家，道家，墨家，法家，名家，杂家，农家，纵横家，阴阳家    二、思想家老子： 1、播放幻灯片，老子 （简介）老子生平：即老聃，姓李名耳，字伯阳，楚国人。曾做过周朝管理藏书的史官、道家创始人  2、（阅读讨论）P45，动脑筋   1、老子的话究竟是什么意思？                                        （坚硬的东西未必结实，柔软的东西未必短暂，柔可以克刚。这体现了他辩证看问题的思想 2、他的这种思想在现实社会中是否有用？                                         （我认为有用。它使人认识到，什么事物都不是绝对的，都是可以转化的。貌似强大的人可能会被弱者打败，看起来聪明的人可能一生无所作为，平凡的人经过努力可能会做出惊天动地的大事业。）                        3、 请你举例说明上面几种现象。（最好能联系自身经历过的事情来说明） （有无相生、难易相成、长短相形、高下相倾、音声相和、前后相随），而对立的双方能够相互转化（祸兮福所倚，福兮祸所伏）。  （归纳）：老子的辨证思想——对立与变化的观点。 思想： 1、“道”——万物的本原，宇宙的最高准则                 “无”——无为而治，反对法治和礼治              2、朴素的辩证法：一切事物都有正反两面的对立，双方相互依存，相反相成      三、百家争鸣 1、（指导学生完成练习）填写出春秋战国时期儒、墨、道、法、兵诸家代表人物各一名的情况。 姓名 时期 著作 主 要 思 想 孔子 春秋晚期 《春秋》 提出“仁”，主张“因材施教”、“温故知新”、谦虚好学 老子 春秋晚期 《道德经》 认为事物有对立面，可互相转化；主张以柔克刚 墨子 战国 　 “兼爱”、“非攻” 孟子 战国 《孟子》 反对一切战争，用“仁政”治国，使自然资源能够持续利用 荀子 战国 荀子 认为人能认识自然规律，并要按自然规律去办事 庄子 战国 《庄子》 治国要顺其自然，“无为而治” 韩非 战国 　 改革，法治，建立君主专制中央集权 孙武 《孙子兵法》 “知己知彼，百战不殆” 孙膑 战国 反对空谈仁义，提出“战胜而强立，故天下服矣” 2、（阅读思考回答⑴⑵⑶⑷⑸⑹） ⑴战国时期有哪几家著名的学派？                     （儒家、道家、墨家、法家、兵家） ⑵春秋晚期开创儒家学派的思想家是谁?    （孔子）                   战国时期儒家代表人物有哪两个？（孟子、荀子）                     其中哪一个主张保护环境？（孟子） （小结）孟子的生平：名轲，战国中期邹国人，受业于子思之门人，曾游历数国，阐述其政治主张，还曾在齐为卿。晚年退而著书，传世有《孟子》七篇。战国中期儒家的代表。    思想：“仁政”——民贵君轻（“民为贵，社稷次之，君为轻”）  ⑶春秋晚期开创道家学派的思想家是谁?（老子） 战国时期道家代表人物是哪一个？（庄子） 其中哪一个的主张与荀子相反？              （庄子主张“无为而治”，荀子主张“制天命而用之”。）  （小调查）：你读过《庄子》这本书么，你能给大家讲述其中的寓言故事么？     朝三暮四、庖丁解牛、望洋兴叹、吐故纳新、贻笑大方、邯郸学步……  ⑷战国末期的法家代表人物是谁？（韩非） 这时最强大的国家是哪一个？（秦） 秦国国君为什么最赏识韩非的主张？ （秦国想要灭掉其他六国，必须通过改革、法治和建立君主专制中央集权来增强力量。） 简介韩非子和李斯的故事    韩非子是战国后期韩国人，他和李斯都是荀子的弟子。当时韩国很弱，常受邻国的欺凌，他多次向韩王提出富强的计策，但未被韩王采纳。他写了《孤愤》等文章，集为《韩非子》一书，这些文章为秦王嬴政读到，极为赞赏。当韩非作为韩国的使臣来到秦国时，李斯妒忌其才能，加以陷害，韩非逼迫服毒自杀。   韩非子的思想：    1、历史是不断进步的    2、君主专制的中央集权理论，主张改革和实行法治，只有实行严刑重罚，统治才能巩固   （说明）秦始皇统一中国后采取的许多政治措施，就是韩非理论的应用和发展。  ⑸春秋晚期的“兵家鼻祖”是谁?（孙武） 战国时期反对空谈主义的军事家是谁？（孙膑） 其中与成语“围魏救赵”有直接关系的是谁？（孙膑） 你能给大家介绍《孙子兵法》中有哪些著名的观点？   “知己知彼，百战不殆”、“以十击一，以众击寡”、“出其不意，攻其不备”、“避实就虚”、“不战而屈人之兵”…… 3、组织学生按46页“活动与探究1”：                                        　　诸子百家的学说中，有哪些积极的东西值得现代社会吸收、利用？                        （孔子提出“仁”的学说；孔子关于教育的主张；老子关于事物既互相对立又互相转化的观点；墨子的“兼爱、非攻”；孟子的可持续利用自然资源的主张；韩非的法制思想等） 4、 本课小结：你认为春秋战国时期出现百家争鸣的主要历史条件是什么？ 春秋战国的时代特征（背景）：生产力发展（牛耕和铁农具的作用）→引发社会变革（奴隶制瓦解，封建制度确立）→为思想文化的活跃提供了自由的空间（诸子百家、百家争鸣）。 春秋战国时期是我国奴隶社会瓦解、封建社会形成并逐步确立的社会大变革时期。这一时期，诸侯争霸，七雄并立，社会动荡，战争不断。而贯穿整个时代的是奴隶制度的没落和消亡，新兴的地主阶级异军突起，封建经济随着社会生产力的进步日趋繁荣。大的社会变革促使那些有识之士去深入思考当时的种种社会现象，提出这样或那样的政治主张。当历史的车轮由滚滚前进的时候，科学文化呈现出空前繁荣的局面，思想、军事、科技、文字各个领域英才辈出 （迁移应用）：     1、你最喜欢的是哪家的学法？为什么？ 2、哪家的学法更适合当时社会的需要？ 3、如果你是一国之君，一校之长，一班之长，你认为应该如何治理国家、学校、班级 鼓励学生大胆发言、积极参与    孔子是本课的重点基础知识，主要教学任务是让学生从思想和教育两个领域了解孔子，即孔子的“仁”、“礼”学说和在教育方面的贡献。  指导学生阅读教材有关内容，理解孔子的“仁”、“礼”的思想内涵，并根据学生阅读、探讨的情况，指导学生明确“孔子是伟大的思想家，儒家学派的创始人”的概念。  相关学科的联系      通过一个接一个的问题引出下一项内容，使学生形成一条清晰的线索。                                          培养学生归纳能力。                                      学生各抒己见                                                    百家争鸣是本课的主要内容之一，鉴于导入部分已有对春秋战国时代思想活跃背景的分析，这里着重让学生了解诸子百家中“儒、道、法”代表人物的思想内容，并通过对其思想内容的积极性和消极性的认识，树立正确的思想方法，形成敢于独立思考、敢于表达思想、尊重他人意见的个人素质和善于创造性探索的勇气和精神。      以图表形式（内容含学派、代表人物、主要思想）帮助学生认识孔子与百家争鸣的关系，引导学生归纳出儒、道、法三家的思想特征                                                                                                                                由教师指导（以探讨方式提出参考意见，不作最后结论）、学生参与（允许提出不同意见），从两方面进行小结