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语文试卷
注意事项：
1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填
写清楚。
2.每小题选出答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦
干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。
3.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。满分 150 分，考试用时 150 分钟。
一、现代文阅读（36 分）
（一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
珍珠由于其质地细膩洁净，外表润泽，一直为世界各地的人们所喜爱。先秦至汉晋时期，我国珍珠的
开采和贸易已逐渐发展了起来。胡渭《禹贡锥指》注引郑玄曰：“淮水之上，夷民献此挨珠与美鱼也。”
《韩非子•外储说左上》：“楚人有卖其珠于郑者。”汉武帝时，“（董）偃与母卖珠为事”。东晋徐衷《南
方草物状》载："凡采珠常三月，用五牲祈祷。若祠祭有失，则风搅海水，或有大鱼在蚌左右。”从考古发
掘的情况来看，先秦至汉晋时期的珍珠以沿江沿海地带和内陆的国都、郡治或经济富庶之地较为集中。由
于其主要成分是碳酸钙、有机物及水分，结构毕竟不如玉石玛瑙等稳定，很容易就分解碳化，所以在墓葬
中的发现较少。
这段时期，珍珠被广泛应用于装饰、丧葬、美容等领域，并被人们赋予一定的文化含义，从而影响着
当时的社会生活，珍珠业的兴盛是有一定原因的。
我国拥有较丰富的珍珠资源，南北珍珠贸易畅通。南方水系丰富，河湖众多，一直是珍珠最重要的产
地。《战国策•楚策》载：“黄金、珠巩、犀、象出于楚。”及至元鼎六年（前 111 年），汉武帝平定越地，
分置九郡，岭南之物产开始顺畅转运至北方。由于合浦、交趾郡沿海一带地处亚热带或热带，水域开阔而
温暖，水生物质丰富，十分适宜马氏珍珠贝的生长，故而一直以盛产珍珠而闻名。其中，尤以合浦的珍珠
资源最为丰富，采珠业最为发达。史书记栽，合浦百姓“唯以采珠为业”，由于珍珠小巧而贵重，便于携
带，且“珠玉之利百倍于农事”，珍珠贸易势必趁此而兴。中原地区的商贾往往到合浦经营珍珠生意并因
此而致富。
汉代以来，海上丝绸之路为我国珍珠的进口提供了平台，满足了人们日益增长的珍珠需求。我国境内
出土的珍珠，除本土所产外，部分亦由海上贸易所获得，尤其是径寸的大珠，似须进口。主要来源于汉王
朝与东南亚、南亚诸国进行海上贸易，就航行线路而言，以合浦为始发港，在珍珠贸易兴盛的大背景下，
合浦在海上丝绸之路中起着“桥头堡"的作用，并因此在汉代成为中外文化交流的门户。珍珠的进口，除了
为当地提供关税收入外，更重要的是，满足了人们更高层次的需求。
珍珠流通量增加，其消费人群也在不断扩大。秦至西汉时期，朝廷对珍珠的开采、运输、进出口等环
节管控甚严。《云梦秦简•法律答问》中规定，秦时曾禁止运输和贩卖珠、玉至他国，珍珠仅是少数上层人民
能够使用的一种奢侈品。而西汉汉武帝以来，随着岭南珍珠开采和贸易规模的不断扩大，作为南海珍异特
产的珍珠，持续不断流入中原及北方，受到民众的追逐和喜爱，并广泛运用于装饰、丧葬及美容化妆等领
域；加之海上丝绸之路的开通，海上贸易的逐渐发展，其直接的结果或是珍珠之价日贱，珍珠的消费人群
不断扩大，使得般庶民亦可佩戴或使用珍珠制品。这表明珍珠从贵族奢侈品沦为一种大众化的商品。而到
了晋武帝太康年间，交州刺史陶璜上言提请重开珠禁，改以分等课税，为晋廷所采纳。《晋令》云：“士卒
百工之妻，不得服真珠理。”而随着社会的不断发展，时至今日，珍珠已然成为一种较大众化的商品，为
人们所喜爱。
总之，我国珍珠的开采、使用、贸易历史悠久。珍珠文化是浩瀚灿烂的中华文化中不可或缺的一部分，
影响深远。
1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 珍珠是由碳酸钙、有机物及水分等成分构成，极易分解碳化，因此古人带入墓葬中的珍珠数量比玉石玛
瑙少。
B. 汉武帝时期，合浦地区自然环境有利，珍珠资源极其丰富，其采珠业比农业更发达。
C. 正是由于珍珠贸易的利润比农业高数倍，汉武帝时中原地区的商人喜欢到合浦进行珍珠贸易。
D. 在汉代，进口珍珠所获的关税是当时合浦地区财政收入的主要来源。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 文章采用举例论证的方法，论证了从先秦至汉晋时期，我国珍珠的开釆和贸易已逐渐得到发展。
B. 文章在论证海上丝绸之路对珍珠业发展的益处时，分析了当时珍珠进口的作用。
C. 文章论证了珍珠之所以在汉代的流通范围和消费人群不断扩大，与汉武帝以来珍珠开采和贸易兴盛的大
背景分不开。
D. 本文提到《云梦秦简·法律答问》中的相关规定，是为了论证该段的主要观点。
3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 河南辉县路固村 20 余座西汉后期的小型平民汉墓中出土了大量珍珠粉，这可表明当时珍珠消费在平民
阶层中有所扩大。
B. 合浦凭借着当地丰富的珍珠资源、发达的釆珠业、广大的消费人群，在汉代成为中外文化交流的重要门
户。
C. 晋时对珍珠佩戴等级的严格限制，这重新提升了珍珠的奢侈品属性，并使其再次成为王侯贵胄们身份的
标识、象征。
D. 只有朝廷对珍珠的开采、贸易进行积极有利的扶持，珍珠业才可能获得长久的发展。
【答案】1. B 2. D 3. B
（二）实用类文本阅读（本题共 3 小题，12 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
规划纲要草案鲜明地将人才定位为“第一资源”，强调要“激发人才创新活力”。受制于压任务、定
指标、求数量等一些科研评价倾向，不少科技人员表示“压力山大”。
“这种算工分式的做法，会让一些科研人员急功近利。”中国科学院院士袁亚湘委员说。在袁亚湘看
来，应取缔不合理的评价指标，破除不利于科研人员健康成长的“藩篱”，让他们安心、潜心、舒心研究。
坚持问题导向，规划纲要草案提出全方位为科研人员松绑，拓展科研管理“绿色通道”，这些暖心的
政策令来自科技领域的代表委员们非常振奋。
“创新正从单点突破走向融合发展。”全国人大代表司富春说，“期待这些政策尽快落地生根，让广
大科研人员更有获得感，推动创新链产业链上下游共同进步。”
（摘编自《读懂创新的五大关键词——从全国两会看科技自立自强》）
材料二：
新形势下，国内外环境发生深刻复杂变化，营造良好科研生态，我认为拥有具有自身特色的文化与精
神“生态圈”必不可少。
近些年，中国航天之所以能够不断壮大，与这个“生态圈”密不可分，并且这个“生态圏”仍然在不
断发展，持续哺育一批又一批航天科技工作者。他们深刻领会航天精神，坚定航天强国决心，聚焦主责主
业，履行强军首责，不做“短平快”的科研，而是有勇气做自己努力“跳”起来才可以够得着的科研，并
把这些事情做到完美和极致。也正是因为我们不断增强航天文化自信，才能够孕育出、孵化出更多的新技
术、新业态、新模式，确保中国航天掌握一批具有自主知识产权的关键核心技术，在一些前沿领域实现了
从跟跑到并跑甚至领跑，走出了一条独具特色的创新发展之路。
（摘编自《光明日报》：袁斌《营造良好科研生态，让科学家潜心搞好基础研究》）
材料三：
74 岁的叶培建，从事航天已经 50 多年。从探月工程到逐梦火星，他见证了中国航天的脚步不断迈向深
空。
如今，嫦娥四号已成为人类首个在月球背面实现软着陆的探测器，玉兔二号巡视器也已累计行走约 290
米。它们均已成功完成第 10 月昼工作，顺利进入第 10 月夜。
对于嫦娥四号任务的成功，美国国家航空航天局一位专家感叹道：“我们再也不能说中国人只会跟着
干了。”
回顾过往，嫦娥一号完成近月制动，指控大厅里一片沸腾，老专家们纷纷落泪，他却始终很冷静。
后来他说，工作已经做到位了，对这个结果，心里有底。
嫦娥三号发射前夕，一台设备信号异常，发射是否推迟，谁也拿不定主意。叶培建担起责任，拍板按
时发射。他解释说，这并非设备故障，而是塔架结构造成的信号干扰。
嫦娥四号成功落月的那一刻，该探测器项目执行总监张熇泪流满面，叶培建静静地握住她的手，以示
鼓励。这或许已是他最激动的表达。
在发射现场总是气定神闲的叶培建，成了同事眼中的“定海神针”。大家都说，只要有叶总在，哪怕
一句话不说，心里也踏实。
近年来，叶培建更多是站在幕后，默默地为年轻人撑腰，但他的心始终牵挂着我国深空探测。无论是
我国即将实施的嫦娥五号、火星探测任务，还是规划中的嫦娥六号、七号、八号任务，乃至未来计划实施
的小行星、木星等深空探测任务，都让他十分牵挂。
“人类在地球、太阳系都是很渺小的，不走出去，我们注定难以为继。”他说，“有人觉得今天看起
来探索太空没有用处，但未来的太空权益，我们现在就要开始争取。现在不去，将来再想去可能就晚了。”
他说。
胸怀远大梦想的叶培建，始终脚踏实地，不忘根本。繁忙的工作之余，他总会抽出时间出去演讲、做
报告，把航天知识和理念传播给大众。在接受媒体采访时，他拿出一封来自他演讲过的杭州崇文实验小学
学生的信。“在您的讲解中，深奥难懂的航天知识变得那么有趣，浩瀚神秘的宇宙变得那样令人神往……
从那天起，我们全校所有的老师和同学都成了您的粉丝。您点燃了很多少先队员心中的航天梦……”他认
真地念着信，慈祥的脸上浮现出欣慰与自豪。
“我是人民的一分子，我的荣誉是人民给我的，我要继续更好地为人民服务。”叶培建说。
（摘编自《科技日报》：《人民科学家叶培建：让中国探月工程跨步前行》，有删改）
4. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 不少科技人员表示“压力山大”的一个原因是受制于压任务、定指标、求数量等一些科研评价倾向。
B. 取缔不合理的评价指标，破除不利于科研人员健康成长的“藩篱”，有助于给科研工作者减轻压力。
C. 中国航天之所以能够不断壮大，完全得益于拥有具有自身特色的文化与精神，并且在不断发展“生态
圈”。
D. 中国航天掌握的一批具有自主知识产权的关键核心技术，在一些前沿领域实现了从跟跑到并跑甚至领
跑。
5. 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ）
A. 中国航天人深刻领会航天精神，坚定航天强国决心，聚焦主责主业，履行强军首责，用勇气追求卓越。
B. 近年来，叶培建只是站在幕后，默默地为年轻人撑腰，但他的心始终牵挂着我国深空探测。
C. 嫦娥三号发射前夕，叶培建虽无法准确判断设备的故障，但他还是担起责任，拍板按时发射。
D. 叶培建说未来的太空权益从现在就要开始争取。因为，即使探索太空现在没有用处可现在不去，将来再
想去肯定就晚了。
6. 请结合材料三分析，新闻是如何做到内容的真实性的？
【答案】4. C 5. A
6. ①再现现场情形，现场感强。材料中具体的地点、人名，事件，并呈现了发射现场的客观反映，比如嫦
娥三号发射前夕，设备信号异常事件现场的呈现。②运用了细节描写，使新闻更加真实。“张熇泪流满面，
叶培建静静地握住她的手，以示鼓励”等细节描写能表现新闻事件中人物的心情，使新闻真实可信，有感
染力。③根据准确的数据突出真实性。材料中“玉兔二号巡视器也已累计行走约 290 米。它们均已成功完
成第 10 月昼工作，顺利进入第 10 月夜”这些数据的运用增加了新闻的真实性。④引用相关人员的话。文
章中引用美国航天局专家的话，叶培建自己对航天探索的感悟，还有在采访中引用小学生信件的内容，都
增强了新闻的现场感，增强了新闻的可读性。
（三）文学类文本阅读（本题共 3 小题，15 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
我小时候，家贫体弱，直到九岁都没上学。虽然母亲知道读书的重要，可是每月三四吊钱的学费，实
在让她为难。一个十多岁的贫而不识字的孩子，很自然地去作个小买卖，要不然就去作学徒。母亲很爱我，
但是假若我能去作学徒，或提篮沿街卖樱桃而每天赚几百钱，她或者就不会坚决的反对。穷困比爱心更有
力量。
一天，刘大叔偶然的来了。他是个极富的人，尽管他心中并无贫富之别。他的财富使他终日不得闲，
几乎没有工夫来看穷朋友。一进门，他看见了我。“孩子几岁了？上学没有？”他的声音是那么洪亮，衣
服是那么华丽，眼是那么亮，脸和手是那么白嫩肥胖。母亲回答完，他马上决定：“明天早上我来，带他
上学，学费、书，大姐你都不必管！”
第二天，我像一条不体面的小狗，随着这位阔人去入学。学校在离我家有半里多地的一座道士庙里。
庙不大，而充满了各种气味；一进山门先有一股大烟味，紧跟着便是糖精味，再往里，是厕所与别的臭味。
学校在大殿里，大殿两旁的小屋里住着道士和道士的家眷。
大殿里很黑、很冷。神像都用黄布挡着，供桌上摆着孔圣人的牌位。老师姓李，一位极死板而极有爱
心的中年人。学生有三十来人。西墙上有一块黑板——这是“改良”私塾。刘大叔和李老师“嚷”了一顿，
而后教我拜圣人及老师，老师给了我一本《地球韵言》和一本《三字经》，就这样，我变成了学生。
这以后，我时常到刘大叔家去。他的宅子有两个大院于，院中几十间房屋都是出廊的。院后还有一座
大花园。宅子的左右前后全是他的房屋，若是把那些房子齐齐的排起来，可以占半条大街。此外，他还有
几处铺店。每逢我去，他必招呼我吃饭，或给我一些我没有看见过的点心。他绝不以我为一个苦孩子而冷
淡我，他是阔大爷，但是他不以富做人。
在我由私塾转入公立学校去的时候，刘大叔的财产已大半出了手。他是阔大爷，只懂得花钱，而不知
道计算。人们吃他，他甘心被吃；人们骗他，他付之一笑。他的财产有一部分是卖掉的，也有一部分是被
人骗了去的。他不管，他的笑声照旧是洪亮的。
我中学毕业时，他已一贫如洗，只剩了那个后花园。不过，在这个时候，假若他肯用用心思，去调整
他的产业，他还能有办法教自己丰衣足食，因为他的好多财产是被人家骗了去的。可是，他不肯去请律师。
贫与富在他心中是完全一样的。假若在这时候，他要是不再随便花钱，他至少可以保住那座花园和城外的
地产。可他好善，尽管他的儿女受着饥寒，尽管自己受尽折磨，他还是去办贫儿学校、粥厂等等慈善事业，
他忘了自己。
就是在这个时候，我和他过往最密。他办贫儿学校，我去作义务教师。他施舍粮米，我去帮忙。我很
明白；放粮放钱不过是延长贫民受苦难的日期，而不足以阻拦住死亡。但是，看刘大叔那么热心，那么真
诚，我就顾不得和他辩论，而只好也出点力了。即使我和他辩论，我也不会得胜，人情是往往能战败理智
的。
我出国前，刘大叔的儿子死了。而后，他的花园也出了手。他入庙为僧，夫人与小姐入庵为尼。由他
的性格来说，他似乎势必走入避世学禅的一途。但依他的生活习惯，大家总以为他不过能念念经，布施布
施僧道而已，而绝对不会受戒出家，他居然出了家。在以前，他吃的是山珍海味，穿的是绫罗绸缎。现在，
他每日一餐，入秋还穿着件夏布道袍。这样苦修，他的脸上还是红红的，笑声还是洪亮的。对佛学，他有
多么深的认识，我不敢说，我却真知道他是个好和尚。他知道一点便去做一点，能做一点便做一点。他的
学问也许不高，但是他所知道的都能见诸实行。
他出家不久就做了一座大寺的方丈，可没多久就被驱除出来。他是要做真和尚，所以他不惜变卖庙产
去救济苦人，可庙里不要选种方丈。一般地说，方丈的责任是要扩充庙产，而不是救苦救难的。离开大寺，
他到一座没有任何产业的庙里做方丈。他自己既没有钱，他还须天天为僧众们找到斋吃。同时，他还举办
粥厂等等慈善事业。他穷，他忙，他每日只进一顿简单的素餐，可是他的笑声还是那么洪亮。
他的庙里不应佛事，有人请，他便领着僧众给人家念真经，不要报酬。他整天不在庙里，但是他并没
忘了修持；他持戒越来越严，对经义也深有所获。他白天在各处筹钱办事，晚间在小室里作工夫。谁见到
这位破和尚也不曾想到他曾是个在金子里长起来的阔大爷。
去年一天，他正给一位圆寂了的和尚念经，忽然闭上了眼，就坐化了。火葬后，人们在他的身上发现
许多舍利。
没有他，我也许一辈子也不会入学读书。没有他，我也许永远想不起帮助别人有什么乐趣与意义。他
是不是真的成了佛？我不知道。但是，我的确相信他的居心与言行是与佛相近似的，我的确愿意他真的成
了佛。
三十五年前，他拉着我去入私塾。从那时起，他就以佛心引领我向善。
他是宗月大师。
（选自《老舍全集》第 14 卷，有删改）
7. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. “我像一条不体面的小狗，随着这位网人去人学”，用比喻，含蓄地表现了“我”衣着的寒酸和作为贫
苦孩子的自卑。
B. “我”要是读不上书，母亲虽然很爱我，却不反对我做小买卖或当学使赚钱，因为她知道，穷困比爱心
更有力量。
C. 写宗月大师“火葬后，人们在他的身上发现许多含利”，运用浪漫主义的手法，表达了人们对这位大善
人的爱戴。
D. 作者表示“我的确愿意他真的成了佛”，并非要宣扬佛教的因果教义，只是把“佛”作为“善”的美德
来颂扬。
8. 请结合作品分析“我”在文中的作用。
9. 请结合作品分析文中画线句子的含义。
【答案】7. B 8. ①形象衬托。“我”是作品中的一个人物形象，是宗月大师形象的衬托。“我”是宗月
大师善举的受惠者和感召者，后来也成为善人，起到陪衬作用。②真实感人。“我”使作品所写的人和事
显得更真实而感人。“我”是宗月大师善举的见证者和感动者，使作品更可信可感。③“我”充当文中线
索，使结构严谨。“我”贯穿全文，文章按“我”入学、转学、中学毕业、出国前等几个时段顺序来讲述
宗月大师的故事，脉络清晰，结构完整。④体现主题。文章从“我”的观感的角度，写了一个豁达豪爽、
乐善好施、仗义疏财、扶弱济困、舍己为人的人和他的感人事迹，以及对自己“善”的熏陶，表现了赞扬
济世助人的善良“佛心”的主题。
9. ①宗月大师是真正的善人。“好和尚”是“仗义行善者”之义，句子意思是宗月大师对佛教不一定有精
深的研究，但他一定是真正的善人。②善心贵在行动。宗月大师的善举是实实在在的，“他知道一点便去
做一点，能做一点便做一点”，是真正地在实行善道。真正的“佛心”就是要以实际行动去济世救苦、舍
己为人，而不是只停留在宣扬佛经上。③“我”是见证者。宗月大师的美德和善行是“我”亲自经历和了
解的，没有半点夸大和虚假的成分。④“我”为宗月大师的“佛心”而感动，对他充满崇敬与感激之情。
二、古代诗文阅读（34 分）
（一）文言文阅读（本题共 4 小题，19 分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
看松庵记
宋濂
龙泉多大山，其西南一百余里诸山为尤深，有四旁奋起而中洼下者，状类箕筐，人因号之为“匡山”。
山多髯松，弥望入青云，新翠照人如濯。松上薜萝份份披披，横敷数十寻．，嫩绿可咽。松根茯苓，其大如
斗，杂以黄精、前胡及牡鞠之苗，采之可茹。
吾友章君三益乐之，新结庵庐．．其间。庵之西南若干步，有深渊二，蛟龙潜于其中，云英英①腾上，顷刻
覆山谷，其色正白，若大海茫无津涯，大风东来，辄飘去，君复为构烟云万顷亭。庵之东北又若干步，山
益高，峰峦益峭刻，气势欲连霄汉，南望闽中数百里，嘉树帖帖②地上如荠，君复为构唯天在上亭。庵之正
南又若干步，地明迥爽洁，东西北诸峰，皆竞秀献状，令人爱玩忘倦，兼之可琴可弈，可挈尊罍．．而饮，无
不宜者，君复为构环中亭。
君诗书之暇，被鹤氅衣，支九节筇③，历游三亭中，退坐庵庐。回睇髯松，如元夫、巨人④拱楫左右。
君注视之久，精神凝合，物我两忘，恍若与古豪杰共语千载之上。君乐甚，起穿谢公屐．．．，日歌吟万松间，
屐声锵然合节，与歌声相答和。髯松似解君意，亦微微作笙箫音以相娱。君唶⑤曰：“此予得看松之趣者也。”
递以名其庵庐云。
龙泉之人士，闻而疑之曰：“章君负济世长才，当闽寇压境，尝树旗鼓，砺戈矛，帅众而捣退之，盖
有意植勋业以自见者。今乃以‘看松’名庵，若隐居者之为，将鄙世之胶扰⑥而不之狎⑦耶，抑以斯人不足
与，而有取于松也？”金华宋濂窃不谓然。夫植物之中，禀贞刚之气者，唯松为独多。尝昧昧思之：一气
方伸根而蕴者荄而敛者莫不振翘舒荣以逞妍于一时及夫秋高气清霜露既降则皆黄陨而无余矣其能凌岁寒而
不易行者，非松也耶？是故昔之君子每托之以自厉，求君之志，盖亦若斯而已。君之处也，与松为伍，则
嶷然有以自立；及其为时而出，则贞自持，不为物议之所移夺，卒能立事功而泽生民，初亦未尝与松柏相
悖也。或者不知，强谓君忘世，而致疑于出处间，可不可乎？
（选自《宋濂全集》，有删改）
【注】①英英：云起的样子。《诗经·小雅·白华》：“英英白云，露彼营茅。”②帖帖：帖伏，整齐的样
子。③九节筇：一种竹杖。筇，竹，可制杖，故杖也称为筇。④元夫、巨人：指身躯魁伟的大汉。元，高
大。⑤唶：赞叹。⑥胶扰：动乱不安。⑦不之狎：宾语前置，即“不狎之”，不接触他。狎，亲近。
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 一气方伸/根而蕴者荄/而敛者莫不振翘/舒荣以逞妍于一时及/夫秋高气清/霜露既降/则皆黄陨而无余
矣/
B. 一气方伸根/而蕴者荄/而敛者莫不振翘舒荣/以逞妍于一时/及夫秋高气清/霜露既降/则皆黄陨而无余
矣/
C. 一气方伸根/而蕴者荄/而敛者莫不振翘舒荣/以逞妍于一时及/夫秋高气清/霜露既降/则皆黄陨而无余
矣/
D. 一气方伸/根而蕴者/荄而敛者/莫不振翘舒荣以逞妍于一时/及夫秋高气清/霜露既降/则皆黄陨而无余
矣/
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 寻，本义疑即一种长度单位，即伸开两臂的长度，本文为探究、查找之意。
B. 庵庐，可指军中的营帐或古时军队中的医疗组织，在本文中指草屋。
C. 尊罍，泛指酒器，宋周邦彦《红罗袄·秋悲》曰：“念取东垆，尊罍虽近；采花南浦，蜂蝶须知。”
D. 谢公屐，一种前后齿可装卸的木屐，原为南朝宋诗人谢灵运游山时所穿，故称。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 匡山位于龙泉的西南面，因为四面高耸，中间低洼，形状如“箕筐”而得名。它景色优美，引人入胜。
B. 章三益在匡山上盖了草舍后，又根据草舍周围环境的特点建造了三个亭子，其中“唯天在上亭”尤其适
合弹琴、下棋、喝酒。
C. 章三益读书之余，常在松间歌吟，与松树心意相通，精神相合，深得看松之趣，因此把草舍命名为“看
松庵”。
D. 宋濂不同意龙泉人士对章三益的看法，他认为章三益无论隐居还是出来做官，都能像松树一样坚持操守。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）君诗书之暇，被鹤氅衣，支九节筇，历游三亭中，退坐庵庐。
（2）是故昔之君子每托之以自厉，求君之志，盖亦若斯而已。
【答案】10. D 11. A 12. B
13. （1）章君作诗读书闲暇之余，身披鹤氅大衣，拄着九节竹手杖，在三座亭子间赏玩，回来坐在庵中。
（2）因此昔日君子常常借它来勉励自己，推求章君的品质，大概也像这样罢了。
（二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分）
阅读下面这首宋词，完成下面小题。
摊破浣溪沙·咏桂花
李清照
揉破黄金万点轻。剪成碧玉叶层层。风度精神如彦辅①，大②鲜明。
梅蕊重重何俗甚，丁香千结苦粗生。熏透愁人千里梦，却无情。
【注】①彦辅：西晋时期著名清谈家，以超凡脱俗、高风亮节闻名。②大：一作“太”。
14. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 本词用了比喻的技巧，例如，用“黄金”比喻桂花，用“碧叶”比喻桂叶，还把桂花比作晋代名士。
B. “梅蕊重重”“丁香千结”句用梅花和丁香正衬桂花，意在突出桂花鲜艳的色彩和浓郁的香味。
C. “感透愁人千里梦，却无情”句含嗔带斥，词人似嗔怪桂花以沁人的馥香惊扰了自己的千里梦，有此无
情。
D. 本词和晏殊的《浣溪沙·一曲新词酒一杯》语言风格类似，皆于晓畅自然中含深沉意蕴。
15. 本词抒发了对桂花怎样的情感？请简要分析。
【答案】14. B 15. ①“却无情”看似抱怨，实际却表现出词人对桂花的喜爱之情。②赞赏桂花之形：桂
花有金光灿烂的色彩和碧玉一般的如刀裁似的层层绿叶；有浓郁的香气，沁人心脾。③赞赏桂花之神：桂
花精神气度犹如魏晋名士一般超凡脱俗，个性鲜明，风度翩翩，节操高尚，令人崇敬欣赏。
（三）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分）
16. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在《离骚》中，屈原以香草为喻，自述因为品行高洁而屡次遭贬的句子是：_____________，
_____________。
（2）《永遇乐·京口北固亭怀古》中，辛弃疾借历史讽喻现实，说江北各地沦陷已久，而人民安于金人统
治，已渐渐淡忘了南宋的耻辱的句子是：_____________，____________。
（3）《山坡羊•潼关怀古》中，张养浩感慨古时美轮美奂的殿堂楼阁如今已灰飞烟灭，令人深思的句子是：
_____________，______________。
【答案】 (1). 既替余以蕙纕兮 (2). 又申之以揽茝 (3). 佛狸祠下 (4). 一片神鸦社鼓 (5).
伤心秦汉经行处 (6). 宫阙万间都做了土
三、语言文字运用（20 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
从《诗经》《楚辞》、乐府、唐诗、宋词、无曲，一直到现代白话新诗，中国的诗歌语言伴随着时代发
展不断 、发展创新，形成千姿百态的不同 和流派。其间，语言之体与文化之用，内外交
相影响，互为两翼。
就诗歌的文化之用而言，作为文学之一体，诗歌本身就是文化之一端，不仅从侧面反映和体现了时代
文化，而且要受哲学、绘画、音乐、风俗等相邻文化因素所制约和影响。
中国文化与中国诗歌，其间的影响、反映关系，有如水洒在地上，浸湿附近的土壤是水的本性，但被
浸湿的程度则需要视土壤情况而定；文化影响诗歌、诗歌反映文化的程度，有的较快，有的较慢；有的直
接，有的间接；有的隐晦，有的显露；有的是支配，有的是 ；有的 ，痕迹俱在，有的羚
羊挂角，无迹可求；有的文化内容可以直接入诗，（ ）；有的是影响，有的则只是暗合；有的是交义，有
的只是平行；有的具有事实联系，有的只具有精神心智上的共通。
17. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A. 嬗变演化 脉络 渗透 引经据典
B. 嬗变演化 筋脉 渗透 引经据典
C. 转变演化 筋脉 浸透 寻章摘句
D. 转变演化 脉络 浸透 寻章摘句
18. 下列填入文章括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
A. 有的则需要通过作家的中介、过滤
B. 有的作家则需要对之进行中介、过滤
C. 有的作家则需要对之进行中介、过滤
D. 有的却需要通过作家的中介、过滤
19. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A. 不仅制约和影响着时代文化，而且从侧面反映和体现了哲学、绘画、音乐、风俗等相信文化因素。
B. 不仅要受哲学、绘画、音乐、风俗等相邻文化因素的制约和影响，而且从侧面反映和体现了时代文化。
C. 不仅要受哲学、绘画、音乐、风俗等相邻文化因素所制约和影响，而从侧面反映和体现了时代文化。
D. 不仅从侧面而反映和体现了时代文化，而且要受哲学、绘画、音乐、风俗等相邻文化因素的制约和影响。
【答案】17. A 18. A 19. B
20. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语应完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过
15
个字。
健康人的肠道里包含有益菌（益生菌）、有害菌和条件致病菌 3 种细菌，这些细菌按一定比例存在，通
过多种途径抑制致病菌的过度繁殖，调整人体防御机制以对抗入侵的病原体。①______，例如能维持肠道
菌群平衡、防止因菌群失调引起的腹泻，并且能增强肠道抵抗力。但是，②______，会促使肠道功能逐步
丧失自身繁殖有益菌的能力，久之，人体肠道便会产生依赖性，医学上称之为“益生菌依赖症”。而一旦
患上“益生菌依赖症”，人将终生依靠和使用人工合成的口服益生菌产品来维持生命的健康状态。此外，
益生菌需要根据活性菌株数量及不同年龄肠道设计来选择。因为③______。
【答案】 (1). 适量补充益生菌对肠道健康有益 (2). 过量使用人工合成的益生菌 (3). 年龄不同所
需益生菌数量不同
21. 请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过 90 个字。
2021 年 3 月 4 日，浙江大学与之江实验室的科研团队通过三年的通力合作，研发出了能在万米深海驱
动的仿生深海软体机器人。相比于传统的“铠甲式”抗高压深潜装备，仿生深海软体机器人重量轻，结构
简单。另外，它的环境亲和度高，因为无须电机和马达驱动，没有噪声。之江实验室智能机器人研究中心
高级研究专员李国瑞表示，未来，项目组将继续研究深海软体智能设备的能源、驱动、感知一体化系统，
提升仿生深海软体机器人的智能性，降低应用成本。
【答案】2021 年 3 月 4 日，浙大与之江实验室团队研发出了能在万米深海驱动的仿生深海软体机器人。它
重量轻，结构简单，环境亲和度高。项目组还将在深海软体智能设备的系统、智能性、成本方面做深入研
究。
四、写作（60 分）
22. 阅读下面的材料，根据要求写作。
火箭军某导弹旅规划队原队长邱黄成曾说：“一辈子只想当个好兵。”
拿破仑曾说：“不想当将军的士兵不是一个好士兵。”
作为当代青年，以上两种观点，你更赞成哪一种？请谈谈你的看法。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于 80 字。
【答案】例文：
平凡造就伟大
习总书记说过：“伟大出自平凡，平凡造就伟大。”是啊，平凡的人也可以活出不平凡的人生。谁生
来就伟大？只不过是后天的努力创造出的结晶。
我更赞成火箭军某导弹旅规划队原队长邱黄成的“一辈子只想当个好兵”的做法。邱黄成一生追求
“成于专注”的火箭军基层好军官。入伍 22 年来，他先后多次参与导弹发射任务，被评为火箭军“基层好
主官标兵”。因病倒在了战位上，用年仅 40 岁的生命，诠释了一名新时代基层干部的奉献和担当。
论平凡可以小到一只蚂蚁，但它辛勤一生也是一种伟大；论平凡也可以大到一个国家，世界上有许多
我们不知道的小国，如果里面的人民安居乐业，这也是一种伟大。平凡与伟大，要在于你怎么理解它。
有的人认为伟大的人要举世闻名，我不这么认为。在我看来，消防员的身份很普通，但他们救了无数
人于水火之中，这就是平凡造就伟大；老师的身份很普通，但他们就像辛勤的园丁，为社会，为国家培育
了许多希望之花，国之栋梁，这就是平凡造就伟大；清洁工的身份很普通，但他们用勤劳的双手，给我们
一个个干净美好的城市，这就是平凡造就伟大。这样的“平凡”人数不胜数，那我们怎么用平凡造就伟大
呢？
要有担当责任的气魄。一个人如果自己分内的事都承担不了，他还能做出什么伟大的成就吗?在我们眼
中那些伟大的人，如国家领导，正因为他们有担当，为人民谋福，才会有今天这样美好的中国;如科学家，
正因为他们有担当，为世界做贡献，才会有这么多先进的技术和产品，给人民生活带来便利。如果我们好
好学习，对学习有担当，将来回报社会，就是用平凡造就伟大。
要有心系他人，造就他人的意识。那些伟大的作家诗人，他们之所以伟大，是因为他们为中国源远流
长的文化贡献了一份力，他们造就了我们；那些人让我们心生敬意的边境战士，他们之所以伟大，是因为
他们用生命保护着我国疆土。有一句话是这么说的“你现在的安稳生活看似轻松，只不过是有人在为你负
重前行。”这些战士不仅心系国民，更是心系祖国。如果我们在生活中多对周围人释放善意，对一些我们
能帮助的人伸出援手，不求多少，只求那份为别人着想，乐于助人的心，学会造就别人，这就是平凡造就
伟大。
承担责任是基础，心系他人是发展，做出贡献是宗旨。如果能做到这些，我觉得这就是伟大，没有谁
注定做一个碌碌无为的人，再平凡的绿叶，只要它衬托了花美，就体现了他的无私精神，实现了它应有的
价值，这就是——平凡造就伟大。
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